大師讀后感范文
篇一：大師讀后感
紀錄片《大師》觀(guān)后感
馮樹(shù)梅
一段時(shí)間以來(lái)，學(xué)校時(shí)常利用政治學(xué)習時(shí)間安排全體老師觀(guān)看紀錄片《大師》。紀錄片《大師》在熒屏上講述了中國近代史上馬相伯、蔡元培、陶行知、黃炎培、華羅庚等百位大師的厚重人生，感人至深。 他們生在列強入侵、民族興亡的年代，經(jīng)歷大動(dòng)蕩、大災難、大變化、大轉型，他們?yōu)閲颐\殫精竭慮，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化拯救的偉大使命中。
這些大師中有的始終以“教書(shū)育人，啟發(fā)民智”為宗旨，淡泊名利，不隨俗沉浮。如：蔡元培任北大校長(cháng)，明確“不為升官發(fā)財立階梯”，倡導“思想自由，兼容并包”的教學(xué)原則，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷�！�。正如蔡元培所描述的，身處“黑暗主義時(shí)代”，卻選擇直面人生，點(diǎn)燃生命的光芒，照射塵世所及的地方。這就是一位位民族先賢所共有的大胸懷、大智慧和大愛(ài)。 馬相伯為啟迪民智，育人立人，醫治愚昧、落后、腐敗等社會(huì )痼疾，認定教育乃立國立人之根本，傾其所有，捐出三千畝土地辦學(xué)校。陶行知同文盲、貧瘠戰斗一輩子，到最落后的鄉村去辦平民教育，一座曉莊師范，在中國教育史上樹(shù)起了一座豐碑。黃炎培開(kāi)創(chuàng )中國職業(yè)教育的先河，直至今天，其教育思想仍充滿(mǎn)生機活力。 這些大師們又是真正的大學(xué)問(wèn)家。他們既有中華傳統文化的深厚積淀，也吸取人類(lèi)文明的精華，融會(huì )貫通，身體力行。他們有兼容中西的學(xué)養，是繼往開(kāi)來(lái)的學(xué)者，在特定的領(lǐng)域作出獨特的貢獻。他們的學(xué)術(shù)成就，經(jīng)得起歷史考驗和文明傳承。
竺可楨是我國最早、最杰出的現代氣象學(xué)家，他倡導“排萬(wàn)難冒百死以求真知”，在抗戰烽火中帶領(lǐng)浙江大學(xué)成為“東方劍橋”，為新中國的科學(xué)事業(yè)打下了可貴基石。童第周是我國克隆事業(yè)的開(kāi)創(chuàng )者，一雙靈巧的手創(chuàng )造生命奇跡。他說(shuō)“科學(xué)家不自己動(dòng)手就是科學(xué)政客”，至今仍振聾發(fā)聵。
他們還真正沉得下心來(lái)，研究學(xué)問(wèn)，創(chuàng )造藝術(shù)。徐悲鴻到法國學(xué)美術(shù)，一心浸潤在藝術(shù)創(chuàng )作中，經(jīng)常到盧浮宮和各大展館臨摹名畫(huà)。因為窮困，早晨進(jìn)去，一直到展館關(guān)門(mén)，連飯也不吃，一天下來(lái)，直餓得人昏厥過(guò)去，并因此落下了胃痙攣的終生毛病�；貒�，為扶掖后人，他把自己的畫(huà)賣(mài)掉，當作助學(xué)金送學(xué)生出國深造。最后，更是將自己一生所留存的作品全部捐給了國家。這種學(xué)習的“饑
渴感”和無(wú)私的奉獻精神，令人感動(dòng)。
通過(guò)觀(guān)看《大師》，我們可以慢慢回味、細細咀嚼大師們的人生傳奇與精神追求中，尋求一種精神上的平和與寧靜；另一方面，身為教師必須要具有開(kāi)放的視野、健全的心態(tài)，堅定的信心，才能擔當起教書(shū)育人，培養社會(huì )棟梁重任。 大師們的人格魅力和精神光芒在我心中引起了極大的震撼。閱讀大師，是一場(chǎng)精神洗禮，是一次心靈震撼。我們這個(gè)時(shí)代，需要文化的積累�！洞髱煛纷屛乙庾R到，生活中除了物質(zhì)，還有更重要的東西可以感受幸福與價(jià)值。
篇二：《管理大師》讀后感
最近閱讀了《管理大師》這本書(shū)，仔細閱讀了這些管理大師的思想精華，深刻感受到他們的思想很有價(jià)值，無(wú)論是對他們那個(gè)時(shí)代還是對現在的社會(huì )都是具有一定的借鑒意義。在這里，我重點(diǎn)挑選了幾位管理學(xué)家，通過(guò)閱讀理解，我對他們的思想做一些概括。我概括的這幾位管理學(xué)家分別是：科學(xué)管理之父——泰勒、人際關(guān)系理論的創(chuàng )始人——梅奧、雙因素理論創(chuàng )始人——赫茨伯格、現代管理之父——德魯克、管理決策理論奠基人——西蒙。
一、科學(xué)管理之父——泰勒
泰勒是美國著(zhù)名發(fā)明家和古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“科學(xué)管理之父”。通過(guò)讀這本書(shū)，我概括一下泰勒的主要科學(xué)管理思想。
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所謂例外原則，就是指企業(yè)的高級管理人員把一般日常事務(wù)授權給下屬管理人員負責處理，而自己保留對例外的事項，一般也是重要事項的決策權和控制權，如重大的企業(yè)戰略問(wèn)題和重要的人員更替等。我覺(jué)得這種原則至今仍然是管理中極為重要的原則之一，現在的企業(yè)中，老總分配給下屬的工作通常是一些固定不變的例行性有規律的工作，但是一些比較事關(guān)全局的工作都是老總決定的。
�。ǘ┒~管理、差別計件工資制
在當時(shí)美國的企業(yè)中大多推行經(jīng)驗管理，資本家并不知道一個(gè)工人能做多少工作，資本家想讓工人多做些，工人則想少做些工作多拿工資，很多人用“磨洋工”來(lái)消極抵抗，勞動(dòng)生產(chǎn)率很低。泰勒又詳細研究了當時(shí)的工資制，如，日工資制和一般計件工資制。他發(fā)現現有工資制的缺陷是不能調動(dòng)工人的積極性。泰勒提出企業(yè)設定專(zhuān)門(mén)的制定定額的部門(mén)，同時(shí)提出差別計件工資制，這個(gè)部門(mén)運用科學(xué)的方法制定合理的勞動(dòng)定額和恰當的工資率。通過(guò)定額管理和差別計件工資制可以很好地發(fā)揮員工的積極性，有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使員工多勞多得，且更加公平。我覺(jué)得在現在社會(huì )，這種多勞多得在一些企業(yè)也有體現，比如銷(xiāo)售類(lèi)的職位，就講究銷(xiāo)售的量，公司提供的是一個(gè)底薪，然后在實(shí)際銷(xiāo)售過(guò)程中根據銷(xiāo)售的數量增加提成，銷(xiāo)售的越多，提成也就越高，最后拿到的總工資就相應增加。
�。ㄈ┡μ暨x第一流的工人
泰勒指出“健全的人事管理的基本原則就是使工人的能力與工作相適應”。第一流的工人，就是指在企業(yè)人事管理中，要把合適的人安排在合適的崗位上這樣能夠充分發(fā)揮人的潛能，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。同時(shí)，企業(yè)有責任培訓員工，增加他們的工作技能和熟練度。我覺(jué)得現在的一些企業(yè)也比較重視招聘及培訓員工這兩塊。有些企業(yè)對崗位會(huì )設置特定的要求，講究專(zhuān)業(yè)對口，而且經(jīng)過(guò)層層篩選，最終挑選到的比較合適的員工還要對他們進(jìn)行職前培訓，入職后也組織員工定期進(jìn)行培訓。
�。ㄋ模⿲�(shí)現工具標準化和操作標準化
在經(jīng)驗管理時(shí)代，對工人在勞動(dòng)中使用什么樣的工具沒(méi)有統一的標準，全憑經(jīng)驗摸索。泰勒認為，在科學(xué)管理的情況下，要用科學(xué)知識代替個(gè)人經(jīng)驗，一個(gè)很重要的措施就是實(shí)施工具標準化、操作標準化等標準化管理。管理人員的任務(wù)就是要對以往長(cháng)期的經(jīng)驗做總結，將它們概括為一定的標準，然后將這些標準在工廠(chǎng)中推行�，F在，特別是在生產(chǎn)線(xiàn)上的員工他們對工具的標準化和操作標準化體驗應該比較深。
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在傳統的管理中，工人按照自己的習慣和經(jīng)驗來(lái)進(jìn)行工作，工作效率由工人自己決定。工作效率與工人的熟練程度和個(gè)人的心態(tài)有關(guān)，若要實(shí)現高效率，必須用科學(xué)的方法來(lái)改變。要用科學(xué)的方法找出標準、將這個(gè)標準規范化，并在工作中實(shí)行，這就需要專(zhuān)門(mén)的人來(lái)負責。因為工人沒(méi)有這方面的經(jīng)驗和知識，而且他們也會(huì )把標準定得非常低，這是不合理的。所以就必須把計劃職能和執行職能分開(kāi)。計劃職能歸管理當局，并設立專(zhuān)門(mén)的計劃部門(mén)來(lái)承擔。計劃部門(mén)從事全部的計劃工作，并對工人發(fā)布命令。
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由于每個(gè)人不可能具備全部的能力管好工人的全部作業(yè)工作，這些能力有：腦力、教育、技術(shù)知識、機智、精力充沛、毅力、誠實(shí)、判斷力和良好的健康狀況，因此泰勒設計出8種工長(cháng)，每一個(gè)人承擔一種管理職能。這種職能工長(cháng)制有很多優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)工長(cháng)制負責某種職能，職能明確，有利于提高效率。但是，但在工作中容易造成多頭管理，引起混亂，因此后來(lái)沒(méi)有得到推廣。
二、梅奧——人際關(guān)系理論的創(chuàng )始人
梅奧是美國行為科學(xué)家，人際關(guān)系理論的創(chuàng )始人。梅奧在管理學(xué)方面的最大貢獻在于提出了以人為本的管理思想。他提出管理者應該以激勵人的行為、調動(dòng)人的積極性為根本，實(shí)現組織的高效益。梅奧的組織理論更加注重人的因素�；羯Ｔ囼灥难芯拷Y果表明了工人不是被動(dòng)的、孤立的個(gè)體，他們的行為不僅僅受工資的刺激。影響生產(chǎn)效率的最重要因素不是待遇和工作條件，而是工作中的人際關(guān)系。梅奧的觀(guān)點(diǎn)由以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┤耸恰吧鐣�(huì )人”而不是“經(jīng)濟人”
傳統的科學(xué)管理理論把人看作是為了追求最大經(jīng)濟利益而工作，認為人們工作是為了單純追求物質(zhì)和金錢(qián)，即“經(jīng)濟人”。但是梅奧認為，人們的行為并不單純出自追求金錢(qián)的動(dòng)機，個(gè)人的態(tài)度對行為方式起著(zhù)特殊的決定性作用，人有著(zhù)一種固有的全面實(shí)現自身目標并形成新目標的內在動(dòng)力，人生的價(jià)值與意義在于不斷實(shí)現心中的目標，人工作的意義也正在于不斷形成和實(shí)現心中的目標，從而不斷促進(jìn)自我的發(fā)展。因此，不能單純從技術(shù)和物質(zhì)條件著(zhù)眼，而必須從社會(huì )心理方面考慮組織與管理，即把員工看成是“社會(huì )人”。員工是處于一定社會(huì )關(guān)系中的群體成員，管理者不應只注重工作，還應把注意力放在關(guān)心員工、滿(mǎn)足員工的需要上，為員工創(chuàng )造良好的人際關(guān)系和健康的輿論環(huán)境，培養與形成員工的歸屬感和整體感。
�。ǘ┢髽I(yè)中除了存在正式組織之外，還存在著(zhù)非正式組織。
這種非正式組織的作用在于維護其成員的共同利益，使之免受其內部個(gè)別成員的疏忽或外部人員的干涉所造成的損失。為此，非正式組織中有自己的核心人物和領(lǐng)袖，有大家共同遵循的觀(guān)念、價(jià)值標準、行為準則和道德規范等，而且，一般的人員很難進(jìn)入這種組織。
�。ㄈ┳畲笙薅鹊靥岣邌T工滿(mǎn)意度
梅奧認為在決定勞動(dòng)生產(chǎn)率的諸因素中，置于首位的因素是工人的滿(mǎn)意度，生產(chǎn)條件、工資報酬只是第二位的。職工的滿(mǎn)意度越高，產(chǎn)生效率就越高。高的滿(mǎn)意度來(lái)源于工人個(gè)人需求的有效滿(mǎn)足，不僅包括物質(zhì)需求，還包括精神需求。領(lǐng)導者要尊重員工，信任員工，要從員工的精神上下功夫；要讓員工受到尊重，得到信任；領(lǐng)導者還要重視與員工的溝通，消除雙方的誤解，這樣，能夠提高員工的滿(mǎn)意度，使他們工作上更加努力。
三、雙因素理論創(chuàng )始人——赫茨伯格
赫茨伯格在管理學(xué)界的巨大聲望，是因為他提出了著(zhù)名的“激勵-保健因素理論”即“雙因素理論”。
(一)保健因素
保健因素的滿(mǎn)足對員工提高工作效率產(chǎn)生的效果類(lèi)似于衛生保健對身體健康所起的作用。保健因素不是治療疾病的，而是預防疾病的，它不能直接提高健康水平，但有預防疾病的效果。也就是說(shuō)保健因素是員工完成工作最基本的要求，它不能起到激勵員工的作用。
保健因素包括公司政策、管理措施和管理方式、技術(shù)監督、上級的監管、人際關(guān)系、物質(zhì)工作條件、工資、福利等。 “保健”因素的存在，對一個(gè)組織內的員工起不到很大的激勵作用，但卻非有不可，否則就會(huì )引起員工的不滿(mǎn)。正如赫茨伯格所明確指出的，當這些因素惡化到人們認為可以接受的水平以下或在缺少“保健”因素的情況下，就會(huì )產(chǎn)生對工作的不滿(mǎn)意，這時(shí)激勵因素的作用也不會(huì )很大。
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激勵因素是指那些能夠給員工帶來(lái)積極和熱情的因素，比如說(shuō)：鼓勵、成就、賞識、晉升、發(fā)展的機會(huì )。這些因素赫茨伯格稱(chēng)之為“激勵因素”。如果這些因素具備了，就能對員工產(chǎn)生激勵作用，員工就會(huì )對現有的工作充滿(mǎn)熱情。
�。ㄈ┖沾牟竦碾p因素理論與馬斯洛的需要層次論
赫茨伯格的雙因素理論同馬斯洛的需要層次論有相似之處。他提出的保健因素相當于馬斯洛提出的生理需要、安全需要等較低級的需要；激勵因素則相當于社交、受人尊敬的需要、自我實(shí)現的需要等較高級的需要。
�。ㄋ模╇p因素理論的應用
現在多數企業(yè)還處在“保健階段”。很多企業(yè)以為只要改善工作環(huán)境，提供良好的福利和待遇，就能充分調動(dòng)員工的積極性。但實(shí)際情況表明：保健因素只能暫時(shí)起到一定的作用，時(shí)間長(cháng)了就不行了，總體來(lái)說(shuō)積極作用并沒(méi)有體現出來(lái)。過(guò)了一些時(shí)間，員工會(huì )覺(jué)得工作內容很反反復復，及其單調。最重要的是領(lǐng)導對員工缺乏激勵和關(guān)注等等。于是，員工的工作熱情就會(huì )降低，厭倦情緒因此就產(chǎn)
生了，整個(gè)工作環(huán)境沒(méi)有朝氣、士氣低落。所以，企業(yè)要考慮到激勵因素，也就是說(shuō)，領(lǐng)導要充分考慮到員工的心理，經(jīng)常與員工進(jìn)行溝通交流，使員工得到必要的尊重和信任，使員工感覺(jué)到得到領(lǐng)導的關(guān)注和賞識。所以，企業(yè)既要有保健因素，也要有必要的激勵因素。
赫茨伯格告訴我們，物質(zhì)需求的滿(mǎn)足是必要的，沒(méi)有它會(huì )導致不滿(mǎn)，但是即使獲得滿(mǎn)足，它的作用往往也是很有限的、不能持久的。要調動(dòng)人的積極性，不僅要注意物質(zhì)利益和工作條件等外部因素，更重要的是要注意工作的安排，量才錄用，各得其所，注意對人進(jìn)行精神鼓勵，給予表?yè)P和認可，注意給人以成長(cháng)、發(fā)展、晉升的機會(huì )。相信隨著(zhù)管理在現代企業(yè)中的進(jìn)一步規范化，會(huì )有越來(lái)越多的管理者意識到“雙因素理論”的重要性，并在實(shí)際管理工作中運用它。良好地運用這種理論，會(huì )讓企業(yè)得到很大的益處。
四、現代管理之父 德魯克
現代管理大師德魯克對世人有卓越貢獻及深遠影響，被尊為“大師中的大師”、“現代管理之父”。德魯克提出了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的概念——目標管理，是德魯克所發(fā)明的最重要、最有影響的概念，并已成為當代管理學(xué)的重要組成部分。
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目標管理是一種過(guò)程型的激勵理論，它在國外被稱(chēng)為現代企業(yè)之導航船。在現代企業(yè)中，強調通過(guò)目標的設置來(lái)激發(fā)動(dòng)機，指導行為，使員工需要與企業(yè)的目標掛起鉤來(lái)，以激勵他們的積極性。德魯克闡述道：“管理者的工作基本點(diǎn)就是完成任務(wù)以實(shí)現公司的目標??指導和控制管理者的是行動(dòng)目標而不是他的老板。
目標管理理論的核心思想在于：企業(yè)應該建立它的大目標，作為企業(yè)總的方向，企業(yè)中的管理者應該設定個(gè)別目標，而此等個(gè)別目標應與組織的目標協(xié)調一致，從而促成組織團隊的建立，并得以發(fā)揮整體的組織績(jì)效。
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篇三：《怪物大師》讀后感
《怪物大師》讀后感
一天爸爸、媽媽給我買(mǎi)了一套非常好看的書(shū)——《怪物大師》。我發(fā)現這本書(shū)中的四個(gè)主人公的特點(diǎn)是：熱血而又奇特的布布路、大氣而又驕傲的賽琳娜、圓滑而又神秘的餃子、冷漠而又毒舌的帝奇。他們始終同心協(xié)力地勇闖難關(guān)，即便全身上下布滿(mǎn)傷口，即便汗水和血水濕透衣服也不會(huì )放棄。他們那善良的四顆心總是牢牢地連在一起，我就明白了什么是真正的友誼。
我也想要有布布路他們那樣珍貴的友誼。我經(jīng)常和小朋友們一起快樂(lè )地玩耍，這已經(jīng)埋下了一顆友誼的種子。但我有的時(shí)候說(shuō)他們壞話(huà)、叫他們綽號，有時(shí)候還在別人身上打了一下趕緊跑了，這些都會(huì )變成傷害友誼種子的害蟲(chóng)，以后我要改正。我堅信我一定會(huì )在他們需要幫助的時(shí)候幫助他們，用一顆真誠、善良的心來(lái)對待他們�？傆幸惶�，那顆小小的友誼的種子會(huì )變成一棵頂天立地的大樹(shù)。
我很羨慕布布路他們的本領(lǐng)。如果我有布布路那么大的力氣，當有人被壞人欺負的時(shí)候，我會(huì )挺身而出，把壞人抓起來(lái)。但我沒(méi)有那么大的力氣，所以我只好天天鍛煉，強身健體。如果我有賽琳娜那么博學(xué)的知識，我想當有人迷路的時(shí)候我一定能想出辦法幫他指點(diǎn)方向。但是我沒(méi)有那么博學(xué)，所以我要認真學(xué)習、天天向上，學(xué)好本領(lǐng)。如果我有餃子那么聰明的辦法，我想幫助人們解決一些難題。但是我沒(méi)有他那么聰明的辦法，所以我要多動(dòng)腦筋，這樣用多了腦，我就能變得越來(lái)越聰明。要是我有帝奇那么敏銳的直覺(jué)，我想幫警察抓賊。但是我沒(méi)有那么敏銳的直覺(jué)，所以我要多多訓練，天長(cháng)日久了，我就會(huì )變得非常強大。
我很希望作者（雷歐幻像）再寫(xiě)幾本有趣的《怪物大師》續集，我還希望布布路一行人完成最后的正義，讓布布路的爸爸洗脫罪名，讓藍星過(guò)上美好的生活。
篇四：怪物大師讀后感
《怪物大師》讀后感
我曾讀過(guò)“雷歐幻想”寫(xiě)的《查理九世》，留下了深刻的印象，因為《查理九世》讓我嚇出過(guò)一身冷汗，看到最后要緊關(guān)頭時(shí)被就不敢再看了。當媽媽幫我買(mǎi)了《怪物大師》這一本雷歐幻想的新作后，開(kāi)心的睡不著(zhù)覺(jué)，拿到書(shū)后，我就開(kāi)始廢寢忘食的看了起來(lái)，原因是這本書(shū)太好看了，而且故事環(huán)環(huán)相扣，無(wú)法讓人離開(kāi)。
故事的主角是布布路、賽琳娜、蒂奇、餃子這四個(gè)有勇有謀的小孩兒，他們通過(guò)種種原因認識到了一起，結下不解之緣，開(kāi)始了成為“怪物大師”的希望進(jìn)攻!大家互幫互助，相互給予對方經(jīng)驗，經(jīng)過(guò)了一關(guān)關(guān)的導師考驗。
當他們來(lái)到了那兒時(shí)，看到布告里寫(xiě)著(zhù)必須要跳下懸崖才能到達考驗基地，于是在勇氣的鼓舞下跳了下去，在300多名挑戰者中從蝙蝠地方得到了怪物果實(shí)，第一關(guān)獲得了成功，隨后需要選手們自己孵化怪物果實(shí)，布布路通過(guò)自己奇特的方法孵出了“四不像”，連導師都不認識的寵物！隨后在與導師交戰的那一關(guān)，用自己的智慧和速度取得了成功！其中的一個(gè)小插曲我感覺(jué)非常的好玩！就是導師的神獸金剛狼只要一聽(tīng)到“坐下”二字，就會(huì )席地而坐，剎那間沒(méi)有了狼的尊嚴，而顯露出了狗的老實(shí)。當四個(gè)小伙伴闖過(guò)一關(guān)關(guān)挑戰后，發(fā)現基地當時(shí)出現了一種傳染病，那就是臉疹怪病，這種病足以致命！而且迅速傳染。
四個(gè)小伙伴帶上了自己孵出的寵物，布布路帶上了自己的“四不像”，一起去禁地東塔樓，尋找解藥，但是發(fā)現了沉睡在木箱里的導師，并得知了第二天來(lái)監考的導師是假的，要將自己置于死地，不過(guò)，四個(gè)小伙伴齊心協(xié)力，還是獲得了成功!布布路也知道了有關(guān)自己爸爸的事，知道了自己的爸爸是基地里的導師不情愿的讓布布路成為了怪物大師。 在這一本書(shū)中，我看到了朋友間的友誼，看到了戰爭面前，友情也會(huì )閃閃發(fā)光，讓亮黑暗，讓光明離自己更進(jìn)一步。并感受到了朋友間的互相信任，對彼此有多么的重要！
二（5）班
魏羽良
2013.08.18 “惡魔”，但是因為布布路最終通過(guò)的考驗，有許多
篇五：《大師風(fēng)范》讀后感
周時(shí)旭 五（6）班
故事《大師風(fēng)范》講述的是兩位音樂(lè )大師同時(shí)來(lái)到巴黎演出，兩個(gè)人的追隨者都認為自己崇拜的大師是最優(yōu)秀的，于是發(fā)生了爭執。為了平息爭吵，兩位大師決定舉行聯(lián)合演唱會(huì )，最后平息了爭吵，還受到了觀(guān)眾的好評。這個(gè)故事啟發(fā)我們：化“敵”為友的舉動(dòng)顯示出了一個(gè)人的胸襟，還可以促進(jìn)雙方共同進(jìn)步。敞開(kāi)心扉，你也可以多一個(gè)朋友。
是的，生活中的我如果大氣一點(diǎn)，也可以化“敵”為友，如果每個(gè)人都大氣一點(diǎn)，就會(huì )有更多的朋友了。在社會(huì )上、在學(xué)校里、在班級中，打架的人很多，我也在其中，當時(shí)我覺(jué)得純屬自衛，看了這個(gè)故事我感到了絲絲內疚，我為什么要和他們打呢，我可以回避啊，可以告訴老師啊、、、為什么偏偏選擇了和他們打架呢？可我往往控制不住自己，醒悟時(shí)卻為時(shí)已晚，已經(jīng)犯錯了。記得有一次，同學(xué)一不留神踩了我，我不等他解釋就狠狠地踩回一腳解氣，誰(shuí)知他也不服氣，和我吵了起來(lái)，你罵我一句，我罵你一句，吵了半天，才結束這場(chǎng)無(wú)聊的口水戰。說(shuō)停止了這場(chǎng)戰斗，不如說(shuō)我們把火憋在心底，日后慢慢對付你。鬧到這樣的情形，不如和對方道歉或主動(dòng)原諒對方，如果用這樣的方法來(lái)解決事情，那結果是不是好多了呢？
有時(shí)，我和同學(xué)爭論一個(gè)問(wèn)題，都為自己的優(yōu)點(diǎn)去辯解，沒(méi)有接受別人的優(yōu)點(diǎn)，只是一味地說(shuō)他人的缺點(diǎn)，最后變成了口水戰甚至吵架，如果我們能像兩位大師一樣，互相借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)，那我們的學(xué)習成績(jì)一定會(huì )越來(lái)越好了。
《大師風(fēng)范》這個(gè)故事，讓我深深的領(lǐng)悟到：如果在生活中我們能夠大氣地處理事情，凡事用化“敵”為友的辦法來(lái)處理，我們的周?chē)鷷?huì )更加和諧，我們的身邊會(huì )有更多的朋友；如果我們能像兩位大師一樣互相學(xué)習、互相借鑒，那么我們的學(xué)習成績(jì)也會(huì )登上高峰。
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