最新威尼斯商人讀后感（精選15篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的最新威尼斯商人讀后感（精選15篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最新威尼斯商人讀后感1
書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。
在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(huà)(合約上只寫(xiě)了一磅肉，卻沒(méi)有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對立的人物形象，他們對待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。
對他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系，實(shí)現美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤(pán)剝，損人利己，則是社會(huì )矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女性，正是因為她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。
這個(gè)世上有著(zhù)各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話(huà)“會(huì )發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì )發(fā)亮的�！蔽覀円獙W(xué)會(huì )分辨是非黑白，不要被事物的表面現象所迷惑，許多事物的表面現象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應該要學(xué)會(huì )透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì )了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著(zhù)你，當你開(kāi)心時(shí)，它會(huì )為你鼓掌歡呼;當你憂(yōu)愁，郁悶時(shí)，它會(huì )為你分擔憂(yōu)愁。所以不要只為了一時(shí)的滿(mǎn)足和快樂(lè )而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的朋友——情。
現實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打實(shí)的才能成事，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習工作也是一樣，投機取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下�！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
最新威尼斯商人讀后感2
莎士比亞作為英國文藝復興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱(chēng)之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè )王的憂(yōu)郁又何嘗不震憾了一大批人，但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話(huà)題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。
第一、健全的經(jīng)濟法律制度。
正如我們所熟悉的，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達，而匹配之的無(wú)疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。這里指的是不是現代意義上的經(jīng)濟法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個(gè)片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當巴薩尼奧的擔保人時(shí)，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩定情況。
這只是一個(gè)小小的片段但我們缺從中至少能看到2點(diǎn)東西，第一是擔保人制度，第二則是我們現代意義上說(shuō)的風(fēng)險評估制度。擔保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對社會(huì )誠信的認識。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資，也使借款人能夠拿到供流轉的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。
威尼斯的繁榮從某種意義上來(lái)說(shuō)是得益于這樣一種擔保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險評估制度，我不知道這種對風(fēng)險的評估始于何時(shí)，為什么會(huì )產(chǎn)生，但當我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進(jìn)行風(fēng)險分析時(shí)，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應該就是現代風(fēng)險評估制度的一個(gè)中世紀藍本吧!我想放在現代，夏洛克也許是一個(gè)不錯的風(fēng)險投資評估師。
第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。
我們在影片中可以看到那么一個(gè)場(chǎng)景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來(lái)自某一著(zhù)名大法官推薦的后起之秀的時(shí)候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過(guò)程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統治的背景下的，威尼斯的主政官相當于整個(gè)威尼斯的皇帝，他的話(huà)就是法律。
可是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過(guò)程中，并沒(méi)有像我們的所熟悉的封建獨裁那樣的專(zhuān)斷，而是把主動(dòng)權讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來(lái)，也許是他們本是就是出身統治階級，接受過(guò)更加優(yōu)秀的教育，擁有無(wú)比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個(gè)籠罩著(zhù)黑暗的時(shí)代里的城堡，散發(fā)現代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會(huì )領(lǐng)域無(wú)與倫比的影響力。
第三、法律中的民族歧視規定。
威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會(huì )便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可的人�？墒俏覅s覺(jué)得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候將所有邪惡的元素集一身，將他的陰險與狠毒描寫(xiě)的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。
總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)�？晌胰ビX(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現出了當時(shí)歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。
依據法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠(chǎng)房或者貧民窟內，日落之后大門(mén)就會(huì )鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢(qián)借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。
對于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì )毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區外的片段不時(shí)在腦中浮現，那樣的孤獨無(wú)助，令人辛酸。的從這個(gè)角度來(lái)看，夏洛克無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。
最新威尼斯商人讀后感3
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著(zhù)書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千�！锻崴股倘恕穼θ宋锏男蜗罂坍�(huà)是十分鮮明的，
安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒(méi)有完全敞開(kāi)心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。
最新威尼斯商人讀后感4
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩，峰回路轉的劇情，夸張爆笑的情節，還因為這部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對立的人物形象，他們對待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對巴薩尼奧所說(shuō)的話(huà)“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我愿意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價(jià)她�！庇�(zhù)名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄�！焙呛�，我只認同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(cháng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著(zhù)無(wú)數伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人�！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產(chǎn)的主人，自然而然會(huì )吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔憂(yōu)。當巴薩尼奧終于選對了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認為的真愛(ài)的人。在當時(shí)那個(gè)女性權利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對于法庭中一磅肉的爭論，沒(méi)有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過(guò)程包含著(zhù)這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯覺(jué);4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優(yōu)的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的.女性。她通過(guò)她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。 他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
最新威尼斯商人讀后感5
這天，我要為大家推薦一部世界巨著(zhù)，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書(shū)以話(huà)劇的形式為大家呈現。威尼斯商人——安東尼奧，有滿(mǎn)腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結成交易，冒著(zhù)性命危險答應夏洛克如不在三個(gè)月內還錢(qián)，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。咱們的眼球將會(huì )被他們拉近。眼看著(zhù)正義之光被黑云掩蓋，觀(guān)者無(wú)人不擔憂(yōu)。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢(qián)是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說(shuō)割肉，不允許割出一滴血來(lái)，最終正義戰勝了邪惡，白光驅散黑云，夏洛克也因無(wú)惡不作得到應有下場(chǎng)。
當然，書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿(mǎn)。
作者的寫(xiě)作境界十分高超，雖然沒(méi)有過(guò)多的描述人物的心理變化，與人物動(dòng)作、表情，但透過(guò)語(yǔ)言，情節的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地�？赐旰蠡匚稛o(wú)窮。
這本書(shū)最大核心就應是告訴人們要多做善事，不好計較小節，要寬容大度，正因邪惡終究會(huì )灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè )，兄弟姐妹是永久的，像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著(zhù)想。
最新威尼斯商人讀后感6
《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約，如果在約定的期間內還不出錢(qián)的話(huà)，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險境。
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì )到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內在，因為外表好看，不一定內心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
最新威尼斯商人讀后感7
如果說(shuō)星星是宇宙必不可少的物體，陽(yáng)光是大自然不可缺的養分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。
在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過(guò)斑馬線(xiàn)，這就是正義；在小區里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書(shū)中，安東尼奧冒著(zhù)被割到一磅肉的危險給朋友借錢(qián)，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。
我覺(jué)得正義就是做所有正確的事情，老師教同學(xué)做題，我覺(jué)得是對的，因為有些題比較難，有的同學(xué)不會(huì )；地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因為老爺爺年紀大了，站著(zhù)會(huì )很累；我幫弟弟掏沙發(fā)底下的玩具，我覺(jué)得也是對的，因為弟弟很小，不會(huì )掏。
在《威尼斯商人》這本書(shū)中，安東尼奧為了給朋友借錢(qián)，自己沒(méi)有錢(qián)。上一個(gè)吝嗇鬼借錢(qián)，律師覺(jué)得割肉是不對的，說(shuō)不能留一滴血，最終沒(méi)有割。他們之所以這樣做，是因為他們覺(jué)得這樣是對的。
在我們的生活中，正這種正能量隨處可見(jiàn)，它像陽(yáng)光一樣照耀著(zhù)植物，像雨露一樣滋潤著(zhù)大地。像營(yíng)養一樣一樣喂養著(zhù)生命，它就是我們生活中必不可少的養分。
最新威尼斯商人讀后感8
《威尼斯商人》這本書(shū)在描繪仁慈的威尼斯商人安東尼奧，為了老友巴沙尼歐垂頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約，如果在約好的期間內還不出錢(qián)的話(huà)，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個(gè)時(shí)分，安東尼奧的商船不幸觸礁而淹沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的老友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險境。
我覺(jué)得安東尼奧十分英勇，不惜犧牲自己的性命也要協(xié)助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了很多東西，知道碰到困難，也不要容易被打敗，也體會(huì )到友誼是多么的寶貴，所以在校園上課的時(shí)分，不要常跟同學(xué)吵架，免得損壞愛(ài)情，要好好愛(ài)惜跟同學(xué)共處的時(shí)刻。
這本書(shū)除了告訴咱們友誼的寶貴，所以咱們不要隨意損壞互相愛(ài)情之外，也讓我了解到交朋友不能光看表面，一起也要看他的內在，因為表面美觀(guān)，不一定心里就很仁慈，真希望我也能夠交到心地仁慈的良友老友。
最新威尼斯商人讀后感9
看了約半的《威尼斯商人》，對人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門(mén)柵的三個(gè)盒子。
金，也謂黃金�？墒�，難道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲(chóng)，壞死內心。誰(shuí)選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說(shuō)的話(huà)還真沒(méi)騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見(jiàn)識卻老成，也不會(huì )得這樣的回音�！霸僖�(jiàn)，勸你冷卻這片心�！�
“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應得的東西”——這是銀匣子所對應的牌子。這銀子在火里燒過(guò)七遍，那永遠不會(huì )錯誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿(mǎn)足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有一個(gè)鍍銀的外表�！半S你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時(shí)光！”
而必須把他所有的一切作為犧牲的，是那鉛。選擇不憑外表，果然給你直中鵠心！勝利已入懷抱，莫再往別處尋找……
這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過(guò)是一個(gè)比喻，匣內卷紙上的內容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。
現實(shí)生活中，我們應擦亮雙眼看事理，分辨表與內，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會(huì )發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會(huì )想成為表里不一的那一類(lèi)“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們如何做人！是金子總會(huì )發(fā)光！我們要擦亮眼睛看世界。
最新威尼斯商人讀后感10
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)長(cháng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放財主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴厲譴責過(guò)財主者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會(huì )如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著(zhù)巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著(zhù)大量錢(qián)財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單，反映的不僅是世人對金錢(qián)的看法，更是對一切事物的看法�，F實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì )發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅持的原則。
最新威尼斯商人讀后感11
看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫(xiě)的喜劇，也蠻有味道的。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫(xiě)的名著(zhù)《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。
主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無(wú)私�！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯�，表現了他對生活的熱愛(ài)，還有對青春的向往。我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節曲折有趣，洋溢著(zhù)十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話(huà)一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性？他不是吃著(zhù)同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會(huì )覺(jué)得冷，夏天會(huì )覺(jué)得熱，跟基督徒一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞，她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。這本書(shū)寫(xiě)出了當時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書(shū)寫(xiě)出了我們對待朋友應有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫(xiě)的喜劇是那樣有趣味。
最新威尼斯商人讀后感12
在當今社會(huì )中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財的，而是專(zhuān)門(mén)靠放貸發(fā)財。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596—1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與貸者之間的矛盾，表現了作者對資產(chǎn)階級社會(huì )中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的貸者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機報復，在借約上戲言三個(gè)月期滿(mǎn)還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點(diǎn)也不準少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概�？傊�，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著(zhù)安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著(zhù)羽毛的帽子，穿著(zhù)一套具有威尼斯地方特色的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財固然重要，一個(gè)人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的———那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。
最新威尼斯商人讀后感13
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì )帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格�！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺团d時(shí)代的那種傳統中又充滿(mǎn)了創(chuàng )新的獨特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當時(shí)的不同階級的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn)；面對別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對自己的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點(diǎn)，屬于當時(shí)社會(huì )中最令人憎恨的那一類(lèi)人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當然是不。作者在對他的描寫(xiě)中，無(wú)不體現他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在基督教主宰著(zhù)人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨。你或許知道，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著(zhù)自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。因此，他仇恨著(zhù)所有人——那些信仰著(zhù)基督教，卻貶低著(zhù)猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復仇動(dòng)機正是出于此。因此，他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人，去平復那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因為上述的原因，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面，但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財富來(lái)填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著(zhù)安東尼奧所生活的、充滿(mǎn)愛(ài)的世界，然而四周只有無(wú)盡的冰冷，他給自己的內心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財富，斷了自己的財路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著(zhù)一個(gè)人人平等，充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕�！睂ρ�，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內心將會(huì )崩塌，意志將會(huì )毀滅。與其如木偶般活著(zhù)，還不如死了來(lái)得快。然而，當安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對此很“滿(mǎn)意”，可見(jiàn)，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復雜的東西，不過(guò)，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎么堅硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì )露出柔弱的部分。
而故事的最后呢？他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著(zhù)。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著(zhù)這樣的掙扎？那時(shí)也有，以后也有，包括現在也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人，體會(huì )他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì )我們如何用充滿(mǎn)人性的眼光去看人，也告訴我們應該全面地去理解人類(lèi)的心靈。
最新威尼斯商人讀后感14
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對立的人物形象，他們對待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛(ài)錢(qián)如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系，實(shí)現美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤(pán)剝、損人利己，則是社會(huì )矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個(gè)世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話(huà)說(shuō)的好“會(huì )發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會(huì )發(fā)光的�！蔽覀円獙W(xué)會(huì )分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會(huì )透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。
最新威尼斯商人讀后感15
今天，我讀了《威尼斯商人》這個(gè)劇本，它是莎士比亞的喜劇作品，全劇情節波瀾迭起，扣人心弦，我看了之后，受益匪淺。
《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約�？墒呛髞�(lái)安東尼奧的全部商船都出事了，夏洛克為了報仇，把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款，只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧，她提出只許割肉，不能流一滴血，也不準割得超過(guò)或是不足一磅的重量，否則夏洛克的財產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái)，夏洛克不但打消了割肉的念頭，而且到頭來(lái)一無(wú)所有。
劇中還有一個(gè)情節是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。金匣外面刻著(zhù)：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西�！便y匣外面刻著(zhù)：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應得的東西�！� 鉛匣外面刻著(zhù)：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲�！焙髞�(lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫(huà)像，鮑西亞也由此得到了真正的愛(ài)情。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對金錢(qián)的看法，更是對一切事物的看法，真正的愛(ài)情不能用財富來(lái)衡量，愛(ài)情比金錢(qián)重要很多。
讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后，讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢(qián)和利益，乃至于生命都可以為朋友獻出，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現實(shí)社會(huì )中，最珍貴的除了親情也是友情，所以我們要好好珍惜我們的友情，做人一定要正直，做事不要虛浮，我們要幫助別人，無(wú)私奉獻，還要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地做人，今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng)，我非常喜歡她，她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地與夏洛克斗爭，最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭取到了勝利，也得到了自己的愛(ài)情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習和借鑒。當然劇本里還有一些反面人物，比如夏洛克的兇殘和狠毒，狡猾和奸詐，貪婪和愚昧，我們都應該加以批判。所以在今后的學(xué)習和生活中，我明白一個(gè)道理：“發(fā)閃光的不全是黃金”，而且，“只要是金子終究是會(huì )發(fā)光的”。雖然我們現在還是初中的學(xué)生，最主要的任務(wù)還是學(xué)習，但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì )做出貢獻。
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