三國演義的讀后感
三國演義是我們中國的四大名著(zhù)之一，里面的每一個(gè)人物形象都刻畫(huà)的栩栩如生，尤其是諸葛亮，是很多人都喜歡的一個(gè)人物角色！下面是小編整理收集的三國演義的讀后感，歡迎閱讀！
三國演義的讀后感（1）
在寒假里，我閱讀了《三國演義》這本古代名著(zhù)。當我合上書(shū)輕輕放到書(shū)桌上，書(shū)中描繪的三國鼎立直到天下歸一的一幕幕浮現在我的眼前。在三國時(shí)期的各路英雄中，我最喜歡的是趙云。
趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰、所向披靡，無(wú)論遇到多大的困難，也不動(dòng)搖那份忠心，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰。他一生中立下了無(wú)數戰功，為蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱(chēng)忠義的楷模。
趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長(cháng)坂坡單騎救主，他在十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在許多危機關(guān)頭，趙云挺身而出，憑著(zhù)一身好武藝和過(guò)人的膽識，反敗為勝，擊潰了敵軍。趙云勇猛無(wú)敵，我打心底里佩服他。
趙云不僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無(wú)論遇到多么危急的情況，他總是機智應對、化險為夷，每次都圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。當馬謖大意失街亭時(shí)，趙云奉諸葛亮之命斷后，他沉著(zhù)地帶領(lǐng)后衛部隊，成功地擊退了二十萬(wàn)追兵，還繳獲了大批物資，令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰績(jì)數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè )道，他是我心中的真英雄！
三國演義的讀后感（2）
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕！
《三國演義》是我最喜歡的經(jīng)典作品，它是我國歷史上最輝煌、最精神、最動(dòng)人心魄的時(shí)代之一，那忠勇雙全的關(guān)羽、神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物，令人贊嘆不已！
《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開(kāi)始，劉關(guān)張三兄弟桃園結義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。最后三國皆歸于晉的故事。人們常說(shuō)：少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鐘，《三國演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典，每次品讀都有不同的收獲，不同的心得�！度龂萘x》中出現了許多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，可其中最耀眼的，我覺(jué)得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家！劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見(jiàn)諸葛亮的才能。用徐庶的話(huà)說(shuō)是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也；諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才，扭轉乾坤之能”劉備也曾說(shuō)過(guò)“得軍師如魚(yú)得水”，可見(jiàn)劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著(zhù)非凡的才能輔佐劉備敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中占得一席位置！“空城計’、”草船借箭”充分的體現出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁(yè)，也在我的心里留下了深刻的印象！
高祖提劍入咸陽(yáng)，炎炎紅日升扶桑；光武龍興成大統，金烏飛上天中央；哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物！名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。重溫一抹美麗的心情；撫慰一顆疲憊的心靈；回首一段經(jīng)典的故事。三國，他會(huì )讓你愛(ài)不釋手，伴你走過(guò)一生！
三國演義的讀后感（3）
大家都說(shuō)三國演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著(zhù)本著(zhù)作，我發(fā)現此書(shū)使我受益匪淺�！度龂萘x》刻劃了近２００個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習的最好榜樣再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著(zhù)！
三國演義的讀后感（4）
讀了《三國演義》這本書(shū)，使我意味深長(cháng)�！度龂萘x》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。
三國演義的讀后感（5）
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的"分久必合，合久必分"。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味："寧教我負天下人，休教天下人負我"。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì )是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì )遭到報應。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì )叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的`行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著(zhù)送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng )建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會(huì )��？我覺(jué)得還是因為沒(méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對新來(lái)的龐統這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計"，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何？"曹操答的大致意思是："現在這個(gè)季節，不會(huì )刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著(zhù)事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會(huì )有好結果。董卓與呂布之所以會(huì )兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè )，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的"二喬"放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因為他一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì )死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
三國演義的讀后感（6）
諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精，但是最終卻“出師未捷身先死”，未能光復漢室�？v觀(guān)一生，他與蜀漢國運緊緊相連。我認為：諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國之一，但也正是由于他對于智慧的過(guò)分自負，使得蜀漢兵疲民敝，最終滅亡。
諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對”，未出茅廬已知天下三分；出山之后，馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊以弱勝強，打了一場(chǎng)漂亮的勝仗；后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹，實(shí)現三分天下。在這一過(guò)程中，諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力，但也暴露出了他的缺點(diǎn)。
其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰時(shí)，諸葛亮明知曹操對關(guān)羽有恩，關(guān)羽又極其重恩重義，卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上，白白喪失了捉拿曹操的絕佳機會(huì )。據此來(lái)看，曹操揚鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機妙算，能將曹操步步逼往華容道絕境，卻終究因為自己用人不當讓曹操得以生還。他夜觀(guān)天象發(fā)現曹操未合身亡，卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn)：不會(huì )識人，不會(huì )用人。
其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認真謹慎，無(wú)論多小的事情都不容許差錯。他太倚重自己的個(gè)人能力，以至于事無(wú)巨細，必親自過(guò)問(wèn)。結果將自己弄得精疲力竭，早早離開(kāi)人世。作為丞相，他需要做的應該是統領(lǐng)大局，至于細節就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國事的同時(shí)又帶兵打仗，不光拖垮了自己，更使得蜀漢后期人才匱乏，后繼無(wú)人。他雖然是人才，卻不會(huì )培養人才；他的能力成就了他，卻也害了他和他的國家。
其三便是他的心浮氣躁，主要表現在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿，因此頻繁征戰，力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強烈的愿望與情感所蒙蔽，如當年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰略而攻打東吳，結果大敗而歸；諸葛亮因劉備的死不顧蜀國遠遠弱于曹魏的事實(shí)，六出祁山，使得蜀漢國力難以恢復，自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事，使得蜀漢由盛轉衰，由衰轉危。需要與民休息，發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰，窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識天數，強要相侵，理宜殄滅”。結果也是自負才能，逆天而行，自取其敗而已。
總體看來(lái)，諸葛亮也是聰明半世，糊涂半世。周瑜自負，自負到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡；諸葛亮更自負，自負到對任何人都不放心的程度，自負到想單憑自己的智慧一統天下。最終“鞠躬盡瘁，死而后已”，精神可嘉，行為不可取。
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