《燈下漫筆》的教案
《燈下漫筆》的教案
《燈下漫筆》教案
一、 教學(xué)目標:
1、 了解散文的特點(diǎn);
2、 領(lǐng)悟該文所表達的深刻思想;
3、 品味作者以情入理、情理交融的表達藝術(shù);
4、 理解文中含義豐富的語(yǔ)句。
二、 教學(xué)重難點(diǎn):
1、 教學(xué)的重點(diǎn)是目標2、3、4;
2、 教學(xué)的難點(diǎn)是目標2。
三、 教學(xué)設計:
朗讀、討論、講析。
四、 教學(xué)時(shí)數:
二課時(shí)
五、 教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、 導入
由魯迅深夜寫(xiě)作的習慣導入,引蕭紅、增田涉和作者的話(huà)印證,用顧城的話(huà)作結。在1925年4月29日的這一夜,魯迅寫(xiě)了《燈下漫筆》一文,在這一夜,燈下的魯迅透過(guò)“夜”,又“看”到什么呢?
二、聽(tīng)朗誦,整體把握內容,并正音釋詞。
用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文內容。學(xué)生討論,回答,教師明確。
。〝ⅲ┦隆敬巍俊ㄗh)理【主】
三、深入理解
1.敘述了一件什么事?具體過(guò)程如何?敘事中含有怎樣的感情?
銀元換鈔票〖樂(lè )意〗
↓
貨幣兌換 鈔票換不了銀元〖恐慌〗
↓
鈔票打折換了銀元〖非常高興〗
2.對這件事,我們有什么感想呢?
學(xué)生討論,交流。
3.對這件事,作者的感想是什么?其中含有怎樣的感情?
“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬(wàn)分喜歡!
無(wú)奈?可悲?可恨?……
4.這是作者從事中析出的理。如何理解兩者之間的聯(lián)系?
●結果相同:都喜歡;
●條件相同:都打了折扣。
5.作者為何有如此奇妙的聯(lián)想?這種聯(lián)想對我們的寫(xiě)作有什么啟發(fā)?
學(xué)生討論,交流
第二課時(shí)
6.復習上次的重點(diǎn)內容,引出本課內容。
7.作者由小事析出了深刻的道理,又是如何來(lái)論證的呢?
學(xué)生討論,交流,教師明確。
◎“假如……”一段是假設性的心理分析:得失心理
○補充 “元朝定律”:《蒙古史》二卷第二章中引元太宗窩闊臺的話(huà)說(shuō):“成吉思汗法令,殺一回教 徒者罰黃金四十巴里失,而殺一漢人者其償價(jià)僅與一驢相等!保〒T承鈞譯文)當時(shí)漢人的地位與奴隸相等。
◎其次用大量的歷史事實(shí)去印證。
揭老底,駁謊言,擺事實(shí),作歸納。
○補充有關(guān)黃巢、張獻忠的材料:
。1)有關(guān)黃巢的記載:
879年5月,黃巢暴怒之下攻占并洗劫了廣州,使這一大港口變成了廢墟。有的材料估計死者高達12萬(wàn)人,其中大多數是來(lái)自東南亞、印度、波斯和阿拉伯地區的外國商人,而當時(shí)廣州全部人口才20萬(wàn)。
黃巢政權是非常暴虐的。882年春天,有人在尚書(shū)省大門(mén)上題了一首詩(shī),嘲笑這個(gè)政權。尚讓?zhuān)S巢手下大臣)大發(fā)雷霆,殺死了該省任職的官員們,并挖出眼睛,倒掛尸體;他還將把守大門(mén)的衛兵處死,殺死京師每一個(gè)能做詩(shī)的人;將其他識字的人罰做仆役,這一事件的結果是三千余人被殺。
。ㄕ浴秳蛑袊逄剖贰,中國社會(huì )科學(xué)出版社1990年版)
。2)有關(guān)張獻忠的記載。
壬子,獻忠復陷六安,將州民盡斷一臂,男左女右。
十六年(癸未,1643年)正月辛酉,張獻忠以二百人夜襲,陷新州。明日,令薦紳、孝廉、文學(xué)各冠帶自東門(mén)入,西門(mén)出,盡斬之,遂屠薊州。留婦女毀城,稍不力,即被殺。
。◤埆I忠攻武昌)……屠戮士民數萬(wàn),投尸于江。尚余數萬(wàn)人,縱之出城,以鐵騎圍而蹙之江中。浮尸蔽江而下,武昌魚(yú)幾不可食。其遺民數萬(wàn),多刖斷手足,鑿毀目鼻,無(wú)一全形者。
。◤埆I忠攻陷岳州后)盡殺所掠婦女,投尸江中。焚其舟,火延四十里,江水夜明如晝。
八月,張獻忠盡陷成都,蜀王闔官被難,巡撫龍文光暨道府各官皆死之。獻忠大索全蜀紳士至成都,皆殺之。既面懸榜試士,諸生遠近爭赴。獻忠以兵圍之,擊殺數千人,咸挾筆握策以死,蜀中士類(lèi)俱盡。復大殺蜀民,全蜀數千里蕭條無(wú)人跡。
8.黃、張二人是農民起義領(lǐng)袖,作者對黃、張二人持什么態(tài)度?
批判
9.對老百姓持什么態(tài)度?
哀其不幸,怒其不爭。
10.作者在此基礎上得出了什么樣的歷史觀(guān)?
一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩了奴隸的時(shí)代。
11.作者把中國百姓在幾千年封建社會(huì )歷史中的處境概括為兩個(gè)時(shí)代,作出這種論斷的依據是什么?
●論斷依據:◎中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)“人”的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸;在“亂”世,連奴隸(牛馬)也做不成,所以情愿做“治世”的奴隸(牛馬)!虬傩湛释腥硕ǔ雠`的規則,過(guò)“治世”正常的奴隸生活,一旦有人出來(lái)定規則,便“萬(wàn)姓臚歡”了!蛑袊鴼v史總陷入“一治”(暫時(shí)做穩了奴隸)“一亂”(想做奴隸而不可得)的循環(huán)怪圈之中。
12.你是否贊同作者的這一歷史觀(guān)?
學(xué)生討論,交流
13.歷史如此,現在如何?
國學(xué)家——崇奉國粹
文學(xué)家——贊嘆固有文明 向往第二樣時(shí)代—→處于第一樣時(shí)代
道學(xué)家——熱心復古
14.我們該要什么樣的時(shí)代?
第三樣時(shí)代:自由、民主,人爭到了“人”的價(jià)格。
第三課時(shí)
15.總結
◎文中談?wù)摰膶ο笾饕婕澳膸讉(gè)方面?滲透著(zhù)哪幾種情感?
主要涉及三個(gè)方面,即中國人(百姓),統治者(一種暴力),中國社會(huì )(時(shí)代)。文中至少滲透四種情感:一是對封建專(zhuān)制和封建暴君的憤怒抨擊之情;二是對中國苦難百姓的深切同情;三是對“神往于三百年太平盛世”思想的諷刺批評之情;四是對“創(chuàng )造第三樣時(shí)代’的鼓舞、希望之情。
◎結合題目,聯(lián)系內容,談?wù)勗撐牡奈捏w特點(diǎn)。
這是一篇隨筆,隨筆是散文的一種。五四運動(dòng)以來(lái)隨筆十分流行,其特點(diǎn)是借事抒情,夾敘夾議,意味雋永!稛粝侣P》的“漫筆”原意為隨手寫(xiě)來(lái),不拘一格,既放得開(kāi),又收得攏。作者筆觸所及,牽涉中國幾千年的,從軍閥到商民,從皇帝到“奴隸”,從舊歷史學(xué)家到復古主義者,從平民百姓到現在青年,都一一透視出他們的歷史地位,作者善于以小見(jiàn)大,從現象到本質(zhì),顯示了高度的概括力,強大的穿透力和深刻的批判力,魯迅的筆如匕首、投槍?zhuān)贝谭饨▽?zhuān)制主義和蒙昧主義,戳穿了反動(dòng)統治者和御用文的畫(huà)皮。
◎結合以前學(xué)過(guò)的魯迅的文章,談?wù)勗撈恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。
從語(yǔ)言講情感基調。 本文雖多為冷靜的理性分析,但也不管濃郁的抒情!皩⑷瞬划斎,不但不當人,還不及牛馬”,“亂離人,不及太平犬”,這是恨封建社會(huì )的黑暗;中 國 百姓,“強盜來(lái)了就屬于官,當然該被殺掠;仿佛又屬于強盜似的”,這是哀百姓之不幸;當牛做馬,“情愿自己尋草吃”,誰(shuí)“定下什么奴隸規則來(lái),自然就皇恩浩蕩了”“萬(wàn)姓臚歡”了…… 這是怒中國人沉睡之不醒;至于對舊史學(xué)家和復古主義者的揶揄諷刺,更是入木三分了。 總之,全文將憤怒、同情、批判、諷刺熔于一爐,使感情和理性相互作用,相互滲透,理中生情,情中化理。
16.質(zhì)疑、釋疑
品味重要語(yǔ)句。
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