如何閱讀一本書(shū)讀后感（通用10篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感（通用10篇），歡迎大家分享。
如何閱讀一本書(shū)讀后感1
關(guān)于書(shū)，關(guān)于讀者，書(shū)與讀者的關(guān)系，書(shū)的分類(lèi)，怎樣認識、了解和評判一本書(shū)，各類(lèi)書(shū)的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次： 基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細，有分析、介紹和具體步驟，內容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè )消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻，提到的各類(lèi)書(shū)，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專(zhuān)心致志，邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的有道理嗎？這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系？～閱讀越主動(dòng)，效果越好，對書(shū)籍內容探索更強，收獲也更多。說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū)，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達能力，還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動(dòng)閱讀。有時(shí)讀完一本書(shū)，我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到，內心有所感悟有想法，但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái)，其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度，根據書(shū)的性質(zhì)和復雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度，太快或太慢都會(huì )影響到效率。
說(shuō)了這么多，最后只想說(shuō)一句： 自己想怎么讀就怎么讀。
如何閱讀一本書(shū)讀后感2
不得不承認，選擇這本書(shū)的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書(shū)，它不就是拿一本書(shū)，然后翻開(kāi)扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎？難道讀書(shū)還有什么特別的規則？我雖不愛(ài)讀書(shū)，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書(shū)，當然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀(guān)點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現在的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀(guān)點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現代社會(huì )快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認為書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )資訊的閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應當以嚴肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應當懷著(zhù)尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書(shū)，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么的不認真。體會(huì )領(lǐng)導教誨的苦心，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認為理所當然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，不僅僅是一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感3
現代社會(huì )日新月異，人類(lèi)迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代，書(shū)籍對人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報紙是我們了解世界的窗戶(hù)，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因為這只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒(méi)有營(yíng)養且有害。久而長(cháng)之，我們的大腦會(huì )受到影響。但閱讀長(cháng)久以來(lái)就是相當令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間，興趣阻礙著(zhù)人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿(mǎn)足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì )閱讀了嗎？老師則并未培訓我們相關(guān)技巧與方法�！度绾伍喿x一本書(shū)》則告訴我們不是。
本書(shū)分為四部分，第一部分為基礎閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引，了解作者的目的，寫(xiě)書(shū)如同談話(huà)。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論書(shū)看似如何費讀難懂，作者都不會(huì )為難讀者，而是誘導讀者去發(fā)現懂得理解他所表達的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達的觀(guān)點(diǎn)與思想，都源于他對一些問(wèn)題與現象的看法與思考，要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題，要具體問(wèn)題具體分析，讀物繁雜五花八門(mén)類(lèi)型眾多。比如面對現象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現象就沒(méi)有人類(lèi)的今天，這是一種思想與創(chuàng )造力�，F象文學(xué)的作者首先應該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng )造才會(huì )沒(méi)有局限，才能超脫現有的桎梏，擺脫現有的時(shí)空觀(guān)。作為一個(gè)普通讀者，面對這種想象文學(xué)，我們應該按照作者的規則去融入他的世界中，故事戲劇小說(shuō)皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
智慧需要積累知識，而累積知識最重要的是透過(guò)閱讀。吾生也有涯，而知也無(wú)涯。我們讀書(shū)學(xué)習始終是為社會(huì )實(shí)踐服務(wù)的，從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐去。時(shí)間寶貴，我們不可能看盡所有的書(shū)，因此，在有限的時(shí)間盡可能吸收更多的知識，就要將這本書(shū)的精華融會(huì )貫通，就要像庖丁般目無(wú)全牛而知牛，終達神技實(shí)踐出真知。不斷改進(jìn)，摸索適合自己的技巧，以我為主，他山之石，可以攻玉，進(jìn)而提高效率，提高自己
如何閱讀一本書(shū)讀后感4
“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對閱讀本身有用，也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(cháng)�！卑吕�。范多倫所著(zhù)《如何閱讀一本書(shū)》的最后一句話(huà)激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識，以至于幾天不閱讀，會(huì )有腦中空空的感覺(jué)，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂(lè )的寫(xiě)作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書(shū)、童話(huà)故事書(shū)，到如今工作2 載，囫圇吞棗地看過(guò)不少的文學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科學(xué)書(shū)，卻從沒(méi)有認真思考過(guò)“如何閱讀一本書(shū)”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹(shù)之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂(lè )趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對于相對專(zhuān)業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書(shū)，就會(huì )拿根鉛筆，描描畫(huà)畫(huà)，抄寫(xiě)幾句自認為有感悟的話(huà)，甚至寫(xiě)幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會(huì )畫(huà)個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續的強烈的讀書(shū)興趣點(diǎn)，至少在 0年內，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話(huà)和兒童小說(shuō)，對這類(lèi)充滿(mǎn)想象力和童趣的文字照單全收，這應該影響我當前兒童觀(guān)的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽(tīng)身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書(shū)籍和作者，如數家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦（后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)家），我哪里讀過(guò)杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺梭利，只有多買(mǎi)，多讀，完全是惡補狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書(shū)是前些年的N倍。
當時(shí)也經(jīng)�！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽(tīng)京內外的校長(cháng)論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽(tīng)肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評學(xué)校發(fā)展中的問(wèn)題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽(tīng)邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識轉型與教育改革》，不僅僅是書(shū)中的內容，更是因為石中英先生的幾年小學(xué)教師經(jīng)歷，他的書(shū)序中認為那是一筆無(wú)價(jià)的財富，而我不正擁有這這份財富嗎？把讀書(shū)和現實(shí)適當的結合起來(lái)，我的自卑情緒開(kāi)始緩解。不過(guò)，仍舊佩服那些接受過(guò)研究方法培訓的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴謹，我也養成了引用別人的話(huà)一定要注明出處的習慣。
對照這本暢銷(xiāo)的閱讀指南書(shū)，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫(xiě)論文的文獻綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)、文章，后來(lái)縮小范圍，針對角色認同的文章和書(shū)。其間，確立過(guò)讀關(guān)于兒童觀(guān)的書(shū)，樹(shù)立了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“為人師，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀(guān)是教育觀(guān)的核心”。后來(lái)，讀管理類(lèi)書(shū)籍，喜歡上了德魯克的摻雜著(zhù)部分教育理論思想的實(shí)用書(shū)。比方說(shuō)讀班級管理方面的書(shū)，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮西、魏書(shū)生、鄭立平等老師的書(shū)，兩者兼而有之。更多的是親身體驗型的班主任書(shū)籍如《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎，要提出四個(gè)基本問(wèn)題。分別是，“就整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)談些什么？”說(shuō)的是什么樣的主題，“細部上，這本書(shū)談些什么，怎么說(shuō)的？”意思是要我們找出作者的主要觀(guān)點(diǎn)，。
“此書(shū)說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說(shuō)的是你要主動(dòng)評價(jià)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)，“此書(shū)和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應用此書(shū)了，你會(huì )如何把書(shū)中觀(guān)點(diǎn)和自己觀(guān)點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會(huì )如何試用書(shū)中的實(shí)用方法，你會(huì )如何把此書(shū)介紹給他人。
這四個(gè)問(wèn)題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書(shū)小組中必須思考的問(wèn)題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書(shū)，相信沒(méi)有吃不透的書(shū)。
當然，也贊同書(shū)中一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“有許多書(shū)只能當作娛樂(lè )消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著(zhù)對這些書(shū)做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著(zhù)，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會(huì )辛苦一些，也當之無(wú)愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書(shū)活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開(kāi)啟，8月8日晚上曹團團老師以個(gè)人獨特的風(fēng)格演繹著(zhù)對蘇霍姆林斯基的理解，接下來(lái)，鄭偉、王曉璇。。。
如何閱讀一本書(shū)讀后感5
這本書(shū)寫(xiě)的其實(shí)挺深而全面的，講述了閱讀的目的，讀書(shū)四問(wèn)，閱讀的層次，閱讀方法，讀與寫(xiě)。讀書(shū)四問(wèn)是我們讀一本書(shū)時(shí)應該一直存在腦海中的指導思想，可以讓讀者帶著(zhù)這四問(wèn)來(lái)讀懂書(shū)中的內容。
我覺(jué)得在四問(wèn)中，為什么讀這本書(shū)，這個(gè)問(wèn)題是最核心的，然后才是讀到了什么，想到了什么，對你有沒(méi)有用。用最后的應用，通過(guò)想找到應用的方法反過(guò)來(lái)指揮自己選擇書(shū)，解答為什么選擇這本書(shū)，能讓我們讀起書(shū)來(lái)更有目的性。但不可否認的是，比如說(shuō)我，讀起書(shū)來(lái)盲目的時(shí)候更多一些。只是單純的想看看這本書(shū)講了什么，至于對我有沒(méi)有用，能為我帶來(lái)什么這些事上，肯定會(huì )有，但我可能提前并不能想到，這種探索過(guò)程，也不失為讀書(shū)的一種樂(lè )趣。至于讀書(shū)方法，我覺(jué)得因人而異，可以去學(xué)習不同的學(xué)習方法，然后不斷改善自己的讀書(shū)方法就好了。書(shū)中所講的閱讀的層次和讀與寫(xiě)部分，我覺(jué)得是屬于一種閱讀的進(jìn)階層次了，這需要是擁有了讀書(shū)愛(ài)好的人，在讀過(guò)了很多書(shū)后有了自己的想法才能實(shí)現的。我覺(jué)得我目前還達不到這種層次，讀了一本書(shū)，摘抄幾句，寫(xiě)幾句感想，做個(gè)札記就是我當前的目標了。如果我能繼續的熱愛(ài)閱讀下去，讀到了下一個(gè)層次的時(shí)候，我會(huì )回來(lái)重新翻閱這本書(shū)，相信那時(shí)會(huì )有不同的感悟。
如何閱讀一本書(shū)讀后感6
讀完《如何閱讀一本書(shū)》，第一感覺(jué)就是一本閱讀指南，介紹怎樣閱讀的方法和技巧，閱讀所應具備的視野。一開(kāi)始作者就強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)效果越好，通過(guò)主動(dòng)的閱讀，你會(huì )投入心思去不斷思考，這樣才會(huì )有更大的收獲。
說(shuō)實(shí)話(huà)，最初是好奇的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)的，但是看過(guò)這本書(shū)后，確實(shí)學(xué)到了很多東西。首先意識到了自己很多不足之處。
讀一本好書(shū)就是和一個(gè)良師的對話(huà)。一本新書(shū)仿佛就是一個(gè)陌生人，他包含學(xué)識卻不愿吐露心聲，只有當你主動(dòng)去打開(kāi)一本書(shū)時(shí)，才開(kāi)啟了你與良師的交流之門(mén)。
閱讀是生活中必不可少的一部分，所謂精神食糧便是如此。這本書(shū)關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美，但是以現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及了一些分類(lèi)，仍具有科學(xué)性，現代社會(huì )快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代，認為書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不僅適用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時(shí)間閱讀是為了放松或者打發(fā)時(shí)間，但我們還是應該以嚴肅的態(tài)度去面對閱讀。一本好書(shū)是作者的心血結晶，人生歷練，更是對世人的告誡，我們應當懷著(zhù)尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書(shū)是一個(gè)人的修行，當你翻開(kāi)書(shū)的那一刻修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅涉取新的知識，更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠閱讀一本好書(shū)，對于作者對于自己都是一種嘉獎。
讀完這本書(shū)，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單而隨便的，心中認為理所當然的事也未必有它的章法�！度绾伍喿x一本書(shū)》它也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感7
讀書(shū)，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強調這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì )收效越大。閱讀的目標，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著(zhù)內心的力量，玩味著(zhù)眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標，也是最終的目標。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的�！伴喿x就是學(xué)習”，不但用來(lái)指導自己的學(xué)習，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨角戲，我們更需要把它當作一種與作者的對話(huà)，通過(guò)對話(huà)，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎上的。通過(guò)基礎閱讀，獲取一本書(shū)的內容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對同一主題的數本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達的內容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應該依照讀物的性質(zhì)和復雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話(huà)或每一個(gè)字句的深層次含義�！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì )向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們日常的閱讀中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi)，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么，還要能夠將作者所表達的內容清楚的用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我們要能夠對整本書(shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內容對大綱進(jìn)行適當的充實(shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復雜的，但通過(guò)這樣的`過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對這一關(guān)系的理解，可以幫助我們在成為一個(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對于分析閱讀理解的十五條規則，這些規則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對這十五條規則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續的閱讀中去理解、去體會(huì )。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結了他對于幾種外在輔助閱讀的認識和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應該盡可能的保證獨立閱讀，排除他人的評論對我們的理解造成影響。盡可能的少利用導讀和摘要，或者在完成獨立閱讀之后再進(jìn)行對輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法，包括對實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì )科學(xué)等的閱讀方法的總結和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認識。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書(shū)中的一段話(huà)作結：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會(huì )成為一位智者，對人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感8
盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。
在這本書(shū)之前，我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感，但是因為書(shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內心給予最真誠的贊美和認可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至用簡(jiǎn)單的話(huà)概括出來(lái)，看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認為一本書(shū)好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái)，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想：讀書(shū)嘛，誰(shuí)不會(huì )？況且我自認為喜歡讀書(shū)，勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應用的嚴謹的結構，寬容而富于理解的語(yǔ)言，對作者和讀者的邊界界定，對責任措辭的把握而折服。
當然啦，作者在教會(huì )讀者讀書(shū)同時(shí)，是嚴格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中，他們（是兩個(gè)人合著(zhù)的書(shū)）一再強調讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結構嚴謹自不必說(shuō)，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應，在每個(gè)章節結束，作者列出了本章所講的概括結構，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方�！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標和期望，這樣的理念在書(shū)中多次強調：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好，最優(yōu)秀的部分�；A閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著(zhù)作之間互相參考，得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著(zhù)作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書(shū)的主題，列出書(shū)的綱要，詮釋書(shū)的內容，與作者達成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動(dòng)用積極思考才能得以完成的。
除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結規則以獲取書(shū)本傳達的知識外，因為是優(yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價(jià)，作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節“公正地評價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規則。在誠實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì )好到無(wú)懈可擊“時(shí)，一方面強調讀者需要把作者觀(guān)點(diǎn)化為自己觀(guān)點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價(jià)時(shí)所遵循的規則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評價(jià)的基礎，避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無(wú)禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問(wèn)題外，作者特別強調了”遵守思維禮節“的重要性，比如”在你不同意作者的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，要理性地表達自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價(jià)中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì )讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何閱讀一本書(shū)讀后感9
《如何閱讀一本書(shū)》是美國作家莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫合著(zhù)的一本教授閱讀方法的書(shū)籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認為，人們之所以出現這種現象，是因為閱讀缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì )越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預備開(kāi)始閱讀的人首先要認識到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識水平相當的書(shū)，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識水平的書(shū)，并試圖讀懂讀透它，向自己現有的理解力發(fā)起挑戰，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書(shū)所針對的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下，只憑著(zhù)內心的力量，玩味著(zhù)眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認知自我破繭而出。
好的閱讀者應該具備敏銳的觀(guān)察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習和訓練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何閱讀一本書(shū)讀后感10
今天看完了《如何閱讀一本書(shū)》，受益匪淺。以前不斷讀書(shū)卻總感覺(jué)不得要領(lǐng)的疑惑現在解決了，原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。
書(shū)中提到讀書(shū)的三個(gè)階段：粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的，大部分人是停留在第一階段。只是將書(shū)從頭到尾看完，而書(shū)的主題、作者的中心思想、情節設計都未有深入理解，如此閱讀只能從書(shū)中吸收到極少的知識和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書(shū)的情節、作者的意圖、書(shū)的論述結構等，將書(shū)中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步，抓住一個(gè)主題，對相關(guān)主題的書(shū)進(jìn)行分析閱讀，并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到，而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì )讓你覺(jué)得毫無(wú)所得。
當然，不是所有的書(shū)都適合這般大費周章去做，我只是單指那些高價(jià)值的書(shū)而已。那些不怎么重要的書(shū)只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書(shū)》中也提到要對書(shū)進(jìn)行分類(lèi)，判斷書(shū)的價(jià)值。畢竟在當今這個(gè)信息爆炸的社會(huì )，書(shū)的數量浩如煙海，我們只需去認真閱讀我們需要的書(shū)即可。
另外要注意工具書(shū)的應用，有時(shí)靈活運用工具書(shū)會(huì )幫助你更好地理解書(shū)的內容，進(jìn)入作者的語(yǔ)境。
最后要在閱讀完一本書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)筆記，把對書(shū)的理解和感悟記錄下來(lái)，最好再對書(shū)進(jìn)行全面的評價(jià)，形成自己的觀(guān)點(diǎn)。
求知路漫漫，愿始終如一。
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