如何閱讀一本書(shū)讀后感2000字（通用18篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感范文2000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇1
讀書(shū)，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強調這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì )收效越大。閱讀的目標，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著(zhù)內心的力量，玩味著(zhù)眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標，也是最終的目標。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的�！伴喿x就是學(xué)習”，不但用來(lái)指導自己的學(xué)習，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨角戲，我們更需要把它當作一種與作者的對話(huà)，通過(guò)對話(huà)，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎上的。通過(guò)基礎閱讀，獲取一本書(shū)的內容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對同一主題的數本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達的內容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應該依照讀物的性質(zhì)和復雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話(huà)或每一個(gè)字句的深層次含義�！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì )向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們日常的閱讀中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi)，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么，還要能夠將作者所表達的內容清楚的用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我們要能夠對整本書(shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內容對大綱進(jìn)行適當的充實(shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的.條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對這一關(guān)系的理解，可以幫助我們在成為一個(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對于分析閱讀理解的十五條規則，這些規則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對這十五條規則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續的閱讀中去理解、去體會(huì )。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結了他對于幾種外在輔助閱讀的認識和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應該盡可能的保證獨立閱讀，排除他人的評論對我們的理解造成影響。盡可能的少利用導讀和摘要，或者在完成獨立閱讀之后再進(jìn)行對輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法，包括對實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì )科學(xué)等的閱讀方法的總結和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認識。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書(shū)中的一段話(huà)作結：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會(huì )成為一位智者，對人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇2
蘇軾曾說(shuō)："三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"
——題記
讀書(shū)不是一朝一夕的差事，而是一種應當一生去追求，去秉持的習慣。然而讀書(shū)不是認字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書(shū)當是養成這個(gè)習慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑，可能大多數人看到都會(huì )覺(jué)得它近乎廢紙，心中想著(zhù)"我連讀書(shū)都不會(huì )嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應當同情"。這話(huà)看似冷酷，其實(shí)正是對讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對句子的理解，只要識字即可，對讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書(shū)所寫(xiě)的內容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè )就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們在對書(shū)中表面的內容了解后，對作者想表達的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著(zhù)重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數中尋找相同的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)行總結、磨合以及升華，我想這應該是最頂級的讀書(shū)方法了。
以前資源有限，古人看書(shū)尚需"手自筆錄"，前輩看書(shū)也許四處淘選，而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得�，F在不會(huì )有人再去以讀書(shū)作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來(lái)，讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái)，對于早已熟練基礎閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們在挑選書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現代人最需要的就是使自己浮躁的內心平靜下來(lái)，而連續的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū)，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò )，將全書(shū)連貫起來(lái)，這使得你會(huì )沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì )帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內容，無(wú)論觀(guān)點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀(guān)把它們變成自己的東西。我認為，這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著(zhù)虧欠：讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的`時(shí)間。然而看了這本書(shū)后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的，但思想卻著(zhù)實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí)，不再把自己局限于一句話(huà)或是一本書(shū)中，而是把閱讀當成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內容進(jìn)行對照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現，我不僅僅對這本書(shū)有了較為深刻的理解，對以往讀到的那些名人傳記、社會(huì )學(xué)著(zhù)作當中的內容也有了屬于自己的思考和認識�？梢哉f(shuō)，這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō)，還是要感謝作者，因為這套方法是我無(wú)論對國內的著(zhù)作亦或是國外的著(zhù)作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預期，因為我知道這樣有方法有條理的閱讀一定會(huì )比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇3
“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對閱讀本身有用，也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(cháng)�！卑吕�.范多倫所著(zhù)《如何閱讀一本書(shū)》的最后一句話(huà)激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識，以至于幾天不閱讀，會(huì )有腦中空空的感覺(jué)，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂(lè )的寫(xiě)作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書(shū)、童話(huà)故事書(shū)，到如今工作2 載，囫圇吞棗地看過(guò)不少的文學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科學(xué)書(shū)，卻從沒(méi)有認真思考過(guò)“如何閱讀一本書(shū)”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹(shù)之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂(lè )趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對于相對專(zhuān)業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書(shū)，就會(huì )拿根鉛筆，描描畫(huà)畫(huà)，抄寫(xiě)幾句自認為有感悟的話(huà)，甚至寫(xiě)幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會(huì )畫(huà)個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續的強烈的讀書(shū)興趣點(diǎn)，至少在 0年內，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話(huà)和兒童小說(shuō)，對這類(lèi)充滿(mǎn)想象力和童趣的文字照單全收，這應該影響我當前兒童觀(guān)的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽(tīng)身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書(shū)籍和作者，如數家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)家)，我哪里讀過(guò)杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺梭利，只有多買(mǎi)，多讀，完全是惡補狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書(shū)是前些年的N倍。
當時(shí)也經(jīng)�！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽(tīng)京內外的校長(cháng)論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽(tīng)肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評學(xué)校發(fā)展中的問(wèn)題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽(tīng)邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識轉型與教育改革》，不僅僅是書(shū)中的內容，更是因為石中英先生的幾年小學(xué)教師經(jīng)歷，他的書(shū)序中認為那是一筆無(wú)價(jià)的財富，而我不正擁有這這份財富嗎？把讀書(shū)和現實(shí)適當的.結合起來(lái)，我的自卑情緒開(kāi)始緩解。不過(guò)，仍舊佩服那些接受過(guò)研究方法培訓的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴謹，我也養成了引用別人的話(huà)一定要注明出處的習慣。
對照這本暢銷(xiāo)的閱讀指南書(shū)，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫(xiě)論文的文獻綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)、文章，后來(lái)縮小范圍，針對角色認同的文章和書(shū)。其間，確立過(guò)讀關(guān)于兒童觀(guān)的書(shū)，樹(shù)立了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“為人師，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀(guān)是教育觀(guān)的核心”。后來(lái)，讀管理類(lèi)書(shū)籍，喜歡上了德魯克的摻雜著(zhù)部分教育理論思想的實(shí)用書(shū)。比方說(shuō)讀班級管理方面的書(shū)，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮西、魏書(shū)生、鄭立平等老師的書(shū)，兩者兼而有之。更多的是親身體驗型的班主任書(shū)籍如《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎，要提出四個(gè)基本問(wèn)題。分別是，“就整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)談些什么?”說(shuō)的是什么樣的主題，“細部上，這本書(shū)談些什么，怎么說(shuō)的？”意思是要我們找出作者的主要觀(guān)點(diǎn)，。
“此書(shū)說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說(shuō)的是你要主動(dòng)評價(jià)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)，“此書(shū)和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應用此書(shū)了，你會(huì )如何把書(shū)中觀(guān)點(diǎn)和自己觀(guān)點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會(huì )如何試用書(shū)中的實(shí)用方法，你會(huì )如何把此書(shū)介紹給他人。
這四個(gè)問(wèn)題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書(shū)小組中必須思考的問(wèn)題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書(shū)，相信沒(méi)有吃不透的書(shū)。
當然，也贊同書(shū)中一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“有許多書(shū)只能當作娛樂(lè )消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著(zhù)對這些書(shū)做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著(zhù)，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會(huì )辛苦一些，也當之無(wú)愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書(shū)活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開(kāi)啟，8月8日晚上曹團團老師以個(gè)人獨特的風(fēng)格演繹著(zhù)對蘇霍姆林斯基的理解，接下來(lái)，鄭偉、王曉璇...
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇4
本書(shū)是日本著(zhù)名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng )作的工具類(lèi)書(shū)籍，作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書(shū)方式，一種從求知到融會(huì )貫通再到持續探索，再去求知的一個(gè)獲取知識與信息的閉環(huán)，而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結合自己實(shí)際操作的圖片，讓初學(xué)者很容易養成這種好的讀書(shū)習慣�！爸两駷橹�，你讀過(guò)那么多書(shū)，到底記住了多少內容呢？”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書(shū)筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺(jué)得沒(méi)必要記錄的東西，在未來(lái)可能會(huì )影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結果，甚至為工作提供啟示�！睉{借著(zhù)這種對“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達成的共識，作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開(kāi)始記筆記的道路上。因著(zhù)一段時(shí)間內自己的愛(ài)好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書(shū)，在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書(shū)筆記的幾種技巧：可以書(shū)寫(xiě)任何內容、按時(shí)間順序書(shū)寫(xiě)、附上日期、靈活運用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內容相關(guān)的文字、剪報、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì )有一種儀式感，幫助自己把記讀書(shū)筆記的習慣延續下去，另外，按格式標注統一的日期不僅對以后的檢索有幫助，它還回避了時(shí)間的壓力，無(wú)需給自己定任務(wù)，減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此，當你抱著(zhù)要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書(shū)時(shí)，往往會(huì )更加在乎作者想要表達的內涵，往往會(huì )再思考一下作者寫(xiě)這個(gè)故事或者案例的意圖。當你讀完一整章而什么也沒(méi)記的時(shí)候，你會(huì )突然發(fā)現“呀，怎么就到下一章了”然后，放下書(shū)仔細思考這一章，問(wèn)自己“難道沒(méi)什么收獲？”或者回看這一章的目錄仔細回想……這樣堅持記讀書(shū)筆記的感覺(jué)太美好了。
當我們被作者引導而體會(huì )到了記讀書(shū)筆記的好處時(shí)，他緊接著(zhù)告訴我們：別急，還有更妙的。如何讓讀書(shū)筆記真正融入我們的思想和知識系統，使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng )造力的人。是的，這很很神奇，但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng )意，只是把原有的元素重新組合而已�！泵绹鴱V告大師詹姆斯·韋伯·揚在《創(chuàng )意的生成》一書(shū)中如是說(shuō)�？赡芎芏嗳烁乙粯�，對“創(chuàng )意”、“設計”、“營(yíng)銷(xiāo)方案”等字樣兒保持著(zhù)相當的“敬畏”之情，因為總覺(jué)得這些都需要“靈感”之類(lèi)的神秘力量垂青，才會(huì )在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書(shū)之后我的信心增加了，因為像我一樣“不怎么受垂青”的人通過(guò)信息的積累，科學(xué)的存儲，養成良好的回顧習慣，找到信息與信息之間正確的碰撞方式，我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候，拿出有用的信息，使之發(fā)揮作用，變成你腦中一個(gè)不錯的注意，或者筆下一篇應題的文章。所以，有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷，應該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書(shū)筆記的同時(shí)回想當時(shí)的思路，再與現在更成熟的思想相比較，從而獲得更多的知識和信息。這樣的讀書(shū)方法才能真正讓書(shū)融入自己的思想，是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著(zhù)自己感興趣的點(diǎn)選書(shū)是自己有意識的去獲取信息，比盲目的拿起一本書(shū)來(lái)讀，做到思維集中要容易的多。帶著(zhù)寫(xiě)讀書(shū)筆記的目的來(lái)閱讀，更加有效的'迫使你思考，盡可能多的獲取作者想要表達的思想并使之升華。經(jīng)�；仡櫾�(jīng)的思維火花——讀書(shū)筆記，把握任何讓自己思考的時(shí)機，有感興趣的問(wèn)題，有靈光一現的感悟，有工作上的需要，都可以憑借著(zhù)檢索系統快速的找到對應的筆記，對照自己當時(shí)的想法跟現在信息碰撞出新的創(chuàng )意，這就是讀書(shū)筆記的回饋，它成為了你自己的思想，并隨時(shí)準備著(zhù)接受新的信息，不斷的學(xué)習、成長(cháng)。如果檢索發(fā)現沒(méi)有這一類(lèi)的筆記怎么辦，那么恭喜你，又可以去找書(shū)了，再一次投入到尋找自己需要的知識這一美好的過(guò)程。
就是這樣，本書(shū)介紹的讀書(shū)方法會(huì )讓你不停思考，不�；仡�，不停探索，永遠處在獲取智慧的快車(chē)道當中，一路狂奔！
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇5
盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。
在這本書(shū)之前，我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感，但是因為書(shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內心給予最真誠的贊美和認可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至用簡(jiǎn)單的話(huà)概括出來(lái)，看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認為一本書(shū)好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái)，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想：讀書(shū)嘛，誰(shuí)不會(huì )？況且我自認為喜歡讀書(shū)，勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應用的嚴謹的`結構，寬容而富于理解的語(yǔ)言，對作者和讀者的邊界界定，對責任措辭的把握而折服。
當然啦，作者在教會(huì )讀者讀書(shū)同時(shí)，是嚴格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中，他們（是兩個(gè)人合著(zhù)的書(shū)）一再強調讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結構嚴謹自不必說(shuō)，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應，在每個(gè)章節結束，作者列出了本章所講的概括結構，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方�！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標和期望，這樣的理念在書(shū)中多次強調：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好，最優(yōu)秀的部分�；A閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著(zhù)作之間互相參考，得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著(zhù)作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書(shū)的主題，列出書(shū)的綱要，詮釋書(shū)的內容，與作者達成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動(dòng)用積極思考才能得以完成的。
除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結規則以獲取書(shū)本傳達的知識外，因為是優(yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價(jià)，作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節“公正地評價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規則。在誠實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì )好到無(wú)懈可擊“時(shí)，一方面強調讀者需要把作者觀(guān)點(diǎn)化為自己觀(guān)點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價(jià)時(shí)所遵循的規則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評價(jià)的基礎，避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無(wú)禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問(wèn)題外，作者特別強調了”遵守思維禮節“的重要性，比如”在你不同意作者的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，要理性地表達自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價(jià)中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì )讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇6
北宋詩(shī)人黃庭堅曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味�！敝傅氖亲x書(shū)是日常生活的一部分，如今我們在生活，教學(xué)中都離不開(kāi)讀書(shū)。而如今信息時(shí)代的普及，真正靜下來(lái)會(huì )讀書(shū)的時(shí)間和精力少之又少�？觳褪较R已經(jīng)成了接受知識的常態(tài)化了，這樣的無(wú)效讀書(shū)是不能稱(chēng)之為“會(huì )讀書(shū)”，所以翻開(kāi)這本書(shū)，傾聽(tīng)作者給我講解如何閱讀。
打開(kāi)目錄，瀏覽下來(lái)，發(fā)現這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書(shū)，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當閱讀中有困難時(shí)，可以借閱書(shū)中的建議，從而重新閱讀。這本書(shū)它是把我們從一個(gè)“教者”轉變成一位會(huì )讀書(shū)的“讀者”，教導我們如何去真正的閱讀一本書(shū)。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著(zhù)頭皮不停地翻看書(shū)中內容時(shí)，不得不反復又讀了幾遍目錄，當然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時(shí)，都翻看目錄從而思考之前的內容，在理解目錄的結構關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內容才有了一些輕松。
兩位作者開(kāi)篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。他們認為，人們之所以出現這種現象，是因為閱讀缺乏主動(dòng)性。我認為，這里可能會(huì )指大部分不愛(ài)閱讀的成人，或者說(shuō)，是并沒(méi)有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書(shū)的我，看目錄時(shí)，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動(dòng)性，甚至放棄讀它。但是當我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí)，我才有了想要更快了解書(shū)的內容沖動(dòng)，這才有讀這本書(shū)的'沖動(dòng)，或者說(shuō)是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動(dòng)的閱讀基礎需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問(wèn)題，并且在閱讀過(guò)程中必須嘗試去回答的問(wèn)題，（1）整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在談什么；（2）作者細部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？（3）這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？除了這四個(gè)問(wèn)題，還遠遠不夠，還需要在閱讀過(guò)程中要不停地提醒自己提出這些問(wèn)題的習慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開(kāi)始讀目錄時(shí)不能一下子投入，是因為，我讀目錄時(shí)，就沒(méi)有認真思考，這本書(shū)到底在講些什么內容？我與它僅僅是書(shū)本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀冊陂喿x過(guò)程中不停思考和探索，作者所提出的觀(guān)念帶給我們的到底是什么？就是這本書(shū)最主要的目的：懂得如何讓書(shū)本教導我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對句子的理解，只要識字即可，這就是低年級孩子的水平，同時(shí)所收獲到的知識也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書(shū)所寫(xiě)的內容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè )就不需要用到這一層次了，比如說(shuō)看娛樂(lè )雜志、廣告之類(lèi)的。這一層次就要求我們在對書(shū)中表面的內容了解后，對作者想表達的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著(zhù)重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數中尋找相同的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)行總結、磨合以及升華，我想這應該是最高層次的讀書(shū)方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規則應該以達成某種深沉的經(jīng)驗為目標”。如今無(wú)論作為教者還是讀者的我，都應主動(dòng)閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長(cháng)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇7
一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標等內容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標是什么。如果你的目標是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(cháng)，你就得保持清醒。這也意味著(zhù)在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì )有回饋的。許多人盡管可以區分出閱讀的獲益與取樂(lè )之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè )或只是滿(mǎn)足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(cháng)此以往，也就失去了對讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè )趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對其目標有著(zhù)十分清晰的認識。
有了清晰的目標就會(huì )做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或實(shí)踐內容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習都不應該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著(zhù)自己應有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的`效果才會(huì )更顯著(zhù)，道理的確如此。當一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標后，就會(huì )主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì )很用心，就會(huì )不斷提問(wèn)。明確的目標作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì )真正得到提升。
在確定了目標之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì )想一讀再讀。這也是會(huì )幫助你不斷成長(cháng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(此處心機一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應該請教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因為隔行如隔山嘛。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對《資治通鑒》情有獨鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著(zhù)重要作用，即對于早已熟練基礎閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們在挑選書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規則：(1)分類(lèi);(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內容;(3)分級理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著(zhù)所閱讀的書(shū)對我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì )去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對嗎?是全部對還是一部分對，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識了解得太少，讓他不得不誠服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì )有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰作者的觀(guān)點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀(guān)點(diǎn)，相同或相悖，我們應該形成自己的主線(xiàn)，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀(guān)來(lái)轉化為自身的知識。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話(huà)：“有了學(xué)問(wèn)，好比現在山上，可以看到很遠很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著(zhù)，那會(huì )苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇8
《如何閱讀一本書(shū)》首次在1940年出版，是莫提默·J·艾德勒的大作，此書(shū)屬于外國著(zhù)作，本身文化之間的差異和語(yǔ)言習慣的不同就會(huì )加大閱讀的難度。再加之翻譯中客觀(guān)存在的誤差和翻譯者本人的遣詞習慣，讓我讀起來(lái)更是難上加難，但還是咬牙堅持了下來(lái)，可以說(shuō)是收獲頗豐。
閱讀的目的有很多：學(xué)生時(shí)代，是為了考試而讀；而閑暇時(shí)看的言情小說(shuō)，則是為了娛樂(lè )而讀�，F在，拋開(kāi)娛樂(lè )和考試，則是為了增強理解力而讀。不同于考試和娛樂(lè )，為了增強理解力而讀，需要付出更大的努力，不僅需要勤做筆記、寫(xiě)讀后感，還需要運用此書(shū)中的技巧來(lái)閱讀。
這本書(shū)風(fēng)行70年不衰，可見(jiàn)其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書(shū)從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標四個(gè)方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。
首先，讀者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級閱讀層次包含了較低級閱讀層次的特性。所謂基礎閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著(zhù)是分析閱讀，即帶著(zhù)問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計較時(shí)間的長(cháng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來(lái)說(shuō)并不陌生，但我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法�；A閱讀幾乎每本書(shū)都在做著(zhù)。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì )用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話(huà)說(shuō)，我讀書(shū)大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家，并不是為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應當懷著(zhù)虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。
而對于閱讀的態(tài)度，則是主動(dòng)。讀書(shū)是與作者之間的對話(huà)。一本新書(shū)仿佛是一個(gè)陌生人，他飽含學(xué)識卻不愿吐露心聲。只有當你主動(dòng)地去拿起一本書(shū)，才開(kāi)啟了你與作者的交流之門(mén)。
無(wú)論是基礎閱讀還是主題閱讀，都強調了一個(gè)最基本的要素—————主動(dòng)閱讀。閱讀是一個(gè)特別強調主動(dòng)性的活動(dòng)，完全被動(dòng)是讀不了的，那么專(zhuān)注力就是必不可少的了，但是專(zhuān)注力并不代表理解力，于是思考就是主動(dòng)閱讀的第二個(gè)要素。如果單單是為了閱讀而閱讀，那么一定是雙眼停滯，頭腦昏睡，即使沒(méi)有被動(dòng)到如此，如果閱讀僅僅是停留在文字表面，而不是站在整體框架之上，帶著(zhù)一邊思考和一邊提出問(wèn)題去閱讀，或者說(shuō)，由于僅僅對書(shū)中鐘情的表達和語(yǔ)言很感興趣，卻沒(méi)有耐心去了解整本書(shū)的框架結構、邏輯和內容等實(shí)質(zhì)性的東西，那么，便是單純的玩味文字，算不得真正意義上的閱讀。理所當然地，這本書(shū)給予你的回報也就局限于擺弄文字上，對于個(gè)人在這方面的提升是沒(méi)有多大幫助的。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀(guān)點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現在的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀(guān)點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現代社會(huì )快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認為書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )資訊的閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應當以嚴肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的`人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應當懷著(zhù)尊敬，感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書(shū)，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
我也承認自己有一些不足的地方。工作外時(shí)間沒(méi)有好好利用起來(lái)，應該在以后多閱讀，多涉獵各方面知識，儲備知識，才能在需要的時(shí)候有所用處。讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認為理所當然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。同樣的，這本書(shū)給我的幫助更加的大，因為我還沒(méi)有閱讀多少書(shū)的時(shí)候，就能夠碰上它。相信這本書(shū)所教導我的，能夠在我人生短短的幾十年中，給我打下好的基礎，讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統的閱讀，不斷的提升我的理解能力，知識儲備，及人生的境界。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇9
閱讀就如同你行駛在茫茫大海上，有一個(gè)燈塔在指引著(zhù)你前進(jìn)，讓你明白心中的方向跟目標。沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》就不會(huì )明白，原來(lái)閱讀的學(xué)問(wèn)也是很深。
本書(shū)作者有兩名，分別是艾德勒和范多倫，艾德勒以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名。查爾斯·范多倫將本書(shū)1940年初版內容大幅度增補改寫(xiě)。因此，本書(shū)1970年新版由兩人共同署名。
1000個(gè)讀者就會(huì )有1000個(gè)哈姆雷特，所以面對眾多書(shū)目時(shí)，如何選擇我們讀的書(shū)籍，他會(huì )因為每個(gè)人讀書(shū)層次不同，所以得到的結果也不一樣。閱讀有4個(gè)層次，分別是：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著(zhù)較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱(chēng)之為基礎閱讀。這個(gè)閱讀是小學(xué)階段可以達到的，只要可以讀書(shū)認字就可以達到這個(gè)階段。
在熟練這個(gè)層次的過(guò)程中，一個(gè)人可以學(xué)習到閱讀的基本藝術(shù)，接受基礎的閱讀訓練，獲得初步的閱讀技巧。在這個(gè)層次的閱讀中，要問(wèn)讀者的問(wèn)題是：這個(gè)句子在說(shuō)什么？
第二個(gè)層次的閱讀，稱(chēng)之為檢視閱讀。它的關(guān)鍵詞是時(shí)間觀(guān)念。我們有系統的略讀或粗讀，在很短的時(shí)間內，通過(guò)看書(shū)名—目錄—索引—快速翻書(shū)，在一個(gè)小時(shí)內需要發(fā)掘書(shū)中所有的東西，很難抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，但至少你知道作者重要的主張是什么，讀者在這個(gè)層次要掌握的問(wèn)題就是：這本書(shū)在談什么？
第三種層次的閱讀，稱(chēng)之為分析閱讀。分析閱讀就是優(yōu)質(zhì)的閱讀，讀者能做到的最好的閱讀方式。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內，最好也最完整的.閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書(shū)。如果讀者的目標只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是要分類(lèi)，然后找到書(shū)中的主旨，最后評價(jià)。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱(chēng)之為主題閱讀。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì )讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)，并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。
但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠不止此。借助所閱讀的書(shū)籍，主題閱讀者要能夠架構出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對值得讀者努力學(xué)習如何做到這樣的閱讀。
作者講了在眾多書(shū)籍中所涉及的四個(gè)基本問(wèn)題是什么？第一，從整體看這本書(shū)在講什么？比如從《如何閱讀一本書(shū)》中作者提出閱讀中遇到的實(shí)際問(wèn)題怎么去解決？學(xué)到了有所行動(dòng)才是學(xué)到，如果只體現在理論知識，那是沒(méi)有學(xué)到的。第二，作者詳細說(shuō)了什么？怎么說(shuō)的？第三，作者說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？如果作者描述的與你生活經(jīng)驗差不多，你就得承認他是有道理或者是部分有道理的。第四，這本書(shū)對于我有什么意義？接受了書(shū)中的宗旨及建議，有了對一般事物的看法調整，這就是個(gè)人的收獲。
作者還講了如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲�。�、歷史、科學(xué)與數學(xué)、社會(huì )科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書(shū)、報章雜志，甚至廣告。
最后作者講了閱讀與心智有什么聯(lián)系？我們的身體是有限制的，而心智卻可以通過(guò)閱讀去得到很大能力的提高，所以我們去可以通過(guò)讀書(shū)，只在讀書(shū)中獲得豐富的知識，提高我們自己的心智。
讀過(guò)這本書(shū)后我自己分析，自己的閱讀應該是在第二個(gè)階段，檢視閱讀，就是知道這本書(shū)講了什么？“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。沒(méi)有真正的花時(shí)間去做到，所以這是我自己需要深刻反思的。未來(lái)的時(shí)間要花時(shí)間做到分析閱讀以及主題閱讀，這樣才能夠真正的把一本書(shū)讀懂。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇10
近年來(lái)手機等電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度特別的快，作為90后來(lái)說(shuō)我們的生活已經(jīng)脫離不了手機，我們獲得知識、咨詢(xún)或者說(shuō)了解世界大都都是從手機各個(gè)平臺推送獲得。我一度以為我真正的會(huì )閱讀，但直到看了一遍這本書(shū)后我發(fā)現之前自己的讀太過(guò)于單薄了，可能連淺層都沒(méi)有突破，更沒(méi)有體會(huì )到閱讀文章、書(shū)本的好處。因為這本書(shū)的內容太過(guò)于豐富，所以我想從改變我的閱讀習慣以及對我工作的影響來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先在今后閱讀書(shū)本時(shí)我要主動(dòng)的閱讀。第一，主動(dòng)的去看一下對自己有用的書(shū)籍。例如，我現在在文學(xué)方面的能力有缺失，我會(huì )去主動(dòng)尋找這類(lèi)型的書(shū)本，從基礎閱讀開(kāi)始不斷深入。第二，得到訊息，理解內涵。就拿看報紙來(lái)說(shuō)，主動(dòng)的閱讀不是我去隨便找一個(gè)新聞片段來(lái)讀、看新聞撰寫(xiě)者給出的結論，而是要去理解，搞清楚這則新聞的內容，為什么會(huì )發(fā)生，有沒(méi)有其他的事情與它有關(guān)聯(lián)，有什么相類(lèi)似的情況，兩者的差別在哪里……要去積極的深挖產(chǎn)生問(wèn)題的原因，才能從根本上解決問(wèn)題。在我看來(lái)這對我們工作的展開(kāi)也會(huì )大有幫助，因為我們可以通過(guò)閱讀提升我們的閱讀技巧從而很快的抓住問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，幫助我們更好的解決工作中出現的問(wèn)題。
其次要學(xué)會(huì )主動(dòng)思考拋除固有思維。對于剛剛經(jīng)過(guò)十六年學(xué)校教育的我來(lái)說(shuō)自主思考是特別難的，在我的印象中老師是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色，遇到不懂的立刻找老師就對了，因此我的主動(dòng)思考能力特別的差。而在艾德勒的這本書(shū)中告訴我指導型學(xué)習，輔助型的自我發(fā)現學(xué)習應該要被放在第二，因為指導性學(xué)習是被動(dòng)的，很可能會(huì )造成謬誤，可能在前期我們需要老師的指導來(lái)入門(mén)，但是后面的必須要靠自己去想，不能一味的跟著(zhù)前人的腳步。只有我們自己提出問(wèn)題并且自己思考和分析后才會(huì )在書(shū)本上找到答案并加深記憶、加深理解。要動(dòng)腦子自己思考并調動(dòng)感覺(jué)和想象力參與其中，才能夠不斷提升自己的閱讀能力。在我看來(lái)讀書(shū)和工作一樣，都是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人�！币晃兜囊蕾�(lài)他人的經(jīng)驗是不能夠使我的工作能力得到提升的，作為職場(chǎng)小白很多工作都要等自己上手了才會(huì )真正體會(huì )工作的難度以及意義所在。我要在工作中主動(dòng)思考，積極創(chuàng )新，發(fā)揮好自己的作用。
最后要循序漸進(jìn)，多次閱讀。在艾德勒的書(shū)中有分閱讀層次，分析閱讀，不同讀物的閱讀方法，閱讀的終極目標幾個(gè)大層次，里面的小的'就更不用說(shuō)了。在此前我閱讀書(shū)本的習慣是只讀一遍，讀完了故事情節便好，但如今發(fā)現自己的想法大錯特錯了，我完全沒(méi)有理解作者想要表達的真正意思，完全沒(méi)有斟酌作者的用詞造句。真正的閱讀書(shū)籍應該要從大到小循序漸進(jìn)，反復閱讀才能夠與作者對話(huà)，使自己得到升華。正如看《紅樓夢(mèng)》來(lái)講，我曾看過(guò)一遍電視劇版本的，但當我買(mǎi)了書(shū)再看的時(shí)候發(fā)現很多從電視劇里沒(méi)有辦法得到的感受，曹雪芹的用詞都是極其講究的，他的用詞與當時(shí)的朝代背景息息相關(guān)，只通過(guò)兩種方式我便發(fā)現了很多值得深思的地方。工作中也應當如此。在制定工作計劃的時(shí)候我們一定會(huì )先制定一個(gè)大框架，再去分條列項，最后在通過(guò)實(shí)際的落實(shí)增加細則，才會(huì )使工作更好的開(kāi)展落實(shí)。
我會(huì )不斷的調整自己的閱讀習慣，并多次回讀這本書(shū)希望從中讀到更多的東西，實(shí)現作者所說(shuō)的閱讀好書(shū)的意義，也將閱讀感悟融入到自己的工作中去。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇11
第一次知道這本書(shū)是在報紙上香港大學(xué)推薦的書(shū)單中，畢業(yè)后的那個(gè)暑假，閑來(lái)無(wú)事，就在網(wǎng)上下載了其中幾本書(shū)的電子版來(lái)讀，其中之一就是《如何閱讀一本書(shū)》。初讀此書(shū)，感覺(jué)講得非常好，至于好在哪里，也說(shuō)不大清楚，只是書(shū)里面涉及到一些具體的可操作的以往從來(lái)都是被忽視的閱讀指導原則，讓我如獲至寶，并在以后的閱讀中有意識地去這樣做，如拿到一本書(shū)，先瀏覽書(shū)名，前言，目錄，后記，粗略的從整體把握本書(shū)的構架，知道講了什么，然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書(shū)，是在雙11網(wǎng)上購書(shū)的快遞里。因為好書(shū)是值得收藏和反復閱讀的，所以有不少書(shū)都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后，再次買(mǎi)來(lái)讀的。為了提高自己的閱讀效率，對于本書(shū)的閱讀又提上了日程，并且此次閱讀我也做了筆記，但這一筆記不成體系，比較零碎，只是涉及到相關(guān)感興趣的語(yǔ)句記錄了下來(lái)。所以閱讀了幾章后覺(jué)得還是沒(méi)有掌握本書(shū)，讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗，再加上比較忙沒(méi)讀完，此書(shū)便被再次擱置。(而通過(guò)這些年閱讀經(jīng)驗的積累，我發(fā)現兩個(gè)問(wèn)題：1、很多書(shū)讀第一遍的時(shí)候，印象是最深的，以后每次再讀，當時(shí)會(huì )感覺(jué)形成了對本書(shū)的更細致的認識，可沒(méi)過(guò)多久，便又忘得一干二凈，體驗仍舊是最初的，讓人很困擾。2、對于一本需要認真閱讀思考的書(shū)，一個(gè)是用時(shí)非常長(cháng)，再一個(gè)就是一定要有規律的持續不斷的閱讀，如每天一章，否則一旦擱置，便前功盡棄，再拿起時(shí)，對前面的理解也忘的差不多了，很難再形成前后知識的整體的把握，所以就得重新從頭來(lái)過(guò)。)
第三次拿到新書(shū)閱讀，便是學(xué)校的同讀一本書(shū)活動(dòng)指定下發(fā)的閱讀書(shū)目。這樣一來(lái)既有外在的壓力,又有了自己想要重新閱讀的內在動(dòng)力。于是認真閱讀每一個(gè)部分，結合自身的閱讀體驗來(lái)做好理解與批注，并且在閱讀過(guò)程中一邊閱讀一邊運用書(shū)中介紹的方法。如注意每一句話(huà)的意思，分析整個(gè)段落的主旨，從而概括整篇文章的主旨，并進(jìn)行知識點(diǎn)的歸納與概括。進(jìn)而形成對整個(gè)章節知識點(diǎn)的'把握，在分析閱讀完本章后，列出本章的知識框架。這一過(guò)程讓我覺(jué)得本書(shū)成為了我自己，我獲得了比初讀本書(shū)時(shí)更多且更加透徹的體驗。除此之外，也因分析思考獲得了一些具體技巧，如在讀一本水平高于自己的書(shū)時(shí)，不要邊查字典邊閱讀，這樣不利于提升自己的理解力;是否抓住主旨的檢驗辦法是能不能用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，這一點(diǎn)對于分析歷史試題尤為重要;逗留與倒退的不良習慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書(shū)的兩種強烈的感覺(jué)，先是羞恥，開(kāi)始懷疑自己第一遍讀時(shí)是否確定把書(shū)讀完，如果讀完的話(huà)，為什么后邊的那么多細節沒(méi)一點(diǎn)印象呢，雖然早早就讀過(guò)本書(shū)，但并未讓本書(shū)真正為自己所用。其次是何其有幸，就如同書(shū)名《如何閱讀一本書(shū)》所言，這本書(shū)幫我就讀書(shū)這件事情的思索和困惑，作了許多印證和總結。如在講歷史習題過(guò)程中發(fā)現部分學(xué)生的理解力非常差，常常抓不住主旨，選擇與材料主旨無(wú)關(guān)的選項，是因為中學(xué)生閱讀水平到達基礎閱讀階段后便停滯不前，理解力跟不上，而這一能力并不是背會(huì )歷史就能提升的。問(wèn)題的關(guān)鍵在于國內沒(méi)有相關(guān)課程來(lái)進(jìn)行基礎閱讀之上的閱讀層次的訓練，而本書(shū)為我們提供了解決這一問(wèn)題的方法，也讓我們看到了提升孩子成績(jì)的希望。感謝本書(shū)的存在，讓我的閱讀更加有效。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇12
多讀書(shū)，讀好書(shū)，這是我們大家都明白的一件事，但是關(guān)于如何閱讀一本書(shū)，我一直覺(jué)得這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
在讀完《如何閱讀一本書(shū)》之前，我一直覺(jué)得，讀書(shū)還不簡(jiǎn)單么，不就是，看一本書(shū)，挨著(zhù)把書(shū)中的每一個(gè)字都讀完不就完事了么。
這是我過(guò)去的N年，讀書(shū)一直持有的一個(gè)態(tài)度。
今天之所以會(huì )讀這本書(shū)，主要源于朋友的推薦，說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是朋友推薦，單看這個(gè)書(shū)名，和目錄簡(jiǎn)介，我指定是不會(huì )讀這一本書(shū)的。
一直以來(lái)，我會(huì )選擇讀一本書(shū)，都是因為這個(gè)書(shū)引起了我的好奇心，或者我覺(jué)得書(shū)中可能有使我困惑的那個(gè)時(shí)間段的的答案。
因此，我的讀書(shū)習慣基本上都是斷斷續續的，始終沒(méi)有持續，直到2020年，因為單詞總是記不住，開(kāi)始通過(guò)閱讀英文書(shū)的方式來(lái)記單詞。
慢慢從中獲得了成就感，從中獲益，或者說(shuō)是找到了自己應該怎么去尋找生活或工作中的那些疑難雜癥的方法，然后發(fā)現，自己在中文的閱讀方面似乎還是有所欠缺，于是從今年開(kāi)始才慢慢的閱一些自己想要讀的書(shū)。
有了這樣的目標之后，開(kāi)始規劃，自己每天應該讀多長(cháng)時(shí)間的書(shū)。
這本書(shū)，是我加2021年讀完的第4本書(shū)，中文版的第三本。
作者的觀(guān)點(diǎn)是，我們之所以讀書(shū)，一般基于兩個(gè)方面的原因，一是：從書(shū)中獲取咨詢(xún)，第二個(gè)是為了某個(gè)困惑而尋找答案。
我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是，其實(shí)作者的觀(guān)點(diǎn)我們做廣義理解的話(huà)，基本涵蓋了所有閱讀者的目標。
到底應該如何讀呢？作者建議我們在讀書(shū)前，先問(wèn)自己以下四個(gè)問(wèn)題：
一、了解作者這本書(shū)的目的，即這本到底在講什么問(wèn)題？
二、書(shū)本中，作者是通過(guò)什么結構描述的，細節部分又是怎么描述的？
三、對作者的觀(guān)點(diǎn)，我是贊同還是不贊同，是部分贊同還是全部贊同？
四、這本書(shū)與我有什么關(guān)系？
在讀這本書(shū)的開(kāi)始，突然間發(fā)現，作者講的太對了，如果我們每讀一本書(shū)，都有這樣的思考，那么我們度過(guò)的那些書(shū)，是不是目的都達到了。
但是在讀完這本書(shū)之后，突然間覺(jué)得，如果我們每一本書(shū)都按照這樣的方式去閱讀，那么我們可能沒(méi)有辦法做個(gè)一直堅持的閱讀者，因為我的觀(guān)點(diǎn)是，每個(gè)人的人生，不是一直都在高速路上跑，而是應該根據自己的實(shí)際情況，要有高速道上的節奏，但是也的有偶爾的慢節奏。
這樣我們才能做一個(gè)一直堅持閱讀的優(yōu)秀閱讀者。
讀完這本書(shū)，我對書(shū)名，內容簡(jiǎn)介、目錄、序言及附錄部分，有了不一樣的.理解，以前我看書(shū)，上面的部分基本都是被我省略的。
然而通過(guò)這本書(shū)發(fā)現，其實(shí)這些部分才是真正的本書(shū)精華，它可以使我們非常迅速的獲得一本書(shū)中的精華部分。
作者說(shuō)，閱讀其實(shí)就是和寫(xiě)書(shū)的作者交流，仔細回想了一下，還真是。
和我們真正的和身邊的人交流的方式不一樣的是，作者不會(huì )直面的回答我們的問(wèn)題，我們需要自己發(fā)現問(wèn)題，與作者達成共識，這樣才能與作者產(chǎn)生共鳴，迅速理解作者的觀(guān)點(diǎn)和想表達的意思。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇13
我認為對于普通人來(lái)講閱讀是一件極容易做到的事情。對于人們來(lái)講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書(shū)的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說(shuō)、散文、詩(shī)等各類(lèi)內容，但是在初次閱讀本書(shū)之后我突然有仔細再次閱讀這本書(shū)內容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習閱讀它。
正如書(shū)中所言閱讀是沒(méi)有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過(guò)程。人們在接受信息的同時(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過(guò)程�，F在的閱讀相對于以前的僅靠紙張閱讀來(lái)的更加便捷，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，生活中現在隨處可見(jiàn)人們在各類(lèi)電子設備上閱讀。我認為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，電子設備的普及也給人們帶來(lái)了更多的娛樂(lè )性質(zhì)的閱讀，并充斥著(zhù)各種主觀(guān)的直接觀(guān)點(diǎn)，影響著(zhù)閱讀者的主體思考過(guò)程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過(guò)程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書(shū)中的比喻：棒球投手和捕手。作者負責輸出，讀者負責接收，而這之間的內容要傳達需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂(lè )而做的文章）。
根據目的的不同書(shū)中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書(shū)中關(guān)于為求得理解而讀的觀(guān)點(diǎn)，本書(shū)中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的`階梯這句話(huà)，我覺(jué)得正是因為閱讀書(shū)籍給我們帶來(lái)了增長(cháng)才使得他變得更有意義。在現今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )發(fā)達的社會(huì )中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對于所不了解的領(lǐng)域知識也是唾手可得，然而對于知識的理解卻也只能停留于表面，而書(shū)中所提到的“自我發(fā)現型的學(xué)習”正是大部分人所欠缺的學(xué)習。在經(jīng)研究、調查或在無(wú)人指導的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習過(guò)程。成人的學(xué)習更多需要來(lái)自于書(shū)籍，特別是我們需要繼續成長(cháng)與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書(shū)籍來(lái)幫助我們。
書(shū)中所提及的四個(gè)閱讀層次，對于大多數的讀者來(lái)講也許并不陌生，其分別是基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過(guò)程中也都有過(guò)這些行為，我認為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細致的分析書(shū)籍分類(lèi)、如何概括書(shū)籍、把握書(shū)籍架構、發(fā)現作者意圖講解。并對分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書(shū)在談些什么的四個(gè)規則
1、依照書(shū)本的種類(lèi)與主題作分類(lèi)。（書(shū)籍分類(lèi)）
2、用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書(shū)在談些什么。（概括書(shū)籍）
3、按照順序與關(guān)系,列出全書(shū)的重要部分。將全書(shū)的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書(shū)籍架構）
4、找出作者在問(wèn)的問(wèn)題,或作者想要解決的問(wèn)題。（作者意圖）
文中詳細的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對自己的本書(shū)籍的兩章內容進(jìn)行了綱要總結。運用以上規則告訴我一本書(shū)的內容是什么，要如何將架構列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著(zhù)對此階段進(jìn)行了綱要總結：
�。�1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達成共識
�。�2）找到作者主旨，詮釋作者意圖
�。�3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀(guān)點(diǎn)
�。�4）尋找確定作者提出的的問(wèn)題，存在的問(wèn)題，解決的問(wèn)題
在嘗試綱要總結并對比文中作者對自己內容綱要的總結存在一定的差異，但在練習過(guò)程中我嘗試了不同以往的常規閱讀，在總結的過(guò)程中我進(jìn)行尋找思考總結精簡(jiǎn)，并對作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習，相對于以往的做法，能更深層次的理解作者、達成共識，并嘗試加以自主的語(yǔ)言進(jìn)行描述總結，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段相對于之前兩階段的內容擁有更強的主觀(guān)性，需要讀者根據作者的那些內容與自我經(jīng)驗進(jìn)行評判，這個(gè)過(guò)程更像是讀者與作者在平等的交流，給出了多方面的評論點(diǎn)，并給出分析閱讀的第三階段的規則的總結
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識一樣地評論一本書(shū)的規則
A.智慧禮節的一般規則
�。�1）除非你已經(jīng)完成大綱架構，也能詮釋整本書(shū)了,否則不要輕易批評。
(2)在說(shuō)出評論之前,你要能證明自己區別得出真正的知識與個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的不同。
B.批評觀(guān)點(diǎn)的特別標準
(1)證明作者的知識不足。
(2)證明作者的知識錯誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規則我在了解過(guò)后，不僅對于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對于各類(lèi)書(shū)籍的閱讀我似乎有茅塞頓開(kāi)之感，使得我有種把以往的書(shū)重新翻出來(lái)再讀一遍的沖動(dòng)，來(lái)印證這些觀(guān)點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習總結�，F在的大部分網(wǎng)絡(luò )閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀是我們獲取知識的重要途徑，應該是嚴謹的有目的的，是對我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書(shū)籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習過(guò)程更系統，知識吸收更有效率，在過(guò)程中能自主的對書(shū)籍內容進(jìn)行思考評價(jià)，增長(cháng)智慧，而不是在各類(lèi)思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書(shū)，期待著(zhù)在已經(jīng)翻過(guò)的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇14
以前也讀過(guò)一些書(shū)，但是效果不怎么好，甚至隨著(zhù)時(shí)間的流逝一些讀時(shí)給我震撼的好書(shū)在腦海中也所剩無(wú)幾了，不能不說(shuō)是一大損失。所以我買(mǎi)了兩本教人如何閱讀的書(shū)，像小學(xué)生一樣開(kāi)始從新學(xué)習閱讀。其中給我啟發(fā)最大的書(shū)就是這本美國的艾德勒和范多倫合著(zhù)的《如何閱讀一本書(shū)》。
這是本上世紀四十年代初版的書(shū)，七十年代再版，至今也有近半個(gè)世紀了。乍一看像是本老學(xué)究寫(xiě)的無(wú)聊的書(shū)，不過(guò)書(shū)中的論述確實(shí)有些繁瑣，甚至讓人有點(diǎn)讀不下去，但是認真讀完肯定有所收獲，這也是作者的觀(guān)點(diǎn)，去挑戰一些難讀的書(shū)，從而增進(jìn)自己的理解力。
書(shū)中第一章講了閱讀分主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀。主動(dòng)的閱讀需要帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀，尋找書(shū)中的重點(diǎn)、脈絡(luò )，還要總結、批判。并不是輕松的閱讀，而且一般還需要多讀幾遍才能完成。但誠如作者所說(shuō)，這樣的閱讀才能增進(jìn)理解力，才能有所收獲和長(cháng)進(jìn)。顯而易見(jiàn)，這里所說(shuō)的讀書(shū)絕不是為了娛樂(lè )和消遣。緊接著(zhù)作者把閱讀分成了四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，并主要談了分析閱讀。當然，閱讀的層次由低到高，在閱讀中需要的主動(dòng)性越來(lái)越高，在閱讀中把作者寫(xiě)作的過(guò)程基本上給逆向還原啦。作者提到，要做一個(gè)自我要求的讀者，帶著(zhù)問(wèn)題去讀書(shū)，這也是這篇文章標題的.來(lái)源。自我要求越高，讀書(shū)時(shí)的責任越大，需要付出的努力也越大，收獲到的也越多。
第一個(gè)層次是基礎閱讀，要求不高，是識字就可以進(jìn)行的閱讀。第二個(gè)層次是檢視閱讀，也可以稱(chēng)為略讀，大致像閱讀理解中的速讀，是快速得分項，需要技巧，書(shū)中也有所闡述。檢視閱讀可以用來(lái)檢查一本書(shū)值不值得深讀，或者用來(lái)快速獲得訊息，以便向人吹牛。第三個(gè)層次是分析閱讀，就像閱讀理解中的精讀，需要仔細閱讀和反復閱讀才能確定答案。這里不僅要得到清晰的大綱，理清作者的闡述，還要做出評判。也即作者講的好的地方好在什么地方，有哪些不足等。第四個(gè)層次主題閱讀就像寫(xiě)論文需要查閱文獻一樣。不僅包括了前三種層次的閱讀，還必須要自己能思考，分析，因為這需要讀的不是一本書(shū)而是幾本書(shū)或者一堆書(shū)。主題閱讀是為了解決特定的議題而通過(guò)讀書(shū)幫助分析和判斷的。當然作者也在書(shū)中就分析閱讀和主題閱讀的步驟進(jìn)行了詳細的解說(shuō)。除此之外，作者還就分析閱讀闡述了各類(lèi)讀物的具體應用，比如詩(shī)歌、小說(shuō)、哲學(xué)和實(shí)用類(lèi)等讀物。
整本書(shū)中最讓我佩服作者的是他對于讀書(shū)生活的嚴肅認真態(tài)度。想到自己之前讀的一些好書(shū)讀完就扔，并沒(méi)有認真汲取書(shū)中的營(yíng)養，以至于白白浪費了那么些精神食糧，實(shí)在慚愧。其實(shí)不僅是讀書(shū)，對于一段感情、一份工作或者是一件事情亦是如此，不嚴肅對待生活的人亦難領(lǐng)會(huì )生活的真諦。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇15
題記：將近花了兩年的時(shí)間來(lái)培養閱讀的習慣，但是如何來(lái)提高閱讀的品質(zhì)?從思考怎么來(lái)閱讀一本書(shū)，閱讀什么書(shū)，為什么要讀書(shū)，這個(gè)逆向過(guò)程有助于形成自已的見(jiàn)解。
我是極愛(ài)閱讀的，從初中開(kāi)始，就泡在圖書(shū)館，雜志，小說(shuō)，歷史，人文，什么書(shū)都涉獵，看完也就忘了，總覺(jué)得自已是一個(gè)吞噬文字的魔鬼，吃下去這么多卻沒(méi)有變化。在閱讀之前，反思這個(gè)問(wèn)題，得出的一個(gè)結論就是，讀一本書(shū)是種輸入，輸入如果沒(méi)有輸出，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思想的加工，那么一堆雜亂的文字到你腦海里，輸出的如呼出的空氣，最后真是一無(wú)所獲。所以，每一本書(shū)都要寫(xiě)點(diǎn)什么，所思，所得，所用，不一而足。有了這個(gè)過(guò)程，至少能保證你有想法。想法如何付諸于行動(dòng)，那是后事了。
圓規正轉，本書(shū)只深入的講了一件事情，如何來(lái)閱讀一本書(shū)？
四個(gè)層次：
基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。
基礎閱讀，明了和理解作者字面上所要表達的意思。這個(gè)句子在說(shuō)什么，這段話(huà)告訴我們什么，這本書(shū)想表達什么等等。從表面去學(xué)習一本書(shū)，明白書(shū)的表象所表達給我們的觀(guān)點(diǎn)，這可以從某個(gè)角度來(lái)解釋為什么我們知道那么多道理卻過(guò)不好這一生。
檢視閱讀，讀書(shū)快與慢的節奏。人的時(shí)間都是有限的，不是每本書(shū)都要逐句逐字的看，那是基礎閱讀。如何在有限的時(shí)間內，提高閱讀的品質(zhì)，檢視閱讀給了一個(gè)方向。在讀一本書(shū)前，都是需要做功課的，這本書(shū)的講點(diǎn)什么，哪些是需要深入了解和學(xué)習的，哪些是是可以粗略瀏覽的，帶著(zhù)這些問(wèn)題去閱讀，得出答案，就是其精髓所在。
分析閱讀，檢視閱讀是你提出的問(wèn)題，而分析閱讀是脫離你的'存在，用系統的方法來(lái)讀一本書(shū)，這樣就不會(huì )跳過(guò)你本身局限的問(wèn)題，全面的了解書(shū)中的知識點(diǎn)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘有些書(shū)可以淺嘗即止，有些書(shū)是要生吞活剝，只有少數的書(shū)是要咀嚼與消化�！狈治鲩喿x就是要咀嚼與消化一本書(shū)。詳細的過(guò)程就不再描述，選擇一本什么樣的書(shū)來(lái)進(jìn)行分析閱讀？個(gè)人推薦：思考快與慢、學(xué)會(huì )提問(wèn)、金字塔原理，等等，會(huì )盡快功課。
主題閱讀，按我的理解就是輸出大學(xué)畢業(yè)論文。一直耿耿于懷大學(xué)的論文，全文都是胡編亂造的，沒(méi)有主題，沒(méi)有中心論據。所謂的主題閱讀，應該就是描述和解決一個(gè)問(wèn)題。理論上，經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)教育，我們有大量的課程和閱讀，具備動(dòng)手實(shí)踐和思考解決問(wèn)題的能力。只是我們還沒(méi)有明了大學(xué)真正的涵義，沒(méi)有獨立的思想和求知的精神。痛定思過(guò)，每年給自已定個(gè)目標，用主題閱讀的方式輸出一個(gè)解決方案。
再次回過(guò)頭來(lái)思考書(shū)本身，我們非常有必要對分析閱讀做一次分析閱讀，在過(guò)程當中發(fā)現適合自已的方法。每個(gè)人的閱讀習慣不一樣，閱讀書(shū)目不一要，時(shí)間點(diǎn)不一樣，思考的方向也不一樣，盡量回到原點(diǎn)，全面的思索過(guò)程，得到一個(gè)相對優(yōu)的閱讀方法。
除了輸出讀書(shū)筆記，還有件事是一定要做的，那就是經(jīng)典語(yǔ)錄的摘抄。文字的抄寫(xiě)過(guò)程和你閱讀過(guò)程輸出的想法和體驗是完全不一樣的。準備一本漂亮的筆記，來(lái)記錄每本書(shū)思想的精華，和作者對話(huà)。偶爾拿出來(lái)朗誦，你會(huì )發(fā)現，神清氣爽，心曠神怡。
所以，得出兩個(gè)結論：
每次閱讀輸出一篇800字以上的讀書(shū)筆記；
每讀完一本書(shū)做語(yǔ)錄摘抄；
良好的習慣是品質(zhì)生活的開(kāi)始！
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇16
《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)之前在很多地方看到過(guò)推薦，比如某某大學(xué)推薦的大學(xué)生必讀的50本書(shū)目、還有微博上看到的一些推薦等。當時(shí)也是因為覺(jué)得自己不懂得如何有效的看書(shū)，所以便打算看看這本書(shū)，希望可以從中得到一些關(guān)于如何有質(zhì)量的閱讀一本書(shū)的建議。 2017年的時(shí)候買(mǎi)到了這本書(shū)，剛拿到手時(shí)一打開(kāi)就給我一種教科書(shū)的感覺(jué)，作者的目錄寫(xiě)的非常詳細，厚厚的兩百多頁(yè)的書(shū)里除了文字幾乎看不到其他的圖片或者表格等內容，而且在書(shū)本的最后一部分，還附有作者為了幫助讀者練習書(shū)中提到的技能的文章和練習題目，當然還有答案，這讓我更加肯定的認為這是一本教科書(shū)！
這本書(shū)是翻譯的，有些內容翻譯的比較生澀，讓人讀起來(lái)不是很容易理解；可能是因為這個(gè)原因，使得整本書(shū)很容易讓人覺(jué)得枯燥。我起初讀到第二篇之后，就擱淺了，感覺(jué)自己實(shí)在是讀不下去了。直到今年7月份，因為在電腦安裝了Kindle，也在亞馬遜購買(mǎi)了這本書(shū)的電子書(shū)版本，所以就利用上班的空余時(shí)間，堅持把整本書(shū)看完了。
看過(guò)整本書(shū)你才能夠理解：目錄之所以寫(xiě)的詳細、整本書(shū)之所以有很多文字、以及最后的練習題的存在，都只是因為作者太想讓自己的想法和方法得到讀者的理解，所以才會(huì )使用這些“手段”來(lái)盡可能的達到自己的目的。就像作者在文中提到的“寫(xiě)作與閱讀的東西就像那只球一樣，是被主動(dòng)、有活力的雙方所共有的，是由一方開(kāi)始，另一方終結的�！�，閱讀和寫(xiě)作是信息傳遞的兩個(gè)參與者，作者要求讀者要仔細閱讀，認真理解，而他也在為了讀者可以準確的理解而努力著(zhù)。
全書(shū)給我最大的.收獲應該是書(shū)中作者對一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者的定義：一個(gè)主動(dòng)閱讀的讀者。對我個(gè)人而言，我有些時(shí)候讀書(shū)就是過(guò)目而忘，最主要的原因就是看書(shū)是為了看完一本書(shū)而看書(shū)，似乎心里面想的不是從書(shū)中得到什么，反而是為了讓別人知道我看過(guò)這本書(shū)；讀到書(shū)中作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，我對自己讀書(shū)的這種功利性心態(tài)有深刻的反省，甚至帶些自我批判，也正是因為這樣，我開(kāi)始對自己所讀的書(shū)有一個(gè)要求：盡量總結書(shū)本的內容、書(shū)中的重點(diǎn)以及自己對書(shū)本的收獲和感想。這就是這篇讀后感誕生的緣故。
作者認為：閱讀的主要目的是為了增進(jìn)理解力，然后才是獲取知識；為了增進(jìn)理解力，那么讀者需要用心閱讀書(shū)本的內容，以達到準確理解作者所要傳遞的信息的目的，為此讀者便要成為一個(gè)有主動(dòng)積極的心態(tài)、明確的閱讀目標的主動(dòng)的閱讀者，而全書(shū)所圍繞的關(guān)于閱讀的規則其實(shí)就是幫助讀者掌握一套可以幫助自己成為一名主動(dòng)的閱讀者的方法。
書(shū)中對閱讀的四個(gè)層次的介紹應該是整本書(shū)中關(guān)于閱讀方法的核心內容，其中對于分析閱讀和主題閱讀的介紹、講解應該是幫助讀者達到閱讀比較高的境界的一種有效工具。我個(gè)人對這部分的理解是：分析閱讀就是幫助你從深層次徹底的吃透一本書(shū)的表面和內在意義；主題閱讀則是為了幫助讀者學(xué)會(huì )如何就一個(gè)主題問(wèn)題，從不同的相關(guān)書(shū)本中獲取準確客觀(guān)的依據，讓自己可以提取出解答這個(gè)主題問(wèn)題的答案。
當然，閱讀完整本書(shū)之后，還是看到了這本書(shū)本身的一些局限性；雖然書(shū)的標題為“如何閱讀一本書(shū)”，但是從書(shū)的整體內容來(lái)看，全書(shū)基本圍繞的是如何閱讀一些論說(shuō)性的書(shū)，就比如一些比較有邏輯性、有條理的論述性書(shū)本，包括科學(xué)、哲學(xué)、方法論等類(lèi)型的書(shū)，但是對于如何閱讀詩(shī)集、小說(shuō)等就沒(méi)有過(guò)多的介紹。我想作者應該是傾向于認為：“閱讀是為了幫助人類(lèi)增進(jìn)理解力”的這一論點(diǎn)，所以書(shū)本的內容便有所傾向了。當然這雖然算是局限，卻不能說(shuō)是缺點(diǎn)或者不足，畢竟這本書(shū)還是為讀者提供了一些閱讀的方法和技巧的。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇17
記得在中南讀書(shū)時(shí)，導師給我們列的書(shū)單中，第一本書(shū)就是《如何閱讀一本書(shū)》，當時(shí)在圖書(shū)館粗略的翻讀了一下，覺(jué)得太理論化，也就沒(méi)太用心去讀。今天，在孩子學(xué)校的推薦下，專(zhuān)門(mén)去圖書(shū)館借了這本書(shū)（只有借的書(shū)看起來(lái)才有動(dòng)力，因為有歸還日期，要是自己買(mǎi)的，就會(huì )變懶）。
打開(kāi)目錄，一覽下來(lái)，發(fā)現這是一本很好的工具書(shū)，教導我們如何去閱讀一本書(shū)，不過(guò)別小看這本300余頁(yè)的圖書(shū)，并不容易閱讀，尤其是第一次閱讀本書(shū)，大部分人會(huì )感覺(jué)非常吃力。建議反復閱讀這本書(shū)的目錄，有耐心的思考幾遍，理解目錄的結構關(guān)系和大體含義后開(kāi)始閱讀。
我閱讀本書(shū)目前的收獲是了解了閱讀的層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對圖書(shū)類(lèi)型，主題閱讀是針對閱讀目的。其中分析閱讀作為一項最為核心的能力，需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界，只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
其實(shí)，《如何閱讀一本書(shū)》的主旨就是要告訴讀者：讀書(shū)要主動(dòng)。主動(dòng)閱讀——這是一個(gè)我認為最重要的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)中說(shuō)：任何學(xué)習都不應該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應該死氣沉沉。閱讀時(shí)越是帶著(zhù)自己應有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì )更顯著(zhù)。道理的確如此，要培養孩子積極主動(dòng)閱讀的態(tài)度與習慣，家長(cháng)們必須做好持之以恒的準備。
"增長(cháng)理解力"是我們閱讀的最終目的`，書(shū)中說(shuō)"知識（Knowledge）不等同于理解（Understanding）"。但我覺(jué)得，理解力是建立在知識基礎之上的，沒(méi)有知識信息的積累，何來(lái)的理解力？所以，主動(dòng)閱讀加經(jīng)常閱讀，才能幫助我們"從粗淺的了解推進(jìn)到更深入的體會(huì )，此時(shí)就像自我的破繭而出。"
"有些書(shū)可以淺嘗輒止，有些書(shū)要生吞活剝，只有少數書(shū)要咀嚼與消化。" 在選擇閱讀內容時(shí)，要養成閱讀目錄的習慣。不要被書(shū)中文法或文章結構阻礙，不必要每詞每句都讀得透徹，重要的是在最少時(shí)間內掌握書(shū)的重點(diǎn)、主題框架等，再以此來(lái)判斷一本書(shū)是否是自己想要閱讀的書(shū)籍。
挑書(shū)的步驟：
1、閱讀書(shū)名、副標題、序，總結主題并歸類(lèi)。
2、細讀目錄頁(yè)，概括性地理解書(shū)中內容的基本架構。
3、檢閱索引，可以評估書(shū)中的主要涉及點(diǎn)，再細讀重要詞目的內容獲取第一感受。
4、挑幾個(gè)跟主題相關(guān)的連續段落讀下去。
一本書(shū)讀完之后，我們應該提出的4個(gè)問(wèn)題：
1、該書(shū)整體上談些什么？
2、書(shū)中具體講了什么，怎樣講的？
3、書(shū)中的內容有道理嗎？是部分有理還是全部有理有據？
4、書(shū)中內容跟我有什么關(guān)系？
最后，我覺(jué)得這本書(shū)的翻譯質(zhì)量特別差，很多地方發(fā)生詞義不當、很多句子用詞、語(yǔ)序怪異，不符合中文習慣。如經(jīng)常出現的"資訊"一詞，其實(shí)翻譯成"信息"多好；第八章的"單字"最好改譯成"詞語(yǔ)"； 第九章的"主旨"最好改譯成"句意"，在中文中，主旨通常是對一篇文章而言的，不能用于單句。第十章的"修辭"最好改譯成"勸說(shuō)技巧"，因為修辭是一種表現手法，指"比喻、擬人……"這些東西，用在那里我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，究竟怎么理解，等等。
當然，總的來(lái)說(shuō)，這是一本很好的應用指導類(lèi)書(shū)籍。也許第一次會(huì )感到晦澀，而在你第二次閱讀這本書(shū)時(shí)，將會(huì )有意想不到的效果出現。好的閱讀即主動(dòng)的閱讀不只是對閱讀本身有用，也不只對工作或事業(yè)有幫助，它更能幫助我們的心智保持活力與成長(cháng)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感 篇18
對于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒(méi)有機會(huì )閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店，又偶遇此書(shū)，直接入手一本，回家細看。昨天大概看了不到20頁(yè)，感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著(zhù)頭腦運作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字，還不是特別有感覺(jué)，但是看到這句話(huà)，腦子里靈光一現，仿佛自己的經(jīng)驗和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(cháng)，想著(zhù)利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū)，充實(shí)自己�？墒钱敃r(shí)根本不知道讀什么書(shū)，全憑感覺(jué)，有時(shí)讀些暢銷(xiāo)的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無(wú)局限。那時(shí)候，對于心理學(xué)也很有興趣，讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū)，或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái)，受我們單位一同事的影響，開(kāi)始接觸傳統文化、國學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書(shū)，有什么收獲等。當時(shí)他一推薦書(shū)，我就找來(lái)看，或者找視頻看。記得當時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》，對陽(yáng)明先生創(chuàng )立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動(dòng)的標桿;還看了曾仕強教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識學(xué)派和中國法相宗的根本論書(shū)，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看，因為對于里面的內容實(shí)在是無(wú)法理解，只能先放著(zhù)，期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看(貌似這一天相當相當遙遠)。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀(guān)能動(dòng)性，不是那么盲目了。
2014年讀的書(shū)，有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)--一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期，讀書(shū)的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò)，一直都很慢)，但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感，做讀書(shū)筆記。印象深刻的'書(shū)有《小強升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書(shū)，當時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書(shū)的內容做了一個(gè)PPT.由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候對于書(shū)的內容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書(shū)中所看到的知識應用到實(shí)踐中，使自己的思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段，真真是體會(huì )到了讀書(shū)的樂(lè )趣，更加注重書(shū)的品質(zhì)，也注重自己讀書(shū)的"品味".
總結近十年的讀書(shū)感悟，我很認同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀(guān)點(diǎn)，"閱讀越主動(dòng)，效果越好".當一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì )很用心，對于有啟發(fā)的地方還會(huì )拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì )思考書(shū)中的內容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內容。我一直認為，單純?yōu)榱?quot;獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
當自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著(zhù)內心的力量，玩味著(zhù)書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國家二級心理咨詢(xún)師，中國心理學(xué)會(huì )會(huì )員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng )始人。喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現美，傳遞善";愿意傾聽(tīng)你的故事，幫你解決心理困擾。
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