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《滄浪之水》讀后感

時(shí)間:2022-08-31 15:28:23 讀后感 我要投稿

《滄浪之水》讀后感(精選15篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《滄浪之水》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《滄浪之水》讀后感(精選15篇)

  《滄浪之水》讀后感 篇1

  滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。

  歷史潮流,浩浩湯湯,幾人可以堅守信仰,多少人是隨波逐流?

  世界有他的運行規則,遵守規則不意味著(zhù)放棄靈魂凈土。

  經(jīng)過(guò)歲月蹉跎,池大為領(lǐng)悟生存是唯一奮斗目標,順之者昌,逆之者亡。

  池大為也好,董柳也罷,還有丁小槐,任志強等等,都是一個(gè)個(gè)真實(shí)而活生生的人?梢允悄,可以是我,可以是任何人。大家都在按照自己的認知和思維在生活。

  生活從來(lái)沒(méi)有對與錯,局限也從來(lái)無(wú)處不在,每個(gè)人都是在按照自己認為對的方式在生活。只是這個(gè)“對”卻是各有差異。

  讀完《滄浪之水》我想我們應該看到,世界從來(lái)都很真實(shí),現實(shí)也從來(lái)都很殘酷,無(wú)處不在的看不見(jiàn)的手,是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規則而動(dòng),但卻又可以順規則而進(jìn)。

  機遇與挑戰并存,希望其實(shí)無(wú)處不在,要做勤奮的人,要做有操守的人,但并不意味著(zhù)你一定要以衛道士的姿態(tài)存在,古人云內圣外王,達到靈魂彼岸的路很多,旱路不通可以走水路,而唯一你要做的是:堅持初心,不忘初衷,只要靈魂一息尚存,便依舊可以花開(kāi)爛漫。

  王陽(yáng)明說(shuō)致良知心即理知行合一,他還告訴我們無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物,皆在引領(lǐng)我們從心而為,方可無(wú)往而不勝,可這需要的是你有足夠的堅持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新!

  一言以蔽之,該堅持要堅持,當放下也放下,生存的代價(jià)不是毀滅,自由的空間在于靈魂不死,不可逆潮流而動(dòng),但可順勢而為,不可蠅營(yíng)狗茍,但也應善思敏行,不可固步自封,剛愎自用,而要與時(shí)俱進(jìn),常思常新,你要知道,這個(gè)世界唯一不變的,是一直在變!

  《滄浪之水》讀后感 篇2

  最近,偶爾間接觸咯閻真的作品,先是《因為女人》,讀了讓人有很大的感觸,接著(zhù)又讀了他的《滄浪之水》,它給了我很大的震撼,池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書(shū)!他在單位的種種表現,以及他表現的背后自己對自己的那種鄙視,我很佩服他,正如他所說(shuō),他們是一代勝利的失敗者,失敗的勝利者,優(yōu)雅的俗人,庸俗的雅人。

  書(shū)中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂(lè )于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里醫患無(wú)數。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著(zhù)小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中,隨父采藥,與伙伴玩耍,倒也其樂(lè )融融。高考結束了,大為與伙伴們一起談?wù)撝?zhù)將來(lái),對將來(lái)滿(mǎn)是憧憬,好消息終于來(lái)了,大為被首都一所醫類(lèi)大學(xué)錄取,攻讀中醫專(zhuān)業(yè),其父也在笑意與滿(mǎn)足中離他而去。

  平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛(ài)了,對方是一位楚楚可人的;,家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴,名叫許小曼,之前,大為連想都不敢想,就因為這個(gè),大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺(jué)總是美好的,互相都是具有誘惑力的?蓵r(shí)間長(cháng)了,小曼的小姐脾氣開(kāi)始顯露,大為總是忍著(zhù),后來(lái),小曼覺(jué)得應該要大為去見(jiàn)一下世面了,于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì )等場(chǎng)合,以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物?赡苁鞘芷涓赣H影響,帶有山村氣息的大為對這一切很是反感,非常地不愿意違背自己的意愿去笑說(shuō),于是,兩人出現了分歧,最終不歡而散。

  青年時(shí)代的那些信念,那些理想,在步入中年之后變得都是那么的虛無(wú)縹緲,在現實(shí)的面前,人總是顯得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。

  參加了工作,明白了現實(shí)很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了,他的精神世界很崇高,崇高的太清貧了,于是他成了現實(shí)的犧牲品,是那么得可憐,那么值得人同情。但是卻沒(méi)有人敢于為他出面,因為現實(shí)擺在面前,誰(shuí)都不想為了別人而犧牲自己,犧牲自己的前程,連累自己的家庭。

  大為漸漸得明白咯!若要在當今社會(huì )的官場(chǎng)生活立住腳,就得學(xué)會(huì )做狗的形態(tài),時(shí)時(shí)的觀(guān)看領(lǐng)導的眼色,學(xué)會(huì )諂媚奉承,學(xué)會(huì )不擇手段,漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見(jiàn)咯!漸漸地為了金錢(qián)、地位不擇手段,在利益的誘惑之下,他漸漸的麻木了。

  在妻子董柳輔助及自己的努力之下,池大為終于實(shí)現了自己的愿望,登上省衛生廳的寶座,光環(huán)和權利有咯!但是感覺(jué)自己又丟了點(diǎn)什么,自己作為一名醫生,沒(méi)有救死扶傷,而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎,違背了自己的理想,違背了自己作為一名醫生的原則,但是現實(shí)就這么的殘酷,光做個(gè)好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有權人手里的,有權人說(shuō)你好,你才好,有權人不說(shuō)你好,你再好也沒(méi)用,看星星看月亮頂不了飯吃,太現實(shí)了。

  池大為的經(jīng)歷告訴我們:你看到的東西,在你看到之前必定有千萬(wàn)雙眼睛已經(jīng)看到過(guò),他們的熟視無(wú)睹和鐵石心腸,也是在殘忍的規則之下壓縮出來(lái)的;你想到的東西,在你想到之前,必定已經(jīng)有千萬(wàn)個(gè)腦袋想到過(guò),它之所以還是這樣,的確有著(zhù)無(wú)窮的奧妙和玄機啊,誰(shuí)會(huì )一味的做貧窮的清高。

  就像《楚辭》所說(shuō)的,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!

  《滄浪之水》讀后感 篇3

  前兩天,看了一本反映官場(chǎng)現實(shí)的小說(shuō)--〈滄浪之水〉,看后,真是百感交集。

  滄浪之水清兮,能夠濯我纓

  滄浪之水濁兮,能夠濯我足

  好一個(gè)隨波逐浪

  文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛生廳廳長(cháng)的賞識而沒(méi)去中醫院報道,而留在了衛生廳。一開(kāi)始的他,很有性格,一些現象看不慣,就會(huì )說(shuō)出來(lái)。結果,得罪了廳長(cháng)和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過(guò)。結婚生子了,還住在分來(lái)的單間宿舍里,廳里比他來(lái)得遲比他學(xué)歷低的人,一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子,F實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的妻子在有了孩子之后,也因為一個(gè)母親對孩子的全部的愛(ài)而變得對丈夫大為不滿(mǎn)。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應圈子的游戲規則,幸運的大門(mén)就接連為他打開(kāi)。官是一級級地升,房子越換越大,地位越來(lái)越高,最后竟成了衛生廳的廳長(cháng)。但他,卻失去了自我。

  可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕?蓛刃撵`與肉的掙扎,撕裂的感覺(jué),又有幾人能夠體會(huì )。

  永遠不進(jìn)那個(gè)圈子,是我的做人原則。因為我的性格,與最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來(lái),活得簡(jiǎn)單。

  人生在世,短短數十載,還不如活出真性情。

  《滄浪之水》讀后感 篇4

  《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),是一同學(xué)送給我的書(shū),看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的好處。

  稱(chēng)之為“官場(chǎng)”,實(shí)在恰如其分。我雖未當官,“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應付難以勝數或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細細品味,此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠不如前,當時(shí)稱(chēng)贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!這天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。

  這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類(lèi)書(shū)因注重情節環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì )天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類(lèi)在進(jìn)化,我呢人類(lèi)是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著(zhù)怎樣的相對好處和真實(shí)內涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過(guò)分在意呢

  來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類(lèi),顯現出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處?偠灾,這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現代版的“官場(chǎng)現形記”。

  我無(wú)意于追尋該文中細枝末節的虛虛實(shí)實(shí),也不想執拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯錯,作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

  書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類(lèi)在反復不停的輪番做著(zhù)同一個(gè)猜謎游戲,結束之后是開(kāi)始。

  可怕的真實(shí),殘酷的現狀,令人生畏,當人類(lèi)完全沉沒(méi)在社會(huì )的大染缸之后究竟還會(huì )留下些什么由遠及近,我呢我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們人類(lèi)的又一個(gè)永恒課題了。

  《滄浪之水》讀后感 篇5

  屈子曾云:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。

  官場(chǎng)是一個(gè)明爭暗斗的世界,剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì )碰得一鼻子灰,因為他們的書(shū)生意氣太重,不懂得其中玄機。要么,從此厭倦,退出這個(gè)他們認為污濁的世界;要么,學(xué)會(huì )生存,在其中成長(cháng)。

  池大為剛從學(xué)校畢業(yè),本不想進(jìn)機關(guān)工作的他被分配到衛生廳。第一天中午去報到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他,下午再去時(shí),戲劇性的一幕出現了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起,好像有人按下了迫擊炮的機關(guān),趨步到門(mén)口來(lái)迎著(zhù)我,做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作!倍覜](méi)有反應過(guò)來(lái)沒(méi)去我他的手他也不感覺(jué)尷尬,因為那是“馬廳長(cháng)”的意思。在這里就顯出了權利的重要性?墒浅跎婀賵(chǎng)的池大為并不懂這些,也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純,是一個(gè)人文主義精神者,具有知識分子責任感,精神理想世界。

  而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對,因為在他心里,池大為就是與他再馬廳長(cháng)面前爭寵的最大競爭對手,不是你死,就將是我亡。賓館一席話(huà)算是全書(shū)的經(jīng)典之一,此席話(huà)道出丁小槐心聲,可也不過(guò)是酒后真言,醒來(lái)之后照樣諂媚對上,冷眼對下。對于丁小槐的話(huà),池大為有所察覺(jué),也多多少少感到權利的性質(zhì),可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時(shí)池大為認為,單憑一人之正,便可壓一廳之邪。

  可是他錯了。開(kāi)研討會(huì )時(shí)他看不慣那浪費作風(fēng),站出來(lái)直言。直言的結果就是被扁在一個(gè)角落里八年。這八年對池大為來(lái)說(shuō)是生命中非常重要的八年,表面上看是除了結了婚生了子之外毫無(wú)變化,可是這八年里的苦頭讓他在官場(chǎng)的心理逐步成熟。當生存和理想發(fā)生沖突時(shí),他的心理以開(kāi)始改變。

  拿他和丁小槐做比較:本應分給他結婚的房子遲遲沒(méi)有下來(lái),而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子;丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園,而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺(jué)到不舒服,而當他的孩子被燙傷找不到人給醫治還是丁小槐給解決了問(wèn)題時(shí),當他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時(shí),池大為開(kāi)始覺(jué)醒似的迷上了權利。

  池大為本就是個(gè)聰明人,加上宴之鶴的指點(diǎn),很快步步高升。不惜出賣(mài)自己的靈魂,出賣(mài)自己可貴的品質(zhì)。從一個(gè)小小的科員一躍成為處長(cháng)。短短兩年時(shí)間,就坐到了廳長(cháng)助理的位子這時(shí)的池大為已然開(kāi)始打官腔,開(kāi)始陰奉陽(yáng)偽。官場(chǎng)上他是成熟了,可是精神上,他已經(jīng)丟了自己。

  他自己說(shuō),生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時(shí),他已經(jīng)在官場(chǎng)成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的.話(huà):而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)中,隨波逐流的走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益,于是,我成為一個(gè)被迫的虛主義旨者。 虛無(wú)主義者一語(yǔ)道破天機,意味著(zhù)對歷史傳統和道德的徹底否定,令人驚駭,這,已然是池大為的精神寫(xiě)照了。

  《滄浪之水》讀后感 篇6

  看此書(shū)已有一月之多,終于收尾,雖無(wú)頓悟,但時(shí)不時(shí)會(huì )有很多雜感而發(fā)。一個(gè)步入官場(chǎng)的知識分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解現實(shí),逐步向現實(shí)屈服,仿佛就影射了我們很多人從大學(xué)畢業(yè)步入職場(chǎng),就發(fā)現生活、工作從來(lái)不是想象中的那樣,不斷地妥協(xié),不斷地在改變,仿佛就像池大為一樣,無(wú)論是尊嚴還是現實(shí)生活,總是有個(gè)無(wú)形的手在促使你改變,不選擇主動(dòng)改變,就要被動(dòng)的去受責,工作上從熱血理想逐漸的在妥協(xié)自己的想法,逐步按部就班的去做項目,有時(shí)仿佛成為了流水線(xiàn)的工人,突然發(fā)現規劃這個(gè)行業(yè)的高大上也逐步變成了流水線(xiàn)工人、甲方的寫(xiě)手,而我們也早已習慣,只是希望趕緊結束項目開(kāi)始下一個(gè)項目,循環(huán)往復的變成了時(shí)間緊、掙錢(qián)少、壓力大、成長(cháng)小、干得好不如說(shuō)得好的職業(yè)環(huán)境,而現實(shí)的生活卻讓我們逐步深陷其中,不敢逃出,反而有時(shí)還會(huì )樂(lè )在其中,至少可以讓我們在某些方面逃避,但卻無(wú)法解決根本問(wèn)題。

  或許這就是成長(cháng)吧,步入社會(huì ),你會(huì )要面臨很多事情,有的可以解決,有的卻又無(wú)法解決,你會(huì )發(fā)現原來(lái)最寶貴的就是自己的時(shí)間和金錢(qián),我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)每天下了班還要拉滴滴拉到12點(diǎn)的男生,也見(jiàn)過(guò)五點(diǎn)就要到公司準備一天工作的中年人,都是在為自己的生計而奮斗,千人有千憂(yōu),掙錢(qián)解百愁。

  或許人生就是體驗,在體驗自己的忍耐、自己的改變、自己的奮斗。有時(shí)候覺(jué)得人生迷茫,有時(shí)又會(huì )覺(jué)得做人有選擇真好,無(wú)論怎樣,年輕人還是要多學(xué)會(huì )奮斗,學(xué)會(huì )主動(dòng)改變,與其被動(dòng)地被推著(zhù)走,不如主動(dòng)的跑起來(lái),至少算是為了自己改變過(guò)、奮斗過(guò),畢竟只有健康的身體和自己掙錢(qián)的能力是別人奪不走的。加油!

  《滄浪之水》讀后感 篇7

  以前總埋怨家里盡是官場(chǎng)小說(shuō),不適合我讀。在我摒棄了《官場(chǎng)筆記》、《二號首長(cháng)》后,王躍文的《國畫(huà)》讀到一半也就束之高閣了,好像我沒(méi)找對這種感覺(jué)。

  自從捧起這本《滄浪之水》,我才真正領(lǐng)悟到官場(chǎng)小說(shuō)的精妙?赡苓是感性緣由使然吧,開(kāi)篇描寫(xiě)本書(shū)主人公(池大為)父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕,無(wú)比悲傷。我感到這個(gè)熱血青年必然會(huì )走完人生不平凡的一遭,作為知識分子面臨的時(shí)代難題正在緩緩拉開(kāi)帷幕,不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠。但我肯定,在面對無(wú)數次靈魂拷問(wèn)時(shí),他肯定會(huì )想起。

  官場(chǎng)上總會(huì )赫然“挺立”著(zhù)那些他稱(chēng)之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣,不要以為自己就是救世主。世界本來(lái)就是這個(gè)樣子,順者昌,逆者亡。經(jīng)過(guò)幾番斗爭,終于被“流放”,這是他的命,腦筋轉不過(guò)來(lái),非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時(shí)反思,在水深火熱中掙扎,中國知識分子,尤其是作為醫藥學(xué)院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現實(shí),無(wú)所作為,黑白不分,只會(huì )拍馬屁,從大流。池大為的前半生都在此間苦悶,連親人都不支持他。終于誤打誤撞,不情不愿在權勢斗爭中站對了位置,幫領(lǐng)導解決了隱患,得以提拔,進(jìn)職稱(chēng),最后接了領(lǐng)導班。

  當他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時(shí),不是熱血沸騰,不是慷慨激昂,連父親的影子都消失得無(wú)跡可尋。在他父親墳前,他苦苦思索為何原本的意念、理想,都在不知不覺(jué)間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益,他就是因此放棄了準則信念,成為了一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者。

  終于,池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。

  《滄浪之水》讀后感 篇8

  《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡(luò )小說(shuō),匆匆地看過(guò)之后,留給我最多的是一種滄桑感!

  多么好的的一個(gè)主人公——正直、善良、帥氣、有社會(huì )道德感和責任感的20世紀80年代的一個(gè)碩士研究生,步入社會(huì )之后,噢,在工作崗位上,自己與自己斗爭了近8年之余,最后還是沒(méi)堅守住自己的信念和理想,被這可怕的時(shí)代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地爬到了廳級干部。

  當了一把手,他很想做力所能及的一些實(shí)事,不料,遭到了圈子的排斥,那股勢力堅不可擋!唉!到了這個(gè)位置,還是那么的力不從心!為老百姓做點(diǎn)好事,盡然是那么的難!

  受到的阻力,盡然是那么的強大!

  心想,到了大人物了,改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧,沒(méi)料,也不能想改就能改,好事難做啊!

  噢,好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人,就那樣埋沒(méi)在荒山野嶺之中,他走了一條他爸爸不愿意走的路,做不了一個(gè)好人,也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!

  我能想象他所面對的環(huán)境,也很能理解他、同情他,還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力,我真的很是心悅誠服!在現今的社會(huì ),象這樣有家庭責任感、有社會(huì )責任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!

  我為自己的信念也堅守了那么多年,隨著(zhù)深入,逐漸的體會(huì )到其中的艱難,我心里還想堅守,盡管付出的代價(jià)說(shuō)實(shí)在的也是很大,但看了《滄浪之水》之后,我開(kāi)始彷徨!我開(kāi)始思考!

  那我又該如何開(kāi)始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!

  《滄浪之水》讀后感 篇9

  這是一本我讀過(guò)最真實(shí)的小說(shuō),什么是真實(shí)?就是生活。

  池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活,什么是生活?就是結果。

  人們常常用過(guò)程導向來(lái)誆騙“清高”的知識分子,其實(shí)結果更重要,什么是結果?就是你活的好不好。

  讀完《三體》,感受到虛幻世界末日帶來(lái)的人性的弱點(diǎn)和偽善,而《滄浪之水》,感受到的只是觸之可及的人類(lèi)本性和人類(lèi)天性。本性是來(lái)自于對工具利益的追逐,天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。

  滄浪之水清而又濁,濁而又清,逐錢(qián),逐權,逐色,逐位,終究是為了一個(gè)全字。一開(kāi)始是為了全自己,后來(lái)是為了全家人,再后來(lái)是為了全各種各樣的欲望。

  當然也看清,永遠不要嘗試去用忠誠去考驗一個(gè)男人,女人也如此。欲望和誘惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一個(gè),沒(méi)有通天的本事,也無(wú)法做到絕情斷欲,自然,也都是可以理解的。

  濯吾纓,濯吾足,不及濯吾心。人總是這樣,在什么位置,說(shuō)什么話(huà),辦什么事,做什么人,不怪脆弱,無(wú)關(guān)虛幻,也不是入模子的需要,真的只是為了生存。那些說(shuō)出視金錢(qián)如糞土類(lèi)似話(huà)語(yǔ)的人,只能是億萬(wàn)富翁,因為他們的確理解不了,難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。

  自己活成了父親,還是父親期待自己能活成自己,或許都有。無(wú)論如何,終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng),保護了自己最?lèi)?ài)的家人。

  先要活著(zhù),再去談活著(zhù)的意義。

  先要驕傲,再去談尊嚴的意義。

  先要有能,再去談自我的意義。

  先要真實(shí),再去談?wù)嫦嗟囊饬x。

  先要選擇,再去談代價(jià)的意義。

  先要世俗,再去談出世的意義。

  先要隱痛,再去談灑脫的意義。

  先要庸俗,再去談儒雅的意義。

  滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足,

  水至清則無(wú)魚(yú),水至濁,亦無(wú)魚(yú)。

  《滄浪之水》讀后感 篇10

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理。讀本好書(shū),就像交個(gè)好友,讀書(shū)是一輩子的事,我所說(shuō)的書(shū)不僅包括專(zhuān)業(yè)書(shū),更多的是關(guān)于人生與人性的書(shū)。書(shū)應該是我們生活的一部分。

  剛讀《滄浪之水》時(shí),感到味同嚼蠟,索然無(wú)味,后來(lái)耐心讀下去,發(fā)現它真的能給人說(shuō)深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫(xiě)出醫藥學(xué)研究生池大為空懷壯志,無(wú)職無(wú)權的苦,時(shí)來(lái)運轉,有名有利的難;在真切的展示他的人生旅程的同時(shí),也把困擾他人生難題一一解開(kāi)。在這部作品中,知識分子在權力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問(wèn)。權利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書(shū)中描繪的那樣,面對一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書(shū)中充分展露了目前知識分子面對當代社會(huì )的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統知識分子的人文精神,使命感,責任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅守自己的道德與人格底線(xiàn),苦苦抵抗,在沒(méi)有外援的情況下痛苦掙扎。

  在沒(méi)有外援的情況下,掙扎是無(wú)效的,沒(méi)有價(jià)值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價(jià)值底線(xiàn)和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者!

  看完《滄浪之水》之后,我開(kāi)始思考自己的人生。面前當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì ),我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問(wèn)題,是隨波逐流,被社會(huì )同化,還是堅守自己的信念。

  《滄浪之水》讀后感 篇11

  元旦無(wú)聊,經(jīng)朋友介紹,《滄浪之水》很經(jīng)典,因為我不太喜歡看那種長(cháng)篇小說(shuō),看得累,很慢,費時(shí)間,所以很少看長(cháng)篇小說(shuō),就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說(shuō)她在讀這本書(shū)的時(shí)候想起了一個(gè)人,那個(gè)人就是我,說(shuō)主人公很像我:犟,傻。所以,就憑這一點(diǎn),我決定去看看,無(wú)論花多少時(shí)間。

  讀過(guò)《滄浪之水》后的第一感覺(jué)就是恍然大悟,接著(zhù)的感覺(jué)就是早幾年讀過(guò)就好了,也就早一點(diǎn)了解到現實(shí)生活。不錯,這是我的真實(shí)體會(huì ),我很難說(shuō)我現在是一個(gè)什么樣的心情,肯定和原來(lái)不一樣。正如我的朋友所說(shuō),主人公池大為像我,太像我了:犟、傻,但他比我更犟,我比他更傻,所以,我會(huì )不喜歡變化前的池大為,也不喜歡變化后的池大為。

  本書(shū)中的主人公池大為,經(jīng)歷一個(gè)人生的洗禮,在靈魂上經(jīng)歷了一個(gè)從最“崇高”到最“丑惡”的一個(gè)轉變,但是這個(gè)崇高和丑惡在思想上確實(shí)是這樣,但在現實(shí)的社會(huì )中呢?恰恰又應該反過(guò)來(lái),也就是,池大為所說(shuō)的崇高也許在現實(shí)的社會(huì )中也就是“丑惡”了,即池大為之前所堅持的原則;而池大為心中的丑惡在現實(shí)面前也就是“崇高”了,即池大為后來(lái)轉變后的行為和想法。在現實(shí)面前,池大為屈服了,這才是人生存的根本!叭耸冀K是人啊”。對于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。

  對于本書(shū)中將池大為和馬垂章兩個(gè)人物刻畫(huà)得入木三分,活靈活現。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對這個(gè)現實(shí)的世界早已讓我失望,盡管我已經(jīng)做了充分的心里準備,但我不得不承認,在讀完這本書(shū)之后,我還是被震撼了,就像是在平靜的心里炸起了一個(gè)驚雷,讓我猛然間打了一個(gè)寒戰,讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。

  這本書(shū),很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看,不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成,是因為本書(shū)能讓他們看清社會(huì )的本質(zhì),讓他們盡早了解現實(shí)社會(huì )還是有一點(diǎn)好處的;反對,是因為,人的靈魂不應該過(guò)早的失去本質(zhì)的東西。

  《滄浪之水》讀后感 篇12

  "滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》,但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復雜心緒。

  書(shū)中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手,但因為他根深蒂固的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在單位格格不入,被領(lǐng)導冷落,多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗,到后來(lái)被迫接受現實(shí),漸漸的被現實(shí)所改變,經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,對人的尊嚴、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑,對個(gè)人的小自由和權勢大人物的大自由做了鮮明的對比,對生活意義的思考和現實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現給我們的是:一個(gè)非常清高、自重、自尊的人,在現實(shí)生活的重壓下,艱難改變最終脫胎換骨,融入其中的心路歷程。

  人生的意義何在?是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現實(shí)?快節奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求,現實(shí)的利益磨軟了我們的意志,隨著(zhù)對生活質(zhì)量的追求,我們漸漸淪為了生活的奴隸,池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的,而是后來(lái)刻意造就的,生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨,時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著(zhù)夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起,不分你我,融為一體,而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。

  池大為是一個(gè)成功的例子,也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人,帶著(zhù)自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人,但又割舍不下那份清高。

  人生說(shuō)長(cháng)也就數十年,說(shuō)短也就十幾載,奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú),夢(mèng)想著(zhù)得到自己得不到的,得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂(lè ),喜與悲,真與偽,在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇,是將命運托付他人,泯滅自己的夢(mèng)想?還是跟隨著(zhù)自己的心,忍受著(zhù)生活的摧殘?父親墳前池大為的淚水就是答案!

  《滄浪之水》讀后感 篇13

  閻真的《滄浪之水》中,并沒(méi)有對社會(huì )現實(shí)做出直接的批評,而是把它剖開(kāi)了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬,殘忍的近乎真實(shí)。

  小說(shuō)講述了醫學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程,同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年,逐漸變得阿諛?lè )畛,學(xué)會(huì )了勾心斗角,最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。

  在堅守醫德的父親的教導下,同時(shí)也在學(xué)!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)”的教育下,面對官場(chǎng)的一些黑暗,池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛生廳派他去調查下面鄉鎮血吸蟲(chóng)病的復發(fā)率,他堅持實(shí)事求是。對于廳里公車(chē)資源的浪費現象,他勇于提出問(wèn)題。但得到的卻是被下調到一個(gè)閑職上。事實(shí)上,池大為不是不清楚應該四處鉆營(yíng),他也相信自己能夠比任何人都做得更好,然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中,渾渾噩噩地渡過(guò)了五年。沒(méi)錢(qián),沒(méi)車(chē),沒(méi)房子,一開(kāi)始他還能以自尊為借口維系著(zhù)這種生活,但隨著(zhù)妻子日漸的責罵和不滿(mǎn),看著(zhù)老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”,樣樣都不如自己,只會(huì )弄虛作假,溜須拍馬的舊同事卻得到升職后,內心開(kāi)始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了,他有沒(méi)有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的,所以……為了生活,他改變了,無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

  為了贏(yíng)得自尊,首先必須放棄自尊。后來(lái)的池大為是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他逢迎,出賣(mài),討好,無(wú)所不為,短短幾年,他幾乎什么都得到了。但當池大為坐上權利的最高位,想要運用手中的權利真正去做一些事時(shí),他才最終發(fā)現,在幾千年來(lái)形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前,他是如此的渺小,小到甚至可以忽略不計。而他能做的,只是承認現實(shí)并按照現實(shí)的游戲規則去生存,因為那意味著(zhù)權和利。

  小說(shuō)中池大為的轉變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的,每個(gè)人在面對仕途,責任,感情的時(shí)候,內心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣,他不是不知道自己失去了什么,只是他也無(wú)可奈何。

  《滄浪之水》讀后感 篇14

  隨著(zhù)翻過(guò)的一頁(yè)頁(yè),那些細致的心理描寫(xiě)真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡(jiǎn)直就是自己,一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘,也是影響著(zhù)我們還沒(méi)有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長(cháng)大了,但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過(guò)才會(huì )真正成為自己的東西,梁致遠就是這樣的,最開(kāi)始報到時(shí)與吳過(guò)的沖突,似乎預示著(zhù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì )格格不入。因不懂得規矩被耽誤了七八年,最美好的七八年。這段時(shí)間,使他繼受到道德教育之后又接受到來(lái)自社會(huì )的教育,使他由一個(gè)空有知識的清高書(shū)生轉變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì )的掌權者,使他由堅守理想,脫胎換骨成為完全放棄本來(lái)的座右銘。人還在,但人格卻不在了,被逼的。

  故事中的他又是很幸運的,但現實(shí)中會(huì )不會(huì )是這樣,再次不必考慮了,為了完整的典型的故事。

  他的成功,現實(shí)的成功離不開(kāi)身邊的每一個(gè)人,比如聞局長(cháng)的外孫生病給了秦梅表現的機會(huì ),也給梁致遠接近聞局長(cháng)提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了聞局長(cháng)極大的信任,許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助,使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì )到了珍貴的溫暖,而心如止水的羅清水帶來(lái)的教誨則給了他受用一生的財富。

  讀整個(gè)故事伴隨著(zhù)一種莫名的熟悉的感覺(jué),但給我震撼的是在結尾。得到了一切之后,生活還意味著(zhù)什么了,面對父親,“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過(guò),掠過(guò)我,從過(guò)去吹向未來(lái),在風(fēng)的上面,群星閃爍,深不可測!备赣H始終沒(méi)變,他已不是原來(lái)的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰(shuí)會(huì )清閑地去探索。

  我們應從中學(xué)到些什么吧,想到一種很受打擊的情景,故事中提到的:那些人為了得到提拔去讀博士,從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過(guò),是不是很受打擊?學(xué)習還有什么出路?起初的我們也會(huì )或多或少的像梁致遠一樣,但如此堅強的他都無(wú)法抵抗的了……聞局長(cháng)的話(huà)似乎解釋了我們的困惑:要么清高到底成為一種境界;要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長(cháng)還是告訴梁致遠,無(wú)論任何時(shí)候家總是最重要的,不貪財你就不會(huì )出大的問(wèn)題,不好色你就會(huì )省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足!蔽疫沒(méi)有決定用它洗頭還是洗腳的資格,我仍然要努力。我還會(huì )想看星星,雖然看星星不能當飯吃。

  《滄浪之水》讀后感 篇15

  “滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!边@句話(huà)以水喻世,明世則仕,昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句,正是因為這句話(huà)甚合主人公之意,同時(shí)也是對他心境變化的最好描述。在當下物欲橫流,浮躁喧囂的社會(huì )中,我們應如何自處;身為公職人員,應該怎樣找準自身需求和社會(huì )角色之間的平衡,正是這本書(shū)給我帶來(lái)的沉思。

  全書(shū)從主人公父親的去世開(kāi)始,到他跪在父親墓前結束,描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫藥學(xué)研究生池大為從堅定理想剛強正直,到隨波逐流甘愿墮落的變化,從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”,他的人生中充滿(mǎn)了思想的斗爭和掙扎,他的世故圓滑并非先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子,卻在大勢所趨別無(wú)選擇的現實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這表明,其實(shí)他內心依然向往著(zhù)孟子的“舍生取義,信善性善”認同屈原的“忠而見(jiàn)逐,情何以堪”,也希望自己能做到嵇康的“內不愧心,外不負俗”。這些都是他父親的教導,已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯路,所以即便懺悔,也無(wú)法減輕內心的煎熬。

  現實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現實(shí)的世界,人不能只有精神,所以很多人開(kāi)始為池大為的所作所為開(kāi)脫,甚至認同他的變化。這是因為,他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現人的自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值,迷失了本心。

  讀完這本書(shū),我深受警醒,時(shí)刻提醒自己,不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人,在我自己的人生歷程中,我應不棄原則,堅守內心。作為一名公職人員,我也應時(shí)刻牢記責任使命,不忘初心。理想和堅持,不要讓它隨著(zhù)歲月流逝,更不能放任自己的欲望,違背做人的原則和紀律底線(xiàn)。尤其在司法工作領(lǐng)域,公正司法就是我們的原則,維護正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”,就是社會(huì )審判之劍的失準,不僅會(huì )誤傷無(wú)辜,還會(huì )讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會(huì )公平,從遠處看則不利于法治社會(huì )的建立和法治信仰的樹(shù)立。由此可見(jiàn),我們的使命感、原則性至關(guān)重要!疤仁б蛔,將無(wú)所不至矣!”所以在日常生活和工作中,我們都應該謹小慎微,用“滄浪之水”,洗滌心靈蒙塵,不忘初心,堅守自我。

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