讀《悲慘世界》有感(精選15篇)
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的讀《悲慘世界》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《悲慘世界》有感1
《悲慘世界》是法國偉大的浪漫主義作家雨果的長(cháng)篇小說(shuō)小說(shuō)主要講了主人翁冉阿讓僅僅為了一塊面包被判了五年監禁，他四次越獄都失敗了，還被監禁19年，才能恢復自由。后來(lái)他在秋里小鎮的主教的指導下決定洗心革面，不再做壞事，冉阿讓來(lái)到海濱特涅鎮改名為馬克蘭，開(kāi)了一家黑珠玉工廠(chǎng)，成為了一位百萬(wàn)富翁，還當上了市長(cháng)。來(lái)一個(gè)人被認為是冉阿讓因為他偷了一個(gè)蘋(píng)果，所以他的下半身要在監獄里度過(guò)真正的冉阿讓最后自首，然后第五次越獄，收養了一個(gè)小女孩，女孩最后和馬留斯一見(jiàn)鐘情，但是冉阿讓卻逝去了。
我覺(jué)得這個(gè)地方最感人，有一位馬夫被壓在車(chē)下。有一個(gè)人說(shuō)我知道法國有一個(gè)人能獨自頂起馬車(chē)。沙威直直的盯著(zhù)他的眼睛說(shuō)那個(gè)是土倫監獄的因犯什么忽然聽(tīng)到這句話(huà)馬德蘭市長(cháng)的臉變得有些蒼白，馬德蘭市長(cháng)把頭抬起來(lái)，凄然的笑了笑，便俯下身鉆進(jìn)車(chē)底，她試了兩次都沒(méi)成功，大家怎么勸她她都不出來(lái)。車(chē)子仍然在慢慢往下陷，她痛苦地閉上眼睛，把嘴巴閉緊成一個(gè)一字，這個(gè)時(shí)候車(chē)子突然動(dòng)了，慢慢的從坑里拖出來(lái)，馬德蘭市長(cháng)的人，慈愛(ài)合作，好事做到底的態(tài)度很值得我們學(xué)習，有一次看到一個(gè)小男孩因為調皮被卡里，晚上大家都睡了只有我在散步，小男孩的眼神看著(zhù)我希望我去救他，我瞄了他一眼就走了，而且對他做了個(gè)鬼臉，小男孩，失望極了，不禁大哭起來(lái)，kay，夜色茫茫誰(shuí)能聽(tīng)見(jiàn)呢，第二天早上我起來(lái)去那兒吃，小男孩，已經(jīng)出來(lái)了，小男孩，死死地抱住媽媽?zhuān)缓筮B連感謝他，我一看原來(lái)是小黃小黃看見(jiàn)我說(shuō)你好小旋，你知道這個(gè)小男孩怎么了嗎，我的臉像煮熟了一樣熱。我灰溜溜的跑了以后我再碰到這種事，我一定會(huì )想到悲慘世界里的冉阿讓?zhuān)⑶規椭恕?/p>
這篇小說(shuō)告訴我們，做人做事要誠實(shí)。善良樂(lè )于助人，勇敢而堅韌，一諾千金溫柔有愛(ài)心充滿(mǎn)熱情，為人正直對待愛(ài)情堅負。
讀《悲慘世界》有感2
書(shū)中以冉阿讓一生悲慘的經(jīng)歷為線(xiàn)索，展開(kāi)了一系列生動(dòng)的故事情節。表達了作者的民主思想和人道主義精神。他是一個(gè)誠實(shí)的工人，他為了不使孩子受餓偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二棄惡從善；他改頭換面，隱姓埋名，刻苦工作，當了市長(cháng)；他樂(lè )施好善，救死扶傷，卻因是一個(gè)苦役犯，再次被投入監獄；到了晚年，還受到養女的猜疑，誤解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲慘之極。
點(diǎn)評：主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻。他的生活中充滿(mǎn)了那么多驚險。作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見(jiàn)的勇敢機智，他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰勝了對他的迫害。不僅如此，他還從事工業(yè)，有所發(fā)明創(chuàng )造，一度成為了一個(gè)治理有方、改變了一個(gè)小城整個(gè)面貌的行政長(cháng)官。雨果筆下的冉阿讓是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要是表現在他的道德精神方面，他的精神歷程也象史詩(shī)一般可歌可泣。他本來(lái)是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì )的殘害、法律的懲罰、現實(shí)的冷酷使他逐漸變成了猛獸 ，盲目向社會(huì )進(jìn)行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在傳奇般的經(jīng)歷中要克服現實(shí)生活中的種種險阻一樣，他在精神歷程中也要繞過(guò)、戰勝種種利己主義的暗礁，才能達到他那種不平凡的精神高度，才能有他那舍己為人、自我犧牲的義舉。他體現了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。 在《悲慘世界》里，深切體現了作者對勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對黑暗的社會(huì )現實(shí)的強烈抗議。人為地把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運遭受不可避免的災禍，整部小說(shuō)的目的，就在于揭露這種壓迫如何?法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫。作者把下層人民的苦難，明確歸之于法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫。在《悲慘世界》里，深切體現了作者對勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對黑暗的社會(huì )現實(shí)的強烈抗議。
讀完整本書(shū)，我的心久久不能平靜：寬厚仁慈的教主；一生窮困潦倒不幸淪為妓女的芳��；童年被視作牛馬的珂賽特；堅守法律，為規章制度投河的沙威；奸詐狡猾，無(wú)惡不作的湯乃第；棄惡從善的冉阿讓。這些人，不論是好是壞，他們都是不幸的、苦難的。無(wú)論是物質(zhì)上的貧困還是精神上的墮落，他們的悲慘，全是當時(shí)悲慘的社會(huì )造成的。
讀《悲慘世界》有感3
《悲慘世界》是法國文學(xué)家維克多·雨果的代表作。它再現了法國底層勞動(dòng)者的現實(shí)生活，揭露了資本主義的罪惡，歌頌了人民的斗爭精神，同時(shí)也贊揚了人性的善良，歷時(shí)三十余年完成。
這本書(shū)的主要內容是：貧民冉阿讓為了姐姐的孩子不被餓死，偷了一塊面包，服了十九年的苦役。工人芳汀為了養活不得不寄人籬下的女兒珂賽特淪為了娼妓。珂賽特受盡苦楚與折磨。冉阿讓出獄后被米里哀神父感動(dòng)，用神父送給他的銀餐具換了錢(qián)開(kāi)了玻璃廠(chǎng)，隱姓埋名。發(fā)財后，他常常接濟窮人，成了市長(cháng)。但后來(lái)因為被羅織罪狀，被曾經(jīng)看管了十九年的獄長(cháng)沙威逮捕。同時(shí)，他認識了芳汀時(shí)，芳汀已病危，臨終托孤。冉阿讓逃獄后帶走珂賽特，逃到另一個(gè)城市過(guò)了一段平靜的日子，最終死在珂賽特和她的丈夫面前。
主人公冉阿讓是不幸的，出生在了那個(gè)黑暗凄涼的世界。生命大起大落，一朝入獄，一生險些埋葬。如果不是米里哀神父的寬宏大量，他或許真的永世不得翻身了。成為市長(cháng)，走上人生巔峰后，又被羅織罪狀，他不得不逃走，聲名盡毀。最不幸的，大概是他偷了一塊面包卻被罰做十九年的苦役。十九年。人生能有幾個(gè)十九年？二十五歲入獄，出獄后已是中年。芳汀是不幸的，為了生活和女兒，賣(mài)了自己美麗的金發(fā)和門(mén)牙，女兒卻在酒館老板那里受盡折磨，一生都沒(méi)有快樂(lè )。小珂賽特是不幸的，天真純潔，卻處處受虐待。他們是那時(shí)法國社會(huì )底層，被上層貴族欺壓剝削的人民的縮影。貴族們壓榨人民，吸取民脂民膏，生活光鮮，窮人們卻被歧視。這是資本主義的黑暗，是長(cháng)期以來(lái)籠罩法國的黑色陰云。那時(shí)，天空從來(lái)沒(méi)有澄澈過(guò)。地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。這也值得我們深思，希望今天的中國更加富強。我們會(huì )更加珍惜和平與幸福，同情處于戰爭與苦難中的人們。文學(xué)家雨果揭示資本主義的黑暗，根本的目的是為了讓統治者覺(jué)醒。但因為王室的腐敗，這個(gè)希望落空了。但我們在今天可以做到，為人民謀幸福，以史為鏡，明得失，避免重蹈覆轍。
這本書(shū)同樣也贊揚了人性的善良與智慧。米里哀神父不歧視窮人，盡管他很富有，但他將自己收入的絕大部分都拿去接濟了窮人。他收留了冉阿讓?zhuān)Q(chēng)他為我的兄弟，冉阿讓偷了他最心愛(ài)的銀器，他也沒(méi)有怪罪，反而將銀器送給了他。毫無(wú)疑問(wèn)，米里哀神父是人間的天使，用自己的一生體現了人性的善良。
還有冉阿讓。十九年的苦役，足以讓一個(gè)人消沉墮落。那個(gè)腐朽的社會(huì )偷了他太多太多。他也犯過(guò)錯，但最終被神父感化，使他決心做一名人間天使，成為神父的接班人。盡管身處黑暗，他的內心卻充滿(mǎn)光明。他運用自己的智慧，辦玻璃廠(chǎng)，發(fā)了財。即使是后來(lái)被羅織罪狀，卻仍舊保持著(zhù)一顆熾熱的心不變。他的身上有許多值得我們學(xué)習的地方。我們理應像他，像神父一樣，同情弱小。無(wú)論何時(shí)何地，都要保持心懷光明與愛(ài)心，世界才會(huì )更美好，那段不堪回首的世界歷史才會(huì )永不重現！
我從《悲慘世界》中，讀到了那時(shí)社會(huì )的黑暗，下層人民的不幸。但我同時(shí)也讀到了人性的善良。愿世界和平！每個(gè)人都要學(xué)會(huì )同情、珍惜。
讀《悲慘世界》有感4
他從罪惡中走來(lái)，漸漸淘?xún)袅遂`魂，但是罪惡的深淵卻不放過(guò)他，還死死的要讓他用時(shí)間償還——一塊在玻璃中的臟面包。
罪惡初識
讓瓦讓的生活因為一塊在玻璃中的臟面包而變的不平靜，25歲的他只是因為饑餓而伸出了手，還妄想可以填飽肚子�？墒且宦暯泻皡s讓他進(jìn)入監獄，用火針刺下了沒(méi)有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開(kāi)始了19年的監獄生活，也許這是荒誕的，從兩年的刑期變成了19年，日復一日年復一年的苦力。沒(méi)有辦法，直到離開(kāi)。
開(kāi)始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因為饑餓，因為生活的迫切，才伸出了手，可是政府卻也是因為這樣伸出了手，不讓他離開(kāi)，似乎在為自己圓謊，卻這樣犧牲了他們的—— 因為他們的荒誕野心而痛苦的人們，從開(kāi)始就這樣得擺弄。
離開(kāi)監獄的那一天，依舊沒(méi)有放過(guò)他，而是讓他更加痛苦的生活著(zhù)，罪惡漸漸地在召回他，不讓他離開(kāi)。
紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個(gè)旅館休息，在他從口袋中掏出做苦力賺來(lái)的錢(qián)的時(shí)候送他白銀，讓瓦讓開(kāi)始了解這個(gè)世界，在自己措手不及的時(shí)刻，但在同意時(shí)刻，主動(dòng)又派了米里艾教主來(lái)拯救他，與沒(méi)有了關(guān)愛(ài)和諧的世界作斗爭，一瞬間，一個(gè)銀盤(pán)子開(kāi)始讓他脫離了邪惡，從純潔的貧窮教主開(kāi)始。
罪惡跟隨
我最?lèi)?ài)讓瓦堂從市長(cháng)位子上走下，步向正在審判中的法庭，也許，只要他一聲不吭就可以離開(kāi)罪惡，變得萬(wàn)民敬仰，成為一家財富萬(wàn)貫，名列雙收的市長(cháng)�？墒撬麉s因為主的召喚而一步一步的步向罪惡，沒(méi)辦法解脫。
我并不是因為他的勇氣而鐘愛(ài)這一章節，因為處處可體現他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結”，他是猶豫的，他也曾希望自己可以平靜的生活下去，他不是真正的神，其實(shí)也是一人，真是因為讓瓦讓的人性，他有自私的靈魂本色，這才顯得他從幕后慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦，也真是痛苦賦予了那時(shí)的神圣。
他在糾結中升華，沒(méi)有人要他必須去拯救一個(gè)心靈并不純潔的年過(guò)半百的人，而他卻可以繼續做市長(cháng)，為人民的生活質(zhì)量而奮斗，給于他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業(yè)一定會(huì )原諒他。但是，他依舊放棄了，選擇背負自己的罪。我有時(shí)覺(jué)得他的愚昧不理智的，但完美主義卻要求他走向那條路，不能連累任何一個(gè)人。
但是我不知道，他走向那條路的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì )逃獄，逃離那個(gè)自己承認的罪。
罪惡解脫
他步上了那條走向罪惡的深淵，在燈火輝煌的法庭，眾目睽睽之下承認了罪，但是在監獄中他依舊按照著(zhù)主的指示，出淤泥而不染，監禁的生活中，幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是，這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。
我十分感謝方汀救贖了他，并不是罪惡的，沒(méi)有理由這樣被囚禁，也許逃獄是錯誤的，但是那樣的社會(huì )卻也是一種追求，又何必要屈服于邪惡，而不相信生活，這樣的沉浸在錯誤的方向中呢？
珂賽特因為一句話(huà)從他的生命中走來(lái)，但是卻引導他的生活與生命，讓他有了理由離開(kāi)監獄沒(méi)有罪惡的融入生活，盡管他沒(méi)有身份，可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量，珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親，那個(gè)愿意為了她剪去頭發(fā)，拔掉牙齒的方汀，但是，讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人，甚至給予了她愛(ài)情，讓她光鮮亮麗地出嫁。
罪惡終結
也許最后他并沒(méi)有讓法律的嘴巴喊停，被珂賽特的愛(ài)人所懷疑，所發(fā)現，在下水道中逃難，但是最后安靜地離開(kāi)，
他安息了，盡管他的一生是多么艱難；
他活著(zhù)，因為他在天使居住的天堂；
他曾經(jīng)來(lái)過(guò)，現在已經(jīng)又是白天。
雖然是《悲慘世界》，但是方汀在美好的向往中離開(kāi)人世，她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那么快樂(lè )的生活。
珂賽特自然是快樂(lè )的，他盡管失去了父母，擁有痛苦的童年，但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂(lè )，擁有了美好的未來(lái)。
雨果所批判的是悲慘的社會(huì )，但是并不是描寫(xiě)主角的悲哀。他已經(jīng)漸漸老去，明白了世事。沒(méi)有悲哀，只是看你有沒(méi)有信心走下去，慢慢的浪漫已不是詩(shī)人的追求。
讀《悲慘世界》有感5
《悲慘世界》這本書(shū)給了我許多 啟發(fā)，書(shū)里每一個(gè)精彩片段都是會(huì )要我對這個(gè)世界，這一人生有不一樣的理解與觀(guān)點(diǎn)。
在其中最要我覺(jué)得高興的就屬這一段了男主人翁冉阿讓擺脫圍住他十九年的牢房后，他活得并不開(kāi)心。大家都猜疑他，厭煩他，酒樓不許進(jìn)，旅社老總強制將他趕出去。跋山涉水的他，腹空困乏，卻無(wú)家可歸，幸虧遇上慈愛(ài)的米里艾主教。善解人意的主教不但給與他食材，歸還他出示了舒服的酒店客房，乃至在其偷了銀盤(pán)子提前準備逃走時(shí)寬容了他，還贈送一臺銀蠟燭臺并告訴他：你已不再是壞蛋了，請使用這種盤(pán)子做一個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。主教的善解人意深深地的感染了冉阿讓?zhuān)顾w會(huì )來(lái)到溫暖和幸福的感覺(jué)。此后，冉阿讓開(kāi)始了更好的生活，他剛開(kāi)始助人為樂(lè )，助人為樂(lè )遭受了大家的擁戴，變成了受人尊重的省長(cháng)。
受人唾罵的牢犯有朝一日居然可以變成受人擁戴并尊重的省長(cháng)，那樣的區別難免也太大，可客觀(guān)事實(shí)就這樣，那是由于在這個(gè)世界上沒(méi)有優(yōu)劣之分，僅僅在不一樣的自然環(huán)境和觸碰的人下便能更新改造成一個(gè)哪些的人而已。倘若你在一個(gè)任何人都看不上厭煩的地區呆久了，那麼你也就會(huì )越來(lái)越冷漠無(wú)情，內心會(huì )填滿(mǎn)著(zhù)恨�？墒羌偃缒闳粘Ｉ钤谝粋�(gè)溫暖和幸福的家中里，那麼你也就會(huì )越來(lái)越幸�？鞓�(lè )善解人意，對人生填滿(mǎn)著(zhù)期待。因此 碰到這些一意孤行，狠毒狠惡的人并不必去抵觸和厭煩她們，由于沒(méi)有什么人與生俱來(lái)生出來(lái)便是壞人，因此 大家應當像主教那般用自身的真心實(shí)意去影響這些說(shuō)白了的壞人，讓她們可以覺(jué)悟回來(lái)，不要那麼一意孤行了。假如這個(gè)世界每一個(gè)人都能像主教一樣寬容大度，那麼這個(gè)世界將已不凄慘，會(huì )越來(lái)越幸福，有溫暖。因此 ，使我們真心實(shí)意看待每一個(gè)人，相互造就在一個(gè)姓名叫幸�？鞓�(lè )世界的世界吧！
讀《悲慘世界》有感6
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過(guò)得并不快樂(lè )。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(cháng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時(shí)原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！蔽医K于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著(zhù)女兒生活必須的“費用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜��？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖！這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰爭……但可喜的是，現實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫，帶妹讀書(shū)。他不求回報，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì )就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì )最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結尾“冉阿讓真的死了嗎？”“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
讀《悲慘世界》有感7
《悲慘世界》是19世紀法國的浪漫主義詩(shī)人維克多·雨果留下的一部傳世著(zhù)作，他創(chuàng )造的《悲慘世界》描寫(xiě)了法蘭西大革命前社會(huì )上各級人的注定的命運，窮人死，富商活的社會(huì )局面，反應了19世紀時(shí)法國資本主義社會(huì )奴役的下層勞動(dòng)人民真實(shí)生活。歌頌了當時(shí)像好心的冉阿讓、慈祥的卞福汝主教、可憐的芳汀、善良純潔的珂賽特、勇敢聰明的馬呂斯、知恩圖報的彭眉胥這樣的人，也鞭策了固守法律的沙威、貪得無(wú)厭的德納第一家人。
《悲慘世界》以主角冉阿讓的經(jīng)歷作為線(xiàn)索來(lái)寫(xiě)的：冉阿讓一家非常窮，一年冬天冉阿讓實(shí)在無(wú)法賺錢(qián)了，所以家中沒(méi)有飯吃，但冉阿讓因為不忍心看著(zhù)弟弟挨餓，于是便去面包店去偷了一塊面包給弟弟吃，但沒(méi)想到被發(fā)現了，從而被抓了起來(lái)，期間因為他十分惦記家中的情況企圖越獄回家，照顧弟弟，但是他非常的不幸，越了四次獄全部被抓了回來(lái)，結果一呆就是19年，當他出獄后，卻面臨著(zhù)沒(méi)有人接待他，都十分怕他、畏懼他的情況。直到他找到了卞福汝主教，卞福汝主教留他吃過(guò)晚餐，并且拿出銀餐具來(lái)招待他，但是冉阿讓趁著(zhù)卞福汝主教睡著(zhù)偷走了餐具，但被發(fā)現了，可是主教原諒了他，從此冉阿讓便幫助人們，還當上了市長(cháng)，但是好景不長(cháng)，沙威揭發(fā)了他之前的所作所為，他又一次入獄了，他被戴上了終身囚禁的紅帽子，在船上他救了一名海員，自己卻被海水淹沒(méi)，所幸他沒(méi)有死，他又在法蘭西大革命上出現了，在法蘭西大革命的戰場(chǎng)上他英勇地殺敵，在槍林彈雨中和敵人斗智斗勇，幫助那些在苦難生活中的老百姓。
《悲慘世界》之所以成為世界巨著(zhù)就是因為它反映的社會(huì )現實(shí)是真實(shí)的，反映了社會(huì )底層人民的“悲慘”，所以我們要在社會(huì )生活上學(xué)會(huì )關(guān)心他人，做到得饒人處且饒人。
讀《悲慘世界》有感8
《悲慘世界》是雨果的代表作，我被題目中悲慘二字吸引，讀書(shū)的欲望油然而生。
主人公冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的家庭,父母早亡。因為偷一條面包救濟7個(gè)外甥而坐了十九年的牢。獲釋后，走投無(wú)路的冉阿讓被好心的米里哀主教感化，此后他化名馬德蘭，決心痛改前非，重新做人。幾年之后他成了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(cháng)兼工廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)。他遵守諾言收養了苦命女工芳汀的孤女珂賽特并視她為掌上明珠，用父愛(ài)呵護她長(cháng)大，天倫之樂(lè )帶給這兩個(gè)曾受命運折磨的人莫大的滿(mǎn)足。平靜的生活再起波瀾—一珂賽特與馬呂斯相戀，為此冉阿讓多次搬家，但深情的馬呂斯仍找到了珂賽特。多年來(lái)從未放棄追捕冉阿讓的警長(cháng)沙威也又再一次出現，沙威窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發(fā)現冉阿讓的本性是多么善良，他為此陷入了矛盾之中。在下水道放走背負馬呂斯的冉阿讓之后，由于無(wú)法再面對自己持守多年的信念，選擇跳河結束他的一生。有情人終成眷屬，馬呂斯與珂賽特走道了一起。但在冉阿讓表明身份后，馬呂斯卻將他拒之門(mén)外，后來(lái)得知冉阿讓曾救過(guò)自己的命，馬呂斯終于解開(kāi)心結，同珂賽特一起回到冉阿讓身邊，但冉阿讓已不久于人世。
讀完這本書(shū)后，我的心情特別沉重。我被冉阿讓高尚的品德所感動(dòng)。他無(wú)私，遵守諾言，樂(lè )于助人，低調等等，這些都是我們所缺少的，也是現代社會(huì )所需要的。冉阿讓把自己絕大多數的錢(qián)都捐給了窮人，他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)口袋都空了。盡管做了那么多的好事，冉阿讓也不愿接受?chē)医o他的任何榮譽(yù)�？梢�(jiàn)他是一個(gè)低調同時(shí)又充滿(mǎn)愛(ài)心的人。而在當今社會(huì )，某些人在做慈善時(shí)卻是相當的高調，仿佛是在滿(mǎn)足自己的虛榮心，根本不把窮人的尊嚴放在眼里。扭曲了做慈善的本質(zhì)，到像是在作秀，在炫耀。當他看到一個(gè)老人被馬車(chē)壓著(zhù)時(shí)，他冒著(zhù)生命危險將其救出。冉阿讓見(jiàn)義勇為的品質(zhì)值得我們去學(xué)習。而現在，見(jiàn)義勇為的人已是少之又少，英雄流血又流淚的事跡層出不窮。冉阿讓遵守諾言將別人的孩子養大，他有一顆多么無(wú)私，博愛(ài)的心啊。寫(xiě)到這，我不由得想到了一位名叫白芳禮的老人，他日復一日風(fēng)雨無(wú)阻地拾破爛，生活十分節儉，2年間捐款3萬(wàn)元，資助了3多個(gè)孩子上學(xué)。他無(wú)私的愛(ài)怎能不使我們肅然起敬。
《悲慘世界》這本書(shū)寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，歌頌了人性的真善美。無(wú)論是什么樣的社會(huì )，都需要冉阿讓這樣的人，只有越來(lái)越多的人具備這樣優(yōu)良的品質(zhì)，社會(huì )才會(huì )越變越好。
讀《悲慘世界》有感9
今天，我讀了媽媽給我買(mǎi)的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著(zhù)，作者雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后�？嘁鄯傅淖锩肋h地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當上了市長(cháng)，成了大富翁后他樂(lè )善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì )不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的.悲慘典型。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著(zhù)用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著(zhù)那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時(shí)的社會(huì )是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現�！痹谶@句話(huà)里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無(wú)私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛(ài)，不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
讀《悲慘世界》有感10
雨果是浪漫主義作家，他寫(xiě)了《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》，但是他的筆下一點(diǎn)都沒(méi)有體現出來(lái)我們所謂的浪漫，都是戰爭，苦難，心酸，正因為這么一個(gè)社會(huì )環(huán)境喚醒的可能是心底里的浪漫吧。
人生絕大多數苦難都是因為沒(méi)有錢(qián)，十七歲的冉阿讓?zhuān)瑸榱私憬慊蠲�，于是偷了一塊面包，被判了五年有期徒刑。在監獄里他擔心姐姐和孩子，于是他三番幾次的試圖越獄逃跑，結果都沒(méi)有成功，有幾個(gè)可以像肖申克的救贖一樣呢？于是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年變中年。暗無(wú)天日的苦役生活，讓他受盡苦難。出獄之后受到世人排擠歧視，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接納他。
冉阿讓受到世人對他的殘忍，他也開(kāi)始破罐子破摔，但是有一個(gè)人改變了他，一個(gè)老太太看到他在印刷廠(chǎng)門(mén)口睡覺(jué)，于是問(wèn)他在干什么，他沒(méi)好氣的說(shuō)老太婆我在睡覺(jué)。老太太給他出主意讓他試試去敲神父的門(mén)。莫里哀主教開(kāi)了門(mén)，他沒(méi)有嫌棄他苦役犯的身份，和他親切交談，對他表示同情和關(guān)愛(ài)，給他端上一碗熱乎乎的飯菜，給他安排了床鋪睡覺(jué)。
可是當他看到席上閃閃發(fā)光的銀器，這個(gè)窮困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾經(jīng)因為一塊面包背上牢獄之災，現在看到救命稻草沒(méi)有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿讓以為，主教一定會(huì )把他送進(jìn)大牢。
然而，慈祥的莫里哀卻矢口否認，提醒冉阿讓?zhuān)骸澳鸀槭裁床徽f(shuō)，這是我送給您的呢？”還把一對銀燭臺也加以贈送。主教再一次拯救了他，這一次拯救的不止是他的身體，還有他的靈魂。冉阿讓得救了，連他的靈魂一起得救。
被愛(ài)拯救的冉阿讓?zhuān)_(kāi)始愛(ài)別人。
他改名換姓，洗心革面，勤勤懇懇工作，成就了一番事業(yè)。獲得大量財富以后，他不遺余力地救濟孤寡、造福社會(huì )。他的善行幫助了很多人，因為深受當地人愛(ài)戴，被推舉為市長(cháng)。他關(guān)心市民疾苦，牽掛底層民眾，就像一道光，溫暖地照進(jìn)貧苦人的生活。他開(kāi)辦的工廠(chǎng)里有一個(gè)女工叫芳汀，芳汀有一個(gè)私生女，為了照顧私生女，芳汀使出渾身解數賺錢(qián)，但是最終死去，她拜托冉阿讓照顧她的私生女。
冉阿讓在一次救人的行動(dòng)中，冉阿讓暴露了他力大無(wú)比的事實(shí)，而這樣的力量，只有曾經(jīng)那個(gè)苦役犯有過(guò)。
人們再一次把他和苦役犯聯(lián)系在一起。最終，他暴露了，只能逃跑。冉阿讓帶著(zhù)女兒柯塞特東躲西藏，并不是因為他做錯了什么，而是因為生活從來(lái)就不講究公平，所謂公平，只有自己內心才能稱(chēng)出來(lái)。最后，那個(gè)最積極逮捕他的刑警要被槍殺，冉阿讓拋棄不顧生命危險救了他。雨果的浪漫是讓讀者深陷故事其中，沉浸進(jìn)去，然后自己幻想一種浪漫出來(lái)。因為現實(shí)太痛苦了，只有一絲絲浪漫才可以緩解這種痛。
讀《悲慘世界》有感11
20xx-4-25服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當他的死對頭面臨死刑的危險時(shí)，他為什么會(huì )寬厚地救了他一命？為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過(guò)警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問(wèn)正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏(yíng)得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。
在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì )底層苦苦求生的人們，對資本主義社會(huì )的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強有力的信念?lèi)?ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)嗎？他知恩圖報，當冉阿讓身處絕境時(shí)，幫助他度過(guò)了危險。這正是作者想告訴我們的：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诂F實(shí)生活中，愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。
博大的母愛(ài)，慈祥的父愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰爭時(shí)期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現有一個(gè)女人倒地的姿勢不同于大多數人順著(zhù)腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細端詳辨別后，發(fā)現她懷里抱著(zhù)一個(gè)幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會(huì )壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著(zhù)孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護孩子的最佳姿勢這是多么悲壯的母愛(ài)��！當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時(shí)，她卻可以義無(wú)反顧地獻出自己的生命。我歌唱母愛(ài)，歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)！
愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內容，以便讀者有所了解。接著(zhù)，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诖嘶A上，作者又聯(lián)想到社會(huì )人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華。結尾也意味深長(cháng)。
總之，文章基本能做到張合自如，縱橫有序。語(yǔ)言雖很平實(shí)，但仍較流暢。
讀《悲慘世界》有感12
書(shū)中的冉阿讓也從未體驗過(guò)做父親的快樂(lè )，也從未愛(ài)過(guò)一個(gè)人，這讓他覺(jué)得孤單、寂寞。而芳汀的女兒珂賽特，給冉阿讓帶來(lái)了為人父的喜悅，也讓冉阿讓把內心的孤寂趕出了自己的心房。
其實(shí)，人最怕的就是獨自生活，像那些七八十歲的老人，在親人來(lái)探望時(shí)顯現出的那種喜悅，是藏不住的，在那飽經(jīng)滄桑的臉上顯現出來(lái)；就連親人走時(shí)也不忘提醒一句“記得常來(lái)看看啊”；在親人走后，臉上顯現出失望的神情。
別說(shuō)是老人，就連青年、小孩都受不了這孤單。所以，在珂賽特與馬呂斯結婚后，孤單取走了他的快樂(lè )，讓他變得無(wú)助，讓他迅速地衰老，直至死亡。
讀《悲慘世界》有感13
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì )所接受，走投無(wú)路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)展成了受人尊重的馬德蘭市長(cháng)，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著(zhù)贖罪的愛(ài)與欣慰長(cháng)眠。
冉阿讓的遭遇，不正是當時(shí)社會(huì )狀況的體現嗎？不正好揭露了社會(huì )的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎？當今的世界，當下的中國，又將如何應對一系列的社會(huì )問(wèn)題呢？我不經(jīng)發(fā)出這樣的疑問(wèn)�？v談社會(huì )，我的腦海里不經(jīng)浮現出社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，富強、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復嗎？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎？愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善不正是做人的基本嗎？
共同的理想和追求，共同的文化觀(guān)念和價(jià)值取向，是一個(gè)國家、一個(gè)地區繁榮發(fā)展的精神源泉。面對多元化的現實(shí)生活，面對紛繁復雜的社會(huì )思潮，我們只有始終堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，才能更好的形成團結和睦、萬(wàn)眾一心的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我們祖國前進(jìn)的風(fēng)帆。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時(shí)期，好像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上�！鼻嗄耆耸菄蚁Ｍ�，責任之所在。青年人的價(jià)值觀(guān)就是未來(lái)國家的價(jià)值觀(guān)。而當代青年的核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的十八大報告將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求與價(jià)值觀(guān)融入黨領(lǐng)導的改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現人生的最大價(jià)值。做到真正立足于社會(huì )實(shí)踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚與發(fā)展社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精神完美的展現出來(lái)。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠散發(fā)著(zhù)人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣的窮苦人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善的人？自由、平等、公正、法治是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行做出了一份貢獻。
讀《悲慘世界》有感14
今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬(wàn)千，激動(dòng)不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著(zhù)，是雨果的作品，也有過(guò)幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺(jué)，仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀的法國了。這不愧是世界名著(zhù)，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛(ài)不釋手。
主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“昔日，為了生存，我偷過(guò)一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個(gè)名字�！边@是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來(lái)，不得已他偷了一塊面包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在這20xx年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說(shuō)：“陽(yáng)光從一側進(jìn)去了，黑暗也從另一側進(jìn)去了�！蓖盗藥状螙|西后，得到主教的感化和教誨，他開(kāi)始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長(cháng)，原諒沙威，救過(guò)馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己——讓。瓦爾讓。
自己沒(méi)有寫(xiě)讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書(shū)讀后收獲甚多，因此就留個(gè)紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛(ài)的人，因此，悲慘就會(huì )過(guò)去。今天，我們的世界是美好的，博愛(ài)更是我們的信念。
世間萬(wàn)物，有生有滅，輪回不息;
人世百態(tài)，有哭有笑，才是人生。
讀《悲慘世界》有感15
善惡只在一念之間，當我合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，強烈的感動(dòng)油然而生，冉阿讓從苦役犯變成一個(gè)品格崇高的人，這是一段多么艱辛而偉大的歷程��！
書(shū)中主角冉阿讓?zhuān)陼r(shí)，沒(méi)有上過(guò)學(xué)，成年后做了園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養著(zhù)七個(gè)孩子，生活十分艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開(kāi)始了19年的苦役生涯。
19年，冉阿讓的內心漸漸枯萎，心靈也干涸了。
出獄后，冉阿讓因一張黃色通行證而受到欺壓，他在法律上自由了，卻被社會(huì )和身份鄙棄，無(wú)依無(wú)靠，但是卞福汝主教向陷入黑暗墮落的冉阿讓伸出援助之手，用自己的行動(dòng)，所作所為感化了冉阿讓?zhuān)顾蓯恨D善，重拾光明，踏向嶄新，而又充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
冉阿讓?zhuān)粋�(gè)微不足道而又偉大的人，如果不是他心懷善念，又會(huì )有多少人重蹈他的覆轍，正是因為在社會(huì )中有這樣的人，社會(huì )才能有序運行，不至于落入深淵。
而冉阿讓又為什么會(huì )有如此蛻變呢？我想答案出在他的感恩上，正是因為懂得用行動(dòng)回報卞福汝主教帶給自己的溫暖，才能用這份感恩去報答、溫暖這個(gè)世界。
而在現實(shí)中心懷感恩的人很多，但是也有人選擇以殘酷“報答”恩人。老師授予知識，教予做人道理，但卻有人因懷疑老師對待自己不公平，偏愛(ài)其他同學(xué)，選擇以“刀”會(huì )師。近幾年來(lái)醫生被捅事件時(shí)不時(shí)發(fā)生，一群為人類(lèi)做貢獻，把人類(lèi)從病魔手中奪回來(lái)，而勞累過(guò)度，甚至因公殉職的人，卻因治病未能做到盡善完美而被社會(huì )中那么一些人仇視，造成了無(wú)數悲劇誕生，斷送了一個(gè)家庭的幸福。
回望雨果之作，我更能感受到冉阿讓棄惡從善的可貴，要用對未來(lái)的堅定信念，面對悲慘生活，要用對美好的珍惜，面對幸福生活。
雨果就是如此，在本書(shū)中深刻的揭露和批判了腐朽與罪惡的社會(huì )，與對勞動(dòng)人民的同情，但字里行間，也蘊含了雨果對人類(lèi)苦難的關(guān)心，對未來(lái)的信念，對美好的向往，傳遞出振奮人心的力量與光輝。
感恩愛(ài)，是如此偉大，卞福汝主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓?zhuān)桨⒆寭碛辛藧?ài)，所以他實(shí)現了對自己的救贖，蛻變成一個(gè)崇高而偉大的人。所以，讓我們每個(gè)人都擁有愛(ài)，讓我們用愛(ài)點(diǎn)亮人生！
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