《蘇東坡傳》讀后感范文精選
當看完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀后感范文精選，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選1
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，沉淀著(zhù)悠悠歲月的分量。
看后我回首了蘇東坡的童年、壯年、老年，認為蘇東坡比李白更崇高，比杜甫更偉大，他的人格魅力前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
一千年來(lái)，為什么中國歷代有那么多人熱愛(ài)這位大文學(xué)家？我認為是因為天真直率這種力量強而有力的在他身上運行。
他揮動(dòng)如椽之筆，如同兒戲般。他能狂妄怪癖，也能莊重嚴肅，能輕松開(kāi)玩笑，也能鄭重莊嚴。
從他的筆端，我們能聽(tīng)到人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)，有喜悅，有愉快，有夢(mèng)幻般的覺(jué)醒，有順從的忍受。
他享受宴飲、享受美酒，總是熱誠而友善。他自稱(chēng)生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快”。
一次，他厭惡某人之詩(shī)，就直說(shuō)那“正是東京學(xué)究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽后所發(fā)者也�！�
他的直率在玩笑中，他開(kāi)起玩笑不分敵友。
有一次在朝廷盛典中，在眾大臣之前，他向一位道學(xué)家開(kāi)玩笑，用一個(gè)文辭把他刺痛，為此釀成大禍，他不得不承擔后果。但東坡并不悔改，仍和大家說(shuō)說(shuō)笑笑，蘇東坡是真性情，他敢說(shuō)，只要是對的。
他的真性情隱藏在對敵人的態(tài)度中。他恨邪惡之事，但對身為邪惡之人，他并不記掛于心中，只是不喜歡罷了。他認為恨別人是無(wú)能的表現，所以他的一生是開(kāi)朗曠達的。
他的真性情更體現在他的詩(shī)歌辭賦中。他的詩(shī)歌文章，或一時(shí)即興之作，或是有所不滿(mǎn)時(shí)的有感而發(fā)，都是自然流露、順乎天性、剛猛激烈。
正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”也未嘗不可比作他的詩(shī)句“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行”。
他一直卷在政治漩渦中，但東坡卻尤風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)政治勾
當之上。他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評臧否，純然表達心之感，至于有何利害便置之度外。
一直到今天，讀者仍以他的作品為樂(lè )。因為像他這類(lèi)人，一心關(guān)心世事，始終亢言直論不稍隱諱，他的文章遒健樸茂，字字自真純心肺間流出。
而觀(guān)今天，有多少人像蘇東坡般真摯率達呢？或隱居避世一言不發(fā)，或“多磕頭少說(shuō)話(huà)”，凡是對于自己有害的一聲不吭。更有誰(shuí)能像蘇東坡一般秉承著(zhù)天性，無(wú)拘無(wú)束過(guò)完一生呢？我想大部分人都不敢或者是不能，他們都只心懷忌仇，為官權羈絆，無(wú)一人敢說(shuō)真話(huà)。
最后，我想用林語(yǔ)堂一段經(jīng)典話(huà)收尾：
“我們未嘗不可以說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好友，是散文家，是新派畫(huà)家，是書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)反對派，是瑜伽的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人�？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌，我若說(shuō)一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人親切敬佩微笑，也許這話(huà)最能概括蘇東坡一切了�！�
《蘇東坡傳》讀后感范文精選2
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過(guò)，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”他樂(lè )觀(guān)豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續對他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達到目的。蘇東坡過(guò)人之處在于政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著(zhù)想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪(fǎng)山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄�！�
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著(zhù)算計與仇恨。其實(shí)所謂權力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉眼不見(jiàn)，又何必太為權財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè )而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè )，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè )�？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè )，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選3
耶穌說(shuō)過(guò)，“具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚�！边@句話(huà)，用來(lái)評價(jià)蘇東坡，可謂再恰當不過(guò)。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國學(xué)大師，正是因為這本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當你細細的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物，你總是會(huì )被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達的人生觀(guān)。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！彼�，他這一生，雖一直卷在政治漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當之上。就算被流放到中國域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
當然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒(méi)有借用他的天才大腦刻意去達到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫(xiě)作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數中國的讀書(shū)人所傾倒、所愛(ài)慕。
蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選4
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現自己對蘇軾有了新的理解。全書(shū)對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿(mǎn)一年，可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪，無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會(huì )樂(lè )在其中，并把這種超人的開(kāi)朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣(mài)黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫(huà)，但不像常規畫(huà)家一樣畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。他愛(ài)畫(huà)枯木、怪石，畫(huà)滿(mǎn)滿(mǎn)的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的畫(huà)也因此出了名，許多土豪出天價(jià)來(lái)競爭墨寶，但蘇軾不為金錢(qián)所打動(dòng)而賣(mài)他的畫(huà)。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少，但以地方官為主，在那當時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開(kāi)哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jì)是整治西湖。
西湖的美與好，其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢(qián)塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應不好”，但最后也“此心安放是吾鄉”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學(xué)習的。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選5
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落�？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達樂(lè )觀(guān)，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當的藝術(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”��！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè )觀(guān)。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了�？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小�，蘇東坡竟滿(mǎn)心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著(zhù)月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì )淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選6
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛(ài)的，可以說(shuō)是最喜愛(ài)的一位，此次翻開(kāi)這本傳記，自然主要是因為對傳主的愛(ài)戴，當然和優(yōu)秀的文筆也是分不開(kāi)的。
那是一個(gè)初秋的早上，和煦的陽(yáng)光灑滿(mǎn)屋內，我從朋友的書(shū)袋內掏出這本書(shū)，赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著(zhù)者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開(kāi)一睹為快�？梢哉f(shuō)書(shū)沒(méi)有讓我失望，我是一個(gè)隊文字相當敏感的人，文字的質(zhì)量會(huì )大大影響我對一書(shū)的愛(ài)惡，而此書(shū)于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著(zhù)著(zhù)者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩健自信的明允公，樂(lè )善好施的程夫人，還有可愛(ài)的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節書(shū)中幾乎沒(méi)有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺詩(shī)案，貶官黃州，寫(xiě)下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞，一篇篇流芳百世萬(wàn)古不朽的美文，一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書(shū)中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，又有對東坡詩(shī)文書(shū)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)性評論，高見(jiàn)迭出，云霞滿(mǎn)紙，著(zhù)實(shí)令人大呼過(guò)癮，十分解渴。換句話(huà)說(shuō)，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內行看夠門(mén)道的大書(shū)好傳。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選7
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛(ài)書(shū)的當時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買(mǎi)了這本書(shū)，送給了我。而當時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛(ài)書(shū)的我這里借書(shū)閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的表現。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節，還是時(shí)時(shí)影響著(zhù)我。
《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書(shū)，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們許多事情的書(shū)，一位大家寫(xiě)的不朽的書(shū)。
蘇東坡還有一段流放歲月，最遠到過(guò)當今海南。當時(shí)的海南可不是經(jīng)濟特區，而是一個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的荒島，極為落后�？伤z毫沒(méi)有怨言，儼然是個(gè)“樂(lè )天派”。雖然苦，卻也落得個(gè)清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”
文學(xué)家們這樣評價(jià)蘇東坡：
“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通�！薄终Z(yǔ)堂
“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無(wú)難顯之情�！薄w翼
“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國維
“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè )之教轉化其風(fēng)俗，變化其人心，聽(tīng)書(shū)聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨‘千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘’，辟南荒之詩(shī)境也�！薄鯂鴳�
“蘇軾之詩(shī)，其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端�！薄菩瞧�
從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂(lè )天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選8
元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發(fā)出圣諭，將蘇東坡貶往黃州，充團練副使，由于形勢所迫，蘇東坡暫時(shí)過(guò)上了隱士的生活。大概也正是因為這番經(jīng)歷，蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中，有“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮過(guò)著(zhù)神仙般的生活，每天與朋友一起度過(guò)，誰(shuí)又能想象，這是一位因“烏臺詩(shī)案”而謫居黃州的人呢？蘇東喜夜游，常常喝醉，有時(shí)甚至直接在野外睡覺(jué)，但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言，一次說(shuō)蘇東坡順江而下逃走，一次說(shuō)蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召，同返天庭，這也引得東坡無(wú)奈：“平生所得毀譽(yù)，皆此類(lèi)也�！�
黃州六年中，蘇東坡樂(lè )觀(guān)豁達的飲酒夜游的生活，是她寫(xiě)出了不少不朽的杰作，《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中，蘇子以“樂(lè )——喜——悲”的感情脈絡(luò )，通過(guò)對話(huà)以及對比的方式，表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然，忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境，這是道家的神仙境界，亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫(xiě)照，更是他曠達自適、超然物外的人生態(tài)度。
結語(yǔ)：東坡居士的是，源自于生活，來(lái)自于偶然，我們應該用這種恬適的心境，領(lǐng)略大自然的美好。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選9
古代文人自幼讀四書(shū)五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費著(zhù)國家的錢(qián)糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長(cháng)大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因為他頭腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開(kāi)富貴之門(mén)的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無(wú)憾！歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開(kāi)荒開(kāi)土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂(lè )；只要有他在場(chǎng)，他就會(huì )用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)！高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說(shuō)：他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護統治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會(huì )不會(huì )說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。
該書(shū)也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過(guò)于美化（其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端，呵呵），比如在烏臺時(shí)他的卑弱、絕望，展現得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節交代的不是特別明確，這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富，可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對而言無(wú)關(guān)緊要的線(xiàn)索了。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選10
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人，叫王安石�？梢哉f(shuō)，講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運動(dòng)是分不開(kāi)的。人們談?wù)撏醢彩�，主要也不過(guò)是因為他的變法�！巴醢彩兎ā睆慕Y果上講，失敗得很徹底。幾乎沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，可以說(shuō)由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因為此，對于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的罵聲，到了民國，梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開(kāi)脫，在勇于革命。
然而，我認為王安石是個(gè)天才，不應當叫瘋子。首先，王安石對于經(jīng)濟學(xué)，確實(shí)有一定研究，否則，他也無(wú)法讓皇帝動(dòng)心，排除萬(wàn)難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說(shuō)王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評，甚至歐陽(yáng)修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創(chuàng )新與嘗試，這一點(diǎn)，雖前有古人，但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史，確實(shí)王安石的變法是錯的，確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛，確實(shí)王安石的變法不算頂尖，但是那些史學(xué)家，那些對王安石嗤之以鼻的文人，在批評的同時(shí)，為什么沒(méi)有人試著(zhù)以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰爭、甲午戰爭了，才試著(zhù)變法圖存？這難道不應該反思嗎？
另外，我認為，盡管許多文人、史學(xué)家否認王安石，但許多時(shí)候，后人的評價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對于勇于創(chuàng )新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。
即便，王安石有極大可能是神經(jīng)病，即便，王安石，固執一端不聽(tīng)勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時(shí)代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”
《蘇東坡傳》讀后感范文精選11
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞，是我在小學(xué)的時(shí)候。當時(shí)大概是學(xué)習了《飲湖上初晴后雨》，下學(xué)回來(lái)，給父親背誦時(shí)，父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話(huà)。而幼時(shí)的'我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲�！敝劣诔踔�，便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的句子，因為后半句尤為出名。那時(shí)已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí)，自己的文學(xué)欣賞素養還不存在，評論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中，我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味，他無(wú)處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書(shū)，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫(xiě)出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的；我想知道他是如何應對生活的挫折的；我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感，把自己內心深入剖析的。我做這些，只是因為我心中有解不開(kāi)的心結，有難以釋?xiě)训膽n(yōu)傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應對之法�？v覽此書(shū)，我得到的只是對先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選12
如今，當提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇軾更為著(zhù)名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長(cháng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當時(shí)很著(zhù)名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時(shí)的腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì )改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕��！
蘇東坡之所以在歷史上有著(zhù)特殊的地位，一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移；二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂(lè )”六字來(lái)評價(jià)蘇東坡的作品最恰當不過(guò)了。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選13
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠對這位詩(shī)人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細細品味。
《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運包含其中。
說(shuō)到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì )脫口而出：“北宋著(zhù)名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家�！碧K東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴，這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格，似乎對很多人都以誠相待，抱以真心，也正因為這樣的真心誠意，才足以讓他在當時(shí)的社會(huì )成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的，他所管理過(guò)的地方，無(wú)不百姓和樂(lè )。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點(diǎn)，為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話(huà)足以概括出蘇東坡的一切了吧。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選14
好書(shū)是相互關(guān)聯(lián)的，有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應。
看余秋雨老師的《借我一生》，里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，心里想這本書(shū)應該是很有可讀性的，于是馬上到當當網(wǎng)上去淘了本。
確實(shí)是本好書(shū)！林學(xué)者通過(guò)一字一句，一個(gè)中國歷史上的文化名人就此活了�？茨潜緯�(shū)，東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿(mǎn)。既是個(gè)大才子，又是個(gè)很有政治才干的父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。
東坡才子一生大起大落好幾回，無(wú)論是結發(fā)妻子王弗，還是后來(lái)的王閏之，以及后來(lái)的侍妾王朝云，他們默默地照顧著(zhù)他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì )有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現，平淡和磨礪的生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無(wú)限的惆悵。
想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì )時(shí)好時(shí)壞，聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因為他們花在專(zhuān)業(yè)上的時(shí)間太多了，無(wú)暇研究復雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話(huà)來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨清，世界皆醉唯我獨醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代，這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。
絕對是本修身養性的好書(shū)，一本值得讀N遍的書(shū)。
《蘇東坡傳》讀后感范文精選15
書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購于海南，距今二十載。當時(shí)讀過(guò)一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀(guān)色彩顯而易見(jiàn)，敘述典雅，議論紛呈。他說(shuō)，想寫(xiě)就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。
之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫(xiě)女皇的殺人無(wú)數印象深刻，立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫(xiě)形式筆法，語(yǔ)調輕松，機智幽默，好讀。正如書(shū)中所說(shuō)，書(shū)架上列著(zhù)一位有魅力、有創(chuàng )意、有正義感、曠達任性、獨具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品，真是靈魂的一大補劑。
書(shū)中說(shuō)，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會(huì )心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè )，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！彪y怪他快快活活，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書(shū)中說(shuō)，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒(méi)有變酸。他至少能維護他的靈魂，為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂(lè )趣都是寫(xiě)作。臨終前他寫(xiě)了最后一首詩(shī)，長(cháng)老一直和他談現世和來(lái)世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫(xiě)信給一位長(cháng)老，其中說(shuō)：“然生死亦細故爾，無(wú)足道者�！�
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