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雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2021-01-05 16:53:43 讀后感 我要投稿

雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感范文1000字(精選5篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感范文1000字(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感范文1000字(精選5篇)

  雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感1

  語(yǔ)文課沒(méi)了,我這半年幾乎沒(méi)接觸過(guò)文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書(shū),讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。

  可能是長(cháng)期沒(méi)讀過(guò)這類(lèi)書(shū)的原因,我感覺(jué)小說(shuō)(中文版)的語(yǔ)言很有文采,這也是我說(shuō)以后要多讀書(shū)的原因之一。但我不能一直很愉快的看著(zhù),我感覺(jué)《巴黎圣母院》像《紅樓夢(mèng)》,本來(lái)我打算將明清四大小說(shuō)看完的,但沒(méi)能在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)堅持下來(lái),《巴黎圣母院》中很多章節的標題是建筑名或人名,文章的很多內容也就是描寫(xiě)一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫(xiě)空島的歷史,我感覺(jué)刪掉那些歷史毫不影響故事情節的發(fā)展,反而不會(huì )讓我覺(jué)得不耐煩。然而《巴黎圣母院》的附記>就說(shuō)了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒(méi)有這兩章也不損文章的戲劇內容。我讀這篇小說(shuō)的方法當然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節的發(fā)展了,不是因為情節發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國演義》我感覺(jué)初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無(wú)關(guān)的事物太多了。

  這樣讀完了小說(shuō),故事情節也大致知道,但感覺(jué)故事情節太短了(書(shū)是很厚的),小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒誕無(wú)恥和國王的專(zhuān)橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿(mǎn)足,便瘋狂的陷害無(wú)辜的少女—艾絲美拉達,宗教法庭以偏見(jiàn)迷信為依據制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專(zhuān)制制度的最高體現者—國王—則親自下令“絞死巫女”!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現了雨果所倡導的"美丑對照"。艾絲美拉達天真純潔,富于同情心,樂(lè )于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。

  讀過(guò)了這部世界名著(zhù),我感覺(jué)收獲并不多,我又想起了《紅樓夢(mèng)》,它是四大小說(shuō)中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應該把小說(shuō)的所有內容都讀一讀吧,否則讀世界名著(zhù)和讀別的垃圾小說(shuō)又有什么區別呢?別的小說(shuō)情節還會(huì )更離奇曲折冗長(cháng)一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢(mèng)》仔細看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細看一看,但仔細看的話(huà)應該看不完了,所以只寫(xiě)現在的讀后感了,這也是不小的收獲阿!

  雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感2

  雨果是法國浪漫主義運動(dòng)的領(lǐng)袖,我懷著(zhù)對雨果先生的作品慕名已久的心情,史無(wú)前例(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他的長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。

  小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛(ài)斯美拉達)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

  如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會(huì )一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說(shuō)中的副教主、愛(ài)斯美拉達,卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

  雖然小說(shuō)中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規匯編。對于他來(lái)說(shuō),人生的目標似乎只有一個(gè)那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問(wèn)的懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問(wèn),這是對我印象最深,啟示最大的,令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。

  特別是他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面的、外部的合法的知識于天涯海角只能繼續前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養,他幾乎嘗遍知識樹(shù)上的全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)的偉大,認識了他充滿(mǎn)血汗和知識的青春。

  哦,是一個(gè)災難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當長(cháng)兄又當一家之主的責任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑我讀到親情的寶貴,認識到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光,的確是人之初,性本善。

  再想一想,那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛(ài)斯美拉達。

  難道就應該看著(zhù)你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔的心靈。

  還有格蘭古瓦眼看著(zhù)自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩(shī)的偉構土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往,對失敗的超越,對成功的憧憬。

  然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì )到了母愛(ài)的偉大。當官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著(zhù):為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí),隱藏著(zhù)悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì )有成功,更會(huì )有失敗……

  打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(cháng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂(yōu)人的不解。

  雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感3

  邂逅《巴黎圣母院》是一個(gè)偶然的機會(huì )。那是一個(gè)灑滿(mǎn)陽(yáng)光的午后,我抱著(zhù)隨遇而安的心態(tài)漫無(wú)目的的走進(jìn)圖書(shū)館。在茫茫書(shū)海之中,時(shí)間不早也不晚,恰好《巴黎圣母院》印入我的眼簾。隨意翻閱,瞬間被書(shū)中的情節吸引住了。

  《巴黎圣母院》是19世紀法國著(zhù)名的積極浪漫主義作家雨果的作品。讀過(guò)這部小說(shuō)的人,一定會(huì )對書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象印象深刻:純潔善良的愛(ài)斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)卡西莫多這個(gè)人物吧!他長(cháng)相丑陋:幾何形的臉,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切丑陋都給了他。他命運悲慘,是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,被圣母院的副主教克洛德·弗洛羅收養,成為一名敲鐘人。愛(ài)斯梅達拉,一位美麗善良的吉卜賽舞女,她身材曼妙,舞姿迷人,受到很多人的喜愛(ài)。邪惡的克洛德想把愛(ài)斯梅達拉據為己有,于是命令卡西莫多綁架她,沒(méi)想到因為受到宮廷弓箭隊隊長(cháng)菲比斯的阻攔,愛(ài)斯梅達拉竟愛(ài)上了菲比斯。

  當卡西莫多受刑之時(shí),只有愛(ài)斯梅達拉不計前嫌給他喂水,他默默愛(ài)上了這個(gè)善良的女孩。在最后因為克洛德的誣陷要處斬愛(ài)斯梅達拉時(shí),卡西莫多將她帶上了巴黎圣母院的鐘樓,雖然沒(méi)有成功改寫(xiě)愛(ài)斯梅達拉受刑的悲慘命運,但是他用實(shí)際行動(dòng)告訴了世人,自己丑陋的外表下深藏著(zhù)一顆至善至美的心靈!

  卡西莫多外貌是丑陋的,但是他的心是善良純潔的;而菲比斯,他英俊瀟灑,風(fēng)度翩翩,但自私輕薄,品德敗壞。兩人相互比較,不禁讓我想起列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà):人并不是因為美麗才可愛(ài),而是因為可愛(ài)才美麗。讀這部作品,我們不難發(fā)現強烈的對比是《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟'外貌無(wú)疑是丑陋的,但是他的內心卻是高尚的?ㄎ髂驗橛辛诉@種“缺陷美”才顯得更為真實(shí)。

  從卡西莫多的身上,我們明白了一個(gè)道理:美源自于心靈,如果沒(méi)有心靈的內在美,再完美的相貌不過(guò)是一副沒(méi)有靈魂的軀殼。當然,也正是因為書(shū)中這種夸張的描寫(xiě)、強烈的對比,以及對“缺陷美”的成功塑造和戲劇性的場(chǎng)面烘托,才使得雨果的這部《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

  “我的慘淡源自丑陋,你的不幸來(lái)自美麗,我只能是那高塔上的敲鐘人,在最神圣的場(chǎng)所,做最慘淡的夢(mèng),下一世哪怕被太陽(yáng)拋棄,做你的影子仍是美的!边@是我最喜歡的書(shū)中的一段話(huà)。是的,讀完這本書(shū),我想說(shuō),與這本書(shū)的邂逅是幸運的,因為它讓我知道什么才是真正的美,也讓我懂得什么才是人間的真善美!正所謂的“美由心生不為顏,一腔熱血撒紅塵!”

  雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感4

  《巴黎圣母院》這本書(shū)講的是寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事: “愚人節”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(cháng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著(zhù)了迷,他內心燃燒著(zhù)情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì )時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù),出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著(zhù)埃斯梅拉達的尸體也死去了。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì ),和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻,已占有為目的的,當目的無(wú)法達到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無(wú)法奉獻的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在,它讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,它深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì ),人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求!

  雨果浪漫主義小說(shuō)巴黎圣母院讀后感5

  在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強烈的"美丑對比"。書(shū)中的人物和事件,即使源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比!栋屠枋ツ冈骸返那楣澥冀K圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì )同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì )、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂(lè ),對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對自己說(shuō):"女兒就是我的全部。"的確,她全身心地愛(ài)她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

  一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣…。15年,這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,

  在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達…巴格特對女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

  而作為孩子的我們現在不可能體會(huì )到這樣的情感。盡管知道父母對我們的愛(ài)是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì )感受的那樣強烈。你是否在細微處體會(huì )媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。


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