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錢(qián)氏家訓讀后感

時(shí)間:2023-03-21 01:41:53 讀后感 我要投稿
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錢(qián)氏家訓讀后感(精選5篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的錢(qián)氏家訓讀后感(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

錢(qián)氏家訓讀后感(精選5篇)

  錢(qián)氏家訓讀后感 篇1

  錢(qián)學(xué)森老人走了,帶著(zhù)世人的敬仰與眷戀,留下了蓋世的德行與事功。察其一生,“仰不愧于天,俯不怍于人”,真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢(qián)老離開(kāi)的那一刻,確切地講是很久以來(lái),人們就在探索他成功人生的'經(jīng)驗,以資借鑒。于是《錢(qián)氏家訓》,這則在錢(qián)氏家族流傳千載的先祖遺誨,引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來(lái),懷好奇之心,揣恭敬之意,連夜捧讀。

  這真是一篇無(wú)價(jià)的寶典,毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓》、《顏氏家訓》。這篇小文匯集了作者,也就是錢(qián)家先祖后唐時(shí)期吳越國王錢(qián)镠奉行一生的處世經(jīng)驗。從此,這個(gè)家訓連同他的十條遺囑,在錢(qián)家代代相傳,成為人才代出的不竭動(dòng)力。宋代以來(lái),特別是明清兩朝,錢(qián)家出了眾多的政治家、文學(xué)家和著(zhù)名學(xué)者。當代,更有諸多大家名流光燦各界,除錢(qián)學(xué)森外,還有錢(qián)其琛、錢(qián)正英、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(cháng)、錢(qián)三強、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)復、錢(qián)穆,等等等等。即便在全球各地,也不乏錢(qián)家翹楚。據統計,當代僅科學(xué)院院士以上的錢(qián)氏名人就有一百多位,遍布于世界五十多個(gè)國家和地區。錢(qián)家人走到哪里,先祖的家訓都是必備的至寶。

  我們沒(méi)有理由不去研究這個(gè)家訓,從中汲取營(yíng)養,修養自己、教化后人;谶@樣的目的,我不揣淺陋,把《錢(qián)氏家訓》作了個(gè)注解翻譯。為方便閱讀,按照家訓本有的個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四部分,分四篇發(fā)布,與博友共享,也請方家雅正。

  錢(qián)氏家訓讀后感 篇2

  我國科學(xué)巨匠錢(qián)學(xué)森的去世,令人哀悼,同時(shí)令人想起錢(qián)氏家族歷代英才輩出。宋代以來(lái),錢(qián)氏家族出了眾多的政治家、文學(xué)家和學(xué)者。如宋末元初畫(huà)家錢(qián)選,明代學(xué)者錢(qián)德洪、畫(huà)家錢(qián)谷,明末清初錢(qián)謙益,清代藏書(shū)家錢(qián)曾、學(xué)者錢(qián)塘、文字訓詁學(xué)家錢(qián)大昭、畫(huà)家錢(qián)杜、篆刻家錢(qián)松,近現代植物學(xué)家錢(qián)崇澍,以及為共和國做出卓越貢獻的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(cháng)、錢(qián)三強、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)其琛等,他們都為中華民族的偉大復興事業(yè)作出了重要貢獻。

  錢(qián)氏之所以代代人才輩出,是因為錢(qián)氏家族代代傳承著(zhù)“錢(qián)氏家訓”。據說(shuō),在錢(qián)氏家族,當新生兒誕生時(shí),總要將全家人召集一起,釋讀先祖留下的“錢(qián)氏家訓”!板X(qián)氏家訓”的內容涵蓋個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家四個(gè)方面,體現了中國儒家的優(yōu)良傳統,是中國家庭教育的集大成。這個(gè)古今傳承的“錢(qián)氏家訓”,永遠是錢(qián)氏后人連綿不斷的.行為準則;他們的先祖,永遠是錢(qián)氏后人傳道不止的行為導師。

  “錢(qián)氏家訓”,對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發(fā)意義。比如,在個(gè)人方面,要“持躬不可不謹嚴,臨財不可不廉介,處事不可不決斷,存心不可不寬厚”,“能改過(guò)則天地不怒,能安分則鬼神無(wú)權”。在家庭方面,“子孫雖愚,詩(shī)書(shū)須讀”,“勤儉為本,自必豐亨,忠厚傳家,乃能長(cháng)久”。在社會(huì )方面,要“信交朋友,惠普鄉鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。救災周急,排難解紛”,“私見(jiàn)盡要鏟除,公益概行提倡。不見(jiàn)利而起謀,不見(jiàn)才而生嫉!痹趪曳矫,要“執法如山,守身如玉,愛(ài)民如子,去蠹如仇”,“本節用則國富;進(jìn)賢使能則國強;興學(xué)育才則國盛;交鄰有道則國安”,等等,這些都是我們家庭教育的寶貴財富。

  錢(qián)氏家訓讀后感 篇3

  讀《錢(qián)氏家訓》,仿佛嚼著(zhù)菜根,滿(mǎn)口余香。這是塵世浮華中的清涼散,在喧囂中給你內心增加一些定力。浮世的吵嚷與變遷,變化之迅疾,使得很多人在忙碌中難得靜下來(lái)檢點(diǎn)一下自己,難得拿一個(gè)來(lái)對比反觀(guān)內心。不妨試試《錢(qián)氏家訓》,這是一本集儒家思想大綜合的心靈智慧寶典,解密錢(qián)氏家族人才為井噴的智慧之書(shū)。

  這樣一本書(shū),和我曾經(jīng)讀過(guò)的《道德經(jīng)》、《菜根譚》等,非常相似的`一本書(shū)。都是以原文為主線(xiàn),延伸原文,點(diǎn)出立意,再由故事或闡述要義為主!跺X(qián)氏家訓》這本主要寫(xiě)錢(qián)氏家族用其訓誡嚴格要求自己的一本書(shū),令我們嘆為觀(guān)止的是,世世代代,錢(qián)氏望族堅守訓誡的定力。又想起記得牢牢的那句“修和無(wú)人見(jiàn),存心有天知!”深深被錢(qián)氏這些人物的德行敬佩。我們熟知的錢(qián)學(xué)森、錢(qián)玄同、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)穆、錢(qián)永健,他們個(gè)人修養,以及為國家所奉獻的,真可謂是楷模。本書(shū)用4大章分別寫(xiě)《錢(qián)氏家訓》;由個(gè)人到家庭、社會(huì )、國家。本書(shū)灌入了儒家思想,也出了多名錢(qián)氏大儒。這些錢(qián)氏大儒,以嚴格按照家訓來(lái)做人、做事。

  很多浮躁的人,也許認為有些腐儒,或者說(shuō)和他們追求的背道而馳,行為不端的人,甚者更會(huì )認為是傻。但是就是因這樣執著(zhù)可愛(ài)的嚴以律己的家訓,成就了錢(qián)氏那么多位享譽(yù)今天的名人。這不單是家庭教育讀本,也該是學(xué)校教育讀本,更應該是社會(huì )讀本!個(gè)人認為,能喚醒那些病態(tài)(思想不健康)中的人,所以說(shuō),本書(shū)好像一劑藥,是塵世浮華中的清涼散。

  本書(shū)稍顯遺憾的是:文中內容句式上有些重復。但是不算影響閱讀者對《錢(qián)氏家訓》良好評價(jià)。

  錢(qián)氏家訓讀后感 篇4

  從五代至今錢(qián)家的輝煌歷史不勝枚舉,井噴式的人才涌現的背后讓人不得不去深挖錢(qián)氏家族的教育精髓!跺X(qián)氏家訓》就是錢(qián)氏人才輩出的真正根源,《錢(qián)氏家訓》是錢(qián)家先祖吳越國王錢(qián)镠留給錢(qián)氏子孫的寶貴精神遺產(chǎn),它記錄了錢(qián)氏家族對后人的要求,是一本每個(gè)人都應該拿來(lái)認真研讀的勵志書(shū),是一本每個(gè)家族都值得擁有的教育書(shū),是每個(gè)人用來(lái)作為終身約束和反省自身的精神財富。這本《錢(qián)氏家訓》是編者在對《錢(qián)氏家訓》深入領(lǐng)會(huì )的基礎上加以提煉,道出其淵源,講解其內涵,并通過(guò)錢(qián)氏家族的杰出人物的真實(shí)故事和引用中國的.國學(xué)經(jīng)典及許多名人的至理名言對《錢(qián)氏家訓》進(jìn)行解讀,使錢(qián)氏家族的訓言更加清晰的深入人心。所以個(gè)人感覺(jué)這本《錢(qián)氏家訓》若命名為《錢(qián)氏家訓》之解讀或者更加貼切合理。

  全書(shū)按照《錢(qián)氏家訓》的原文分為個(gè)人篇、家庭篇、社會(huì )篇和國家篇四個(gè)篇章。從個(gè)人修養到家國天下,道出了人之一生需要修煉的一切思想和行為修養。個(gè)人篇強調要尊禮、善思、慎獨、自省,做一個(gè)身正心明的君子;家庭篇強調要親愛(ài)、守序、勤儉、忠厚,道出了錢(qián)氏家族對子女教育的重視;社會(huì )篇強調要知信、利民、廣助、公益,親君子而遠小人,體現了錢(qián)氏家族心懷大愛(ài);國家篇提出要愛(ài)民、惠民、謀天下和萬(wàn)事,錢(qián)氏先人之站位之高讓人不得不為之樹(shù)指稱(chēng)贊。

  難怪錢(qián)家歷代人才輩出,先人之智慧涵蓋了人生中所有優(yōu)秀品質(zhì)和素養,錢(qián)家的先人擁有深遠的思想,非凡的見(jiàn)識,宏大的胸懷,更最重要的是注重對后人的教育和對良好家風(fēng)的傳承,是我們這些現代人不能及的。這本《錢(qián)氏家訓》的編者把書(shū)定義在為每個(gè)家庭提供教子成長(cháng)的訓言,所以在很多方面都廣泛歸到育兒的主題上,提出《錢(qián)氏家訓》是每一個(gè)家庭在教育子女時(shí)必須借鑒的一本書(shū)。事實(shí)上我感覺(jué)《錢(qián)氏家訓》是每個(gè)人修德和修身所必需的一本書(shū),不僅僅對孩子成長(cháng)的訓言,也是對每個(gè)人的人生的訓言,父母需先修己身方能影響和帶動(dòng)子女,錢(qián)氏家族就是一個(gè)標桿。錢(qián)氏家風(fēng)流傳萬(wàn)世,其中智慧需后人細品。

  錢(qián)氏家訓讀后感 篇5

  家訓,是一個(gè)大家族為了維持必要的德行禮法而擬定的用來(lái)約束家族中人的行為規范,在中國歷史上對個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著(zhù)重要的作用。家訓起于遠古,興于漢初,其中眾多名言警句在如今依舊對我們的素質(zhì)教育起著(zhù)不可估量的作用。

  錢(qián)氏作為我國可以媲美天下第一家族孔氏的大家族代代人材輩出,究其原因,錢(qián)氏家訓在其中所起到的`作用的確不容小覷。這本《錢(qián)氏家訓》包含了個(gè)人篇、家族篇、社會(huì )篇、國家篇四大方面,通過(guò)49句名言警句把錢(qián)氏一族忠孝傳家,愛(ài)國恤民,化家為國的理念傳遞出來(lái),仔細研讀,必能獲益良多。

  以書(shū)中家族一篇為例,錢(qián)氏家訓要求錢(qián)氏子孫必須要做到尊卑有序,孝敬長(cháng)輩,兄友弟恭,在家族內部建立良好的規則,大家都按規則辦事。族中的孩子必須認真讀書(shū),把祖輩的精神傳承下去。孩子長(cháng)大成人,男子娶妻當娶淑女,女子嫁人要嫁佳婿,要以對方的人品、性格、有沒(méi)有愛(ài)情作為嫁娶的先決條件,而不是拜金主義,把婚姻金錢(qián)化。錢(qián)氏提暢為人要慷慨,有能力的富足家庭有責任幫助族內的貧苦家庭,要開(kāi)義塾與公田,要時(shí)間惦記周濟親友。錢(qián)氏了孫為人要忠厚誠肯,不能弄虛作假,要做到勤儉為本,杜絕奢侈浪費。

  書(shū)中對《錢(qián)氏家訓》的每一條名言都有詳細的解釋?zhuān)渲幸?jīng)據典,以古論今,幾番議論,把道理說(shuō)得非常通透,讓人很信服。書(shū)中舉出了很多錢(qián)氏子孫遵循家訓的行為,讓人感動(dòng)又欽佩。他們的很多做法與精神非常值得我們總結和學(xué)習,只要從中汲取營(yíng)養,自身的綜合素質(zhì)就會(huì )有所提高。

  感覺(jué)現在大多數家長(cháng)在對孩子的教育上過(guò)于功利了。小時(shí)候拼命摳孩子的分數,為的是上個(gè)好學(xué)校。上了好學(xué)校為了以后能出國。出了國為了孩子能進(jìn)個(gè)好公司或者自己開(kāi)公司。在孩子成長(cháng)的道路上,有多少家長(cháng)為了教育孩子的德行而拼命付出過(guò)呢?大概這方面的投入還到不了學(xué)習投入上的五分之一。其實(shí)縱觀(guān)中國古往今來(lái)的成功者,無(wú)不是有大抱負,胸懷祖國,胸懷天下的人。一個(gè)真正的成功者是可以給國家,給社會(huì ),給人民帶來(lái)幫助和利益的人,而不僅僅是一個(gè)空洞的有錢(qián)人。真正的成功者需要的是德才兼備,而不僅僅是有賺錢(qián)的頭腦。

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