《這片土地是神圣的》讀后感范文

《這片土地是神圣的》讀后感1

　　《這片土地是神圣的》是印第安人酋長(cháng)西雅圖在19世紀50年代，把自己的居住地出售給白人時(shí)寫(xiě)給白人領(lǐng)袖的一封信。

　　一百多年前，白人強行購買(mǎi)這片土地，印第安人必須離開(kāi)他們的土地，搬到保留區去住，情況很凄慘，印第安人試過(guò)一切辦法，他們奮戰過(guò)，他們躲避過(guò)，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區去。最后印第安人無(wú)可奈何的離開(kāi)了這塊生養繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權。

　　從文中可以看出印第安人深?lèi)?ài)著(zhù)這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個(gè)動(dòng)物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當成自己的兄弟。樹(shù)干流淌的汁液就“像血液流經(jīng)我們的血管�！彼麄兙鸵�離開(kāi)這個(gè)地方，怎能不傷心落淚？

　　印第安人雖然無(wú)可奈何離開(kāi)了這塊神圣的土地，他們仍然希望這塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿(mǎn)載著(zhù)我們的希望�！薄昂铀�是我們的兄弟，也是你們的兄弟�！闭埬銈円�像對待自己的兄弟一樣，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的.甜美的味道。

　　善良的印第安人啊，他們沒(méi)有槍炮，他們拿出最好的禮物來(lái)招待客人，到頭來(lái)卻不得不離開(kāi)這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動(dòng)物，“如果所有動(dòng)物都死去了，人類(lèi)也會(huì )滅亡�！彼麄冇米约旱挠H身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動(dòng)物趕盡殺絕，你們也會(huì )自取滅亡。

　　印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地�！�

　　讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒(méi)有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認為大自然的草木，河流，森林，動(dòng)物甚至是昆蟲(chóng)，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現在所做的，有的人為了一點(diǎn)蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著(zhù)刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開(kāi)始對我們的行為做出了懲罰！

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，愛(ài)護我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛(ài)護他們！相信藍天白云，河水清清，鳥(niǎo)語(yǔ)花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來(lái)保護我們腳下這塊神圣的土地吧！

《這片土地是神圣的》讀后感2

　　我們教導自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨在大地的`孩子身上。

　　――――西雅圖《這片土地是神圣的》

　　我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會(huì )使你受到同樣的報應。

　　如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫(xiě)的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說(shuō)的好聽(tīng)去接近大自然，有的只是到農家樂(lè )豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？

　　周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車(chē)，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？

　　鄉下就別提了，個(gè)個(gè)工廠(chǎng)亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠離喧鬧？哪里才能真正放松心情？

　　這個(gè)世界，清歡都哪兒去了？

《這片土地是神圣的》讀后感3

　　作者通過(guò)這篇文章對河流、山川、樹(shù)木、花草、動(dòng)物、空氣等的描寫(xiě)，表現了對這片神圣土地的無(wú)限熱愛(ài)，讀過(guò)這篇課文后，讓我深有感觸。

　　讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。

　　文章中寫(xiě)的“我們和大地上的山川河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動(dòng)物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個(gè)家園，我們沒(méi)有理由不去關(guān)心保護我們的.環(huán)境，我們的家園。

　　但現實(shí)中，我們卻對森林無(wú)節制的砍伐，對植被的破壞，對動(dòng)物無(wú)情的撲殺，對礦產(chǎn)資源掠奪式的開(kāi)采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應該像作者一樣帶著(zhù)一顆感恩的心，報恩的心來(lái)愛(ài)護我們的環(huán)境，保護我們的家園。

　　最后我想用作者的話(huà)說(shuō)：“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”。

《這片土地是神圣的》讀后感4

　　最近，我們學(xué)習了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習了這篇課文之后，我有許多感觸。

　　這篇課文是一篇演講稿，十九世紀五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長(cháng)在面對白人購買(mǎi)自己部落土地時(shí)，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動(dòng)物和其它一切。處處都體現了印第安人對大自然的親切的熱愛(ài)。

　　我的眼前浮現出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂(lè )業(yè)，與動(dòng)物和諧相處。清澈見(jiàn)底的河流上木舟穿行著(zhù)……但當我回到現實(shí)后，卻不禁為家鄉的環(huán)境擔憂(yōu)。

　　就拿我家附近的新安江來(lái)說(shuō)吧。新安江貫穿整個(gè)屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現新安江的'污染越來(lái)越嚴重了。河中漂浮著(zhù)不少垃圾，水中甚至充斥著(zhù)大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時(shí)水便逐漸干涸，有時(shí)會(huì )發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數不勝數的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚(yú)蝦也逐漸減少了……

　　城市中的空氣污染也是個(gè)問(wèn)題。雖然說(shuō)我的家鄉的空氣質(zhì)量在全國算是不錯的，但我依然會(huì )感到空氣正在逐漸變差。早晨的時(shí)候，大霧越來(lái)越常見(jiàn)。如果此時(shí)出門(mén)，會(huì )感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因為各種工廠(chǎng)和汽車(chē)的廢氣排放。

　　學(xué)習了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會(huì )到了保護環(huán)境和重要性。我也意識到如果繼續破壞環(huán)境，最終受害的只有人類(lèi)自己。我也和西雅圖酋長(cháng)一樣熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大地，熱愛(ài)自己的家園。我一定要為保護環(huán)境出自己的一份力。

《這片土地是神圣的》讀后感5

　　今天，我們學(xué)習了《這片土地是神圣的》，通過(guò)學(xué)習，我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀50年代，華盛頓特區的白人領(lǐng)袖想購買(mǎi)美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據當時(shí)印第安人酋長(cháng)西雅圖的回信翻譯的。

　　他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話(huà)充分表現出了他對土地的珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的'印第安人尊敬自然，與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí)，神圣的不應僅是這片土地，而是整個(gè)大地！心存神圣的不應只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類(lèi)！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周?chē)�的環(huán)境是得到了保護還是遭到了破壞？可想而知。

　　拿水資源來(lái)說(shuō)，水資源是我們地球萬(wàn)物賴(lài)以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周?chē)�本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周?chē)�臭氣熏天，河水烏黑渾濁。�?jīng)過(guò)學(xué)習這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來(lái)保護資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護我們的地球。

《這片土地是神圣的》讀后感6

　　上完人教版小學(xué)六年級第四單元１５課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話(huà)想說(shuō)。其一，他們讓我感動(dòng)。這篇著(zhù)名的文章飽含著(zhù)印第安酋長(cháng)西雅圖對家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對土地的熱愛(ài)，對自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿(mǎn)懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲(chóng)一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護這片美麗的家園�，F在的社會(huì )、科技日益繁榮昌盛，而人類(lèi)對自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房.

　　從近處來(lái)看，這些也的確能夠改變人類(lèi)的生存質(zhì)量，但對于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類(lèi)對于自然的無(wú)知更為顯著(zhù)，因為物質(zhì)生活的繁榮可以來(lái)源于高新科技，而自然只能奉獻最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會(huì )為人類(lèi)的發(fā)展感到高興還是為人類(lèi)的愚昧、淺薄感到心痛。

　　文中的這句話(huà)給我留下了最為深刻的印象，任何降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類(lèi)又不能及時(shí)補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類(lèi)自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類(lèi)又怎能獨善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊涵的深刻哲理。

　　其二，一個(gè)國家是否需要對外擴張來(lái)繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對強勢，他們放棄了自己珍愛(ài)的土地，對白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動(dòng)植物，不舍中包含了太多的無(wú)奈于痛苦，配樂(lè )朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生滿(mǎn)含憂(yōu)傷、滿(mǎn)含深情地朗讀，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的，我似乎聽(tīng)到了那個(gè)來(lái)自叢林深處的吶喊，不知道在那個(gè)１９世紀５０年代，想購買(mǎi)美國西北部的印第安人領(lǐng)地的華盛頓特區的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候，他的`心情又是怎樣的呢？

　　其三，人類(lèi)應該怎樣對待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類(lèi)提方便，還是保留他們原來(lái)的摸樣？大自然無(wú)私地給人類(lèi)提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對于可以再生的資源，我們可以按計劃利用，對于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開(kāi)發(fā)或創(chuàng )造替代品，保證資源的延續性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開(kāi)發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇報道，講述日本國內制訂了一項環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹(shù)木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子９６％都是從中國進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近６４％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國家之一。我們中國的森林覆蓋率不到１７％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價(jià)的！筷子用過(guò)以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價(jià)新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉變做法，不再生產(chǎn)方便筷。

　　很多國家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí)，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書(shū)皮，在此后的使用過(guò)程中對教材也是倍加愛(ài)護。他們往往會(huì )在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來(lái)的使用者發(fā)現書(shū)籍發(fā)生了破損可以向上追查責任，從這種細致的地方就開(kāi)始樹(shù)立個(gè)人信用的習慣與觀(guān)念。因此，國外很多教材都是經(jīng)過(guò)了很多次倒手，而里面卻根本沒(méi)有折疊涂鴉之類(lèi)的痕跡，也在這個(gè)過(guò)程中灌輸了良好的閱讀習慣和對于書(shū)籍負載的人類(lèi)文明的敬重與維護。我們的國家是否應該反思這些行為？

　　從整個(gè)地球來(lái)看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā)，試想當全球環(huán)境都開(kāi)始惡化的時(shí)候，這一兩個(gè)國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么？想必終究也會(huì )被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長(cháng)西雅圖一樣，有著(zhù)長(cháng)遠的目光，懷著(zhù)對自然的敬畏，才能保護我們共同的地球家園。

《這片土地是神圣的》讀后感7

　　愉快的暑假就要過(guò)去了，新的一學(xué)期就要來(lái)了。

　　在這個(gè)暑假里，按照林老師布置的暑假作業(yè)，我認認真真地背完了六年級語(yǔ)文上冊的14篇必背課文。其中第15課《這片土地是神圣的》給我留下了最深的.印象。

　　一翻開(kāi)這篇課文，它的標題就深深吸引了我。一片神圣的土地？這神圣的土地在哪兒？為什么說(shuō)這土地是神圣的呢？一連串的問(wèn)題勾起了我對這篇課文的的興趣。

　　粗讀一次，大致知道了課文的主要內容，原來(lái)本文寫(xiě)的是印第安人啊。怪不得說(shuō)是神圣的土地呢！眾所周知印第安人相信“萬(wàn)物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度，雖然后來(lái)大部分的印第安人開(kāi)始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的話(huà)也就順理成章了。

　　而讓我感動(dòng)的也是印第安人對自然的這種近乎狂熱的熱愛(ài)。想想，他們的這片土地都要轉讓了，他們卻仍然對買(mǎi)家千叮嚀萬(wàn)囑咐。這是什么？難道不是出于這近乎狂熱的熱愛(ài)嗎？還有，從這篇課文一字一句中難道不能讀出印第安人對這土地的眷戀嗎？

　　而我，也被這熱愛(ài)，這眷戀所感動(dòng)……

《這片土地是神圣的》讀后感8

　　“這片土地是神圣的！”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著(zhù)西雅圖酋長(cháng)這句話(huà)。西雅圖酋長(cháng)及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛(ài)，深深的感染了我，讓我也開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。

　　“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！睆倪@句話(huà)中，我看到印第安人對“這片土地”無(wú)比的眷戀與熱愛(ài)。那么我們呢？我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒(méi)有珍惜腳下這片我們賴(lài)以生存的土地呢？

　　看，有人還在亂扔垃圾而無(wú)視垃圾箱的存在；看，有人還在亂砍濫伐而無(wú)視沙塵暴的肆虐；看，有人還在任自來(lái)水嘩嘩流淌而無(wú)視黃河的斷流……

　　是這片土地無(wú)私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的.家園……這片土地是我們成長(cháng)的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報”，實(shí)在不應該！

　　目光短淺的人們啊，快醒醒吧！我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無(wú)忌憚破壞的，她“太容易破碎”了！我們腳下這片土地也是神圣的、無(wú)私的，我們不能恩將仇報��！

　　人們行動(dòng)起來(lái)吧，未來(lái)地球的顏色將由我們來(lái)決定！我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長(cháng)的這句話(huà)：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的！

《這片土地是神圣的》讀后感9

　　今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。

　　這片土地是主要的神圣內容:這篇文章是當時(shí)的印第安酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給當時(shí)的“華盛頓特區”白人領(lǐng)袖的一封信。當時(shí)，美國白人想購買(mǎi)印度土地。印度酋長(cháng)西雅圖要求白人好好照顧每一個(gè)海灘、農田、山脈、河流、松針和昆蟲(chóng)。這表明印度人非常熱愛(ài)自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的�！边@充分表明印度人熱愛(ài)這片土地，并且非常不愿意將它轉讓給美國白人領(lǐng)導人。

　　這片土地是一種神圣的閱讀感覺(jué):讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛(ài)自己的土地所感動(dòng)，并向美國白人領(lǐng)導人提出了如此多的要求。我們應該向他們學(xué)習，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)我們的家鄉。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應該像對待你的兄弟一樣對待我們的`河流�！边@句話(huà)表明印度酋長(cháng)西雅圖熱愛(ài)他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。

《這片土地是神圣的》讀后感10

　　今天，我們學(xué)習了《這片土地是神圣的》一文，通過(guò)學(xué)習，我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀50年代，華盛頓特區的白人領(lǐng)袖想購買(mǎi)美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據當時(shí)印第安人酋長(cháng)西雅圖的回信翻譯的。

　　他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話(huà)充分表現出了他對土地的珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí)，神圣的不應僅是這片土地，而是整個(gè)大地！心存神圣的不應只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類(lèi)！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周?chē)��?環(huán)境是得到了保護還是遭到了破壞？答案可想而知。

　　目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們全人類(lèi)的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，神圣的不應僅是這片土地，而是整個(gè)大地！心存神圣的不應只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類(lèi)！

　　拿水資源來(lái)說(shuō)，水資源是我們地球萬(wàn)物賴(lài)以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周?chē)�本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周?chē)�臭氣熏天，河水烏黑渾濁。�?jīng)過(guò)學(xué)習這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來(lái)保護資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護我們的地球。

《這片土地是神圣的》讀后感11

　　大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(cháng).如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì )演變成對人類(lèi)的自身傷害.所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它.為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地吧.

　　“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著(zhù)這句話(huà)。西雅圖酋長(cháng)和這個(gè)民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。

　　一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車(chē)，一條條翻白肚皮的小魚(yú)，一座座破爛的化工廠(chǎng)，零星幾顆枯黃的小數。這，就是我們腳下這片土地的現狀�？墒菐资�年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎?不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛(ài)這片土地，就不會(huì )有這樣的結局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨在大地的孩子身上�！边@句話(huà)果真應驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開(kāi)發(fā)，遮陽(yáng)傘出現漏洞，我們人類(lèi)不也感同身受嗎?

　　目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們全人類(lèi)的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)!

　　易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個(gè)主角中，我最喜歡的也是易遙。她雖墮落也因環(huán)境而起，這樣的性格能充分展現環(huán)境的殘酷。她的墮落也許是對冰冷家庭和周?chē)�環(huán)境的.絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開(kāi)的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實(shí)存在的現象。易遙一開(kāi)始也許只認為自己是依賴(lài)齊銘的，把他當成了生命中僅存的溫暖。當齊銘走向顧森湘的時(shí)候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無(wú)助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個(gè)端點(diǎn)射出，卻走向不同方向的射線(xiàn)，不可能有結果。

　　要正確地對待困難，每個(gè)人一生中都會(huì )遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。

　　人們，行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。

《這片土地是神圣的》讀后感12

　　今天我學(xué)習了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇課文是印第安人僅剩的八個(gè)部落中的一個(gè)部落的酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給“華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖的一封信。讀了他寫(xiě)的這篇課文后我思緒萬(wàn)千。

　　“我們深知大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！边@句話(huà)既是文章畫(huà)龍點(diǎn)睛之處，也是使我感觸最深的一句話(huà)。是��！大地是不屬于人類(lèi)的，所以人類(lèi)不能憑自己的喜怒哀樂(lè )，來(lái)破壞大地上的一切。人類(lèi)是屬于大地的，因為大地給予了人類(lèi)生存的物質(zhì)，而人類(lèi)如果離開(kāi)了大地就不能生存下去，因為大地是人類(lèi)的母親。

　　可是現在我們不但不報答我們的`這位母親，還將各種疾病帶到母親身上。例如我們?yōu)E用化學(xué)藥品，將母親的血液河流污染了；我們不斷地亂砍濫伐破壞母親的肌體，母親發(fā)燒了，氣溫不斷升高；我們還不斷地開(kāi)挖地表撕裂母親的皮膚，現在我們將母親惹怒了，母親用泥石流，沙塵暴，海嘯，洪水，干旱來(lái)好好“回報”我們人類(lèi)。

　　我的家鄉也受到了母親的“回報”。以前我的家鄉那條小河水清澈見(jiàn)底，小魚(yú)小蝦數不勝數，村里有許許多多的人依靠小魚(yú)小蝦為生�，F在河中的小魚(yú)小蝦沒(méi)有了，接替他們的是一堆堆垃圾，就算現在河中有小魚(yú)小蝦，誰(shuí)又敢吃呢！而且現在一下大雨，洪水就常常到我家來(lái)做客。

　　大家行動(dòng)起來(lái)吧，拯救我們這位母親吧，拯救我們這位母親，就是拯救我們自己，大家行動(dòng)起來(lái)吧！

《這片土地是神圣的》讀后感13

　　今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著(zhù)同一個(gè)心聲：“保護環(huán)境！”

　　這篇課文主要講得是西雅圖酉長(cháng)要把土地轉讓給白人時(shí)對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)是屬于大地的，我們不能失去它。

　　酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛(ài)的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是��！“任何降臨到大地上的事，終究會(huì )降臨到大地孩子身上�！边@句話(huà)說(shuō)得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會(huì )遭到報復，人類(lèi)會(huì )和大地有一樣的下場(chǎng)。因此只有愛(ài)護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類(lèi)生命成長(cháng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。我們曾學(xué)過(guò)的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹(shù)木，雖把樹(shù)木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。

　　大地是人類(lèi)的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長(cháng)。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時(shí)補救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會(huì )降臨在人類(lèi)身上。所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的'嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛(ài)它，照管它。

　　我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上這些人，是可恥的。如果我們人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了嗎？所以，我們都不能光說(shuō)不做假把式，一定要更好的保護好環(huán)境。然而，當我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對保護環(huán)境的感觸就更大了。

　　文中的每一處地方，都體會(huì )到了作者十分熱愛(ài)那片土地，當要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當成親人一般呵護、愛(ài)護。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。

　　人類(lèi)��！醒醒吧！別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護好生態(tài)，熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng )我們美好的家園吧！

　　大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(cháng)。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì )演變成對人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地吧。

《這片土地是神圣的》讀后感14

　　我的家在江門(mén)僑鄉，我是地道的江門(mén)人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對我們來(lái)說(shuō)，僑鄉這片土地的每一部分都是神圣的。

　　每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個(gè)公園，甚至每一棵樹(shù)，每一朵花，每一只昆蟲(chóng)，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍天上的白云，在僑鄉人們的記憶和體驗中，都是圣潔的。

　　我們是僑鄉的一部分，僑鄉也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的'身軀一樣。僑鄉所有的一切，包括我們人類(lèi)，共同擁有一個(gè)美好的家園。

　　溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著(zhù)我們祖輩的親切呼喚。家鄉的水滋潤著(zhù)我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著(zhù)我們的子孫后代。悠悠的歷史長(cháng)河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會(huì )了頂天立地，日益和諧的社會(huì )載著(zhù)我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉承受的千災百難。��！神圣土地上開(kāi)平碉樓名揚海外，走向世界。僑鄉的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫(xiě)下了光輝燦爛的一筆。

　　我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著(zhù)我們親人的生命。我熱愛(ài)家鄉，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉的子孫后代，我要獻出全部的力量和情感來(lái)保護家鄉。

　　同學(xué)們，如果我們要永遠根植于這片美麗的土地上，請你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。河水是人類(lèi)的母親，難道我們不應該像善待自己的母親一樣善待她嗎？

　　伙伴們，讓我們一起手拉著(zhù)手，在這塊熱土上，譜寫(xiě)更璀璨的詩(shī)篇吧！

《這片土地是神圣的》讀后感15

　　“如果我們放棄這塊土地，轉讓給你們，你們要記住這塊土地是神圣的�！�

　　文章中的這句話(huà)給我留下了最深的印象，也是最大的感觸。我在想。如果再告訴我們的后代，我們會(huì )說(shuō)什么？我們還能說(shuō)什么呢！

　　隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾逐漸增加，我家被各種污染物垃圾包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣……這樣多樣頑固的生命力會(huì )給我們的生活帶來(lái)什么嚴重的傷害，我們都可以想象�，F在很多環(huán)境資源保護者不停地喊著(zhù)“保護環(huán)境和保護家園”，但他們的力量總是寡不敵眾，微不足道，不知道無(wú)視環(huán)境的人是怎么想的！

　　每六月不用聽(tīng)，不用看也會(huì )知道小麥豐收的季節到了。一出門(mén)就窒息，眼睛也被熏得睜不開(kāi)眼睛，有時(shí)還會(huì )流淚。不遠的農民們正在燃燒麥秸。因為雖然比以前好多了，但是可能幾天晚上不想出門(mén)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望)()他們不知道稻草草可以再生，可以用作肥料嗎？你不知道這不僅會(huì )污染環(huán)境，還會(huì )傷害自己的身體嗎？

　　但是農民叔叔和更無(wú)知的人相比，真的什么都不是。比他們更強大的是過(guò)度開(kāi)采地下資源、過(guò)度開(kāi)發(fā)核能、經(jīng)常引發(fā)戰爭的`人。他們看起來(lái)很聰明，但他們是鼠目寸光，他們不知道“下到地球的人最終會(huì )降臨到大地上的孩子們身上”.(另一方面，也是最重要的)�！笆堑�？

　　我經(jīng)常想未來(lái)的地球會(huì )是什么樣子。真正的空氣清新，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)花香，清水，環(huán)境宜人，到處都是綠油油，生機勃勃的人間仙境，重金屬(大部分是電子產(chǎn)品廢棄造成的)，農藥殘留，廢氣對土壤的嚴重危害，樹(shù)木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。

　　事實(shí)上，地球的顏色只有兩個(gè)，“綠色”，“灰色”出現，這是我們必須立即選擇的，雖然浩瀚的宇宙沒(méi)有盡頭，但我們人類(lèi)充滿(mǎn)智慧，但我們的地球資源仍然有限，現在我們不能讓地球重生，也不能預測什么時(shí)候能遷移到外星球。大衛亞設，北方執行。所以，聰明的地球人，行動(dòng)吧�，F在把所有的精力都投入到我們所有人的花園里。地球是人類(lèi)的母親但是媽媽現在被人類(lèi)傷害，傷痕累累，美麗的森林滿(mǎn)目瘡痍，很多可愛(ài)的動(dòng)物也瀕臨滅絕。親愛(ài)的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了。

　　讓我們記住地球不屬于人類(lèi)，人類(lèi)屬于大地。

《這片土地是神圣的》讀后感16

　　今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著(zhù)同一個(gè)心聲：“保護環(huán)境！”

　　這篇課文主要講得是西雅圖酉長(cháng)要把土地轉讓給白人時(shí)對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)是屬于大地的，我們不能失去它。

　　酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛(ài)的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是��！“任何降臨到大地上的事，終究會(huì )降臨到大地孩子身上�！边@句話(huà)說(shuō)得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會(huì )遭到報復，人類(lèi)會(huì )和大地有一樣的下場(chǎng)。因此只有愛(ài)護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類(lèi)生命成長(cháng)需要的各種自然條件，從而保持生命的`延續。我們曾學(xué)過(guò)的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹(shù)木，雖把樹(shù)木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。

　　大地是人類(lèi)的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長(cháng)。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時(shí)補救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會(huì )降臨在人類(lèi)身上。所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛(ài)它，照管它。

　　為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地，保護我們的家園吧！

《這片土地是神圣的》讀后感17

　　今天我認真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長(cháng)西雅圖150年前的著(zhù)名演說(shuō)，整篇文章表達了印第安人對土地的留戀和熱愛(ài)，語(yǔ)言清新優(yōu)美，內容令人深思。

　　文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)方面，指出河水、空氣、動(dòng)物與我們人類(lèi)一樣，都是大地的一部分。

　　要愛(ài)護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲(chóng)。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的`母親呢?我聽(tīng)爸媽說(shuō)，以前在我家門(mén)前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚(yú)蝦，螃蟹等嬉戲，而現在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導致河水變色的原因是因為人們往水里扔垃圾，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動(dòng)物，人類(lèi)終究會(huì )自食其果的。

《這片土地是神圣的》讀后感18

　　“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著(zhù)這句話(huà)。西雅圖酋長(cháng)和這個(gè)民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車(chē)，一條條翻白肚皮的小魚(yú)，一座座破爛的化工廠(chǎng)，零星幾顆枯黃的小數。這，就是我們腳下這片土地的現狀�？墒菐资�年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛(ài)這片土地，就不會(huì )有這樣的結局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的`事，終究會(huì )降臨在大地的孩子身上�！边@句話(huà)果真應驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開(kāi)發(fā)，遮陽(yáng)傘出現漏洞，我們人類(lèi)不也感同身受嗎？ 這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露�？梢哉f(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(cháng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實(shí)在不應該！我們不應該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在；我們不應該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(cháng)久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們全人類(lèi)的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)！ 人們，行動(dòng)起來(lái)吧！未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。

《這片土地是神圣的》讀后感19

　　保護環(huán)境從身邊做起。

　　地球是我們人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，它就像是生養我們的母親一樣，待我們如嬰兒般提供著(zhù)生存資源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。

　　《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖欲購買(mǎi)美國西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長(cháng)對白人提出了三個(gè)要求：善待河水、保護空氣、照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的�？此茻o(wú)關(guān)緊要的三點(diǎn)要求，卻強烈地表達了印第安人對這片土地無(wú)比的眷戀和熱愛(ài)之情。

　　這篇文章中還提到過(guò)：所有降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨到人類(lèi)身上�！边@句話(huà)點(diǎn)明了大自然和人類(lèi)的密切關(guān)系，是呼吁人類(lèi)，一定要保護自然環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是人類(lèi)自己。

　　盧梭在《愛(ài)彌兒》中也說(shuō)過(guò)：大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己�！笔茄�，大自然是多么的慷慨啊，它無(wú)私地向我們提供著(zhù)一切資源�？墒�，人類(lèi)卻把那些本來(lái)可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來(lái)越少了。人類(lèi)��！你們?yōu)榱说玫揭粫r(shí)之利而破壞了你們賴(lài)以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？

　　誰(shuí)不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的`發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品逐步進(jìn)入了人類(lèi)的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來(lái)了方便的同時(shí)，也給我們的生存環(huán)境帶來(lái)了危害：白色垃圾日趨嚴重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對人類(lèi)的生存造成了極大的威脅！

　　就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來(lái)說(shuō)吧。聽(tīng)老人說(shuō)，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河里玩水、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著(zhù)，與岸邊的大榕樹(shù)、柳樹(shù)、桉樹(shù)繪成了一幅天然水墨畫(huà)；清早，河岸邊凸出的的石頭臺階上，蹲著(zhù)三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過(guò)，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動(dòng)的一筆！

　　前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過(guò)的黑水河”。附近居民樓都不敢開(kāi)窗換氣，遠遠都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開(kāi)餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲(chóng)河面群舞，使人一想起就覺(jué)得惡心。河面一年四季都漂浮著(zhù)一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過(guò)去了，為什么就是恢復不了原來(lái)的花柳塘模樣呢？罪魁禍首”是誰(shuí)？這罪魁禍首其實(shí)就是我們自己！是我們平時(shí)生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動(dòng)造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話(huà)，我想，不久的將來(lái)，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運！

　　我們自己犯下的錯誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺(jué)去保護環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類(lèi)的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！

《這片土地是神圣的》讀后感20

　　地球是我們人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，它就像我們出生的母親，把我們當作嬰兒來(lái)對待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對待自己一樣對待地球。

　　“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購買(mǎi)美國貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點(diǎn)要求：善待水，空氣保護，照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點(diǎn)要求似乎微不足道，但強烈表示，印度這片土地巨大的愛(ài)和愛(ài)的愛(ài)。

　　這篇論文文章中還提到過(guò)：“所有降臨在大地上的事，終究會(huì )降臨到我們人類(lèi)社會(huì )身上�！边@句話(huà)點(diǎn)明了大自然和人類(lèi)的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類(lèi)，一定要進(jìn)行保護國家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個(gè)人類(lèi)發(fā)展自己。

　　盧梭在“愛(ài)彌爾子”也說(shuō)：“大自然永遠不會(huì )欺騙我們，欺騙我們永遠是我們自己�！笔堑�，大自然是多么慷慨啊，無(wú)私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類(lèi)演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來(lái)越少了。人��！為了獲得一時(shí)之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？

　　誰(shuí)不想通過(guò)自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品企業(yè)逐步進(jìn)入了一個(gè)人類(lèi)的生活活動(dòng)之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來(lái)了更加方便的同時(shí)，也給我們的生存空間環(huán)境帶來(lái)了巨大危害：白色垃圾問(wèn)題日趨嚴重，生態(tài)經(jīng)濟環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對整個(gè)人類(lèi)的生存造成了影響極大的威脅！

　　取我校邊緣的花卉構圖，柳塘河。 老人說(shuō)，上世紀50年代，由于水質(zhì)好，是一個(gè)天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池里涼爽夏天，他們在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹(shù)、柳樹(shù)、桉樹(shù)畫(huà)了一幅天然的水墨畫(huà)；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個(gè)五歲的`女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動(dòng)的一筆！

　　幾年前，在炎炎夏日的陽(yáng)光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開(kāi)窗戶(hù)呼吸，遠遠就能聞到它的魚(yú)腥味。特別是河邊開(kāi)了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲(chóng)群在河上跳舞，人們覺(jué)得很惡心。一年四季，河面上漂浮著(zhù)一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來(lái)政府花了大量的金錢(qián)和精力來(lái)修復花流塘，但經(jīng)過(guò)幾年的修復，為什么不恢復原來(lái)的花流塘形狀呢？誰(shuí)是頭目？罪魁禍首是我們自己！是我們日常生活中一些看似微不足道的粗心行為的結果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認真對待這個(gè)悲劇，我擔心在不久的將來(lái)，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達州，也不會(huì )逃脫同樣的命運！

　　由我們自己犯的錯誤，你要離開(kāi)我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個(gè)人都自覺(jué)保護環(huán)境，這樣的悲劇不會(huì )重演性病池塘，人類(lèi)才得以改善全球環(huán)境我們的明天會(huì )更加美好！

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