《美的人》的讀后感范文（通用5篇）
當看完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《美的人》的讀后感范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
《美的人》的讀后感1
一直以來(lái)，在我理解中美的人有如張曼玉—魅力之美，姚明—運動(dòng)之美，電視上我們看到做公益的人，那是心靈之美。
入職幾個(gè)月以來(lái)，有幸拜讀邱總寫(xiě)的書(shū)《美的人》，使我對美的含義有了更深層次的認識和理解，并對美有了新的認知，而不是膚淺的停留在事物表面。
美的呈現方式：
《美的人》一書(shū)如提綱中提到—“本來(lái)美”，以十二月花形式闡述了美的原始狀態(tài)，成長(cháng)方式，美的呈現和實(shí)踐，引古博今，娓娓道來(lái)。
書(shū)中有一個(gè)例子印象深刻。佛經(jīng)中講這樣一個(gè)故事：那時(shí)維摩詰的住處有一個(gè)天女，每次看見(jiàn)有人說(shuō)法時(shí)就現出其身，將天花撒向諸位菩薩和大弟子身上�；涞狡兴_身上就墜落不沾身，花落到大弟子身上卻沾著(zhù)不去。弟子們即便使出神力，也難以去掉身上的花朵。那些沾著(zhù)大弟子身上不去的花，是因為弟子的心還存在分別心。
這是六月蓮花章節里的一段話(huà)，闡述的核心點(diǎn)是分別心，主要去掉分別心的時(shí)候，我們才能抵達零度和凈度美的精神。在現在顏值判別分明、越來(lái)越浮躁的社會(huì )里，是沒(méi)有很多時(shí)間來(lái)評定一個(gè)人的內在的，除非你能在稍縱即逝的機會(huì )中很好的展現你自己的內涵。
本來(lái)美：
接觸一個(gè)人，不管是第一感覺(jué)還是什么，首先會(huì )看！然后記在腦海里，才能有進(jìn)一步的接觸。這個(gè)看，非常重要，所以顏值的重要性就不言而喻。但是，我覺(jué)得更很重要的是能力，或者說(shuō)內在。顏值我們無(wú)法改變，但是我們可以改變自身的能力和提高自身的內養。這種內養的過(guò)程，也是去掉分別心的過(guò)程，即：美是一種命運，終究由淺薄而深厚，單調而豐富，單調而多面，只要走完這些步驟，自然就會(huì )豐滿(mǎn)到無(wú)缺。
同時(shí)這也呼應了邱總整書(shū)提出的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：本來(lái)美。美是一個(gè)持續不斷變化的過(guò)程，不會(huì )固態(tài)于一個(gè)形態(tài)或形狀。人生就是一個(gè)修煉的過(guò)程，我們往往執迷于外境，被復雜的社會(huì )狀況迷惑，卻不識真心本性，無(wú)法領(lǐng)悟心境對人的決定作用。有些人苦苦地為外界事物而苦惱，那就永遠不能保持良好的心境。
結語(yǔ)：
對于初入社會(huì )的人，不為外物所左右，從煩躁修煉成淡定是一條艱苦的道路。因為這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，必須在無(wú)數次挫敗后，經(jīng)過(guò)不斷總結和重新認識，找到適合自己的方式提升自己，才能養成最美的自己。
《美的人》的讀后感2
閱讀《美的人》一書(shū)，發(fā)現與以往以“美”為主題的書(shū)籍很不一樣，以往看的關(guān)于“美”的書(shū)，都是很具象的，比如，美容、美發(fā)、心靈成長(cháng)、美德培養，諸如此類(lèi)，五花八門(mén)，但從未遇見(jiàn)如《美的人》這類(lèi)的，以統觀(guān)宇宙，凌駕一切以上的美學(xué)研究，讓我對“美”字又有了另一番的認知。
“美”是世人現下最?lèi)?ài)追求和最想獲得的形容詞，男人喜愛(ài)“美人”，女人希望自己“最美”，這是表層的美，外在的美，有多少人會(huì )意識到“內觀(guān)”自己，挖掘自己原本的“最真”一面，并且還以之為美呢？
每個(gè)人都捫心自問(wèn)一下，可以比較肯定的是，90%以上的`人，都沒(méi)有這么做。
因此，《美的人》教會(huì )我們，把眼光收回來(lái)，內觀(guān)自己，修煉自己。如書(shū)中所說(shuō)：珍珠，是痛苦圍繞著(zhù)沙粒所建造的廟宇�！懊馈笔切枰逕挼�，需要蛻變的，化個(gè)妝，換件美衣，并不代表你就是美的，如何讓自己成長(cháng)，從內而外，修煉出屬于自己獨特的本來(lái)之美，才是人生應該追求的，對美的最高境界。
書(shū)中提到：每個(gè)人都有自己的品質(zhì)，但又不是完美的個(gè)體，所以要讓自己不斷成長(cháng)，去實(shí)現自己的品質(zhì)，去修繕短缺平衡不足與過(guò)度。承接第1點(diǎn)所說(shuō)的，基于美與本來(lái)美的區別，我們已經(jīng)知道追求美不僅僅是停留在表層上，需要去內觀(guān)和修煉。而在內觀(guān)和修煉之前，我們還需要具備一個(gè)能力，就是認知美。認知什么算作美，這個(gè)能力也是需要培養和修煉的，相當于我們日常所說(shuō)的“眼光”，每個(gè)人都有自己對美的評判標準，有些人互不理解，為什么對方認為美的，自己覺(jué)得丑，這就是對美的認知不同所造成的。因此，這就需要自我成長(cháng)，自我修煉，提升自己對美的認知和評判標準，進(jìn)而實(shí)現自我升華。
本來(lái)美需要如何修繕呢？
修煉本來(lái)美，一分本錢(qián)，三分裝飾，六分渲染，才能十分美麗。
首先是內觀(guān)，靜下心來(lái)，摒棄多余，安靜地與自己和平共處，傾聽(tīng)自己內心的聲音，學(xué)會(huì )和自己談戀愛(ài)。發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，反思自己的不足，自己正視自己，愿意改變，才是修煉的開(kāi)始。書(shū)中提及：“當我們懂得內觀(guān)根性，發(fā)現本來(lái)美的不足，觀(guān)念開(kāi)始改變，就會(huì )想到技法了，所以觀(guān)念大于技法的”，這里也同樣教導了我們，首先內觀(guān)，發(fā)現不足，欲求改變，才會(huì )有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì )去尋找改變的技法。
第二步就是開(kāi)觀(guān)念，只有當自己的觀(guān)念提升到一定的段位才能擺脫低俗，才能提高自己的審美，觀(guān)念的技法是互相運用的，當自己觀(guān)念提上去下一步要提升技法，之前一直沒(méi)有掌握觀(guān)念與技法兩者的關(guān)系，看了這本手冊才了解到美是有觀(guān)念引導技法，所以要修煉自己必須兩者都有提升。
修煉的過(guò)程中，要常懷悲憫之心，人因為常懷悲憫之心而可愛(ài)，而更加高尚。己心達天心，己心如人心，這就是所謂的情商吧，多換位思考，多站在別人的角度考慮事情，理解并認同別人的做法，不以高強度的目標去要求別人，相互扶持，理解，與包容，才能度己度人。
學(xué)習美的意義，在于美的修煉是通向心靈完善的途徑。美是內外兼修的美，不可否認，外在美能給人第一印象，外在的美麗可以吸引大多數人的目光，但是真正能讓人永久記在心里的，還是一個(gè)人發(fā)自?xún)刃牡拿�。所以在我們注重外在美的同時(shí)也要修煉我們的內在，提升自己的觀(guān)念。
《美的人》的讀后感3
有幸拜讀了邱總《美的人》著(zhù)作，本書(shū)從美的初始談起，到美的成長(cháng)與內心作用，最后上升至美和人生的高度，層層遞進(jìn)，對美的根源進(jìn)行了詳細的闡述，讓我收獲良多。
人生下來(lái)就是美的，這種純粹的美是上天賦予的。之前覺(jué)得，看過(guò)去舒服的就是美的，更深一層，會(huì )說(shuō)心靈美。但這些都比較淺顯的，在深入研究本書(shū)后發(fā)現，對美認知并非如此淺顯。
通常我對于美、美感、美的規律、美的范疇這些問(wèn)題感到深奧，也研究甚少。關(guān)于這些問(wèn)題，《美的人》書(shū)中都一一回復了，對于美，我們看到的都是片面的，也可以說(shuō)是表面的，而看完這本書(shū)后，我對于美則有了全新的看法。
書(shū)中從十二朵具有代表性的花，由淺入深的述說(shuō)美，從梅花的純凈，沒(méi)有葉子襯托看到赤裸裸的的本來(lái)美。書(shū)中闡述，人生下來(lái)就是美的，這種純粹的美是上天賦予的。只有認識到本來(lái)美，才能去發(fā)現美，美的駐守，美的成長(cháng)及美的結果，而美的精神及時(shí)堅守凈度于零度的自我。
認清本質(zhì)，依本質(zhì)而修繕的體驗，已然大美。
書(shū)中指出美是客觀(guān)存在，但是主觀(guān)的力量也是存在的，主觀(guān)造就的美也是一種美。在現實(shí)生活中我們總會(huì )遇到這樣的情況，某一事物，一個(gè)人覺(jué)得美，另一個(gè)人卻不予贊同。在一般人看來(lái)，美是物所固有的，何為美，就是在兩個(gè)有主觀(guān)意識的人，對于美有共同的標準。正如有些生物生來(lái)就美，有的則生來(lái)就丑。比如我們用明耀的星星來(lái)稱(chēng)贊一個(gè)人的美麗，也慣用癩蛤蟆來(lái)說(shuō)一個(gè)人的丑�！兜赖陆�(jīng)》說(shuō)：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣�！睍�(shū)中寫(xiě)到美的修行有分別，不論到哪個(gè)地步都是相對的'，只有去掉美與丑的分別心才能了解美，達到美。
所謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，不同的人面對相同的事物總會(huì )有自己獨特的理解。每個(gè)人對于美的修煉的方式都是不一樣的，只有找到最適合自己的才能修煉美；有些人留長(cháng)發(fā)好看，有人穿長(cháng)裙好看，但這些應用在你的身上就不一定好看，這就是所謂的因地制宜，所以文中說(shuō)道：認清本質(zhì)，依本質(zhì)而修繕的體驗，已然大美。
《美的人》的讀后感4
很榮幸可以讀到人生貴人，恩師的這本書(shū)籍，讓我感到無(wú)比幸福也無(wú)比驕傲。邱總的成長(cháng)是我學(xué)習的標桿，他對人性，對成長(cháng)，對美學(xué)及事業(yè)，對合作伙伴，對社會(huì )的這份貢獻，讓我感受到的是一份濃濃的赤子之心，一份仁愛(ài)，一份大德大善。
我看到了作為領(lǐng)袖，企業(yè)家的格局與胸懷，更感受到的是真正企業(yè)家的品質(zhì)與品格。邱總提出本來(lái)美這個(gè)觀(guān)念，對美的修繕，對美的認知，讓我一下之間備受鼓舞，因為美是無(wú)國界，無(wú)種族，它可以穿越時(shí)空，也可以穿越宗教信仰。這讓我看到我們更加美好的未來(lái)，也讓我們真正離夢(mèng)想越來(lái)越近，我們真的會(huì )成為為社會(huì )提供需要價(jià)值的平臺與公司，我們真的有機會(huì )可以做百年企業(yè)，這些都讓我感到興奮與驕傲。
二、“美的人，你本來(lái)就是美的，你的美還需要成長(cháng)”
“美的人，你本來(lái)就是美的，你的美還需要成長(cháng)”書(shū)籍封面的這句話(huà)一下子就吸引了我，書(shū)中用12月花的形式論述了美，即美的種性，又提出了每種美的修煉成長(cháng)路徑。每一種花，每一種美都讓我無(wú)比心動(dòng)，無(wú)比震撼，更突然間豁然開(kāi)朗。因為終于找到的一個(gè)修繕自身，修煉自己本來(lái)美的導航圖，讓自己可以蛻變新生。
每一種花，都能發(fā)現他的美與眾不同，對照我們生活中的每一個(gè)人，卻也能發(fā)現我們都有他的影子，就像第一章——梅，沒(méi)有完美的梅花，都有殘缺。這就像我們的每個(gè)家人，每個(gè)團隊，包括我自己，我們都是天生就被賦予我們美的本質(zhì)，也自帶本來(lái)美，也有自己的長(cháng)短缺溢�？墒俏覀儧](méi)有真正意識到，也沒(méi)有用欣賞的眼光去肯定，認可對方，沒(méi)有發(fā)現對方的本來(lái)美，讓自己的短板沒(méi)有及時(shí)補上，也沒(méi)有把自己過(guò)溢的地方控制一下，讓自己成為團隊組織中的一個(gè)發(fā)光體。所以，團隊問(wèn)題重重，矛盾多多，都是因為我們沒(méi)有認識到，意識到用欣賞的眼光去看待對方，去欣賞團隊。
三、美的養育，美的呈現，美的布局，美的智慧，都是我們需要去客觀(guān)面對的。
在學(xué)習這本書(shū)的過(guò)程中，我把這本書(shū)分為人生修煉美的`三個(gè)階段：
1、初級階段發(fā)現美，找到符合自己根性修煉的美的方向。
2、中級階段種下美，修煉美，讓自己的長(cháng)短缺溢不斷修繕。
3、高級階段成為美，讓自己成為美的名片，活出風(fēng)情萬(wàn)種綻放的極致美。
初級階段的我們就如梅、初櫻、桃花這般，有各種特質(zhì)也有各種任性，也對自己沒(méi)有過(guò)多的認知，也不知道何為美，怎么才是美，更不懂如何做，如何修煉，如何完善自己，去找到自己的長(cháng)短缺溢，并且在這個(gè)過(guò)程中，不要過(guò)多的否定，可以借助外力來(lái)幫助自己更快更好的完善。美的養育，美的呈現，美的布局，美的智慧，都是我們需要去客觀(guān)面對的。
在中級階段，我們在出淤泥而不染的蓮花中，看到自己成長(cháng)的方向，在菊花，合歡，愧花這幾種花的品質(zhì)中，可以找到我們需要完善的方向。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，不經(jīng)歷團隊中的人與人之間，團隊與團隊之間的關(guān)系磨合，相互摩擦，又怎么遇到更好的自己以及戰友。
四、結語(yǔ)
我更期待自己能在這一生中，不斷的修煉完善自己的根性及心性，能助人找到更美的自己。因為人活著(zhù)需要有價(jià)值感，人活著(zhù)最終的追求目標就是幸福，自由，活的精彩，活出萬(wàn)種風(fēng)情。這本書(shū)我會(huì )一直認真看，每天認真朗讀，也帶著(zhù)部門(mén)的同事們，每天讀書(shū)分享，也在思考如何將其傳遞給市場(chǎng)，通過(guò)何種方式，途徑，通路，讓伙伴們更好地理解，更好地運用，更好的修煉，讓我們整個(gè)市場(chǎng)通過(guò)學(xué)習《美的人》，上下通透，共同修煉，共同成長(cháng)。
《美的人》的讀后感5
讀《美的人》，個(gè)人收獲良多。
何為美？作者從紀伯倫先生關(guān)于珍珠的一句詩(shī)來(lái)詮釋?zhuān)赫渲�，是痛苦圍繞著(zhù)沙粒所建造的廟宇。這里告訴我們，在成長(cháng)的過(guò)程中，其實(shí)世間的萬(wàn)物都會(huì )經(jīng)歷種種不同的磨練，然而在磨練過(guò)后，他們都會(huì )變得成熟，變得更完美，人的一生亦是如此。
什么是本來(lái)美
美需要根據每個(gè)人的品質(zhì)去修繕，通過(guò)向道學(xué)習，向天學(xué)習，得到品質(zhì)。我們每個(gè)人，天都賦予我們一種德，這種德，天生每個(gè)人都是不同的，也是不完美的，但這些都是我們獨立存在、獨有的品質(zhì)。
成長(cháng)的過(guò)程，其實(shí)就是修繕這些短缺，那么，我們該怎樣去修繕它呢？
1、多看書(shū)，不管什么類(lèi)型的書(shū)，多讀書(shū)總能從中獲益。
2、責任感，在工作中，我們需要時(shí)刻保持一顆負責任的心。
3、善良，這也是一項越發(fā)珍貴的個(gè)人素質(zhì)，很多人往往急功近利，尤其在當下社會(huì )環(huán)境。
4、培養一顆善于觀(guān)察以及思考的心，凡事辨證思維以及多換位思考。當你看到某一件事，設身處地想想假如是你，你會(huì )怎么做？時(shí)間久了，你看問(wèn)題的角度會(huì )很不一樣。
修煉美的步驟
第一步，愛(ài)自己。一個(gè)人真正的懂得愛(ài)自己，可能要經(jīng)過(guò)漫長(cháng)而艱難的成長(cháng)過(guò)程，尋找自己，認識自己，接納自己，改變自己，最后才能夠愛(ài)自己。在日常生活中我們自己需要不斷的反省、不斷的學(xué)習才能更好的認識自己，只有透過(guò)學(xué)習才能不斷的豐滿(mǎn)自己的人格思想，堅強自己的意志。
第二步，把對外的手機開(kāi)機。美的修煉要內觀(guān)根性來(lái)修繕，外求養分，修繕自己的過(guò)程就是我們學(xué)習哲學(xué)思辨的過(guò)程。學(xué)習是最好的養分，在成長(cháng)過(guò)程中，每經(jīng)歷一件事情，都是給自己提供了一次極好的學(xué)習機會(huì )。實(shí)踐是學(xué)習的最高境界，而“事情”所體現出來(lái)的。，就是實(shí)踐。作為一名員工，工作其實(shí)就是“做事”，自己所做的每一件事，都是學(xué)習的機會(huì )，如果能夠充分利用這些機會(huì )，在每一件事情被自己解決的過(guò)程中，所學(xué)得的知識與技能必然有所增加。
在修煉本來(lái)美中我們應該懷悲憫之心，缺失基本的悲憫情懷，我們就會(huì )漸漸變得冷漠無(wú)情，沒(méi)有悲憫之心的人是不懂得珍惜自己，更談不上關(guān)愛(ài)和扶助別人。己心通天心，他心如己心，用悲天憫人的情懷相互扶持，彼此慰藉，要同情他人，心疼他人。
在修煉本來(lái)美中我們不能圖方便，無(wú)論做任何事情，我們得認真面對，專(zhuān)注面對，需要有工匠精神。修煉本來(lái)美要學(xué)會(huì )下苦功夫與笨功夫，這樣才能把事情鉆研出來(lái)。
邱董《美的人》一書(shū)里，用了十二種花的花品，來(lái)解釋我們在修煉、修繕中所遇到的困惑。為了我們品質(zhì)的發(fā)現，我們品質(zhì)和我們外在的呼應，最后修煉出一種知識的美，能穿越時(shí)間的美。
結語(yǔ)
有多少執著(zhù)，就有多少的痛苦，要擺脫痛苦就必須從所有的執著(zhù)里出離。當生氣的時(shí)候應該看一下自己的心為什么會(huì )生氣，不要執著(zhù)一件事物或習慣，我必須要出離所有的事物，才能獲得到徹底的自由。
美需要我們審美觀(guān)念的上升，《美的人》書(shū)中十二種花的品性，每一種品性都是我們修煉的一種參考。當我們品質(zhì)上去了，我們就能達成厚德載物的境界。
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