清塘荷韻讀后感（通用12篇）

　　讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的 清塘荷韻讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　 清塘荷韻讀后感 篇1

　　幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著(zhù)老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。

　　如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則就應是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。

　　我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著(zhù)力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著(zhù)生命的頑強與美麗。經(jīng)過(guò)了整整兩年的期盼后，在第三年，奇跡最后出現了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者啊!雖“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個(gè)日夜過(guò)去了，在經(jīng)歷了漫長(cháng)的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤(pán)�！跋s噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原先平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿(mǎn)了半個(gè)池塘”，放眼望去，滿(mǎn)目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

　　季老深?lèi)?ài)著(zhù)這滿(mǎn)塘“季荷”，每一天數次徜徉于湖畔，默坐靜觀(guān)。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話(huà)，是心靈與自然的交融�！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著(zhù)墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè )，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)應對生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。

　　隨著(zhù)天氣變寒，翠妝褪盡，滿(mǎn)池殘荷，繼而消逝得了無(wú)影蹤。此時(shí)也不必傷感哀嘆，該去的終將會(huì )離去，該來(lái)的必然會(huì )到來(lái)。待到來(lái)年春水溢，又該是翠蓋千疊，滿(mǎn)塘紅艷了……

　　 清塘荷韻讀后感 篇2

　　五月草長(cháng)鶯飛，窗外的春天盛大而曖昧。這樣的春日，適合捧一本豐沛的大書(shū)在陽(yáng)光下閑覽。季羨林的《清塘荷韻》，正是手邊一種：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎風(fēng)而立，書(shū)內夾有同樣的書(shū)簽，季羨林的題款頗有古荷風(fēng)姿。

　　《清塘荷韻》是季羨林的散文名篇，寫(xiě)他無(wú)意在樓前清塘中投幾顆蓮子，竟得滿(mǎn)塘風(fēng)荷舉。荷花是季老的愛(ài)戀所在，用它作書(shū)名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所謂“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵”也。張中行在序言中說(shuō)，季先生一身具有三種難能：一是學(xué)問(wèn)精深，二是為人樸厚，三是有深情。這三個(gè)詞，用于荷花也適合。在我看來(lái)，季先生學(xué)貫中外，兼容百家，既博且專(zhuān)，所通梵巴語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)，均屬?lài)鴥冉^學(xué)，是公認的學(xué)界泰斗，其精深與樸厚，均可想見(jiàn)，恰如荷花灼灼其華，卻“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。唯“深情”二字，不讀他的散文，難以意會(huì )，就像不愛(ài)荷花的人，自然不能領(lǐng)會(huì )其清凈與孤高。

　　大學(xué)問(wèn)家長(cháng)于散文隨筆者多的是，季羨林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，過(guò)之者寥寥。這情，一是對散文寫(xiě)作的迷戀，書(shū)中所收文章，最近的二篇，《清華夢(mèng)憶》寫(xiě)于20xx年11月7日，《九十述懷》寫(xiě)于同年12月20日——步趨期頤之年尚筆耕散文不輟，應該寄托著(zhù)無(wú)限的生命情緒吧;二是季老表達的對世事人生的深情，全書(shū)共十輯，“尋根齊魯”，“魂斷德國”，“清華夢(mèng)憶”，“燕園春秋”，“擁抱自然”，“馨愛(ài)市井”，“感悟人生”，“品味書(shū)香”，“屐疊芳草”和“收藏落葉”，從年輕時(shí)的才俊文章，壯年時(shí)的得意佳作，到耄耋之年的懷舊之文，貫穿始終只一個(gè)字——情。人老情不枯，相反卻濃厚有加，這已經(jīng)奇了，季先生的奇特之處還不僅在此：一方面理智發(fā)達，足以成長(cháng)為大學(xué)者，另一方面又多情敏感，修煉成散文大家。

　　季先生是學(xué)問(wèn)家里少見(jiàn)的多情之人，甚至可以說(shuō)多愁善感，他的散文，悲情遠大于歡意。他喜愛(ài)動(dòng)物花草，“經(jīng)常為一些小貓小狗小花小草惹起萬(wàn)斛閑愁”——馬纓花慰寥寂寞，二月蘭同其痛苦，牡丹、香櫞振奮精神，枸杞、夾竹桃憑添詩(shī)意，二十歲與兔子，八十多歲與老貓、喜鵲經(jīng)歷同樣的悲歡離合。在他眼里，書(shū)，齋，小胡同，山水，無(wú)一不關(guān)情，可以說(shuō)寓情深于草木蟲(chóng)魚(yú)，寄心魄于日月星辰。還有家國之愛(ài)恨，凡世之情愛(ài)，最讓人不能卒讀的是他的懷人之作，悼師友之誼淚濕青衫，念母親之恩五內俱焚，尤其《母與子》、《三個(gè)小女孩》、《一雙長(cháng)滿(mǎn)老繭的手》、《夜來(lái)香開(kāi)花的時(shí)候》、《重返哥根廷》，幾乎就是和著(zhù)淚寫(xiě)成，在明媚的五月，讀來(lái)添無(wú)限惆悵。同樣懷胡適，張中行寫(xiě)來(lái)滿(mǎn)紙詼諧，季羨林憶得卻通篇心酸，這種情感，在他寫(xiě)陳寅恪、吳宓、傅斯年、沈從文、胡喬木中俯首皆拾。季羨林散文向來(lái)被視作“學(xué)者散文”一派，因為他學(xué)問(wèn)大，飽經(jīng)憂(yōu)患，又見(jiàn)多識廣;敢說(shuō)真話(huà)，又洞明世事，集史、識、才、情于一身。但他的情之濃，郁之深，悲之切，同類(lèi)大家中恐怕無(wú)人能及。季羨林寫(xiě)他最喜歡的書(shū)，是《史記》、《紅樓夢(mèng)》，杜甫詩(shī)，李煜、納蘭性德詞，等等，多是悲郁之作，想來(lái)也就釋然。

　　說(shuō)來(lái)也怪，季先生深情如斯，卻幾乎不提自己的情感糾葛。前些日子翻看雜志，偶然讀到一篇關(guān)于季羨林婚戀的文章，是根據季先生回憶錄《留德十年·邁耶(Meyer)一家》寫(xiě)的。年輕的季羨林在留學(xué)德國時(shí)與邁耶家的伊姆加德小姐相戀，一臺打字機是他們之間的橋梁，但季羨林因為國內有妻兒，拒絕了愛(ài)情。季羨林在回憶錄中寫(xiě)道：“而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會(huì )太多。等到我不能想到她的時(shí)候，世界上能想到她的人，恐怕就沒(méi)有了�！�

　　文章最后說(shuō)，有好事者被這段愛(ài)情故事所感動(dòng)，專(zhuān)程到哥廷根遍尋伊姆加德的下落，最后終于找到了她。結果出人意料之外：伊姆加德小姐終身未婚，獨身至今，而那臺老式的打字機依然靜靜地放在桌子上。

　　好一對深情人�？上Я�。這是題外話(huà)。季羨林先生文章一片真情，有口皆碑。對于他的高深學(xué)問(wèn)，像我這樣的普通讀者只有景仰，抑或淡漠，而對他表達的情感世界，卻可以品味，甚至妄加揣測。季羨林在談到散文創(chuàng )作時(shí)曾寫(xiě)道：散文的精髓在于“真情”二字，這二字也可以分開(kāi)來(lái)講：真，就是真實(shí)，不能像小說(shuō)那樣生編硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也必須有點(diǎn)抒情的意味。這是他的為文之道，亦是為人之道，散文人生，此之謂也。學(xué)問(wèn)無(wú)大小，人生無(wú)貴賤，文章無(wú)高低，情感卻有真假濃淡深淺——算是這個(gè)春天我讀季老文章的一大收獲吧。

　　 清塘荷韻讀后感 篇3

　　季羨林的文章在寫(xiě)實(shí)中總帶著(zhù)豐富的哲理，他的文章總是給人留下深刻的印象和深深的思索遐想。今天，我就讀了一篇他的文章——《清塘荷韻》。它給我留下了十分的印象。

　　這篇文章敘述的是作者在他樓前的清塘中種荷花的過(guò)程。從蓮子的發(fā)芽到荷葉覆蓋滿(mǎn)整個(gè)清塘再到荷花的開(kāi)放，最后將到來(lái)的便是殘荷之日。整個(gè)過(guò)程十分地漫長(cháng)，作者幾乎就要在這漫長(cháng)的等待中放棄對它的希望。就在作者幾近失望的時(shí)候，荷花終于綻放了美麗的笑容。直到那一刻，季羨林才了解了生命的真正意義：天地萌生萬(wàn)物，對包括人在內的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴散蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。

　　是啊，在這個(gè)世上，萬(wàn)物都有生長(cháng)的沖勁。只是平時(shí)的我們看不見(jiàn)，摸不著(zhù)而已。這股沖勁就像是一種潛力，他總是等我們即將失望的時(shí)候，才爆發(fā)出來(lái)。其實(shí)，這種模式的生命并不難懂。

　　比如：我們小時(shí)候都喜歡看動(dòng)畫(huà)片。往往在英雄就要戰敗的時(shí)候，奇跡總會(huì )出現。每次總是英雄從哪里獲得了能量，又重新站了起來(lái)，再經(jīng)過(guò)一番苦斗，最終把壞人給打敗了。拿這個(gè)事例作比是十分形象的。也許我們在表面上只是覺(jué)得：��！英雄真厲害，總是能在危機的關(guān)頭反敗為勝，但是在深層上，它折射出的便是生命的頑強，是任何生物都有的驚人的求生能力。這也就是這篇文章所要揭示的一個(gè)中心。

　　而在我們的生活中，這種精神也是必不可少的'。此刻，我不經(jīng)意想起一句話(huà)“是金子總會(huì )發(fā)光”。在我們的身邊就有這許許多多的金子，也許現在他們就像文中那尚未發(fā)芽的蓮子，但是他們都有著(zhù)驚人的求生能力。所以，多給別人和自己一些機會(huì )，因為總有一天我們會(huì )像荷花一樣，綻放出全世界最燦爛的微笑。

　　 清塘荷韻讀后感 篇4

　　《清塘荷韻》是季羨林先生于八十六歲高齡時(shí)完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊蓄著(zhù)哲理，情感樸素真摯。細加品讀，如同品嘗陳年佳釀，芳香四溢，韻味悠長(cháng)，讓人回味，令人嘆服。

　　一、戀荷之情韻

　　荷花是季老的愛(ài)戀所在。作者在文章一開(kāi)頭就流露了對荷花的極其喜愛(ài)之情，面對樓前“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的數畝清塘，努力尋找30多年前殘存在記憶里的荷花“碎影”，心里總覺(jué)得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“總覺(jué)得是一塊心病”。清波蕩漾，綠柳拂水，荷葉田田，蓮花迎風(fēng)，這是季先生對樓前數畝清塘的殷切期盼。這種期盼之情便十分自然地轉化為“種荷”的舉動(dòng)。作者生怕“千年不爛”的洪湖蓮子不發(fā)芽，就用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)一條縫。種了蓮子，每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾次，一位髦耋老人的率真情感躍然紙上�？墒�，第一年、第二年，雖翹首般地祈盼，但水面上毫無(wú)“生”的動(dòng)靜，即使在完全灰心無(wú)望的時(shí)刻，作者仍情有獨鐘地對它寄托著(zhù)期待，切盼奇跡的出現。到了第三年的春天，投下蓮子的地方長(cháng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，這好像使作者見(jiàn)到了滿(mǎn)塘的希望。但碧波蕩漾的樓前清塘依舊只是那幾片水浮蓮似的荷葉，仍然讓作者度過(guò)了“雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上這些文字用了相當多的筆墨盡情渲染和鋪張。為接下來(lái)描寫(xiě)滿(mǎn)塘的荷葉積蓄了足夠的力量。到了第四年，“一夜之間，突然長(cháng)出了一大片綠葉”，荷葉迅速擴散蔓延，遮掩半個(gè)池塘。此時(shí)狂喜過(guò)望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地數那荷花的朵數，晚上一家又坐在池塘邊伴著(zhù)清香納涼，作者更把它視為家珍，譽(yù)為“季荷”。作者描繪種荷、盼荷、賞荷的過(guò)程，其實(shí)正是作者戀荷情感的自然流露。蓮子、荷花的生存狀態(tài)與作者的愛(ài)好、心境、情緒全都融合到一起，成為作者生命中不可缺少的一部分。文中作者為我們創(chuàng )設了“情景交融”的境界，其景、其情值得我們反復玩味，體驗。

　　二、繪荷之風(fēng)韻

　　荷花是“花之君子”，“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”。然而，荷花在季先生的筆下，卻另有一番風(fēng)韻。它在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，靜臥一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六個(gè)葉片，但是到了第四年，在經(jīng)歷了漫長(cháng)的寂寞后，荷花完成了生命的涅盤(pán)。原來(lái)平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，而且迅速地擴散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘�！叭~片擴張的速度，擴張范圍的速度，都是驚人的快�！边@不正是荷花強大生命力的體現嗎？“這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切�！泵�密的荷葉、紅艷耀目的荷花也正因其頑強的生命力而盡顯風(fēng)韻，成了作者眼中的一道風(fēng)景。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照嗎？而面對蓮瓣的凋落，作者也精心描繪：“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里�！弊x這段文字，我們好像在欣賞一個(gè)十分精彩的畫(huà)面，月下荷塘，波光粼粼，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。整幅畫(huà)面生動(dòng)而細膩，柔和而寧靜。它似乎在啟示我們：這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè )，而此時(shí)面對生命的消逝，它卻是如此的平靜，走得如此的飄逸，如此的灑脫。荷花是徹悟生命的智者。由此，我們亦可領(lǐng)悟到季老那種豁達超然、充實(shí)豐厚的人生境界。

　　三、顯荷之神韻

　　荷，清新自然，淡雅出俗。而這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)凝練、自然清新，可謂深得荷之神韻。在描寫(xiě)月下荷塘的情景時(shí)，作者“靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香”，看“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”。動(dòng)靜結合，細致入微，給讀者呈現了一幅寧靜、安詳、柔和、清新的畫(huà)畫(huà)。這里沒(méi)有刻意地修飾，也沒(méi)有過(guò)分地夸張，就在信手描寫(xiě)中十分自然地展現了大自然的寧靜之美。再看文章最后對殘荷的描寫(xiě)：“連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉入了秋天”�！霸龠^(guò)一兩個(gè)月，池水一結冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì )在冰下冬眠，做著(zhù)春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的�！边@是一段虛寫(xiě)的文字，在這段文字中，作者寄予了對殘荷的美好的祝福，也是作者人生理想的體現。它樸實(shí)得不能再樸實(shí)了，但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，不僅能感受到一位老人對荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重與踏實(shí)，它正如清水中的蓮，樸實(shí)莊重，韻味十足。此外，古詩(shī)句的熟練運用，如寫(xiě)荷塘荷花盛開(kāi)場(chǎng)面時(shí)，運用了楊萬(wàn)里的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；寫(xiě)月下荷塘之幽靜，運用了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，等等。這不僅增加了散文的意蘊，而且使文章更具有一種清新淡雅的詩(shī)意之美。

　　 清塘荷韻讀后感 篇5

　　荷花，有出污泥而不染的高尚品格，有“花朵中的天使”的美麗稱(chēng)號，有讓中國古代君子不斷對它描述的高雅氣質(zhì)，這樣美麗的花，怎能不讓作者著(zhù)迷?

　　荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫，其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì)，這篇《清塘荷韻》，就講述了很多。

　　荷花的種子殼很厚，在淤泥中能夠千年不爛，這說(shuō)明了荷花頑強的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時(shí)間，這恰恰體現了荷花那不畏艱險，勇往直前的精神;荷花能夠在幾天里迅速蔓延生長(cháng)，表現了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染，說(shuō)出了荷花的清廉。

　　但這篇文章最令我著(zhù)迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點(diǎn)，而是文章中的一句話(huà)，這句話(huà)很經(jīng)典，那就是“既然冬天到了，春天還會(huì )遠嗎?”

　　這句話(huà)很有韻味也很搞笑，早冬和初春之間有3個(gè)月，而晚冬和初春之間只是彈指一揮間，人們也編出很多很多句話(huà)來(lái)，什么“既然戰爭到了，和平還會(huì )遠嗎?”等等……我雖然不能讀懂，但卻明白了一個(gè)共同點(diǎn)：

　　句子中寄托的是人們的期望!是人們對完美生活的盼望!是人們對禮貌的眺望!

　　 清塘荷韻讀后感 篇6

　　好久不見(jiàn)荷花開(kāi)放了，自從讀了這季老的《清塘荷韻》。仿佛自己又站到了小河邊，蓮葉一片一片浮在水上，那含苞欲放的荷花用豐韻的體態(tài)，清新的花瓣，吸引著(zhù)我的眼球。正是這種感覺(jué)，所謂“出淤泥而不染”的荷花，再一次深深的覺(jué)醒在我的記憶之中。

　　古時(shí)候有許多詩(shī)人的閑情雅致，就是賞花，而清新而又淡雅的荷花自然就成了許多詩(shī)人們贊美的對象。我曾經(jīng)在一份報紙上看到一位畫(huà)家畫(huà)的一幅《清塘荷夏》。畫(huà)中蓮葉映出荷花的嬌美，蜻蜓點(diǎn)點(diǎn)水，那意境使畫(huà)面動(dòng)了起來(lái)，使我仿佛身臨其境，感受到荷花的美。在我們的生活中，也有像荷花一樣的人，它們的出身并不是多么高貴，沒(méi)有牡丹的嬌艷，也沒(méi)有百合的高雅，它他們也就像季老那隨意撒下的幾顆蓮子。但是，它們卻擁有自己的信仰，自己的追求，不甘心的他們用“蓮葉”襯托出自己，也就是他們自己的付出，把自己“開(kāi)放”，像荷塘中那一片一片的荷花，是自己能夠挺胸抬頭的活在這世上！

　　也許，你會(huì )問(wèn)：“那你說(shuō)的那些人是誰(shuí)哪？”我會(huì )輕輕地告訴你，他們就在我們的身邊，路邊的清潔工，大山中徒步行走的郵遞員，還有最高尚的老師，他們都在默默地奉獻著(zhù)，像一顆荷花，傲立在清塘之中！

　　 清塘荷韻讀后感 篇7

　　在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過(guò)這本書(shū)，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。

　　我個(gè)性喜歡的一篇文章就是《匆匆》�！把嘧尤チ�，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用比較的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì )有重生的時(shí)候，而我們人，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗能夠倒流呢?上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì )在意呢?所以，當一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì )加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因為，他明白，他已經(jīng)浪費了太多的時(shí)間了�！皶r(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。

　　朱自清的文字不僅僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對景物的描述可謂是淋漓盡致，仿佛能夠活生生地展此刻你的眼前了。

　　 清塘荷韻讀后感 篇8

　　“天地萌生萬(wàn)物，對包括人在內的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御�！�------《清塘荷韻》

　　作者季羨林欲不消心難平，感覺(jué)離家漸近而情緒也隨著(zhù)新年腳步的將近變的不在沉穩，不明白激動(dòng)哪一初，想要落微激動(dòng)浮躁的脈搏跳的沉穩點(diǎn)，還是需要讀一讀好的書(shū)，好的文章是用心寫(xiě)出的，華辭麗藻很難堆砌而成，重要的是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀釀造出文中佳釀。這天偶看到季羨林老先生的《清塘荷韻》，讀到第六段的時(shí)候，我才真正體會(huì )到季老的用心。

　　季老年復一年的觀(guān)察門(mén)前清塘，始終沒(méi)有放下，正是那份難得的等候期盼，最后迎來(lái)翠盤(pán)荷香六月賞。有一情節很是打動(dòng)我，季老在看到花瓣落入池中的景象聯(lián)想到的兩句詩(shī)：“池花對影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛�！�，季老深深體會(huì )到原作者深惜第二句對仗不工。而并沒(méi)去強求工整，而是用一句：“這也難怪，像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢?”可見(jiàn)作者對“池花對影落”之欣賞!

　　季荷-----是周一郎先生為季老荷花賜的名，季老更是欣然理解了這一稱(chēng)呼，最后一句更是寫(xiě)下：“我為我的“季荷”祝福�！倍�我用什么樣的祝福來(lái)祝福辛勤勞動(dòng)一生的季老?只期望清塘里的荷香為他老人家飄的更香更遠。

　　 清塘荷韻讀后感 篇9

　　《清塘荷韻》是季羨林大師的散文名篇，這篇文章現在收錄在很多中小學(xué)的語(yǔ)文課本中，而我是在返回阿聯(lián)酋的途中，很偶然地在一本免費雜志上拜讀到的。

　　20xx年的初夏，98歲高齡的季老安然地躺在北京的病床上，永遠地合上了雙目。病房不遠處的院內池塘中，點(diǎn)綴在綠色浮萍中的嫩白色的花骨朵剛剛露出水面，而季老卻沒(méi)等到它們再一次綻放。雖在異域風(fēng)沙之地連池塘都很難得見(jiàn)，但是讀完這篇《清塘荷韻》，我的身心在那一瞬間也仿佛站在那汪青綠的水塘邊，看見(jiàn)一位和藹的老人，他注視著(zhù)滿(mǎn)池亭亭的荷葉與純白的蓮花，臉上的神情仿佛那些可愛(ài)的植物是他的孩子，又好像是他的戀人……

　　荷花是季老的愛(ài)戀所在，用它為此文作名，有以荷喻人的用意，正所謂“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵”。既然是借荷喻人，那么我以為此種人必須具備三種難能：一是學(xué)問(wèn)精深，二是為人樸厚，三是情深志純。這三個(gè)詞，在我看來(lái)是做人做事的一個(gè)很高的標準，正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是一個(gè)人品行修為的境界，值得我一生去追求。

　　我想，要達到這種境界其實(shí)有很多方法，歸隱山林、清修無(wú)為是一種選擇；下可安于市井、上可鳴于殿堂，出世入世、能屈能伸，更是一條鴻途。我想，無(wú)論我已走在了哪條道路上，都會(huì )常念父母之恩，專(zhuān)心摯愛(ài)之人，珍惜師友之情，洞明是非之理，勤學(xué)眾家之精，苦練一己之長(cháng)，在炎熱干燥的域外之地保持一份潤沏恬靜的心情，在中庸之風(fēng)盛行的世間里闖出一片屬于自己的天地。

　　為荷之道，亦是為人之道，人生上下而求索，此之謂也。學(xué)問(wèn)無(wú)大小，人生無(wú)貴賤，文章無(wú)高低，情感卻有真假濃淡深淺——這算是此趟旅程中我讀季老文章的一大收獲吧。

　　 清塘荷韻讀后感 篇10

　　眾所周知，人們一說(shuō)到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出污泥而不染、濯清漣而不妖，它根本不屑于在泥沙中那不見(jiàn)天日的生活，它會(huì )不斷地為著(zhù)光明、為著(zhù)美麗，為了給人類(lèi)那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩，絢麗而無(wú)暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛(ài)，我不僅只是因為它的外表，更是因為他的精神所給予了我無(wú)限的力量，敢于面對困難和險境……今天有幸讀到了季羨林先生的《清塘荷韻》，更令我感觸許多。

　　季羨林先生著(zhù)重描寫(xiě)了荷花生長(cháng)的過(guò)程。起初，作者言“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的水塘和自己的“心病”，說(shuō)明了養荷花的原因，為后文荷花的誕生作了鋪墊。下文中作者又記敘了自己播種荷花、盼望荷花出現的急切心情。如：“我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀(guān)望”。這些語(yǔ)句生動(dòng)的勾畫(huà)出作者對荷花的盼望和喜愛(ài)，語(yǔ)言幽默淳樸。后文中描寫(xiě)了荷花的生長(cháng)之盛與不同尋常的特點(diǎn)：不但紅色濃而且花瓣多。我想這幾株荷花在四年的拼搏與煎熬中，早已超凡脫俗，不與那些受幫助的“凡夫俗子”相同，因而受過(guò)磨難的人或物，他們的身上都閃耀著(zhù)純潔而無(wú)暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜愛(ài)的段落便是那“月下插曲”了：可愛(ài)的小波斯貓會(huì )見(jiàn)到水中的“白玉盤(pán)”，心生趣意，竟縱身一躍落入了塘中。此情此景都不禁令人發(fā)笑，感到憐愛(ài)，同時(shí)這也側面寫(xiě)出了荷塘的景色加上月光的配合，無(wú)疑是一幅栩栩如生的風(fēng)景畫(huà)，令人沉醉其中……我們都知道有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，因而這塘美麗的“季荷”即將走向衰落。而作者是什么心情呢？“既然冬天到了，春天還會(huì )遠嗎？”多么豁達的作者，我想此時(shí)，作者已被這迷人的荷花所征服，心中波瀾不驚，寧靜高雅，充滿(mǎn)期待……

　　 清塘荷韻讀后感 篇11

　　季羨林曾于《漫談散文》中說(shuō)道：散文的精髓在于‘真情’二字，這二字也能夠分開(kāi)來(lái)講：真，就是真實(shí)，不能像小說(shuō)那樣生編硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也務(wù)必有點(diǎn)抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。又說(shuō)：好的散文作品是于意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中，簡(jiǎn)練揣摩，煞費苦心，在文章的結構和語(yǔ)言的選用上，狠下工夫。文章寫(xiě)成后，讀起來(lái)如行云流水，自然天成，能夠讀起來(lái)如飲佳茗，香留舌本;如對良友，意寄胸中。

　　季老所提出的這類(lèi)散文作品，我想我們這些文學(xué)愛(ài)好者是讀過(guò)的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。

　　最早讀《清塘荷韻》時(shí)我還在海運公司做職員。業(yè)余時(shí)間里，除家務(wù)外大多以圖書(shū)為伴，只是對于書(shū)的種類(lèi)還是像小時(shí)候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類(lèi)的期刊文學(xué)雜志。因此直到此刻，對于優(yōu)秀的散文作品和作者自我還是十分偏愛(ài)。自我雖然不會(huì )常提筆去寫(xiě)身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動(dòng)，每每在睹物有思之時(shí)便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實(shí)照吧。

　　我喜歡散文，更多是喜歡其中不一樣的個(gè)人寫(xiě)作風(fēng)格和文章中不時(shí)顯現的靈句雋語(yǔ)，也愛(ài)那份貼近生活和感受的真實(shí)�！肚逄梁身崱繁臼且粋�(gè)人日常休憩中的小事，或許同等的放在自我身上，便不會(huì )有這如此入心的情懷了。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。作者這樣寫(xiě)。沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有刻意地鋪陳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。

　　季老善于在文章中借典并融典，那些古往今來(lái)的佳句一入其文，便卓然生色韻味無(wú)窮。單從《清塘荷韻》中，談起夏月荷花，轉而提到楊萬(wàn)里那句映日荷花別樣紅;想到冬天即將到來(lái)，池塘中的荷花會(huì )逐漸枯萎，又借用了雪萊的那句冬天到了，春天還會(huì )遠嗎去寄予荷花新的期望，并從中暗示對人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老將朱熹的《詠方塘》中兩句，作為自我對燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現，則更顯示出他淵博的知識以及對寫(xiě)作方面的睿智。

　　他曾在《漫談散文》一篇中提到，文章的結構方面，最重要的是開(kāi)頭和結尾。這點(diǎn)我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門(mén)，或古雅或簡(jiǎn)潔或樸實(shí)無(wú)華，俱都離不開(kāi)一個(gè)適度貼近思想的主體。信筆開(kāi)河無(wú)端起勢會(huì )使得讀者茫然而失去了對文章資料的興趣。另外，這開(kāi)頭也包括了題目的確立。一個(gè)主題既一個(gè)思想的反映，它就應有著(zhù)就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)論壇中住久了，也常能看到一些文學(xué)愛(ài)好者不管自我文章資料，顧左右而言它。標題驚人醒目資料卻東拉西扯，弄得自我還沒(méi)看上兩三行之后就急欲逃跑，此后這個(gè)人的文字便再也不想讀了。文章的結尾是一座山，好的結尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機。所以，一篇優(yōu)秀的散文作品，在結尾的出現的時(shí)候，它應當成為一面鏡子，在直視作者自我的同時(shí)也倒影了讀者。

　　《清塘荷韻》中，等待荷花綻放的過(guò)程對于一個(gè)期頤之人來(lái)說(shuō)是漫長(cháng)的，但這沒(méi)有阻礙作者對于期望的追求，其中反映出的人生道理顯而易見(jiàn)。

　　前段時(shí)間，我在漢文學(xué)論壇中讀到過(guò)一篇故園所作的散文《活著(zhù)，真好》。里面有這樣一段話(huà)值得每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者以及專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者警醒，文學(xué)，不要違背良心，更不要壓抑天性。豐腴的土壤，要么挺起參天的大樹(shù)，要么邂逅永不言棄的野草。但千萬(wàn)不要搭起一個(gè)華麗的戲臺，簇擁那些脂粉滿(mǎn)面的嬌娘小生，在外表纏綿的支架之內，眼看著(zhù)一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中，我們要走回烈日炎炎的天空之下，我們狂暴，我們掙扎，我們要永遠保留真實(shí)的那一角蒼穹!這段話(huà)有些憤俗，可又是那么真實(shí)揭示了當今網(wǎng)絡(luò )文學(xué)界的一種現象，也深深感受到作者本人對于文學(xué)承載的職責和文學(xué)最終走向那種憂(yōu)慮。當自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)中的時(shí)候，作為我們自我來(lái)說(shuō)，是否就應擯棄那些自我怡悅的態(tài)度，持續一個(gè)讓文學(xué)發(fā)揚的期望呢?或許我們本身沒(méi)有太大的力量能夠扭轉現實(shí)，但只要從我開(kāi)始，這狀況就會(huì )好轉，也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來(lái)的厚意。等待是漫長(cháng)的，而堅守期望則是歲月長(cháng)河中唯一值得生命留下的理由，不管這理由是否已在冰雪之下，就如詩(shī)人雪萊所說(shuō)冬天到了，春天還會(huì )遠嗎?。因此，我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子，然后于日常生活里殷勤地固守一個(gè)期望。

　　季羨林先生是大學(xué)問(wèn)家，我們可能一輩子達不到他那樣的境界�？晌覀円苍S能把握眼前的這些時(shí)間和機遇，于平時(shí)寫(xiě)作的那一刻，多由內心去感受事物，將自我還在繼續的過(guò)程當作一次歷練，讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會(huì )進(jìn)步，更貼合時(shí)代發(fā)展，更言之有物吧!

　　 清塘荷韻讀后感 篇12

　　拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優(yōu)美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味蘊藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，期望和欣慰。文章構思之巧妙，寫(xiě)作之精良，實(shí)令我贊嘆不已。

　　再觀(guān)朱自清先生的《荷塘月色》，便覺(jué)兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強烈的期望之心構成了鮮明的比較。同樣是寫(xiě)荷花，朱先生在觀(guān)賞美，而季先生是在創(chuàng )造美。觀(guān)賞美的人每當發(fā)現美中之不足。便多幾分惆悵，但創(chuàng )造美的人會(huì )癡迷于美中，戴著(zhù)美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無(wú)瑕疵，他沉浸在美中，樂(lè )觀(guān)看世界，永遠有期望，永遠有快樂(lè )。

　　在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線(xiàn)索十分明顯，一條以荷塘中荷花狀況為線(xiàn)：先寫(xiě)原先塘中似有荷花但此刻全無(wú)，再寫(xiě)我種蓮子，之后寫(xiě)第一、二年塘中仍無(wú)荷花，然后了寫(xiě)第三年“塘中浮動(dòng)的仍然只是孤零零的那五六葉片”，最后寫(xiě)第四年荷花生長(cháng)旺盛，荷葉“遮蔽了半個(gè)池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線(xiàn)：先是塘中無(wú)荷花，作者“總覺(jué)得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有期望但情緒還比較消極，之后作者的期盼日益強烈，然后兩年過(guò)后塘中仍無(wú)荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長(cháng)出“五六個(gè)葉片”。作者自白“雖微有期望但究竟仍是令人灰心的一年”;最后第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

　　整篇文章，以時(shí)間順序行文，事情起因、經(jīng)過(guò)、結果交待清楚，過(guò)渡自然。兩條線(xiàn)索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結合起來(lái)，真可謂是：相輔相承，相孕相生。

　　從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著(zhù)本質(zhì)上的區別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些游記的味道，這是寫(xiě)作順序的不一樣。其次，《荷塘月色》的資料以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的資料中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動(dòng)中，較為含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無(wú)蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向于敘事散文，此乃文體之異也。之后，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區作為寫(xiě)作對象的，文章以寫(xiě)景為主，這就決定了它的寫(xiě)作手法，即《荷塘月色》是在寫(xiě)荷塘范圍內作者所見(jiàn)之景，描述的景物眾多，強調的是景物間的相互搭配，所要表現的是荷塘周?chē)�景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描述的景物就具有了單一性，他只刻畫(huà)了荷花，表現他對荷花頑強的生命力的贊美，寫(xiě)作中采用了一枝獨秀的方法，而對其它景物只字未提，這是寫(xiě)作手法的差異。

　　下面是文章所提及的相同細節間的區別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感嘆于自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生說(shuō)它色白，為點(diǎn)綴之物，但季先生說(shuō)它“紅艷耀目”，“凌駕于荷葉之上，迎風(fēng)弄姿�！弊詈�，我要說(shuō)兩文結果不一樣，朱先生最后是“什么都沒(méi)有”欲超脫而不得，情緒郁悶。季先生最后得到了滿(mǎn)塘荷花，并且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無(wú)比愉快。當然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。那里便不消細說(shuō)。