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追憶似水年華讀后感2000字（通用7篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的追憶似水年華讀后感2000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追憶似水年華讀后感2000字 1
本世紀法國文學(xué)貢獻給當代世界文壇的最有力量的作品大概非《追憶逝水年華》莫屬了，這部被譽(yù)為二十世紀最重要的文學(xué)作品之一的長(cháng)篇巨著(zhù)，以其出色的對心靈追索的描寫(xiě)和卓越的意識流技巧而風(fēng)靡世界，并奠定了它在當代世界文學(xué)中的地位。多卷集長(cháng)篇巨著(zhù)《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特(1871-1922)的代表作，全書(shū)共七部，十五卷，從1905年開(kāi)始創(chuàng )作，至作者逝世前全部完成。小說(shuō)的第一部《通往斯萬(wàn)家的路》于1913年問(wèn)世，但反應冷淡，一些有名的出版社都不愿出版，作者便自費印行。后來(lái)《通往斯萬(wàn)家的路》逐漸獲得文藝界的贊賞。于是，各大出版社竟相與普魯斯特簽訂合同，以求取得出版這部多卷集的其余幾部作品的權利。
不久，第一次世界大戰爆發(fā)，出版工作被擱置下來(lái)。戰爭結束后，小說(shuō)的第二部《在花枝招展的少女們身旁》于1919年出版，獲龔古爾文學(xué)獎，普魯斯特名聲大振。此后，小說(shuō)的第三部《蓋爾芒家》和第四部《索多姆和郭穆?tīng)枴废嗬^于1921和1922年出版，最后三部《女囚犯》(1923)，《逃亡者》(1925)，和《昔日再現》(1927)則是普魯斯特逝世后才出版的�！蹲窇浭潘耆A》是一部與傳統小說(shuō)不同的長(cháng)篇小說(shuō)。
全書(shū)以敘述者＂我＂為主體，將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，既有對社會(huì )生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，貫穿始終的情節線(xiàn)索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內心活動(dòng)為軸心，穿插描寫(xiě)了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹(shù)，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著(zhù)許多獨立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著(zhù)好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè )。小說(shuō)中的敘述者＂我＂是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書(shū)畫(huà)有特殊的愛(ài)好，曾經(jīng)嘗試過(guò)文學(xué)創(chuàng )作，沒(méi)有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì )，頻繁往來(lái)于各茶會(huì )，舞會(huì )，招待會(huì )及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過(guò)家鄉貢柏萊小住，到過(guò)海濱勝地巴培克療養。他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，于是，他多方打聽(tīng)她，尋找她，后來(lái)得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫(xiě)作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂(lè )正是文學(xué)創(chuàng )作的材料，只有文學(xué)創(chuàng )作才能把昔日失去的東西找回來(lái)。
在小說(shuō)中，敘述者＂我＂的生活經(jīng)歷并不占全書(shū)的主要篇幅。作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫(xiě)了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會(huì )的'生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無(wú)聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬(wàn)等等。
此外，小說(shuō)還描寫(xiě)了一些于上流社會(huì )有關(guān)聯(lián)的作家，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長(cháng)存。小說(shuō)還描寫(xiě)了一些下層的勞動(dòng)者�！蹲窇浭潘耆A》這部長(cháng)篇巨著(zhù)通過(guò)上千個(gè)人物的活動(dòng)，冷靜，真實(shí)，細致地再現了法國上流社會(huì )的生活習俗，人情世態(tài)。因此有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱(chēng)之為＂風(fēng)流喜�。��！蹲窇浭潘耆A》是一部有獨特風(fēng)格的長(cháng)篇小說(shuō)，他不僅再現了客觀(guān)世界，同時(shí)也展現了敘述者的主觀(guān)世界，記錄了敘述者對客觀(guān)世界的內心感受。
作者感興趣的不是敘述故事，交代情節和刻畫(huà)人物形象，而是抒發(fā)自己對某一問(wèn)題的感想和分析。例如，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴，這使他長(cháng)期以來(lái)對貴族的種種幻想頓時(shí)破滅，他意識到過(guò)去對他有魅力的只是名稱(chēng)，而不是真實(shí)的世界。整部作品對外部世界的描述同敘述者對它的感受，思考，分析渾然一體，又互相引發(fā)，互相充實(shí)，從而形成了物從我出，物中有我，物我合一的藝術(shù)境界�！蹲窇浭潘耆A》這部長(cháng)篇，除了第一部中關(guān)于斯萬(wàn)的戀愛(ài)故事采用第三人稱(chēng)描寫(xiě)手法外，其余都是通過(guò)第一人稱(chēng)敘述出來(lái)的，敘述者＂我＂的回憶是貫穿全書(shū)的重要藝術(shù)表現方式。小說(shuō)開(kāi)卷，＂我＂從床上醒來(lái)，在夢(mèng)幻般的狀態(tài)中千思百想集于心頭。
這時(shí)，由于一杯茶和一塊點(diǎn)心的觸發(fā)，使他回憶起小時(shí)候在姑媽萊奧妮家生活的情景。這不僅引出了敘述者的家庭身世和個(gè)人經(jīng)歷，還引出了蓋爾芒和斯萬(wàn)兩大家族，引出了形形色色的人物事件，整部小說(shuō)的內容就是通過(guò)敘述者的回憶向縱深發(fā)掘，逐步推進(jìn)，最后完整地呈現出來(lái)�！蹲窇浭潘耆A》象一支如癡的夢(mèng)幻行板，款款地滋潤著(zhù)讀者的心靈，給人以豐富的美感享受追憶逝水年華。
追憶似水年華讀后感2000字 2
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀末、20世紀初法國著(zhù)名的作家。在法國乃至世界文學(xué)史上，他同巴爾扎克一樣，都占據著(zhù)極其重要的地位。特別是1987年以來(lái)，法國好幾家有影響的出版社，競相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說(shuō)。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強烈的小說(shuō)。它主要寫(xiě)的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分地受溺愛(ài)的孩子緩慢成長(cháng)的過(guò)程，他漸漸地意識到自己和周?chē)藗兊拇嬖�。而這，正提醒了我們對于自我認識的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因為只有自己才是最了解自己的。別人的評論可以影響到我們，但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷，對于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì )笑自己當初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對不會(huì )后悔的，因為了解自己，因為“我”就是“我”!
《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識，不時(shí)交叉地重現已逝去的歲月，從中抒發(fā)對故人、往事的無(wú)限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現了客觀(guān)世界，同時(shí)也展現了作者的主觀(guān)世界，記錄了作者對客觀(guān)世界的內心感受。
總的`說(shuō)，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說(shuō)，從作者自己的童年生活開(kāi)始，一直寫(xiě)到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴重的哮喘與氣管炎，怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對不出門(mén)，也盡量少接見(jiàn)來(lái)訪(fǎng)者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕�！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳墓中的人，在寂靜的墳墓中回想生前種種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對回憶的概念，對于時(shí)間的概念都與眾不同。而對往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng )作《追憶似水年華》的主要線(xiàn)索。
該小說(shuō)雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒(méi)有貫徹始終的中心情節。只有回憶，沒(méi)有情節。小說(shuō)主要寫(xiě)人，寫(xiě)小說(shuō)中的主角，但也寫(xiě)作為陪襯的人物，而有時(shí)寫(xiě)得很仔細。比方他寫(xiě)家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農民思想，天真和迷信的言論開(kāi)玩笑，這增加了小說(shuō)的人情味。作者有時(shí)也描寫(xiě)居室和室內的陳設，但都是一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫(xiě)居室外面的庭園，甚至大門(mén)外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說(shuō)的人間氣息，也正是吸引讀者之處�！蹲窇浰扑耆A》的語(yǔ)言也極其吸引人，不僅文字極度細膩典雅，而且長(cháng)長(cháng)的感性長(cháng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說(shuō)需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話(huà)：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾�，生活閱歷也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的。如果沒(méi)有寫(xiě)《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門(mén)打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫(xiě)得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。
看完這部小說(shuō)，仿佛讓人明白了真正的樂(lè )園是已經(jīng)逝去的樂(lè )園，人只有生活在回憶中，對曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng )造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕�！艾F在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度�；蛟S只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。
在普魯斯特看來(lái)，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因為回憶，人們才感受到時(shí)間的存在。而當前的瞬間，卻常常因為有太多各種各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái)。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對某個(gè)細節，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因為某個(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開(kāi)到面前來(lái)。
的確，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過(guò)，在現實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應該好好珍惜現實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過(guò)去的世界里。即使過(guò)去的回憶再美好，那也只是過(guò)去，現在的世界才是真的。我們要好好的度過(guò)現實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!
追憶似水年華讀后感2000字 3
很奇怪，讀《追憶似水年華》，忽然感到，有時(shí)像是在釣魚(yú)，有時(shí)又像是在賽跑。
讀著(zhù)大量細致真切而又看似瑣碎的描述段落，感覺(jué)極像是在釣魚(yú)——靜靜地欣賞著(zhù)湖面美景、周遭風(fēng)光，從容不迫地等待魚(yú)兒上鉤。就是這種安然恬淡感覺(jué)。氛圍很好。心情平靜。耐心等待。靜心等待。等待奇跡出現的剎那。
總是先有一些小魚(yú)急惶惶撞來(lái)，于是我把它們盡數收入囊中。
其一，從文本里一次又一次驚人地發(fā)現，在作品前面感受到的意境內涵，會(huì )如期出現于后面的文字里——那種閱讀者與寫(xiě)作者心靈層次的不謀而合，能夠叫人頓生快意。
其二，文本紛繁不亂、精致趣味的結構，傳神逼真、細膩準確的心理刻畫(huà)，自然本真、獨特別致的遐想思辯，都會(huì )使人驚嘆不已。
譬如對一般事物大膽的想象與聯(lián)想。三座令他喜悅非常的塔影，到最后居然被他想象成田野上的三朵小花，或者被他聯(lián)想到傳說(shuō)中的三位姑娘——“她們怯怯地尋路，只見(jiàn)她們高貴的身影磕磕絆絆，后來(lái)就彼此緊挨在一起，一個(gè)躲到一個(gè)的身后，在夕陽(yáng)未消的天邊只留下一個(gè)婀娜卑謙的黑影，最終在夜色蒼茫中消隱�！笔沟梦淖志哂辛藴厍槊}脈，具有了鮮靈動(dòng)感，在人們心里永久地閃亮。
尤其是那些頗具思辯意味的文字，令人著(zhù)迷。
比如放棄。果斷放棄，也是一種智慧。無(wú)論什么，若都珍惜備至，注定要兩手空空。因為太擁擠，大腦會(huì )窒息；因為太多，兩手會(huì )忙不過(guò)來(lái)，眼睛會(huì )看不過(guò)來(lái)，事情會(huì )做不過(guò)來(lái)。無(wú)論站在哪個(gè)角度上講，不能果斷地該棄則棄，不能加以適當選擇，總是一種不明智，是一種我們最容易犯的錯誤。
再比如希望與失望。我們的內心本能地向往最美好的事物。不熟悉但卻是令人想來(lái)神圣的事物，很容易激發(fā)我們舒適愉快的感覺(jué)。而一旦接近并逐漸熟悉這些事物，便會(huì )格外失望——實(shí)際的情形跟假想的情形，總是有距離的。作者通過(guò)栩栩如生的形象語(yǔ)言，向我們再現了這樣的由深切希望到大感失望的過(guò)程。
其三，一些極具特色的語(yǔ)句，會(huì )讓人生發(fā)共鳴。兩相對應，妙趣橫生。譬如讀到“由于沒(méi)有別人做伴，我只得與自己做伴，無(wú)可奈何地回憶起我的那兩座鐘樓”時(shí)，腦海里就會(huì )作想“由于沒(méi)有別人做伴，我只得與自己做伴，無(wú)何奈何而又津津有味地賞讀我喜愛(ài)的文字�！�；讀到“初見(jiàn)雙塔時(shí)我所感到的那種喜悅立即膨脹起來(lái)，使我像醉了似的再不能想別的事情了”時(shí)，便涌起“忽然發(fā)現書(shū)中那耀目的一點(diǎn)兩點(diǎn)，我便像醉了似的再不能想別的事情了”；讀到“一個(gè)屋頂，……一點(diǎn)陽(yáng)光，一條小路的特殊氣息……這一切事物的隱秘之中蘊藏著(zhù)某種東西……我一動(dòng)不動(dòng)地呆立在那里，用眼睛看，用鼻子嗅，想用自己的思想，鉆進(jìn)這形象和這氣息的內部去”時(shí)，就感覺(jué)有一個(gè)圓球，閃閃發(fā)光，內含什么，讓人去探究，樂(lè )此不疲。及至一層一層剝開(kāi)，觀(guān)照、理解、體會(huì )，才恍然大悟�！�
就這樣，這些小魚(yú)兒——像魚(yú)兒一樣鮮靈活潑的閱讀體驗，裝滿(mǎn)了自己的內心。讀著(zhù)，想著(zhù)，比較著(zhù)，快感就此產(chǎn)生。
而當讀至“大魚(yú)”將要出現時(shí)，就像是在賽跑了。內心充滿(mǎn)高漲的`激情和興奮，直沖向終點(diǎn)。那種沖刺的感覺(jué)，一瞬間令人心神振奮，只覺(jué)作品中激情澎湃，光華畢現。
魚(yú)兒終于出現。終點(diǎn)就在眼前。釣魚(yú)與賽跑合二為一。大魚(yú)來(lái)臨。終點(diǎn)迫近。突如其來(lái)的事情險些搞得我手足無(wú)措。望著(zhù)那個(gè)大魚(yú)，或者那個(gè)終點(diǎn)，——一片期待中的文字，心里充滿(mǎn)快慰。先前那種悠哉游哉的平靜心情悄然無(wú)影無(wú)蹤。就是它了。大魚(yú)也好，終點(diǎn)也罷，我滿(mǎn)心喜歡。猶如捕得鼠雀的貓先將它們盡興耍弄一番、觀(guān)賞一番的那種情景，我不急于去讀它們，而是故意放緩閱讀的時(shí)間，感覺(jué)一種心安理得、喜不自勝的心情。及至開(kāi)始讀，也是半天不忍讀完。等最終懷著(zhù)異樣的心情把它們細嚼慢咽，點(diǎn)點(diǎn)消化，只覺(jué)得世界的安詳、溫暖，溢滿(mǎn)心田。
一種奇異的時(shí)光倒流，使得他神游故地，重溫昔日殘夢(mèng)，體會(huì )獨特意蘊，甚至在電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨中，也能夠嗅到雖無(wú)形無(wú)跡卻長(cháng)存于他心田的丁香花的芬芳。那些田野里的矢車(chē)菊、山楂樹(shù)和蘋(píng)果樹(shù)，那些河水以及河水中的睡蓮，那些磨房、教堂……早已印在他的心靈深處，已經(jīng)在他心靈深處深深扎根。隔年之后的同樣情景，就是再熟悉，也已完全陌生。它們不能夠與他記憶中的那些直接和他作心靈交流的往事相提并論。在這樣的時(shí)候，記憶顯示出它無(wú)與倫比的魅力。沒(méi)有什么能夠把記憶中的美好與愉快奪走、替代。一切成為巨大的精神財富。那個(gè)過(guò)往記憶本身，實(shí)實(shí)在在體現了時(shí)光雖然流逝、卻顯然仍然永存的理性光芒。這種時(shí)光與記憶，攜手并肩，打破了傳統狹隘的思想，使寶貴的依然寶貴，美好的依然美好；使生命本身煥發(fā)出奪目的美麗之光。
追憶似水年華讀后感2000字 4
《追憶似水年華》的興起，標志著(zhù)法國傳統小說(shuō)的中介和現代小說(shuō)的興起，因此馬塞爾·普魯斯特也被稱(chēng)為不世出的法國作家�！蹲窇浰扑耆A》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著(zhù)的一個(gè)鴻篇巨制。它運用敘述性的語(yǔ)言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱(chēng)完美的意境，作品的文字靈動(dòng)，藝術(shù)技巧高超，對于生命的體察細致入微，人物形象塑造堪稱(chēng)經(jīng)典，甚至還有全新的寫(xiě)作模式——裂變式描寫(xiě)，這些都是構成這部傳世不朽之作的必要元素，缺一不可。
本書(shū)的內容我只讀了前面的一小部分，但是卻感受頗深。因為我總是會(huì )沉陷在極其悠長(cháng)的對某個(gè)人物的描寫(xiě)里面而忘了作者是怎么樣來(lái)塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說(shuō)，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因為他那蓋世絕倫的敘述語(yǔ)言。這一點(diǎn)我非常贊同，因為在讀書(shū)的過(guò)程中深有體驗。作者在文章中的敘述性語(yǔ)言雖然悠長(cháng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語(yǔ)言的詼諧，以及其對文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(cháng)期模仿寫(xiě)作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的人物無(wú)不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。
如：“ 他感到花枝招展的姑娘們像是一叢賓夕法尼亞玫瑰，巴黎歌劇院像一只海底水族缸。一位侍者“個(gè)子非常高，長(cháng)著(zhù)一頭烏黑的秀發(fā)，臉上像撲了粉一樣，使人更容易想起某些珍禽而不是人類(lèi)。他不停地從大廳這頭跑到那頭，似乎沒(méi)有目的，叫人想起一只南美大鸚鵡。這些大鸚鵡以其艷麗的羽毛色澤和不可理解的騷動(dòng)不安填滿(mǎn)了動(dòng)物園的大鳥(niǎo)籠�！�
在這段話(huà)中，除了優(yōu)美的敘述語(yǔ)言之外，還可以看出普魯斯特在為我們描述“花枝招展”的姑娘們和一位侍者所引用的“隱喻”，而像這樣的句子，在《追憶似水年華》中比比皆是，由此我們也看出了“隱喻”是普魯斯特較為喜歡應用的敘述語(yǔ)言技巧。如， 在談到主人公的女友安德烈時(shí)，文中寫(xiě)到：“這種病人只從別人身上得到健康，就像某些星球借其他發(fā)光星體的'光以及某些物體只容電流通過(guò)一樣�！� 再如：“每過(guò)兩分鐘，德夏呂斯先生的媚眼秋波好似強烈地向絮比安提出同一問(wèn)題，猶如貝多芬探詢(xún)的短句，按同一間隔反復出現一一配以過(guò)分華麗的前奏曲一一用以引出新的動(dòng)機，變調和‘主題再現’曲�！�
從這些語(yǔ)言中，我們可以對馬塞爾·普魯斯特獨特的敘述性語(yǔ)言的魅力窺見(jiàn)一斑。除此之外，馬塞爾·普魯斯特還喜歡用復合式的長(cháng)句，一個(gè)句子中包含有幾個(gè)附屬句，冗長(cháng)與瑣碎也就成了他獨特的敘述語(yǔ)言風(fēng)格。魯斯特的復合句式由之而構成的一連串從屬句的用途就在于不僅把某一瞬間的內心體驗，而且同時(shí)把環(huán)境、景色、體驗發(fā)生于其中的情勢統統納入一個(gè)完整的句子，換句話(huà)說(shuō)，似乎使一個(gè)人的內心和外表在同一個(gè)時(shí)間里呈現出來(lái)。
如：“ 維爾迪蘭夫人面對我們新客人，像德·夏呂斯先生(戈達爾沒(méi)有看見(jiàn)他)啦，像我啦，聽(tīng)到康布爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對這條消息的宣布不做出反應，只顧同大夫談話(huà)，優(yōu)雅地扇著(zhù)扇子，操著(zhù)法蘭西劇院舞臺上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調說(shuō)道：‘男爵正是這么對我們說(shuō)的……’這對戈達爾來(lái)說(shuō)太過(guò)分了�！� 在這個(gè)復合句中透過(guò)作者的描寫(xiě)我們似乎可以隱約看見(jiàn)一個(gè)矯揉造作的維爾迪蘭夫人的模糊畫(huà)像。維爾迪蘭夫人矯情的原因是有爵位的康布爾梅夫婦到了;矯情的對象是新客人，‘我’，和夏呂斯等;矯情的表現是不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，只顧同大夫說(shuō)話(huà);矯情的心理狀態(tài)是故作鎮靜。在這個(gè)復合句中，作者把維爾迪蘭夫人矯情的原因、對象、表現、心理狀態(tài)都給我們表現出來(lái)了。在一個(gè)長(cháng)長(cháng)的復合句中，使維爾迪蘭夫人內心狀態(tài)和外表同時(shí)呈現在我們面前。
以貧乏的語(yǔ)言不能總結出馬塞爾·普魯斯特所擅長(cháng)的敘述性語(yǔ)言所擁有使得無(wú)窮魅力，在這里引用網(wǎng)絡(luò )上的一則書(shū)評中的話(huà)來(lái)表達對此種語(yǔ)言風(fēng)格的欣賞和崇拜。這些長(cháng)句依靠副句的層層相疊和協(xié)調并列豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯落有致的大樹(shù)，呈現出勻稱(chēng)美麗的框架結構，它們又如瓦格納歌劇中那綿綿悠長(cháng)的樂(lè )句，旋律優(yōu)美，婉轉流麗，讀來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)。長(cháng)句生動(dòng)的形象和樂(lè )感為所敘事物增添了某種具體形式，使讀者更加便于感受。獨特的敘述語(yǔ)言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、細致的裂變式描寫(xiě)等構成一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的小說(shuō)人物。
普魯斯特巧妙地將這些手法嫻熟地運用在《追憶似水年華》中，為讀者們呈現一個(gè)“近看一片模糊，遠看光彩奪目”的意境。他的作品就像一幅印象畫(huà)，只宜遠觀(guān)，只宜意會(huì )，如果非分出個(gè)一二三來(lái)，那就偏離了作者寫(xiě)作的本意。
追憶似水年華讀后感2000字 5
馬塞爾·普魯斯特（1871—1922）的《追憶似水年華》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《似水年華》）確實(shí)是一部不同凡響的小說(shuō)。不但在法國，即使在國際間，都認為《似水年華》是二十世紀最重要的小說(shuō)之一，這早已成為定論。英國的法國文學(xué)專(zhuān)家喬伊斯·M·H·雷德在他所編寫(xiě)的《牛津法國文學(xué)辭典》中，就是這樣評價(jià)《似水年華》的。
人們早就說(shuō)過(guò)，小說(shuō)是生活的鏡子，也是現實(shí)生活的橫斷面，是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片。無(wú)論是短篇或長(cháng)篇小說(shuō)，在它的有限的范圍的，強烈地深刻地反映某一個(gè)生活機體或生命機體的特性，而且不是一般的生活機體或生命機體，而是在特定的時(shí)間與空間條件下的典型的生活或生命機體。在世界各國一切文學(xué)產(chǎn)品中，小說(shuō)是人類(lèi)生活的最切實(shí)可靠的見(jiàn)證。然而在各國文學(xué)史上，能夠負擔這樣重要任務(wù)的偉大小說(shuō)并不多見(jiàn)。舉例說(shuō)，巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說(shuō)。托爾斯泰的《戰爭與和平》也是。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說(shuō)。這些偉大的作品都是人類(lèi)社會(huì )生活的活生生的橫斷面。幾乎可以說(shuō)：都是人類(lèi)生活有血有肉的切片。
《似水年華》另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“我”與“非我”的界限不是絕對不可逾越的。普魯斯特曾經(jīng)給友人寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“我決定寫(xiě)這樣一部小說(shuō)，這小說(shuō)中有一位‘先生’，他到處自稱(chēng)‘我’，我如何如何……”這位“先生”就是作者自己，這是無(wú)疑的。這么說(shuō)，《似水年華》是一部自傳體的小說(shuō)嗎？不完全是。小說(shuō)貢徹始終的線(xiàn)索是“我”，但作者常常把“我”放在一邊，用很長(cháng)的篇幅寫(xiě)別人。正如哲學(xué)家阿蘭指出，《似水年華》的作者要寫(xiě)“此物”時(shí)，必先寫(xiě)“彼物”對“此物”的反映。世界上沒(méi)有不是彼此聯(lián)系著(zhù)的事物。沒(méi)有絕對的“有我”，也沒(méi)有絕對的“無(wú)我”。在這里，又可以指出《似水年華”的藝術(shù)手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著(zhù)重寫(xiě)“物”，這是眾所周知的。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫(xiě)得仔細周全，凡是小說(shuō)人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的財產(chǎn)、現金帳目等等，巨細無(wú)遺，令人嘆絕�？墒前蜖栐藦膩�(lái)不寫(xiě)自然的背景，不寫(xiě)山水草木；也不寫(xiě)活的背景，也就是說(shuō)，不寫(xiě)小說(shuō)主人翁周?chē)钠渌钊�。好象他心目中只有高老頭、葛朗代等主要人物，把主要人物的形象塑造得非常深刻、生動(dòng)。至于次要的人物，往往一筆帶過(guò)，決不多費筆罷。其實(shí)巴爾扎克心中只有一個(gè)“錢(qián)”字。
他寫(xiě)“物”也為了寫(xiě)“錢(qián)”，通過(guò)對房屋家具的描寫(xiě)，說(shuō)明這些東西大概值多少錢(qián)，因此可以估計出有關(guān)人物的財產(chǎn)情況。普魯斯特和巴爾扎克完全不同�！端扑耆A》主要寫(xiě)人，寫(xiě)小說(shuō)中的主角，這是沒(méi)有問(wèn)題的，但也寫(xiě)作為陪襯的人物，而有時(shí)寫(xiě)得很仔細，比方他寫(xiě)家中的老女仆弗朗索瓦絲，一個(gè)農村出身的樸實(shí)婦女，頭腦中充滿(mǎn)農民的成見(jiàn)與迷信。這位老女仆在主人家已經(jīng)服務(wù)了多年，主仆之間建立了感情關(guān)系。女主人很信賴(lài)她，喜歡她，往往拿弗朗索瓦絲的農民思想，天真和迷信的言論開(kāi)玩笑，增加了小說(shuō)的人情味。普魯斯特有時(shí)也描寫(xiě)居室和室內的陳設，但都是一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略而不煩瑣；有時(shí)也寫(xiě)居室外面的庭園，甚至大門(mén)外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說(shuō)的人間氣息，反映小說(shuō)中的“我”的藝術(shù)家性格，詩(shī)人的敏感，以及他對生活的'熱愛(ài)。這一切可能使我國讀者聯(lián)想起曹雪芹不但精心描寫(xiě)了大觀(guān)園中的主要人物，十二金釵，也寫(xiě)了幾個(gè)有代表性的丫環(huán)，同時(shí)也以詩(shī)人之筆描寫(xiě)了大觀(guān)園中的亭臺樓閣，曲水回廊，瓊林玉樹(shù)，使人感到親切濃郁的人間氣息�！端扑耆A》第五卷《女囚》中，作者不惜大費筆墨，詳細描寫(xiě)巴黎鬧市上的各種聲音，這是《人間喜劇》的作者無(wú)論如何想不到的。請問(wèn)：到底是誰(shuí)的“人間”味更濃厚呢？
作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄。作者對回憶的概念，對于時(shí)間的概念都與眾不同。他把今昔兩個(gè)時(shí)間概念融合起來(lái)，形成特殊的回憶方式。比如他在兒童時(shí)期早晨喝一杯熱茶，把一塊俗名“瑪德萊娜”的甜點(diǎn)心泡在熱茶里，一邊喝茶，同時(shí)吃點(diǎn)心，他覺(jué)得其味無(wú)窮。等到他寫(xiě)《似水年華》的最后一卷《重現的時(shí)光》時(shí)，他重新提起這件事，好象回到二十多年前的兒童時(shí)代，把當時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來(lái)了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”與“昔”結合，形成真正的生活。
所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命延續�！把永m”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)，所謂生命，就是延續與記憶。如果沒(méi)有記憶，思想中就沒(méi)有“昔”的概念。沒(méi)有“昔”也就沒(méi)有“今”，“今”“昔”兩個(gè)概念是相對而言的。沒(méi)有“昔”與“今”的結合，就沒(méi)有延續的概念，也就沒(méi)有生命。所以有人說(shuō)，普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過(guò)的，他把窗簾都掩上，室中無(wú)光，白晝點(diǎn)燈，他的時(shí)鐘與我們的時(shí)鐘不同，我們的時(shí)鐘上的指針是向前走的，他的時(shí)鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕，復得了失去的時(shí)光，創(chuàng )造了斷的生命。
《似水年華》和傳統的小說(shuō)不同，它雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒(méi)有貫徹始終的中心情節。只有回憶，沒(méi)有情節。這是普魯斯特對于法國小說(shuō)的創(chuàng )新，但不是為創(chuàng )新而創(chuàng )新，而是為了表現他對于生命的特殊感受而創(chuàng )造的新藝術(shù)手法。
追憶似水年華讀后感2000字 6
初讀《追憶似水年華》，仿佛置身于普魯斯特精心編織的夢(mèng)境之中，文字如潺潺流水，帶著(zhù)我緩緩穿梭于記憶的長(cháng)廊。隨著(zhù)閱讀的深入，這部被譽(yù)為意識流文學(xué)開(kāi)山之作的鴻篇巨制，展現出其獨特的魅力與深刻的內涵，讓人沉浸其中，難以自拔。
書(shū)中最令人著(zhù)迷的，莫過(guò)于普魯斯特對記憶的獨特捕捉與呈現�，數氯R娜小蛋糕的滋味，成為打開(kāi)記憶閘門(mén)的鑰匙。當主人公將泡在椴花茶中的小蛋糕放入口中，剎那間，童年時(shí)在貢布雷的種種回憶如潮水般涌來(lái)。這種 “involuntary memory（非自愿記憶）” 的描寫(xiě)，細膩而神奇，讓讀者深刻感受到記憶的強大力量。它并非是有序、規整地儲存在腦海中，而是潛藏在生活的細微之處，等待著(zhù)某個(gè)契機被喚醒。那些看似微不足道的事物，如一縷熟悉的氣味、一個(gè)特定的場(chǎng)景，都可能成為勾起回憶的導火索，將過(guò)去的時(shí)光、情感和經(jīng)歷重新帶回眼前。普魯斯特通過(guò)這種方式，展現了記憶的`不可捉摸與無(wú)限可能，也讓我們意識到，生活中的每一個(gè)瞬間都可能蘊含著(zhù)珍貴的回憶寶藏。
普魯斯特對情感的刻畫(huà)同樣入木三分。在與阿爾貝蒂娜的情感糾葛中，我們看到了愛(ài)情的復雜與矛盾。主人公對阿爾貝蒂娜既充滿(mǎn)著(zhù)深深的愛(ài)戀，又因猜疑和占有欲而痛苦不堪。這種矛盾的情感，在書(shū)中被描繪得淋漓盡致。愛(ài)情不再是單純的美好與甜蜜，而是摻雜著(zhù)嫉妒、不安和無(wú)奈。普魯斯特通過(guò)細膩的心理描寫(xiě)，將愛(ài)情中的種種情感狀態(tài)一一展現，讓讀者仿佛親身經(jīng)歷了一場(chǎng)情感的風(fēng)暴。這種對愛(ài)情的真實(shí)描繪，打破了傳統文學(xué)中對愛(ài)情的理想化塑造，使我們對愛(ài)情有了更深刻、更現實(shí)的認識。同時(shí)，書(shū)中對親情、友情的描寫(xiě)也同樣真摯動(dòng)人。在貢布雷的日子里，與家人相處的溫馨時(shí)光，以及與朋友之間的純真情誼，都在記憶中留下了深刻的烙印。這些情感交織在一起，構成了豐富多彩的人生畫(huà)卷。
從藝術(shù)特色上看，《追憶似水年華》堪稱(chēng)一座文學(xué)的豐碑。普魯斯特運用意識流的寫(xiě)作手法，打破了傳統小說(shuō)的敘事結構。故事不再按照線(xiàn)性的時(shí)間順序展開(kāi)，而是隨著(zhù)主人公的意識流動(dòng)，在過(guò)去、現在和未來(lái)之間自由穿梭。這種敘事方式，使得小說(shuō)的結構如同一座錯綜復雜的迷宮，充滿(mǎn)了神秘與驚喜。讀者需要跟隨主人公的思緒，在跳躍的情節中尋找線(xiàn)索，拼湊出完整的故事畫(huà)面。同時(shí)，普魯斯特的語(yǔ)言?xún)?yōu)美而華麗，充滿(mǎn)了詩(shī)意和象征。他對景物的描寫(xiě)細致入微，每一個(gè)場(chǎng)景都仿佛一幅精美的畫(huà)卷。例如，對貢布雷小鎮的描寫(xiě)，將小鎮的寧靜、美麗以及獨特的氛圍展現得淋漓盡致，讓讀者仿佛身臨其境。這種獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，不僅增強了作品的藝術(shù)感染力，也使讀者在閱讀過(guò)程中享受到了語(yǔ)言的美感。
除了對個(gè)人情感和記憶的描繪，《追憶似水年華》還蘊含著(zhù)對社會(huì )階層的深刻洞察與反思。書(shū)中通過(guò)主人公的視角，展現了 19 世紀末 20 世紀初法國貴族和資產(chǎn)階級的生活風(fēng)貌。他們的社交活動(dòng)、價(jià)值觀(guān)念以及生活方式，在普魯斯特的筆下一一呈現。我們看到了貴族階層的奢華與空虛，他們表面上風(fēng)光無(wú)限，實(shí)則內心充滿(mǎn)了無(wú)聊和迷茫。同時(shí)，也看到了資產(chǎn)階級的崛起與野心，他們渴望融入貴族社會(huì )，追求財富和地位。普魯斯特對社會(huì )階層的描寫(xiě)，不僅僅是對現實(shí)的記錄，更是對人性和社會(huì )問(wèn)題的深刻思考。他揭示了社會(huì )階層的種種弊端和矛盾，以及人性在這種環(huán)境下的扭曲和異化。這種對社會(huì )的批判和反思，使作品具有了更高的思想價(jià)值和現實(shí)意義。
閱讀《追憶似水年華》的過(guò)程，也是一次自我反思和心靈成長(cháng)的旅程。它讓我重新審視自己的記憶和情感，意識到那些被遺忘在時(shí)光角落的瞬間，可能蘊含著(zhù)重要的意義。同時(shí)，也讓我對愛(ài)情、友情和親情有了更深刻的理解。在快節奏的現代生活中，我們常常忽略了生活中的細節和情感體驗。而普魯斯特的作品，提醒我們要放慢腳步，用心去感受生活，珍惜每一個(gè)瞬間，因為這些都將成為未來(lái)回憶的寶貴財富。
《追憶似水年華》是一部需要靜下心來(lái)，細細品味的作品。它以獨特的敘事方式、細膩的情感描寫(xiě)和深刻的思想內涵，展現了文學(xué)的無(wú)窮魅力。它不僅是普魯斯特個(gè)人心靈的獨白，更是對人類(lèi)記憶、情感和社會(huì )的一次深刻探索。這部作品將永遠閃耀在文學(xué)的星空，為后人提供無(wú)盡的啟示和思考。
追憶似水年華讀后感2000字 7
《追憶似水年華》是法國作家馬塞爾普魯斯特耗盡心血創(chuàng )作的長(cháng)篇巨著(zhù)，這部作品不僅在文學(xué)領(lǐng)域具有里程碑意義，更宛如一面鏡子，映照出人類(lèi)內心深處復雜而微妙的情感世界。讀完這部作品，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(cháng)而深邃的心靈之旅，思緒萬(wàn)千，感慨頗多。
初讀《追憶似水年華》，那錯綜復雜的敘述結構和細膩入微的描寫(xiě)，猶如一團迷霧，讓人有些不知所措。但隨著(zhù)閱讀的深入，我逐漸被作者帶入了那個(gè)充滿(mǎn)回憶與感悟的世界。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節，沒(méi)有扣人心弦的冒險傳奇，它以一種看似平淡無(wú)奇的方式，緩緩展開(kāi)了敘述者 “我” 對往昔歲月的追憶。
普魯斯特在書(shū)中運用了獨特的意識流手法，讓回憶如潮水般自由地涌動(dòng)。那些看似瑣碎、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的生活片段，在他的筆下被巧妙地串聯(lián)起來(lái)，構成了一幅絢麗多彩的人生畫(huà)卷。例如，一塊小小的瑪德萊娜點(diǎn)心，不經(jīng)意間浸入茶水中，瞬間觸發(fā)了 “我” 對童年時(shí)光的強烈回憶。那一刻，過(guò)去與現在交織在一起，貢布雷的大街小巷、花園里的花草樹(shù)木、親人們的音容笑貌，都栩栩如生地浮現在眼前。這種由一個(gè)微小的事物引發(fā)的對往昔的深刻追憶，讓我深切地感受到了記憶的神奇與力量。它告訴我們，生活中的點(diǎn)滴細節，都可能成為打開(kāi)回憶之門(mén)的鑰匙，那些被我們以為遺忘的過(guò)去，其實(shí)一直潛藏在心底，等待著(zhù)某個(gè)契機被重新喚醒。
書(shū)中對時(shí)間的思考，是我感觸最深的部分之一。時(shí)間，這個(gè)抽象而又強大的存在，在普魯斯特的筆下被賦予了豐富的內涵。他認為，時(shí)間是一種不可逆轉的力量，它無(wú)情地吞噬著(zhù)一切，讓我們的青春、夢(mèng)想、愛(ài)情都漸漸消逝在歲月的長(cháng)河中。然而，通過(guò)回憶，我們卻能在一定程度上戰勝時(shí)間的流逝�；貞涀屵^(guò)去的時(shí)光得以重現，讓那些曾經(jīng)的美好和痛苦都變得鮮活起來(lái)。在回憶中，時(shí)間不再是線(xiàn)性的、單向的，而是呈現出一種交錯、重疊的狀態(tài)。我們可以在瞬間跨越時(shí)空的界限，回到過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻，重新體驗那份情感。這種對時(shí)間的獨特認知，讓我對自己的生活有了更深層次的反思。我們常常在忙碌的生活中忽略了時(shí)間的存在，等到回首往事時(shí)，才驚覺(jué)歲月已經(jīng)匆匆而過(guò)。但也許，我們可以像普魯斯特一樣，學(xué)會(huì )在日常的瑣碎中尋找那些能夠喚起回憶的線(xiàn)索，用心去感受時(shí)間的流淌，讓每一個(gè)當下都成為未來(lái)回憶中的珍貴寶藏。
在人物塑造方面，普魯斯特展現出了非凡的才華。書(shū)中的人物眾多，性格各異，每一個(gè)都刻畫(huà)得入木三分。斯萬(wàn)，這個(gè)對愛(ài)情充滿(mǎn)執著(zhù)和熱情的男人，他對奧黛特的愛(ài)情充滿(mǎn)了矛盾和痛苦。他一方面深深?lèi)?ài)著(zhù)奧黛特，為她的一舉一動(dòng)而牽動(dòng)心神；另一方面，又對她的不忠感到無(wú)比痛苦和憤怒。他在愛(ài)情中的`掙扎與無(wú)奈，讓我看到了人性在情感面前的脆弱與復雜。還有敘述者 “我”，從一個(gè)敏感、神經(jīng)質(zhì)的孩子，逐漸成長(cháng)為對生活和世界有深刻感悟的人，他的成長(cháng)歷程充滿(mǎn)了迷茫、困惑與探索。通過(guò) “我” 的視角，我們看到了社會(huì )的種種現象，感受到了人性的善惡美丑。這些生動(dòng)鮮活的人物形象，讓我仿佛置身于他們的世界之中，與他們一同歡笑、一同悲傷，對人性的理解也因此更加深刻。
此外，普魯斯特對社會(huì )現實(shí)的描繪也讓我印象深刻。他通過(guò)對不同階層人物的生活和交往的描寫(xiě)，展現了當時(shí)法國社會(huì )的種種弊端和虛偽。在貴族的社交圈子里，人們表面上彬彬有禮、談笑風(fēng)生，實(shí)際上卻充滿(mǎn)了虛榮、攀比和勾心斗角。這種對社會(huì )現實(shí)的批判，雖然帶有一定的時(shí)代局限性，但在今天看來(lái)，依然具有深刻的啟示意義。它提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人性中的弱點(diǎn)和社會(huì )的陰暗面始終存在，我們需要保持清醒的頭腦，不被表面的繁華所迷惑。
閱讀《追憶似水年華》，不僅僅是一次文學(xué)的享受，更是一次對人生、對時(shí)間、對自我的深刻探索。它讓我明白了，回憶是我們生命中最寶貴的財富，它承載著(zhù)我們的過(guò)去，塑造著(zhù)我們的現在，也影響著(zhù)我們的未來(lái)。同時(shí)，它也讓我學(xué)會(huì )了珍惜當下，用心去感受生活中的每一個(gè)瞬間，因為這些瞬間都可能成為未來(lái)回憶中的璀璨星辰。
這部作品猶如一座巍峨的文學(xué)殿堂，每一次閱讀都能讓我發(fā)現新的亮點(diǎn)，獲得新的感悟。它讓我沉浸在作者構建的回憶世界里，流連忘返。我相信，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和生活閱歷的增加，我對這部作品的理解會(huì )更加深刻，它也將繼續陪伴我走過(guò)人生的不同階段，成為我心靈深處永恒的慰藉。正如普魯斯特所說(shuō)：“唯一真實(shí)的樂(lè )園是我們已經(jīng)失去的樂(lè )園�！� 而《追憶似水年華》，正是他為我們打開(kāi)的那扇通往過(guò)去樂(lè )園的大門(mén)，讓我們在回憶中重新找回那些失落的美好。
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