《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感（精選24篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么總結呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇1
作為一名從基層成長(cháng)起來(lái)的企業(yè)家，稻盛和夫在自己的成長(cháng)發(fā)展中也建立自己獨特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即著(zhù)名的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即“小集體獨立核算制度”。阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心理念就是自行制定計劃、獨立核算與持續自主成長(cháng)。而這一核心理念除了讓阿米巴經(jīng)營(yíng)成為全球最具有影響力的經(jīng)營(yíng)理念之外。也讓稻盛和夫與他的京瓷公司成為全球最有影響力的企業(yè)的代名詞�？梢哉f(shuō)，京瓷公司本身就是一個(gè)大的阿米巴，而京瓷中的每一個(gè)小阿米巴的正常高效運營(yíng)最后凝聚成為京瓷的終極發(fā)展力。
1、精細的部門(mén)獨立核算方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的一個(gè)重要特征就是企業(yè)組織結構上的創(chuàng )新，這種創(chuàng )新主要基于阿米巴的五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的：實(shí)現所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式；企業(yè)衡量員工貢獻值的重要指標就是核算，積極地培養員工的目標意識；（這我讓聯(lián)想起中旭教給我的無(wú)論是員工還是企業(yè)都要靠結果交換，商業(yè)中的每一個(gè)人都要有這種商業(yè)底線(xiàn)）企業(yè)必須施透明度的經(jīng)營(yíng)；自下而上和自上而下的整合；培養領(lǐng)導人。在五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的中，前兩個(gè)經(jīng)營(yíng)目的就是發(fā)揮企業(yè)全體智慧的根本因素。稻盛和夫認為，實(shí)現所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式可以通過(guò)這四個(gè)方面：
�。�1）企業(yè)可以通過(guò)授權促使員工參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
�。�2）自己的職場(chǎng)要靠自己去經(jīng)營(yíng)。
�。�3）領(lǐng)導自己的團隊。
�。�4）集結現場(chǎng)員工智慧的組織結構：合并和分裂是阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。
稻盛和夫認為：對于那些沒(méi)有發(fā)展前途的阿米巴，一定要努力壓縮分散經(jīng)營(yíng)的成本，提高核算，也就是將考核沒(méi)有通過(guò)或業(yè)績(jì)一直不突出的阿米巴進(jìn)行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，合并和分裂一樣，都不能夠簡(jiǎn)單地整合或劃分，而是看在阿米巴領(lǐng)導者能力之上的，如果一個(gè)阿米巴業(yè)績(jì)不佳，可以整合到業(yè)績(jì)好的或阿米巴領(lǐng)導者能力強的阿米巴中，以后這這個(gè)阿米巴業(yè)績(jì)好轉，其領(lǐng)導人能力有了提升，再將其分裂出去�？此泼艿姆至押秃喜�，實(shí)際上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰當時(shí)候驚醒阿米巴分裂與合并，是阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的真諦，更是阿米巴的最高智慧。
2、全員式的管理理念。
現在有很多企業(yè)，老板管高層，高層管企業(yè)，中層和中層以下都是在執行領(lǐng)導的決定，卻總是執行不力，執行不到位，導致其內部管理效率大打折扣，成本不斷增加，利潤越來(lái)越低。對此，在稻盛和夫看來(lái)，一家企業(yè)的管理制度良好，利潤就會(huì )增加。阿米巴的經(jīng)營(yíng)策略就是一個(gè)小集體一個(gè)領(lǐng)導，讓員工站在經(jīng)營(yíng)者的角度去工作，這樣不但能夠培養出獨當一面的優(yōu)秀員工，還能夠讓企業(yè)的管理更加有效。阿米巴經(jīng)營(yíng)成功的關(guān)鍵就是通過(guò)一個(gè)個(gè)“獨立核算的小集體”來(lái)提升企業(yè)的發(fā)展力，這樣有利于明確企業(yè)的發(fā)展方向，更夠讓員工了解企業(yè)的發(fā)展意圖。員工在理解阿米巴的經(jīng)營(yíng)理念后，接下來(lái)就是去實(shí)踐。阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐最重要一點(diǎn)就是讓員工全部都參與進(jìn)來(lái)，讓員工在阿米巴的經(jīng)營(yíng)中生根發(fā)芽。在實(shí)踐過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導人一定要事先設一個(gè)人細節的透明，通過(guò)高度透明的管理方式讓員工非常清楚認識阿米巴，從而讓每一位員工都能夠積極認真地投入到阿米巴的實(shí)踐活動(dòng)中去。
�。�1）每一位員工都是企業(yè)的主角——這是阿米巴經(jīng)營(yíng)中的核心理念之一，也是阿米巴經(jīng)營(yíng)中最困難的一個(gè)部分。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，讓每一個(gè)員工都成為企業(yè)的主角，不僅體現出了企業(yè)對員工的個(gè)人價(jià)值的尊重和認可，而且非常有利于增加員工在企業(yè)中的歸屬感，讓員工對企業(yè)的忠誠度大大提升，從而為企業(yè)的發(fā)展留住人才。如何讓將自己當做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴領(lǐng)導人有著(zhù)過(guò)人的“識人”能力。阿米巴領(lǐng)導人在認識到員工的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)之后能夠根據員工的自身的特點(diǎn)去引導員工發(fā)揮自己的特長(cháng)，實(shí)現企業(yè)的發(fā)展與員工的發(fā)展同步進(jìn)行。稻盛和夫認為，企業(yè)是一個(gè)建立在人與人合作基礎上的經(jīng)營(yíng)組織，企業(yè)的行為人格化是聚攏人才的關(guān)鍵，也是讓員工全身心投入到企業(yè)中去的關(guān)鍵。
這就告訴我們企業(yè)在企業(yè)文化建設中避免出現“角色錯位”現象，企業(yè)在日常管理中因為“角色錯位”現象而忽視員工的力量。畢竟，企業(yè)的核心競爭力是人才，而員工就是企業(yè)核心競爭力的承載者，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開(kāi)人的努力，所以企業(yè)一定要把人力資源的積累當做企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)，不論是高學(xué)歷的科研人員，還是低學(xué)歷的普通員工，他們都是企業(yè)發(fā)展中的有用之人。故而，善于發(fā)掘每一位員工的潛能，調動(dòng)他們的工作熱情，集結每一位員工的智慧，使他們每一個(gè)人都充分地參與到企業(yè)的管理建設中來(lái)，才能使企業(yè)獲得持續穩健的發(fā)展壯大。
�。�2）金錢(qián)能夠買(mǎi)來(lái)人才，但是留不住人才。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，如果企業(yè)領(lǐng)導人總是寄希望于用金錢(qián)去留住人才，那么很有可能會(huì )事與愿違，而且還會(huì )出現兩種這樣的現象：第一種現象，用金錢(qián)去留住人才的'企業(yè)領(lǐng)導人可能會(huì )讓員工感到自己不被尊重這樣的企業(yè)不是善待人才的企業(yè)，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二種現象，用金錢(qián)去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導人可能只會(huì )遷就人才，而不會(huì )管理人才，只要他一管理，員工就走。所以，在京瓷中稻盛和夫一再強調：“物質(zhì)條件只是挽留人才的基礎，但是他不京瓷公司留住人才的全部�！痹诎⒚装徒�(jīng)營(yíng)中，向員工提供學(xué)習和提高的機會(huì )一直是挽留人才的一個(gè)重要組成方面。即便是再怎么優(yōu)秀的人才來(lái)到公司，都應該被給予足夠多的學(xué)習和提高的機會(huì )，因為沒(méi)有學(xué)習和提高的機會(huì )，就算優(yōu)秀的人才愿意留在公司，愿意工作一輩子，公司也不需要這樣的人才。因為在三五年之后，他們就完全變成了庸才！為員工提供良好的工作環(huán)境是留住人才的一個(gè)重要方式。通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的工作環(huán)境能夠讓人才感受到企業(yè)對自己的重視，能夠感到企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念中人性的閃光點(diǎn)，能夠讓他們覺(jué)得在這樣的企業(yè)中工作是一種幸福，更為重要的是，員工在企業(yè)內能夠找到一種健康、和諧、快樂(lè )的`“感覺(jué)”，有感覺(jué)而生感情，產(chǎn)生‘雷尼爾效應’。為了這種“感覺(jué)”和感情，員工會(huì )做出犧牲，放棄更高的收入和更好的職業(yè)發(fā)展機會(huì )的選擇，最終留下來(lái)。
然而，能夠留住優(yōu)秀員工的一個(gè)重要方法就是尊重員工——將尊重人才的理念融會(huì )到企業(yè)的核心發(fā)展理念中。除此以外，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，還倡導培育優(yōu)秀的企業(yè)文化——用吸引人才的企業(yè)文化留住優(yōu)秀員工。以下幾點(diǎn)是稻盛和夫一直倡導的企業(yè)文化理念：在京瓷企業(yè)文化建設中，任何人都不能將留住優(yōu)秀人才這種企業(yè)文化當做“裝飾品”，要將這一點(diǎn)做到位，不能只停留在表面。企業(yè)文化建設要突出進(jìn)去精神。對企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和傳承文化的宣傳能夠增強人才對企業(yè)的認同感、忠誠度和歸屬感，更能夠讓人才被激勵，從而愿意為企業(yè)奉獻出自己的聰明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一種“心”的力量，只要員工能夠在企業(yè)文化的熏陶下和企業(yè)“心往一處想”，那么這樣的企業(yè)文化就能夠成功留住優(yōu)秀人才。
正如中旭股份的總裁王笑菲老師說(shuō)的：“雄鷹屬于天空，猛虎屬于森林，鯊魚(yú)屬于海洋，職業(yè)化的員工屬于真正職業(yè)化的優(yōu)秀的法治化的公司平臺。所以，老板想要如何打造你的核心團隊呢？不是空降幾個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人過(guò)來(lái)，而是要投資雄鷹飛翔的天空，猛虎奔跑的森林，鯊魚(yú)生活的海洋；換言之，就是要投資員工工作的氛圍，投資企業(yè)文化�！�
3、基于合伙人理念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)與全員式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
通常，我們認為老板與員工是無(wú)可爭議的上下級關(guān)系。然而，企業(yè)不是老板一個(gè)人的，是屬于公司所有員工的。所以，不是老板不是一個(gè)人在管理企業(yè)，而是老板和公司所有員工都在共同地管理企業(yè)，老板與員工的關(guān)系不僅僅是單純地上下級關(guān)系，更是一種平等合作的關(guān)系。就像是合伙人一樣。而合伙人理念就是讓所有員工都參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中去的最好方式�？梢哉f(shuō)，這種經(jīng)營(yíng)理念打破常規我們以往的對企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的認識，這種創(chuàng )新帶來(lái)了從思想觀(guān)念到行為模式的的根本轉變。用我們中旭股份的話(huà)來(lái)說(shuō)把“要我做”轉變?yōu)椤拔乙觥�，讓員工“自動(dòng)自發(fā)”地為企業(yè)發(fā)展做結果。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，合伙人理念與全員參與式經(jīng)營(yíng)主要由以下幾個(gè)方式組成：
�。�1）銷(xiāo)售額最大化，費用最小化。在稻盛和夫看來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)無(wú)非就是一個(gè)環(huán)境問(wèn)題——為員工創(chuàng )造出一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境，再說(shuō)就是如何增加銷(xiāo)售額和減少費用的問(wèn)題。企業(yè)經(jīng)營(yíng)就是這樣簡(jiǎn)單，將復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，就是一種成功的管理。記�。簩碗s的問(wèn)題簡(jiǎn)單化！
�。�2）每一位員工都要懂得經(jīng)營(yíng)。每一個(gè)人都是公司的主人，每一位員工也都是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，企業(yè)幫助他們安排花銷(xiāo)，只要企業(yè)能夠幫助員工做到這些，就會(huì )快速地提升企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)能力。
�。�3）員工作為合伙人，企業(yè)應該幫助他們朝氣蓬勃地開(kāi)展工作。在京瓷集團，阿米巴經(jīng)營(yíng)僅僅依靠企業(yè)領(lǐng)導是行不通的。每一個(gè)阿米巴的成員大約有10個(gè)，而他們都是阿米巴中最重要的組成因素。如果1000個(gè)人中有一個(gè)人偷懶，那么其影響就微乎其微，但是10個(gè)人中有1個(gè)人偷懶，那么阿米巴的盈利能力就會(huì )大大降低。正是因為阿米巴中的人數較少，所以阿米巴中的每一個(gè)成員都必須全身心地投入到工作中去，而讓員工投入到工作中去并不是僅僅依靠制度的約束，更多的是要去激發(fā)員工的積極性，要讓員工朝氣蓬勃地去工作，發(fā)揮員工的特長(cháng)，相互配合，取長(cháng)補短，就能夠將企業(yè)的活力釋放到最大。
4、稻盛和夫的動(dòng)員式管理：阿米巴經(jīng)營(yíng)與賦權。
賦予員工足夠多的權力一直是經(jīng)營(yíng)的一個(gè)重要內容，因為這是實(shí)現全員參與式經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。單位時(shí)間核算的各項指標的作用并不僅僅是是考核員工的業(yè)績(jì)，其中一個(gè)重要的功能就是賦權——以單位時(shí)間的各項考核指標作為京瓷為阿米巴賦權的范圍與程度。由于阿米巴經(jīng)營(yíng)不是一種單純的利潤管理模式，而是以實(shí)現全體員工的參與為目的的經(jīng)營(yíng)方式，因此光靠單位時(shí)間核算來(lái)衡量現場(chǎng)業(yè)績(jì)是無(wú)法實(shí)現阿米巴的全員參與式經(jīng)營(yíng)的——賦權式經(jīng)營(yíng)必須具備五種條件關(guān)系才能夠形成全員參與式經(jīng)營(yíng)：
�。�1）企業(yè)內部的信任關(guān)系是形成賦權經(jīng)營(yíng)的最基本條件；
�。�2）嚴謹的數據；
�。�3）及時(shí)將數據反饋給現場(chǎng)；
�。�4）在賦權經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導人要及時(shí)檢查阿米巴的編制是否符合工作特性，尤其是工作流程；
�。�5）賦權經(jīng)營(yíng)的重要組成部分之一是對員工進(jìn)行教育。
令我感觸最深的一章是———意志式經(jīng)營(yíng)。我們不論是做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，還是做銷(xiāo)售市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，或者是搞項目，我都會(huì )遇到挫折、打擊，都會(huì )歷經(jīng)坎坷，受到重重困難的阻撓。是什么還能支撐著(zhù)我們繼續走下去，永不放棄？是意志！意志力是人們取得成功的基礎，只有擁有堅強的意志才能抗拒經(jīng)營(yíng)中、工作中、生活中、事業(yè)中、努力拼搏奮斗中的巨大風(fēng)險，才能擁有我們想要的結果。這就需要我們首先明確方向，進(jìn)而將想要成功的渴望灌輸到經(jīng)營(yíng)潛意識中去，是我們擁有奔向成功的不懈動(dòng)力。隨后以百米賽跑的速度和精神向前沖。雖然，在我在路途中會(huì )碰到這樣或那樣的困難，但是我們擁有對付困難最有效的方法——那就是堅持不懈！盡管和困難作斗爭的滋味很不好受，但是只要我們有恒心，“地獄”也會(huì )變成“天堂”！相信每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也能取得最后的勝利，只要我們付出不亞于任何人的努力，只要我們付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我們就能成功！
就像稻盛和夫先生所說(shuō)的一樣，我們不要“更好”只要“最好”！從細節入手磨練“敏銳度”，只有出色的工作才能產(chǎn)生“完美主義”從中，我們可以看到日本企業(yè)的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表著(zhù)我們對做事完美品質(zhì)的追求。因為，人生+工作結果=思維方式+熱情+能力，這是稻盛和夫先生送給我們的人生發(fā)展方程式，他正是用這個(gè)方程式經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的企業(yè)和人生，同時(shí)也成為指引人們前行的路標，并引導越來(lái)越多渴望成功的人走向美好的明天。
我覺(jué)得讀過(guò)石川康先生著(zhù)作的《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》特別有收獲，特別有感悟，它是我在讀完這本書(shū)之后，一下子明白了原來(lái)企業(yè)需要這樣經(jīng)營(yíng)，這對我以后的工作產(chǎn)生了極大的幫助。是一本非常值得度的好書(shū)精品讀物！極力推薦所有中旭股份的所有同胞們，全國所有BOSS們，所有從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人們都好好讀一讀，你們一定會(huì )受益匪淺的！以上是我讀過(guò)全本書(shū)中感觸最深的章節，書(shū)中還有其他章節、觀(guān)念、理念與中旭股份所倡導的現代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的觀(guān)點(diǎn)如企業(yè)內員工應該開(kāi)放分享經(jīng)驗、知識、智慧；老板和員工都應該不斷學(xué)習、持續成長(cháng)；企業(yè)自利則生，利他則久等觀(guān)念不謀而合，真誠希望你們能抽時(shí)間拜讀一下！
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇2
談到企業(yè)經(jīng)營(yíng)，哲學(xué)不可或缺，為此經(jīng)營(yíng)者必須提升自己的心性。一般，人們并不認為哲學(xué)以及人生觀(guān)有多么重要，但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營(yíng)和事業(yè)的成敗。想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和KDDI 的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中切身體悟到的經(jīng)營(yíng)的原理原則歸納為十二 條，稱(chēng)之為“經(jīng)營(yíng)十二條”。
首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹(shù)立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的�！�
為什么要辦這個(gè)企業(yè)，這個(gè)企業(yè)存在的理由到底在哪里，當然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng )辦事業(yè)的目的及意義。事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準為 好，換句話(huà)說(shuō)必須樹(shù)立光明正大的經(jīng)營(yíng)目的。要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。
第二，設立具體的目標——“所設目標隨時(shí)與員工共有”。
用具體的數字明確地表述目標，不光是銷(xiāo)售額，包括利潤都要建立明確的目標，并用數字具體地表示出來(lái)，而且這種目標在空間和時(shí)間上都必須明確。所謂空間上明確，即目標不是全公司的一個(gè)抽象數字，而是要分解到各個(gè)部門(mén)的詳細資料。每位員工努力完成任務(wù)，各個(gè)部門(mén)就能達成目標，公司整體目標也自然達成。但是稻盛和夫并不主張建立長(cháng)期目標，任何未來(lái)經(jīng)營(yíng)狀況的不確定性，長(cháng)期計劃會(huì )影響公司的經(jīng)營(yíng)和員工的工作熱情。
第三，胸中懷有強烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強烈而持久的`愿望”。
稻盛和夫相信境由心造，心中藍圖就必能實(shí)現，換句話(huà)說(shuō)，無(wú)論如何也要達成目標這一愿望的強烈 程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。
第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實(shí)實(shí)、堅持不懈的做好具體工作。
”稻盛和夫認為成功沒(méi)有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。迄今為止，大企業(yè)的成長(cháng)發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開(kāi)始的，點(diǎn)滴積累，不斷創(chuàng )新，踏實(shí)努力，堅持不懈才有后來(lái)的輝煌。一開(kāi)始就想抓大商機，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財都靠不住，長(cháng)不了。企業(yè)發(fā)展的要訣一點(diǎn)不難，認真做實(shí)事，一步一步踏踏實(shí)實(shí)，持續付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
第五，銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費最小化——“利潤無(wú)須強求，量入為出，利潤隨之而來(lái)”。
銷(xiāo)售額最大、經(jīng)費額最小的經(jīng)營(yíng)原則，構筑讓經(jīng)營(yíng)者可以看清經(jīng)營(yíng)實(shí)況的管理系統，并使該系統有效運用，才能實(shí)現高效益企業(yè)體制。
第六，定價(jià)即經(jīng)營(yíng)——“定價(jià)是領(lǐng)導的職責，價(jià)格應定在客戶(hù)樂(lè )意接受公司又盈利的交匯點(diǎn)上�！�
在正確 判斷產(chǎn)品價(jià)值的基礎上，尋求單個(gè)產(chǎn)品的利潤與銷(xiāo)售數量乘積為最大值的某一點(diǎn)，據此來(lái)定價(jià)，這一點(diǎn)應該是顧客樂(lè )意付錢(qián)購買(mǎi)的最高價(jià)格。真能看清看透這一價(jià)格點(diǎn)的，不是銷(xiāo)售部長(cháng)，也不是營(yíng)業(yè)擔當，而非經(jīng)營(yíng)者莫屬，可以說(shuō)是定價(jià)的普遍原則。
第七，經(jīng)營(yíng)取決于堅強的意志——“經(jīng)營(yíng)需要洞穿巖石般的堅強意志”。
所謂經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)者意志的表達，一旦確定目標，無(wú)論發(fā)生什么情況，目標非實(shí)現不可，這種堅強意志在經(jīng)營(yíng)中必不可少。經(jīng)營(yíng)者如果缺乏無(wú)論如何要達到目標、履行承諾的堅強意志，經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味地將經(jīng)營(yíng)湊合情況變化，其結果往往不妙。
第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營(yíng)需要強烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗�！�
格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。脾氣太好，架都沒(méi)有吵過(guò)的人應該把社長(cháng)的位置讓給有斗志心的人。經(jīng)營(yíng)者如果缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，將必敗無(wú)疑。
第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。
真正的經(jīng)營(yíng)者，還必須具備膽識，所謂膽識是見(jiàn)識+膽力，或者說(shuō)見(jiàn)識+勇氣。因為具有靈魂深處堅定不移的信念，所以才會(huì )頂天立地無(wú)所畏懼。經(jīng)營(yíng)者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙，正確判斷，堅決實(shí)施，擺正經(jīng)營(yíng)之舵，在經(jīng)營(yíng)中勇往直前。
第十，不斷從事創(chuàng )造性的工作——“明天勝過(guò)今天，后天勝過(guò)明天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精”。
不是以現有的能力決定將來(lái)能做什么，而現在就決定一個(gè)似乎無(wú)法達成的高目標，并決定在將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達成它，盯住這個(gè)目標，通過(guò)不間斷的頑強努力，提高自己現有的能力，提高到將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)能達成的既定的高目標，如果只以現有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無(wú)法開(kāi)拓新視野，現在做不成的事，今后無(wú)論如何都要把它做成，這種強烈的使命感才可能開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代。
第十一，以關(guān)懷之心，誠實(shí)處事——“買(mǎi)賣(mài)是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。
這里所說(shuō)的關(guān)懷之心又可以稱(chēng)之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對方的利益。必要時(shí)即使要自己犧牲也要為對方付出，這是最重要的。中國古代《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”，尊重對方，為對方著(zhù)想，也就是利他行為，乍看會(huì )給自己帶來(lái)?yè)p失，但從長(cháng)遠看，一定會(huì )給自己和別人帶來(lái)良好的結果。
第十二條，保持樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度，抱著(zhù)夢(mèng)想和希望，以坦誠之心處世。
不管處于何種逆境，經(jīng)營(yíng)者應該保持開(kāi)朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營(yíng)，就不要害怕各種經(jīng)營(yíng)課題接踵而來(lái)，而且問(wèn)題越是困難，越是不能失去夢(mèng)想和希望。
感想
認真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗的歸納總結，我受益匪淺，感觸頗多。經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)如同經(jīng)營(yíng)一個(gè)大的家庭。需要家庭中的大家長(cháng)有足夠的魄力和領(lǐng)導能力才能使一個(gè)大家庭的成員向著(zhù)同一個(gè)目標奮斗，同時(shí)也需要各個(gè)家庭成員心甘情愿服從大家長(cháng)的領(lǐng)導，同時(shí)為整個(gè)家庭的發(fā)展獻計獻策，共同努力。在公司的經(jīng)營(yíng)中，經(jīng)營(yíng)者必須盡足夠的努力和有足夠堅強的毅力和魄力，必須對企業(yè)未來(lái)的發(fā)展戰略和預期收益有一個(gè)充分的認識，也要對企業(yè)的員工充分的關(guān)愛(ài)，使員工對公司以及領(lǐng)導者有認同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。
在遇到公司經(jīng)營(yíng)瓶頸時(shí)，在員工的支持下，努力的開(kāi)拓創(chuàng )新也能夠使企業(yè)渡過(guò)難關(guān)。在和其他企業(yè)合作交易的時(shí)候，不要過(guò)分在意自己這方的利益而毫無(wú)顧忌的去損害對方的利益，否者是不會(huì )長(cháng)久的。在一個(gè)公司的發(fā)展壯大的過(guò)程中，只有廣結善緣才能在困境的時(shí)候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，很有道理的。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。二是每天都比別人的努力更多。中國有句話(huà)叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。德是追求員工物心兩面的幸福。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)企業(yè)的動(dòng)力有兩個(gè)，一是客戶(hù)需求，二是員工努力。所以做企業(yè)最終極的追求目標是把企業(yè)作為員工創(chuàng )造物心兩面的幸福的平臺，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。道德有四個(gè)層級：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一類(lèi)人的人生最終是負數，第二類(lèi)人偶然會(huì )得到好處，但是做不大，不能長(cháng)久。第三類(lèi)人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀(guān)上幫了別人；第四類(lèi)是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時(shí)，企業(yè)利益就來(lái)了。
無(wú)論是公司經(jīng)營(yíng)還是個(gè)人的自己經(jīng)營(yíng)，都應該認真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的深刻含義�？偟膩�(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)需要的是領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者堅定的意志，明確的目標，超人的膽識，獨特的創(chuàng )新，以及極高的道德。只有在萬(wàn)事具備的情況下，一個(gè)企業(yè)才能長(cháng)久不衰的運營(yíng)下去。即使國情不同，企業(yè)體制不同，內在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內在動(dòng)力都是一樣的。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇3
一、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
稻盛和夫在逆境和困惑中，領(lǐng)悟了有關(guān)人生、工作和經(jīng)營(yíng)的理念、思維方式，以及其它的方式方法，歸納總結起來(lái)就是哲學(xué)。
哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)，這個(gè)標準定義對企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學(xué)則很簡(jiǎn)單明了：有關(guān)人生、工作和經(jīng)營(yíng)的理念、思維方式、方式方法的歸納總結。比如：京瓷哲學(xué)78條。
稻盛先生說(shuō)：在我的哲學(xué)中，樹(shù)立高目標，持續不斷地付出不亞于任何人的努力，把自己逼入絕境，極度認真地生活，敬天愛(ài)人。所謂的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)其實(shí)是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它們是相通的。你能看到人性的底部，你就能經(jīng)營(yíng)好自己的公司。
二、稻盛哲學(xué)的原初
不論是“京瓷哲學(xué)”還是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，它們都是稻盛先生在制造或銷(xiāo)售“現場(chǎng)”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來(lái)的。但他最原初的思想來(lái)源于哪里呢？
1、年幼時(shí)親人的影響
爺爺的影響：信佛。
父親的.影響：最重要的是為人正直誠實(shí)。這成為京瓷甄選人才的首要標準。
母親的影響：爽朗慈愛(ài)，舍己從人，自己對自己負責。無(wú)論遇到何種逆境，都不會(huì )消沉，時(shí)刻保持著(zhù)開(kāi)朗的心態(tài)。
2、成為孩子王，早早了解人性
孩子王必須懂得：掌控和駕馭快樂(lè )、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。
稻盛經(jīng)常幫助一位同學(xué)免受欺負，該同學(xué)為了表示感謝，三番五次說(shuō)他爺爺想邀請稻盛去他家摘柿子。這一次，稻盛終于去他家摘了很多柿子。第二天，這位同學(xué)的爺爺非常生氣到學(xué)校告狀，說(shuō)稻盛擅自摘了他家的柿子。結果稻盛被老師狠狠地批評了一頓。這次受傷的經(jīng)歷，讓稻盛不由得反思：為什么有些人說(shuō)話(huà)言不由衷，不可信呢？
后來(lái)，他終于省悟：語(yǔ)言并沒(méi)有獨特的含義，可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應。一句話(huà)，一件事，一個(gè)理念，甚至一個(gè)人的表現，都應該放到特定的背景和場(chǎng)域中去看，它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。
于是在后來(lái)的經(jīng)營(yíng)管理中，稻盛特別重視氛圍和場(chǎng)域的建設。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇4
秉持哪種思維方式度過(guò)人生屬于個(gè)人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話(huà)說(shuō)，想要度過(guò)一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生，就需要有與之相適應的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。
“小生意靠討價(jià)還價(jià)，大生意靠蓄勢造能”。讀了這部書(shū)以后，對這句話(huà)感觸頗深。對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養性的標準。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要的是凝聚大家的力量，靠團體去贏(yíng)得市場(chǎng)的認同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨斗，為員工在打工，努力經(jīng)營(yíng)的同時(shí)員工冷漠的旁觀(guān)，為自己尋找后路。無(wú)法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的反應。
那么德行以外，企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的'動(dòng)因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng )新和組織創(chuàng )新。技術(shù)創(chuàng )新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應完美主義的心態(tài)，對流程、成因、人性的了解，做事才會(huì )了然于胸。當然在實(shí)施的過(guò)程中，稻盛先生提倡堅持立場(chǎng)，持續的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無(wú)旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要創(chuàng )新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設計美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結合。
結合我們公司自身來(lái)說(shuō)，在國際范圍的生物殺蟲(chóng)劑市場(chǎng)中，與日本的企業(yè)有過(guò)接觸和交流，日方的負責人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對代工產(chǎn)品的要求近乎嚴苛，對產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開(kāi)始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級的HDPE材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設計，把天敵防治的科學(xué)理念體現的十分生動(dòng)，既可愛(ài)又容易讓人接受。與德國包裝設計的嚴謹求實(shí)，美國產(chǎn)品設計注重品牌的理念相較，日本的設計似乎更合乎國內市場(chǎng)現狀。寓教于樂(lè )，活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴謹性，所以說(shuō)稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì )土壤當中升華，簡(jiǎn)明扼要。
說(shuō)起組織創(chuàng )新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營(yíng)對今日的中國企業(yè)家來(lái)講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對于背后的“全員經(jīng)營(yíng)”的核心理念我們不妨來(lái)做一下探討，書(shū)中提到京瓷在美國設立分公司時(shí)，與當地雇員也會(huì )存在思想的不一致，特別是書(shū)中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過(guò)全員努力終于盈利時(shí)，按日本公司的管理發(fā)放的話(huà)大家都有份，而美國的企業(yè)則認為是經(jīng)理的功勞，員工只是負責做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開(kāi)公司。
中資公司因為文化上和日資公司同源，所以對其企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念和方法比較容易接受和吸納，對于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟背景下，調整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的倍感認同，心向往之。特別是明治維新以后陽(yáng)明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會(huì )的各個(gè)層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標準來(lái)進(jìn)行判斷，而非得失。對當下崇尚物質(zhì)的國內社會(huì )風(fēng)氣來(lái)講，猶如醍醐灌頂�；粮癫┦繉χ袊�40年改革的成果有過(guò)評論—一進(jìn)一退，物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國傳統的士大夫精神運用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。
書(shū)中還提起善學(xué)習、會(huì )學(xué)習。學(xué)習是要學(xué)習根本，而非枝葉，要從自身條件中來(lái)進(jìn)行，"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來(lái)的理念，保持自己的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想，幫助日本成為一流國家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。
現在國內經(jīng)濟正處于逐步恢復的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂(yōu)。通過(guò)現象看本質(zhì)，還是人性、時(shí)機。機會(huì )一直有，關(guān)鍵是能否把握，無(wú)法把握的機會(huì )不應該稱(chēng)作機會(huì )，愿諸君努力，提升心性。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇5
一代日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫憑借刻苦勤奮的精神以及深植于佛教的商業(yè)道德準則，成為了“佛系”企業(yè)家的代表人物。在《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》“領(lǐng)導人的資質(zhì)”一章中，以電影中美國西部開(kāi)拓時(shí)期蓬馬車(chē)隊在沿途遇到的艱難險阻為脈絡(luò )，以車(chē)隊隊長(cháng)的事跡和京瓷的最佳實(shí)踐這兩條線(xiàn)為引子，講述了領(lǐng)導人應具備的資質(zhì)和條件。稻盛和夫將這些優(yōu)秀資質(zhì)歸納為5點(diǎn)，即：
一、具備使命感。美國的西部開(kāi)發(fā)，從根源上來(lái)講，是人們受追求富裕愿望驅動(dòng)的結果，而蓬馬車(chē)隊隊長(cháng)便處于這種強烈愿望的頂點(diǎn)。所以，要想率領(lǐng)團隊前進(jìn)，如果沒(méi)有崇高的目標，也就沒(méi)有了長(cháng)久的“使命感”。前段時(shí)間讀了《從以色列的成功看神木能源的發(fā)展》一文，倍感振奮。文章通過(guò)對以色列成功的剖析，折射出能源公司發(fā)展的光明前景。文章回憶了過(guò)去，展望了未來(lái)，并提出“我們超前規劃了500萬(wàn)噸/年新型蘭炭示范性裝置;增加蘭炭氣發(fā)電100MW;完成6臺33MW電石爐的建設規劃;利用電石尾氣制甲醇10萬(wàn)噸/年或者利用我們的煤焦油通過(guò)加氫工藝每年生產(chǎn)50萬(wàn)噸特種油品、芳烴等，最終建成一個(gè)年產(chǎn)值在60億元、凈利潤在6億元以上，綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現代化的煤炭加工利用示范園區”的宏大構想。有了這樣崇高目標的指引，廣大干部職工能從內心產(chǎn)生共鳴，就愿意團結一致，為這樣美好的夢(mèng)想肩負使命、砥礪前行。
二、明確地描述目標并實(shí)現目標。蓬馬車(chē)隊從東部出發(fā)時(shí)，要在美國廣闊的西部大地上確定到達的目標，需要隊長(cháng)把全隊成員安全地帶到這個(gè)目的地。但這一路卻充滿(mǎn)了艱難險阻與挑戰。換言之，要想實(shí)現能源公司“綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現代化的煤炭加工利用示范園區”這一宏大的企業(yè)目標，我們必須得從自身做起、從現在做起。當然，這其中同樣充滿(mǎn)著(zhù)艱辛與挑戰。電石做為能源公司循環(huán)經(jīng)濟鏈中最重要的一環(huán)，必須要始終保持在一個(gè)較高的生產(chǎn)水平，才能支撐起整個(gè)循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的平穩高效運轉。未來(lái)兩三年，現有四臺電石爐要確保電石產(chǎn)量在29萬(wàn)噸/年以上。想要實(shí)現這一目標，就要保證電石爐的長(cháng)周期穩定運行，按照有效生產(chǎn)時(shí)間355天/年(根據近兩年檢修時(shí)間統計，全年檢修時(shí)間折算10天)計算，平均日產(chǎn)820噸以上即可。只要我們吸取之前受挫的經(jīng)驗教訓，保持住目前的正常生產(chǎn)水平就能實(shí)現這樣的目標。那么，怎樣才能長(cháng)期保持這樣一個(gè)較高的生產(chǎn)水平呢?我覺(jué)得首先要保證“優(yōu)質(zhì)檢修”，就是在有限的停爐檢修時(shí)間內，徹底解決制約電石爐長(cháng)周期運行的各種瓶頸問(wèn)題。通過(guò)這樣輪流實(shí)施，讓計劃性檢修工作落實(shí)成效，確保設備長(cháng)期處在一個(gè)良好的運行水平，達到設備的最大出力率。其次，要做到“高效生產(chǎn)”。生產(chǎn)過(guò)程中設備是硬件，良好的設備狀態(tài)還需要高效的管理團隊和優(yōu)秀的職工隊伍來(lái)駕馭。干部職工隊伍要有高度的責任感和強烈的使命感，以大局促進(jìn)凝聚力，以發(fā)展提升向心力，大家“心往一處想，勁往一處使”，我們設定的目標就一定能實(shí)現。
三、不斷地挑戰新事物。美國西部開(kāi)拓史就是一部朝著(zhù)未開(kāi)發(fā)的土地不斷挑戰困難的.歷史，它教給我們挑戰有多么重要。在經(jīng)濟環(huán)境急劇變動(dòng)、技術(shù)革新飛速發(fā)展的今天，原來(lái)高風(fēng)險管控、高耗能、高污染的電石行業(yè)怎樣才能在今后的市場(chǎng)經(jīng)濟中生存立足?“甘于現狀就意味著(zhù)退步”，我們必須窮則思變、攻堅克難，走出一條勇于開(kāi)拓創(chuàng )新的道路。如果缺乏創(chuàng )造性、缺乏挑戰精神，就不能把新的血液和靈魂注入到我們的電石生產(chǎn)中，那么要實(shí)現“打造綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現代化的煤炭加工利用示范園區”的企業(yè)目標會(huì )變得難上難，甚至是難以指望的。
曾擔任美國通用電氣公司CEO的杰克-韋爾奇先生說(shuō)過(guò)：“我從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)如何維持企業(yè)的生存，我的志向在于不斷地變革�！苯鼛啄陙�(lái)，電石行業(yè)發(fā)展日新月異，原料煤-焦-電-化生產(chǎn)鏈已延伸為鹽化工、煤化工等多元素化工產(chǎn)業(yè)鏈。以我們目前的電石生產(chǎn)管理水平，基本是走到一個(gè)“窗口”跟前，想要繼續前進(jìn)就必須“捅破窗戶(hù)紙”，所以電石生產(chǎn)的創(chuàng )新改革之路迫在眉睫。
在管理上，由原來(lái)粗獷型向精細化轉變，打破原有根深蒂固的層級管理模式和憑經(jīng)驗管理理念，突出生產(chǎn)管理主體責任的動(dòng)態(tài)管理模式和程序化管理理念，“讓專(zhuān)業(yè)的人干專(zhuān)業(yè)的事”。管理制度緊扣重點(diǎn)，清晰干練;管理人員能上能下，薪隨崗變;以問(wèn)題為導向浮動(dòng)制度，以成績(jì)論人才變換職位。在技術(shù)革新上，鞏固現有技術(shù)改造成果，積極學(xué)習和了解先進(jìn)的電石生產(chǎn)技術(shù)應用，電石爐集中自動(dòng)控制系統、出爐機器人、出爐鍋自動(dòng)搬運、出爐電石顯熱回收等技術(shù)已逐步推行。轉化生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的全部廢料，做到“吃干榨凈”。對有發(fā)熱大卡的凈化灰、除塵粉全部焚燒回收顯熱，焚燒后固廢制氫氧化鎂或免燒磚。在碳材烘干窯繼續挖潛，利用目前富余的烘干爐考慮煅燒電石渣制氧化鈣，根據蘭炭市場(chǎng)行情考慮烘干蘭炭沫等增長(cháng)經(jīng)濟效益點(diǎn)。對電石尾氣結合焦爐煤氣在現有氣燒窯、烘干爐利用的前提下繼續尋找經(jīng)濟環(huán)保的使用點(diǎn)，做到“物盡其用”。另外，電機殼全自動(dòng)縫焊、循環(huán)水節能改造等公輔設施、工裝設備、機加器械都會(huì )不斷地挑戰新事物�？傊�，我相信人持有的能力，經(jīng)歷磨練，是會(huì )無(wú)限進(jìn)步的�！盀榱讼蛐率挛锇l(fā)起挑戰并取得成功，需要一種積極的思維方式，就是相信人的無(wú)限可能性”。但還是要按照稻盛和夫總結的“樂(lè )觀(guān)構想、悲觀(guān)計劃、快樂(lè )實(shí)行”的程序，在創(chuàng )造性的領(lǐng)域內推進(jìn)工作。
四、獲取眾人的信任和尊敬。蓬馬車(chē)隊由若干小組或家庭組成一支隊伍，需要經(jīng)過(guò)長(cháng)達幾個(gè)月的跋涉，在追求富裕的強烈愿望驅使之下，向西部挺進(jìn)。他們中有脾氣暴躁者，也有柔弱女性和年幼孩童。而蓬馬車(chē)隊的隊長(cháng)需要具備向心力，才能把各色人等整合在一起。在旅途中，隊長(cháng)要保證大家的糧食和飲水，并合理分配。在時(shí)而發(fā)生的爭執中要做好仲裁，還要照顧病人和受傷者�？傊�，車(chē)隊在旅途中發(fā)生的所有事情，都要以大家能夠接受的方式解決。為此，蓬馬車(chē)隊的隊長(cháng)需要不斷地做出公平公正的判斷，需要獲得眾人的信任和尊敬。書(shū)中還引用中國明代思想家呂新吾的小品文集《呻吟錄》中經(jīng)典語(yǔ)錄：“深沉厚重是第一等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才辯是第三等資質(zhì)”。
從稻盛和夫的經(jīng)歷中，我們可以清晰地看到一個(gè)深沉厚重的老者形象。不難發(fā)現他在奮斗的過(guò)程中也是吃了不少苦頭，他所做出來(lái)的成績(jì)都是一步一個(gè)腳印，拼命努力，持續付出得來(lái)的。在今天這樣一個(gè)浮躁的社會(huì )，很多人都將精力花在如何絞盡腦汁尋捷徑和找門(mén)路上面。一個(gè)甘于腳踏實(shí)地、堅韌付出努力干事的人更有可能笑到最后，更有可能獲取眾人的信任和尊敬。稻盛和夫也談到了想要獲得眾人的信任和尊敬需要具備的資質(zhì)：首先，要有率先自己犧牲的公正;其次，要有正確堅持己見(jiàn)的勇氣;第三，常懷感恩之心的謙虛;第四，保持樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的態(tài)度。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇6
阿米巴，原指單細胞動(dòng)物一類(lèi)，這類(lèi)生物結構簡(jiǎn)單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式。企業(yè)被劃分為多個(gè)阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營(yíng)、獨立核算，而劃分的依據可以是部門(mén)也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡(jiǎn)最終體現的結果是——實(shí)時(shí)。根據實(shí)時(shí)的結果進(jìn)行及時(shí)反饋，根據反饋后的實(shí)踐又得出實(shí)時(shí)的結果，每天、每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，冪次方的力量帶來(lái)的是京瓷與KDDI進(jìn)入世界500強的必然。
阿米巴的獨立經(jīng)營(yíng)是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價(jià)值的體現。而利潤的核算方法——單位時(shí)間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時(shí)間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時(shí)間核算=（總收益—費用）/總時(shí)間。以生產(chǎn)一瓶礦泉水為例，來(lái)對上述公式做個(gè)說(shuō)明，我們把礦泉水的生產(chǎn)簡(jiǎn)分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷(xiāo)售阿米巴。這幾個(gè)阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買(mǎi)塑料瓶的，裝入礦泉水后賣(mài)給評外包裝阿米巴。賣(mài)出所得—購買(mǎi)費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時(shí)也要根據受益程度將各職能部門(mén)費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領(lǐng)導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個(gè)資本存在）�？倳r(shí)間除了正常工作的時(shí)間，也包含加班時(shí)間以及各職能部門(mén)分攤的時(shí)間。單位時(shí)間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時(shí)間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。
數據的公開(kāi)透明。阿米巴的數據是公開(kāi)透明的，每個(gè)員工都要掌握數據，只有在掌握各環(huán)節費用收支的情況，才能在此基礎上進(jìn)行方法的改進(jìn)，進(jìn)而提高阿米巴的單位時(shí)間核算。例如，當員工發(fā)現最近辦公紙張費用比較高時(shí)，他會(huì )想盡一切辦法節約使用并將心得分享給大家。數據的公開(kāi)透明，得益于阿米巴的會(huì )計核算方式，沒(méi)有阿米巴的獨特會(huì )計核算，是很難得出即時(shí)、易懂數據的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會(huì )準則。物與票據一一對應原則是支撐阿米巴會(huì )計原則的要素之一，物與票要同時(shí)移動(dòng)，當它們從一個(gè)阿米巴過(guò)渡到另一個(gè)阿米巴時(shí)，意味著(zhù)交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據一起送到出貨倉庫，意味著(zhù)交易的完成，至于出貨那就是銷(xiāo)售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來(lái)三個(gè)月的原料，按照一般會(huì )計準則會(huì )進(jìn)行三個(gè)月費用的平均，但是根據阿米巴的會(huì )計核算方式，會(huì )直接計入一個(gè)月的費用，只是備注下這是三個(gè)月的總額�？梢哉f(shuō)，阿米巴極大的簡(jiǎn)化了一般的會(huì )計準則，讓核算更加的迅速，讓數據更加的易懂，為數據的公開(kāi)透明創(chuàng )造了條件。
數據的實(shí)時(shí)反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實(shí)績(jì)得以第二天就可以反饋給員工。沒(méi)有什么能比員工既時(shí)看到自己工作結果來(lái)提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績(jì)，并跟其他阿米巴的實(shí)績(jì)進(jìn)行比較，競爭意識便會(huì )顯現。每天，員工都會(huì )根據數據進(jìn)行反思與業(yè)務(wù)上的摸索，每次摸索帶來(lái)的創(chuàng )意，都會(huì )帶來(lái)單位時(shí)間核算的增長(cháng)，如何減少次品的產(chǎn)生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的'完成任務(wù)。單位時(shí)間核算的增減就是他們的績(jì)效指標，也就是說(shuō)他們每天都在進(jìn)行著(zhù)考核，并在考核的結果上進(jìn)行反饋，進(jìn)而做出更出色的成績(jì)，這也是我們大多數企業(yè)所追求的績(jì)效考核日�；�、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的�？赡艽蠹視�(huì )說(shuō)每天的統計會(huì )非常的麻煩，其實(shí)不然，當體系搭建完成后，每天的統計只是建立在重復性的工作上，過(guò)程很簡(jiǎn)單，統計結果也非常精確。相反如果一個(gè)月統計一次，過(guò)程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據于數據，并根據實(shí)時(shí)數據進(jìn)行工作的調節，高效、精確的數據是一切工作的基礎。
領(lǐng)導人才的培養。阿米巴作為一個(gè)獨立的利潤中心，其經(jīng)營(yíng)管理更加的類(lèi)似于一個(gè)公司，所以阿米巴領(lǐng)導人相對我們平常公司的部門(mén)領(lǐng)導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場(chǎng)化的，沒(méi)有上級領(lǐng)導的定價(jià)，一切主導權都在阿米巴領(lǐng)導人。三個(gè)人里面就有可能有一個(gè)人具有領(lǐng)導人的潛質(zhì)，阿米巴的組織小而簡(jiǎn)單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點(diǎn)一滴建立起來(lái)。在追求組織利潤的過(guò)程中，極大的培養了自己的商業(yè)思維與邏輯，進(jìn)而極短的時(shí)間培養了一批具有領(lǐng)導人才的中堅力量。每個(gè)人都有可能成為阿米巴領(lǐng)導，每個(gè)人都有表現自己的欲望，他們爭相創(chuàng )新、鉆研，以求能達成個(gè)人與阿米巴的共贏(yíng)。
市場(chǎng)的實(shí)時(shí)反饋。產(chǎn)品的價(jià)格是由市場(chǎng)決定的，客戶(hù)會(huì )在多家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品中間進(jìn)行選擇。當客戶(hù)指出一個(gè)接近成本的價(jià)格，你是否能接受，當回答否的話(huà)，那么這個(gè)客戶(hù)極有可能丟失。當產(chǎn)品同質(zhì)時(shí)，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質(zhì)量的情況下不斷的降低成本，但制造部門(mén)只負責生產(chǎn)，難以接觸市場(chǎng)環(huán)境，對市場(chǎng)信息也不太敏感，當市場(chǎng)價(jià)格普遍降低時(shí)，制造部門(mén)只得被動(dòng)去降低成本，產(chǎn)品便有可能在此時(shí)失去市場(chǎng)。阿米巴模式很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，讓被動(dòng)變成了主動(dòng)。例如，銷(xiāo)售阿米巴接到了1000萬(wàn)元的訂單，那么這1000萬(wàn)就是制造阿米巴的生產(chǎn)金額。這1000萬(wàn)在制造阿米巴中是由成本、支付銷(xiāo)售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷(xiāo)售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過(guò)創(chuàng )新生產(chǎn)科技、改善生產(chǎn)環(huán)節，減少費用開(kāi)支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過(guò)阿米巴交易的傳遞，各個(gè)阿米巴都與市場(chǎng)保持了聯(lián)系，并且衍生為一個(gè)市場(chǎng)生態(tài)圈。
阿米巴模式的出現其實(shí)是意識形態(tài)的根本改變，通過(guò)以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調動(dòng)了員工的積極性，通過(guò)核算體系的建設，讓市場(chǎng)完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價(jià)格如何定，與誰(shuí)進(jìn)行交易，如果某阿米巴生產(chǎn)的半成品性?xún)r(jià)比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買(mǎi)其他公司的半成品，也因此市場(chǎng)更近一步滲透，這也是我們通常所說(shuō)的“要市場(chǎng)，不要市長(cháng)”。阿米巴的出現在經(jīng)營(yíng)管理圈內上可以算作是一個(gè)重大發(fā)明，當我們都抱著(zhù)“作為人，何為正確”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，又何嘗不會(huì )出現第二個(gè)“阿米巴”。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇7
稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是地基，會(huì )計學(xué)和阿米巴是支撐房子的兩根柱子�！敝赢斎徊豢苫蛉�，但地基才是根本;有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會(huì )坍塌;地基牢固而沒(méi)有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，概括起來(lái)就是“以心為本”。
基于“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫認為規章制度是必要的，但規章制度并不能解決一切問(wèn)題�！墩撜Z(yǔ)》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格�！比绻�(jīng)營(yíng)者不注重人心的建設，那么再完善的制度也會(huì )淪為形式。21世紀之初，美國安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因為會(huì )計丑聞而倒閉，隨后美國政府通過(guò)《薩班斯-奧克斯利法案》，美國證監會(huì )、紐約證券交易所出臺一系列新法規，對上市公司嚴加管理。然而，僅僅時(shí)隔五年，美國又爆發(fā)了次貸危機，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認為，這一事實(shí)不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設方面的不足。這個(gè)世界上企業(yè)丑聞頻發(fā)，最需要解決的是世道人心問(wèn)題，而不是填補法律法規的漏洞。
心是關(guān)鍵，那么如何改變世道人心呢?稻盛和夫認為，經(jīng)營(yíng)者應該回到最基本的問(wèn)題上，追問(wèn)“作為人，何謂正確?”換句話(huà)說(shuō)，秉承正確的人生之道，乃是改變人心的第一步。那么，作為人，什么才是正確的呢?稻盛和夫認為，從孩童時(shí)代起，家長(cháng)、老師一直教導我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等等，這些都是最基本、最樸實(shí)的道德要求，是判斷善惡的基本標準。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，來(lái)自于他的人生哲學(xué)。在創(chuàng )業(yè)中，他堅持從做人的基本道理出發(fā)來(lái)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營(yíng)理念。實(shí)際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無(wú)幾，所以，能夠堅持尤為可貴。
從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)強調積極的思維方式。作為一個(gè)佛教徒，他說(shuō)的思維方式是“精神應有的狀態(tài)或對待人生的態(tài)度”，而不是嚴謹冷峻的邏輯推理。他認為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因為思維方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯誤，哪怕再努力，業(yè)績(jì)再顯著(zhù)，經(jīng)營(yíng)都不會(huì )成功，人生都不會(huì )完滿(mǎn)。積極的思維方式，要求人們努力進(jìn)取，追求完美;而消極的思維方式，會(huì )使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個(gè)公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢?佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：施舍，憐憫他人，即使犧牲自己也要普濟眾生;持戒，克制貪、嗔、癡三毒;精進(jìn)，全心全意應對任何事情;忍辱，人生波瀾萬(wàn)丈，對于苦難不屈服、不逃避;禪定，堅持靜心思考、每日反省;智慧，通過(guò)前面五項修行的努力，達到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎，稻盛結合企業(yè)經(jīng)營(yíng)的實(shí)際，提出“六項精進(jìn)”，作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的具體行為指南。
一、付出不亞于任何人的努力。這是六項精進(jìn)的基礎。在自然界，萬(wàn)事萬(wàn)物只有拼命努力才能生存，稻盛認為人類(lèi)也遵循這一法則。努力不僅僅是就某一方面而言，而是針對人生的所有方面和所有層次。他強調，拼命工作可以使人愛(ài)上工作，從而產(chǎn)生無(wú)窮的創(chuàng )意，并體會(huì )到其中的快樂(lè )，使工作成為最有意義的'享受。最終，拼命工作使人的靈魂得以提升。因此，“我們應該全神貫注地對待自己的工作，全力以赴地度過(guò)自己的人生”。
二、要謙虛不要驕傲。正如中國古代典籍《尚書(shū)·大禹謨》所言：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道�！比〉靡欢ǖ某煽�(jì)之后，很多人往往驕傲自滿(mǎn)，忘記創(chuàng )業(yè)的艱辛，似乎天縱英才，成功唾手可得。稻盛認為，這種人“即便能獲得一時(shí)的成功，最終的結局也是走向衰敗。與之相反，那些能夠內斂自身激情，永遠保持謙虛誠實(shí)的人則必將得到上天的青睞，獲得輝煌的成就�！�
三、要每天反省。每個(gè)人都有“自己”和“真我”兩方面構成，“自己”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自己”就會(huì )冒出來(lái)，猶如庭院當中的雜草，時(shí)間一長(cháng)就會(huì )遮蔽“真我”。為避免“自己”過(guò)度膨脹，每個(gè)人都應當“時(shí)刻檢點(diǎn)自身行為和意念，留心自己是否陷入了只顧一己之利的自私心態(tài)，如果發(fā)現有任何這種傾向，就應立即警醒，全力摒除�！辈环词〉娜�，內心會(huì )長(cháng)滿(mǎn)雜草;反省可使靈魂凈化，人格提升。
四、活著(zhù)，就要感謝。稻盛和夫小時(shí)候去拜見(jiàn)的老僧曾經(jīng)對他說(shuō)：“孩子，今生今世，只要你還活著(zhù)，你就要念誦‘南無(wú)、南無(wú)，謝謝!’每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記�！弊源酥�，“南無(wú)、南無(wú)，謝謝!”成為了稻盛和夫的口頭禪。他認為，上天能夠讓自己活著(zhù)，就要感謝。感謝不僅表明個(gè)人的“知足”，還能夠給他人帶來(lái)快樂(lè )，使人心情舒暢、精神煥發(fā)。
五、積善行，思利他。稻盛相信輪回轉世和因果報應，他認為：“多做好事，就能使命運朝著(zhù)好的方向轉變，使自己的工作朝著(zhù)好的方向轉變�！弊岳軌蚴谷双@得眼前利益，利他卻能得到長(cháng)遠利益。利他并不是說(shuō)有求必應，而要區分“大善”和“小善”，他認為借錢(qián)給欠債不還的人是“小善”，不借錢(qián)而促使該人走上正道則是“大善”。社會(huì )歸根到底是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)人組成，積“大善”，行“利他”，就能使人與人和諧共處。
六、不要有感性的煩惱。在日常經(jīng)營(yíng)中，決策一旦做出，就要投入精力執行。在執行決策的過(guò)程中，堅強的意志和必勝的信念不可或缺，一定程度上心態(tài)決定一切。如果經(jīng)營(yíng)者患得患失，無(wú)形中就會(huì )對執行決策喪失信心，導致決策失敗。實(shí)際上，不論成功與失敗，都是人的一種修煉。人生的目的在于修煉靈魂，其他所有事物都是過(guò)眼浮云，不要讓已經(jīng)過(guò)去的事情糾纏自己。即使面臨災難，需要做的也不是怨天尤人，因為今日的災難是往日罪孽的報應，凡事有果必有因，果發(fā)生了，因也就消失了，災難實(shí)際上是消除往日罪孽的過(guò)程。
稻盛和夫認為，堅持“六項精進(jìn)”可以提升心性，磨礪心智，使“生命終結時(shí)的價(jià)值高于生命開(kāi)始時(shí)的價(jià)值”，從而實(shí)現人生和經(jīng)營(yíng)的目的。人生是為靈魂的修行而設立的道場(chǎng)，成功與苦難都是造物主對人的考驗。所有的人都應以“作為人，何為正確”為判斷基準，遵循最基本的倫理道德，堅持積極思維方式，提升自己的靈魂。
從“六項精進(jìn)”出發(fā)，結合自己的經(jīng)驗和體會(huì )，稻盛和夫總結了十二條經(jīng)營(yíng)智慧。包括：
1、明確事業(yè)的目的與意義，即讓企業(yè)擁有“大義名分”;
2、設定具體的目標;
3、胸懷強烈的愿望，境由心造;
4、付出不亞于任何人的努力;即用跑百米的努力跑馬拉松;
5、追求銷(xiāo)售額最大化和經(jīng)費最小化;
6、定價(jià)決定經(jīng)營(yíng);
7、經(jīng)營(yíng)取決于堅強的意志力;
8、燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母親保護孩子那樣的堅強;
9、拿出勇氣做事，無(wú)勇氣就不能克服阻力;
10、不斷從事創(chuàng )造性的工作;
11、以關(guān)愛(ài)之心和誠實(shí)之心待人;
12、保持樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度。
大前研一指出：“京瓷公司的發(fā)展規模如此之大，它之所以沒(méi)有喪失企業(yè)家的精神，是因為稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)滲透到了組織內部�！比绻f(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)和會(huì )計七原則是稻盛和夫的“經(jīng)營(yíng)之術(shù)”，那么以心為本的哲學(xué)則是他的“經(jīng)營(yíng)之道”。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇8
后金融危機時(shí)代，當大家回首國家、金融機構、企業(yè)和個(gè)人的過(guò)冬術(shù)的時(shí)候，無(wú)非是財政刺激、信貸擴展、投資驅動(dòng)、促進(jìn)消費、節流縮食等關(guān)鍵詞，而稻盛和夫卻是有著(zhù)獨特的過(guò)冬術(shù)。寒冬是危機，更是契機，稻盛和夫把危機看做企業(yè)創(chuàng )新和發(fā)展的契機，視為新的轉折點(diǎn)，從不同角度尋找突破困境，安然過(guò)冬的辦法。經(jīng)濟不景氣的時(shí)候是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的最好時(shí)機;節減經(jīng)費;絕不裁員;管理者和員工都要轉變意識(每個(gè)人都要善于思考，只有這樣智慧火花和克服危機的熱情相結合才進(jìn)行創(chuàng )造性的經(jīng)營(yíng)。當我們深層次思考稻盛和夫在寒冬的突圍和努力時(shí)，我們發(fā)現他始終是由“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)根基的，這種回歸到心靈和本性來(lái)思考危機，轉化危機的心靈力量才是不可戰勝的!而這正是國內企業(yè)家所缺失的!
接觸稻盛和夫，來(lái)源于張瑞敏、馬云的問(wèn)道，此后系統看了《活法》系列，其核心理念“敬天愛(ài)人”、“利他”給我帶來(lái)了很大的震撼!我理解的當代民眾是沒(méi)有信仰的，這是傳統意義上講，但是從現實(shí)講，國人還是有信仰——拜金，一切圍繞“錢(qián)”展開(kāi)社會(huì )活動(dòng)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種“虛榮心”!當然談不上好與壞，這是一種選擇而已。然而，社會(huì )發(fā)展及文明程度不僅僅取決于物質(zhì)財富，還要有精神文明，這種在信仰層面的支柱才是一個(gè)民族的靈魂。因此，現今社會(huì )的主流，即以企業(yè)家為代表的“精英”的信仰和心靈世界就顯得非常重要，因為，他們是標桿，是模范，是旗幟。從這個(gè)意義上講，本書(shū)非常適合“精英”們(包括所謂的中產(chǎn)階級)閱讀。人為什么活著(zhù)?實(shí)際上就是包含了對世界的認識，以及對人生的信念，諸如勤奮、敬業(yè)、誠信、責任心等方面，支撐著(zhù)一個(gè)人在社會(huì )立足的基本信條。
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉”，國內很多知名企業(yè)家，就是能夠克服艱難險阻，就是不能在成功后保持清醒的頭腦，經(jīng)受同樣來(lái)自成功的磨難。稻盛和夫認為，人生和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是相通的,做企業(yè)實(shí)際上就是做人!“小公司發(fā)展靠“錢(qián)”，大公司發(fā)展靠“道””，這種觀(guān)念和我們國學(xué)里道家思想不謀而合!“謙虛帶來(lái)的是開(kāi)放的頭腦，驕傲帶來(lái)的是自負的武斷”，成功的企業(yè)家和經(jīng)理人走向滑鐵盧的事實(shí)告訴我們，大格局更加重要。大義和志向是完全不同的東西，志向是指個(gè)人的人生目標，而大義則是共生社會(huì )有著(zhù)重大意義的事物。企業(yè)家做大以后，如果延續以前的小志向，就很難把公司帶進(jìn)大格局。
稻盛和夫在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中非常強調“地頭力”，即田間地頭向前拱的力量，是嫩芽破土的沖力�！艾F場(chǎng)有神靈”、“答案永遠在現場(chǎng)”，企業(yè)運營(yíng)的第一目標不是利潤、不是客戶(hù)，而是為員工及其家屬的幸福。一個(gè)公司只有建立員工心有所屬的平臺或者道場(chǎng),就可以釋放全體員工的地頭力，公司才能擁有持續競爭力!(這也是國內很多規模企業(yè)汗顏的地方)。
自覺(jué)、自知、自信、自強、自勝是人心智成長(cháng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責任的自覺(jué)，是一種使命意識的發(fā)現和回歸，而其最后一環(huán)節是自勝，是大愛(ài)，是新一輪自覺(jué)的開(kāi)始。正是這樣的循環(huán)反復，才有稻盛和夫這樣的強者的出現，這一點(diǎn)也是當今國內企業(yè)家所缺失的!
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)概要
1、回到原點(diǎn),”何為正確的做人準則?”任何經(jīng)營(yíng)行為都不能違背社會(huì )一般道德標準，如誠信、正直、不貪婪、不給他人添麻煩。
2、“以心為本”的經(jīng)營(yíng)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)圍繞著(zhù)一種牢固的，相互信任的人與人之間的關(guān)系為中心點(diǎn)展開(kāi)。其歸根到底是在企業(yè)形成最強的凝聚力，全員以主人翁意識工作。
3、共生循環(huán)思想。保持人與自然界平衡的基礎下，使人與自然界保持良性循環(huán)，和諧共存。
4、制定光明正大、顧全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企業(yè)的目的、意義和目標。
5、將強烈而積極的愿望植入潛意識層面。頭腦中不斷描繪愿景出現的情景，這樣，日復一日，就能把強烈而積極的愿望植入潛意識層面。事業(yè)成功的原動(dòng)力在于面對艱難險阻時(shí)候必須堅定信念，抱定必定成功的強烈愿望。極好的機會(huì )都隱藏在平凡的情景中，他們只能被有強烈目標意識的人發(fā)現。同時(shí)，要以將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待能力，對于無(wú)能為力的事情也要喚醒潛能。
6、人生、事業(yè)的結果=思維方式+熱情+能力。
7、付出不遜于任何人的努力。為了實(shí)現理想，朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。最偉大的成就都是由一點(diǎn)一滴、微不足道的小事累積起來(lái)的'，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退縮。長(cháng)遠的成功是沒(méi)有捷徑的，心中要擁有這樣的信念：如果不放棄，就不能算失敗。
8、不斷創(chuàng )造新價(jià)值。創(chuàng )新是企業(yè)管理者的必備素質(zhì)，創(chuàng )新是終身的習慣。企業(yè)領(lǐng)導者必須保持創(chuàng )造性的心態(tài)，還要經(jīng)常引導部下尋求新的東西，培養他們的創(chuàng )造性。日積月累，每日有細微的進(jìn)步，才能取得重大的進(jìn)步。不管多么微不足道的工作，都要時(shí)刻不斷地改善，爭取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何偉大的創(chuàng )造，也正是從這種永不滿(mǎn)足于現場(chǎng)的精神中產(chǎn)生。
9、追求銷(xiāo)售額最大化合費用支出最小化。獨創(chuàng )了“阿米巴經(jīng)營(yíng)模式”，即把公司分成一個(gè)個(gè)小的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的小集體中，實(shí)行“單位效益時(shí)間核算”。阿米巴設定的主要目標，不是常識的“成本管理”，而是“附加價(jià)值”。此外，追求“按照所需數量購買(mǎi)所需物品”，爭取零庫存，降低庫存等費用。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇9
“應在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻�！边@是京瓷的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)不僅需要考慮盈利模式，還需要有明確的經(jīng)營(yíng)理念。公司不能一味擴張而忽視員工，包括創(chuàng )業(yè)者自己，的現實(shí)需求。先小家，才能后大家。一口氣吃不成一個(gè)大胖子，企業(yè)的'發(fā)展也應該是一步一步地走;積極向上的心態(tài)和日益煥發(fā)的員工自信是企業(yè)穩步發(fā)展的基石。員工進(jìn)入一家公司并留下來(lái)工作，是把自身的前途和命運與這家公司綁定在一起。企業(yè)應該為員工的物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)想。為了企業(yè)的擴張，滾動(dòng)投入，創(chuàng )業(yè)者和員工都緊吧地過(guò)日子，日子久了，會(huì )讓人懷疑創(chuàng )業(yè)的真正目的。大哥都能讓個(gè)個(gè)小弟過(guò)得揚眉吐氣，耀武揚威。成功的男人得讓家人一天比一天過(guò)得開(kāi)心、自信。有個(gè)成功人士講：創(chuàng )業(yè)型企業(yè)每年都要給股東分紅! 智慧呀。絕不能讓員工只經(jīng)歷風(fēng)雨，久久不見(jiàn)彩虹。為了保障全體員工的物質(zhì)幸福，企業(yè)需要充分盈利，并“舍得”與員工分享。如此，需要將企業(yè)銷(xiāo)售額做得最大，同時(shí)提升企業(yè)效率，將所有的費用降到最低，以獲取最大的利潤。這也是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)智慧。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要想清楚贏(yíng)利模式，但“應”在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的前提之下。這是學(xué)習所得。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇10
完《稻盛和夫自傳》和《稻盛和夫阿米巴經(jīng)營(yíng)》這兩本書(shū)后，不難發(fā)現，從他的經(jīng)歷中，他從小并不是一個(gè)明顯具備成功特質(zhì)的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特質(zhì)，但是這一切都沒(méi)有阻礙他向前的發(fā)展。首先，作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家，用40年的時(shí)間創(chuàng )建了兩家世界500強企業(yè)。是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng )始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng )始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng )始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能夠先后創(chuàng )立兩家進(jìn)入世界500強公司的人。另外，他也是一位非常有社會(huì )責任感的慈祥老人，78歲高齡應日本政府的托付，冒著(zhù)一世英名毀于一旦的危險，以零薪水接任日航公司董事長(cháng)，并以420多天的時(shí)間扭轉日本航空的頹勢并獲利1880多億日元。在如此多傳奇的背后，我們發(fā)現了他的阿米巴經(jīng)營(yíng)。
書(shū)中詳細介紹了阿米巴這種組織應該如何去構建、如何去協(xié)調、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內容對廣大經(jīng)營(yíng)者和管理者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是非常具有參考價(jià)值的內容。然而，但凡經(jīng)營(yíng)機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過(guò)來(lái)用用很簡(jiǎn)單，真要想把握到此機制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”，這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對于領(lǐng)導者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預期之效果的。按照專(zhuān)業(yè)的話(huà)來(lái)說(shuō)，這些應該是屬于“企業(yè)文化”層面的內容了。
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念來(lái)源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想，隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展壯大，他感覺(jué)到管不過(guò)來(lái)了。因此想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導人和責任人都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責，關(guān)注企業(yè)利潤最大化。同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內部的人員之間的公平合理和組織透明，使員工在思想上和內心深處為企業(yè)發(fā)展不遺余力。讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，也就是所謂主人翁精神。稻盛和夫的厲害之處在于直接將員工的需求提升到自己實(shí)現的最高層次，使員工擁有了做一番事業(yè)，回報社會(huì )的理想和動(dòng)力。因此看待人和事的境界自然超越了國內員工的認識水平。但是稻盛和夫在這個(gè)過(guò)程中除了說(shuō)教之外并沒(méi)有簡(jiǎn)單的畫(huà)大餅，而是給了員工真實(shí)的物質(zhì)需求。同時(shí)也體會(huì )到了組織的關(guān)愛(ài)、平等、透明，讓員工感受到付出就有回報，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀(guān)。大部分國人面對日本人的管理思想從來(lái)就沒(méi)有靜心學(xué)習和參悟過(guò)，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經(jīng)營(yíng)首先領(lǐng)導人要有大的胸懷，要有才散人聚的價(jià)值觀(guān)，有高尚的'人格和為社會(huì )做貢獻的感召力。通過(guò)言傳身教為企業(yè)做出榜樣形成文化，這樣才可能出現中國的經(jīng)營(yíng)之圣。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能充分調動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營(yíng)體制，它把組織細分成一個(gè)個(gè)強健的獨立組成單位，通過(guò)對每個(gè)單位進(jìn)行獨立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進(jìn)而形成公司整體的強大競爭力�？梢哉f(shuō)，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
通過(guò)對稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和人生哲學(xué)的學(xué)習有以下兩點(diǎn)感受：
一、以德治企。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)可以概括為“以德治企”。以德治企首先要求經(jīng)營(yíng)者提高心性，也就是說(shuō)經(jīng)營(yíng)者要有意識地不斷提升自己的品格和思想，同時(shí)要不斷反省自己、堅持學(xué)習、維持高尚的人格，這是經(jīng)營(yíng)者的義務(wù)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)最終決定于經(jīng)營(yíng)者的器量。其次，以德為本。要求經(jīng)營(yíng)者在企業(yè)內樹(shù)立明確的判斷基準。稻盛和夫把這個(gè)判斷基準概括為“做人何謂正確”，這是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的原點(diǎn)。稻盛和夫認為任何經(jīng)營(yíng)行為都不得違反社會(huì )的一般道德標準，要符合做人的道理�！安灰鲋e、不要貪得無(wú)厭、要誠實(shí)、正直……”，這些孩提時(shí)代父母和老師教導我們應該遵守的原則，是大家所熟知、最簡(jiǎn)單、最基本的人生規范。因此，在日常的判斷或行為過(guò)程中，每個(gè)人都應該遵守這些規范，把它們作為經(jīng)營(yíng)的指針。這樣經(jīng)營(yíng)就不會(huì )迷失方向，并能取得最后的成功。以德為本還有一個(gè)要點(diǎn)就是“以心為本”。經(jīng)營(yíng)是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這一中心點(diǎn)進(jìn)行的。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都要竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負眾望努力工作，員工們相互信任不圖私利。即使在經(jīng)營(yíng)中遇到艱難險阻，依靠著(zhù)簡(jiǎn)單執著(zhù)的經(jīng)營(yíng)理念，依靠著(zhù)堅實(shí)而又緊密相連的心性基礎，最終必會(huì )渡過(guò)難關(guān)�！耙孕臑楸尽钡慕�(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力，公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng )造者。
二、人生方程式。人生、事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這是稻盛和夫著(zhù)名的“人生方程式”。人生、事業(yè)的結果是由思維方式、熱情和能力這三個(gè)要素決定的。而其中思維方式最為重要。一個(gè)人與人為善、積極肯定、不自私自利、具有一顆感恩的心，在這個(gè)方程式里必然能得到正值，反之得到負值。稻盛和夫用自己的行動(dòng)告訴我們，通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的。只有努力，只有“每一天”的累積與“現在”的連續，只有“付出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。
稻盛和夫的例子告訴我唯有腳踏實(shí)地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自己的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造性格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……!努力工作，才是最佳的成才方式。
當前，公司正處在發(fā)展的艱難時(shí)期。對于我們個(gè)人而言，我們要樹(shù)立正面簡(jiǎn)單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求并把握事物的本質(zhì)規律，加強專(zhuān)業(yè)知識技能學(xué)習，切實(shí)提升執行力，踏實(shí)的致力于崗位工作的持續改進(jìn)，不斷提升人格、提高修為，努力提升個(gè)人價(jià)值，追求有意義的人生，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力，和公司一起挺過(guò)現在的困難時(shí)期。
我堅信公司的明天會(huì )更好!
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇11
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”現在越來(lái)越被中國的企業(yè)家所接受，但是引入阿米巴經(jīng)營(yíng)之前，公司得建立一個(gè)堅實(shí)、順暢的財務(wù)體系，這樣才能夠為后續組織架構的調整、內部結算的實(shí)施打下基礎。很多經(jīng)營(yíng)者對會(huì )計并沒(méi)有很深的理解，也并不是很重視會(huì )計系統，導致很多企業(yè)在發(fā)展道路上遇到了很多的挫折，走了非常多的彎路。
無(wú)論是一家企業(yè)還是一家組織，他們其實(shí)就是一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統。作為一個(gè)系統首先得有目標，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者如果不能給組織制定一個(gè)合理的目標，那組織就會(huì )走向混亂；其次就是得有“反饋”，這個(gè)反饋必須得及時(shí)且準確，就像飛行員需要靠?jì)x表盤(pán)才能知道飛機的狀態(tài)，醫生需要化驗單才知道病人的病癥一樣。在企業(yè)中，每一份會(huì )計報表和每一項業(yè)務(wù)數據就是經(jīng)營(yíng)者的“儀表盤(pán)”。因此，每一位經(jīng)營(yíng)者必須重視企業(yè)的會(huì )計基礎。在我們與企業(yè)的交流中發(fā)現，會(huì )計基礎越好的公司每月的會(huì )計報表出來(lái)的是越快的，而會(huì )計基礎薄弱的公司則相反。
在這本書(shū)中，稻盛和夫提到了經(jīng)營(yíng)與會(huì )計的七個(gè)原則，分別是：現金流經(jīng)營(yíng)原則、對應原則、筋肉堅實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則、完美主義原則、雙層確認原則、提高核算效益原則、透明經(jīng)營(yíng)原則。實(shí)際上每一項原則都非常的重要和實(shí)用，在這里則不贅述。其中有三個(gè)原則我的感受最為深刻，也愿意分享給更多的企業(yè)家，下文中會(huì )進(jìn)行重點(diǎn)討論。
一、現金流經(jīng)營(yíng)原則
經(jīng)營(yíng)者往往會(huì )遇到這樣的境況：公司的銷(xiāo)售在增長(cháng)，但是現金流卻
越來(lái)越少，現金流到底去哪里了？影響現金流的因素有很多，比如應收賬款的周轉、存貨的周轉、固定資產(chǎn)的投資、長(cháng)期股權投資等等。公司想要改善現金流情況，可以從改善公司周轉率開(kāi)始，你的應收和存貨周轉率增加了，應付周轉率降低了，現金流自然增加了，同時(shí)還要有效的控制固定資產(chǎn)的投資行為和節奏，確保投資的投入產(chǎn)出能力�，F實(shí)經(jīng)營(yíng)中，比較多的企業(yè)并不重視現金流與長(cháng)期資產(chǎn)投資與流動(dòng)資產(chǎn)投資（周轉）之間的協(xié)同性，從而導致企業(yè)的經(jīng)營(yíng)利潤一路攀升，但卻進(jìn)入現金流的干涸境地。
另外，稻盛和夫也提出了“水庫式經(jīng)營(yíng)”的現金流管理模式，即每月公司將一部分利潤留存下來(lái)放入“水庫”，這個(gè)水庫就像一個(gè)糧倉，只有公司在迫不得已時(shí)再使用這部分資金，這樣公司遇到現金流危機的風(fēng)險就會(huì )大大降低。這對很多周期性行業(yè)、甚至于某些互聯(lián)網(wǎng)燒錢(qián)模式的公司來(lái)說(shuō)，不啻為一個(gè)較好的辦法。
二、對應原則
“對應”原則指的是在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)保證錢(qián)、物、票據的對應。一個(gè)公司從原材料采購到生產(chǎn)最后再到銷(xiāo)售，這一鏈條中會(huì )牽涉到很多的票據。就拿A公司為例，從原材料采購到進(jìn)入倉過(guò)程中需要采購訂單、核價(jià)單、進(jìn)貨單、檢驗單等單據，生產(chǎn)過(guò)程中又會(huì )有研發(fā)部開(kāi)具的工單、領(lǐng)料單、生產(chǎn)能入庫單、檢驗單等，在銷(xiāo)售過(guò)程中又會(huì )涉及到發(fā)貨通知單、銷(xiāo)貨單、送貨通知單等。如何報證資金、物料以及單據對應是一個(gè)非�？简炓患移髽I(yè)的管理水平的。在日常經(jīng)營(yíng)中，常常會(huì )發(fā)生生產(chǎn)工人多領(lǐng)了一些原材料，但因為圖省事兒而沒(méi)有重新歸還，導致產(chǎn)品的成本出現了偏差。有時(shí)會(huì )因為客戶(hù)著(zhù)急要貨，也會(huì )發(fā)生貨物已經(jīng)送達客戶(hù)手中，但是還沒(méi)有開(kāi)票的情況。很多公司財務(wù)不規范往往都是沒(méi)有實(shí)行“對應”原則，這也是所有經(jīng)營(yíng)者需要格外注意的地方。很多的經(jīng)營(yíng)數據不準確其實(shí)是這些細微的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所導致的，而這些問(wèn)題也是企業(yè)未來(lái)出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，只有通過(guò)踐行對應的原則，并持之以恒的堅持，方可解決。
三、提高核算效益原則
在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，稻盛和夫引入了“企業(yè)內部交易”以及“單位時(shí)間效益核算制度”來(lái)衡量員工創(chuàng )造的價(jià)值。企業(yè)內部交易指的是每一個(gè)阿米巴都被看成了一家獨立的公司，在阿米巴之間發(fā)生產(chǎn)品的移動(dòng)的時(shí)候，將其看作是企業(yè)內部發(fā)生了買(mǎi)賣(mài)交換。
如上圖，對于銷(xiāo)售部門(mén)來(lái)說(shuō)它的銷(xiāo)售手續費按照銷(xiāo)售額的5%—10%來(lái)計算，而生產(chǎn)部門(mén)的生產(chǎn)總額基本上由負責生產(chǎn)的阿米巴部門(mén)來(lái)核算；這里的經(jīng)費則是由“原材料費用”，“外包加工費”，“電費”等直接費用和“利息費用”等間接費用構成的。其中需要注意的是，人工費用并沒(méi)有包含在經(jīng)費中，這樣做的原因是阿米巴被分割成了很小的'組織，如果將人工費用也核算在內，相當于每個(gè)員工的工資相當于公之于眾了，這也許會(huì )造成公司中員工之間的氣氛變得比較尷尬，因此這里采用“差額收益”除以“總勞動(dòng)時(shí)間”的方式計算“單位時(shí)間附加價(jià)值”來(lái)把握阿米巴的利潤情況。引入了“單位時(shí)間效益核算制度”后，公司的效率則會(huì )大大增加，因為這會(huì )使得每一位阿米巴的經(jīng)營(yíng)者踐行“營(yíng)業(yè)額最大化，費用最小化”經(jīng)營(yíng)思路。
總之，通過(guò)上面三個(gè)小的原則分享，讓我們進(jìn)一步看的到，不管多么細小的事情都要追溯到最基本的原理原則，徹底的思考。這或許伴隨著(zhù)極大的勞力與幸苦，但是，只有把任何人看來(lái)都正確的原則作為判斷的基準，只有持續這么做，才可能在真正意義上實(shí)現合乎道理的經(jīng)營(yíng)。在經(jīng)營(yíng)的重要領(lǐng)域——會(huì )計領(lǐng)域——情況完全一樣。不是盲目地去湊合會(huì )計的嘗試和習慣，而是要追問(wèn)什么是問(wèn)題的本質(zhì)，回歸會(huì )計的原理原則進(jìn)行判斷。
稻盛和夫并不是一位會(huì )計專(zhuān)家，在創(chuàng )業(yè)初期，他甚至對會(huì )計一竅不通。但是，稻盛和夫總是在思考什么是會(huì )計的本質(zhì)，當實(shí)際情況與結算的數字發(fā)生偏差時(shí)，他馬上會(huì )要求會(huì )計人員說(shuō)明真實(shí)的業(yè)務(wù)情況是怎樣的，為什么會(huì )計上做這樣的處理。也正是這種打破沙鍋問(wèn)到底的精神，使得他形成了自己的會(huì )計思維方式。
這是一本難得的好書(shū)，更是難得的好思維，對那些經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)與會(huì )計脫節的公司來(lái)說(shuō)極為寶貴。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇12
稻盛和夫，日本經(jīng)營(yíng)之神，他的每一本書(shū)都值得研讀，尤其是本書(shū)。我們知道，稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品起家，居然能夠將財務(wù)會(huì )計和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結合的如此之好，而且還獨創(chuàng )了“稻盛和夫式”經(jīng)營(yíng)會(huì )計原則，可謂獨樹(shù)一幟，這就是本書(shū)《經(jīng)營(yíng)和會(huì )計》，禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營(yíng)和會(huì )計》這本書(shū)主要講的是：創(chuàng )業(yè)之初，技術(shù)出身的稻盛和夫表示對會(huì )計這個(gè)科目一無(wú)所知，當時(shí)他能做的只是全身心的投入工作，但是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中又面臨中各種各樣復雜的問(wèn)題，這些問(wèn)題讓他感覺(jué)到寢食難安，幾經(jīng)思慮決定一切事情都應該首先遵循原則和原理進(jìn)行解決和處理，所以稻盛和夫對于每一個(gè)問(wèn)題都決心恪守原則，就是說(shuō)大家都認可公認的，正確做人的基礎上開(kāi)展經(jīng)營(yíng)。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則，如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標準，他認為，把握住這些基本原則，就能以不變應萬(wàn)變，就能做出恰當的判斷來(lái)推動(dòng)公司的發(fā)展。
所以“稻盛和夫”會(huì )計學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì)，以“作為人，何為正確”作為判斷，道德良心為基礎。在對事物做出判斷時(shí)，要追溯到事物的本質(zhì)，同時(shí)，要以做人最基本的道德、良心為基礎，把做人何謂正確作為基準進(jìn)行判斷，這是最為重要的。另外要依據原理原則追求事物本質(zhì)，不能生搬硬套。判斷基準也不應拘泥于常識，要透知事物本質(zhì)，不被常識捆綁手腳。
本書(shū)闡述了企業(yè)經(jīng)營(yíng)中重要原則與會(huì )計的關(guān)系�！颁N(xiāo)售最大化、費用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。在增加銷(xiāo)售額的同時(shí)，不是增加費用，而是保持費用不變，可能的話(huà)還要降低費用。銷(xiāo)售額是收益的源泉，要把銷(xiāo)售額最大化，關(guān)鍵是定價(jià)。合理定價(jià)是找到客戶(hù)愿意接受、樂(lè )意購買(mǎi)的最高價(jià)格，此時(shí)單價(jià)乘以銷(xiāo)量達到最大值。經(jīng)營(yíng)者要懂會(huì )計，對會(huì )計數據稔熟于心，指出問(wèn)題所在，才能實(shí)現真正意義上的經(jīng)營(yíng)。
現就本書(shū)闡述的“稻盛和夫”會(huì )計原則，分享如下，與大家探討交流：
現金流經(jīng)營(yíng)原則
“以現金為基礎的經(jīng)營(yíng)”就是經(jīng)營(yíng)要聚焦在現金的流動(dòng)上，清楚地掌握賺的錢(qián)在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營(yíng)的基本。經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻要注意你的資金去了哪里，同時(shí)更要及時(shí)的關(guān)注每日的資金情況，不能等到財務(wù)結算后看報表，因為過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的，要及時(shí)的去關(guān)注你的企業(yè)的現金情況，你的錢(qián)去了哪里，它們是以什么形式存在的，所以我們應該認識到現金流量表的重要性。另外經(jīng)營(yíng)要有余裕，無(wú)債經(jīng)營(yíng)，提高自有資本比例，不能出現賬面盈利卻缺錢(qián)的情況。
一一對應原則
在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必然有錢(qián)、物的流動(dòng)，這時(shí)必須保證錢(qián)、物與票據的一一對應。一一對應的要諦，就是徹底地貫徹原則，構建一個(gè)玻璃般透明的系統，保證會(huì )計信息可靠性，真實(shí)地反映了公司的整體狀況，使隱蔽或模糊事實(shí)的企圖變得不可能。從公司領(lǐng)導到下面所有的員工都遵守一一對應原則，就能防止舞弊，提高公司的道德水平，增強每位員工對公司的信任程度。其中應付貨款、應收貨款一一對應，才能做出可靠的會(huì )計資料；凡是物品流動(dòng)，都要一一對應，復數人負責同一事項，開(kāi)具票據。一一對應原則真正的得到貫徹執行的時(shí)候，可以確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)者正確的作出判斷保證企業(yè)能夠健康的發(fā)展，同時(shí)也可以起到對員工的有效的監督作用。這個(gè)原則不就是我們通常很多民營(yíng)企業(yè)一直不重視、解決不了的內控問(wèn)題么？
筋肉結實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則
經(jīng)營(yíng)過(guò)程中注重成本尤為重要，隨著(zhù)成本的下降，企業(yè)利潤會(huì )直線(xiàn)上升。所以我們做任何決策前，都要考慮到成本問(wèn)題，才能做好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。管理者需要親自到一線(xiàn)去實(shí)際檢查，親自去處理，使得公司的資產(chǎn)貨真價(jià)實(shí)不含水分，不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的東西卻被作為財產(chǎn)放著(zhù)，作為資產(chǎn)處理，結果賬面上利潤卻是增加的，這樣做對企業(yè)傷害很大，我們堅決不能為了面子好看而使公司進(jìn)入不健康的狀態(tài)。
同時(shí)應該注重經(jīng)營(yíng)效率和產(chǎn)出比，警惕固定費用的增加，盡量削減固定費用，把盈虧平衡點(diǎn)降下來(lái)，增加利潤，時(shí)刻牢記經(jīng)營(yíng)的“銷(xiāo)售最大化，費用最小化”。我們還應該摒棄投機行為，追求投機性利潤對社會(huì )毫無(wú)價(jià)值。企業(yè)的使命，是通過(guò)自由的、富有創(chuàng )造性的活動(dòng)，孕育新的價(jià)值，為人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻。以此獲得的利潤，稱(chēng)之為“額頭流汗換來(lái)的利潤”，這才是企業(yè)應該追求的。我們在做企業(yè)時(shí)應該遵循即買(mǎi)即用原則，“需要一升，只買(mǎi)進(jìn)一升”。即用即實(shí)，只買(mǎi)當時(shí)需用的量，看上去買(mǎi)貴了，但員工珍惜使用。因為沒(méi)有剩余，就不需要倉庫。不要倉庫, 也就不需要庫存管理和庫存利息，減少了成本和費用。
完美主義原則
企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不但要在宏觀(guān)上充分明白整個(gè)公司的狀況，而且要在微觀(guān)上了解部下所做的工作。財務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié)，追求完美至每個(gè)細節。經(jīng)營(yíng)者要親身出入現場(chǎng)，了解現場(chǎng)情況，才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實(shí)現目標，不能降低目標要求。經(jīng)營(yíng)者必須具備一種能力，就是把人們內心持有的向新鮮事物挑戰的精神誘導出來(lái)，提出明確而堅定的目標，意氣風(fēng)發(fā)身先士卒，點(diǎn)燃大家熱情，最終從上至下，管理者、經(jīng)營(yíng)者、員工，都嚴于律己追求完美。
重確認原則
雙重確認原則既能保護員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度，保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。一方面人心具備強大的力量，同時(shí)人心也有脆弱的方面，無(wú)意中的`一念之差，就會(huì )讓人犯下過(guò)錯。因此，要貫徹“以心為本的經(jīng)營(yíng)”，要保護員工，所以，這項制度是對人的關(guān)愛(ài)之情，是不忍讓人犯錯的善的信念。企業(yè)中這種保護性的機制設計得越是嚴密，就越能體現出對人的關(guān)懷。領(lǐng)導者要親臨現場(chǎng)，檢查制度的落實(shí)情況，反復確認，扎根制度。
提高核算效益原則
我們反復提到了“銷(xiāo)售最大化，費用最小化”的概念，打破了傳統的銷(xiāo)售增加費用也需要增加的理論，從而讓我們更能深刻的體會(huì )到經(jīng)營(yíng)者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)中將公司分成多個(gè)個(gè)體，每個(gè)個(gè)體像一個(gè)獨立的經(jīng)營(yíng)體，可依照自己的意志開(kāi)展事業(yè)，每個(gè)個(gè)體作為利潤中心運行，其領(lǐng)導者需要上司認可，但是它的經(jīng)營(yíng)計劃、業(yè)績(jì)管理、勞務(wù)管理等都由自己運作，是一個(gè)全員參與的經(jīng)營(yíng)模式，每位員工目標清晰，在各自的崗位不懈努力，獲得自己實(shí)現。通過(guò)個(gè)體的單位時(shí)間核算每個(gè)個(gè)體對公司的利潤創(chuàng )造多少一目了然，創(chuàng )造出單位時(shí)間效益核算管理制度，其合并起來(lái)就是公司的整體。
運用單位時(shí)間效益核算體系時(shí)，最重要的是經(jīng)營(yíng)者要得到員工的信賴(lài)和尊敬，這樣經(jīng)營(yíng)者還必須親臨現場(chǎng)，向現場(chǎng)的員工直接訴說(shuō)工作的意義和目標。經(jīng)營(yíng)著(zhù)必須通過(guò)職場(chǎng)的會(huì )議以及公司聚會(huì )，與員工打成一片，向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營(yíng)者自己要將必要的能量直接注入到現場(chǎng)員工的身上，只有這樣，員工才會(huì )從內心煥發(fā)出朝氣和干勁。
玻璃般透明經(jīng)營(yíng)的原則
企業(yè)的透明經(jīng)營(yíng)實(shí)際就是財務(wù)賬目的公開(kāi)和透明，不做虛假的賬務(wù)，堅持原則的對待每一筆收入和支出，財務(wù)人員應清正廉潔，公正無(wú)私，追求做人的普遍正確的準則，摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營(yíng)者嚴格自律公正無(wú)私，讓員工知道公司整體的狀況、前進(jìn)的方向和目標，同時(shí)讓他們知道將會(huì )遇到的困難以及經(jīng)營(yíng)上的難題。這種做法，對于提高公司的道德水準，讓員工朝著(zhù)正確的方向奮進(jìn)，都是必不可缺的。凝聚員工的力量，就能增強公司的力量，形成公司的合力，才能加強公司的發(fā)展。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我感悟至深——經(jīng)營(yíng)者只有真正的掌握會(huì )計管理原則，并把會(huì )計學(xué)運用到實(shí)際的工作中，才能更好的經(jīng)營(yíng)企業(yè)。經(jīng)營(yíng)和會(huì )計是密不可分的，不懂會(huì )計的經(jīng)營(yíng)者就不是一個(gè)真正的經(jīng)營(yíng)者。在經(jīng)營(yíng)及會(huì )計中，我們首先要遵循做人的基本原則，如公平、誠信、正義、善良等，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)就是人心的經(jīng)營(yíng)，只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書(shū)中談及的主要經(jīng)營(yíng)和會(huì )計原則聯(lián)系起來(lái)，即一一對應原則、筋肉堅實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則、雙重確認原則、提高核算效益原則和透明管理原則，再輔以完美主義原則和重視現金流，就能指導我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。
在當下的時(shí)代，這本書(shū)對企業(yè)的意義尤為重要，有理念、有原則、有實(shí)踐，還能真正指導企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇13
通過(guò)公司這段時(shí)間培訓的《干法》，在學(xué)習這本書(shū)以前，我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)作者稻盛和夫這個(gè)人的名字，更沒(méi)有專(zhuān)研過(guò)他的書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，我是懷著(zhù)一種好奇心和認為也就那樣既然公司培訓就學(xué)學(xué)吧�？僧斘覀兣嘤栕x各方贊譽(yù)、眾多成功人事的感慨的時(shí)候，我就不得不佩服這個(gè)名叫稻盛和夫的人了。
1、興趣是最好的老師，負責是你的本能。
相信大家印象最深的一節就是稻盛和夫他抱著(zhù)水管睡覺(jué)，可見(jiàn)他的內心是多么喜歡這份工作，和對這份工作是多么的負責，對自己的工作、對自己的產(chǎn)品，如果不注入如此強烈的興趣，事情就很難做得出色。如果你找份工作，你不喜歡，你會(huì )將它做好嗎？興趣是可以培養的，要想把事情做好，首先就要喜歡這份工作。大學(xué)生畢業(yè)以后，大多數的人都找不到對口工作，從而就業(yè)困難。其實(shí)仔細想想，如果每個(gè)人都能找到對口專(zhuān)業(yè)的工作，哪有那么多機會(huì )在等著(zhù)你��！也許我們公司也有這樣的案例，也招了部分大學(xué)生過(guò)來(lái)做儲備干部，但大部分人都十分傲氣，認為自己的能力不只這些，就換工作，之后換的工作也不盡人意，最終連自己的衣食住行都沒(méi)有保障，導致人變的自由散漫，可還有一小部分人就不同，覺(jué)得在哪里都有發(fā)展的機會(huì )，只要有舞臺，就有自己的天地，就留下來(lái)，不到半年時(shí)間就做成了某個(gè)公司的佼佼者，你覺(jué)得他們棒不棒？
2、堅持是成功的墊石，執著(zhù)是你的財富。
持續的力量能將平凡變?yōu)榉欠�，也能將非凡變�(yōu)槌�，也許你現在正處于一個(gè)很平凡的崗位，看上去毫不起眼，只是認認真真、孜孜不倦、持續努力地工作，但請你一定不要小看這些，任何一份工作都有它的舞臺，將會(huì )使你從“平凡”應變以為“非凡”——這就是堅持的力量，也是踏實(shí)認真、不驕不躁、不懈努力的結果。就如稻盛和夫先生所說(shuō)，現在的年輕人當中“有一種旺盛的傾向在滋長(cháng)”，那就是厭惡工作，逃避自責，甚至會(huì )對積極工作的人抱以嘲笑。認為那些積極工作的人是蠢、傻。多數的人越來(lái)越追求輕松掙錢(qián)且最好是不勞而獲的工作，有一部分年輕人每天就是這里看看、那里瞧瞧，白天就這樣虛無(wú)縹緲中度過(guò)，到了夜晚就躺在公園里的椅子上睡覺(jué)，他跑過(guò)來(lái)問(wèn)我們公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空調、包吃住的，一聞他們身上的那種異味，估計半個(gè)月都沒(méi)洗澡了，而我的回答是很堅定的，我們不需要像你們這樣的人才，可能別的企業(yè)會(huì )更加比較適合你們。像這種只懂得享受的人，招過(guò)來(lái)對于我們公司無(wú)疑是一種浪費，也正是因為現在的人的這種思想較為嚴重，導致社會(huì )上的騙子越來(lái)越多，利用現在的人這種想不勞而獲，迫切想做老板的心理來(lái)吸引大家投資。當今社會(huì )這種厭惡工作、想坐享其成的的心理的人較多，使得現在的人吃不了一點(diǎn)點(diǎn)苦，受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈就要罷工，辭職。你覺(jué)得他們會(huì )成功嗎？沒(méi)有高學(xué)歷并不可怕，學(xué)歷是你走進(jìn)社會(huì )的列車(chē)，老板們不會(huì )太關(guān)注你是怎么來(lái)的，而是你下了車(chē)之后你會(huì )做什么？你能做好什么？在這點(diǎn)上，我們公司有位領(lǐng)導的作風(fēng)還是讓我蠻敬佩的，在這里就賣(mài)個(gè)關(guān)子，不透漏姓名了，他在我們公司這么多年，算得上比較成功的，如果我是他，我可能做不到，他對工作的執著(zhù)和熱情，想必大家比我更清楚不過(guò)了！
3、主動(dòng)是職場(chǎng)的精英，積極是你的法寶。
書(shū)中有一節我也挺喜歡的————成為“自燃型”的人，人也可以像物質(zhì)一樣分為三種：第一種是點(diǎn)火就著(zhù)的“可燃型”的人，第二種是點(diǎn)火也燒不起來(lái)的“不燃型”的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人，我想我在這點(diǎn)上我在工作上還是有一定的欠缺的，屬于第一種人，有些工作，明明可以提前處理，可總是覺(jué)得那一天還沒(méi)到，還早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，結果錯誤連篇�？赐赀@本書(shū)，我把這三種人用通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，第一類(lèi)為只適合做下屬的“可燃型”的人，這種人只適合做下屬，推一下，動(dòng)一下，第二類(lèi)只適合做一些呆板一些的工作的人，也可以說(shuō)是最讓上司頭疼的一類(lèi)人，第三類(lèi)人他們也許剛開(kāi)始是平凡的，但慢慢的成為成功的一類(lèi)人，看完這本書(shū)以后，我想了很多，總結是：要想不平凡，首先就要甘于做個(gè)平凡人。
4、態(tài)度是工作的瓶頸，細心是你的'優(yōu)勢。
細節決定成敗，態(tài)度決定未來(lái)。曾幾何時(shí)，我也問(wèn)過(guò)自己，到底工作是為了什么，用稻盛和夫的話(huà)說(shuō)，要完成一個(gè)產(chǎn)品，99%的努力是不夠的，一點(diǎn)差錯，一點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)馬虎都要不能允許，任何時(shí)候都要求100%的“完美主義”。我們公司主要鋼結構系統工程為主導的，每一截柱子，梁，每一個(gè)細節都不能出現一點(diǎn)紕漏，而每一個(gè)細節來(lái)源于你工作的心，說(shuō)到這里，我們部門(mén)的工作也是如此。有時(shí)候說(shuō)錯一句話(huà)無(wú)疑都是損人不利已的事，我們應該慢慢向稻盛和夫看齊，把每一項工作，都當做自己的孩子一樣細心的呵護。
5、借口是成功的天敵，盡眾是你的法則。
《干法》一書(shū)中并沒(méi)有提到借口兩字，但他所體現的是一種這樣的精神，稻盛和夫完全可以辭掉那份工作的，他真的找不到辭職的理由嗎？他完全可以有借口辭職不做的，但他為什么不這樣做呢？這一點(diǎn)上，我想到了有一句話(huà)，成功與失敗的分水嶺——我沒(méi)有時(shí)間，一句我沒(méi)有時(shí)間就是借口，世界上有天才嗎？我想是沒(méi)有的，只是每個(gè)人智商不同罷了，曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò)，天才就是把別人喝咖啡的時(shí)間用在的學(xué)習上，自己借口做不好，其實(shí)在內心里你就注入了一種思想，你就做不好。
盡已說(shuō)明了你很努力，盡眾是你的法則。一個(gè)人的能力，往往是及不上團隊的能力的，也就是書(shū)中提到的“成為旋渦中心的人”，無(wú)論什么工作，單槍匹馬總是很難做好，做為畢業(yè)一年的我，就必須盡眾之有。作為高層次的領(lǐng)導人能夠“盡眾之有”，讓跟隨他的大眾，沒(méi)有一個(gè)人不奉獻他的能力，沒(méi)有一個(gè)人不把他的智慧貢獻出來(lái)，甚至沒(méi)有一個(gè)人不把他的心統統奉獻出來(lái)，最高明的管理原則是讓團隊產(chǎn)生共識，是能讓上下打成一片，成功的人的背后總是一個(gè)龐大的“組織”，才使得他如此成功。
在此十分感謝集團向全我們公司推薦此書(shū)，今后我會(huì )每隔一段時(shí)間去認真溫習，同時(shí)讓我明白一本好書(shū)往往比一場(chǎng)盛宴更彌足珍貴這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。雖然，我暫且做不到像稻盛和夫一樣的成功，但我一定會(huì )好好加倍的努力，請期待我的表現吧？
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇14
稻和盛夫作為兩大500強企業(yè)的創(chuàng )辦者，他的成功之道值得我們探討學(xué)習。讀完他的的兩本書(shū)，我對管理和經(jīng)營(yíng)有了一個(gè)全新的認識。他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式更讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我帶來(lái)深刻的啟示。
一、會(huì )計學(xué)思想的重要性
很多企業(yè)設立會(huì )計部門(mén)，而經(jīng)營(yíng)者對會(huì )計卻一無(wú)所知，稻和盛夫從27歲創(chuàng )立京瓷開(kāi)始，就意識到會(huì )計將成為現代經(jīng)營(yíng)的中樞。經(jīng)營(yíng)者懂會(huì )計，平時(shí)就能指導財務(wù)人員，只有經(jīng)過(guò)這樣的努力，經(jīng)營(yíng)者才能實(shí)現真正意義上的'經(jīng)營(yíng)。有了這一前瞻性，他在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中不斷學(xué)習會(huì )計方面的知識，從實(shí)際出發(fā)處理問(wèn)題，通過(guò)事物的本質(zhì)，不斷做出正確的判斷，并自成一套會(huì )計實(shí)用原則，在此基礎上深入掌握企業(yè)的發(fā)展變化。
由此可見(jiàn)，會(huì )計學(xué)思想對于企業(yè)經(jīng)營(yíng)有著(zhù)不可忽視的作用，不懂會(huì )計，怎么懂得經(jīng)營(yíng)。而我作為一名管理人員，很多事情缺少經(jīng)驗，需要像稻和盛夫的學(xué)習精神一樣，對不明白的多問(wèn)，多提建議，拓寬自己的知識面，在工作的基礎上多學(xué)多想，理解和掌握相關(guān)的會(huì )計學(xué)知識，才能深入企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道。
二、堅持正確的原則
稻和盛夫在文章中指出“作為人，要有正確的判斷”，即樹(shù)立正確的是非觀(guān)，這就提醒我們，在管理中只有把公平、公正等任何人看起來(lái)都正確的原則作為判斷的基準，并且持續做下去，才可能真正意義上實(shí)現合理的經(jīng)營(yíng)。
而他提出的以現金為基礎、一一對應、雙重確認和透明化經(jīng)營(yíng)等原則無(wú)不體現著(zhù)會(huì )計學(xué)思想，這些原則如能堅持不變，企業(yè)必將在經(jīng)營(yíng)管理中受益無(wú)窮。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇15
日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛先生27歲開(kāi)始，40年時(shí)間創(chuàng )建了京瓷和KDDI兩家世界500強企業(yè)，65歲從經(jīng)營(yíng)一線(xiàn)引退后，78歲高齡時(shí)毅然出任破產(chǎn)重建的日本航空公司董事長(cháng)，僅僅一年就讓日航起死回生，并取得了日航60年歷史上最高的利潤。稻盛先生的成功是偶然嗎？答案絕對是否定的。
03年和先生頂著(zhù)非典來(lái)到舉目無(wú)親的山東青島，開(kāi)始了人生當中的第一次創(chuàng )業(yè)，到今天有18余年，在這過(guò)程中，對工作漸漸失去熱度，和大多數年輕人一樣，開(kāi)始討厭工作、厭惡工作、并且盡可能的逃避工作的責任。
今天在閱讀完稻盛先生的《干法》這一本書(shū)，改變了我對工作的認知。
稻盛先生說(shuō)，如果要想擁有幸福成功的人生，前提是你必須要熱愛(ài)自己的工作，擁有正確的人生觀(guān)中的“勞動(dòng)觀(guān)”和“工作觀(guān)”。那我們如何才能進(jìn)行高效的工作？我總結為以下六點(diǎn)。
第一、正確理解工作的意義，知道為什么而工作，明確工作的目的是為了磨練人格的修行，提升自己的心志。
第二、讓自己喜歡和熱愛(ài)上自己的工作，持有明確目標，以高目標為動(dòng)力，成為自燃型的人，付出不亞于任何人的努力。
第三、專(zhuān)注于當下，堅持不懈的`去作，將努力變?yōu)槌掷m的力量，通過(guò)這事業(yè)成功的基石，最終體現人生價(jià)值，擁有真正的能力。
第四、通過(guò)刻意練習讓自己養成工作中做到“有意注意”的習慣，減少工作中的差錯和失誤，出現問(wèn)題時(shí)立即抓住問(wèn)題的本質(zhì)，做到快速解決。
第五、擁有敢于創(chuàng )新的能力，在每天的工作中時(shí)刻思考“這樣做是否可行，帶著(zhù)“為什么”的疑問(wèn)，持續不斷地對工作進(jìn)行改善與改良，最終一定能取得出色的成績(jì)。
第六、最后掌握稻盛先生成功的方程式：人生·工作的結果=思維×熱情×能力，只要持有正面的思維方式，滿(mǎn)懷熱情，付出不亞于任何人的努力，把自己持有的能力最大限度地發(fā)揮出來(lái)，正面面對自己的工作，就能把工作做得更出色，最終收獲碩果累累的人生和美滿(mǎn)幸福的生活。
稻盛先生說(shuō)：“回顧自己人生的每一天，其實(shí)就是通過(guò)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，不間斷地提升自己心性的每一日�！碑斘覀冋嬲斫饬斯ぷ鞯囊饬x，擁有正確、正面的思維方式，就一定能把工作做到最好、事業(yè)做到最大，最終獲得成功，度過(guò)幸福的一生。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇16
通過(guò)看這本書(shū)，也讓我化解了內心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來(lái)。此前我一直擔心自己轉換行業(yè)，進(jìn)入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂(yōu)與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會(huì )有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內心保存著(zhù)善念。想到這些，我不再為未來(lái)能否養活自己感到擔憂(yōu)，不再為自己可能比周?chē)耐瑢W(xué)落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著(zhù)美好人生的一切元素！
除了強調全力以赴的投入工作，我還看到一個(gè)富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長(cháng)期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來(lái)，再繼續以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒(méi)有實(shí)現時(shí)，一個(gè)人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng )造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂(lè )！
這不禁讓我想到了一句古話(huà)：只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。這句話(huà)里暗含著(zhù)太多的哲理。當一個(gè)人做到只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲的時(shí)候，無(wú)私的精神更容易從他身上得到展現。而不問(wèn)收獲，同時(shí)也是一種最佳的放任思想，只問(wèn)耕耘，則是最佳的吸引狀態(tài)。這可以說(shuō)是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問(wèn)收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會(huì )自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺(jué)得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會(huì )掙不到錢(qián)，養活不了自己，但是牢記這句話(huà)，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會(huì )獲得巨大的回報。我突然意識到，過(guò)去自己有太多的限制性信念，尤其是關(guān)于工作與成就。我意識到性格存在的不足后，總是覺(jué)得以我現有的這種性格，無(wú)論自己如何努力，都無(wú)法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無(wú)論此刻我存在多少問(wèn)題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自己的種種限制。
學(xué)習了吸引定律，深入了解了靈性成長(cháng)以后，我過(guò)多的投入精力于如何改善自己，化解各種情緒等問(wèn)題。妄求通過(guò)化解各種負面情緒來(lái)達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說(shuō)如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長(cháng)等知識后，過(guò)多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時(shí)我也發(fā)現，為了讓情緒變好，我有種降低自己標準的傾向。
另一方面，學(xué)習了吸引定律，好似為自己創(chuàng )造了一個(gè)幻覺(jué)，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng )造奇跡。但是，現實(shí)不斷的教訓我，也讓我發(fā)現，學(xué)習吸引定律以及心靈成長(cháng)的知識，作為一個(gè)渴望成就事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，并不意味著(zhù)他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數倍的艱辛，只不過(guò)在付出這些的同時(shí)，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng )造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會(huì )創(chuàng )造奇跡。
從書(shū)中，我還看到了一個(gè)令自己感動(dòng)的實(shí)例。那就是要如何面對那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀思想等等，都在強調要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實(shí)有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養的。更重要的是，當眼下的工作并非自己喜歡的事情時(shí)，我們要以什么樣的心態(tài)面對它。稻盛和夫做了一個(gè)很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時(shí)，未來(lái)幾乎沒(méi)有什么希望，而與他同去的那些應屇生都紛紛跳槽了，只有他留了下來(lái)，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對工作。在一個(gè)尚不具備條件轉換行業(yè)，轉換工作的`時(shí)候，即使當下的工作枯燥、無(wú)趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應該全力以赴于其中，踏踏實(shí)實(shí)的干下去。這看起來(lái)是一種愚的表現，但事實(shí)上恰是這種踏實(shí)的作風(fēng)成就了稻盛和夫。
對于面臨找工作，同時(shí)要完成課題的我來(lái)說(shuō)，我更加清醒的意識到，這種踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)的重要意義。尤其當我對課題缺乏興趣時(shí)，我告訴自己無(wú)論如何我都要盡全力完成它。在過(guò)去，我覺(jué)得很多工作都沒(méi)有意義，或者說(shuō)即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實(shí)實(shí)的工作，不斷的積累，起步時(shí)再小的工作，再無(wú)意義的工作，到后來(lái)積累起來(lái)也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書(shū)，對于當下浮躁的人來(lái)說(shuō)，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實(shí)實(shí)、穩步積累的工作的重要意義。無(wú)論當下的工作是什么，無(wú)論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責任，也是一種智慧的選擇。
結合佛法的理念，我想到堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進(jìn)而得慧！在追求成長(cháng)與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來(lái)達到未來(lái)美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當然，不要忘記適時(shí)反剩今生既然來(lái)到世上，必然有其特定的目的。放下為了自己感覺(jué)良好而選擇的享受，為了創(chuàng )造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著(zhù)創(chuàng )造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂(lè )。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇17
“內心不渴望的東西就不可能靠近自己”
成功的基礎是強烈的愿望。
但是，為了實(shí)現理想，只是一般的愿望是不行的�！皬娏业脑竿焙苤匾�。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應該是抱有強烈的愿望，廢寢忘食地渴望著(zhù)、思考著(zhù)。全身上下從頭頂到腳尖都充溢著(zhù)這個(gè)愿望，就好比是身上劃破后流出來(lái)的是“愿望”而不是血。
各個(gè)細節都能夠明確預想到的事就一定能成功。也就是說(shuō)看得見(jiàn)的事能夠做成，而看不見(jiàn)的事就做不成。所以，當你確定了想要的，剩下的就是把它堅強的信念，并把它提高到一個(gè)強烈的愿望，直到你能“看得見(jiàn)”成功的意象。
愿望本身就是你潛藏著(zhù)使愿望變成現實(shí)的能力的證據。人類(lèi)一般不會(huì )做自己力所不能及的事情。
所以，能夠描繪出自己成功后景象的人，其成功的概率是極高的。閉上眼睛想象一下成功的樣子，如果其景象清晰可見(jiàn)，那么你就一定能實(shí)現、一定能成功。
成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備
樂(lè )觀(guān)地設想、悲觀(guān)地計劃、愉快地執行。
如果沒(méi)有膽小、慎重、小心作后盾，所謂的勇氣也不過(guò)是蠻勇。
人生中的遭遇全部是自己內心吸引來(lái)的，生病也不例外。所有一切都是由心相投影到現實(shí)中來(lái)的。消極思考的內心吸引了消極的現實(shí)。
心態(tài)決定命運：
人的命運不是像鋪設的鐵軌一樣被事先定下來(lái)，而是根據自己的意志能好能壞。
鍥而不舍必定成功：
相信自己的可能性，給自己規劃一個(gè)超出現有能力水平的.更高目標，并為在未來(lái)某一時(shí)刻實(shí)現目標而傾盡全力。此時(shí)你所需要的是使自己的“愿望”像不來(lái)的火焰一樣持續燃燒。這樣成功或成績(jì)就會(huì )如期而至，自己的能力也能夠得到提高。
“所謂已經(jīng)不行了，已經(jīng)無(wú)能為力了，只不過(guò)是過(guò)程中的事。竭盡全力直到極限就一定能成功�！�
努力是從平凡升華為非凡的必要階梯：
與其徒然為明日煩惱、孜孜不倦地計劃未來(lái)，不如首先傾注全力充實(shí)每一個(gè)今天。這才是實(shí)現夢(mèng)想的最佳有效途徑。
每天的創(chuàng )意促成大飛躍：
我們的注意力是有限的，總是集中意識注意一個(gè)事情是困難的，但是，如果用心就能逐步養成有意注意的習慣，就能抓住事物的本質(zhì)和核心，讀書(shū)筆記具備準確的判斷能力。在決定做一件事情時(shí)，首先要有憧憬。這個(gè)想法有多強烈？究竟能夠持續多久？如何認真地開(kāi)展工作，這些都是決定事情成敗與否的關(guān)鍵。
無(wú)論多么遙遠的夢(mèng)想，只要內心強烈地祈求，那么我們就一定能夠成功。為此，直到祈禱、祈禱、再祈禱，滲透到潛意識中去----講述夢(mèng)想本身就是行動(dòng)的一部分，實(shí)際上，我們就是通過(guò)這些，把虛幻的夢(mèng)想基本上變成了現實(shí)。
堅持用正確的方法做正確的事，擁有一個(gè)正確的人生風(fēng)向標
作為砥礪心靈的指針，我根據自身經(jīng)驗總結出以下“六個(gè)精進(jìn)”，告訴給周?chē)娜�。這六個(gè)精進(jìn)分別是：
�。�1）付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿(mǎn)，還不如努力前進(jìn)、提高，即使只是一厘米。
�。�2）戒驕戒躁
“謙受益”是中國的古語(yǔ)，謙虛之心能召來(lái)幸福、凈化靈魂。
�。�3）每天自己反省
每日檢查自己的行動(dòng)和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。
�。�4）感謝生命
只要活著(zhù)就是幸福，培養對任何細小的事情都心懷感激的心性。
�。�5）行善積德
“積善之家有余慶”，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。
�。�6）摒棄掉感性所帶來(lái)的煩惱
不要總是忿忿不平、杞人憂(yōu)天、自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應全身心地投入。
利他：
人的內心充滿(mǎn)至深至純的幸福感，不是在滿(mǎn)足自己，而是在滿(mǎn)足了“他人”的時(shí)候，盡管微薄，我希望用這樣正確的“散財”方式為社會(huì )作貢獻。
無(wú)論何種職業(yè)，在努力工作中能夠磨礪心智、提高人格。教育的最大作用應該是教授勞動(dòng)的意義以及正確的職業(yè)觀(guān)和就業(yè)觀(guān)。
人類(lèi)一方面受命運的支配，另一方面通過(guò)自己的善事善行改變命運。
命運掌握在自己手中：
命運不是宿命，能夠通過(guò)因果報應的法則而改變, 命運雖是上蒼賜予的。但絕對不是不可改變的。如果思善事、做善事，那么，你今后的人生就能夠超越命運并向更好的方向轉變�！�
中國明代的《菜根譚》中寫(xiě)道“行善而不見(jiàn)其益，猶如草擬冬瓜，自行暗長(cháng)”。即使行善后的回報沒(méi)有馬上表現出來(lái)，那也是好比草叢中的冬瓜一樣，即使人眼看不見(jiàn)，它也依然會(huì )茁壯成長(cháng)。
因果報應需要時(shí)間。牢記這句話(huà)，不要為暫時(shí)沒(méi)有好的結果而焦躁，每日孜孜不倦、一心一意積累善行，最終一定會(huì )有好結果的。
感謝、誠實(shí)、勤奮工作、率真之心、不忘反省的心情、不憎恨、關(guān)心他人的利他之心……因為這些善思善行都是順應宇宙意志的行為，所以，必將引導人們走向成功、命運也將變得更好。
生命不是偶然因素的重疊，而是宇宙意志的必然產(chǎn)物。
想做沒(méi)有做成，對自己能力沒(méi)有達到自行反省，而且從翌日起又孜孜不倦繼續努力，這樣的人才能得到拯救。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇18
稻盛和夫先生的《干法》，開(kāi)篇有一段話(huà)，勞動(dòng)是醫治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉機。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為。工作，每個(gè)人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實(shí)地、忘我奉獻，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當面對這道選擇題時(shí)，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。
煤礦行業(yè)也是如此，每個(gè)人雖身處不同的崗位，有秉公執法的安檢員、有以身作則的支護工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領(lǐng)的維修工等等，他們具有不同的角色；同時(shí)也承擔了不同的責任。
面對這種種責任，我們該如何抉擇，答案只有一個(gè)，那就是腳踏實(shí)地、忘我奉獻，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風(fēng)景線(xiàn)，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會(huì )在工作中體會(huì )到人生的價(jià)值。
工作的本質(zhì)在于堅持
工作從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，有礁石，有漩渦，有鯊魚(yú)，更可能有海盜。這些困難，我們該如何面對？
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時(shí)候，才是真正的開(kāi)始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見(jiàn)到風(fēng)雨后的.彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達到每個(gè)細節要求，才能實(shí)現安全生產(chǎn)的目的。
工作的價(jià)值在于創(chuàng )新
日復一日，年復一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊感，讓人感覺(jué)工作很無(wú)聊，很苦悶。此時(shí)稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng )造性地工作，在最細小的工作中尋找創(chuàng )造的價(jià)值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿(mǎn)樂(lè )趣的式。
如何從乏味的工作中找到樂(lè )趣，竅門(mén)就是創(chuàng )新和自己挑戰。如何把日復一日工作的效率提高、質(zhì)量提升、把時(shí)間縮短、把勞動(dòng)強度降低、把安全風(fēng)險避免這一些列問(wèn)題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng )新，實(shí)現一個(gè)精益求精的目的。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇19
稻盛和夫先生說(shuō)，要想度過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的'工作；另一種是讓自己喜歡上工作。
把工作當成事業(yè)去干，去奮斗，終究會(huì )實(shí)現自身的價(jià)值，會(huì )體會(huì )到工作的樂(lè )趣。
我們以何種目的去工作？看完《干法》一書(shū)，給了我一個(gè)簡(jiǎn)單的答案因為工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。
我們日復一日，年復一年，不辭辛苦地工作，不只是為了滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要，更是為了磨礪個(gè)人心志，完善自己的內心，進(jìn)而提升個(gè)人境界。
書(shū)中告訴我們工作方程式：人生工作的結果＝思維方式×熱情×能力
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇20
我懷著(zhù)崇高敬意讀完《活法》，稻盛和夫先生的哲學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗深深洗滌掉我內心的糟粕，淬煉我的靈魂。撫書(shū)細想，中華文化博大精深，蘊含多少先賢的智慧傳承，深入淺出，平凡中見(jiàn)證偉大，誠如書(shū)中所述，作為人，何謂正確？立足于做人的最基本的倫理觀(guān)和道德觀(guān)，最基本最樸實(shí)的做人原則，將正確的事情以正確的方式貫徹下去。
心態(tài)決定命運，生命是一種回聲，把最好的.給予別人，因為我們的人生是由命運和因果報應兩條法則互相交織而成。做人要用真心，誠心，虛心，利他，愛(ài)心嚴格自律。想到和得到，中間必須要做到，笑看得失才會(huì )海闊天空，心有透明就會(huì )春暖花開(kāi)，人和人之間隨和是素質(zhì)，低調是修養，良心是底線(xiàn)。人活著(zhù)就是漫長(cháng)的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握當下，過(guò)好每一天，就是心性提升。
努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己，要實(shí)現自己的目標，要主動(dòng)追求，保持強烈的愿望，慎重思考每個(gè)細節，計劃和精心準備，專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注，鍥而不舍的堅持到底。也許我們在這個(gè)過(guò)程中會(huì )遭遇很多挫折，秉持樂(lè )觀(guān)構想，悲觀(guān)計劃，樂(lè )觀(guān)實(shí)行態(tài)度，多些到現場(chǎng)仔細觀(guān)察，分析根源，傾注全部的力量和熱情直到成功。有時(shí)到了想完全放棄的認為不行的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。去除自己設限，畫(huà)地為牢的局面，可以逆向思維，頭腦風(fēng)暴，保存現有成績(jì)推倒重來(lái)，辦法一定比困難多，付出不亞于任何人的努力。人的能力是逐層遞加的，應該用將來(lái)進(jìn)行時(shí)估量，相信自己，勝利一定屬于你。
人生沒(méi)有如果，只有結果和后果，想都是問(wèn)題，做才是答案，站著(zhù)不動(dòng)，永遠是觀(guān)眾，把精進(jìn)，謙卑融入人生，勤奮工作中�！拔C”兩個(gè)字，一個(gè)意味著(zhù)危險，一個(gè)意味著(zhù)機會(huì )，不要放棄任何一次努力。千萬(wàn)不要把知識和智慧混淆，知識教你如何生存，智慧告訴你如何生活。感恩生命中的所有遇見(jiàn)，多些生活工作的“有意注意”和“時(shí)常反省”，將會(huì )增強我們的正確判斷能力。
人生沒(méi)有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少輕描淡寫(xiě)的背后，都是日以繼夜的努力，在繼續學(xué)習的《干法》中也有許多共通之處，我將以“踏實(shí)做事，老實(shí)做人。謙虛向上，不存僥幸”要求自己并同各位共勉！
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇21
了解稻盛和夫是從他的成就開(kāi)始的。27歲創(chuàng )建京瓷（原京都陶瓷），52歲創(chuàng )建第二電電，短短幾十年造就兩個(gè)世界五百強企業(yè)。
2010年初，日航頻臨倒閉，申請破產(chǎn)保護。時(shí)任日本首相鳩山三顧茅廬，78歲高齡的稻盛和夫臨危受命，只身赴任日航CEO。他大刀闊斧，深入改革，妙手回春，挽狂瀾于既倒，扶大廈于即傾。2011年初，日航全面盈利，創(chuàng )2010年全世界航空公司中利潤第一的佳績(jì)，同時(shí)也創(chuàng )造了日航最好成績(jì)。
稻盛和夫，一個(gè)心慈面善、樂(lè )觀(guān)祥和的人，但在他的背后究竟是一種什么樣的力量讓他一生創(chuàng )造如此成就？是雄厚的經(jīng)濟基礎，是強大的政治背景還是非凡的智商？
稻盛和夫出身農村，青少年時(shí)經(jīng)歷坎坷，學(xué)業(yè)、就業(yè)亦不隨人意，27歲白手起家創(chuàng )建京都陶瓷。顯然經(jīng)濟基礎、政治背景、非凡智商都不是稻盛和夫成功的原因。
懷著(zhù)對稻盛先生的崇拜之心，我靜下心思，拜讀了他的工作經(jīng)驗之作《干法》。讀完之后，我開(kāi)始慢慢了解稻盛和夫成功的緣由。同時(shí)，讀完這本書(shū)后，對他已不再是簡(jiǎn)單的崇拜，而是由衷的敬仰。
人為什么要工作，難道僅僅是為了薪酬而被迫的努力工作？工作的真正意義在于磨練靈魂、提升心志，薪酬只是附加的贈品。為薪酬而耗費自己的精力會(huì )讓自己陷入身心疲憊的深淵。而只有深悟工作的意義所在，才能體會(huì )生命中的快樂(lè )。正如書(shū)中所述“拼命工作的背后隱藏著(zhù)快樂(lè )和歡喜，正像漫漫長(cháng)夜結束后曙光就會(huì )到來(lái)一樣”。磨練靈魂、提升心志正是《大學(xué)》中所說(shuō)的“修身”：“修身、齊家、治國、平天下”。修身正是一個(gè)人邁向成功的先決條件。工作體現生命的價(jià)值、努力工作能改變一個(gè)人的性格、命運。
天意難隨人愿，我們的職業(yè)、工作往往不是我們喜歡的，因迫于生計而日復一日的耕作在這個(gè)崗位上。既然現在我們已經(jīng)無(wú)從選擇，為何不改變心態(tài)，讓自己逐漸迷戀自己的工作、快樂(lè )的工作呢？讓自己自動(dòng)自發(fā)的去拼搏奮斗，全力付出、全情投入。即使我們無(wú)法做到稻盛和夫那種“抱著(zhù)產(chǎn)品睡”、“傾聽(tīng)‘產(chǎn)品的哭泣聲’”的行為，我們也應先接受、認同這種行為，并逐步的培養這種忘我的工作精神�！叭雱t懇懇以盡忠”，積極的投身于目前工作，勇于承擔責任，勇于處于“旋渦中心”，激流勇搏，讓自己成為“自燃型”的人。
稻盛和夫曾聆聽(tīng)松下幸之助關(guān)于“水庫式經(jīng)營(yíng)”的講座，講座結束有人對其質(zhì)疑時(shí)，“你必須得去想”松下幸之助說(shuō)。設定一個(gè)高目標，你對這個(gè)目標成功的渴求強度就決定了你成功的概率，這就是“你必須去想”，而且“必須時(shí)刻去想”，把夢(mèng)想灌輸的潛意識中的緣由。目標和現實(shí)之間會(huì )出現一種引力，牽引著(zhù)你不斷接近這個(gè)目標。但是你對這個(gè)目標實(shí)現的愿望哪怕出現一點(diǎn)松懈或者對成功的可能性持一絲的懷疑那種引力將會(huì )大大減小。我們沒(méi)有非凡的智商、能力或優(yōu)越的背景，如果我們沒(méi)有竭盡全力，沒(méi)有以百米沖刺的速度奔跑，沒(méi)有付出“不亞于任何人的努力”，成功又怎會(huì )落到我們的頭上，幸運之神不會(huì )降臨。
“繩鋸木斷，水滴石穿”這就是持之以恒的力量。哪怕每天進(jìn)步點(diǎn)點(diǎn)，每天比昨天進(jìn)步改善一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，你將質(zhì)變成另一個(gè)樣子。京瓷就有這樣一位員工：初中學(xué)歷，默默無(wú)聞，毫不起眼，做事任勞任怨，對領(lǐng)導布置的任務(wù)總是不厭其煩的認真完成。但對于領(lǐng)導的教導，總是一一記下，吸收并慢慢改善。就這樣的一個(gè)誰(shuí)都不看好的人，20年后，他成了事業(yè)部的部長(cháng)。持續的力量將將平凡變?yōu)椤胺欠病?。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�。當我們面臨困難時(shí)，我們要堅信苦難是對我們的考驗。這種困難能磨練我們的意志，嚴酷鍛煉人，提升我們的心志和能力。始終抱有這種想法，那些感性的煩惱自然就消失了。在困難最嚴峻的一刻，我們是放棄還是要緊牙關(guān)再堅持一下，或許真的“已經(jīng)不行了”。在這最艱難刻向前邁的一步，才是決勝千里的關(guān)鍵一步�！耙呀�(jīng)不行了”的時(shí)刻才是決勝的真正開(kāi)始。這一刻，歇盡全力，神明就會(huì )出現。
細節決定成敗，由于不重視細節而導致全盤(pán)結束、敗走麥城的案例數不勝數。無(wú)數人雄才大略、才華橫溢、膽識過(guò)人、能力非凡，但往往跌倒或摔死在細節這個(gè)細小的坎上。
完美的產(chǎn)品源于100%的努力，1%的疏忽也會(huì )導致前功盡棄、功虧一簣�！安畈欢唷钡乃枷胗肋h制造不出完美的產(chǎn)品。將“完美主義”信條植入骨髓的人才會(huì )做出卓越的成績(jì)，才能制造出“會(huì )劃破手”的嶄新產(chǎn)品。注重細節、追求完美是一種品格，這種品格在你出發(fā)前已決定你是否可以到達成功的彼岸。
“我們接著(zhù)要做的事情，又是人們認為我們肯定做不成的事情”，稻盛和夫說(shuō)。京瓷自創(chuàng )業(yè)以來(lái)，就選擇走別人沒(méi)走過(guò)的道路，堅持創(chuàng )新，不步別人后塵；即使泥濘小道，樹(shù)立了方向，也堅忍不拔的開(kāi)拓前進(jìn)�！安还茉鯓右惨^續干下去”這種持續不斷、不知疲倦的努力、鉆研和創(chuàng )新，成了京瓷到達技術(shù)革新終點(diǎn)的導航地圖。這種理念最終將京瓷推向了今天的輝煌。
稻盛和夫并不是為了增加知名度或者賺取出版費而出了此書(shū)，在書(shū)中平和樸實(shí)的文字中我能的由衷感受到，稻盛先生是真實(shí)的想和大家分享他的工作經(jīng)驗、他的.成功緣由而寫(xiě)了此書(shū)。他的“六項精進(jìn)”、處世哲學(xué)在此書(shū)中也有所體現，他是為還在盲目而又渴求成功的人們指明一條道路。
前段時(shí)間，為追求工作中的突破，本人也一直執著(zhù)的尋求一種好的管理、溝通的技巧。在網(wǎng)上也買(mǎi)過(guò)多本管理、溝通、處世、成功學(xué)方面的書(shū)籍，試圖通過(guò)學(xué)習里面介紹的技巧提升自己的能力，但總難盡人意：或難得其要領(lǐng)、或可行性不強、或根本就是扯談，因此也曾一度陷入茫然的泥潭。
《干法》沒(méi)有華麗雋永的文字，沒(méi)有氣貫長(cháng)虹、萬(wàn)馬奔騰的氣勢，沒(méi)有晦澀難解、入木三分的哲理，沒(méi)有讓人耳目一新的經(jīng)營(yíng)訣竅、沒(méi)有運籌帷幄決勝千里的戰略方案。但此書(shū)于本人來(lái)說(shuō)，確實(shí)有種醍醐灌頂的作用�！陡煞ā窌�(shū)中闡述的是一種精神：全情投入、歇盡全力付出的精神。正如稻盛和夫所說(shuō)“除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的經(jīng)營(yíng)訣竅�！倍鴮τ诖蟛糠值娜藖�(lái)說(shuō)，我們缺乏的正是這些。作為通訊外行以及航空外行的稻盛和夫，創(chuàng )建第二電電的成功，以及帶領(lǐng)日航再次崛起也證明了稻盛和夫勞動(dòng)觀(guān)中所蘊含的強大力量。
反思下我們個(gè)人的行為、我們組織的行為，我們拼命的工作過(guò)嗎，我們付出了不亞于任何人的努力了嗎？逃避、推卸責任，甚至勾心斗角，做事拖拉毫無(wú)效率，我們把過(guò)多的精力耗在了這里。于個(gè)人，如果最近沒(méi)什么想法，并且不試圖改變自己，那么這個(gè)人這輩子可能也就這樣子了。于組織，同樣適用：我們還是用以往的態(tài)度方式工作的話(huà)，且不期求改善，那么再干個(gè)十年我們還是如此，甚至被淘汰出局。
三年前的努力決定了我們現在的生活，而我們現在的努力將決定三年后的生活。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，都期望獲得成功，得到好的生活。為這個(gè)夢(mèng)想我們何不放手一搏，歇盡全力、拼命工作？如果我們做到如此，成功并不遙遠，我們的組織也會(huì )躋身世界500強，同時(shí)，你將成為下一個(gè)稻盛和夫。
最后懷著(zhù)真誠之心，強烈建議我的同事以及朋友們閱讀下稻盛和夫的《干法》、《活法》、《六項精進(jìn)》、《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現》、《追求成功的熱情》等幾本書(shū)。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇22
寒假里，行政后勤員工共讀稻盛和夫的《心》這本書(shū)，書(shū)的內容是作者從自己的人生經(jīng)歷中提煉出的人生哲學(xué)，“一生囑托”，娓娓道來(lái)，語(yǔ)重心長(cháng)，讓人信服，嘆服，收獲良多。
“在利他基礎上，建立成功的大廈�！�
二戰即將結束時(shí)，作者的家宅和父親的工廠(chǎng)在空襲中被燒毀，家境一度陷入貧困，稻盛和夫先生當時(shí)是個(gè)高中生，為了“幫扶家計，守護家人”，幫助父親制造和銷(xiāo)售紙袋，竟然獲得了成功。作者認為這是他人生第一個(gè)建立在“利他”基礎上的成功案例。
稻盛和夫先生在創(chuàng )建京瓷初期，提出的經(jīng)營(yíng)理念是：把我個(gè)人的技術(shù)發(fā)揚光大。結果出現了員工集體辭職現象，這讓稻盛和夫先生很苦惱，他接下來(lái)把經(jīng)營(yíng)理念改為：追求全體員工的幸福。京瓷后來(lái)的急速成長(cháng)，是建立在這一堅實(shí)的利他基礎之上。
我的理解是，利他是與人為善，是站在對方角度看問(wèn)題，堅決不做損害他人的事情。做為艾瑞德的行政后勤員工，我們要有兒童立場(chǎng)，為促進(jìn)兒童成長(cháng)服務(wù)；我們也要有教師立場(chǎng)，為教師的教育教學(xué)工作服務(wù)；我們還要有董事長(cháng)立場(chǎng)，校長(cháng)立場(chǎng)，開(kāi)源節流，開(kāi)拓創(chuàng )新，這樣才能把工作干好，唯有學(xué)校好，我們員工才能真的好。
“哪怕四處碰壁，也要貫徹正道�！�，這是稻盛和夫先生年輕時(shí)的性格。
稻盛和夫先生剛踏入社會(huì )時(shí)，是一家虧損企業(yè)的技術(shù)員，后因獨自開(kāi)發(fā)新材料獲得成功，被提拔成部門(mén)主任。企業(yè)員工待遇很差，道德觀(guān)念和工作熱情也很低，很多員工為了賺取加班費，想方設法加不需要加的班。稻盛和夫先生對此種現象很反感，看到偷懶懈怠的人，嚴加斥責，竟然遭到工會(huì )的襲擊，但稻盛和夫先生決不退讓。后來(lái)索性辭職，創(chuàng )辦了京瓷。
堅持做一件正確的事情，決不妥協(xié)。這讓我想起了我校的教師成長(cháng)五件套：研、讀、寫(xiě)、講、種。我們一定要堅持下去，把人生的路拓寬，把教育的.天走亮。
“成立京瓷后，我就將‘作為人，何謂正確’當做經(jīng)營(yíng)判斷的基準�！�
稻盛和夫先生在創(chuàng )辦京瓷之前，并沒(méi)有經(jīng)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)驗，但他認為“事物的本質(zhì)就是單純明快的東西”，他要把正確的事情以正確的方式貫徹到底。
稻盛和夫先生在書(shū)中寫(xiě)到：所謂正確的為人之道，就是“要正直”、“不騙人”、“要關(guān)愛(ài)他人”等等，這些小時(shí)候父母和老師教給我們的、極其簡(jiǎn)單的道德，或者說(shuō)倫理。
作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我也深有同感，人生的成功之道，父母和老師從小就教給了我們，但我們僅僅記住了一些概念，并沒(méi)有根植于心，身體力行。當遇到挫折時(shí)，才忽然領(lǐng)悟到長(cháng)輩當年的一片苦心。
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇23
第一次讀完《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對人的心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全面的闡述，只有認識自己，改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會(huì )得到許多的助力。
活法開(kāi)篇教給我們：人生工作其實(shí)就是不斷的磨練自己的靈魂，在工作的人生中不斷磨練自己的靈魂克制自己的欲望，要有積極的人生態(tài)度、正確的努力方向以及對待生活和工作的熱情，人生．工作的結果=思維方式+熱情+能力，從以上公式可以看出“思維方式”決定人生的結果。
心態(tài)決定命運：要有感恩的心態(tài)，感恩人生中所有遇見(jiàn)的人和事；簡(jiǎn)單的心態(tài)，活在當下，努力工作，專(zhuān)心做事；敬業(yè)的心態(tài)，要相信天道酬勤，努力就會(huì )有回報，相信付出才是真理；利他的心態(tài)，做任何事的.出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都會(huì )成功。
用《六項精進(jìn)》過(guò)好每一天。付出不亞于任何人的努力，只要有了正確的思維方式，拼命的工作，努力的付出，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)；要謙虛不要驕傲，不管做什么事、面對什么樣的人都要謙虛，努力提升自己；
每天反省，在工作和生活的過(guò)程中要懂得自省，懂得感謝曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，懂得每天對自己做的事情進(jìn)行反��；活著(zhù)就要感謝，每天生活中要感謝所遇見(jiàn)的人和事；積善行，思利他，每天改一次過(guò)，日行一善，每件事的出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神；不要有感性的煩惱，每天都要保持一個(gè)好的心情，帶給他人微笑。
最后總結，在人生中要懷著(zhù)一顆感恩利他之心，拼命努力做對的、有意義的事情，只有懂得付出才會(huì )積累福報。懂得因果報應，行善積德，才能改變命運，讓自己的靈魂比出生時(shí)更純潔一點(diǎn)，高尚一點(diǎn)，這就是人生所要活出的價(jià)值！
《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀后感 篇24
最近讀完了稻盛和夫先生的《干法》，心中頗有感觸，愿與大家分享：
書(shū)的作者——稻盛和夫很善于，他通過(guò)自己的親身實(shí)踐和成長(cháng)歷程向讀者講敘了工作的意義，尤其告訴我們在工作和創(chuàng )造性勞動(dòng)中找到成長(cháng)與幸福的方法和歷程，為我們點(diǎn)燃了指路明燈。
讀《干法》的過(guò)程更像是一個(gè)自己透視和醒悟的過(guò)程，在逐步走進(jìn)稻盛和夫先生的精神世界的同時(shí)，自己仿佛也經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的凈化和啟迪。
首先，人為什么要工作？磨練靈魂、提升心志。工作是“醫治百病的良藥”。 稻盛和夫先生用平實(shí)的語(yǔ)言告訴我們工作的目的除了獲得物質(zhì)糧食之外，更重要的原因是磨練靈魂、提升心志。他讓所有年親人記�。汗ぷ髂軌蝈憻捜诵�、磨練心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。
其次，如何投入工作？讓自己喜歡上自己所從事的工作。如果你還沒(méi)有發(fā)現自己喜歡其它更好的工作，你可以先愛(ài)上自己現有的工作。就像對待心愛(ài)的戀人一樣熱情，一如既往，無(wú)怨無(wú)悔。
第三，以“高目標”為動(dòng)力：持續付出不亞于任何人的努力。不斷樹(shù)立高目標，當你有了清晰的目標，行動(dòng)才不會(huì )受阻，人生才不會(huì )困惑！始終“以百米賽的速度跑”，付出不亞于任何人的努力，使人生獲得轉機。
第四，持續就是力量：抓緊今天這一天。持續，也就是堅持的力量，實(shí)現自己的目標總會(huì )有這樣那樣的困難，身體上的精神的，這個(gè)時(shí)候我們只有堅持才不能半途而廢。如果你想看到明天美麗的'日出，今天就努力堅持下去，“已經(jīng)不行了”的時(shí)候才是真正的開(kāi)始，將“不可能”變?yōu)椤翱赡堋�，將“平凡”化為“非凡”比昨天更進(jìn)一步，奮戰到老天爺都出手相助的那一刻。
第五，怎么才能出色工作？追求“完美”、“精益求精”努力要求自己，才會(huì )有別樣的人生，你的努力也會(huì )發(fā)揮到最大！這樣你才會(huì )見(jiàn)到“神”。
第六，“創(chuàng )造性”地工作：創(chuàng )新，每天不斷鉆研創(chuàng )新，敢于走“別人沒(méi)有走過(guò)的路”。人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。以積極地“思維方式”，滿(mǎn)懷“熱情”，付出不亞于任何人的努力，把自己的“能力”發(fā)揮到最大，做到這些，你的人生一定會(huì )碩果累累、幸福美滿(mǎn)。
最后他還號召我們可以成為能夠“自燃型”的人，所謂“自然型”的人，就是從來(lái)不會(huì )等別人吩咐了才去干，而是主動(dòng)積極，有強大內驅力的人。
稻盛和夫對工作的理念和態(tài)度的，也讓我們看到了一個(gè)取得巨大成功的管理大師的智慧光芒，讓我們感到，我們和大師之間的距離只是——對待生命和工作的態(tài)度。
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