《兒童的一百種語(yǔ)言》讀后感范文
瑞吉歐的教育理念
瑞吉歐是意大利東北部的一座城市，自二十世紀六十年代以來(lái)，洛利斯·馬拉古齊（lorismalaguzzi）和當地的幼教工作者一起興辦并發(fā)展了該地的學(xué)前教育。數十年的艱苦創(chuàng )業(yè)，使意大利在舉世聞名的蒙臺梭利之后，又形成了一套“獨特與革新的哲學(xué)和課程假設，學(xué)校組織方法以及壞境設計的原則”。人們稱(chēng)這個(gè)綜合體為“瑞吉歐·艾米里亞教育取向”。
瑞吉歐教育主張
兒童的學(xué)習不是獨立建構的，而是在諸多條件下，主要是在與家長(cháng)和教師、同伴的相互作用過(guò)程中建構的；是在特定的文化背景中建構知識、情感和人格。在互動(dòng)過(guò)程中，兒童既是受益者，又是貢獻者�；�(dòng)存在于以下幾個(gè)方面：①存在于發(fā)展和學(xué)習之間；②存在于環(huán)境和兒童之間；③發(fā)生在不同符號語(yǔ)言之間；④發(fā)生在思想和行為之間；⑤發(fā)生在個(gè)人與人際之間（最重要）。這一種對家長(cháng)、教師和兒童互動(dòng)、合作關(guān)系的看法，不僅使兒童處于主動(dòng)學(xué)習地位，同時(shí)還加強了兒童對家庭、團體的認同感，讓每個(gè)幼兒在參與活動(dòng)時(shí)，能感受到歸屬感和自信心。瑞吉歐多年的務(wù)實(shí)經(jīng)驗，證實(shí)了社會(huì )文化環(huán)境、社會(huì )認知沖突和最近發(fā)展區等理論概念的重要性，同時(shí)也可看出從皮亞杰的建構主義到以維果斯基的社會(huì )文化發(fā)展論為基礎的社會(huì )建構主義的發(fā)展過(guò)程。有人認為：瑞吉歐的課程取向是：人類(lèi)發(fā)展理論與社會(huì )文化環(huán)境的價(jià)值觀(guān)信念及目標之間密不可分的關(guān)系，是成人與幼兒共建的深入主題的項目活動(dòng)的基礎。
教師的角色
在瑞吉歐幼兒教育體系中，師幼關(guān)系是一個(gè)非常重要的理念。其中教師扮演著(zhù)一個(gè)多樣化的角色。對于教師扮演的角色，我們常常能說(shuō)出很多，如教師是幼兒學(xué)習的合作者、支持者，引導者等等，但往往實(shí)施起來(lái)卻很困難。就像書(shū)中所說(shuō)“也許我們并不缺乏觀(guān)念，我們缺乏的恰恰是體現觀(guān)念的具體的教育行為�！倍叭鸺獨W的可貴之處在于它將幼教觀(guān)念和行為完美地統合在一起”，它對教師角色的定位作了進(jìn)一步清晰的闡述，為我們更好的完成自身角色的轉變提供了依據。
開(kāi)放的、新形態(tài)的學(xué)習環(huán)境
首先，開(kāi)放的環(huán)境是幼兒園的第三位老師。幼兒具有擁有環(huán)境的權利，教育由復雜的互動(dòng)關(guān)系構成，也只有“環(huán)境”中各個(gè)因素的參與，才是許多互動(dòng)關(guān)系實(shí)現的決定性關(guān)鍵。因此，學(xué)校的建筑結構，空間的配置，材料的豐富多樣性，以及備置許多吸引幼兒探索的物品和設備，都經(jīng)過(guò)精心的挑選和擺放，以傳達溝通的意圖，激發(fā)人與人之間以及人與物之間的交流和互動(dòng)。
瑞吉歐的學(xué)前教育機構環(huán)境美麗寬敞、充滿(mǎn)藝術(shù)氣息，建筑物中心有一個(gè)廣場(chǎng)，每個(gè)活動(dòng)室的門(mén)都面向廣場(chǎng)，以增加各班幼兒間的互動(dòng)機會(huì )。每間教室門(mén)口寫(xiě)上兒童的權利，掛上教師的照片，家長(cháng)牌上介紹項目活動(dòng)的主題，以便合作參與。還十分注意空間的安全和兒童認知、社會(huì )性發(fā)展的空間，有大片的鏡子，供孩子們躺在其間，認識自我，發(fā)現自我。
其次，經(jīng)過(guò)細致規劃和設計的空間及幼兒園周?chē)目臻g都加以利用，認為環(huán)境是產(chǎn)生互動(dòng)的容器，具有教育性?xún)r(jià)值。教室及工作坊的環(huán)境布置隨項目活動(dòng)的發(fā)展而變化，不斷地充實(shí)和調整。在空間的設置中，也關(guān)注給幼兒自由活動(dòng)的.空間、小組活動(dòng)及團體活動(dòng)的空間，作為展示的空間乃至個(gè)人秘密的空間。
再次，記錄的空間，充分利用墻面，把墻面作為記錄兒童作品的場(chǎng)所，讓墻面說(shuō)話(huà)。小組每做一個(gè)主題都有師生共做的展示板，以充分利用視覺(jué)藝術(shù)的價(jià)值。
此外，空間設計還反映了意大利的文化特點(diǎn)�？偟膩�(lái)說(shuō)是“個(gè)性加美麗”，墻壁的色彩，巨大的窗戶(hù)，綠色的植物，有意義的擺設等等，都顯示出該園“園本文化”的環(huán)境表達都努力做到美觀(guān)而和諧。
“互動(dòng)合作”的理念
“互動(dòng)合作”的理念也表現在幼兒機構的管理方面，認為教育是整個(gè)市鎮活動(dòng)和文化分享�！吧鐓^應參與學(xué)�！钡挠^(guān)念已形成具體的管理特色，表現在托兒所和幼兒園以社區為基礎的管理方式上，同時(shí)，幼兒園都有“咨詢(xún)委員會(huì )”傳達家長(cháng)與教育者的需要。市鎮的托兒所、幼兒園董事會(huì )，由幼托機構中的咨詢(xún)委員代表、當地的幼教行政主管、教學(xué)協(xié)調人員及選出的教育官員等人組成。
家庭和學(xué)校的互動(dòng)合作，可幫助教育新方法的發(fā)展，并將其視為不同智慧匯集的要素，兒童教育責任由學(xué)校和家庭共同承擔。他們深信，只有當老師與家長(cháng)使用參與時(shí)，才可能帶給兒童最好的經(jīng)驗。
最后我以瑞吉歐的最高理念與核心目標作為結尾：——兒童權益！兒童是自由的，兒童不僅是學(xué)習者，也有自己的世界，讓我們一起走進(jìn)兒童的心靈感受兒童的快樂(lè )吧。
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