讀《三十六計》有感400字（精選36篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《三十六計》有感400字，歡迎閱讀與收藏。
讀《三十六計》有感 篇1
暑假里我看了一本《三十六計》的書(shū)，最讓我印象深刻的是第七計“無(wú)中生有”。原文是：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是：指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計策。
“草船借箭”講的是三國時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內造十萬(wàn)支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過(guò)了兩天，第三天對魯肅說(shuō)：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個(gè)草人，晚上將船停在江邊�！濒斆C答應了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向對岸的曹營(yíng)駛去。船到江心時(shí)，江面起著(zhù)大霧，諸葛亮令士兵擂起戰鼓，齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對著(zhù)戰鼓響的地方射箭，結果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著(zhù)智慧向曹操借了十萬(wàn)支箭。
“無(wú)中生有”在現實(shí)生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯誤的，“無(wú)中生有”對敵人可以使用，但是對好人卻萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則就會(huì )傷了和氣，影響團結。
通過(guò)讀了“無(wú)中生有”這一計后，使我學(xué)到了很多東西，增長(cháng)了智慧，同時(shí)也增強了明辨是非的能力，受益匪淺。
讀《三十六計》有感 篇2
曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著(zhù)一個(gè)書(shū)名：《三十六計》。
智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計》給了我答案。
“智慧就是生活的經(jīng)驗，就是臨危不懼的一點(diǎn)思考”。
聲音未落，塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊，那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國，卻都被絞國頑強地壓回。幾天后，楚國停止了對絞國的進(jìn)攻，可周?chē)男∩缴辖?jīng)常出現幾個(gè)無(wú)守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來(lái)，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來(lái)，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的絞國門(mén)，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計為 “拋磚引玉”。此計甚好，它充分利用人類(lèi)內心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會(huì )不經(jīng)思考，吃去美肉，結果失去更多，這就是其妙點(diǎn)�？山Y果再一想，不是計太妙，而是心過(guò)貪。只會(huì )一味貪婪地去拿餡餅，最終會(huì )一敗涂地。打個(gè)比方，天臺就有個(gè)人，接了個(gè)陌生電話(huà)，對方說(shuō)只要你存錢(qián)到××，錢(qián)每天會(huì )增原利息的一倍，那人就因見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)受騙了1.2萬(wàn)。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創(chuàng )造一切，踏踏實(shí)實(shí)，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。
瞞天過(guò)海、以逸待勞，趁火打劫……這些計謀只不過(guò)利用了人們的欲望或習慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。
讀《三十六計》有感 篇3
最近我讀過(guò)一本書(shū)，它的名字叫《孫子兵法 三十六計》，這本書(shū)上我知道了很多知識。
孫子兵法是春秋時(shí)代一位叫孫武的霸主寫(xiě)的。主要寫(xiě)的是用兵之法和故事實(shí)案。三十六計講的是計謀，解讀，實(shí)案。
我覺(jué)得孫子兵法和學(xué)習是分不開(kāi)的，如：“兵者，國家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。這句話(huà)的意思就是打仗，是國家的大事，生死的邊緣，存亡的地方。不能不察就魯莽行動(dòng)。這就像考試，我們的眼睛不能一掃而過(guò)，然后就做。所謂探之虛實(shí)而攻則必勝。，就要探虛實(shí)，看看這題到底是怎們做的，在解題。孫子兵法享有兵學(xué)圣典的美譽(yù)，真是一點(diǎn)也不怪。
三十六計是古人智慧的結晶，不僅可以用在打仗上，還可以用在生活中 ，如：有一次，爸爸讓我洗衣服，可我發(fā)現洗衣粉沒(méi)了，肚子又有一點(diǎn)餓�？晌业腻X(qián)只夠買(mǎi)其中的一樣。這時(shí)我想起了“遠交近攻”。那么我就可以用此計，先要把緊要的事做完再去做別的事，也就是說(shuō)先買(mǎi)洗衣粉，洗完衣服后，等有錢(qián)再買(mǎi)餅干。
這本書(shū)告訴了我許多道理，大家一起來(lái)看看吧。
讀《三十六計》有感 篇4
在《孫子兵法》中有一篇實(shí)案是《美馬記》，看了這篇實(shí)案，讓我有了深深的思考。
《美馬記》主要講了在戰國時(shí)期，匈奴經(jīng)常入侵趙國邊境，趙王便命令李牧駐守雁門(mén)關(guān)，防御匈奴。一天，李牧發(fā)現匈奴人正趕著(zhù)幾百匹馬，在河岸邊洗浴，李牧想得到這些馬以壯大自己的戰力，他就挑選了幾百匹母馬，放出城外。過(guò)了一會(huì )兒，匈奴人的馬就紛紛下水來(lái)到了母馬群中，李牧見(jiàn)狀，就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計，創(chuàng )出了《美馬記》，輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬，不但增強了自己的實(shí)力，同時(shí)也消弱了敵軍的實(shí)力，這就是“不戰而屈人之兵”。
在生活學(xué)習中，我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子，把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法，如果公馬是生活中遇到的困難，母馬便是解決困難的方法。比如，在學(xué)習中，遇到的困難就是公馬，而學(xué)習方法就是母馬，要正確使用方法，解決學(xué)習中的困難。而在生活中，我們同樣可以用《美馬記》，我就有過(guò)一次親身的體會(huì )。一次，我在玩蹦極時(shí)，從高空跳下時(shí)的恐懼如同公馬，而我的決心和信心就如同母馬，使我毅然決然的跳了下去，去感受和體會(huì )挑戰極限的刺激和快樂(lè )。因此，在我們生活中，如果遇到難題，就可以用《美馬記》，找到解決問(wèn)題的方法，達到事半功倍。
讀《三十六計》有感 篇5
今天早上，我又去逛書(shū)店了，書(shū)店又出了不少新書(shū)，其中《古典文學(xué)名著(zhù)彩色連環(huán)畫(huà)》系列的引起了我的注意，這套書(shū)有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國志》等等。其中，最使我都是喜愛(ài)的就是《兵法三十六計》。
《兵法三十六計》這本書(shū)即有文字敘述，也有連環(huán)畫(huà)，十分地引人入勝，讓人了解了兵法，也了解了三十六計的各個(gè)來(lái)源。書(shū)中一共講述了三十六種兵法：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書(shū)又分為六套，也就是對相同類(lèi)似的戰術(shù)的一個(gè)總結，如敗戰計、勝戰計、攻戰計、混戰計、敵戰計和并戰計，以生動(dòng)的文筆和多彩的繪畫(huà)方式向讀者展示了中國古代戰火紛飛，群雄奮斗的歷史。
讀了這本書(shū)，我頓時(shí)了解了兵法三十六計的來(lái)源，以前我也聽(tīng)過(guò)三十六計這一說(shuō)法，但是我從來(lái)都不知道它們是怎么演變而來(lái)的，讀了這本《兵法三十六計》，我這才明白的。讀了這本書(shū)后，我更相信知識和書(shū)籍的力量了，書(shū)中有古人的大智慧，古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書(shū)里，就像《史書(shū)》，記載了無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(cháng)河的重大事件。前人的教訓使我們不會(huì )犯他們同樣的錯誤，使人類(lèi)文明越來(lái)越先進(jìn)，越來(lái)越強盛。
這本《兵法三十六計》，真的是使我受益無(wú)窮，里面傳遞的知識和智慧將使我一生受用不盡。
讀《三十六計》有感 篇6
我決不后悔！看著(zhù)這本書(shū)，我仿佛變成了笨狼的影子，跟著(zhù)笨狼走過(guò)了千山萬(wàn)水。躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來(lái)路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬！也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。命運的線(xiàn)頭時(shí)不時(shí)在飄舞，但我始終找不到那根細小的銀針。
昨天吃罷晚飯，我就嚷著(zhù)要去書(shū)市，爸爸媽媽勉強答應，到了那里，我便一頭扎進(jìn)書(shū)堆里，原來(lái)是一本《三十六計》吸引了我。讀著(zhù)讀著(zhù)，我被“圍魏救趙”迷住了�！皣壕融w”是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽(yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強攻集中的敵人，不如使用計謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”占領(lǐng)了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏，認識孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計更是對孫臏佩服得五體投地，一個(gè)睿智的人！
讀《三十六計》有感 篇7
三年級時(shí)，我在學(xué)校書(shū)市上用五元錢(qián)買(mǎi)了一本舊書(shū)《三十六計》。
《三十六計》里講了三十六種戰國時(shí)期的作戰計劃，是一本“謀略”大全，每一計都有許多個(gè)小故事，內容十分豐富精彩，讓我愛(ài)不釋手。全書(shū)按照戰爭中的實(shí)際運用分為六套，依次為勝戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。
其中，令我感受最深的是“以逸待勞”這一篇了�！耙砸荽齽凇钡囊馑季褪侵缸鲬鸬臅r(shí)候采取守勢，養精蓄銳，等待來(lái)攻的敵人疲勞后再出擊。古代，還有許多典型戰例呢！戰國末期，秦國發(fā)動(dòng) 二十萬(wàn)軍隊攻打楚國，開(kāi)始勢如破竹，后來(lái)中了項燕的埋伏，大敗。秦王發(fā)現“姜還是老的辣”，便動(dòng)用了已告老還鄉的老將王翦。到了陣地，王翦讓部隊好好操練，好好修養，不攻打。不久，楚軍發(fā)動(dòng)所有軍隊前來(lái)叫陣，但是秦軍就是不予理睬。秦軍營(yíng)內，士兵們除了操練，就是吃喝玩樂(lè )。在敵人疲勞之時(shí)，王翦突然下令出兵，頃該間把楚軍殺個(gè)大敗�，F在，我們養成足了精神，才能更有精力去工作、學(xué)習。
《三十六計》真好看，我真喜歡它。
讀《三十六計》有感 篇8
今天我讀了一本名叫三十六計的書(shū)，書(shū)中有各種好看的文章，當中我最喜歡的是第三十二計：空城計，當中主人公是諸葛亮。
空城計里面我最喜歡的一段是：此時(shí)，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運糧草先走了，只剩下二千五百在城中無(wú)法與魏軍對抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來(lái)；軍士各
守崗位，不得大聲說(shuō)話(huà)，隨便出入；大開(kāi)四扇城門(mén)，每扇門(mén)派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來(lái)到城樓上扶起琴來(lái)。
魏軍前哨來(lái)到城下，看到這樣的情景，不敢進(jìn)城，急忙回去報告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹慎，從來(lái)不做冒險的事。今天開(kāi)城門(mén)肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計了�！f(shuō)完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話(huà)主要寫(xiě)了諸葛亮在敵人的數量遠遠超過(guò)自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度，和司馬懿對諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對抗困難，可千萬(wàn)別向司馬懿一樣對任何事都沒(méi)有自信心。
讀《三十六計》有感 篇9
暑假第一周，我讀了一篇名字《三十六計》的書(shū)，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經(jīng)驗的兵書(shū)，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱(chēng)來(lái)自于歷史典故，如“瞞天過(guò)�！�、“暗渡陳倉”；有些來(lái)自真實(shí)的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來(lái)自于民間流傳的成語(yǔ)，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個(gè)故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開(kāi)長(cháng)平關(guān)，第三：誘使趙括突圍。同一個(gè)計策，針對同一個(gè)對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)讓我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識�！度嫛纷屛易兊酶勇斆�。
讀《三十六計》有感 篇10
寒假里，我讀了《三十六計》，這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界。書(shū)中匯集了中國古代兵書(shū)最絕妙的計策與最出色的謀略，蘊含著(zhù)豐富的哲理。
“瞞天過(guò)�！眳尾豁f與趙姬，合演了一出驚心動(dòng)魄的“切鼎切”，協(xié)助秦王贏(yíng)政統一了六國；諸葛亮大開(kāi)城門(mén)，高坐城頭，談笑風(fēng)生，智退司馬懿強兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個(gè)個(gè)擊破使頑敵的強大陣容瓦解，形勢逆轉……這其中，我覺(jué)得最妙的一計要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲后又七放孟獲，孟獲輸的心服口服，并最后投靠了諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人，我最早認識他是在語(yǔ)文書(shū)中的《草船借箭》里，他在赤壁之戰中的鎮定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。
《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，最初只用于戰爭，隨著(zhù)時(shí)間的推移，這一功能漸漸消退，而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計》，不僅可以用書(shū)中的智慧來(lái)解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學(xué)和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。
讀《三十六計》有感 篇11
《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書(shū)。記載了當時(shí)，人們對打仗時(shí)兵法的運用。
“瞞天過(guò)�！笔俏冶容^喜歡的一計。通過(guò)對事物表面的隱藏，來(lái)掩蓋其本質(zhì)，從而達到自身目的。當然，對于“美人計”，我自認為是不當的。女子與男子應是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫(xiě)呢？“走為上計”是一個(gè)好計�！按笳煞蚰芮苌臁钡谋举|(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識時(shí)務(wù)者為俊杰”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰(shuí)不想當一位“常勝將軍”，次次皆贏(yíng)？
在我看來(lái)，兵就是國。國一日無(wú)兵，便不可被稱(chēng)作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無(wú)論是哪一計，無(wú)兵不可，一人也不可。一個(gè)人，無(wú)論是策計，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們，要團結一致，齊心協(xié)力，方可成大事。
“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱(chēng)為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統吧，一種迎難而上的傳統。
讀《三十六計》有感 篇12
我非常喜歡讀書(shū)，我喜歡在書(shū)海里自由自在地遨游，如癡如醉地汲取書(shū)香帶給我的無(wú)限養分。在我讀過(guò)的書(shū)中，印象最深的就是根據中國古代豐富的戰爭經(jīng)驗總結出的兵法寶典——《三十六計故事》。
這本書(shū)的情節緊張動(dòng)人，讀著(zhù)這本書(shū)，仿佛將我帶到了古代，讓我親眼看到了古人的聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱(chēng)快；看到勾踐臥薪嘗膽，復興越國，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導下大勝齊威王，我不禁稱(chēng)贊不已。
書(shū)中這些令人回味無(wú)窮的故事，不僅讓我體會(huì )到三十六計的奧妙，還讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，都要開(kāi)動(dòng)腦筋，才能有解決問(wèn)題的辦法，方法總比困難多。
“三十六計”的計謀不僅可以運用到軍事上，也可以用在學(xué)習上。學(xué)習中，我們要有“臥薪嘗膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學(xué)習方法，可以“以逸待勞”，當然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計策 是不可以運用在學(xué)習和生活中的，做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能“渾水摸魚(yú)”、“瞞天過(guò)�！�；有的同學(xué)喜歡別人的東西，便“順手牽羊”占為己有;老師發(fā)新書(shū)給大家，自己的書(shū)有瑕疵，便“偷梁換柱”，和別人換過(guò)來(lái)。所以，我們要正確地運用它，讓它引導我們發(fā)揮正能量。
《三十六計故事》是一本好書(shū)，我從中獲得了很多啟發(fā)，也推薦給同學(xué)們，讓我們一起成長(cháng)。
讀《三十六計》有感 篇13
《三十六計》這本書(shū)是一本兵書(shū)，是中國歷代無(wú)數次戰爭的實(shí)驗總結，主要講古代人用的計謀。第一計：瞞天過(guò)海;第二計：圍魏救趙;……第三十六計：走為上。
我認為最為精彩的，就是“圍魏救趙”一計了。它主張“避實(shí)擊虛”，善于抓住敵人的弱點(diǎn)，使敵人受到牽制，從而用最少的代價(jià)取得最大的成功�！度嫛分小皣壕融w”這一計告訴我們，打蛇只打七寸，解圍應該從最要害的地方進(jìn)行攻擊。而他最重要的還是提醒我們要凡事要動(dòng)腦，要把每一個(gè)細節抓住。然后，再想一想怎樣才能用最簡(jiǎn)單的方式，取得最大的成功，必須思考全面，才能做得好。而要做到這些需要我們平時(shí)刻苦學(xué)習和觀(guān)察。所以，我們需要有敏捷的觀(guān)察力，刻苦學(xué)習的毅力。比如說(shuō)，我在學(xué)習打羽毛球，打羽毛球就要比賽，而比賽就要講究戰略。羽毛球就很講究戰略，“圍魏救趙”這一計中“避實(shí)擊虛”的方法更是經(jīng)常用。打羽毛球要把球打到空蕩的地方，或者把球打到技術(shù)不熟練的人手里，這樣便用最小的代價(jià)換來(lái)了最大的成功。所以，《三十六計》讓我受益匪淺。
《三十六計》是古人勞動(dòng)與智慧的結晶，我們都應該看看這本書(shū)，并從中悟出道理，為祖國未來(lái)的發(fā)展獻上自己的貢獻。
讀《三十六計》有感 篇14
《三十六計》是現代人開(kāi)創(chuàng )人生局面、掌握為人之道、洞察處事哲學(xué)、遨游職場(chǎng)商以及贏(yíng)得感情生活的最佳指導書(shū)。精讀巜三十六計》，就能體會(huì )到這樣的評價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)。
讀巜三十六計》，我在被其中的故事情節被逗笑之余，產(chǎn)生了很多思考。每讀完一個(gè)謀略，一則故事，我都有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。每當看到故事題目時(shí)，我都不自覺(jué)地在腦子里給他設了一個(gè)迷底�？墒钱斘乙豢跉庾x完之后，心里便峰回路轉：噢！原來(lái)是這樣的！這件事情可以這樣去做、可以這樣去發(fā)展、而不是自己所預設的那樣。
令我印象深刻的是《狼捕黃羊》這個(gè)故事。以前我只知道狼會(huì )吃羊，覺(jué)得狼是一種兇殘的動(dòng)物�？催^(guò)這個(gè)故事后，我才知道狼捕羊并不是單純地獵殺。狼和羊是兩種對等的動(dòng)物。羊為了躲避狼，要跑的比狼快。狼為了不挨餓，想進(jìn)辦法追上羊。在漫長(cháng)的追逐過(guò)程中，狼總結出了一道追上羊的好辦法，終不至于被餓死。雖然這樣的現實(shí)對羊說(shuō)有些殘酷，但也提醒了它們：為了把狼甩得遠遠的，要跑得更快才行啊。
這本《三十六計》中的故事有趣又蘊含智慧。小朋友們，你們就盡情地遨游和享受吧！
讀《三十六計》有感 篇15
常聽(tīng)人們說(shuō)：“三十六計，走為上計�！焙螢槿�？懷著(zhù)這樣的好奇，假期里，在爸爸的指導下我讀了《三十六計》這本書(shū)。這是一部兵法和智謀的奇書(shū)，凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰爭經(jīng)驗，里面的每個(gè)計策都讓我著(zhù)迷。許多事不一定都要靠武力來(lái)解決，也可以靠智慧。
書(shū)中讓我印象深刻的是第七計-—“無(wú)中生有”。原文是：“誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽(yáng)�！币馑际侵副緛�(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。漢代謀士東方朔就很好地運用了“無(wú)中生有”這個(gè)計策。東方朔一開(kāi)始不受漢武帝重視，他對自己的處境很不滿(mǎn)。為了改變這一處境，他利用宮中看馬圈的侏儒，和“無(wú)中生有”這個(gè)計策，使漢武帝重新重用東方朔，任命為金馬門(mén)待昭。
“無(wú)中生有”在現實(shí)生活中事例也有很多。比如我們班上的某位同學(xué)故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是別人弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)們之間的關(guān)系，這是不對的�！盁o(wú)中生有”對敵人可以使用，但是在同學(xué)之間萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則會(huì )傷了和氣，影響同學(xué)們的團結。
讀《三十六計》這本奇書(shū)，使我增長(cháng)了智慧，增強了明辨是非的能力，讓我受益匪淺。
讀《三十六計》有感 篇16
我看了《三十六計》這本書(shū)，其中第一計是唐太宗征高麗—瞞天過(guò)海之計。
那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍親征高麗，來(lái)到海邊時(shí)，只見(jiàn)白浪濤天，一片汪洋漫無(wú)邊際，險些栽來(lái)。大軍登船渡海時(shí)，唐太宗怎么也不肯上船。張士貴見(jiàn)了，連忙和其他大將商量對策。
薛仁貴說(shuō)：“有一位老人精通法術(shù)，可助我軍東征成功�！碧铺谄炔患按卣f(shuō)：“哦，快快帶路，讓我親自見(jiàn)見(jiàn)他�！庇谑�，他們來(lái)到一個(gè)華麗的房間，不一會(huì )兒薛仁貴就帶著(zhù)一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人來(lái)了。
唐太宗叫老人獻上法術(shù)，談笑間，唐太宗忽然聽(tīng)到風(fēng)聲四起，濤聲如雷感到一陣搖晃。唐太宗問(wèn)：“怎么回事？”近臣揭開(kāi)帷幕。唐太宗看見(jiàn)自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一驚，問(wèn)：“這是什么地方？”薛仁貴告訴他：“這是臣的主意，三十萬(wàn)大軍成功渡海，到達東岸了�！碧铺谟謫�(wèn)：“你用的是什么計？”薛仁貴跪下說(shuō)：“這正是瞞天過(guò)海之計�！�
唐太宗恍然大悟！薛仁貴為了不讓唐太宗受驚，故意制造假像，真是絕頂聰明呀！
讀《三十六計》有感 篇17
可惡的蒼蠅又在開(kāi)“音樂(lè )會(huì )”了，把我的思緒都擾亂了，我氣得火冒三丈，決定與蒼蠅大戰一場(chǎng)。
戰爭在我的罵聲中拉開(kāi)了序幕，我揮動(dòng)手中的蒼蠅拍，使勁地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上氣不接下氣，低頭仔細檢查我的戰果！地上連一個(gè)尸體都沒(méi)有！我恨得咬牙切齒，不得不使出看家絕活——拍蒼蠅的三十六計。我得意地使出了第一招：“突然襲擊”。還真管用，但好景不長(cháng)，也是我太低估了這群小霸王，沒(méi)想不多久，它們就用“火眼金睛”識破了我的計謀。但我不服氣，總得再殺它們幾個(gè)。于是，我使出了第二計：“放長(cháng)線(xiàn)釣大魚(yú)”。我走進(jìn)廚房，拿了一些飯粒，放在地上，饞鬼蒼蠅們一聞香味，馬上趕來(lái)吃“便飯”，我等它們湊個(gè)整，“一拍八命”，真是過(guò)癮的不得了�？墒�，我以為平安無(wú)事的時(shí)候，蒼蠅又來(lái)跟我作對了，而且這次又找來(lái)了好幾十個(gè)幫兇，打了我一個(gè)措手不及。無(wú)奈之下，我只好使出第三十六計，走為上策，放下蒼蠅拍逃回了房間。
看來(lái)這群小魔王還真厲害，不容小視，我得回歸“山林”重新改編我的三十六計。再過(guò)十年，我一定會(huì )帶著(zhù)新三十六計重出江湖，打遍蒼蠅無(wú)敵手！
讀《三十六計》有感 篇18
看過(guò)《創(chuàng )業(yè)成功三十六計》后，心靈上受到了很大感想，油然產(chǎn)生了一種對陶教授的敬佩感。從中也得到了一些啟發(fā)。
每個(gè)人都盼望著(zhù)成功，然而并不是每個(gè)人都能夠走向成功。走向成功必須要有正確的方法。成功需要著(zhù)許許多多的物質(zhì)和精神基礎。首當其沖的便是健康的心理。
心理健康集中體現在人的思想和思維上，是一種潛在的意識，更是一種內心活動(dòng)。因此，心理問(wèn)題比起身體問(wèn)題更容易被人忽視。殊不知心理問(wèn)題是一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題，它很大程度上決定著(zhù)一個(gè)人的前景，更是走向成功的必備條件。一個(gè)人走向成功并不僅僅需要文化知識，而且要有很高的心理素質(zhì)，心理是否健康更是是否成功的見(jiàn)證。清華學(xué)子劉海洋算是一位高才生，本將有著(zhù)美好的前程，然而他所做出的事件能體現出他這位高才生的高人之處嗎？一個(gè)本有著(zhù)大好前途的學(xué)子，最終卻走向了毀滅性的道路，可見(jiàn)，心理健康的重要性。
《創(chuàng )業(yè)成功三十六計》讓我們認識到了成功的奧秘，更讓我們對成功有著(zhù)深刻的理解。陶教授的話(huà)讓我們明白了心理的健康是人民走向成功的前提。
人生漫漫長(cháng)路，機遇與挫折同在，時(shí)刻保持健康的心理�；蛟S，成功就將在你身邊。
讀《三十六計》有感 篇19
暑假里我看了《三十六計》，這是一部閃耀著(zhù)智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計的出處，而且后面還附有防范對策、經(jīng)典戰例、古計妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國古代軍事謀略的風(fēng)采。
其中我最喜歡的計謀就是"明修棧道，暗度陳倉"，此計是由漢朝大將軍韓信創(chuàng )造的。講的是秦朝末年，劉邦為了麻痹項羽，退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢力逐漸強大，派韓信東征。韓信派出許多士兵修復已燒毀的棧道，擺出原路返回的架勢。此計吸引了敵軍的注意力，把敵軍的主力引誘至棧道一線(xiàn)。而韓信見(jiàn)敵軍中計，立即派大軍繞道陳倉，發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉平定關(guān)中，為劉邦統一中原邁出了決定性的一步。
讀完這個(gè)經(jīng)典故事，我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計迷惑了敵軍，又用"暗度陳倉"計打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事，一定要有高瞻遠矚的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對手可能另辟蹊徑，如果能事先洞察到對手的意圖，就不會(huì )處于被動(dòng)的局面。
這本書(shū)不僅豐富了我的知識，更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計妙用"更貼近與生活，教你如何活用計謀�！度嫛匪w現的不僅是一種謀略，還蘊含著(zhù)無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對我們的成長(cháng)是很有幫助的。
讀《三十六計》有感 篇20
很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計，走為上計�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(cháng)大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著(zhù)�！度嫛肥侵袊氖竺�(zhù)之一，這本書(shū)是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購買(mǎi)了這套《三十六計》。 這本書(shū)中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個(gè)事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內涵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著(zhù)作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏(yíng)取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會(huì )生活的各個(gè)方面。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。
讀《三十六計》有感 篇21
國慶假期里，我讀了一本叫作《三十六計》的書(shū)，我對這本書(shū)的印象十分深刻。
在序當中，看到了這樣一句話(huà)：“《三十六計》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)�！笔前�，《三十六計》是我國古代的兵家寶藏，它所蘊含的哲理對于今天的社會(huì )生活仍然具有較為普遍的指導和借鑒意義�！度嫛防^承了前人兵法的優(yōu)秀傳統，六套計策，由絕智呈謀戰則必勝，到扭轉乾坤敗而不僵，一卷在握，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神，領(lǐng)略艱難困苦庫玉汝于成的韜略智慧。
我的這本《三十六計》共分為六套計，分別為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，每套計還分為六個(gè)計，總共三十六計。這本書(shū)詳細說(shuō)明了每種計的首次運用的戰例、原始文字的解語(yǔ)、用計的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。
我之所以喜歡讀這本書(shū)，是因為古代人用計取勝的故事引人入勝，讀來(lái)津津有味。這些計策運用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們設計出如此足智多謀的計策，來(lái)與敵人周旋。
《三十六計》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū)，只要運用得當，各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多，但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò)，有一個(gè)啟示給我深刻的印象：要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決。
讀《三十六計》有感 篇22
這個(gè)假期我讀了一半書(shū)，他的名字是《三十六計》，這是一本凝聚了中國五千年卓越的軍事思想和斗爭經(jīng)驗的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！
從前秦國和吳國是對頭，有一天，秦國的公孫鞅帶兵去吳國進(jìn)攻，到了門(mén)口，一位士兵不小心踩到了機關(guān)，吳國的公子卯說(shuō)：”又有不怕死的來(lái)攻城了？“，公孫鞅說(shuō)：”吳城果然堅固“。突然一位士兵說(shuō)：”吳國的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚！因為公子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯，說(shuō)：”看我們多年的朋友份上，兩國戰爭和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)�！捌鋵�(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了，他續完舊，公孫鞅就說(shuō)：”這里花草樹(shù)木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方��！“公子卯說(shuō)：”是啊，是��！“接著(zhù)又來(lái)了一句：”��！“公孫鞅說(shuō)：”上！“公子卯說(shuō)：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國。
通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說(shuō)完話(huà)，你要考慮一下再答應他。
讀《三十六計》有感 篇23
去年，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計》。我天天一有空就看，沒(méi)幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。
《三十六計》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結晶，書(shū)中寫(xiě)了空城計、走為上計、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰中的三十六種計謀。這些計謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有時(shí)，我還會(huì )運用這些計謀呢!
有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來(lái)越近，喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō)：“你去那邊，你到這邊，我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí)，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉向�！�
果然，當我對面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認識了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮�！苯裉�，我們這三個(gè)“臭皮匠”，真勝過(guò)了“諸葛亮”，說(shuō)不定，我長(cháng)大也能當一名軍事家呢!
《三十六計》讓我知道遇到困難，要用智慧戰勝它，而不是盲目做事。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己變聰明了!
讀《三十六計》有感 篇24
每當我過(guò)生日時(shí)，媽媽都會(huì )送我一本書(shū)。我過(guò)6歲生日的時(shí)候，媽媽送了我一本《三十六計》。這本書(shū)上有注釋、有拼音、還有譯文。我非常喜歡這本《三十六計》。
我最喜歡的故事是草船借箭，就說(shuō)諸葛亮和周瑜商議軍事。周瑜問(wèn)：“諸葛亮在水上作戰最好要有什么?”諸葛亮：“說(shuō)當然是箭呀�！敝荑ぞ驼f(shuō)：“那你去做十萬(wàn)支箭來(lái)吧�！敝T葛亮同意了，然后第一天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜，第二天諸葛亮還是沒(méi)動(dòng)靜，只不過(guò)是晚上找魯肅來(lái)說(shuō)他要接二十只船。第三天，晚上。他讓魯肅給每條船里都放三十個(gè)士兵，再放三十個(gè)稻草人。然后自己和魯肅坐在一條船上，往曹營(yíng)的方向開(kāi)過(guò)去。開(kāi)到曹操軍營(yíng)那邊的時(shí)候，曹操讓弓箭手全部都到這里來(lái)集結，拿著(zhù)弓箭就往船上一頓射。弓箭全部都射在了稻草人身上。霧散了，諸葛亮讓士兵往周瑜那里開(kāi)船。到了周瑜那里。諸葛亮讓魯迅和周瑜還有那些士兵們數箭數完之后，足足有十萬(wàn)多只箭。周瑜只好甘拜下風(fēng)。
我們的生活之中也用到用到了三十六計。比如老師昨天讓我們大家一起背英語(yǔ)，而小明昨天一直在玩游戲，沒(méi)有背英語(yǔ)。第二天老師讓我們十個(gè)人一起背。小明就張著(zhù)嘴巴不出聲。這不就是濫竽充數嗎?雖然這些計謀都是打仗方法和技巧，但是我們可以將這些技巧方法運用到我們的生活之中。這本書(shū)里面有很多有趣生動(dòng)的小故事。
我把這本三十六計推薦給大家看。
讀《三十六計》有感 篇25
《三十六計》是我國軍書(shū)中的一部巨著(zhù)，以辯正法的思想為核心，對戰爭中諸如虛實(shí)、勞逸攻防、剛柔等關(guān)系進(jìn)行了分析和論述，根據八卦中陰陽(yáng)相生相克的變化之理，對戰爭中一般規律闡釋?zhuān)赃h近聞名�！度嫛凡粌H在軍事上有重大價(jià)值，在生活中也很有用。
笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐車(chē)出去玩。在車(chē)上，我覺(jué)得無(wú)聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一轉，問(wèn)她：“3424加2001等于幾？”姐姐不知我里面有‘刀’，以為只是普通的式子，便答：“5425”。聽(tīng)完后，我開(kāi)懷大笑。姐姐開(kāi)始不知怎么回事，讓后想了想，才明白“5425”的諧音是“我是二五”。她十分惱火，可沒(méi)辦法。只好放了我一馬。走為上：我和虞文昊關(guān)系不錯，經(jīng)常和他一起出去玩。有一次，媽媽給了我們十元錢(qián)，讓我們投籃。于是，我和他來(lái)到了街頭投籃處。我先玩了一把，順利通關(guān)！第二關(guān)虞文昊來(lái)只見(jiàn)他一運氣，一用力一個(gè)籃球被投到頂上了，怎么也下不來(lái)。沒(méi)辦法他只好繼續投籃。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我看了一下他的“記錄”，暈了——七八個(gè)球有四個(gè)被他投到頂上下不來(lái)了。就在這時(shí)，“攤主”來(lái)了，沒(méi)法子，為了不挨打，只好用三十六計里最狠的那招——“走為上計”！于是我們輕松“脫險”。三十六計，計計精辟，真不愧是軍書(shū)中的一部巨著(zhù)��！
讀《三十六計》有感 篇26
今年，我看了一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《三十六計》。
這本書(shū)收錄了各類(lèi)型的戰例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分劉濤，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。錢(qián)三套是處于優(yōu)勢時(shí)使用的計謀，后三套是處于劣勢時(shí)使用的計謀。計謀都有自己的意思，下面我來(lái)介紹一下，調虎離山之計，這個(gè)計謀的意思是：等待自然條件有利的時(shí)機去圍困敵人，用計謀來(lái)誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設法把敵人調動(dòng)出來(lái)，等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅的長(cháng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U要，廬江勢力強大，贏(yíng)的機會(huì )很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時(shí)向對手的大營(yíng)出發(fā)，戰勝了對手。廬江被輕松拿下。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著(zhù)運用它，做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔！它會(huì )讓你變的更聰明。
讀《三十六計》有感 篇27
《三十六計》中積累了豐富的政治、軍事斗爭經(jīng)驗，使我明白了古代中國人民的聰明智慧。
首先，就給大家講講“暗度陳倉”吧，在秦朝末年，農民紛紛揭桿而起。在眾多的農民武裝隊伍中，劉邦、項羽逐漸成為兩支實(shí)力很強的隊伍。后來(lái)，項羽與大家約定，誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王，結果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，但項羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉”之計打敗了項羽。何為“暗度陳倉”呢？就是從表面上準備攻咸陽(yáng)，實(shí)際上是攻的是陳倉。
通過(guò)讀了暗度陳倉的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的.表面，而要認真的辨別事物，看到事物背后實(shí)際的目的。
我讀了三十六計以后，覺(jué)得中國人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計》。
三國時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運糧草，當糧草運了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當時(shí)城內只剩下二、三百人，根本無(wú)法與魏軍對抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來(lái)，軍士各就各位，不得大聲說(shuō)話(huà)，隨便出入，大開(kāi)四門(mén)，每門(mén)留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來(lái)的城樓，扶起琴來(lái)。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹慎，從不冒險，恐有埋伏。于是下令撤軍。
所謂的空城計，是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對方錯覺(jué)，贏(yíng)得機會(huì )與勝利。
讀《三十六計》有感 篇28
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計，走為上計”嗎？ 《三十六計》指 中國 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著(zhù)許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。 設法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì )被老媽的火眼金睛所識破。
對于讀書(shū)，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。 作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習我們要抓住學(xué)習的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學(xué)的知識，每天總結每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jì)。
雖說(shuō) 《三十六計》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！
讀《三十六計》有感 篇29
一天，我對書(shū)店里的一部書(shū)《三十六計》，大感興趣，就把它買(mǎi)回家品讀。
我細細品讀完了這本書(shū)，里面的內容真是豐富多彩，美妙絕倫啊。有巧妙的“瞞天過(guò)�！�，有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計”，還有最后的“走為上計”……書(shū)上還寫(xiě)了這些計謀的由來(lái)和典型的例子，使這本書(shū)更加充實(shí)，耐看，有趣，還充實(shí)了我的歷史知識，令我大開(kāi)眼界。
里面每一計的故事十分有趣。有一計就是說(shuō)：相傳那一天，唐太宗想要渡過(guò)大海討伐敵人，可卻束手無(wú)策。薛仁貴心生一計。便對太宗說(shuō)有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪(fǎng)他，正當大家開(kāi)花暢飲之時(shí)，太宗感到房屋搖晃，發(fā)現自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計的第一計——瞞天過(guò)海。
還有一計也很著(zhù)名，那就是大家總所周知的“空城計”。雖說(shuō)是虛構的，但十分精彩。三國時(shí)期，諸葛亮北伐，司馬懿繞開(kāi)了蜀國大隊，直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平。陽(yáng)平城里人少，大半部分是文官，大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫，讓軍隊偃旗息鼓，城門(mén)大開(kāi)，叫幾個(gè)老百姓掃城門(mén)。司馬懿見(jiàn)到此景，心中大疑，便全軍撤退。全城的人躲過(guò)一劫。
其實(shí)，除了這兩計，還有很多精彩的。我讀完這本書(shū)以后，覺(jué)得許多計謀不但戰爭時(shí)能用，生活中也能幫到我們，所以我們要把每一個(gè)知識計謀學(xué)好，一定能派上用場(chǎng)。
讀《三十六計》有感 篇30
快樂(lè )而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計》。
這本書(shū)凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、并戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。
在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計。
原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經(jīng)占據了中，我方不能戰勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì )提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉機。
比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國的師叔決定用“走為上計”來(lái)滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然后一舉擊敗庸國，真是妙用��！
但是，現在我們通常說(shuō)：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì )說(shuō)這句話(huà)。
讀《三十六計》有感 篇31
這個(gè)星期，我看了一本計謀故事書(shū)，叫《三十六計》。它是按中國人創(chuàng )造的三十六種計謀依次描寫(xiě)的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計和走為上計。
看了這本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國人太聰明了，在戰火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運用智慧，想出了一條有一條的妙計，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計、方臘施計退敵兵等等。對我印象最深的就是方臘施計退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農民起義�？墒�，朝廷有好幾萬(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著(zhù)半人之高的無(wú)底水桶，拿著(zhù)大型木刀，做廝殺的場(chǎng)面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。
當然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
讀《三十六計》有感 篇32
我看完了一本名叫《動(dòng)物生存三十六計》的書(shū)。書(shū)中，各種各樣的動(dòng)物都使出了生存 “絕招” 。我就講講幾個(gè)例子吧：
借刀殺人：這是發(fā)生在海底世界的一件事。�？挠|手非常厲害，它能麻痹其他小動(dòng)物。線(xiàn)蝸牛的背上也長(cháng)滿(mǎn)了觸手，這是它的武器。它的武器是怎么得來(lái)的？讓我們看看吧：
線(xiàn)蝸牛能夠“全副武裝”，多虧了�？�。�？砩嫌泻芏喽敬�。線(xiàn)蝸牛以“親戚”的名義，站在�？赃�。一只小海馬好奇碰了碰�？挠|手，立刻，線(xiàn)蝸牛吃掉了�？囊粋�(gè)觸手！可憐的小海馬，被�？拇笞斐缘袅�。
瞞天過(guò)海：雪兔的腳上有一撮鬃毛，當冬天到來(lái)，它可以不在雪地上留下自己的腳印，使天敵抓不到它。
笑里藏刀：鸚鵡魚(yú)交到了一個(gè)新朋友，叫沙里路魚(yú)。沙里路魚(yú)表面上很溫和，其實(shí)它吃小魚(yú)，和吃珊瑚枝的鸚鵡魚(yú)完全不一樣。沙里路魚(yú)把自己化妝成食草魚(yú)來(lái)接近那些小魚(yú)，趁機吃掉它們。
金蟬脫殼：一只海參，長(cháng)得很丑，它的親戚海星看不起它。海蟹跳出來(lái)一口將海星吃掉了，然后它又將自己的鉗子轉向了海參，準備吃掉它。海參先是脫掉了自己的一層外套給海蟹吃，海蟹覺(jué)得不夠，海參便拋出自己的全部?jì)扰K給海蟹吃，于是它便搖擺著(zhù)空空的身體逃掉了。只要還有它的皮囊，內臟不久還會(huì )長(cháng)出來(lái)的。
……
正如前言所說(shuō)，有些動(dòng)物在生存競爭上的成功是值得我們人類(lèi)借鑒的。
讀《三十六計》有感 篇33
今天再次在《三十六計》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽(yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強攻集中的敵人，不如使用計而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”占領(lǐng)了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評，又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野，可以增長(cháng)人的見(jiàn)識�！度嫛纷屛易兊酶勇斆�，來(lái)一起暢游書(shū)海吧！你一定能收獲到更多知識的。
讀《三十六計》有感 篇34
最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當時(shí)也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了�！碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法，果然以?xún)蓜僖回摰某煽?jì)而獲勝。
以同樣的馬，對付同一個(gè)對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現了爸爸總是贏(yíng)我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏(yíng)我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習也是一樣的，要講求學(xué)習方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習搞好�！�
通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！
讀《三十六計》有感 篇35
古人常說(shuō)：“三十六計，走為上計�！边@本《三十六計》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計，《三十六計》蘊藏著(zhù)古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國人的聰明。
“三十六計，走為上計！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計，數中有術(shù)，術(shù)中有數，三十六計”一語(yǔ)，先于著(zhù)書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計”一語(yǔ)，先于著(zhù)書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì )寫(xiě)著(zhù)“著(zhù)/無(wú)名氏�！�
我們現在雖已沒(méi)有戰爭，但是《三十六計》中的軍陣，和一些計謀，塑造了現在的中國，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強大，我讀了三十六計以后，便覺(jué)得中國古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國傳統，而且，中國古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng )造了“三十六計，走為上計”一語(yǔ)。
讀《三十六計》有感 篇36
最近，我看了一本堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——《三十六計》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰例也讓我嘆為觀(guān)止。
今天，我看到一計“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫(xiě)的：不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰敗，被釋回國，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱(chēng)越國遭遇大災荒，欲向吳國借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認為越國威脅不到吳國，就借糧給越國。
一年后，越國就要把米糧還給吳國了。越國想：不能就這么把糧食還給吳國，但不還糧食，吳國肯定會(huì )借此名義滅了越國。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！
吳王接到米后，看它們顆顆豐滿(mǎn)（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的越國已是人丁興旺，國力強盛，因此不斷騷擾吳國，吳國就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國這番計策，真可謂是釜底抽薪��！
此外，書(shū)里還有許多計謀，大家熟知的空城計、走為上計、苦肉計等等……雖然，這些計謀表面上好像和我們的現實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！
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