《五猖會(huì )》讀后感（精選11篇）
讀完一本名著(zhù)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《五猖會(huì )》讀后感（精選11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《五猖會(huì )》讀后感1
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì )》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對迎神賽會(huì )的向往與熱愛(ài)，并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì )的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對賽會(huì )的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準備到東關(guān)去看五猖會(huì )，父親卻叫他背書(shū)，背不出來(lái)則不準去。而當作者背完書(shū)被批準去看五猖會(huì )時(shí)，他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個(gè)“一”連用，反復強調中也體現出作者青年對賽會(huì )的.失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫(xiě)的方法，寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會(huì )的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒(méi)有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無(wú)處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀(guān)我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話(huà)，必當砍頭處置！我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——
我們要珍惜美好時(shí)光，把握當下，努力向前！
《五猖會(huì )》讀后感2
相信不少人都拜讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì )》，其中讓人印象最深刻的，便是正當大家都在歡天喜地準備去東關(guān)看五猖會(huì )時(shí)，“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì )。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候都會(huì )有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)已經(jīng)忘記了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》時(shí)，孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著(zhù)。
自古以來(lái)，無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，希望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國實(shí)施計劃生育政策，一對夫妻只生一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，按照自己設定的路線(xiàn)，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來(lái)不是單純某個(gè)人的問(wèn)題了，而是中國古往今來(lái)教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀(guān)念，在文章中魯迅覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì )讓我背，可是為什么偏偏會(huì )讓魯迅在那個(gè)時(shí)候背呢？魯迅先生當時(shí)的反應是這樣描寫(xiě)的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)，──而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了�！弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法，而強迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性，魯迅的.父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？
中華民族有許多的優(yōu)良傳統，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然可以出人頭地，但孩子的健康成長(cháng)，也應該有一個(gè)屬于自己的空間吧，家長(cháng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。
讓我們的父母和孩子一起成長(cháng)吧。
《五猖會(huì )》讀后感3
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì )》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì )——一次難逢的盛大的廟會(huì )，笑著(zhù)，跳著(zhù)，讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō)：“給我讀熟，背不出來(lái)就不出來(lái)就不準去看廟會(huì )�！币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家才高高興興陪他出了門(mén)。
魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道：“其實(shí)，我當時(shí)并沒(méi)有他們那么高興，以后小徑中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)�！�
看看作者這心理感受，不由得為當時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長(cháng)的專(zhuān)制呆板，以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘，無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現出對這種專(zhuān)制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北，所倡導的循循善誘，因材施教對于我們是多么幸運的`一件事呀！
曾有位專(zhuān)家點(diǎn)評說(shuō)，這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì )被父親的無(wú)理專(zhuān)制攪得索然無(wú)味，表現了家長(cháng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時(shí)的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì )等內容，而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì )做鋪墊，以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，于平淡見(jiàn)神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內容。
《五猖會(huì )》讀后感4
孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢(mèng)也常夢(mèng)到，自由是多么難得也！
父母們總以為孩子的任務(wù)是學(xué)習，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習，考試拿第一，火煤門(mén)將考滿(mǎn)分。但這并不是很容易實(shí)現的，也不一定是所有孩子所期盼的。對于獎勵，也許給孩子們一些自由回來(lái)的更好些。
沒(méi)有人可以肯定只有讀書(shū)，考上為大清花才能實(shí)現人生價(jià)值，職位不是每個(gè)人考上理想大學(xué)后就實(shí)現人生價(jià)值，做自己快樂(lè )的事，坐立人利己的.事也算是實(shí)現人生價(jià)值，沒(méi)有人可以否定這一點(diǎn)。大山里的孩子就難道因為讀不了書(shū)就無(wú)法實(shí)現人生的？這個(gè)說(shuō)法實(shí)在是太荒謬了？孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢(mèng)寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對孩子們其實(shí)意思很大的獎品，孩子們會(huì )記得的。
自由，孩子們所渴望的。
《五猖會(huì )》讀后感5
《五猖會(huì )》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì )，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí)，想必在中國許許多多的人小時(shí)候多會(huì )有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而把這些忘卻了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》后又會(huì )大嘆：“咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現在可能正像小時(shí)候的父母對自己一樣對待他們的孩子!
的確，造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國古往今來(lái)教育文化的積淀!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)(特別是現在)無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習�；蛟S許多家長(cháng)不同意我的說(shuō)法，可如果仔細想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺(jué))?當然造成這種想法的原因有很多：國家實(shí)施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭，成了溺愛(ài)，對孩子的希望和要求也直線(xiàn)上升;還有現在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習，而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。
而這個(gè)“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松，像讀名著(zhù)，做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少，更不要說(shuō)鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負之后，隨著(zhù)空閑時(shí)間的'增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò )游戲不能自拔。家長(cháng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現在競爭十分激烈，努力學(xué)習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應試教育，導致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
《五猖會(huì )》讀后感6
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì )卻被父親的不理解和專(zhuān)職攪得索然無(wú)味，從開(kāi)始的急切興奮、到后來(lái)的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛(ài)的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的'不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原來(lái)那些活潑敏感，天真樂(lè )觀(guān)的孩子，因為冷酷的環(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說(shuō)實(shí)話(huà)，以前我很少看魯迅的文章，進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格，其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，盡管我曾經(jīng)試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無(wú)所獲，可這時(shí)我片面的想法，現在的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格，樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚，含著(zhù)對黑暗社會(huì )的批判，用委婉的方式訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風(fēng)格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學(xué)習的。
《五猖會(huì )》讀后感7
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典，它里面的故事往往會(huì )引人深思�！段宀䲡�(huì )》是其中的一片散文。
《五猖會(huì )》主要介紹了廟會(huì )的形式、活動(dòng)等。魯迅還寫(xiě)了一件事，是小時(shí)的魯迅想去看廟會(huì )，正在等著(zhù)看廟會(huì )時(shí)，被父親強迫去背書(shū)。他十分不解，所以看廟會(huì )也沒(méi)了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當的`自由，同為孩子，我很清楚在最興奮，最開(kāi)心的時(shí)候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺(jué)。作為孩子的父親，不應該用父親的名義來(lái)拘束孩子。
我很幸運，有很愛(ài)我的父母，他們并不是不對我拘束，而是不會(huì )強迫我做我不喜歡的事情，所以我很開(kāi)心。記得小時(shí)候，我一個(gè)人看店，讀后感m因為調皮浪費了家里的很多錢(qián)。父親他沒(méi)有不由分說(shuō)就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我帶到房間里面，沒(méi)有怒氣，語(yǔ)氣溫和，語(yǔ)重心長(cháng)地教育了我，沒(méi)對我罵一個(gè)字，可是到最后我從房間里出來(lái)臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒(méi)有一絲的不滿(mǎn)意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的。
我有一個(gè)同學(xué)，平時(shí)只能在學(xué)校碰到，平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他出過(guò)家門(mén)。他就處于一個(gè)不幸的家庭，他非常不快樂(lè )，他的父母逼他讀書(shū)，沒(méi)有自己的時(shí)間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個(gè)狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛(ài)不是強迫，而是有嚴有寬，不要讓孩子的童年充滿(mǎn)了不快樂(lè )甚至是痛苦。
《五猖會(huì )》讀后感8
相信不少人都讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì )》，其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關(guān)東看五猖會(huì )時(shí)，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì )。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書(shū)呢？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候，都會(huì )有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，已經(jīng)淡忘了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》時(shí)，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當中縈繞著(zhù)。
當下所有的家長(cháng)，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì )兒，多做點(diǎn)題，讓他們的成績(jì)有所提升。父母只從他們的規劃來(lái)決定孩子將來(lái)以后干些什么，成為出類(lèi)拔萃的孩子。這種現象是從古到今的教育問(wèn)題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀(guān)念。在文章中，魯迅覺(jué)得《鑒賞》很重要�？墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來(lái)，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現。開(kāi)船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀(guān)看《五猖會(huì )》時(shí)的熱鬧。對于“我”都沒(méi)有意義。這種扼殺孩子天性的'教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應該只是注意孩子的學(xué)識，他們也懂得傾聽(tīng)孩子的內心世界。應該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時(shí)代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
《五猖會(huì )》讀后感9
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會(huì )》首先描寫(xiě)了魯迅對迎賽神會(huì )的獨道見(jiàn)解，隨后又寫(xiě)了他們一家人在去看五猖會(huì )時(shí)路上的情形。
本來(lái)興奮無(wú)比的他因為文親的一句“去拿你的書(shū)來(lái)”變得忐忑不安，誰(shuí)知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說(shuō)：“給我讀熟，背不出，就別想去看會(huì )�！�
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時(shí)讓他興致全無(wú)，一句句夢(mèng)似的背完后，對會(huì )也沒(méi)什么興趣了，以至于后來(lái)回憶，記得最清楚的也只有背書(shū)了。
我在這篇散文中讀到了一個(gè)天真活潑的小魯迅，也讀到了一個(gè)嚴厲，重視學(xué)習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個(gè)書(shū)香濃郁的家庭。
而從深層來(lái)看《五猖會(huì )》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著(zhù)深刻的'含義。很多人會(huì )認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺(jué)得我在這當中，還讀出了一些東西來(lái)。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長(cháng)，再看看現在，家長(cháng)們早已沒(méi)有了那時(shí)的嚴厲。
對我們雖然很?chē)Z叨，但總沒(méi)有那時(shí)嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來(lái)著(zhù)急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽(tīng)，依舊我行我素，這樣的人一定是沒(méi)有大的志向，成不了大器的人。
現在父母的確有時(shí)候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來(lái)美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過(guò)去，在這條路上有著(zhù)多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
《五猖會(huì )》讀后感10
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著(zhù)這本《鑒略》。父親說(shuō)：“背不完，休想出去�！笨赏饷娴奈宀䲡�(huì )已開(kāi)始了，怎會(huì )有心思坐這苦苦去背書(shū)呢？
我深有同感似的想像這個(gè)畫(huà)面，沒(méi)想到魯迅也面臨著(zhù)這樣和我相似的問(wèn)題，我竟也想開(kāi)心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來(lái)。
我想到了另一個(gè)問(wèn)題，父親為何要讓魯迅背書(shū)再去看會(huì )？很簡(jiǎn)單，因為讀書(shū)重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過(guò)嘛？玩是孩子天生的權利。我收住了這份嘲笑的心情，這個(gè)問(wèn)題也是眾多家長(cháng)所面臨的，已不是一個(gè)小問(wèn)題了。何以讀書(shū)？為的是生活。生活就是玩樂(lè )，去玩樂(lè )不也算是去享受生活嗎？此時(shí)，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會(huì )。五猖會(huì )是要去看的，書(shū)也是要背的，時(shí)間場(chǎng)合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂(lè )時(shí)間，也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個(gè)突如其來(lái)的`問(wèn)題拋到腦后，我不會(huì )去怪父親，因為我更能理解。而那個(gè)時(shí)代的確讀書(shū)并不是第一重要，魯迅的天生愛(ài)玩，也同樣能理解。雖解不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案，但我仍心有余悸。
《五猖會(huì )》讀后感11
文學(xué)的杰作往往運用的手法是以小見(jiàn)大，換句話(huà)說(shuō)，用小事照出的大道理往往是最精彩的。從古以來(lái)，受封建社會(huì )影響，家長(cháng)制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過(guò)也許正是因為此原因才有了朝花夕拾中的《五猖會(huì )》。故事整體而言非常簡(jiǎn)單：從開(kāi)頭起作者就說(shuō)到五猖會(huì )是當時(shí)一個(gè)盛大的節日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會(huì )就已草草結尾。
終于有一次要走60多里水路去看盛大的廟會(huì )，所以這么一次來(lái)之不易的'節日對于作者而言當然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時(shí)候卻出現了一段插曲，臨走時(shí)父親拉住魯迅要求他背過(guò)《鑒略》，這無(wú)疑是在潑冷水，雖然最后還是背過(guò)了，還是看到了廟會(huì )，但可想而知的是這件事對年幼的作者心理投下了陰影；
背完后，面對眾人的歡樂(lè )，魯迅卻——“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后，小徑中的風(fēng)景，壇子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)什么大意思”當然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會(huì )，也并非心存惡念，但背書(shū)此事著(zhù)實(shí)是壓抑了孩子玩的天性。作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，欲抑先揚，用樸素的語(yǔ)言將自己對此種家長(cháng)制的不滿(mǎn)情緒用筆墨揮灑在紙上。
《五猖會(huì )》讀后感12
《五猖會(huì )》前半部分寫(xiě)了賽會(huì )的熱鬧，喜慶的場(chǎng)景，但大部分場(chǎng)景都是作者從別人那里聽(tīng)說(shuō)來(lái)的，而他自己去賽會(huì )的次數則是屈指可數。雖然他無(wú)法常去賽會(huì )，但是不難看出，他常常和人打聽(tīng)賽會(huì )的知識，從言語(yǔ)間可以看出他對賽會(huì )的喜愛(ài)和向往，即使大部分他對賽會(huì )的知識都是向別人打聽(tīng)來(lái)的，過(guò)了這么久，也依然能寫(xiě)出賽會(huì )的樣子，細節，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見(jiàn)著(zhù)一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會(huì )，和一尊尊形形色色的.石像。耳朵好似能聽(tīng)見(jiàn)周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會(huì )放進(jìn)書(shū)本，等待讀者去逛。書(shū)本后半部分寫(xiě)了，作者難得可以同家人去逛五猖會(huì )，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時(shí)變卦，要求作者背書(shū)，什么時(shí)候背好什么時(shí)候去，作者無(wú)奈，死記硬背，終于成功去了賽會(huì )，只不過(guò)本以為永生難忘的五猖會(huì )沒(méi)幾天就忘了，倒是那背書(shū)的時(shí)候，作者回想起來(lái)卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會(huì )的執著(zhù)，死記著(zhù)，硬背著(zhù)，為了能去賽會(huì )，連這種最沒(méi)有效率的方法都用上了，連我這個(gè)書(shū)外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著(zhù)急，感到周?chē)目諝舛挤滞獬林�。接�?zhù)是最后的一小部分，作者熱愛(ài)賽會(huì )，但是為什么沒(méi)有記住自己熱愛(ài)的五猖會(huì )，反而是記住了自己認為無(wú)關(guān)緊要的背書(shū)？
我能感受到作者字里行間透著(zhù)的困惑，也算是作者對自己的反問(wèn)。
《五猖會(huì )》讀后感13
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時(shí)代。兒時(shí)的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。但是《五猖會(huì )》卻令我反復品讀，久久沉思。五猖會(huì )是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事�！拔摇暗膬刃氖值募�(dòng)、興奮與期盼。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”�！拔摇钡�.期盼與興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當”我“最后完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì )后，但是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結尾作者發(fā)出疑問(wèn)：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數遍后，我在同情作者的同時(shí)，也悟出了這篇文章在控訴著(zhù)強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統治的社會(huì )中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì )變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習和社會(huì )現狀。魯迅的童年，許多來(lái)自?xún)和耐嫘�，天真的稚氣都被抹殺了�?/p>
其實(shí)魯迅先生文章最后的問(wèn)題并不難明白，自古以來(lái)無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學(xué)甚至一向學(xué)習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊，甚至讓孩子完美無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著(zhù)難懂拗口的《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到：然而我一字也不懂�！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認為，只要背完了，就能夠玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》，至今一個(gè)字也記不起來(lái)，而且在我的學(xué)習與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的，就是書(shū)中那精美搞笑的插圖，僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會(huì )》中體現的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長(cháng)都需要成長(cháng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統需要發(fā)揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應深深思索、探究。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(cháng)，我們的教育方式會(huì )更加成功。
《五猖會(huì )》讀后感14
看過(guò)這篇文章，我從先生平淡的話(huà)語(yǔ)中感受到了先生那種淡淡的無(wú)奈，和對人們的一種潛在的呼喚，先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，孩子的'天性是快樂(lè )而張揚的，在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想，一個(gè)快樂(lè )的年會(huì )變得索然無(wú)味，而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。
我為之傷感，不得不說(shuō)，如今這種現象亦是存在，魯迅先生的五猖會(huì )讓我也股淡淡的哀傷，每每看到那些上在蹣跚學(xué)步的未來(lái)希望，我便祈禱他們能有個(gè)快樂(lè )自由的童年。
《五猖會(huì )》讀后感15
我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì )》。
《五猖會(huì )》講的是“我們”想去看五猖會(huì )，但父親卻叫“我”背書(shū)，說(shuō)背完后才可去觀(guān)看�！拔摇北惩陼�(shū)之后很詫異父親的做法，至于“五猖會(huì )”到底是什么，似乎對“我”沒(méi)有什么大意思了。
本文中五猖會(huì )起源于明初，五猖又稱(chēng)“五通”、“五圣”。據傳，五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立，后被奉為財神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì )。屆時(shí)四鄉百姓云集，祈求五猖神主驅鬼驅邪，消兇化吉。
或許，“迎神會(huì )”（五猖會(huì )）本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧，但由于長(cháng)媽媽?zhuān)斞讣业谋Ｄ罚┑乃屎蜆銓?shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽(tīng)在他耳朵里，也是比外面的更好聽(tīng)些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時(shí)，魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結構。簡(jiǎn)單一些說(shuō)，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái)，比如，“百草園”對應“三味書(shū)屋”，“長(cháng)媽媽”對應“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì )》，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區分開(kāi)來(lái)。從而，他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現出一種對話(huà)的味道。
這是一個(gè)高明的寫(xiě)法，這意味著(zhù)，魯迅的文學(xué)創(chuàng )作在很早時(shí)候就體現出“復調小說(shuō)”形態(tài)。復調小說(shuō)理論和對話(huà)原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現之一。根據復調小說(shuō)的一個(gè)原則，即“小說(shuō)的復雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”，那么，魯迅的短篇小說(shuō)就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個(gè)“復雜性”就是通過(guò)敘述中的.二元結構來(lái)體現的。但，單就五猖會(huì )的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，魯迅仍然在用對話(huà)的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程，因此，五猖會(huì )的格調仍然是懷舊的，甚至可以說(shuō)是抒情的。
《五猖會(huì )》讀后感16
《五猖會(huì )》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì )，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)
其實(shí)，想必在中國許許多多的人小時(shí)候多會(huì )有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而把這些忘卻了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》后又會(huì )大嘆：“咦!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時(shí)候的父母對自我一樣對待他們的孩子!! 的確，造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國古往今來(lái)教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)(異常是此刻)無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學(xué)甚至一向學(xué)習�；蛟S許多家長(cháng)不一樣意我的說(shuō)法，可如果仔細想想自我有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺(jué))當然造成這種想法的原因有很多：國家實(shí)施計劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭，成了溺愛(ài)，對孩子的期望和要求也直線(xiàn)上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習，而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著(zhù)，做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少，更不要說(shuō)鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。
并且在推行義務(wù)教育減負之后，隨著(zhù)空閑時(shí)間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò )游戲不能自拔。家長(cháng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學(xué)習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應試教育，導致大部分學(xué)生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會(huì )》以后，發(fā)現中國教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀(guān)念，在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì )讓我背，這沒(méi)有什么，可是為什么偏偏會(huì )讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當時(shí)的'反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水�？墒�，有什么法子呢自然是讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)，——并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了�！�
最終導致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(cháng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(cháng)會(huì )說(shuō)：“哦，魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會(huì )成功的�！蔽矣X(jué)得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結果卻會(huì )適得其反，要真正的站在對方的角度思考問(wèn)題才會(huì )有助于孩子的成長(cháng)。
《五猖會(huì )》讀后感17
錯過(guò)的童真，遺失的美好
每個(gè)人的童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、《山海經(jīng)》、三味書(shū)屋。每個(gè)人的童年也都有不開(kāi)心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會(huì )。
五猖會(huì )是一個(gè)帶有濃重迷信色彩的盛會(huì )，場(chǎng)面隆重，卻是處處與禮數相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒(méi)好好地看一場(chǎng)。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場(chǎng)夢(mèng)中最真實(shí)的記憶。
其實(shí)，魯迅心中從未失去對五猖會(huì )的期望——“我常存著(zhù)這樣的一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì )，比前一次繁盛些�？墒墙Y果總是一個(gè)‘差不多’�！边@讓我想起了我的每一個(gè)春游秋游，每一年似乎都是同樣的倒帶。每一次去之前都會(huì )抱有很大的期望，希望這次能稍微不一樣些，但每一次都差不多，一整年級去郊區的某個(gè)角落，做一些所謂的素質(zhì)練習，每次都覺(jué)得很無(wú)聊，每次都累到不行，但下一次被通知到要出去的時(shí)候，心里還是很期待，期待能有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣，盡管知道期待換來(lái)的只是失望，可我們依然會(huì )期待，依然不愿放棄這一點(diǎn)點(diǎn)的希望。
或許，到后來(lái)的魯迅心里都過(guò)不去那個(gè)坎，那個(gè)突然被叫去背書(shū)的坎，那本到后來(lái)也不懂的《鑒略》。當時(shí)荒廢了心情去背《鑒略》，后來(lái)卻是忘了《鑒略》也找不回那時(shí)的期待�！拔覅s并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！泵恳粋�(gè)家長(cháng)都使出渾身解數想讓孩子學(xué)習，無(wú)論是過(guò)去還是現在，有的`是以獎勵為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點(diǎn)，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長(cháng)擺布的玩偶。家長(cháng)再厲害的畫(huà)筆，也畫(huà)不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝賀魯迅背書(shū)成功，只有魯迅才明白心里的感受。我懂得那種突然被潑冷水的感覺(jué)，是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
每一個(gè)孩子心中都有一份童真，這份童真是由一塊塊以期待為夢(mèng)的積木堆成，浩浩蕩蕩虛無(wú)縹緲，在現實(shí)肆虐的那一刻轟然倒塌，大夢(mèng)一場(chǎng)煙塵喧囂，那些年少時(shí)的意氣，再也無(wú)從尋找。這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，從滿(mǎn)懷童真到通曉世故，那是一種旁人無(wú)法體會(huì )的切膚之痛。也就是因為這樣，這份童真就顯得格外珍貴，也正因為這樣，才會(huì )讓每一個(gè)人在有生之年，竭盡全力地去守護那份童真，守護那份不再重來(lái)的美好。
《五猖會(huì )》讀后感18
因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來(lái)。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著(zhù)跳著(zhù)，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái)，他忐忑著(zhù)，拿著(zhù)書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行�！北吵鰜�(lái)就讓他去看會(huì )，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著(zhù)，強記著(zhù)。
太陽(yáng)升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái)，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興，開(kāi)船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對五猖會(huì )的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統治的社會(huì )中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的'讀書(shū)人家，遭逢社會(huì )變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習和社會(huì )現狀。
魯迅的童年，許多來(lái)自?xún)和耐嫘�，天生的稚氣都被抹殺了�?/p>
我們一定要珍惜我們現在的解放社會(huì )與美好的家庭。
《五猖會(huì )》讀后感19
《五猖會(huì )》是《朝花夕拾》中的一篇散文，講的是魯迅小時(shí)侯的一件事。
五猖會(huì )是一個(gè)迎神賽會(huì )，在魯迅童年的心目中是一個(gè)節日。講了魯迅小時(shí)候盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的興奮的心情，還描述了當時(shí)五猖會(huì )熱鬧非凡的景象，第二天一大早魯迅準備觀(guān)看迎神賽會(huì )的時(shí)候，卻被父親強迫背誦《鑒略》，因此感到十分掃興。這篇文章通過(guò)對父親強迫背誦，指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當時(shí)，父親讓魯迅留在家里背誦《鑒略》，他的心情應該是非常痛苦、非常難受的`。在我的生活里也有過(guò)這樣的經(jīng)歷：有一次我寫(xiě)完作業(yè)正準備出去玩，爸爸卻讓我在家背英語(yǔ)，那個(gè)時(shí)候，我的心情和魯迅是一樣的。
《五猖會(huì )》讀后感20
讀到《五猖會(huì )》一篇時(shí)，好奇心噴涌而出。五猖會(huì )，一個(gè)活動(dòng)，總該著(zhù)重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì )的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在描寫(xiě)父親讓"我"背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì )的情景上。
"我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。"這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實(shí)更深層次的是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，表達了自己對封建社會(huì )的思想習俗的不滿(mǎn)。本應該是高高興興興地去觀(guān)會(huì )，卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得，他夢(mèng)似地背完了，面對東關(guān)五猖會(huì )的.熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會(huì )自然十分歡喜。一大清早，工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著(zhù)、跳著(zhù)臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì )的現場(chǎng)。父親讓"我"背書(shū)，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中一定在表達對封建教育的不滿(mǎn)。封建孩教育最大的失敗就是把孩子的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了，使孩子們只會(huì )人云亦云，尾隨人后，讓孩子過(guò)早地被"之乎者也"糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突，作者對五猖會(huì )的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現了父親對孩子心理的無(wú)知和隔膜，可能父親是無(wú)心的，但就是這么一件事，能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
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