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魯迅《吶喊》讀后感參考

時(shí)間:2021-04-11 14:01:47 讀后感 我要投稿

魯迅《吶喊》讀后感參考

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的魯迅《吶喊》讀后感,希望大家喜歡。

魯迅《吶喊》讀后感參考

  魯迅《吶喊》讀后感一

  提起“紅色經(jīng)典”,說(shuō)實(shí)話(huà),我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽(yáng)照在桑干河上》,有人說(shuō)《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過(guò)的《吶喊》,它應該也是一本紅色經(jīng)典書(shū)籍吧!

  高中時(shí)學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說(shuō),至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書(shū)館借來(lái)翻閱。

  看到了《故鄉》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )的情況和人物性格。

  比如《藥》,作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會(huì )的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節,痛惜了民眾的落后和無(wú)知。

  先生寫(xiě)這個(gè)《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著(zhù)當時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗。

  而現在的我們更應該清醒的認識到,現在,我們的祖國更需要我們團結起來(lái),面對強權主義,反對“宣揚西藏地區獨立的勢力”,反對“分裂”!

  先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會(huì )有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

  魯迅《吶喊》讀后感二

  暑假,我看完了魯迅寫(xiě)的一本書(shū)《吶喊》,這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒(méi)有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰(shuí)打阿Q,他都會(huì )想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來(lái),人們很少叫他工作,阿Q打聽(tīng)到了,一個(gè)叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當阿Q回來(lái)時(shí),就變富裕了,這些錢(qián)都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書(shū)中,魯迅沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著(zhù)極大的同情“哀其不幸”,又懷著(zhù)急切的心情“怒其不爭”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問(wèn),也是在醫人之心。

  讀完了這本書(shū),我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒(méi)有社會(huì )規定,也沒(méi)有法律法規,那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來(lái),也沒(méi)有自己的理想。而現在,有了各種規定,也有了法律法規,人們十分醒悟,能知道未來(lái),了解過(guò)去,只要努力就有光明的未來(lái),所以我們可以快樂(lè )安心地成長(cháng)。

  魯迅《吶喊》讀后感三

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù),這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的國意識蘇醒,醫學(xué)也只是治標不治本。因此魯迅棄醫從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的'孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

  《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因為小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,Ji勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì ),向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國家領(lǐng)導,才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧!

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