會(huì )計專(zhuān)業(yè)認識專(zhuān)題報告
會(huì )計專(zhuān)業(yè)認識專(zhuān)題報告
會(huì )計學(xué)，作為一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，以其從理論和方法兩個(gè)方面為會(huì )計實(shí)踐服務(wù)，在為人們改進(jìn)會(huì )計工作、完善會(huì )計系統的指南等方面為人們所重視，人們漸漸意識到會(huì )計學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是與近代會(huì )計的形成及發(fā)展是密不可分的，同時(shí)經(jīng)濟的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)會(huì )計學(xué)。
在沒(méi)接觸會(huì )計學(xué)之前，對會(huì )計學(xué)的認識不過(guò)是簡(jiǎn)單的算賬而已。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的學(xué)習，使我了解了----會(huì )計學(xué)，并不是加減運算簡(jiǎn)單的堆砌，而是以研究財務(wù)活動(dòng)和成本資料的收集、分類(lèi)、綜合、分析和解釋的基礎上形成協(xié)助決策的信息系統，以有效地管理經(jīng)濟，監督、控制價(jià)值活動(dòng)，促進(jìn)再生產(chǎn)過(guò)程，不斷提高經(jīng)濟效益的一門(mén)應用學(xué)科，更是人們對會(huì )計實(shí)踐活動(dòng)加以系統化和條理化，而形成的一套完整的會(huì )計理論和方法體系。
會(huì )計學(xué)有自己特有的概念和理論，概括和總結它的研究對象。會(huì )計的所有方面，如會(huì )計的性質(zhì)、對象、職能、任務(wù)、方法、程序、組織，制度、技術(shù)等，都是會(huì )計學(xué)所研究的對象。
會(huì )計學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，從理論和方法兩個(gè)方面為會(huì )計實(shí)踐服務(wù)， 會(huì )計確認基礎理論決定了會(huì )計核算主體何時(shí)將本單位具體的經(jīng)濟業(yè)務(wù)記錄為何種要素,從而準確、及時(shí)、有效的將信息提供給信息使用者這一基本目標。目前,在各國財務(wù)會(huì )計實(shí)務(wù)中,企業(yè)會(huì )計核算以權責發(fā)生制為確認基礎。權責發(fā)生制,是以收入與費用的歸屬作為標準來(lái)確認本期的收入與費用,而不管其是否在本期收到或支出現金。而收付實(shí)現制是以款項的實(shí)收實(shí)付為計算標準來(lái)確定本期收益和費用,凡是本期收入的收益款項和付出的費用款項,不論是否屬于本期的收益和費用,均作為本期的收益和費用處理,期末不需要對收益和費用進(jìn)行調整。
會(huì )計學(xué)既研究會(huì )計的原理、原則，探求那些能揭示會(huì )計發(fā)展規律的理論體系與概念結構，又研究會(huì )計原理和原則的具體應用，提出科學(xué)的指標體系和反映與控制的方法技術(shù)。會(huì )計學(xué)已逐漸成為人們改進(jìn)會(huì )計工作、完善會(huì )計系統的指南。
會(huì )計學(xué)的發(fā)展是極其漫長(cháng)而悠久的，在歐洲，早在12～13世紀，意大利的商品貨幣經(jīng)濟已比較發(fā)達，借貸復式簿記已出現于熱那亞、威尼斯等城市。1211年意大利佛羅倫薩銀行已用借貸復式記帳法記帳，當時(shí)人們稱(chēng)這種記帳法為“威尼斯簿記法”。
意大利學(xué)者帕西奧里在其1494年出版的《算術(shù)、幾何、比與比例概要》一書(shū)中的第1部第9篇第11節，以“計算與記錄詳論”為題，系統介紹了當時(shí)流行的“威尼斯簿記法”，并結合數學(xué)原理從理論上加以概括，為會(huì )計學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎。
由于帕西奧里著(zhù)作的問(wèn)世，使科學(xué)的復式記帳法得以廣泛傳播，并推動(dòng)了會(huì )計的發(fā)展。因而，一般認為，1494年是近代會(huì )計的開(kāi)始。從15世紀到產(chǎn)業(yè)革命，德國、英國和荷蘭出版了不少會(huì )計著(zhù)作，展開(kāi)對會(huì )計的介紹和研究，但都沒(méi)有脫離帕西奧里“簿記論”的窠臼，只是在記帳技術(shù)上有所改進(jìn)。當時(shí)的會(huì )計理論主要是由“擬人學(xué)說(shuō)”統一借貸的含義，建立帳戶(hù)體系。
18世紀60年代開(kāi)始的產(chǎn)業(yè)革命，促進(jìn)了股份公司的興起。它要求會(huì )計定期向股東提供會(huì )計報表，說(shuō)明企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果。從此，會(huì )計就在簿記的基礎上，向資產(chǎn)、負債與資本的計量，收益的確定，報表的編制、審查、分析和解釋等新的內容發(fā)展。
20世紀初，在產(chǎn)業(yè)革命發(fā)源地英國，先后出版了狄克西的《高等會(huì )計學(xué)》、里斯爾的《會(huì )計學(xué)全書(shū)》等書(shū)。這幾本會(huì )計著(zhù)作的出版，說(shuō)明會(huì )計理論研究已從局限于記帳、算帳的簿記向包括記帳、算帳、報帳、查帳的會(huì )計轉變，初步建立了現代會(huì )計學(xué)。
20世紀以來(lái)，會(huì )計表分析和成本會(huì )計學(xué)等新的會(huì )計學(xué)分科相繼出現。到了50年代，由于生產(chǎn)規模的日益社會(huì )化和生產(chǎn)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理的迅速現代化，在工業(yè)發(fā)達的西方國家，一方面，電子計算機引進(jìn)會(huì )計領(lǐng)域，促進(jìn)會(huì )計數據處理電算化的研究；另一方面，傳統的企業(yè)會(huì )計學(xué)分化為財務(wù)會(huì )計與管理會(huì )計兩門(mén)相對獨立的學(xué)科。
而會(huì )計在中國也有著(zhù)悠久的歷史。據史籍記載，早在西周時(shí)代就設有專(zhuān)門(mén)核算官方財賦收支的官職——司會(huì )，并對財物收支采取了“月計歲會(huì )”（零星算之為計，總合算之為會(huì )）的方法。在西漢還出現了名為“計簿”或“簿書(shū)”的賬冊，用以登記會(huì )計事項。以后各朝代都設有官吏管理錢(qián)糧、賦稅和財物的收支。宋代官廳中，辦理錢(qián)糧報銷(xiāo)或移交，要編造“四柱清冊”，通過(guò)“舊管（期初結存）+新收（本期收入）=開(kāi)除（本期支出）+見(jiàn)在（期末結存）”的平衡公式進(jìn)行結賬，結算本期財產(chǎn)物資增減變化及其結果。這是中國會(huì )計學(xué)科發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重大成就。明末清初，隨著(zhù)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，出現了以四柱為基礎的“龍門(mén)帳”，它把全部賬目劃分為“進(jìn)”（各項收入）、“繳”（各項支出）、“存”（各項資產(chǎn)）、“該”（各項負債）四大類(lèi)，運用“進(jìn)－繳=存－該”的平衡公式進(jìn)行 古代賬簿 核算，設總賬進(jìn)行“分類(lèi)記錄”，并編制“進(jìn)繳表”（即利潤表）和“存該表”（即資產(chǎn)負債表），實(shí)行雙軌計算盈虧，在兩表上計算得出的盈虧數應當相等，稱(chēng)為“合龍門(mén)”，以此核對全部賬目的正誤。之后，又產(chǎn)生了“四腳賬”（也稱(chēng)“天地合賬”），這種方法是：對每一筆賬項既登記“來(lái)賬”，又登記“去賬”，以反映同一賬項的來(lái)龍去脈�！八闹鍍浴�、“龍門(mén)賬”和”四腳賬”顯示了中國不同歷史時(shí)期核算收支方式的發(fā)展，體現了傳統嚴謹的中式特色。
當今人類(lèi)社會(huì )正步入知識經(jīng)濟時(shí)代，經(jīng)濟發(fā)展呈現出市場(chǎng)化、知識化、信息化和全球化的趨勢。會(huì )計與經(jīng)濟總是緊密聯(lián)系在一起的。經(jīng)濟離不開(kāi)會(huì )計，會(huì )計離不開(kāi)經(jīng)濟，“經(jīng)濟越發(fā)展，會(huì )計越重要”。一方面，經(jīng)濟的發(fā)展直接決定了會(huì )計的發(fā)展；另一方面，會(huì )計對經(jīng)濟環(huán)境有一定的反作用。而會(huì )計的發(fā)展史同樣告訴我們，會(huì )計總是依附于一定的社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境而發(fā)展的，而社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的巨大變革，必然會(huì )對會(huì )計產(chǎn)生劇烈的沖擊于挑戰。本世紀初，我國正式加入WTO，經(jīng)濟逐步融入世界經(jīng)濟，我國的經(jīng)濟環(huán)境也發(fā)生著(zhù)一系列巨大的變化，其中主要以社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的初步建立為標志，這種變化必然要求我國會(huì )計體系的進(jìn)一步發(fā)展，以適應市場(chǎng)經(jīng)濟的全面發(fā)展及經(jīng)濟全球化的發(fā)展需要。
會(huì )計是一種重要的商業(yè)語(yǔ)言，它匯集了商業(yè)活動(dòng)所有經(jīng)濟元素，它的基本構成中有許多詞匯，這些詞匯的含義與其在日常生活中的含義有很大的差異，所以學(xué)習會(huì )計學(xué)是有難度的。使用會(huì )計詞匯，重要的是理解其會(huì )計學(xué)含義。正如其他任何語(yǔ)言一樣，有些會(huì )計準則和術(shù)語(yǔ)有著(zhù)單一的確切的含義，而其他的規則和術(shù)語(yǔ)就像方言一樣，在不同的使用者之間，其含義也不盡相同，所以需要我們通過(guò)學(xué)習來(lái)逐漸理解這些差異。而會(huì )計報表，則能綜合反映企業(yè)某一特定日期資產(chǎn)、負債和所有者權益及其結構情況、某一特定時(shí)期經(jīng)營(yíng)成果的實(shí)現及分配情況和某一特定時(shí)期現金流入、現金流出及凈增加情況。是會(huì )計學(xué)成為一種通用的語(yǔ)言。國際財務(wù)報告準則是世界經(jīng)濟活動(dòng)的公共商業(yè)語(yǔ)言，不懂得國際財務(wù)報告準則也就是不懂得國際商業(yè)語(yǔ)言，就不能很好地參與國際商業(yè)活動(dòng)和競爭。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國正式執行新會(huì )計準則、與國際接軌，這是中國會(huì )計界的里程碑。而中國的會(huì )計行業(yè)也越來(lái)越開(kāi)放。以澳大利亞國家會(huì )計師協(xié)會(huì )（NIA）為例，NIA至今已有88年的歷史，在國際享有很高的聲譽(yù)，2004年進(jìn)入中國后，NIA先后成立了北京、上海、廣州3個(gè)代表處，截至2007年，已在中國53個(gè)大中城市設立了會(huì )員服務(wù)機構。
如今，中國新會(huì )計準則在絕大程度上已與國際財務(wù)報告準則接軌，而新會(huì )計準則的執行對中國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的正面影響是顯而易見(jiàn)的。首先，國內上市公司的年報將更加合理、規范、公正，從而在更大程度上保護了投資者的利益，中國企業(yè)到海外上市也不需要作太多的會(huì )計調整；其次，也為中國注冊會(huì )計師走向世界提供了平臺和機會(huì )，從而提高了中國注冊會(huì )計師在世界的影響力和話(huà)語(yǔ)權；第三，國際先進(jìn)的會(huì )計理念，最前沿、最權威的國際會(huì )計資訊也會(huì )更及時(shí)地進(jìn)入中國，對中國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
在當前經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進(jìn)的形勢下，會(huì )計作為一個(gè)企業(yè)、單位從事會(huì )計工作的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，將會(huì )扮演越來(lái)越重要的角色。因為會(huì )計人員在實(shí)際工作中負有重要作用，要做好本單位的會(huì )計工作，就必須具備良好的職業(yè)道德，以維護單位的合法權益，促進(jìn)單位加強經(jīng)營(yíng)管理，從而提高本單位的經(jīng)濟效益。因此。會(huì )計人員的職業(yè)道德也被越來(lái)越多的人提到了議事日程。
按照財政部1996年發(fā)布的《會(huì )計基礎工作規范》，會(huì )計職業(yè)道德主要包括以下幾方面的內容：第一，愛(ài)崗敬業(yè)。會(huì )計人員應該熱愛(ài)本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)。使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。第二，熟悉法規。會(huì )計人員應該熟悉財經(jīng)法律法規和國際統一的會(huì )計制度。第三，依法辦事。會(huì )計人員應當按照財經(jīng)法律法規和國際統—會(huì )計制度規定的程序和要求進(jìn)行會(huì )計工作，保證所提供的會(huì )計信息合法、真實(shí)、準確、及時(shí)、完整。第四，客觀(guān)公正。會(huì )計人員辦理會(huì )計事務(wù)應當實(shí)事求是，客觀(guān)公正。第五。搞好服務(wù)。會(huì )計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和業(yè)務(wù)管理情況，運用掌握的會(huì )計信息和方法為改善單位內部管理，提高經(jīng)濟效益做好服務(wù)工作。會(huì )計人員要正確處理監督和服務(wù)的關(guān)系，將二者統一起來(lái)。第六，保守秘密。會(huì )計人員應當保守本單位的商業(yè)秘密，除法律法規和本單位領(lǐng)導人同意外，不能私自向外界提供或泄露本單位的會(huì )計信息。關(guān)于會(huì )計人員的職業(yè)道德，筆者認為最基本的應該是“實(shí)事求是，廉潔奉公”。因為，“實(shí)事求是”是保證會(huì )計信息真實(shí)完整的需要；“廉潔奉公”是保證會(huì )汁執法的需要。這兩條．應該作為每一個(gè)會(huì )計人員的座右銘。
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟關(guān)系的日趨復雜，會(huì )計實(shí)踐中的非理性行為越來(lái)越多．其最直接的后果就是導致會(huì )計信息失真。代寫(xiě)畢業(yè)論文主要表現為：亂擠亂攤成本費用、虛設原始憑證、截留或隱瞞收入、設立小金庫、設置多套賬、編造和提供虛假財務(wù)報表等。會(huì )計信息失真已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的重大社會(huì )問(wèn)題．要保證會(huì )計信息的真實(shí)可靠，會(huì )計機構和會(huì )計人員就必須具備良好的職業(yè)道德。
道德與法律是維護社會(huì )秩序、維系社會(huì )正常運轉的兩大手段，它們雖以不同方式發(fā)揮作用，但相輔相成、相得益彰。會(huì )計法律體系是規范會(huì )計工作秩序、保證會(huì )汁信息質(zhì)量必不可少的手段，但會(huì )計法規是要人來(lái)執行的，會(huì )計人員在執行會(huì )計法規方面有著(zhù)舉足輕重的作用，如果會(huì )汁人員缺乏會(huì )計職業(yè)道德，會(huì )計法規的執行就會(huì )走樣，必然偏離法規確定的方向。因此，只有會(huì )計人員具備了良好的職業(yè)道德．才能自覺(jué)地遵守會(huì )計法規，做好會(huì )計工作。
通過(guò)學(xué)習會(huì )計學(xué)，我深刻地了解到，學(xué)好會(huì )計學(xué)才能正確理解企業(yè)資金的流轉過(guò)程，才能明白利潤的真正來(lái)源，才能充分認識和利用決策最主要的信息——會(huì )計信息的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jì)效做出正確評價(jià)，才能更加適應市場(chǎng)經(jīng)濟的全面發(fā)展及經(jīng)濟全球化的發(fā)展需要。
參考文獻:
曹德芳.等《會(huì )計學(xué)》東北大學(xué)出版社，2008
《會(huì )計基礎工作規范》財會(huì )字[1996]19號
《中國經(jīng)濟周刊》 2009、08、03
會(huì )計從業(yè)資格考試輔導教材編寫(xiě)組《財經(jīng)法規與會(huì )計職業(yè)道德（財經(jīng)版）》中國財政經(jīng)濟出版社，2010
劉永澤《會(huì )計學(xué)（第二版）》東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2009
【會(huì )計專(zhuān)業(yè)認識專(zhuān)題報告】相關(guān)文章：
《認識鐘表》的教案03-19
秒的認識教學(xué)反思02-24
《圓柱的認識》課后感悟07-18
認識自我活動(dòng)教案03-19
《毫米、分米的認識 》教案03-20
認識星期活動(dòng)教案03-20
認識新伙伴的教案03-20
《分數的再認識》教案03-20
《認識自我》單元教案03-19