《文化苦旅》教案
作為一位杰出的老師，總歸要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《文化苦旅》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《文化苦旅》教案 1
信客
1.理解、積累“唏噓、詰問(wèn)、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語(yǔ)。
2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。
3.了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。
能力目標
1.揣摩佳句，提高品味語(yǔ)言的能力。
2.學(xué)習從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。
3.把握作者的思想感情，揣摩寫(xiě)作意圖。
德育目標
把握信客形象，學(xué)習誠信無(wú)私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養奉獻精神。
教學(xué)重點(diǎn)
品味佳句，體會(huì )語(yǔ)言風(fēng)格;從人物研究的角度把握課文內容。
教學(xué)難點(diǎn)
抓文章脈絡(luò )理清思路，理解作者的寫(xiě)作意圖。
教學(xué)方法
1.自讀點(diǎn)撥法。本文節選自《文化苦旅》，但入選部分獨立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作意圖。
2.誦讀品味法。學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見(jiàn)，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達提高的途徑。
3.拓展延伸。信客品質(zhì)的核心是誠實(shí)、奉獻，鼓勵學(xué)生結合生活體驗，如現代社會(huì )對健全信用體制的呼喚等，體察作者的寫(xiě)作意旨。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，正如一則廣告語(yǔ)所說(shuō)的“呼機、手機、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀初期的鄉間，對外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長(cháng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者”讓我們在故事中去認識信客，去體會(huì )他們的苦澀人生。
二、資料助讀
1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國當代著(zhù)名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著(zhù)作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng )造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》。1997年被授予“國家級突出貢獻專(zhuān)家”稱(chēng)號，入載多部世界名人錄。
2.《文化苦旅》是余秋雨近年來(lái)在國內外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的系列性文化散文。全書(shū)的主調是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。作者依仗著(zhù)淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現力所寫(xiě)下的這些文章，不僅揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺灣著(zhù)名學(xué)者余光中先生認為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過(guò)了他的《文化苦旅》”，這評價(jià)，深得其真髓。
三、人物研究，整體把握
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預習情況。
(1)注音：唏噓(xīxū)嫉妒(jídù)猝然(cù)昏厥(jué)文縐縐(zhōu)焦灼(zhuó)伎倆(jìliǎng)
詰問(wèn)(jié)吊唁(yàn)
(2)釋義：
猝然：突然，出乎意料。
伎倆：不正當的手段。
詰問(wèn)：(書(shū))追問(wèn)、責問(wèn)。
焦灼：非常著(zhù)急。
顛沛：貧困，受挫折。
連聲諾諾：諾諾，答應的'聲音(表同意)。
潦倒：形容無(wú)路可走，非常失意。
吊唁：祭奠死者并慰問(wèn)家屬。
2.學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò )提示，標示、批注你所認為的關(guān)鍵語(yǔ)句，初步感知文意。請學(xué)生自己談出所感知的信客形象。
提示：課文共四節，行文脈絡(luò )是：信客做信客的緣起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客為什么當教師、校長(cháng)也是好樣的。
學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結：
(1)信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、幫寫(xiě)書(shū)信。有時(shí)還要充當代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物�；氐洁l間，又要通報噩耗，幫著(zhù)安慰張羅，交送遺物，匯報處置后事的情況�！靶趴汀碧糁�(zhù)一副生死禍福的重擔，來(lái)回奔忙。四鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。
(2)信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢(qián)的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買(mǎi)米飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。
(3)信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿(mǎn)兇險，實(shí)在是件苦差事。
(4)信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。
3.學(xué)生流暢誦讀，思考：
(1)作者在寫(xiě)信客之前，為什么先寫(xiě)一個(gè)老信客?
(2)作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客什么事跡?為什么重點(diǎn)寫(xiě)?
(3)信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起?
(4)怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)?
學(xué)生合作研討，積極回答，教師點(diǎn)撥：
(1)先寫(xiě)老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦;二是強調職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓，又時(shí)時(shí)警醒著(zhù)年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴(lài)的信客。
(2)重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)事跡，一是概括寫(xiě)遇到謀生者客死他鄉，信客充當代理人的事跡，二是具體寫(xiě)一次遭人誣陷。這些都說(shuō)明信客職務(wù)的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
(3)信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對老信客的理解、同情、敬重和感激。
(4)信客任勞任怨、誠信無(wú)私、待人寬容以及開(kāi)闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的�！靶趴蜑檫h行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者。一身破衣舊衫，滿(mǎn)臉風(fēng)塵，狀如乞丐�！薄霸诤荛L(cháng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶�！�(《文化苦旅·信客》)
4.學(xué)生依據課文內容，試寫(xiě)一段話(huà)，作為信客墓碑上的文字。
提示：信客墓碑上的文字就其內容是對他生平事跡和品質(zhì)的概述，體例不作要求，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
學(xué)生構思、完成，教師巡視并作具體指導，鼓勵學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并簡(jiǎn)要點(diǎn)評
提供參考示例：三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠信無(wú)私，寬容厚道。執教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀念。
5.學(xué)生深入揣摩：作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳?
學(xué)生回答，教師明確：
作者著(zhù)重刻畫(huà)一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠信無(wú)私，善良寬容，意在說(shuō)明無(wú)私奉獻的人總是能贏(yíng)得敬重和愛(ài)戴的。信客的難能可貴的品質(zhì)，正是現實(shí)生活中需要大力提倡的。
四、品味佳句，體會(huì )風(fēng)格
1.學(xué)生通讀全文，勾畫(huà)出你認為的精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。
教師歸結學(xué)生提出的看法和例句，并引導體會(huì )。佳句示例：
(1)“現在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著(zhù)眼，迷迷亂亂地回想著(zhù)一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影�！崩闲趴蛢H僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對這種處境的設想，作者以排比繪寫(xiě)，一氣呵成。容量很大，而且具有很強的感染力。
(2)“這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢(xún)�！�?
“都市里的升沉榮辱，震顫著(zhù)長(cháng)期遲鈍的農村神經(jīng)系統，他是最敏感的神經(jīng)末梢�！�
“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍�！�
“做信客的，就得挑著(zhù)一副生死禍福的重擔，來(lái)回奔忙�！�
語(yǔ)句運用比喻手法，表達凝練警辟，具有很強的美感。
教師歸結本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：
�、儋|(zhì)樸而典雅，學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫(xiě)信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“滿(mǎn)臉戚容”等。
�、诰俣謺尺_。本文的語(yǔ)言風(fēng)格不同于《背影》的樸素平實(shí)，《臺階》的口語(yǔ)化。題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)及語(yǔ)言習慣不同而決定不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，體味課文的思想情感和語(yǔ)言特點(diǎn)。
五、課堂小結
掂量視誠實(shí)為生命的老信客的囑告“信客信客就在一個(gè)信字”，總覺(jué)得是那個(gè)沉重，其實(shí)不僅做人，乃至維系社會(huì )秩序的規則不是正承受著(zhù)信用危機的挑戰嗎?愿我們能以平和的心態(tài)誠實(shí)待人，誠實(shí)處事，去奠基誠信大廈。
六、布置作業(yè)
1.請同學(xué)們以“誠實(shí)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。
《文化苦旅》教案 2
教學(xué)目標：
1.了解《文化苦旅》的主要內容和主題。
2.分析余秋雨如何通過(guò)對歷史文化的考察來(lái)反映現代社會(huì )問(wèn)題。
3.探討書(shū)中提出的問(wèn)題與當代中國社會(huì )的關(guān)聯(lián)。
4.培養學(xué)生的批判性思維能力和文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)內容：
1. 《文化苦旅》的`背景介紹。
2. 選取書(shū)中的幾個(gè)代表性篇章進(jìn)行閱讀和分析。
3. 討論書(shū)中的主要主題，如文化傳承、歷史記憶、民族認同等。
4. 探討作者的觀(guān)點(diǎn)和寫(xiě)作手法。
教學(xué)步驟：
1. 導入：簡(jiǎn)要介紹余秋雨和他的作品《文化苦旅》，以及該書(shū)在中國文學(xué)界的地位和影響。
2. 閱讀：指定學(xué)生閱讀書(shū)中的幾個(gè)章節，如《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》、《都江堰》等，以便在課堂上進(jìn)行討論。
3. 討論：分組討論所讀章節的內容，引導學(xué)生思考作者如何通過(guò)描述歷史遺跡和文化傳統來(lái)表達對現代社會(huì )的看法。
4. 分析：教師帶領(lǐng)學(xué)生分析余秋雨的寫(xiě)作風(fēng)格和技巧，如何運用比喻、象征、反諷等修辭手法來(lái)增強表達效果。
5. 拓展：聯(lián)系當代中國社會(huì )的實(shí)際情況，讓學(xué)生討論書(shū)中提出的問(wèn)題與現實(shí)的關(guān)系，如全球化對傳統文化的影響、文化遺產(chǎn)保護等。
6. 總結：總結《文化苦旅》的主要主題和作者的觀(guān)點(diǎn)，以及這些內容對我們今天的意義。
作業(yè)與評估：
1.要求學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感或評論文章，表達對《文化苦旅》的理解和自己的觀(guān)點(diǎn)。
2.設計小組項目，讓學(xué)生調查一個(gè)本地的文化遺產(chǎn)，并探討其歷史意義和現代價(jià)值。
3.通過(guò)課堂討論和作業(yè)來(lái)評估學(xué)生對書(shū)籍內容的理解和分析能力。
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