高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字，歡迎大家分享。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字1
在我讀過(guò)的所有書(shū)中，我最喜愛(ài)的是法國浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀的法國波旁復辟王朝時(shí)期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線(xiàn)索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚帆而去，不知所往。
這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢？
首先，是因為故事情節曲折離奇，驚險刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說(shuō)以愛(ài)德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復仇的故事為主要線(xiàn)索，情節出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。
其次，小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的復仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人，他們同樣有著(zhù)豐富復雜的內心世界。
最后，書(shū)中的景物也充滿(mǎn)了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話(huà)般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū)，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個(gè)做人的道理：好人終究會(huì )一生平安，壞人終將自食其果。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字2
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。
中國有句俗語(yǔ)叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著(zhù)一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們在武俠小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著(zhù)，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報恩令人感動(dòng)，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字3
我曾看過(guò)一本書(shū)——《基督山伯爵》，由法國著(zhù)名作家大仲馬揮筆而成。書(shū)本主要講述了一個(gè)叫艾德蒙，鄧蒂斯的年輕水手報恩復仇的故事。
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長(cháng)的臨終囑托，為拿破侖當人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長(cháng)老被其高尚的人格所感動(dòng)，并傳授了他很多知識，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報答了恩人，再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的報仇。在他精心設計的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿(mǎn)著(zhù)正義感，很令我佩服。當然，我也強烈地感受到一些人的極端陰險。由此可見(jiàn)，作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書(shū)讓我明白的最重要的道理，就是善有善報，惡有惡報。當一個(gè)人懷著(zhù)僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候，雖得到了利益，至少會(huì )受到良心的譴責，還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí)，瞞不過(guò)一世，總有一天，惡人會(huì )受到惡報。反之，一個(gè)人如果心地善良，多做好事，就算默默無(wú)聞，也會(huì )得到回報。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字4
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！}記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一，但一直沒(méi)有去看。原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福�？芍挥挟斒r(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字5
基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書(shū)，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說(shuō)我都有新的感觸，我覺(jué)得人可以活著(zhù)真不容易，大仲馬在全書(shū)用了四分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運的是，在獄中埃德蒙遇見(jiàn)了隔壁牢房的老神甫，最后在一系列機緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴的監獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監獄中度過(guò)。而出獄之后，他的父親已經(jīng)去世，愛(ài)人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書(shū)而后的四分之三，都在講述他向他的仇人復仇的故事。這個(gè)橋段若說(shuō)新意，也并非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類(lèi)似的版本也在不斷重復。
然而，中國人講究一個(gè)冤冤相報何時(shí)了，更有很多人喊出以德報怨。而西方人對于仇恨的態(tài)度，在這本書(shū)里已經(jīng)體現的.淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的美國電影《怒火救援》中，主人公說(shuō)出了一句很經(jīng)典的話(huà)：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見(jiàn)面！ 同樣是古老的文明，為何對待同樣的事情東西方居然有那么大的差異？很多人也許要去責怪儒家思想，認為這個(gè)思想禍害了中國幾千年。然而正是因為儒家的存在，才讓中國在很長(cháng)的一段時(shí)間里，處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng )造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現在的原因啦。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字6
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀的法國波旁王朝。當時(shí)“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應為要當船長(cháng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因為要與美塞塔斯結婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會(huì )受到善良的回報的，所以說(shuō)善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會(huì )有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信希望。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字7
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現狀。
小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過(guò)了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復仇，他依靠在監獄里認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱(chēng)。隨之興起的復仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè )，他離開(kāi)了巴黎，最后一句話(huà)：“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著(zhù)《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監獄里，有幾個(gè)人能生存下來(lái)，面對毒打，面對高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復仇使他越來(lái)越孤立，最后失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲�，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復辟帝制，但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現共和，共和國的民主道路是要用獻血來(lái)染紅的。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字8
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè ).
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì )進(jìn)行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手.
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄,看著(zhù)他從云端掉入地底,看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使,看著(zhù)他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳墓中爬出來(lái),恩怨分明,對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當失去時(shí),才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè )."那時(shí)怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字9
《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書(shū)一開(kāi)始，就介紹了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能干的年輕水手。他在一艘船上擔任大副的職位，但是因為船長(cháng)在旅途中突然暴病而亡，愛(ài)德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手，名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和，所以到處與愛(ài)德蒙格格不入，處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。
鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚(yú)落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負與美蒂西斯一起長(cháng)大，自然是青梅竹馬，兩小無(wú)猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒(méi)想到的是，鄧蒂斯固然被關(guān)了14年，卻在獄中遇見(jiàn)了一名老人，并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來(lái)鄧蒂斯逃了出來(lái)，搖身一變，成了基督山伯爵�；缴讲舻搅税屠�，成為那曾經(jīng)陷害過(guò)他的復仇天使。
《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長(cháng)的信而終：“……人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”。
我非常喜歡這本書(shū)。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字10
我非常喜歡看外國名著(zhù)，最近看到的是法國作家大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》，這個(gè)小說(shuō)講述的是復仇與寬恕的故事，讀完這個(gè)文章之后我感受很多，我覺(jué)得世界文化分為多極，但是在人類(lèi)歷史長(cháng)河中，西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里，我不想去討論文化的優(yōu)劣，記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國老師曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)：“文化并無(wú)優(yōu)劣之分，僅僅是因為雙方存在著(zhù)一些不同點(diǎn)�！�
法國著(zhù)名作家大仲馬寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的名著(zhù)，而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小說(shuō)，年輕的代理船長(cháng)埃德蒙。鄧蒂斯，在春風(fēng)得意的年紀，前程光明，有一個(gè)彼此深?lèi)?ài)準備結婚的女友，一切看起來(lái)是那么幸福。然而，三個(gè)為了各自目的的陰險小人，合謀將年輕的船長(cháng)投入了監獄。世界上最殘忍的事情，就是失去自由。匈牙利著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人裴多菲在他的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》中寫(xiě)道：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！卑５旅稍谌氇z最開(kāi)始的日子里，始終相信檢察官有一天會(huì )出現在自己的面前，然后宣布自己是清白的并將他無(wú)罪釋放。然后，在經(jīng)歷過(guò)世上最殘忍的事情之后，他又經(jīng)歷了最無(wú)情的事———希望一次次落空。那個(gè)檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下，他的戀人與老父親是支撐他活下去的動(dòng)力。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字11
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )。
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟��！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字12
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長(cháng)；他是一名被誣囚犯，關(guān)于暗無(wú)天日的伊夫堡中度過(guò)了十四個(gè)年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過(guò)他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復仇。
愛(ài)德蒙失去了一切，又被神甫救于水深火熱之中，重獲財富學(xué)識。在富饒的條件下他沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的目標不斷前進(jìn)——為自己的不幸復仇！
能抓住仇人弱點(diǎn)的愛(ài)德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光于烈日之下，一個(gè)奴隸，揭開(kāi)費南的卑鄙無(wú)恥；一個(gè)女人的貪念，一個(gè)私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴；用無(wú)往不利的心理戰術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬(wàn)分。
愛(ài)德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫(xiě)了他對生命、自由的渴望與夢(mèng)想復仇的內心。他因希望與智慧重生，以滿(mǎn)足與凄涼謝幕，沒(méi)有子嗣，只有一個(gè)收養的女兒海黛。如結尾所說(shuō)：人類(lèi)的智慧就在于等待與希望，活著(zhù)不能沒(méi)有希望而生活的斗爭不能沒(méi)有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復仇寫(xiě)于個(gè)人身上，而放于巨大的社會(huì )背景之中，讓階級斗爭與社會(huì )矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛(ài)恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專(zhuān)制。
讀了這本書(shū)，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能，在千錘百煉后的亮劍，苦后有甜的真理，只有敢于做，堅定行，才能走出風(fēng)雨，重見(jiàn)藍天。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字13
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一向沒(méi)有時(shí)刻去讀，近來(lái)剛剛讀完�！叭祟�(lèi)的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強有影響力，讓人為之震懾，為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣害，被困十四年逃獄后，他按獄友供給的頭緒，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人回報，并向仇敵報復。最終揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報非常激動(dòng)人心，而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著(zhù)豐富的內心世界。
我以為、深信，好人終會(huì )終身安全，壞人終會(huì )自作自受。唐太斯是一個(gè)開(kāi)暢、達觀(guān)的人，達觀(guān)對一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。達觀(guān)是活躍人生態(tài)度的表現，對前途一直抱著(zhù)期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè )，由此，他對未來(lái)充溢了信心，極好地把握了命運。
他還有著(zhù)剛強的毅力，他能英勇面臨艱難，不怕艱難，活躍主動(dòng)地應戰艱難，毅力的剛強能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯相同，一個(gè)人的生長(cháng)，有必要以剛強的毅力為后臺。
人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只需永久向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近方針，把目光永久放得最遠，使自個(gè)的終身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能重復或撤退，只能不斷逾越自個(gè)，應戰自個(gè)，愿望才會(huì )成真。達觀(guān)是一首昂揚美麗的進(jìn)行曲，不時(shí)鼓舞著(zhù)你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字14
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)之一。最近我也閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
這部小說(shuō)不正是提醒我們這些生活在“金錢(qián)萬(wàn)能”的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時(shí)刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
高中讀后感：《基督山伯爵》讀后感400字15
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人；而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì )、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
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