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滄浪之水讀后感(精選35篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的滄浪之水讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
滄浪之水讀后感 1
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺(jué)。這是我看到的第一本對人性的刻畫(huà),對現實(shí)的分析如此透徹的一本書(shū)。文中的人和事,說(shuō)話(huà)的方式做事的方式和現實(shí)如此的接近,很容易在現實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒(méi)有往這方面深思。并不是我沒(méi)有悟性,也并不是我是個(gè)沒(méi)有腦子的木頭人,只是,現在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國中,聚集在我周?chē)亩际遣畈欢嗤?lèi)型的人,所謂“物以類(lèi)聚,人以群分”。
我現在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著(zhù)一個(gè)心中的夢(mèng)想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著(zhù)崇高的精神追求,無(wú)法容忍任何小人的行為和伎倆?戳诉@本書(shū),我在想,像我這樣的人,應該是80后,90后心中的“古人”了。當然,我也并非不食人間煙火,我也從沒(méi)有視金錢(qián)如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運的是我有一份穩定的工作,使我衣食無(wú)憂(yōu),有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過(guò)得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來(lái)多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著(zhù)一份永遠也看不到成績(jì)的工作,所以這些東西對我來(lái)說(shuō)是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過(guò)好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴和理想,朝著(zhù)那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來(lái)自于貧苦山村的他覺(jué)得自己終于可以施展一下自己的抱負了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現代的嚴嵩和張居正。
不過(guò)張居正的改革還是取得了很大成績(jì),極大的推動(dòng)了中國歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國歷史上形勢更為復雜的情況下,他在自己所管區域內的改革還是流產(chǎn)了,說(shuō)明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動(dòng)社會(huì )的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書(shū),心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長(cháng)后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠不會(huì )倒退,總要有人推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪前進(jìn),推動(dòng)歷史車(chē)輪前進(jìn)的這些人,被人們稱(chēng)為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的'民族就會(huì )不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會(huì )有過(guò)千秋家國的理想,有過(guò)對人生,對生命意義的探索和思考。當這些思考和現實(shí)沖突時(shí),我們會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地被現實(shí)屈服,最后不得不臣服于現實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀(guān)更加的多元化,更加的現實(shí),所有一切都以利益最大化為基準,以市場(chǎng)為風(fēng)向標。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專(zhuān)利,對于小人物來(lái)說(shuō),有飯吃,有地方睡覺(jué)已經(jīng)很奢侈了,所有金錢(qián)成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔憂(yōu)不無(wú)道理,也許,我們國家真的應該重視一下下一代的價(jià)值觀(guān)教育了。
讓我用文中的一段話(huà)和封面的一段話(huà)作為這篇讀后感的結尾,對比鮮明的兩段話(huà),引人深思。
幾千年過(guò)去了,無(wú)限的時(shí)間在今天像幾頁(yè)教科書(shū)一樣被一只蒼白的手輕輕翻過(guò)。我們只有在先賢的生命中去訪(fǎng)微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無(wú)之中盈盈飛動(dòng),留下一道道有沒(méi)飄逸的弧線(xiàn)。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著(zhù),我又平靜下來(lái)了,有一種雙腳踏在結結實(shí)實(shí)的地面上的沉穩感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和現實(shí)的利益......我失去了信念,放棄了堅守......我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來(lái)的隱痛,無(wú)法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
滄浪之水讀后感 2
隨著(zhù)翻過(guò)的一頁(yè)頁(yè),那些細致的心理描寫(xiě)真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡(jiǎn)直就是自己,一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘,也是影響著(zhù)我們還沒(méi)有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長(cháng)大了,但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過(guò)才會(huì )真正成為自己的東西,梁致遠就是這樣的,最開(kāi)始報到時(shí)與吳過(guò)的沖突,似乎預示著(zhù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì )格格不入。因不懂得規矩被耽誤了七八年,最美好的七八年。這段時(shí)間,使他繼受到道德教育之后又接受到來(lái)自社會(huì )的教育,使他由一個(gè)空有知識的清高書(shū)生轉變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì )的掌權者,使他由堅守理想,脫胎換骨成為完全放棄本來(lái)的座右銘。人還在,但人格卻不在了,被逼的.。
故事中的他又是很幸運的,但現實(shí)中會(huì )不會(huì )是這樣,再次不必考慮了,為了完整的典型的故事。
他的成功,現實(shí)的成功離不開(kāi)身邊的每一個(gè)人,比如聞局長(cháng)的外孫生病給了秦梅表現的機會(huì ),也給梁致遠接近聞局長(cháng)提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了聞局長(cháng)極大的信任,許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助,使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì )到了珍貴的溫暖,而心如止水的羅清水帶來(lái)的教誨則給了他受用一生的財富。
讀整個(gè)故事伴隨著(zhù)一種莫名的熟悉的感覺(jué),但給我震撼的是在結尾。得到了一切之后,生活還意味著(zhù)什么了,面對父親,“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過(guò),掠過(guò)我,從過(guò)去吹向未來(lái),在風(fēng)的上面,群星閃爍,深不可測!备赣H始終沒(méi)變,他已不是原來(lái)的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰(shuí)會(huì )清閑地去探索。
我們應從中學(xué)到些什么吧,想到一種很受打擊的情景,故事中提到的:那些人為了得到提拔去讀博士,從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過(guò),是不是很受打擊?學(xué)習還有什么出路?起初的我們也會(huì )或多或少的像梁致遠一樣,但如此堅強的他都無(wú)法抵抗的了……聞局長(cháng)的話(huà)似乎解釋了我們的困惑:要么清高到底成為一種境界;要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長(cháng)還是告訴梁致遠,無(wú)論任何時(shí)候家總是最重要的,不貪財你就不會(huì )出大的問(wèn)題,不好色你就會(huì )省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足!蔽疫沒(méi)有決定用它洗頭還是洗腳的資格,我仍然要努力。我還會(huì )想看星星,雖然看星星不能當飯吃。
滄浪之水讀后感 3
近半月來(lái),好不容易擠空加點(diǎn)看完了此書(shū),實(shí)為難得。該書(shū)是我兩年前就一直慕名企盼的當代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),誰(shuí)想大學(xué)間未能如愿,時(shí)過(guò)境遷,倒是當我涉足所謂“官場(chǎng)”一年后,看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱(chēng)之為“官場(chǎng)”,實(shí)在恰如其分。我雖未當官,“職場(chǎng)”之于行政機關(guān)便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的瑣碎公務(wù)已讓我不堪其擾,還要應付難以勝數或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細細品味,現在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠不如前,當時(shí)稱(chēng)贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。
我是一年前看的《國畫(huà)》,連同多年前讀過(guò)的陸天明《大雪無(wú)痕》、張平《天網(wǎng)》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》(只看過(guò)第一冊)及《滄浪之水》,觀(guān)其大概,筆調誠然不同,敘述各有側重,其中《國畫(huà)》和《滄浪之水》可歸為官場(chǎng)小說(shuō)一類(lèi),或談人情練達、或訴世態(tài)炎涼、或書(shū)官場(chǎng)春秋,引人深思喟然長(cháng)嘆,其敘述其思考其抒懷其內涵深刻豐富為我所看重;而《大雪無(wú)痕》、《天網(wǎng)》和《駐京辦主任》之類(lèi),則屬反腐小說(shuō)之列,寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類(lèi)書(shū)因注重情節環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨鐘的書(shū)籍罷了。
如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì )天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類(lèi)在進(jìn)化,我呢?人類(lèi)是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著(zhù)怎樣的相對意義和真實(shí)內涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水清兮濁兮,自有其用,我們又何必過(guò)分在意而錙銖必較呢?
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類(lèi),顯現出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?偠灾,這呈獻給大家的`是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現代版的“官場(chǎng)現形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細枝末節的虛虛實(shí)實(shí),也不想執拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯錯,作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現實(shí)抓住自我者,便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類(lèi)在反復不停的輪番做著(zhù)同一個(gè)猜謎游戲,結束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí),殘酷的現狀,令人生畏,當人類(lèi)完全沉沒(méi)在社會(huì )的大染缸之后究竟還會(huì )留下些什么?由遠及近,我呢?我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們人類(lèi)的又一個(gè)永恒課題了。
滄浪之水讀后感 4
前兩天,看了一本反映官場(chǎng)現實(shí)的小說(shuō)--《滄浪之水》,看后,真是百感交集。
滄浪之水清兮,能夠濯我纓
滄浪之水濁兮,能夠濯我足
好一個(gè)隨波逐浪
文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛生廳廳長(cháng)的賞識而沒(méi)去中醫院報道,而留在了衛生廳。一開(kāi)始的他,很有性格,一些現象看不慣,就會(huì )說(shuō)出來(lái)。結果,得罪了廳長(cháng)和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過(guò)。結婚生子了,還住在分來(lái)的單間宿舍里,廳里比他來(lái)得遲比他學(xué)歷低的人,一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子,F實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的.妻子在有了孩子之后,也因為一個(gè)母親對孩子的全部的愛(ài)而變得對丈夫大為不滿(mǎn)。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應圈子的游戲規則,幸運的大門(mén)就接連為他打開(kāi)。官是一級級地升,房子越換越大,地位越來(lái)越高,最后竟成了衛生廳的廳長(cháng)。但他,卻失去了自我。
可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕?蓛刃撵`與肉的掙扎,撕裂的感覺(jué),又有幾人能夠體會(huì )。
永遠不進(jìn)那個(gè)圈子,是我的做人原則。因為我的性格,與最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來(lái),活得簡(jiǎn)單。
人生在世,短短數十載,還不如活出真性情。
滄浪之水讀后感 5
這幾天看了閻真的“滄浪之水”,真的很有感觸,這是一部令人驚駭的小說(shuō),它寫(xiě)出了時(shí)運轉移中的人性百態(tài)與人情翻覆,是一部揭露現實(shí)丑陋一面的一部好書(shū),讓我們明白在這個(gè)現實(shí)的社會(huì )里,生活以他的`真實(shí)性逼迫著(zhù)每個(gè)人,使得人們?yōu)榱梭w現自身的價(jià)值和獲取應得的利益不得不戴著(zhù)面具,夾著(zhù)尾巴做人,主人翁的心路歷程和處事方式真的是一個(gè)典型,好現實(shí),社會(huì )真的好現實(shí),你不站在別人身上別人就會(huì )站在你的身上,你不能改變世界,就只能任世界改變你。
哎!心里好沉重,想想周?chē)囊磺,真的像極了書(shū)本里寫(xiě)的一樣權勢,就拿我們這條路來(lái)講,第一,沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系進(jìn)不來(lái),第二沒(méi)硬的關(guān)系當不了管理人員,第三,沒(méi)超硬的關(guān)系進(jìn)不了管理處,有實(shí)力但沒(méi)關(guān)系的人極少能往上升,一個(gè)什么都不懂的硬關(guān)系戶(hù)能夠直接坐進(jìn)辦公室,好像什么都是注定的,世俗!真的郁悶!這個(gè)世界太不公平了!
滄浪之水讀后感 6
人在有權利之前,都會(huì )對當權者所具備的特權產(chǎn)生某種懷疑或憤慨,對他們所取得的既得利益既痛恨又無(wú)奈,人的良知往往在這時(shí)才能真正得以體現,但是這種良知很快就會(huì )被壓抑,因為這是不合乎當權者所謂“規矩”的。
作為尚存良知的無(wú)權者,當他看到了現實(shí)的不公平,進(jìn)而想用自己的良知去同化、改變這個(gè)現狀時(shí),那么他首先要做的不是無(wú)謂的“抗爭”,而是放下自己的清高去順應所謂的“規矩”,或者說(shuō)是去融入當權者群體之中,等他真正進(jìn)入當權者群體,卻發(fā)現自己本來(lái)想用這種途徑讓自己的良知得以釋放的初衷已經(jīng)不在了,當初的憤慨都成為了歷史,伴隨而來(lái)的是“權利、金錢(qián)、女人”和他想要的一切虛榮,而且這所有的一切“成果”已經(jīng)是一種離不開(kāi)的必須“空氣”,每天都要呼吸它,離開(kāi)哪怕幾秒鐘就會(huì )窒息而死。
為了保持自己得來(lái)不易的既得利益和地位,新當權者不得不去壓抑新的一批有良知的.人,因為他們所要做的就是破壞新當權者的“規矩”。
于是一個(gè)被壓迫的有良知的人,本著(zhù)反抗的宗旨由被壓抑到順從壓抑,再到成為新一代壓抑別人的當權者就完成了一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程,歷史總是驚人的相似和輪回,而人性的光輝一面卻總是被深藏于每個(gè)人的內心世界。
滄浪之水讀后感 7
官場(chǎng),并不懂,但是里面描述的確實(shí)是周?chē)松踔磷约旱膬刃幕顒?dòng)和行為舉止,可悲可嘆!我們不能要求自己也不能要求別人做到圣人,只能心向往之~回想一年之前,初入社會(huì ),滿(mǎn)腔熱血,一心想要成為拯救蒼生的靈魂工程師,可曾想一年之后的今天,發(fā)現自己并非圣母,只是凡人一個(gè),我能做的.只有做好眼前事而已。父親總說(shuō)我活在真空中,一片赤誠之心對待他人,可能不會(huì )溫暖別人,甚至會(huì )燙到別人,想來(lái)真是滑稽可笑。想起高中老師說(shuō)的一句話(huà),書(shū)本上的政治遠遠不是現實(shí)中的政治。最不會(huì )搞政治的,就是教政治的,今天看來(lái),真真切切。不想一輩子僅僅站在講臺上,卻又沒(méi)有入仕途的頭腦,想想還是踏實(shí)育人吧,命運這個(gè)東西,是被設定好的,性格決定命運,今日多說(shuō)無(wú)益,看他日能否也為利往?畢竟兩周之前沒(méi)有為自己爭取榮譽(yù),讓給了別人,總想著(zhù)別人更優(yōu)秀,但是,反過(guò)來(lái)看看似乎自己也不差啊,從小就是這樣,等著(zhù)機會(huì )來(lái)找,有了機會(huì )卻又不敢爭取,不能算作假清高,卻能說(shuō)是真怯懦,可悲可悲。也期待自己的改變吧。
滄浪之水讀后感 8
麻雀變鳳凰,從人微言輕到只手遮天,平凡的背景,骨子里的清高孤傲在現實(shí)中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣,生存迫在眉睫,于是虛擬的真實(shí)比現實(shí)的真實(shí)更刻骨銘心。原則是奢侈品,本來(lái)是不能夠精打細算的,但在現實(shí)面前,人人都是數學(xué)天才,生存、尊重、自我實(shí)現。
在需求層次的金字塔頂端,他拾起了那顆塵封已久的初心,奈何面對位高權重也不得不低頭,是無(wú)奈,甚至是無(wú)助。原本以為大權在握,可以放幾把火,燒出光明的火焰,點(diǎn)亮理想的燈塔,在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違,阻力重重。
在他人眼里,這是沽名釣譽(yù)、標榜自己,游戲規則重組,撼動(dòng)的是既得利益者的財富,他痛心,無(wú)可奈何,回歸游戲是唯一的選擇,縱使一身陶公般的氣節和屈原不染不醉的`傲骨,也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世,信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星,遙不可及。血液里的那點(diǎn)初心被稀釋的了無(wú)蹤跡,但終究還算有的,在其位謀其政,該做的事做了,甚有過(guò)之而無(wú)不及。
所以他有一代步車(chē),居城中屋,骨肉出國深造,經(jīng)濟只追求適可而止,也很滿(mǎn)足,然我有疑問(wèn),攜一點(diǎn)初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現實(shí)如此難以平衡...
滄浪之水讀后感 9
奮斗了三天,看完了閻真的《滄浪之水》,感慨萬(wàn)千,我甚至連做夢(mèng)也能夢(mèng)到書(shū)中的情節。
對于池大為的改變,我能夠理解,畢竟每個(gè)人都是社會(huì )人,畢竟他在那樣的時(shí)代那樣的環(huán)境中生存,但是從心底來(lái)說(shuō),我不愿意接受這樣的現實(shí),我無(wú)法接受一個(gè)有正義感有思想的.大好青年通過(guò)玩那些他最開(kāi)始最為不恥的手段得到他需要的一切。人總是這樣的矛盾著(zhù),我甚至能理解丁小槐,他也是生活的奴隸,即使是一條狗,也是被生活逼出來(lái)的。
我不能看到我十年后的未來(lái),我想池大為在大學(xué)期間也沒(méi)有看到他十年后會(huì )蝸居于筒子樓中,更沒(méi)有料想他二十幾年后也會(huì )是政界的一把好。人都是會(huì )變的,特別是在一定的環(huán)境中。如果他不那樣做,他們一家三口會(huì )依舊在黑漆漆的筒子樓只能夠生活,妻子董柳會(huì )依舊天不亮就起床乘兩個(gè)小時(shí)的車(chē)去上班,兒子會(huì )依舊被丁小槐的兒子當馬騎,對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),他能忍心嗎?連他自己也會(huì )被他原先最討厭的人指使,這是一種恥辱,是的,一種恥辱。
也許每個(gè)人都是池大為一樣的,為了生活,為了家人,不得不去做一些自己不愿意的甚至是違背良心的事情。對于這些,我能理解,因為任何事情都是有因才有果的,但是我不愿意一時(shí)接受,不愿意看到只有環(huán)境改變我們而我們對他卻無(wú)能為力……
滄浪之水讀后感 10
說(shuō)實(shí)話(huà)我很想吐槽作者的文字功底,有些描寫(xiě)居然會(huì )覺(jué)得很不舒服,那種單純看不慣語(yǔ)言和表達的不舒服。很多神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě)看完都忍不住想這是正常人能做出來(lái)的嗎?憑這個(gè)都有打兩星的沖動(dòng)。
讀到一半的時(shí)候就有點(diǎn)不想讀了,不得不說(shuō)文學(xué)這個(gè)事還真是有門(mén)檻的。不過(guò)后來(lái)還是回頭讀完了,再三猶豫打了四星,這樣的書(shū)可以暫時(shí)閉上文學(xué)審美的眼睛。
這本書(shū)最吸引人的地方是主角心理斗爭的`過(guò)程,也就是書(shū)的前半段,這是很多人面對現實(shí)時(shí)經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷的掙扎。書(shū)中的道理很多也很受用,雖然不知真假,但作為初入社會(huì )沒(méi)有人指點(diǎn)的學(xué)生感覺(jué)明白了挺多。人與人之間的關(guān)系這么復雜,有些游戲規則你不知道可能就會(huì )不經(jīng)意間觸犯了,帶來(lái)難以想象的后果,這大概也是這本書(shū)一直再版的原因吧。
主角對人生意義的思考是我認為的精髓?粗(zhù)別人的大半生一步一步走過(guò)來(lái),不禁會(huì )想如果是我,我又是怎樣一種選擇怎樣一種人生呢?
滄浪之水讀后感 11
這是一本我讀過(guò)最真實(shí)的小說(shuō),什么是真實(shí)?就是生活。
池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活,什么是生活?就是結果。
人們常常用過(guò)程導向來(lái)誆騙“清高”的知識分子,其實(shí)結果更重要,什么是結果?就是你活的好不好。
讀完《三體》,感受到虛幻世界末日帶來(lái)的人性的弱點(diǎn)和偽善,而《滄浪之水》,感受到的只是觸之可及的人類(lèi)本性和人類(lèi)天性。本性是來(lái)自于對工具利益的追逐,天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁,濁而又清,逐錢(qián),逐權,逐色,逐位,終究是為了一個(gè)全字。一開(kāi)始是為了全自己,后來(lái)是為了全家人,再后來(lái)是為了全各種各樣的欲望。
當然也看清,永遠不要嘗試去用忠誠去考驗一個(gè)男人,女人也如此。欲望和誘惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一個(gè),沒(méi)有通天的本事,也無(wú)法做到絕情斷欲,自然,也都是可以理解的。
濯吾纓,濯吾足,不及濯吾心。人總是這樣,在什么位置,說(shuō)什么話(huà),辦什么事,做什么人,不怪脆弱,無(wú)關(guān)虛幻,也不是入模子的需要,真的只是為了生存。那些說(shuō)出視金錢(qián)如糞土類(lèi)似話(huà)語(yǔ)的人,只能是億萬(wàn)富翁,因為他們的確理解不了,難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親,還是父親期待自己能活成自己,或許都有。無(wú)論如何,終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng),保護了自己最?lèi)?ài)的`家人。
先要活著(zhù),再去談活著(zhù)的意義。
先要驕傲,再去談尊嚴的意義。
先要有能,再去談自我的意義。
先要真實(shí),再去談?wù)嫦嗟囊饬x。
先要選擇,再去談代價(jià)的意義。
先要世俗,再去談出世的意義。
先要隱痛,再去談灑脫的意義。
先要庸俗,再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足,水至清則無(wú)魚(yú),水至濁,亦無(wú)魚(yú)。
滄浪之水讀后感 12
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理。讀本好書(shū),就像交個(gè)好友,讀書(shū)是一輩子的事,我所說(shuō)的書(shū)不僅包括專(zhuān)業(yè)書(shū),更多的是關(guān)于人生與人性的書(shū)。書(shū)應該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時(shí),感到味同嚼蠟,索然無(wú)味,后來(lái)耐心讀下去,發(fā)現它真的能給人說(shuō)深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫(xiě)出醫藥學(xué)研究生池大為空懷壯志,無(wú)職無(wú)權的苦,時(shí)來(lái)運轉,有名有利的難;在真切的.展示他的人生旅程的同時(shí),也把困擾他人生難題一一解開(kāi)。在這部作品中,知識分子在權力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問(wèn)。權利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書(shū)中描繪的那樣,面對一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書(shū)中充分展露了目前知識分子面對當代社會(huì )的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統知識分子的人文精神,使命感,責任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅守自己的道德與人格底線(xiàn),苦苦抵抗,在沒(méi)有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒(méi)有外援的情況下,掙扎是無(wú)效的,沒(méi)有價(jià)值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價(jià)值底線(xiàn)和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者!
看完《滄浪之水》之后,我開(kāi)始思考自己的人生。面前當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì ),我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問(wèn)題,是隨波逐流,被社會(huì )同化,還是堅守自己的信念。
滄浪之水讀后感 13
好長(cháng)的時(shí)間,都沒(méi)有細細讀一本小說(shuō)。閑暇時(shí),只是看一些短短的文字,比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶爾在網(wǎng)上看到博友推薦的《滄浪之水》,便一讀而不可收拾,連續讀了幾個(gè)深夜。
這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼,以至于心情久久不能平靜,現以文字表達讀后之一二感。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節,把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫藥學(xué)研究生池大為懷才不遇,報國無(wú)門(mén)的抑郁;時(shí)來(lái)運轉,名利雙收的苦澀。在真實(shí)地展示他的人生旅程之際,把折磨他的人生難題緩緩解開(kāi)。
這本書(shū)充分展露了目前知識分子面對當代社會(huì )的迷茫困惑和選擇。
池大為是當代一介高級知識分子。作者開(kāi)篇介紹了他的出身背景,父親-一個(gè)一身正氣的老知識分子,對他的刻骨銘心影響,他骨子里流淌著(zhù)父親的血液——正直堅韌有骨氣。研究生畢業(yè)后,他經(jīng)歷了人世間人情冷暖、一系列生活窘迫后,對人的尊嚴、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑,對個(gè)人的小自由和權勢人物的大自由做了鮮明的對比,對生活意義思考的荒謬與現實(shí)生存法則的鮮活進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在地碰撞展示。最終,一個(gè)具有中國傳統的人文精神、使命感、責任感和敢于擔當的知識分子,一個(gè)清高、有個(gè)性、自尊的人,在機關(guān)工作和現實(shí)生活的重壓下,實(shí)現了脫胎換骨的艱難轉變,從而一路順風(fēng)平步青云,實(shí)現人生的徹底改變。
小說(shuō)的前半部分,用了大量的筆墨,刻畫(huà)池大為抵抗和堅守心靈的過(guò)程,這種過(guò)程也是他的責任感、良知和人格意識的具體表現。他時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行心靈的拷問(wèn),痛苦無(wú)奈郁悶掙扎。盡管生活帶給他巨大的心靈不平衡,可他依然恪守信念,堅守承擔天下的情懷。然而,一而再的生活打擊,在機關(guān)工作的勾心斗角舉步維艱,現實(shí)與理想的激烈碰撞,特別是親生兒子的燙傷帶給他的心靈撞擊,使他終于放棄了知識分子的價(jià)值底線(xiàn),宣布殺死過(guò)去的自己,重新做人。作者重點(diǎn)渲染了他心理兌變的過(guò)程。字字讀來(lái),猶如身臨其境,引人思考,令人唏噓。于是,在功利主義的人生原則下,他改變了做人原則,命運徹底改變,得到了他想得到的一切。
讀這樣一本書(shū),大篇大篇的心靈描寫(xiě),猶如是和作者心靈對話(huà),從而對池大為面對的一切感同身受,不能自已。在小說(shuō)的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這一段發(fā)自?xún)刃牡奈淖,令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認定為暗淡無(wú)光,它亦可以說(shuō)是警鐘長(cháng)鳴,有助于你對這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在?這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一,也是無(wú)數作家在作品中反復探討的母題!稖胬酥氛且徊可舷虑笏、持續追尋人生意義的長(cháng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢(qián)和權利成為衡量人生價(jià)值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí),不得不承認,從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看,“他既可以說(shuō)是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的`雅人!
現實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現實(shí)的世界,人不能只有精神,往往,在現實(shí)面前,人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。讀來(lái)讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就可以說(shuō)是當代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系,他是池大為成功整個(gè)事件的導演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識分子,滿(mǎn)腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場(chǎng)了如指掌,深知官場(chǎng)游戲規則。因為自己的遭遇,也因為池大為的為人,他把自己的人生經(jīng)驗悉數傳遞,成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
這本書(shū),我細細讀來(lái),欲罷不能,連續幾個(gè)深夜。情節引人處,心靈困惑迷茫處,我竟逐字逐句閱讀,讀來(lái)如甘泉沁透心脾。池大為的人生困惑,艱難的人生過(guò)程,我作為一名偽知識分子,在他的身上,竟找到了很多的共鳴;蛘,之所以他的最后成功,是戰勝了自己的心理,把自己徹底打敗,置死地而后生。
相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過(guò)程中,明知可為而不愿放棄自己的為人原則,明知識時(shí)務(wù)者為俊杰,卻堅持自己的心不肯放棄,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想,這樣一部作品,如此生動(dòng),如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
現代社會(huì )到處充斥著(zhù)喧囂與浮躁,無(wú)論身在何處,都應該心靈平靜。兒時(shí)的理想,年少的堅持,不要讓它隨著(zhù)歲月流逝,不能實(shí)現卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于美好,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
仍然還有很多感觸,書(shū)中警示之語(yǔ),膾炙人口之詞比比皆是,而我竟只能如此表達一二。這樣的一本好書(shū),若有機會(huì ),定會(huì )買(mǎi)來(lái)好好閱讀,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠。
滄浪之水讀后感 14
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。
滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭,一直拷問(wèn)著(zhù)每個(gè)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人,在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中,如何的權衡個(gè)人的價(jià)值取向。
主人公池大為,出身貧苦,家境寒酸,跟絕大多數農村學(xué)生的成長(cháng)道路相同,一路考學(xué),品學(xué)兼優(yōu),全部的想法就是靠好的成績(jì)取得功名,靠勤奮的工作取得職位;為人正直、善良、有社會(huì )道德感和責任感;步入社會(huì )工作崗位中,近8年之余的奮斗經(jīng)歷,始終的在跟外界抗爭,在跟自己斗爭,生存的本能和趨利的欲望,最終讓他沒(méi)堅守住自己的信念和標準,被這可怕的時(shí)代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當的“游刃有余”,掌握規則后的駕輕就熟的輕松,然后,偶爾的靜下來(lái),他目光呆滯,心情恍惚,那個(gè)本來(lái)的自己,漸行漸遠,飄忽不定,滄浪之水,無(wú)論清濁,一切歸于凄涼。
這本書(shū)是我一口氣的看完的,與其說(shuō)是因為寫(xiě)的精彩,不如說(shuō)是寫(xiě)的實(shí)在。最初是在看主人公,是對文章的角色的觀(guān)察,是對描述的人物境遇的體味,漸漸的,看的恍惚,看的漂移,居然的看到了自己,池大為變成了我,好像再讀日記,是自己在反思,是我在感悟。這不就是在寫(xiě)每個(gè)體制人自己?jiǎn),不就是自己的單位嗎,我的組織、領(lǐng)導和同事嗎……所以我說(shuō),這是真正的寫(xiě)作,真正的寫(xiě)作不是讓讀者旁觀(guān),讓觀(guān)者看笑,而是讓你在讀的時(shí)候,下意識的屏息聚氣,凝神聚焦,在書(shū)的場(chǎng)景中游走,在文章的情節中呼吸,與主人公合體,感同身受。
大凡成功者,都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是,體制內的大多數人都是,不要看到他成功的輝煌,背后都有無(wú)數次的失敗的體驗;“別人懷寶劍,我有筆如刀“!俺癁樘锷崂,暮登天子堂;將相本無(wú)種,男兒當自強”,都是些簡(jiǎn)單的成長(cháng)預測和價(jià)值觀(guān)想象,仕途的成長(cháng)環(huán)境才是讓人絕對煎熬,撕心裂肺,寢食難安的。所以,物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦,成長(cháng)的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
池大為的前生是讓人有好感的,品學(xué)兼優(yōu),德才兼備,好學(xué)生好孩子;初到工作崗位是讓人同情的,事事不順,處處碰壁,每況必下;中期拉鋸斗爭是讓人擔心的.,勾心斗角,爾虞我詐,招招見(jiàn)血;后期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的,因為失去了自己的理想信念,入染缸熔爐,成了一個(gè)標準的體制人。我認為,池大為的變化,是合理的,是正常的,是必然的,人相對于環(huán)境是何等的渺小,人對環(huán)境從來(lái)沒(méi)有挑戰的可能,人性就是趨利避害,簡(jiǎn)單的說(shuō),每個(gè)人都不是神圣,只有順應,只有隨之變化,才能得到想要的,才能避免被傷害,各異性一定被趨同,人的特點(diǎn)一定會(huì )被磨平,從而保證這個(gè)體制內的人,軀殼各異,靈魂舉止相同,單位穩定了,工作方向一致了,一個(gè)個(gè)的完整的體制生態(tài)造就根深蒂固的形成和運轉,不是嗎?
但是池大為還是不完全的屈服的,或者說(shuō),他屈服了,想讓讀者,通過(guò)他的屈服,能體會(huì )到屈服的煎熬和無(wú)奈。他沒(méi)有說(shuō),他不敢說(shuō),或者他說(shuō)了的效果不如不說(shuō),他的結局就是一個(gè)課題,給讀者一個(gè)兩難的思考,清兮濁兮無(wú)常,滄浪之水依然流淌。
滄浪之水讀后感 15
"滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"用水清濯纓來(lái)表明明世則仕,用水濁濯足來(lái)表明亂世則隱;可是在當今喧囂又浮華的社會(huì )中,即便是用盡滄浪之水,也難以洗滌我們心靈的塵埃,我想這就是題目的寓意,也是本部小說(shuō)的主旨所在。
《滄浪之水》以細致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的細節描寫(xiě),將主人公的人生事跡娓娓道來(lái):在上世紀九十年代,一個(gè)醫學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來(lái)運轉、名利雙收。從原來(lái)自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人",充滿(mǎn)了心酸和無(wú)奈。
本部小說(shuō)進(jìn)行了大量的心靈描寫(xiě),從而拉近了讀者與主人公的距離,使讀者對池大為的一切感同身受,不能自已,在小說(shuō)最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:"而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)之中,雖波主流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益,才使我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者"。這段話(huà)點(diǎn)明了池大為做著(zhù)一切的目的,僅僅是為了生存,但卻在追名逐利的過(guò)程中喪失了自我,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的虛榮,充滿(mǎn)了無(wú)盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感,市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟的繁榮,也使人們更加務(wù)實(shí);池大為作為上世紀九十年代的一個(gè)醫學(xué)研究生,知識淵博、才華橫溢,但卻因自己太過(guò)于理想、正直、不識時(shí)務(wù)而面臨著(zhù)英雄無(wú)用武之地的尷尬境地,"社會(huì )是現實(shí)的,而官場(chǎng)更是現實(shí)的,他以這種性格在官場(chǎng)求生存,必然會(huì )被淘汰"。另一方面,生活的窘迫不容許他不蛻變,現實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題困擾著(zhù)他,例如:自己沒(méi)錢(qián)沒(méi)權,使自己的妻子懷孕還要擠公交,妻子生產(chǎn)沒(méi)有足夠的費用,與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫,兒子被燙傷的心痛,兒子上學(xué)的煩惱等多種現實(shí)問(wèn)題。這些使他最終意識到"生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的,不是與生俱來(lái)的。
"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識分子最為關(guān)注的問(wèn)題,知識分子為理想事業(yè)而義無(wú)反顧的'犧牲精神和知其不可為而為之的獻身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現,晏老師也是書(shū)中著(zhù)重刻畫(huà)的人物形象,池大為的成功與晏老師的指導是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規則,但是他并沒(méi)有積極地置身于官場(chǎng)之中,他雖保留了自己心靈中的一方凈土,但是他的一生卻極其平庸;一定程度上,他就是池大為,他是沒(méi)有蛻變的池大為。
本部小說(shuō)通過(guò)一系列完整細膩的細節刻畫(huà)和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫(xiě),描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云,勾勒出一個(gè)完整的人物形象,再現了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復合體,他是知識分子,他需要保持心靈的純潔;他是市井小民,他必須關(guān)注一些最基本的生活問(wèn)題;他是衛生局長(cháng),外表浮華而內心空虛,他是成功的,也是失敗的。
《滄浪之水》是一部非常成功的長(cháng)篇小說(shuō),它緊扣生活和官場(chǎng)中的一些小事而暗含了一些生存的大道理;文本中多用動(dòng)詞和副詞,具有動(dòng)作性和感染力;塑造了一些接地氣的小人物,如:晏老師聰明機智卻不與世俗,無(wú)能無(wú)恥的丁小槐,曾經(jīng)顯赫一時(shí)最后卻落魄的王局長(cháng)和馬局長(cháng)等。大多數人都喜歡讀《滄浪之水》,因為他們可以得到啟發(fā),有的人喜歡作品中所描寫(xiě)的房屋、孩子等家庭生活問(wèn)題;
有的人則看重主人公的心理變化歷程;有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì )討好領(lǐng)導以適應官場(chǎng)風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現實(shí)主義的小說(shuō),希望每一個(gè)人都能仔細品味其中的現實(shí)性,更要通過(guò)本部小說(shuō)來(lái)凈化自己的心靈,學(xué)會(huì )該如何更好地生活。
滄浪之水讀后感 16
閻真的《滄浪之水》中,并沒(méi)有對社會(huì )現實(shí)做出直接的批評,而是把它剖開(kāi)了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬,殘忍的近乎真實(shí)。
小說(shuō)講述了醫學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程,同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年,逐漸變得阿諛?lè )畛,學(xué)會(huì )了勾心斗角,最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
在堅守醫德的父親的教導下,同時(shí)也在學(xué)!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)”的教育下,面對官場(chǎng)的一些黑暗,池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛生廳派他去調查下面鄉鎮血吸蟲(chóng)病的復發(fā)率,他堅持實(shí)事求是。對于廳里公車(chē)資源的浪費現象,他勇于提出問(wèn)題。但得到的卻是被下調到一個(gè)閑職上。事實(shí)上,池大為不是不清楚應該四處鉆營(yíng),他也相信自己能夠比任何人都做得更好,然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中,渾渾噩噩地渡過(guò)了五年。沒(méi)錢(qián),沒(méi)車(chē),沒(méi)房子,一開(kāi)始他還能以自尊為借口維系著(zhù)這種生活,但隨著(zhù)妻子日漸的責罵和不滿(mǎn),看著(zhù)老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”,樣樣都不如自己,只會(huì )弄虛作假,溜須拍馬的舊同事卻得到升職后,內心開(kāi)始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了,他有沒(méi)有這些所謂的.“虛名”是關(guān)乎全家的,所以……為了生活,他改變了,無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏(yíng)得自尊,首先必須放棄自尊。后來(lái)的池大為是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他逢迎,出賣(mài),討好,無(wú)所不為,短短幾年,他幾乎什么都得到了。但當池大為坐上權利的最高位,想要運用手中的權利真正去做一些事時(shí),他才最終發(fā)現,在幾千年來(lái)形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前,他是如此的渺小,小到甚至可以忽略不計。而他能做的,只是承認現實(shí)并按照現實(shí)的游戲規則去生存,因為那意味著(zhù)權和利。
小說(shuō)中池大為的轉變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的,每個(gè)人在面對仕途,責任,感情的時(shí)候,內心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣,他不是不知道自己失去了什么,只是他也無(wú)可奈何。
滄浪之水讀后感 17
長(cháng)篇小說(shuō)《滄浪之水》,作者閻真,從第一次接觸到這本書(shū),迄今已經(jīng)十五年,但為什么一說(shuō)讀后感就會(huì )想起它?因為寫(xiě)得太好了,對于社會(huì )、對于人性,對于人物心理刻畫(huà)得入木三分;同時(shí)主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨醒”是如此艱難,令人扼腕!還好,最后他擁有了一定的權力,終于做成了幾件自己想做的事,也給讀者以慰藉。也正因為如此,這本書(shū)成了我重讀頻率最高的書(shū)之一,它似一本官場(chǎng)教科書(shū),讓人有相見(jiàn)恨晚之感;又似一本新時(shí)期的“《官場(chǎng)現形記》”,世間百態(tài),官場(chǎng)百態(tài),盡收眼底!夾縫中求生存,黑暗中踽踽獨行,終于見(jiàn)到陽(yáng)光,令人豁然開(kāi)朗!讀者諸君,跟我來(lái)吧!
主人公池大為,出身于鄉村醫生家庭,父親因仗義執言被打成“右派”,由于出身不好,他多次申請上大學(xué)都被拒絕;謴透呖己,他通過(guò)自己的努力考上了研究生,于20世紀80年代中期畢業(yè)于北京中醫大學(xué),是分配到家鄉所在省衛生廳的第一位研究生。當時(shí)的廳長(cháng)馬垂章很是器重他,把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然,池大為剛正不阿,仗義執言,很快令領(lǐng)導失望、被同事排擠,身邊的本科生已經(jīng)提了科長(cháng),他還是大頭兵一個(gè);工資、住房等待遇逐漸與別人拉開(kāi)差距,更殘酷的是被擠出了權力中心,發(fā)配到二級單位“中醫學(xué)會(huì )”,轉眼畢業(yè)十年了,無(wú)權無(wú)勢,本想就一杯清茶、一張報紙,寫(xiě)寫(xiě)論文、下下棋打發(fā)余生,但娶妻生子后,妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問(wèn)題紛至沓來(lái),使他意識到想獨坐一隅了此殘生也不可能!特別是兒子因為住房擁擠不慎被開(kāi)水燙傷、去醫院因沒(méi)錢(qián)交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛生廳的工作證卻無(wú)人買(mǎi)賬、最后還是求了原來(lái)特別瞧不上的同事、現在的醫政處副處長(cháng)丁小槐,孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過(guò)這件事,池大為深深意識到,在當今社會(huì ),無(wú)錢(qián)無(wú)權寸步難行!于是痛下決心,要改變,要重新擠進(jìn)權力中心,這個(gè)過(guò)程是痛苦的,甚至是脫胎換骨的!最難的`不是讓別人接受,而是自己低不下這個(gè)頭!讀到這里,似乎心有戚戚焉!中國的知識分子,多少年來(lái)都經(jīng)歷著(zhù)這樣的脫胎換骨和自我改造,心為形役,比吃糠咽菜更加痛苦!
在池大為準備轉向的關(guān)鍵時(shí)期,機會(huì )來(lái)了。廳里一撥人列出馬廳長(cháng)的八大罪狀,到處找人簽名。池大為也拿到了簽名信,他的高參晏一鶴老師給他支招:連夜給馬廳長(cháng)打電話(huà)。池大為遲疑:“現在是晚上十點(diǎn),會(huì )不會(huì )太晚?”晏老師的回答發(fā)人深。骸艾F在去也許還不太晚,明天一早就真的晚了!”果然,馬廳長(cháng)接了電話(huà)就讓他立即去家里,他表了衷心以后,馬上就有已經(jīng)簽了名的人來(lái)懺悔,池大為聽(tīng)馬廳長(cháng)安排躲在書(shū)房,心想,太懸了!明天早上確實(shí)就晚了!八大罪狀并沒(méi)有扳倒馬廳長(cháng),反而使他坐穩了位置。池大為的妻子總結的好:“經(jīng)濟上和生活作風(fēng)上都沒(méi)問(wèn)題,他馬垂章還真不簡(jiǎn)單呢!”讀者諸君,讀到這里有感觸吧?
還有一個(gè)細節令人難忘。馬廳長(cháng)退休之前,權衡左右,把當時(shí)還是廳長(cháng)助理的池大為推到了主持工作副廳長(cháng)的位子上,意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個(gè)職位,再多享受幾年好待遇,但池大為在組織談話(huà)時(shí)明確表示“希望能夠放開(kāi)手干工作,不愿受到任何干擾”,等于婉言謝絕了為老廳長(cháng)要待遇。池大為感激老廳長(cháng)的知遇之恩,但他潛意識里又何嘗不認為“憑我的能力、才學(xué)、人品,要不是你壓了我十年,說(shuō)不定我也早起來(lái)了”?!正因為此,老廳長(cháng)從美國回來(lái)后看到人大政協(xié)都沒(méi)有消息,心里也基本明白了,“看來(lái)誰(shuí)都不能相信”。池大為派了計財處副處長(cháng)去老廳長(cháng)家里為他報賬,也算是仁至義盡了。人在做,天在看,相信上天自有公道唄!
總體來(lái)說(shuō),書(shū)籍是傳播知識、傳播思想、交流溝通的重要渠道,如果能在此過(guò)程中增加經(jīng)驗、增長(cháng)見(jiàn)識,指導實(shí)戰,豈不是皆大歡喜!
滄浪之水讀后感 18
今天推薦一本小說(shuō)《滄浪之水》,小說(shuō)雖不長(cháng),但是讀完會(huì )讓你對社會(huì ),對人生有更深刻的理解。
這是一本描繪人性的官場(chǎng)小說(shuō),當時(shí)還不太理解王老師為啥推薦這本書(shū),讀完以后,才真正理解王老師的良苦用心。書(shū)短短兩三百頁(yè),把主人公池大為在生活中的跌容起伏和官場(chǎng)中的辛酸榮辱講述得酣暢淋滴。
池大為從一個(gè)初出茅廬的熱血青年,蛻變成一個(gè)手段老辣的得志中年,雖然結局圓滿(mǎn),但卻在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)歷了一般人無(wú)法想象的精神折磨。
池大為遵從父親遺志,把屈原、李白、曹雪芹等古代名士作為自己的精神偶像。經(jīng)過(guò)研究,池大為發(fā)現這些古代名士有一個(gè)共同特點(diǎn):生活落魄。于是他得出結論,偉大的人物都是貧窮的,也理應貧窮,因為他們是不屬于追求世俗名利的人。
有了這種思想,他開(kāi)始把自己的窮苦身份視為一種驕做的資本,他把趨炎附勢、投機鉆營(yíng)的人視為沒(méi)有價(jià)格的“狗人”,把沒(méi)有理想、自甘墜落的人視為沒(méi)有追求的“豬人”。
有了這兩個(gè)判斷標準,池大為更加感受到無(wú)比自豪。他開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)世界上沒(méi)有幾個(gè)人能入得了他的法眼,因為其他人無(wú)一例外地都在攀附名利,既沒(méi)有尊嚴,也沒(méi)有骨氣,簡(jiǎn)直無(wú)知至極。
相比之下,他感受只有自己的精神最崇高。他覺(jué)得自己活得有骨氣,窮得有志氣,哪兒也不輸!誰(shuí)不理解他,那就說(shuō)明誰(shuí)庸俗。
抱著(zhù)這種師承古人且認定自己絕對正確的信念,池大為在學(xué)校經(jīng)歷了一些無(wú)傷痛癢的小風(fēng)浪后,終于在研究生畢業(yè)后進(jìn)入了單位。
剛進(jìn)單位,他就跟同事丁小槐杠上了。丁小槐可以說(shuō)就是池大為眼中的“狗人”,對上阿諛?lè )畛,對下齜牙咧嘴,想盡辦法表現自己、巴結上級,丁點(diǎn)兒便宜都不會(huì )放過(guò),屁大的風(fēng)頭都要搶一下。
對這種人,池大為自然嗤之以鼻,不屑一顧,尤其加上單位一把手馬廳長(cháng)有意培養他,處處提攜照顧,優(yōu)越感油然而生,他更是把自己的孤傲清高看得比命重了。
出于一種自我實(shí)現的情懷,池大為不顧朋友甚至丁小槐的勸告,在無(wú)意間做了一系列杵逆馬廳長(cháng)的事,種下了禍根。
然而他卻不以為然,雖然有女友的好言相勸,極力補臺,但他還是認為自己天性就與權力圈無(wú)緣,他實(shí)在是看不慣圈子里面的嘴臉,他覺(jué)得這一切都那么可笑!他不愿為了自己的前途放棄自己做人的底線(xiàn)。
金錢(qián)、名利、地位,根本就不是他需要的!他只想做好自己的事,不想向這個(gè)世界妥協(xié)。
一切都是意料之中,池大為很快被下放到科研單位了,真正成了一個(gè)與權力絕緣的人。開(kāi)始平淡的生活后,結婚生子,一切都是這么的自然,可令他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,家庭風(fēng)暴即將上場(chǎng)了。
百依百順的妻子董柳懷了孩子以后,挺著(zhù)大肚子擠公車(chē)上班極為不便。為了給妻子換個(gè)近點(diǎn)的單位,池大為跑斷了腿也沒(méi)辦成事,只能心痛地看著(zhù)妻子受苦。
孩子快生的時(shí)候,要考慮丈母娘過(guò)來(lái)幫忙照顧孩子,正好單位有套二室的房子空了,合計著(zhù)肯定自己能分上,盡快從筒子樓搬出來(lái),可沒(méi)想到又被丁小槐捷足先登。
找上級反映問(wèn)題,結果被冷眼相對,這才反應過(guò)來(lái),丁小槐已經(jīng)是科長(cháng)了,行政分比自己高。孩子生下來(lái)以后,一家四口被迫擠在一間房里,哪個(gè)衙門(mén)都不管,苦不堪言。
孩子出生的時(shí)候,池大為連手術(shù)費都湊不齊,只能跟自己最看不起的妹夫借。孩子生下來(lái)后,董柳就像換了個(gè)人,一切都要給孩子最好的,本來(lái)就拮據的生活就更拮據了。
俗話(huà)說(shuō),人比人氣死人,這偏偏就有丁小槐在旁邊站著(zhù)。池大為的兒子一轉眼就到了該上幼兒園的年紀,聽(tīng)說(shuō)丁小槐的孩子上了最好的幼兒園,董柳多年來(lái)對池大為自命清高、不求上進(jìn)的怨恨噴涌而出。
在一系列生活的重擊下,池大為無(wú)法不正視自己的命運和前途了。在無(wú)處安放的.清高面前,池大為痛定思痛,終于開(kāi)始向這個(gè)世界妥協(xié)了,他開(kāi)始主動(dòng)去適應這個(gè)社會(huì ),去研究其中的規律,去學(xué)著(zhù)掌握局面。
在一次人事斗爭中,他及時(shí)博取了馬廳長(cháng)的信任,逐漸回到權力圈,隨后的情節雖有波折,但卻順利得多。在馬廳長(cháng)的佑護下,池大為一路高歌猛進(jìn),最終升上了廳長(cháng)的位置。
事后還有插曲,池大為升任廳長(cháng)后,想銳意改革,痛除積弊,但最終發(fā)現自己面臨的對手不是具體的問(wèn)題,也不是具體的人,而是整個(gè)環(huán)境。最終,池大為放棄了自己的執念。
他終于發(fā)現,改變一個(gè)世界是那么的難,是那么的遙遠,也許世界原來(lái)就是這個(gè)樣子,只不過(guò)是自己無(wú)法適應而已。也許改變一個(gè)舊世界并不需要打破它,也許堅持自己的理想并不意味著(zhù)就要排斥理想以外的世界。
一個(gè)人堅守高潔的志向,本身沒(méi)有錯,但若因此犯教條主義錯誤,用自己認為正確的標準來(lái)要求全世界,則必然處處碰壁,最終害得自己無(wú)處安放,又何談理想抱負的實(shí)現?
滄浪之水清時(shí),可以灌吾纓;滄浪之水濁時(shí),可以灌吾足。理想抱負與現實(shí)世界從來(lái)就不是隔絕的產(chǎn)物。脫離現實(shí)的理想抱負,往往很有吸引力,但卻很有可能是慢性毒藥,讓人欲罷不能。
小草從石縫中冒尖,不會(huì )因為自己環(huán)境狹隘就拒絕生長(cháng)。相反,恰恰是逼仄的空間更能體現出生命的頑強。
一棵樹(shù)在成長(cháng)至遮天蔽日之前,首先要完成不斷成長(cháng)的過(guò)程,一味抱怨自己的環(huán)境惡劣或養分不足,只能說(shuō)明自身適應能力不足,一開(kāi)始就注定了被淘汰的命運。
一個(gè)人的命運,終究是要隨著(zhù)社會(huì )的脈搏而起伏的。有理想,可敬;沒(méi)有理想,可悲。但堅持理想的前提是,我們所持的理想不是空洞的,而是要有溫度、接地氣的。
假如有天下情懷,就要想想天下到底要什么,而不是自己要什么!天下蒼生,存在就是規律,任何人都無(wú)法置身事外,破與不破,哪里是自己說(shuō)的算的呢?我們寧愿相信,人可以有大膽說(shuō)不的權力,但我們永遠不支持以種種借口逃避現實(shí)的懦夫。
滄浪之水讀后感 19
滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。傾盡滄浪之水,難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近,偶爾間接觸咯閻真的作品,先是《因為女人》,讀了讓人有很大的感觸,接著(zhù)又讀了他的《滄浪之水》,它給了我很大的震撼,池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書(shū)!他在單位的種種表現,以及他表現的背后自己對自己的那種鄙視,我很佩服他,正如他所說(shuō),他們是一代勝利的失敗者,失敗的勝利者,優(yōu)雅的俗人,庸俗的雅人。
書(shū)中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂(lè )于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里醫患無(wú)數。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著(zhù)小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中,隨父采藥,與伙伴玩耍,倒也其樂(lè )融融。高考結束了,大為與伙伴們一起談?wù)撝?zhù)將來(lái),對將來(lái)滿(mǎn)是憧憬,好消息終于來(lái)了,大為被首都一所醫類(lèi)大學(xué)錄取,攻讀中醫專(zhuān)業(yè),其父也在笑意與滿(mǎn)足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛(ài)了,對方是一位楚楚可人的;,家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴,名叫許小曼,之前,大為連想都不敢想,就因為這個(gè),大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺(jué)總是美好的,互相都是具有誘惑力的?蓵r(shí)間長(cháng)了,小曼的小姐脾氣開(kāi)始顯露,大為總是忍著(zhù),后來(lái),小曼覺(jué)得應該要大為去見(jiàn)一下世面了,于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì )等場(chǎng)合,以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物?赡苁鞘芷涓赣H影響,帶有山村氣息的大為對這一切很是反感,非常地不愿意違背自己的意愿去笑說(shuō),于是,兩人出現了分歧,最終不歡而散。
青年時(shí)代的那些信念,那些理想,在步入中年之后變得都是那么的虛無(wú)縹緲,在現實(shí)的面前,人總是顯得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作,明白了現實(shí)很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了,他的'精神世界很崇高,崇高的太清貧了,于是他成了現實(shí)的犧牲品,是那么得可憐,那么值得人同情。但是卻沒(méi)有人敢于為他出面,因為現實(shí)擺在面前,誰(shuí)都不想為了別人而犧牲自己,犧牲自己的前程,連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯!若要在當今社會(huì )的官場(chǎng)生活立住腳,就得學(xué)會(huì )做狗的形態(tài),時(shí)時(shí)的觀(guān)看領(lǐng)導的眼色,學(xué)會(huì )諂媚奉承,學(xué)會(huì )不擇手段,漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見(jiàn)咯!漸漸地為了金錢(qián)、地位不擇手段,在利益的誘惑之下,他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下,池大為終于實(shí)現了自己的愿望,登上省衛生廳的寶座,光環(huán)和權利有咯!但是感覺(jué)自己又丟了點(diǎn)什么,自己作為一名醫生,沒(méi)有救死扶傷,而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎,違背了自己的理想,違背了自己作為一名醫生的原則,但是現實(shí)就這么的殘酷,光做個(gè)好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有權人手里的,有權人說(shuō)你好,你才好,有權人不說(shuō)你好,你再好也沒(méi)用,看星星看月亮頂不了飯吃,太現實(shí)了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們:你看到的東西,在你看到之前必定有千萬(wàn)雙眼睛已經(jīng)看到過(guò),他們的熟視無(wú)睹和鐵石心腸,也是在殘忍的規則之下壓縮出來(lái)的;你想到的東西,在你想到之前,必定已經(jīng)有千萬(wàn)個(gè)腦袋想到過(guò),它之所以還是這樣,的確有著(zhù)無(wú)窮的奧妙和玄機啊,誰(shuí)會(huì )一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說(shuō)的,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!
滄浪之水讀后感 20
《滄浪之水》是由作家閻真于2003年出版的一本小說(shuō),該小說(shuō)描寫(xiě)了一位醫藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書(shū)名來(lái)源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀(guān)點(diǎn)的再現!皽胬酥遒,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!
本書(shū)講述了一個(gè)有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強的故事。該小說(shuō)具有很強的現實(shí)意義。小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)了池大為空懷壯志、無(wú)知無(wú)權的苦;時(shí)來(lái)運轉,有名有利的難。小說(shuō)主人公池大為和屈原面臨的問(wèn)題是一樣的,而不同的是,屈原選擇了堅持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已;蛟S這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說(shuō)主人公的原因吧!
從小說(shuō)滄浪之水中,我讀到了池大為的責任和擔當。就像我們的工作一樣,要有很強烈的責任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂(lè ),以苦為榮,甘于奉獻。
從小說(shuō)滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅守。有一種品格,叫擔當;有一種情義,叫堅守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無(wú)怨言的操持著(zhù)“只有一間房”的家。董柳的堅守也最終換來(lái)了丈夫的專(zhuān)一,池大為最終在受到外來(lái)誘惑時(shí),選擇了克制和對妻子的底線(xiàn)。
理想很豐滿(mǎn),現實(shí)很骨干。即使如此,我們也應在現實(shí)中保留那份豐滿(mǎn)的理想,不忘初心;蛟S我們暫時(shí)無(wú)法實(shí)現,但只要你付出努力,永不放棄,總會(huì )實(shí)現自己的夢(mèng)想。
一方面,我看到了丈夫池大為責任和擔當、妻子董柳的隱忍與堅守。另一方面,小說(shuō)傳遞出來(lái)的.消極價(jià)值觀(guān)卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對“知識分子死了”的抗拒。我們應批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習和模仿消極的行為和觀(guān)點(diǎn)。
本書(shū)有很多消極的世界觀(guān),既是作者小說(shuō)情節設置的需要,也是作者對此類(lèi)價(jià)值觀(guān)的一種批判,如:“一個(gè)人在精神上再堅挺,也不能創(chuàng )造一套價(jià)值來(lái)對抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著(zhù),隨波逐流!
同時(shí),書(shū)中也有很多爭議的觀(guān)點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過(guò)于書(shū)中反復出現的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。
“看星星有什么用?你又不能把它搬家里來(lái)煮著(zhù)吃了!
追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問(wèn)句。
反復咀嚼,會(huì )發(fā)現這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問(wèn)題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現了地球引力,曹雪芹創(chuàng )作了紅樓夢(mèng),這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)程的意義,是人區別于其他物種的意義。
滄浪之水讀后感 21
"滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》,但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復雜心緒。
書(shū)中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手,但因為他根深蒂固的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在單位格格不入,被領(lǐng)導冷落,多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗,到后來(lái)被迫接受現實(shí),漸漸的被現實(shí)所改變,經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,對人的尊嚴、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑,對個(gè)人的小自由和權勢大人物的大自由做了鮮明的'對比,對生活意義的思考和現實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現給我們的是:一個(gè)非常清高、自重、自尊的人,在現實(shí)生活的重壓下,艱難改變最終脫胎換骨,融入其中的心路歷程。
人生的意義何在?是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現實(shí)?快節奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求,現實(shí)的利益磨軟了我們的意志,隨著(zhù)對生活質(zhì)量的追求,我們漸漸淪為了生活的奴隸,池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的,而是后來(lái)刻意造就的,生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨,時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著(zhù)夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起,不分你我,融為一體,而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個(gè)成功的例子,也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人,帶著(zhù)自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人,但又割舍不下那份清高。
人生說(shuō)長(cháng)也就數十年,說(shuō)短也就十幾載,奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú),夢(mèng)想著(zhù)得到自己得不到的,得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂(lè ),喜與悲,真與偽,在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇,是將命運托付他人,泯滅自己的夢(mèng)想?還是跟隨著(zhù)自己的心,忍受著(zhù)生活的摧殘?父親墳前池大為的淚水就是答案!
滄浪之水讀后感 22
《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡(luò )小說(shuō),匆匆地看過(guò)之后,留給我最多的是一種滄桑感!
多么好的的一個(gè)主人公——正直、善良、帥氣、有社會(huì )道德感和責任感的20世紀80年代的一個(gè)碩士研究生,步入社會(huì )之后,噢,在工作崗位上,自己與自己斗爭了近8年之余,最后還是沒(méi)堅守住自己的信念和理想,被這可怕的時(shí)代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地爬到了廳級干部。
當了一把手,他很想做力所能及的一些實(shí)事,不料,遭到了圈子的排斥,那股勢力堅不可擋。唉!到了這個(gè)位置,還是那么的力不從心!為老百姓做點(diǎn)好事,盡然是那么的`難!
受到的阻力,盡然是那么的強大!
心想,到了大人物了,改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧,沒(méi)料,也不能想改就能改,好事難做!
噢,好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人,就那樣埋沒(méi)在荒山野嶺之中,他走了一條他爸爸不愿意走的路,做不了一個(gè)好人,也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!
我能想象他所面對的環(huán)境,也很能理解他、同情他,還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力,我真的很是心悅誠服!在現今的社會(huì ),象這樣有家庭責任感、有社會(huì )責任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!
我為自己的信念也堅守了那么多年,隨著(zhù)深入,逐漸的體會(huì )到其中的艱難,我心里還想堅守,盡管付出的代價(jià)說(shuō)實(shí)在的也是很大,但看了《滄浪之水》之后,我開(kāi)始彷徨!我開(kāi)始思考!
那我又該如何開(kāi)始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!
滄浪之水讀后感 23
屈子曾云:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。
官場(chǎng)是一個(gè)明爭暗斗的世界,剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì )碰得一鼻子灰,因為他們的書(shū)生意氣太重,不懂得其中玄機。要么,從此厭倦,退出這個(gè)他們認為污濁的世界;要么,學(xué)會(huì )生存,在其中成長(cháng)。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè),本不想進(jìn)機關(guān)工作的他被分配到衛生廳。第一天中午去報到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他,下午再去時(shí),戲劇性的一幕出現了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起,好像有人按下了迫擊炮的機關(guān),趨步到門(mén)口來(lái)迎著(zhù)我,做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作!倍覜](méi)有反應過(guò)來(lái)沒(méi)去我他的手他也不感覺(jué)尷尬,因為那是“馬廳長(cháng)”的意思。在這里就顯出了權利的重要性?墒浅跎婀賵(chǎng)的池大為并不懂這些,也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純,是一個(gè)人文主義精神者,具有知識分子責任感,精神理想世界。
而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對,因為在他心里,池大為就是與他再馬廳長(cháng)面前爭寵的最大競爭對手,不是你死,就將是我亡。賓館一席話(huà)算是全書(shū)的經(jīng)典之一,此席話(huà)道出丁小槐心聲,可也不過(guò)是酒后真言,醒來(lái)之后照樣諂媚對上,冷眼對下。對于丁小槐的話(huà),池大為有所察覺(jué),也多多少少感到權利的性質(zhì),可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時(shí)池大為認為,單憑一人之正,便可壓一廳之邪。
可是他錯了。開(kāi)研討會(huì )時(shí)他看不慣那浪費作風(fēng),站出來(lái)直言。直言的結果就是被扁在一個(gè)角落里八年。這八年對池大為來(lái)說(shuō)是生命中非常重要的八年,表面上看是除了結了婚生了子之外毫無(wú)變化,可是這八年里的苦頭讓他在官場(chǎng)的心理逐步成熟。當生存和理想發(fā)生沖突時(shí),他的心理以開(kāi)始改變。
拿他和丁小槐做比較:本應分給他結婚的房子遲遲沒(méi)有下來(lái),而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子;丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園,而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的`差距以讓池大為感覺(jué)到不舒服,而當他的孩子被燙傷找不到人給醫治還是丁小槐給解決了問(wèn)題時(shí),當他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時(shí),池大為開(kāi)始覺(jué)醒似的迷上了權利。
池大為本就是個(gè)聰明人,加上宴之鶴的指點(diǎn),很快步步高升。不惜出賣(mài)自己的靈魂,出賣(mài)自己可貴的品質(zhì)。從一個(gè)小小的科員一躍成為處長(cháng)。短短兩年時(shí)間,就坐到了廳長(cháng)助理的位子這時(shí)的池大為已然開(kāi)始打官腔,開(kāi)始陰奉陽(yáng)偽。官場(chǎng)上他是成熟了,可是精神上,他已經(jīng)丟了自己。
他自己說(shuō),生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時(shí),他已經(jīng)在官場(chǎng)成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話(huà):而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)中,隨波逐流的走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益,于是,我成為一個(gè)被迫的虛主義旨者。 虛無(wú)主義者一語(yǔ)道破天機,意味著(zhù)對歷史傳統和道德的徹底否定,令人驚駭,這,已然是池大為的精神寫(xiě)照了。
滄浪之水讀后感 24
《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),是一同學(xué)送給我的書(shū),看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的好處。
稱(chēng)之為“官場(chǎng)”,實(shí)在恰如其分。我雖未當官,“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應付難以勝數或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細細品味,此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠不如前,當時(shí)稱(chēng)贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!這天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。
這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類(lèi)書(shū)因注重情節環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì )天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類(lèi)在進(jìn)化,我呢人類(lèi)是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著(zhù)怎樣的相對好處和真實(shí)內涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過(guò)分在意呢
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類(lèi),顯現出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的`高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處?偠灾,這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現代版的“官場(chǎng)現形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細枝末節的虛虛實(shí)實(shí),也不想執拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯錯,作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類(lèi)在反復不停的輪番做著(zhù)同一個(gè)猜謎游戲,結束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí),殘酷的現狀,令人生畏,當人類(lèi)完全沉沒(méi)在社會(huì )的大染缸之后究竟還會(huì )留下些什么由遠及近,我呢我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們人類(lèi)的又一個(gè)永恒課題了。
滄浪之水讀后感 25
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。
歷史潮流,浩浩湯湯,幾人可以堅守信仰,多少人是隨波逐流?
世界有他的運行規則,遵守規則不意味著(zhù)放棄靈魂凈土。
經(jīng)過(guò)歲月蹉跎,池大為領(lǐng)悟生存是唯一奮斗目標,順之者昌,逆之者亡。
池大為也好,董柳也罷,還有丁小槐,任志強等等,都是一個(gè)個(gè)真實(shí)而活生生的人?梢允悄,可以是我,可以是任何人。大家都在按照自己的認知和思維在生活。
生活從來(lái)沒(méi)有對與錯,局限也從來(lái)無(wú)處不在,每個(gè)人都是在按照自己認為對的方式在生活。只是這個(gè)“對”卻是各有差異。
讀完《滄浪之水》我想我們應該看到,世界從來(lái)都很真實(shí),現實(shí)也從來(lái)都很殘酷,無(wú)處不在的看不見(jiàn)的手,是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規則而動(dòng),但卻又可以順規則而進(jìn)。
機遇與挑戰并存,希望其實(shí)無(wú)處不在,要做勤奮的人,要做有操守的人,但并不意味著(zhù)你一定要以衛道士的姿態(tài)存在,古人云內圣外王,達到靈魂彼岸的路很多,旱路不通可以走水路,而唯一你要做的'是:堅持初心,不忘初衷,只要靈魂一息尚存,便依舊可以花開(kāi)爛漫。
王陽(yáng)明說(shuō)致良知心即理知行合一,他還告訴我們無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物,皆在引領(lǐng)我們從心而為,方可無(wú)往而不勝,可這需要的是你有足夠的堅持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新!
一言以蔽之,該堅持要堅持,當放下也放下,生存的代價(jià)不是毀滅,自由的空間在于靈魂不死,不可逆潮流而動(dòng),但可順勢而為,不可蠅營(yíng)狗茍,但也應善思敏行,不可固步自封,剛愎自用,而要與時(shí)俱進(jìn),常思常新,你要知道,這個(gè)世界唯一不變的,是一直在變!
滄浪之水讀后感 26
這本書(shū)全面的給我們展現了一個(gè)人在環(huán)境里面改變自己,接受那些從前他并不認可的標準的故事,他似乎不得不屈服于現實(shí)。
對于環(huán)境我們其實(shí)沒(méi)有太多的選擇,唯一可以做的是不要選擇出錯。
我們每天都會(huì )被周?chē)暮芏嗍虑橛绊懳覀兊挠^(guān)念,我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀(guān)點(diǎn)并進(jìn)行改變。很多時(shí)候,我們看似沒(méi)有選擇,但也是有的選的,只是這種選擇也需要付出你從未想過(guò)的代價(jià),比如不走這條路,換一條賽道重新開(kāi)始。
換條賽道,這對于很多人是可望而不可及的。因為大家都害怕走不好,所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對熟悉的老路。如果你的選擇是這樣,那就可能要接受一些自己不喜歡的.規則。
這本書(shū)里的主人公從一開(kāi)始的融入不了圈子,到最后迫于現實(shí)的壓力,一步步變成了當初自己最不想成為的樣子,但是在他的說(shuō)法里面他說(shuō)他沒(méi)辦法,他只能選擇這么做。在作者的筆下,我們看見(jiàn)了一個(gè)不斷掙扎著(zhù)前進(jìn)的人物,終于一天,他走上了那個(gè)高位,他的所有想法都已經(jīng)被圈子里面的規則所改變,他的想法再也不是當初身處低位時(shí)的那樣。讀起來(lái)似乎也可以理解這種思想的轉變,也許真如故事主人公所說(shuō)的那樣,你只能選擇接受,除此以外別無(wú)他法。但好像又可以有其他的辦法,只是看你可以舍棄一些什么,什么對你來(lái)說(shuō)才是最重要的,這樣想清楚以后,也許可以更輕易的做出你的決定。
故事的最后,主人公站在父親的墓前,他好像對自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧,但似乎也沒(méi)有。他給自己找了很多理由來(lái)證明自己的選擇只能如此,他是不得不、是沒(méi)有辦法,才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開(kāi)始是想要像父親那樣的,但每個(gè)人又是不同的,他在前進(jìn)的路上選擇了接受,選擇了一條從前從未想過(guò)的路,但他也是真正的被改變了。
像主人公這樣被迫無(wú)奈被改變的事情我們肯定也有所經(jīng)歷。就目前為止,我不想接受這樣的被改變,我要給自己一些時(shí)間,在這些時(shí)間里面思考自己的邊界、準則、做自己的決定,我不想做一個(gè)不思考就接受條框的人,我要自己探索出自己的人生模式和規則:什么我可以接受,什么我沒(méi)法接受,這些我都要知道。如此,在以后的生活里面我能盡可能的避免那些令我不開(kāi)心的規則,在自己的原則條框里面盡量讓自己舒服一點(diǎn)。
生活中有很多這樣的事情,改變著(zhù)我們的思想,把我們從一個(gè)思想狀態(tài)變成另一個(gè)思想狀態(tài)。我們常常說(shuō),一個(gè)人變得與以前不一樣了。我想這是我們在時(shí)間的洪流當中自愿接受的改變,只是我這種改變,需要我們對自己的一個(gè)全盤(pán)考量,需要智慧和思想的變,有選擇的變,而不是來(lái)什么就接受什么,隨意的被改變。
一個(gè)人最終會(huì )變成什么樣子,其實(shí)還是取決于自己,還取決于你的思想和智慧。在這個(gè)過(guò)程中,我們要有所選擇,有所考慮,給自己設置一些底線(xiàn)嚴格遵守,否則在行進(jìn)的過(guò)程中可能很容易遇到風(fēng)浪。如果我們沒(méi)有一些支撐自己的自我約束,我們可能會(huì )被輕易的影響,做出自己并不認可的轉變。
我們也常常說(shuō):怎么就變成了當初自己最討厭的那種人呢?因為人都是有模仿性的,會(huì )受環(huán)境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會(huì )大大的影響我們跟著(zhù)照做,如果沒(méi)有一點(diǎn)思考的能力,就不會(huì )去質(zhì)疑和否定,更不會(huì )選擇一條與周?chē)吮车蓝Y的道路,我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。
滄浪之水讀后感 27
本書(shū)的主人公“池大為”是70年代的一位研究生畢業(yè)的高學(xué)歷知識分子,知識與道德雙修,可也正是這個(gè)身份,讓池大為整個(gè)人生寫(xiě)滿(mǎn)了與現實(shí)經(jīng)驗摩擦的劃痕。
學(xué)而優(yōu)則仕,帶著(zhù)高學(xué)歷畢業(yè)的池大為被局長(cháng)賞識而成為省衛生廳的一員,在這里他見(jiàn)證了太多官場(chǎng)上的腔腔調調,在他眼里盡管現實(shí)中有很多不動(dòng)聲色的力量籠罩著(zhù)他,推動(dòng)著(zhù)他,讓他無(wú)可抗拒,但“我還是要走自己認定的道路,哪怕孤獨,哪怕冷落,因為,我是一個(gè)知識分子!碑斔龅缴砘技膊《鴣(lái)衛生廳尋求幫助的平頭百姓時(shí),池大為向衛生廳申請無(wú)果而自掏腰包。在他下鄉調研的血吸蟲(chóng)病的過(guò)程中,池大為為百姓的病況擔憂(yōu),也被領(lǐng)導們的處世態(tài)度所震驚。他想到了反抗,可也只能匿名而為,F實(shí)中要做到完全地實(shí)事求是就必須打破所有人都已經(jīng)制定好的規則,可古往今來(lái)打破規則的人要么是逆流而上的偉人,要么是被滾滾波濤湮沒(méi)的無(wú)名氏。池大為和他的家人無(wú)法承擔這種可怕的風(fēng)險。
“人還是個(gè)人嗎”,這是始終伴隨著(zhù)池大為的一句頂現實(shí)的話(huà),也是他在人的獨立自我與現實(shí)靈魂搏斗時(shí)擺脫不了的決定性問(wèn)題。面對丁小槐等一類(lèi)政治舞臺上見(jiàn)風(fēng)使舵利益至上的“豬人狗人”,甚至面對昔日同窗的理想不在、現實(shí)當道,池大為是看不慣的,在他眼里這些人已經(jīng)失去了作為一個(gè)人的自尊和堅守。
可“人總還是個(gè)人的”,池大為也無(wú)法擺脫“人性”的盲點(diǎn)。你尊嚴,你清高,你淡泊,堅守著(zhù)一個(gè)能稱(chēng)得上人的應有責任和良知?扇丝傔是個(gè)人的,那種面對高高在上的同類(lèi)時(shí)癢癢似的不甘心,注定無(wú)法做到心如止水。因為人總會(huì )十分強烈地需要一個(gè)能站得上來(lái)的舞臺。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,池大為這棵大樹(shù),終究經(jīng)不過(guò)現實(shí)的狂風(fēng)勁雨。
書(shū)中有句話(huà)“天地不限人,人自限于天地”,其實(shí)無(wú)論做出什么樣的選擇,這都是人的選擇而已。池大為堅守也好妥協(xié)也好,都是自己肉靈與心靈的搏斗,是清醒與沉睡的較量。但無(wú)論“清醒”與“沉睡”都是些許可悲的。醒了的人是可悲的,橫下心剪斷了對世界的'任何念想,舍棄了道義人格和良知。沒(méi)醒的人也是可悲的,孤獨冷落地獨行,像一粒沙子一樣沉默,生命中再無(wú)一絲波瀾。
當再無(wú)沉睡的安穩環(huán)境,池大為選擇了認清現實(shí),把過(guò)去的自我埋葬,參透了為官之道而搖身一變成為政治人物池廳長(cháng),雖然這個(gè)轉變是以與自己的堅守魚(yú)死網(wǎng)破為代價(jià)的。池大為一直以父親作為標桿,但高山仰止,踏雪無(wú)痕,這是一種常人難以望其項背的偉大靈魂。然而大家都是凡人,太難和屈原、陶淵明這些圣人相比。池大為后來(lái)的轉變,擺脫了父親影響,打破了知識分子的禁錮,卻也是更真切地融入了這個(gè)社會(huì )。
《滄浪之水》作為一部官場(chǎng)小說(shuō),確實(shí)有其現實(shí)性,但它更多的價(jià)值是為我們提供了一種現實(shí)經(jīng)驗。我們不能脫離現實(shí)生活,但也需要避免匍匐地生活。每個(gè)人也都會(huì )或多或少的面臨和池大為相似的問(wèn)題,做什么樣的選擇只在自己的內心,直面當下便是真正的自由。
在書(shū)的末尾,池廳長(cháng)給自己去世二十多年的父親上墳,此時(shí)的他暫時(shí)卸掉了所有的頭銜與虛名,真正以一位為了文人的堅守而犧牲的人的兒子的身份站在這里,既是懺悔,又是自我的放逐。
滄浪之水讀后感 28
世事紛紛,喜怒哀樂(lè )中早已找不到自己,也無(wú)處可再找,不僅僅僅是迷茫,更多的是無(wú)奈,可還得在這種迷茫中行進(jìn),在這種無(wú)奈中生存。你無(wú)從選取,能選取了就不是你了。
滄浪之水清兮,能夠濯吾纓,滄浪之水濁兮,能夠濯吾足。
看過(guò)《滄浪之水》書(shū)的人,我想大都能猜到書(shū)中的主人公就是多數人的重影,也是這個(gè)時(shí)代人的縮影,在一種特定的環(huán)境中你無(wú)從選取自己的喜好,擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿(mǎn),不能讓誰(shuí)再小瞧了你。所受的教育,所學(xué)的專(zhuān)業(yè),可能此刻都和你的理想有著(zhù)千差萬(wàn)別,毫無(wú)用武之地。你想去做的你做不到,永遠埋沒(méi)在心里也只能時(shí);匚兑幌掠洃,不想做的可又偏偏去做了無(wú)數個(gè)日日夜夜,歲月輪回誰(shuí)也無(wú)法再猜透你,沒(méi)人再能看懂你的喜怒哀樂(lè ),真真假假,失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每一天在種種無(wú)奈中煎熬著(zhù)自己的靈魂,時(shí)刻強迫自己去做一些萬(wàn)分不情愿的事,說(shuō)著(zhù)自己也不明白到底是什么東西的話(huà),虛偽與真誠已沒(méi)有了區別,似真似假,似夢(mèng)似幻,可還得用自己的生命去適應這種活法,有淚不能流,有苦不能訴,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撐著(zhù)自己的身軀,活得比誰(shuí)都累也要表現出比神仙都要瀟灑,不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角,人生困擾著(zhù)你的自由奔放和主觀(guān)個(gè)性的張揚,空懷壯志,早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想,人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假,真真實(shí)實(shí),人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng),你不為之,你又是誰(shuí)你為之,你又成了誰(shuí)一切都讓你無(wú)所適從,一切你又都無(wú)可抗拒,這就是無(wú)奈中的無(wú)奈,人性逼迫你做出種種不可理喻的行為,可還得稱(chēng)之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰(shuí)你也不會(huì )明白,拿自己的性命在這種復雜的社會(huì )圈子中周游回旋,不懂疲憊是不是你和生活開(kāi)著(zhù)玩笑也要讓自己去努力適應著(zhù)這種特殊群體,去附和著(zhù)這種不恭不敬的關(guān)系,顛覆著(zhù)黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí),樂(lè )得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里,才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂(lè )人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會(huì ),但同時(shí)更應屬于你自己。不虛偽的你,真正的你,可愛(ài)的你,真誠的你,你就是你,永遠不要成為別人影子的你。
書(shū)閱完,感覺(jué)就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣,從你在不知不覺(jué)中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起,你可能從邁出第一步起,你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了,你就沒(méi)有了回頭路,也沒(méi)有了其它的路可讓你再選取,不管你手中是不是有一根掌握平衡的長(cháng)桿,你的目標就只能有一個(gè)了,走到對岸上去,才是勝利,才能實(shí)現你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本沒(méi)有那平衡桿,只能靠自己的雙臂來(lái)持續必須的平衡,你也只能硬著(zhù)頭皮一步一步看著(zhù)腳下慢慢走過(guò)去,此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能,現實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng),你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬(wàn)不要再來(lái)點(diǎn)輕風(fēng),把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去,一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力,你也就沒(méi)有了引力站在鋼索上面再穩穩的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài),手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一樣平靜安穩。
心靜風(fēng)兒欲動(dòng),那就要看你的承受力如何了自然界的風(fēng)向,你是不能阻擋的,但是你還是應能預測到一些前兆的.,你要提前就要把一些因素思考到,也要有對應的措施防范它,風(fēng)來(lái)到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決,如果只是聽(tīng)之任之,隨它左右前后飄舞挑釁,你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉,輕風(fēng)早已把你的水分吸光了,你再想附在大樹(shù)也是不可能的了。鳥(niǎo)鳴而過(guò),扇動(dòng)一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去,沒(méi)有了重心,即使下面沒(méi)有硬石硌你一下,你也不會(huì )有好下場(chǎng)的,如果你能大難不死,再慢慢緩過(guò)氣來(lái)想重新回到上面的鋼索上,如沒(méi)有很好的扶力和心態(tài),你還敢于再一次上去嗎你心中還有自信嗎雙腿上恐怕早發(fā)虛了,頭上冒點(diǎn)虛汗,再來(lái)點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏,再一次掉下來(lái)的就不是你的身體了,恐怕你連自己的心在哪你都不知所然了。你還能站得起來(lái)了嗎原先在你周?chē)鷧群爸募一镌缍疾恢艿侥睦镎铱可饺チ,還能再有人會(huì )注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將此刻都是勢力眼之人,就別指望了,沒(méi)用的,從此只能低調做人,頤養天年就是最好的安排了,鳥(niǎo)之將去,其聲也哀,也只能是這樣。
當你想穩穩的在鋼索上走到頭,就不能少了你的自信和勇氣,平靜和膽量,同時(shí)更不能少了周?chē)切﹨群爸娜巳,管他們是真心還是假意,只要當時(shí)的場(chǎng)面能讓你穩穩地走過(guò)去就行,到了對面你就是勝利者,以后就不怕再沒(méi)有人捧你,沒(méi)人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會(huì )顯眼,只有周?chē)霈F更多的花和眾多的綠葉,最突出的那朵才會(huì )顯得最耀眼,最有魅力。有時(shí)看似一些無(wú)聊之人被你不削一顧,甚至你都沒(méi)抬正眼真正仔細看過(guò)他們,觀(guān)察過(guò)他們一下,也有一些常常會(huì )落井下石之小人物,也會(huì )被你鄙視?捎袝r(shí)真正對你有利的正是這些小人物,只是從沒(méi)被你放到正面看一下而已,有用無(wú)用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設,也說(shuō)不定會(huì )在必須的時(shí)候會(huì )有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢,別小瞧了他們!
這本書(shū),越看越覺(jué)得人要是活在這種圈子里,不累死也得被折磨死,沒(méi)有很好的承受力,我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過(guò)程,而是一個(gè)你如何能適應這種壓力的過(guò)程。越看越覺(jué)得可怕,可悲,可憐,可嘆。完全沒(méi)有了自我的存在,人就像一個(gè)機械動(dòng)物一樣活著(zhù),大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來(lái)支配了,而是靠外界的一切左右著(zhù),說(shuō)每句話(huà),做每一個(gè)動(dòng)作,都要斜眼看看別人的表情和反應才能做出對應的表現。等你老時(shí),大腦細胞要比不是在這種環(huán)境中過(guò)來(lái)的人少一半,都被這種黑暗的東西壓制掉了,當你登上必須的高度時(shí)如果你一下子不留意掉下來(lái)了,摔傷的不是你的身體,而是你的自尊和驕傲,歷史的終結也就離你不遠了,宿命吧。
人都得這么活過(guò)來(lái)嗎累!苦命!難道就沒(méi)有更好的活法了嗎唉!一切都晚矣!
生命如水,生活如歌,人生如戲。是戲就要有人去扮演,有人當主角有人當配角,是主角也好是配角也罷,就是都要把自己的戲演好演活演像,明知是演戲,但不管是演員也好觀(guān)眾也罷,只要你能進(jìn)入狀態(tài),那就不是在演戲,而是變成了一個(gè)活生生的東西,無(wú)論是演員還是觀(guān)眾在動(dòng)情之時(shí)都會(huì )流下激動(dòng)的淚,也能表現出憤慨的憎容,也會(huì )讓人睡不著(zhù)覺(jué),吃不下飯的時(shí)候。就看你怎樣去理解它的好處和影響了。
滄浪之水讀后感 29
這本書(shū)全面地向我們展示了一個(gè)人在環(huán)境中改變自己,接受了以前不認可的標準,似乎不得不向現實(shí)屈服的故事。
事實(shí)上,我們對環(huán)境的選擇并不多。 我們唯一能做的就是不犯錯誤。
我們每天都受到身邊很多事情的影響,我們也在這樣的影響下選擇是否接受這個(gè)觀(guān)點(diǎn),做出改變。 很多時(shí)候,我們看似別無(wú)選擇,其實(shí)是有一些選擇的,但這種選擇也需要付出你從未想過(guò)的代價(jià),比如不走這條路,換一條軌道重新開(kāi)始。
改變軌道對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。 因為大家都怕走不好,不如走這條煩人但相對熟悉的老路。 如果這是您的選擇,您可能不得不接受一些您不喜歡的規則。
書(shū)中的`主人公從一開(kāi)始無(wú)法融入社交圈,到最后在現實(shí)的壓力下,逐漸變成了當初最不想成為的樣子,但在他的陳述中,他說(shuō)自己已經(jīng) 別無(wú)選擇,只能選擇這樣做。 在作者的筆下,我們看到了一個(gè)不斷奮斗前行的人物形象。 終于有一天,他登上了那個(gè)高位。 他所有的想法,都被圈內規則改變了。 他的思想已經(jīng)不在低位了。 就像當時(shí)一樣。 這種想法的轉變,讀起來(lái)似乎可以理解,也許真的就像故事的主人公說(shuō)的那樣,只能選擇接受,沒(méi)有別的辦法。 不過(guò)好像還有別的辦法,就是看你能放棄什么,什么對你來(lái)說(shuō)最重要。 考慮清楚之后,您可能會(huì )更容易做出決定。
故事的最后,主人公站在父親的墳前。 他似乎為自己做出的與父親不同的選擇感到羞愧,但他似乎也不是。 他給自己找了很多理由來(lái)證明,他的選擇只能是這樣。 無(wú)奈之下,他選擇了一條與父親截然相反的道路。 他一開(kāi)始也想成為他父親那樣的人,可是每個(gè)人都不一樣。 在前進(jìn)的道路上,他選擇了接受,選擇了一條自己從未想過(guò)的路,但他也真正被改變了。
滄浪之水讀后感 30
《滄浪之水》讀完已有幾天,但心中久久不能平靜。
我在讀的時(shí)候,總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
我本是一個(gè)真誠、率性、追求自由的人,但在現實(shí)社會(huì )中,這些品質(zhì)似乎并不招人待見(jiàn)。我擁有的真誠與直率會(huì )無(wú)意間地刺傷許多人,甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道,“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因為,別人無(wú)法從你誠懇的言語(yǔ)中,感受到你的真誠,感受到你是真的為他好,感受到你并沒(méi)有一絲的惡意,你只是想說(shuō)出自己最真實(shí)的想法而已。
人,只關(guān)心自己的內心感受,這是我多年的體會(huì )。
是痛苦還是喜悅,這是人最常用甚至最喜歡的評判標準,如若是痛苦,是不悅,那么,必定是你誠懇的語(yǔ)言、一針見(jiàn)血地說(shuō)出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),刺破了他們飽滿(mǎn)的自我虛幻的尊嚴感,而這使他們感到屈辱、感到痛苦,因此,他們不得不啟動(dòng)自我的防御機制,以一種柔軟而強硬的態(tài)度回應你的真誠。
當然,這種真誠只是你自己認為的真誠,在別人眼里,這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺,甚至在別人的眼中,你也是同樣的人。但人認識自己很難。以批判的的眼光審視他人,以審美的眼光看待自己,這是人的本性。
漸漸地,你學(xué)乖了,或者說(shuō),是你不得不學(xué)乖以適應他人、適應社會(huì )。你言不由衷,你虛情假意,你甚至開(kāi)始拿著(zhù)放大鏡去觀(guān)察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn),默默地在心中潤色,適時(shí)地拿出調節氣氛,你不再不合群、你逐漸情商高。你知道,他們很開(kāi)心,那假意的害羞、那溫和的謙辭,終究掩飾不住他們內心扭曲的.、抑制不住的興奮。
被人夸,被人贊,終究是件高興事,人性的盲點(diǎn)會(huì )使你忘記那只是一場(chǎng)表演。短暫的快樂(lè )的確也是快樂(lè ),短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過(guò)程中,你覺(jué)得孤獨、你感到無(wú)助,你甚至認為生而為人簡(jiǎn)直就是一種浪費,而活著(zhù)和死了更是沒(méi)有兩樣,人活著(zhù),為了尊嚴,為了面子,為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體,真是無(wú)意義,而人死了,一切解脫,如果沒(méi)有靈魂的話(huà),那更是一切歸于虛空,這其不快哉、美哉!
這是你內心深處的呼喚,但你并沒(méi)有勇氣去結束自己的生命。
你將就地活著(zhù)、虛偽地活著(zhù)、功利地活著(zhù)、耀眼地活著(zhù)、成功地活著(zhù),這一切的意義在哪里?靈魂的孤獨、精神的無(wú)根,始終縈繞著(zhù)你,你覺(jué)得自己如同懸浮在半空中,上不去,下不來(lái),那種感覺(jué)令你難受,使你崩潰,你想來(lái)想去,找不到一個(gè)詞來(lái)形容,最終,只能用一個(gè)“空”字來(lái)解釋。
對,是“空”,心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己,你厭惡這樣的社會(huì ),但,你沒(méi)有辦法,你無(wú)可奈何。
你認真地觀(guān)察著(zhù)他人的表情、仔細聆聽(tīng)他人的弦外之音,你想從這復雜的神態(tài)語(yǔ)言中,洞察出人究竟是個(gè)什么東西。
最后,你得出一個(gè)結論,人有千面,沒(méi)有面具的人,最可憐!
你也終于明白,真真假假乃是社會(huì )的運行之道,求真者,非真,求假者,亦非假,你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物,必有其存在的意義與道理。
你終于學(xué)會(huì )不再固執。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀(guān),你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。
你想,人,或許不過(guò)是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存?生存高于精神?或許吧。
活著(zhù)才有活著(zhù)之上的意義,活著(zhù)之上的意義,或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
滄浪之水讀后感 31
“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!边@句話(huà)以水喻世,明世則仕,昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句,正是因為這句話(huà)甚合主人公之意,同時(shí)也是對他心境變化的最好描述。在當下物欲橫流,浮躁喧囂的社會(huì )中,我們應如何自處;身為公職人員,應該怎樣找準自身需求和社會(huì )角色之間的平衡,正是這本書(shū)給我帶來(lái)的沉思。
全書(shū)從主人公父親的去世開(kāi)始,到他跪在父親墓前結束,描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫藥學(xué)研究生池大為從堅定理想剛強正直,到隨波逐流甘愿墮落的變化,從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”,他的人生中充滿(mǎn)了思想的斗爭和掙扎,他的世故圓滑并非先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這表明,其實(shí)他內心依然向往著(zhù)孟子的“舍生取義,信善性善”認同屈原的“忠而見(jiàn)逐,情何以堪”,也希望自己能做到嵇康的“內不愧心,外不負俗”。這些都是他父親的教導,已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯路,所以即便懺悔,也無(wú)法減輕內心的煎熬。
現實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現實(shí)的.世界,人不能只有精神,所以很多人開(kāi)始為池大為的所作所為開(kāi)脫,甚至認同他的變化。這是因為,他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現人的自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值,迷失了本心。
讀完這本書(shū),我深受警醒,時(shí)刻提醒自己,不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人,在我自己的人生歷程中,我應不棄原則,堅守內心。作為一名公職人員,我也應時(shí)刻牢記責任使命,不忘初心。理想和堅持,不要讓它隨著(zhù)歲月流逝,更不能放任自己的欲望,違背做人的原則和紀律底線(xiàn)。尤其在司法工作領(lǐng)域,公正司法就是我們的原則,維護正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”,就是社會(huì )審判之劍的失準,不僅會(huì )誤傷無(wú)辜,還會(huì )讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會(huì )公平,從遠處看則不利于法治社會(huì )的建立和法治信仰的樹(shù)立。由此可見(jiàn),我們的使命感、原則性至關(guān)重要!疤仁б蛔,將無(wú)所不至矣!”所以在日常生活和工作中,我們都應該謹小慎微,用“滄浪之水”,洗滌心靈蒙塵,不忘初心,堅守自我。
滄浪之水讀后感 32
滄浪之水清兮,可以濯吾纓;
滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
雖說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”,但真正能達洞明之境、至練達之界的又有幾人。你我皆凡人,無(wú)非汲汲于名,骎骎于利,不管成功與否,若能在諸多方寸中保持自身的獨立人格與內心信仰,洵屬難得。
為什么這么喜歡這本小說(shuō),大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他,就像讀自己一樣。一個(gè)桀驁不馴的、自認清高的知識分子,一個(gè)守著(zhù)自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認為舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒……清高還是濁流,夢(mèng)想還是現實(shí)?都只不過(guò)彈指一揮間那虛幻光影。
《滄浪之水》,可以說(shuō)是一部體制內的批判小說(shuō)。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛生廳,從對體制內的規則、潛規則的各種不適應,到主動(dòng)迎合一步步走向領(lǐng)導崗位,從清高的知識分子,到喜怒不形于色的衛生廳廳長(cháng),內心的掙扎、沖突,堅守心靈自由的清苦和放下身段追求權力之后的平步青云。
理想和現實(shí)的'種種,在悲涼的底色的映襯之下,我看到了池大為的“成長(cháng)”,也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險但又更加光鮮的道路時(shí)的無(wú)奈與彷徨。
從大學(xué)象牙塔里走出來(lái)的滿(mǎn)懷理想主義激情的知識分子,本該是為了改變這個(gè)世界,打破這個(gè)社會(huì )的亂象而來(lái)的,然而,社會(huì )是一個(gè)大染缸,幾乎無(wú)一例外地把每一個(gè)人染上它的色彩。
知識分子是社會(huì )的良心,但有太多的人,當他們進(jìn)入社會(huì )的那一刻,就面臨著(zhù)一場(chǎng)考驗,要么成為精致的利己主義者,大富大貴,要么堅守心靈的自由,安貧樂(lè )道。池大為的堅守讓他無(wú)權無(wú)能,成為了一個(gè)妥妥的眾人眼中,甚至家人眼中的loser,而當他擺脫內心的掙扎開(kāi)始去鉆營(yíng),一路收獲的是別人的敬畏,生活也全面的好轉。
現實(shí)的引力是如此之重,讓那些本想展翅高飛的鳥(niǎo)兒,都乖乖收了羽翼和鋒芒,天地不限人,但人終究自限于天地。
鑒以往而利將來(lái)
當然,小說(shuō)藝術(shù)講求夸大,不避極端,《滄浪之水》的確是夸張了,體制內并非如霍布斯的原始叢林,存在著(zhù)“一切人對一切人的戰爭”,也沒(méi)有那么多的爾虞我詐,勾心斗角。毋寧說(shuō),絕大多數都是平凡人,在平凡的崗位上,做著(zhù)平凡的事情,過(guò)著(zhù)平凡的一生。
但對于體制內的人來(lái)說(shuō),這本書(shū)仍然值得一讀。尤其是對于有志者,如何融入其中又抽身其外,如何廣結善緣又功成事遂,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。正如《菜根譚》中的一句話(huà),“抱樸守拙,知巧不用”;或者更準確地說(shuō),“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高!
生活有很多相對獨立的圈子,一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位,還有他能夠得到的利益,是按照他與核心人物的關(guān)系來(lái)確定的。核心人物手中有若干頂帽子,帽子下面有一切。因此他是資源之源,他能夠相當隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認可的位置上去。所以這無(wú)可避免的是一個(gè)操作的年代,操作不能講良心講公平,也不能講人格講手段,操作只能講結果。
滄浪之水讀后感 33
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理。讀本好書(shū),就像交個(gè)好友,讀書(shū)是一輩子的事,我所說(shuō)的書(shū)不僅包括專(zhuān)業(yè)書(shū),更多的是關(guān)于人生與人性的書(shū)。書(shū)應該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時(shí),感到味同嚼蠟,索然無(wú)味,后來(lái)耐心讀下去,發(fā)現它真的能給人說(shuō)深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫(xiě)出醫藥學(xué)研究生池大為空懷壯志,無(wú)職無(wú)權的苦,時(shí)來(lái)運轉,有名有利的.難;在真切的展示他的人生旅程的同時(shí),也把困擾他人生難題一一解開(kāi)。在這部作品中,知識分子在權力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問(wèn)。權利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書(shū)中描繪的那樣,面對一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書(shū)中充分展露了目前知識分子面對當代社會(huì )的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統知識分子的人文精神,使命感,責任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅守自己的道德與人格底線(xiàn),苦苦抵抗,在沒(méi)有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒(méi)有外援的情況下,掙扎是無(wú)效的,沒(méi)有價(jià)值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價(jià)值底線(xiàn)和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者!
看完《滄浪之水》之后,我開(kāi)始思考自己的人生。面前當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì ),我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問(wèn)題,是隨波逐流,被社會(huì )同化,還是堅守自己的信念。
滄浪之水讀后感 34
閻真的官場(chǎng)小說(shuō)《滄浪之水》,早在大二時(shí)就被老師推薦,后來(lái)讀了好幾遍電子書(shū),還做了紅字標注,結合自己境遇,感觸良多。小說(shuō)講述了醫學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程,同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年,逐漸變得阿諛?lè )畛,學(xué)會(huì )了勾心斗角,最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
閻真畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,現供職于中南大學(xué)文學(xué)院。其作品常常聚焦于當代知識分子,描寫(xiě)他們在人生旅途中所面臨的種種困難、矛盾與沖突,表現他們在理想與現實(shí)的巨大落差中心靈上的徘徊與絕望、痛苦和掙扎。
《滄浪之水》的主人公池大為是上世紀八十年代一名農村大學(xué)生,沒(méi)有任何背景和資源,畢業(yè)后作為第一個(gè)碩士研究生被省衛生廳點(diǎn)名要走,由此進(jìn)入了政治漩渦的中心。
剛剛跨出校門(mén)的池大為胸懷理想,躊躇滿(mǎn)志,意氣風(fēng)發(fā),渴望靠自己的才華和能力有一番作為。然而現實(shí)是殘酷的,因為替老百姓說(shuō)了句公道話(huà),他被貶到了某個(gè)閑職,渾渾噩噩一混就是六七年,而自己看不起的丁小槐卻步步高升。池大為一家4口擠在一間又黑又暗的筒子樓里,而丁小槐卻早已住進(jìn)了兩室一廳,妻子懷孕后每天挺著(zhù)大肚子擠公交車(chē)到郊區上下班,兒子想上一所好一點(diǎn)的幼兒園卻無(wú)能為力,孩子被開(kāi)水燙傷沒(méi)錢(qián)交費醫生死活不救,后來(lái)還是靠自己最看不起的丁小槐一個(gè)電話(huà)才讓醫院救人……殘酷的生活一次次讓他頭破血流,粗糲的生活一遍遍磨去他的.棱角,遍體鱗傷的他無(wú)奈地偃旗息鼓,舉起了雙手。
舉手投降后的池大為選擇重新做人,學(xué)起了原來(lái)鄙視的丁小槐“豬狗模樣”,他放棄了自尊,巴結廳長(cháng),討好上司,出賣(mài)同事,通過(guò)一次斗爭中的告密行為成功贏(yíng)得了廳長(cháng)的信任,之后見(jiàn)風(fēng)使舵,迎奉拍馬,在馬廳長(cháng)的提攜下,他一步步升職加薪,平步青云,最后接替馬垂章坐到了省衛生廳廳長(cháng)的位子。
接任廳長(cháng)后,本以為可以放開(kāi)手腳,大展雄圖,在單位開(kāi)拓出一片新氣象,為老百姓做些實(shí)事,但一個(gè)小小的創(chuàng )新舉措剛剛出臺,便遭到四面八方的猛烈阻擊,堅硬的現實(shí)讓他舉步維艱,在強大的傳統勢力面前,他感到無(wú)能為力,最終只能選擇屈從,由此我們也不難體會(huì )到,當今社會(huì )的改革是多么悲愴和艱辛。
主人公池大為無(wú)疑是當代知識分子的代表,他正直善良,把信念和原則置于生命之上,對世界的理解有著(zhù)浪漫的崇高,胸藏義不容辭的使命意識和天下千秋的擔當情懷,但同時(shí)也有知識分子與生俱來(lái)的狹隘和軟弱。
作者以犀利冷峻的筆觸和生動(dòng)的故事精確詮釋了一個(gè)具有家國情懷的知識分子如何一步步從堅守到妥協(xié),從正直到卑鄙,最后蛻變成一個(gè)堅硬干練的官場(chǎng)紅人的全過(guò)程,既是一名公務(wù)員的官場(chǎng)升遷圖,也是一部當代知識分子的精神墮落史。
文中運用大量的心理獨白,展現主人公面對現實(shí)的焦慮、彷徨和煎熬,描述他對理想、對人生、對社會(huì )的思索,讓讀者感覺(jué)出主人公轉變的合情合理,從而不顯得突兀,同時(shí)也增加了作品的思想厚度。
學(xué)者孟繁華評論本書(shū):中國人文知識分子歷來(lái)就是一個(gè)矛盾的群體,在傳統文化不斷重構整合的今天,知識分子的道路選擇任然是一個(gè)問(wèn)題。我們不是池大為,但池大為的心路歷程和行為方式有極大的典型性。
一本38萬(wàn)字的小說(shuō),我讀得極慢,遇到某些章節,某些片段,我不得不停下來(lái)一句句咀嚼,思考,其中某些情節,甚至能看到自己的影子。說(shuō)實(shí)話(huà),我對轉變后的主人公有些厭惡,裝腔作勢,敏感自私,在現實(shí)洪流的裹挾下,他注定不會(huì )成為時(shí)代的精英,最終不過(guò)像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)庸庸碌碌的官僚那樣被遺忘在歲月的沙灘上。
“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”這是兩種不同的人生態(tài)度,是堅守理想還是屈從環(huán)境?從小到大我們所受的教育就是要做個(gè)好人,做個(gè)正直善良的君子,但讀了《滄浪之水》,你可能會(huì )懷疑人生,感到無(wú)邊的絕望,如果沒(méi)有堅強的定力,你所堅守的“三觀(guān)”會(huì )轟然崩塌。這部批判現實(shí)主義的力作展現的某些情節,如官場(chǎng)上的波詭云譎,人性的齷齪促狹,政治上的權謀機變,即使是在暖風(fēng)習習的空調屋內,讀來(lái)也令人心驚膽戰,冷汗涔涔……
滄浪之水讀后感 35
以前總埋怨家里盡是官場(chǎng)小說(shuō),不適合我讀。在我摒棄了《官場(chǎng)筆記》、《二號首長(cháng)》后,王躍文的《國畫(huà)》讀到一半也就束之高閣了,好像我沒(méi)找對這種感覺(jué)。
自從捧起這本《滄浪之水》,我才真正領(lǐng)悟到官場(chǎng)小說(shuō)的精妙?赡苓是感性緣由使然吧,開(kāi)篇描寫(xiě)本書(shū)主人公(池大為)父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕,無(wú)比悲傷。我感到這個(gè)熱血青年必然會(huì )走完人生不平凡的一遭,作為知識分子面臨的時(shí)代難題正在緩緩拉開(kāi)帷幕,不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠。但我肯定,在面對無(wú)數次靈魂拷問(wèn)時(shí),他肯定會(huì )想起。
官場(chǎng)上總會(huì )赫然“挺立”著(zhù)那些他稱(chēng)之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣,不要以為自己就是救世主。世界本來(lái)就是這個(gè)樣子,順者昌,逆者亡。經(jīng)過(guò)幾番斗爭,終于被“流放”,這是他的命,腦筋轉不過(guò)來(lái),非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時(shí)反思,在水深火熱中掙扎,中國知識分子,尤其是作為醫藥學(xué)院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現實(shí),無(wú)所作為,黑白不分,只會(huì )拍馬屁,從大流。池大為的前半生都在此間苦悶,連親人都不支持他。終于誤打誤撞,不情不愿在權勢斗爭中站對了位置,幫領(lǐng)導解決了隱患,得以提拔,進(jìn)職稱(chēng),最后接了領(lǐng)導班。
當他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時(shí),不是熱血沸騰,不是慷慨激昂,連父親的影子都消失得無(wú)跡可尋。在他父親墳前,他苦苦思索為何原本的`意念、理想,都在不知不覺(jué)間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益,他就是因此放棄了準則信念,成為了一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者。
終于,池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。
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