紅旗譜的讀后感范文8篇
【篇一:紅旗譜讀后感】
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農民革命斗爭的史詩(shī)。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(cháng)工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉,朱老明串連28戶(hù)窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶著(zhù)復仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨,在黨的領(lǐng)導下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開(kāi),立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農民運動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農民運動(dòng)、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫(xiě)照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來(lái),通過(guò)農民反抗過(guò)程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導的無(wú)產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現實(shí)生活的認識,養成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性?傊,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農民英雄的典型形象。
作者說(shuō):“一部具有民族風(fēng)格的小說(shuō),首先是小說(shuō)的主題。在我來(lái)說(shuō),主題思想又是和小說(shuō)的內容同時(shí)形成的!薄都t旗譜》所描寫(xiě)的一系列重大事件,它對農民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng )作中是不多見(jiàn)的。小說(shuō)所寫(xiě)的內容的廣度和深度,具有農民革命斗爭史詩(shī)的性質(zhì)。
【篇二:紅旗譜讀后感】
《紅旗譜》,這是我國著(zhù)名作家梁斌先生所寫(xiě)的一部具有廣泛影響的長(cháng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類(lèi)小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費了許多時(shí)間。
《紅旗譜》通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件,生動(dòng)地展示了當時(shí)農村和城市階級斗爭和革命運動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就!都t旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著(zhù)奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(cháng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神,充滿(mǎn)濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱(chēng)得上是一部反映北方農民革命運動(dòng)的史詩(shī)式作品。
從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉人,建立在友情之上的同鄉人,他們之間深厚的友誼!叭松靡恢鹤阋,斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現代人中非!安伙@眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數不盡的“患難”。
從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開(kāi)篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著(zhù)所謂的“命運”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著(zhù)似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠,卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著(zhù)墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛(ài)情、家鄉,抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節,凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著(zhù)作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
【篇三:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》是梁斌1953年開(kāi)始創(chuàng )作的一部三卷本長(cháng)篇小說(shuō),1958年出版第一部,被譽(yù)為反映中國農民革命斗爭的史詩(shī)式作品,引起了強烈反應,并被多次改編為話(huà)劇,電影!都t旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命斗爭,再現了那個(gè)軍閥混戰、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì )最底層的農村農民真實(shí)而又復雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過(guò)三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開(kāi),立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農民運動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農民運動(dòng)、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫(xiě)照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來(lái),通過(guò)農民反抗過(guò)程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導的無(wú)產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著(zhù)歷練的朱老忠,貪得無(wú)厭的馮老蘭;有執刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè )天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等!都t旗譜》塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統農民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長(cháng)了斗爭的才干,提高了革命覺(jué)悟,在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著(zhù)更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當地處理“脯紅鳥(niǎo)事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見(jiàn)兩泥腿”。這可以說(shuō)是他韌性性格中的一個(gè)凝結點(diǎn),也是他不同于一般農民形象的一個(gè)顯著(zhù)特征。這句話(huà)除了蘊有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來(lái)成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著(zhù)奪目的光彩,他講義氣,重團結,救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人好好學(xué)習,小說(shuō)中表現出的中華民族的傳統精神,我們更要時(shí)刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養,爭取把品格不斷地提高,把覺(jué)悟不斷地提升,進(jìn)入一個(gè)更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現實(shí)生活的認識,養成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性?傊,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農民英雄的典型形象。
春蘭是當代文學(xué)創(chuàng )作中最優(yōu)秀的農村閨女形象,他與運濤的相愛(ài)過(guò)程,從兩小無(wú)猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫(xiě)得樸實(shí)無(wú)華,真摯動(dòng)人,表現出在北方保守的倫理下,農村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著(zhù)作家對農村生活的眷念。而江濤,運濤,大貴青年一代成為著(zhù)作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無(wú)處不在。
《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統一,它既寫(xiě)出了祖國歷史的風(fēng)云,農民心里的演變,又再現了中國農民走向革命的過(guò)程,總結了兩千多年來(lái)中國農民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說(shuō)明了中國農民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,組織起來(lái),革命才會(huì )勝利。
梁斌說(shuō):“一部具有民族風(fēng)格的小說(shuō),首先是小說(shuō)的主題。在我來(lái)說(shuō),主題思想又是和小說(shuō)的內容同時(shí)形成的!薄都t旗譜》所描寫(xiě)的一系列重大事件,它對農民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng )作中是不多見(jiàn)的。小說(shuō)所寫(xiě)的內容的廣度和深度,具有農民革命斗爭史詩(shī)的性質(zhì),帶給了讀者無(wú)與倫比的情感體驗。
【篇四:紅旗譜讀后感】
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命斗爭,展現出幾代人誓死與黑暗社會(huì )抗爭的堅強不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現了那個(gè)軍閥混戰、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì )最底層的農村農民真實(shí)而又復雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著(zhù)歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè )天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
從鎖井鎮農民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線(xiàn)的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國農民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下才能更好地團結起來(lái),戰勝階級敵人,解放自己。
還有許多人物,如嚴運濤、賈湘農、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細說(shuō)了。如果大家有興趣的話(huà)就請翻看《紅旗譜》這本小說(shuō)吧!
【篇五:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》的主要內容寫(xiě)了三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來(lái)卻以?xún)A家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時(shí)代的革命農民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產(chǎn)黨的培育下成長(cháng)起來(lái),成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級戰士。
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢游在紅色書(shū)籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(cháng)工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉,朱老明串連28戶(hù)窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶著(zhù)復仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨,在黨的領(lǐng)導下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農民革命斗爭的史詩(shī)。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開(kāi),立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農民運動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農民運動(dòng)、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫(xiě)照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來(lái),通過(guò)農民反抗過(guò)程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導的無(wú)產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫(xiě)的一系列重大事件,它對農民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng )作中是不多見(jiàn)的。小說(shuō)所寫(xiě)的內容的廣度和深度,具有農民革命斗爭史詩(shī)的性質(zhì)。
書(shū)中的人物形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà),生動(dòng)的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì )取得斗爭的勝利,真正的使廣大農民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命者學(xué)習,培養自己堅韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )忍耐、學(xué)會(huì )珍惜。緊緊擁護在黨的周?chē),為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書(shū)以后,我感慨萬(wàn)千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活。中國贏(yíng)得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
【篇六:《紅旗譜》讀后感】
梁斌的'《紅旗譜》是一部描繪中國農民革命斗爭的作品。它通過(guò)對20世紀30年代大革命失敗前后中國北方農民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下與地主階級和反動(dòng)統治階級進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實(shí)的反映了中國農民在黨的領(lǐng)導下不斷戰勝自我逐漸成長(cháng)的過(guò)程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個(gè)叫鎖井鎮的的兩家三代農民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現了農民由早先的自發(fā)反抗到后來(lái)自覺(jué)革命的歷史道路。
三代農民的不同斗爭道路及其命運的變遷,揭示出了中國農民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹(shù)林,結果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴志和是新舊交替時(shí)代的革命農民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個(gè)兼具民族性、階級性、革命性的新農民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復仇心理,父親吐血身亡,自小離家,輾轉北京天津關(guān)東等地,回家后準備報仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動(dòng),給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時(shí)穿插老奶奶去世,其主持嚴家喪事;代病重的嚴志和去濟南探監;拿錢(qián)給江濤上學(xué)……這些細節體現了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時(shí)刻,他依然堅信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會(huì )勝利。
運濤、江濤、大貴等青年農民是在共產(chǎn)黨的培養下成長(cháng)起來(lái)的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮,他們在斗爭中逐漸成長(cháng)為無(wú)產(chǎn)階級戰士。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來(lái)的,我們要珍惜。作文
【篇七:讀《紅旗譜》有感】
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類(lèi)小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀(guān)意見(jiàn),寫(xiě)之前也只看過(guò)極少的評論它的書(shū)。對觀(guān)點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說(shuō)而。想分幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)我對《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內容主題方面。
首先在主題定位上,大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說(shuō)法我認為有人為自作之嫌。小說(shuō)描繪的誠然是北方農村乃至城市革命運動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說(shuō)北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說(shuō)里才有運濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農村并不具備。如此種種,我覺(jué)得所謂譜系一說(shuō)相當程度上是讀者評論家甚至觀(guān)作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農村與城鎮相連的用意是好的,但我感覺(jué)不大成功。就說(shuō)江濤吧,原是農村氣很重,但到小說(shuō)后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強調的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農村到城市的鏈接。而小說(shuō)恰好略去了這些,所以感覺(jué)主題農村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4·12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復蘇,都很自然地融入書(shū)中,并與人物性格的發(fā)展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺(jué)得。我想這與小說(shuō)主角們的身份有關(guān),他們都是農村革命的頂先人物,所以描寫(xiě)下來(lái)給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農村”的錯覺(jué)。
第二,小說(shuō)結構方面。
小說(shuō)是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說(shuō)的是小說(shuō)視角的選取,大部分是第三人稱(chēng)的全知視角(有時(shí)心里獨白也有第一人稱(chēng)的時(shí)候)。全知視角給作者統籌故事情節及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。
首先小說(shuō)的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì )意識的限制,從而不可避免的使小說(shuō)中的人物過(guò)多地體現時(shí)代的“共名”。從現在的觀(guān)點(diǎn)看,這樣的小說(shuō)往往失敗的成分多。
【篇八:紅旗譜讀后感】
品讀紅色經(jīng)典,感受先烈艱辛,暢建美好未來(lái)!}記
《紅旗譜》這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了在大革命時(shí)期的歷史背景下,冀中平原三代農民和地主的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心,生動(dòng)地展示了當時(shí)農村階級斗爭和革命運動(dòng)的壯麗圖景。三代農民的不同斗爭道路及其命運的變遷,深刻地反映了農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,人民才能徹底翻身過(guò)上好日子。
捧著(zhù)書(shū)籍,我的眼前浮現出大革命時(shí)期冀中平原如火如荼的農民革命運動(dòng),鮮活的人物形象躍然紙上:舍身護鐘的朱老鞏、沉著(zhù)冷靜朱老忠,忠厚老實(shí)的嚴志和,運濤江濤,向往革命的春蘭……
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農村生活交織在一起,塑造了個(gè)性鮮明的農民英雄朱老忠。他是一個(gè)融合了民族魂魄,時(shí)代精神和反抗性格的農民英雄,不但具有舊時(shí)代農民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣,還吸納了新時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級的先進(jìn)理論和斗爭精神,是在革命斗爭中不斷成熟起來(lái)的農民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共,把階級利益放在首位。這種遠見(jiàn)卓識,堅忍不拔的品格是非常值得我們去學(xué)習的。朱老忠善于通過(guò)學(xué)習來(lái)改變自身的局限性,樂(lè )于接受革命理論,堅信革命真理,而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中,他喊出了:“沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,要打倒馮蘭池是萬(wàn)萬(wàn)不能的!敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃,在黨的正確領(lǐng)導下,增長(cháng)了斗爭的才干,提升了革命的覺(jué)悟。他放下鐮刀,走出田野,手拿武器,適應了火熱的戰爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒,用他們的熱血換來(lái)冉冉上升的五星紅旗。
每一個(gè)英雄形象,并非都是憑空捏造的,他們都是經(jīng)過(guò)革命的熔爐打造出來(lái)的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時(shí)候,遠走他鄉,身在異地,牢記仇恨。幾十年以后,他返回故鄉,重新與馮蘭池針?shù)h相對。而這一路上,他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗,令他痛苦萬(wàn)分,但是他并沒(méi)有放棄,反而更堅定了與敵人斗志到底的信念?粗(zhù)他的每一個(gè)腳印,我漸漸理解了黨的心路歷程,明白了幸福生活的來(lái)之不易。
鎖井鎮農民的革命斗爭方式,也是一代比一代進(jìn)步的。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線(xiàn)的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說(shuō)明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下才能更好地團結起來(lái),戰勝敵人,解放自己。
在小說(shuō)中除了斗爭,我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當朋友家遇難,朱老忠挺身而出,千里迢迢的趕過(guò)去探監。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué),不惜賣(mài)掉自己家的耕牛!巴恋厥寝r民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣(mài)了……這些情節都強烈地表現出家和友情的凝聚力。
時(shí)間如風(fēng),吹走了歷史,將未來(lái)不斷向我們推進(jìn),熱血的時(shí)代雖然隨風(fēng)而去,但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應流傳下來(lái)。從這篇小說(shuō)中我不但學(xué)習到了作為一名共產(chǎn)黨員應該具備的自身素質(zhì),更深刻的認識到,我們只有堅持黨的領(lǐng)導,把集體利益放在首位,堅信革命真理,才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦,才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導。
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