教師的修煉讀后感（精選7篇）
認真品味一部名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的教師的修煉讀后感（精選7篇），歡迎大家分享。
教師的修煉讀后感1
《魅力教師的修煉》一書(shū)從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力等方面闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
魅力教師如何修煉呢？經(jīng)過(guò)閱讀，體會(huì )最深的有以下五點(diǎn)：
1、教師要注意自身形象，當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
2、教師每天要反思一下自己，美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
3、教師語(yǔ)言要有親和力�！傲佳砸痪淙�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，所以面對學(xué)生我們的語(yǔ)言要有親和力。因為一名有魅力的教師，他能尊重學(xué)生，對學(xué)生有親近感，能走進(jìn)學(xué)生心靈。他能學(xué)會(huì )洞察孩子的變化，懂得呵護孩子的自信，懂得用不同的尺子來(lái)衡量孩子，會(huì )發(fā)現孩子的亮點(diǎn)，長(cháng)處和不足。他能用寬容的心態(tài)去接納孩子，去親近孩子，以坦誠的胸懷去理解孩子。
4、教師要善與家長(cháng)溝通。與家長(cháng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作，本書(shū)就提出很好的建議：教師應該在休息的時(shí)候，打三兩個(gè)電話(huà)，了解一下學(xué)生在家的表現，以及家長(cháng)對老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強與家長(cháng)的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話(huà)效果更好。
5、教師要有豐富的學(xué)識，有效的教法。教書(shū)育人是一門(mén)藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。一名充滿(mǎn)魅力的教師，應該具有淵博的知識，所謂“學(xué)高為范”。作為教師要有一定的專(zhuān)業(yè)水準，需要不斷地學(xué)習，更新自己的.知識結構，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀(guān)念不斷革新，理念不斷提升，能適應新課標。一名擁有教學(xué)魅力的教師，在教學(xué)中對學(xué)生有強烈而持久的人際新引力、精神感召力和智慧的啟迪力，它能夠激勵、鼓舞學(xué)生汲取知識的力量，不斷向往新知識殿堂。
教師的修煉讀后感2
近一個(gè)月來(lái)，我一直在閱讀著(zhù)宋運來(lái)老師的《魅力語(yǔ)文教師的修煉》，感受著(zhù)其中的內涵�？赡苡腥藭�(huì )問(wèn)，一個(gè)月才讀一本書(shū)，還是在假期，那也沒(méi)正經(jīng)的去看呀！我要告訴你那是你不知道我看的遍數，真是愛(ài)不釋手，受益匪淺啊。
雖然也在教學(xué)崗位上摸爬滾打十多年了，但是有一些困惑卻一直解不開(kāi)。比如說(shuō)：這么多年以來(lái)讓我備受折磨的學(xué)生作文的批改。學(xué)生每完成一篇作文后，我都要先幫其修改一遍，初步合格后謄寫(xiě)到作文本上，再精細的按照學(xué)校的相關(guān)要求復批一遍。每次寫(xiě)批語(yǔ)時(shí)也總是絞盡腦汁，但是作文發(fā)到學(xué)生手中之后，沒(méi)有一名學(xué)生細看評語(yǔ)的，學(xué)生的習作水平提高的幅度也不大，真可謂是費力不討好。再則就是在課堂教學(xué)中，我有時(shí)習慣于帶學(xué)生深入的理解詞句。但有時(shí)往往課堂氣氛很好，一個(gè)問(wèn)題就變樣了……諸如此類(lèi)，還有其他的.一些現象真是讓人匪夷所思。但是我說(shuō)的這兩個(gè)例子在宋老師的書(shū)中都找到了答案。
一、要善于做個(gè)懶教師。
在宋老師的《真夠懶的，一篇篇習作居然沒(méi)有教師的評語(yǔ)》一文中，他以童漫作文《小鳥(niǎo)的家園》第2課時(shí)片段教學(xué)為例講述了他在40分鐘之內是如何帶領(lǐng)學(xué)生批改自己的作文的，做到了不僅有等第，還有眉批與尾批，還有好詞、好句、好段的圈圈畫(huà)畫(huà)，勾勾改改。此外，面對學(xué)生的習作，他沒(méi)有雞蛋里挑骨頭，而是排骨縫里找肉絲，一旦找到肉絲就把它變成了排骨。很好的建立了學(xué)生習作的自信心。他還告訴我們說(shuō)：師懶學(xué)生勤。教師要善于做個(gè)懶教師，在培養孩子自我習作、自我修改作文能力的過(guò)程中，教師要善于放手，還孩子自我學(xué)習的時(shí)間，生長(cháng)的空間，教師只在該出手之地出手，如，學(xué)生寫(xiě)的評語(yǔ)處是否語(yǔ)言通順、有錯別字，文章里的錯別字只告訴師者有幾個(gè)就行了，找出來(lái)錯誤之處那是學(xué)生自己的事。
二、要學(xué)會(huì )見(jiàn)好就收。
在宋老師的《從緘默知識到感受性教學(xué)》一文中寫(xiě)到了這樣一個(gè)例子：
一位年輕教師上《秋天的懷念》一課。該教師對課文中“央求”一詞的處理，引起了宋老師的關(guān)注。教者一句“你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)央求的神色嗎？”把學(xué)生引入了一個(gè)想象的情境，學(xué)生在“奪秤砣”的故事情景中，意會(huì )了“央求”一詞，也理解了“央求”一詞的內在含義，取得了很好的教學(xué)效果。然而，老師的再次追問(wèn)“你怎么理解？”學(xué)生用“請求”一詞對答不僅顯得蒼白，且有畫(huà)蛇添足之嫌。
從這個(gè)例子中，我深深的體會(huì )到，身為一名教者，在課前我們一定要進(jìn)行充分的備課，要靈活的處理預設和生成之間的關(guān)系，要學(xué)會(huì )見(jiàn)好就收。
教師的修煉讀后感3
《魅力教師的修煉》一書(shū)就如何磨練出語(yǔ)文教學(xué)的魅力與蘇教版小語(yǔ)教材主編張慶先生的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，他曾經(jīng)這樣說(shuō)：“學(xué)習語(yǔ)文無(wú)非就是八個(gè)字‘讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀’罷了！”的確，大道至簡(jiǎn)。那么怎樣才能做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文呢？我認為就應該努力做到簡(jiǎn)明而不失品位，簡(jiǎn)約而不失精彩，簡(jiǎn)化而不失扎實(shí)，簡(jiǎn)要而不失深刻，簡(jiǎn)便而不失高效。語(yǔ)文教學(xué)追求的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，其實(shí)就是一種更高層次的返璞歸真，即是一種真實(shí)的魅力。
曾幾何時(shí)，我也和某些老師一樣為追求所謂的“潮流”，每拿到一篇課文，，還沒(méi)讀兩遍，便考慮怎樣上得精彩——做什么樣的課件，哪里可以表演，哪里可以“小組合作”，哪里可以拓展，哪里可以有“多元解讀”，如此等等。試圖以“生動(dòng)活潑”來(lái)掩飾自己對文本膚淺的理解，以花架子以求得課堂的熱熱鬧鬧。殊不知，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸真。憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標，簡(jiǎn)約的教學(xué)內容，簡(jiǎn)化的教學(xué)方法，努力實(shí)現“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想。
一、教學(xué)目標要簡(jiǎn)明——簡(jiǎn)明而不失品位
閱讀教學(xué)最忌浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水般地“眉毛胡子一把抓”。每一堂課，應把握“三個(gè)維度”和閱讀教學(xué)的階段目標，依據課文的特點(diǎn)與單元訓練重點(diǎn)，徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的問(wèn)題，擬定簡(jiǎn)而明的教學(xué)目標。
二、教學(xué)內容要簡(jiǎn)約——簡(jiǎn)約而不失精彩
語(yǔ)文教學(xué)，要教給學(xué)生的東西太多了，課時(shí)課堂學(xué)的時(shí)間是有限的，學(xué)生的學(xué)習精力也是有限的。因而一篇課文不必要也不可能面面俱到。這就需要老師深入研讀教材和教學(xué)內容，發(fā)現那些學(xué)生真正需要的、有用的東西，以充分發(fā)揮教材的價(jià)值�！叭文闳跛�，我只取一瓢飲”，有所為，有所不為。如在全國閱讀教學(xué)獲獎的課堂教學(xué)《陶罐和鐵罐》，在教學(xué)伊始，執教者就引導學(xué)生抓住“奚落”一詞切入課文的學(xué)習，在理解“奚落”意思后，圍繞“怎樣奚落”和“怎樣對待奚落”學(xué)習陶罐和鐵罐的對話(huà)，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)一步體會(huì )“奚落”的含義，體悟鐵罐的傲慢、無(wú)禮和陶罐的謙虛、友善。至于課文的10—17自然段，內容簡(jiǎn)單易懂，老師只讓學(xué)生在自瀆課文中了解兩個(gè)罐子各自不同的結局，其余的不做深入分析。即抓住重點(diǎn)，直奔主題，又化繁為易，事半功倍。
三、教學(xué)環(huán)節要簡(jiǎn)化——簡(jiǎn)化而不失扎實(shí)
張慶先生也強調了“倡簡(jiǎn)”在課程改革中的重要性。簡(jiǎn)單與扎實(shí)并不矛盾。有位老師執教的教學(xué)觀(guān)摩課《七顆鉆石》給我留下了深刻的印象。那節課的成功靠的不是華麗和精致，而是樸實(shí)無(wú)華、扎實(shí)有效的'教學(xué)環(huán)節：了解七顆鉆石的故事，感知課文；研讀水罐變化，感悟愛(ài)心；續編《七顆鉆石》，擴展延伸。林老師就是在這三個(gè)步驟中，扎扎實(shí)實(shí)地引導學(xué)生讀書(shū)，讀懂意思，領(lǐng)悟情感、學(xué)習方法，讓學(xué)生在每一步的學(xué)習中都經(jīng)歷了讀進(jìn)去、讀出來(lái)的過(guò)程，在扎實(shí)的學(xué)習中，學(xué)到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了文章的思想感情。這堂課的教學(xué)環(huán)節主要有三個(gè)：一是回顧課文，感知課文；二是研讀故事，感悟愛(ài)的奇跡；三是拓展延伸，續編《七顆鉆石》。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以讀懂課文為主，沒(méi)有現在時(shí)髦的跳躍式講讀，沒(méi)有現在時(shí)髦的小組合作，沒(méi)有現在時(shí)髦的課堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地讀好課文，讀懂課文。把公開(kāi)課上成了普通的家常課，上成了我們每一個(gè)老師都可以學(xué)習、都可以借鑒的課，這是一種勇敢的實(shí)踐。
四、教學(xué)指導要簡(jiǎn)要——簡(jiǎn)要而不失深刻
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)中教師指導是重要且必須的：當學(xué)生出現偏差、走入歧途時(shí)，要“引導”；當學(xué)生思路不清、認識膚淺時(shí)，要“開(kāi)導”；當學(xué)生遇到困難、思路卡殼時(shí)，要“輔導”。我們倡導簡(jiǎn)單的教學(xué)指導，應努力追求魅力課堂。
教師的修煉讀后感4
讀了蔣宗堯的《優(yōu)秀教師的修煉之道》這本書(shū)，開(kāi)頭寫(xiě)了這樣一句話(huà)：“什么樣的教師才是優(yōu)秀的教師呢？”當我讀到這句話(huà)的時(shí)候腦子就在思考應該是什么樣的教師才算就是優(yōu)秀的。是天天讓學(xué)做作業(yè)，做練習，天天考試嗎？是學(xué)生的平均分高嗎？是上公開(kāi)課獲獎嗎？是按時(shí)完成上級下達的任務(wù)嗎？是天天在學(xué)校里裝老好人嗎？是拿著(zhù)雞毛當令箭嗎？帶著(zhù)這些疑問(wèn)開(kāi)始讀這本書(shū)。優(yōu)秀教師，不是你所取得的成就能說(shuō)明的，也不是做給別人看的。而是一個(gè)真正有思想有行動(dòng)的做學(xué)問(wèn)的教師。心得體會(huì )有以下幾點(diǎn)
一、先進(jìn)的教育觀(guān)念
我認為是持支教師工作下去的信念。教育理念是教師的主心骨，是教師的靈魂。如果教師有正確的理念，那么不管遇到什么阻力，碰到什么困難，他都會(huì )勇往直前，為自己的理解和信仰而奮斗不息，這是教師實(shí)現人生價(jià)值和幸福的源泉。
讓我想了東�？h某電腦培訓公司。我以前就職的公司，進(jìn)入公司就可以看到一句話(huà)是“為計算機事業(yè)而奮斗終生”當時(shí)覺(jué)得好假，因為經(jīng)營(yíng)不好，都換了很多地方，賠了很多的錢(qián)，因為債務(wù)而離婚了。但他沒(méi)有放棄自己的事業(yè)�，F在想想他真把他當事業(yè)了。所以他才會(huì )堅持下去。普通教師要成為優(yōu)秀的教師，首先必須有先進(jìn)的教育觀(guān)念，然后要有先進(jìn)的.教育理念。在教學(xué)實(shí)踐中，讓先進(jìn)的理念指引我進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識更重要的就到如何成為一個(gè)人。成為一對國家、社會(huì )有用的人。
二、價(jià)值觀(guān)
一些剛走上教師工作崗位的年輕教師，往往對教育的價(jià)值是什么，教師的價(jià)值是什么，正確的教育價(jià)值觀(guān)是怎么樣的，回答很模糊或者流于表面。教育的價(jià)值主要有兩個(gè)方面：一是教育對社會(huì )的進(jìn)步和民族的振興的推動(dòng)；二是教育對人的生活和自身發(fā)展需要的滿(mǎn)足。按照當今的說(shuō)法，教師應該“為了中華民族的偉大復興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。如果僅把教育工作當作一種職業(yè)，當作一種謀生手段，你就難以全身心地投入到工作中，也不可能體會(huì )到事業(yè)追求中的情感與幸福。我覺(jué)得，一個(gè)教師只有把教育工作當作事業(yè)來(lái)做，才有直正成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，否則，就算天天忙忙碌碌，頂多也就是個(gè)教書(shū)匠而已。
三、在教學(xué)中要研究問(wèn)題
以前，我認為只要認真教就可以了，可現在，我感受到只有認真教，并不能解決教學(xué)中的問(wèn)題，那樣只會(huì )讓我們自己不斷徘徊在已有的水平之中。漸漸的我體會(huì )到了，要想提高我們自己，使自己不斷成長(cháng)起來(lái)必須得做教學(xué)研究，研究教材，教參，書(shū)本等。讓學(xué)生成為學(xué)習的主體，讓他們發(fā)揮自主能動(dòng)性，才是目的。教師在教學(xué)中只是起到引啟發(fā)誘導學(xué)生，不是滿(mǎn)堂灌，要使學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得主動(dòng)。
在教學(xué)過(guò)程中教師要努力做到：凡是學(xué)生看懂的要留出時(shí)間讓學(xué)生自己去看，教師不教；凡是學(xué)生講得出來(lái)的要留出時(shí)間讓學(xué)生自己去講，教師不說(shuō)；凡是學(xué)生想得出來(lái)的要留出時(shí)間讓學(xué)生去想，教師不啟發(fā)；凡是學(xué)生做得出來(lái)的要留出時(shí)間讓學(xué)生去做，教師不演示。只有這樣，才是真正做到把教學(xué)的側重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)上。只有我們有發(fā)現問(wèn)題的眼光，不斷的發(fā)現教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷研究解決問(wèn)題的方法，也就是不斷的進(jìn)行教學(xué)研究，才會(huì )把我們的教育水平不斷推向前。
教師的修煉讀后感5
魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要歷經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅持，讀書(shū)愈久，其香自來(lái)。作為老師，如何向魅力教師邁進(jìn)呢？經(jīng)過(guò)閱讀，體會(huì )最深的有以下五點(diǎn)：
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務(wù)：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀的教師形象應該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對學(xué)生有著(zhù)很強的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜愛(ài)。整潔、得體、典雅、美觀(guān)的著(zhù)裝，也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過(guò)自己形象的示范，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。善于思考必定受益無(wú)窮。因為思考可以化解矛盾的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善于思考的習慣�？申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做？這里的意見(jiàn)為我指明了方向：要持續不斷、讀思結合、以寫(xiě)促思、系統性。
三、教師語(yǔ)言要有親和力
教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力，就要注意平時(shí)言談要和藹可親，如春風(fēng)化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對學(xué)生的提問(wèn)、輔導、解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習上有失誤或做了錯事也能夠偱偱善誘，給予正確指導。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，也會(huì )讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
四、教師要與家長(cháng)常溝通
生活向學(xué)校提出的任務(wù)是如此的復雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì )首先是家庭的高度的`教育學(xué)素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿(mǎn)的效果。與家長(cháng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(cháng)都條件反射似地怕接老師的電話(huà)。本書(shū)就提出很好的建議：教師應該在休息的時(shí)候，打三兩個(gè)電話(huà)，與家長(cháng)閑聊一會(huì )兒，了解一下學(xué)生在家的表現，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(cháng)對老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強與家長(cháng)的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話(huà)效果更好。
五、教師在教學(xué)中要形成自己獨特的風(fēng)格
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì )演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規定的教材和相應的教學(xué)內容及要求，卻沒(méi)有固定的臺詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己：設計獨樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性花教學(xué)風(fēng)格、展現略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。
人們都說(shuō)：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì )了憂(yōu)慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì )了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵之中，他就學(xué)會(huì )了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P之中，他就學(xué)會(huì )了感激。如果一個(gè)學(xué)生生活在認可之中，他就學(xué)會(huì )了要有一個(gè)目標。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì )了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì )了這世界是生活的好地方�？梢�(jiàn)教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺(jué)到身上的責任重大。
教師的修煉讀后感6
俗話(huà)說(shuō)：不想當將軍的士兵不是好士兵。那么以此類(lèi)推，不相當優(yōu)秀教師的教師也不是好教師。而我想當一個(gè)好教師，那么如何使自己變得優(yōu)秀就是擺在面前的大問(wèn)題。當我百思不得其解的時(shí)候，《優(yōu)秀教師的.修煉之道》這本書(shū)使我豁然開(kāi)朗。這本書(shū)里的一些內容切實(shí)可行的告訴你如何從一名普通教師成為一名優(yōu)秀的教師。
首先，要有先進(jìn)的教育觀(guān)念。先進(jìn)的教育觀(guān)念包括作為一名教師要把教育工作當做事業(yè)來(lái)做；明白課堂是學(xué)生的，把課堂還給他們；平時(shí)注重學(xué)生是如何學(xué)習的；學(xué)生也是需要尊重的；人才需要多樣性與層次性；不要以“分”論英雄；教學(xué)要為了不需要教而教等。
其次，要學(xué)會(huì )做教育研究。教育是一門(mén)科學(xué)，是科學(xué)就必須去探索與研究；教育是一門(mén)藝術(shù)，是藝術(shù)就必須去錘煉與總結。優(yōu)秀教師絕不是教書(shū)匠，他必須是教育教學(xué)研究者、教育教學(xué)藝術(shù)家。有些教師教了一輩子書(shū)，和學(xué)生打了一輩子交道，但是，他們不能成為優(yōu)秀教師，其中一個(gè)重要的原因就是他們平時(shí)不善于研究與總結。
最后，要積極參加教改實(shí)驗。毫無(wú)疑問(wèn)，一名優(yōu)秀教師必須具備開(kāi)展教改實(shí)驗的能力�？梢哉f(shuō)，選擇恰當的教改實(shí)驗課題開(kāi)展實(shí)驗研究，是優(yōu)秀教師可持續發(fā)展的一條必由之路。教改實(shí)驗出名師早已成為一條規律。
以上種種都讓我知道，要想成為一名優(yōu)秀的教師并不是一件容易的事。但我相信只要我努力，只要我堅持，我離優(yōu)秀教師的距離會(huì )越來(lái)越近。
教師的修煉讀后感7
“老師”這是一個(gè)平實(shí)無(wú)華的稱(chēng)呼，它沒(méi)有“偉人”那樣光芒四射，沒(méi)有像“勇士”那樣氣壯山河，沒(méi)有像“明星”那樣令人狂熱，沒(méi)有“英雄”那樣蕩氣回腸……那么教師這個(gè)普通的名字，怎樣演繹出屬于他自己的獨特的魅力？翻開(kāi)《魅力教師的修煉》，你一定能夠找到答案。
我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有了教育。知識的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著(zhù)諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì )受到學(xué)生的'廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛(ài)的元素。教師只有在愛(ài)的思想、觀(guān)念的指導下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內涵，也應該如此。
教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過(guò)程與內涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對蒼穹的樂(lè )事。不能以事業(yè)為驅動(dòng)力的教師是無(wú)法完成和完全實(shí)現教育的塑造功能的�！皩W(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對其他不聞不問(wèn)的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完整“教育工作者”的形象。
如果說(shuō)愛(ài)是情感的源泉，事業(yè)是崇高的志向，那么教師要有淵博的學(xué)識則是深厚的積淀。要傳授知識與技能，教師除了有一定的專(zhuān)業(yè)基礎知識外，還必須有常人不具備的運用能力和傳導能力。與此同時(shí)，教師還必須隨著(zhù)現代社會(huì )知識和技能的快速發(fā)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐，才能適應學(xué)生身心發(fā)展的規律。
只有成為個(gè)“有心的人、懂愛(ài)的人、善思的人、勤學(xué)的人、律己的人”，才能形成教師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力教師！
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