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戰爭與和平小學(xué)生讀后感

時(shí)間:2021-07-04 08:02:07 讀后感 我要投稿

戰爭與和平小學(xué)生讀后感范文

  1984年10月30日 星期二 晴 今天我再次看完了老托爾斯泰《戰爭與和平》的第一卷,安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我。 “假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒(méi)有戰爭了!保36頁(yè)安德萊語(yǔ)) 羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢(qián)時(shí)(本人的說(shuō)明):安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,她們哭,因為她們是朋友,因為她們有好心腸;因為她們從小是朋友,卻為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心;還因為她們的青春都過(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。(85頁(yè)) 基督徒的愛(ài),對于別人的愛(ài),對于仇敵的愛(ài),比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價(jià)值,更甜蜜,更美麗。(這是安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫(xiě)給她的朋友尤麗的信)(134頁(yè)) 以上幾段所表達的只有一個(gè)字:“愛(ài)”。

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  但也明顯地分類(lèi)為兩種類(lèi)型,這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛(ài),如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類(lèi)型;另一種則是我們生活中很少考慮到的,并且可以肯定地說(shuō),絕大多數人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國人所不承認存在這種類(lèi)型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的這種類(lèi)型的愛(ài)。這種類(lèi)型的愛(ài)是高尚的,相信它的人也是高尚的,如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。 尼考拉·羅斯托夫轉過(guò)身來(lái),好象在找尋什么,他望著(zhù)遠處,望著(zhù)多瑙河的水,望著(zhù)天和太陽(yáng),天是多么美麗、多么蔚藍、寧靜而遙遠呵!夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦!而遙遠的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠的藍色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著(zhù)煙霧的松林……那里又寧靜又幸!爸灰夷茉谀抢,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想。

  “只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福,而這里……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周?chē)眄曋g——我便永遠看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng),這個(gè)河水,這個(gè)峽谷了!……”(注:這是羅斯托夫上馬沖鋒之前看到傷兵后的感想)(210-211頁(yè)) 生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。 在他(注:安德萊負傷“臨死”前躺在奧斯特里茲戰場(chǎng)上)頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的,有灰云靜靜地移動(dòng)著(zhù)的天,沒(méi)有別的了!岸嗝挫o穆、安寧、嚴肅呵,完全不象我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭;互相爭奪炮帚,——云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著(zhù),完全不象我們那樣的哦。

  為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天?我終于發(fā)現了它,我是多么幸福啊。是的,除了這個(gè)無(wú)極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的,除了靜穆與安寧,什么也沒(méi)有。謝謝上帝!……”(399頁(yè)) 以上內容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內容了,這種體驗并非僅僅是看破紅塵,而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜,安詳,遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。 這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè )之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。

  1984年11月13日 星期二 陰 今天看完了《戰爭與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀!盡管我在有些方面極不贊同你,但,你的作品真叫我折服。 “啊,瑪利亞公爵小姐!”忽然他不自然地說(shuō),并且扔掉了鑿子(輪子因為慣性還在旋轉,旣悂喒粜〗愫芫靡院筮記得這個(gè)漸漸消失的輪盤(pán)聲,這聲音在她的記憶中和后來(lái)所發(fā)生的事情混淆在一起了)。(此是安德萊公爵的父親因誤聽(tīng)到兒子死于奧斯特里茲戰場(chǎng)上而極度悲傷之故。公爵小姐是他的女兒。)(457頁(yè)) 括號中的內容只有思想深邃且善感的人才會(huì )有此共鳴的相同體驗。太妙了,只可意會(huì ),不可言傳的東西,被老托的神筆不經(jīng)意間即寫(xiě)了出來(lái)。 “你要死了——一切都要完結了。你死了,你就知道一切,或者停止發(fā)問(wèn)了!

 。ù耸潜税栆驔Q斗而自責出走時(shí)的心靈斗爭)(495頁(yè)) 最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內心的“自我”,因此,在認識之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心。(此是彼埃爾出走時(shí),在旅店中,一個(gè)共濟會(huì )會(huì )員開(kāi)導他的話(huà)。)(503頁(yè)) 安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空,在奧斯特理茲戰役之后,他第一次看見(jiàn)了那個(gè)崇高的、永恒的,他躺在奧斯特里茲田野上所見(jiàn)的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西,忽然在他心靈中醒來(lái),這使他感到又高興又年輕了。這種情緒,在他一回到習慣的.生活環(huán)境時(shí),便立刻沒(méi)有了,但是他知道,他不會(huì )加以發(fā)揚的這種情緒是在他的心里。(555頁(yè)) “不錯,就是那棵橡樹(shù),”安德萊公爵想,他突然產(chǎn)生了一種不知從何而來(lái)的春天獨有的快樂(lè )和清新的感覺(jué)。他忽然想起了生活中一切最好的時(shí)光。奧斯特里茲和高高的天空,死去的妻子的譴責的面孔,在渡船上的彼埃爾,因為夜色的美感到興奮的姑娘,那個(gè)夜晚和月亮,——這一切他都忽然想起來(lái)了。

  “不,生活并不在卅一歲結束,”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了!皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻,一定要大家都知道這個(gè):彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內,一定要大家都知道我,要我的生活不只是為了我自己,要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干,要我的生活在大家的身上反映出來(lái),要他們和我在一起生活!” (602頁(yè)) 這段內容深深地打動(dòng)了我,從此我覺(jué)得我的想法和情感與周?chē)娜耸悄敲吹夭煌,那么地格格不入,我想讓他們也能與我一樣去體會(huì )這種深刻的崇高感,但,我發(fā)覺(jué)我們中國人除了訕笑外,誰(shuí)都不會(huì )為你所表達的這一崇高的思想所打動(dòng),他們頂多只會(huì )為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng)和津津樂(lè )道,更多地是為金錢(qián)所鼓舞,所打動(dòng),他們更多地是崇拜李嘉成和蓋茨。(這段個(gè)人評論是我現在剛加上去的) 我們中國人習慣于崇拜大人物或名人而不是思想。他們以為大人物或名人的哪怕是一個(gè)日常用語(yǔ),那都是字字珠璣的閃光的思想,如同書(shū)中所描述的大美人,那個(gè)導致別素號夫的悲劇的女人: 一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那·發(fā)西莉葉芙娜·別素號娃的身上,以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話(huà),而大家仍然稱(chēng)贊她的每一句話(huà),在她的話(huà)里面尋找深奧的意義,而這卻是她自己沒(méi)有想到的。

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