名著(zhù)《蘇菲的世界》讀后感
我花了幾個(gè)晚上看完了《蘇菲的世界》，這是我第一次真正地，較系統全面的接觸哲學(xué)。原先我是抱著(zhù)有點(diǎn)被動(dòng)的心態(tài)去看這本書(shū)的，可是當我翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí)我就發(fā)現這本要講哲學(xué)的書(shū)的語(yǔ)言竟是這么的親切，平易近人。我的興趣馬上就來(lái)了。我非常感謝作者喬斯坦賈德。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進(jìn)哲學(xué)的教堂，把高深的哲理以簡(jiǎn)潔、明快的筆調融入小說(shuō)情境，增加了書(shū)的可讀性和趣味性。對于我這么一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)這是最好的方式。
這本書(shū)以蘇菲收到一封陌生人寄來(lái)的神秘來(lái)信作為開(kāi)篇，一開(kāi)始就吊足我的胃口。不論是信里面提出的問(wèn)題、寄信人還是叫蘇菲轉送給席德的明信片都讓我充滿(mǎn)好奇，誘導我不斷的讀下去。并且我把自己當成書(shū)外面的另一個(gè)蘇菲，和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信，一起接受哲學(xué)家艾伯特的講課。
作者借艾伯特告訴我哲學(xué)是一件每個(gè)人都感興趣的事，它不像看報紙、打球、收集郵票等興趣愛(ài)好。在人生理上的基本需求滿(mǎn)足后，人們還需要的東西就是明白我們是誰(shuí)、為何會(huì )在這里這些關(guān)于哲學(xué)的提問(wèn)和思考。而哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程像部偵探小說(shuō)，無(wú)論如何會(huì )有個(gè)唯一的正確答案。而且永無(wú)止境。許多人對于世界的種種有不可置信的感覺(jué)，就像我們看到魔術(shù)師突然從空空如也得帽子里變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙，而我們人類(lèi)是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著(zhù)兔子的細毛往上爬，以便把魔術(shù)師看得清楚。 你是誰(shuí)？這是哲學(xué)家的第一次提問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題引著(zhù)我思考，引著(zhù)我打開(kāi)哲學(xué)的大門(mén)。我是誰(shuí)？我的名字只是稱(chēng)呼，換個(gè)名字我還是我，那么我得回答我是人，而人是什么？人死后還會(huì )有生命嗎？哲學(xué)家每次講課前都會(huì )先布置作業(yè)，提出幾個(gè)問(wèn)題，面對這些問(wèn)題我才意識到自己真的就是太習慣這個(gè)世界了，已經(jīng)磨光了自己孩提時(shí)候對萬(wàn)事萬(wàn)物的好奇心，才會(huì )對身邊的所有事情都習以為常。感覺(jué)自己開(kāi)始朝著(zhù)溫暖舒適的毛皮深處向下爬，卻被哲學(xué)家中途攔住，我開(kāi)始意識到自己應該往上爬，爬到毛尖。每次哲學(xué)家給完題目都會(huì )給我思考的時(shí)間然后才講課。我也像蘇菲一樣做這些作業(yè)，一樣的思考。有時(shí)候我的回答和蘇菲不一樣，我就感覺(jué)蘇菲像是一個(gè)可以互相討論的同學(xué)。
通過(guò)艾伯特的信件和光盤(pán)我讀了從笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學(xué)的開(kāi)山鼻祖，當我還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運動(dòng)的先驅便闖進(jìn)了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪駛入了嶄新的軌道；時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著(zhù)掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)全新的世界……
書(shū)中闡述哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子，并且書(shū)中有書(shū)，故事中有故事。感覺(jué)又有趣又像在穿迷宮。作者的構思很特別，書(shū)的開(kāi)始幾章，雖有伏筆但還算正常，但越往下讀，越覺(jué)得詭異，仿佛作者也有預料不到的結尾似的。尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì )，真是個(gè)悲慘的結局，也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因為它和角色一樣，存在于少校的內心；一邊又是真實(shí)的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的'控制，最終獲得了成功。被創(chuàng )照者的安排下逃出了創(chuàng )造出的世界，同時(shí)也逃出了創(chuàng )造者的安排，這個(gè)
小小的扭結，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻，二者無(wú)法分開(kāi)。小說(shuō)原本是虛幻的，就必須用心去承認小說(shuō)里所謂的現實(shí)世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中，體會(huì )書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè )，激起共鳴，最大顯得地去體會(huì )作者地原創(chuàng )動(dòng)機�？墒钱斘野研≌f(shuō)中的世界當成是真實(shí)的時(shí)候，作者筆鋒一轉，竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現實(shí)。在那一刻，沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪。就像是午夜的夢(mèng)，穿來(lái)穿去。一時(shí)讓人懷疑起自己和自己所處的世界，難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點(diǎn)惶恐一點(diǎn)迷思，這書(shū)逼著(zhù)人發(fā)瘋的思考。
這本書(shū)是部哲學(xué)史，但又有科學(xué)，倒不如說(shuō)閱讀它人類(lèi)文明的通史縱會(huì )眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，人這個(gè)體顯得好渺小，生命是如此的短暫。了解到這點(diǎn)，傷感是免不了的，但更重要的是必須學(xué)會(huì )好好去珍惜�？吹綇墓胖两裾軐W(xué)家們的觀(guān)點(diǎn)，我發(fā)現受到環(huán)境和自身條件的制約，每個(gè)哲人的思想都有一定的局限性。但是他們的觀(guān)點(diǎn)又不能全盤(pán)否定，都有其合理性，隨著(zhù)時(shí)間的推移，那些錯誤的觀(guān)點(diǎn)慢慢被篩掉，而正確的就被用來(lái)堆砌真理的長(cháng)城，成為其中的磚磚瓦瓦。哲學(xué)的發(fā)展史漫長(cháng)而悠遠，從無(wú)到有，從幼稚到成熟。而它今后的發(fā)展還賴(lài)于我們這些后人，先人把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們，同時(shí)也把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了我們。激勵我們不斷思考不斷探索。
現在的社會(huì )因其安定，以及人們都在經(jīng)濟的時(shí)代里奔走，漸漸無(wú)暇顧及哲學(xué)的思考。人們用固有的思維方式去想問(wèn)題，去生活生產(chǎn)。早已沒(méi)有去思考世界、顛覆傳統的思想。我認為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個(gè)清醒劑，喚回一點(diǎn)我原有的卻已不見(jiàn)多時(shí)的好奇心。我透過(guò)云霧看到了應該永存的哲學(xué)的光輝，我想我要學(xué)會(huì )思考、習慣思考。
【名著(zhù)《蘇菲的世界》讀后感】相關(guān)文章：
《蘇菲的世界》名著(zhù)讀后感03-21
名著(zhù)《蘇菲的世界》讀后感范文02-09
挪威經(jīng)典名著(zhù)《蘇菲的世界》讀后感04-20
名著(zhù)蘇菲的世界讀后感600字07-16
蘇菲的世界讀后感03-18
《蘇菲的世界》的讀后感04-15
蘇菲的世界的讀后感07-12
《蘇菲的世界》讀后感精選12-26
《蘇菲的世界》讀后感12-31