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《窗》的教案

時(shí)間:2024-09-14 23:03:23

《窗》的教案

《窗》的教案

《窗》的教案

  教學(xué)對象分析:

  1.高一學(xué)生在生活中很少關(guān)注細碎的事物,不大會(huì )把握題材,對身邊的人和事、景和物司空見(jiàn)慣,不去注意它們的存在和意義,要引導學(xué)生學(xué)會(huì )從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題,從熟悉的事物和現象中去發(fā)現新穎的東西,體會(huì )出不一樣的情感,得出不一般的認識。

  2.在揣摩品味文章語(yǔ)言能力方面尚須加強訓練,要知道他們掌握揣摩品味文章語(yǔ)言的思路和策略,引導學(xué)生欣賞課文精彩的語(yǔ)言,體會(huì )課文的深刻的思想和哲理。

  教學(xué)內容分析:

  《窗》這篇文章是以自我的情感體驗、觀(guān)察理解為基礎,抒寫(xiě)個(gè)人的見(jiàn)解和感受的議論性散文。作者的見(jiàn)解非常的獨到、深刻,表達含蓄、風(fēng)趣。

  教學(xué)目標:

  ○1學(xué)習議論散文的或以智性見(jiàn)長(cháng),或以幽默娛人,或以深刻示人的風(fēng)格特點(diǎn)。

  ○2學(xué)習議論文以自我的情感體驗、觀(guān)察理解為基礎,書(shū)寫(xiě)個(gè)人的見(jiàn)解和感受的方法。

  ○3體會(huì )課文的深刻的思想和哲理,學(xué)習于平凡中見(jiàn)深意的觀(guān)察方法和思想方法。

  重點(diǎn):

  語(yǔ)言妙趣橫生,啟人心智。

  難點(diǎn):

  理解作者在對比門(mén)和窗之于人的不同意義時(shí)所闡發(fā)的獨到見(jiàn)解。

  教法和學(xué)法:

  ○1引導激趣——揣摩探討——領(lǐng)悟品味——分析總結

  要激發(fā)學(xué)生的興趣,在教師的引導下細致揣摩作品,聯(lián)系實(shí)例研究探討,領(lǐng)悟文章豐富深邃的內涵,體會(huì )文章思想的深刻性和新穎性。

 、诎盐罩攸c(diǎn),多頌讀,尤其要品味文章語(yǔ)言寓莊于諧的韻味和語(yǔ)言風(fēng)格。

 、郾容^閱讀。使學(xué)生體會(huì )對于同一事物,可以從不同的角度去看和感受,從而得出不同的認識。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  窗 (一課時(shí))

  錢(qián)鐘書(shū)

  一、 導入新課

  窗,在我們的生活中尋常不過(guò),但窗也是一個(gè)引人遐想的字眼,它是迎來(lái)光明的地方,也是多彩世界的了望口。也許窗外有七色陽(yáng)光,窗內還有動(dòng)人的故事。

  我們不妨就“窗”這個(gè)話(huà)題談?wù)勛约旱母惺芑蛳敕ā?/p>

  ……

  可見(jiàn),司空見(jiàn)慣的窗戶(hù)還真不簡(jiǎn)單,可以解讀出這么多的文化內涵,挖掘出這么多的新穎獨到的意義。所謂“一花一世界,一葉一菩提”,我們身邊平凡的事物常常蘊涵著(zhù)豐富而深刻的哲理。學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生就為我們打開(kāi)一扇人生的智慧之窗,就讓我們追隨錢(qián)先生一起去飽覽人生的風(fēng)景吧。

  二、識作者,說(shuō)作品

  請學(xué)生自由介紹自己所知道的錢(qián)鐘書(shū):注釋①;家族名流:錢(qián)穆、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)基博;名字故事:仰先、

  鐘書(shū)、默存;鐘書(shū)熱:《圍城》;楊絳《我們仨》(控制在1分鐘內)……

  教師補充和引導:錢(qián)鐘書(shū)在國內外文藝界刮起一陣“鐘書(shū)熱”,他帶著(zhù)“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”,以旁觀(guān)者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法,博聞善說(shuō),睿智幽默,妙語(yǔ)橫生,啟人心智!洞啊愤@篇文章就很好地體現這一特色。

  三、查預習,正字音:

  攪動(dòng)(jiǎo) 瑣碎(suǒ) 鑲嵌(xiāng qiàn) 隔膜(gé mó)

  颯至(sà) 捷徑(jié jìng) 希冀(jì) 斟酌(zhēnzhuó)

  馴服(xùn) 籠絡(luò )(lǒngluò) 鳥(niǎo)窠(kē)

  憑眺(tiào ):在高處向遠處看(多指欣賞風(fēng)景)。

  奢侈(shēchǐ)花費大量的錢(qián)財追求過(guò)分的享受。

  斟酌:考慮事情、文字等是否可行或是否適當。

  窺見(jiàn)(kuī):看出來(lái)或察覺(jué)到。 眸子(móu):本指瞳仁,泛指眼睛。

  四、閱讀與理解

  請同學(xué)們以自己喜歡的方式讀課文,掌握課文內容,了解作者的觀(guān)點(diǎn):

  1、請從每段中找出能反映行文線(xiàn)索、集中體現作者感悟的語(yǔ)句(點(diǎn)撥查找觀(guān)點(diǎn)句的方法),說(shuō)說(shuō)作者對生活有什么獨特的感悟。(學(xué)生自由頌讀、探討。)

  學(xué)生公示所找到的句子。

  明確:《窗》中能反映行文線(xiàn)索的句子有:

  第1段:“又是春天,窗子可以常開(kāi)了!

  “春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫(huà)配了框子!

  第2段:“門(mén)和窗有不同的意義!

  “門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受!

  第3段:“窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段!

  “門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!

  第4段:“窗可以算房屋的眼睛!

  集中體現作者獨特的感悟的語(yǔ)句:

  明確:第二段:“有了門(mén)我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!

  “窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)者一部分春天,讓我們安坐了享受,無(wú)須再到外面去找!

  “門(mén)和窗有不同的意義!

  “門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受

  第三段:“窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段!

  “門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!

  ……

  2、導:這些句子都集中體現他的獨特感悟,現在作者“高山流水覓知音”,誰(shuí)和他“心有靈犀一點(diǎn)通呢”?

  學(xué)生自由頌讀、探討。

  討論記錄:

  自己的發(fā)言提要:

  他人的重要觀(guān)點(diǎn):

  ○1.作者為什么說(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢?為什么又用“畫(huà)配了框子”來(lái)作比喻呢?

  答案:因為作者認為屋外的春天太賤了,如果在屋子透過(guò)窗子看春天,由于屋里的陰深、沉悶、寂靜,反而會(huì )覺(jué)得春天更明亮、有生氣和喧鬧。因為春光是美麗如畫(huà)的,作者欣賞的又是在屋子里透過(guò)窗子看春天,窗子就像畫(huà)框一樣,所以用“畫(huà)配了框子”來(lái)作比喻。

  ○2、“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受!闭f(shuō)說(shuō)句子中“追求”和“占領(lǐng)”有什么不同的意義。

  答案:這一句話(huà),形象地概括了“門(mén)”和“窗”的不同的意義!伴T(mén)”是可以出去的,人們可以根據自己的欲望,主動(dòng)地去追尋春光、領(lǐng)略春光;“窗”可以引誘一角天進(jìn)來(lái),讓風(fēng)和日光進(jìn)來(lái)占領(lǐng),人們從而可以馴服它,利用它,從而享受它。

  ○3、為什么說(shuō):“我們剛說(shuō)門(mén)是需要,需要是不由人做得主的”?“門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!?

  答案:因為房子是需要門(mén)來(lái)供人出進(jìn)的,但是有人敲門(mén),你卻不得不去開(kāi)門(mén)。窗是一種更高的追求,是人們的精神需要,是人馴服自然的結果,是人對自然的勝利。

 、堋按翱梢运惴课莸难劬Α

  因為人們可以透過(guò)窗子向外面看去,外面的人也可以看進(jìn)來(lái)。就像人的眼睛。

  五、合作討論、領(lǐng)悟品味:

  你認為課文在思想哲理和語(yǔ)言方面有什么精彩之處?

  學(xué)生頌讀、欣賞文章,品味本文見(jiàn)解的獨到、深刻,表達的含蓄、風(fēng)趣。(啟人心智的風(fēng)格和寓莊于諧、妙趣橫生的韻味。)

  討論記錄

  自己的發(fā)言提要:

  他人的重要觀(guān)點(diǎn):

  1.作者在表達春天太多時(shí)用了個(gè)“賤”字,這么形容好不好?

  明確:“物以稀為貴”,春光一多,就不值錢(qián)了,這是從實(shí)用美學(xué)的價(jià)值角度去評判的,表意準確,用語(yǔ)新穎傳神。

  2.第二段作者著(zhù)重闡述了門(mén)和窗的不同意義,說(shuō)“窗打通了大自然和人的隔膜”,“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”,先破后立,橫向鋪陳。

  先駁斥了把“有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去”作為門(mén)和窗的根本分別;再舉“賞春”一事說(shuō)明窗有“賞春”功能而門(mén)沒(méi)有;繼而又引用陶淵明的詩(shī)句(哪兩句?什么意思?稍微提提)證明,從容主宰自己生活的“羲皇上人”,確實(shí)可以通過(guò)窗戶(hù)來(lái)獲取享受;后面又引用繆塞的“妙語(yǔ)”和學(xué)習的“捷徑”說(shuō)明通過(guò)“窗”執行自己的意志的是真正的主人。在這里,作者廣征博引,鋪陳設譬,信手拈來(lái),直指心靈。

  3.“窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著(zhù)一部分春天”這句中的“逗引”是用言語(yǔ)、行動(dòng)招惹對方借以取樂(lè )。一開(kāi)窗,“風(fēng)和太陽(yáng)便進(jìn)來(lái)占領(lǐng)”,表面上是風(fēng)和太陽(yáng)處于主動(dòng)地位,其實(shí)是窗將計就計,使“占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!”

  4.門(mén)會(huì )不會(huì )逗引風(fēng)和太陽(yáng)?如果不會(huì ),門(mén)和窗的意義究竟又有什么不同呢?如何理解“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”呢?

  人為了生存,必須通過(guò)門(mén)從屋里出去,匍匐于大自然的懷抱,勞動(dòng)生息,生死歌哭,做自然的奴隸;而窗隔開(kāi)了人與自然的心理距離,將人與自然的生存、生死關(guān)系轉化為審美欣賞和享受的關(guān)系,借此,人執行了主人的意志,保全了人性?梢哉f(shuō):“門(mén)許我們追求,表示欲望”洞開(kāi)的是人的世俗社會(huì ),通向人的動(dòng)物性存在;“窗子許我們占領(lǐng),表示享受”,洞開(kāi)的是人的精神世界,通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)解獨到,充滿(mǎn)著(zhù)人生的哲理。

  錢(qián)鐘書(shū)學(xué)貫中西,作文一向是旁征博引,這篇文章中也有很多引用,這對說(shuō)明中心有一定的作用。比如作者引劉熙和凱羅的話(huà)要說(shuō)明的意思是眼睛是心靈的窗戶(hù),孟子“相人莫良于眸子”的話(huà),說(shuō)明的又是眼睛也可讓人看到我們的內心。這些名人名言的引用,不僅增加了文章的知識性、哲理性,更重要的是有助于表達文章的中心

  ……

  小結:

  本文以小見(jiàn)大,見(jiàn)解獨到,語(yǔ)言妙趣橫生,啟人心智。本文的議論語(yǔ)言讀起來(lái)莊諧雜出,或似是而非,或似非而是,或形同悖論,或正經(jīng)話(huà)作荒唐語(yǔ),充滿(mǎn)了理趣。如:在說(shuō)“窗子有時(shí)也可作為進(jìn)出口用”時(shí),舉例為“小偷或小說(shuō)里私約的情人就喜歡爬窗子”;在說(shuō)“人對于自然的勝利,窗也是一個(gè)”時(shí)“有如女人對于男子的勝利,表面上看來(lái)好像是讓步?D?D人開(kāi)了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來(lái)占領(lǐng),誰(shuí)知道來(lái)占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!”讀后讓人忍俊不禁。這些荒唐語(yǔ)作正經(jīng)話(huà),取決于作者心智的高卓。因為“矛盾是智慧的代價(jià)”,智慧就在于從矛盾中發(fā)現為人們所忽視或所誤會(huì )或存掩蓋的內在統一。

  六、探討質(zhì)疑:

  當然,本文有研討價(jià)值的不止以上這些,你還有什么其他的問(wèn)題或見(jiàn)解嗎?

  接下來(lái),就比比誰(shuí)提的問(wèn)題最有研討價(jià)值,最能撞擊出我們思想的火花(提問(wèn)權和回答權都交給學(xué)生)

 。ㄐ〗M討論)

  可能問(wèn)到的問(wèn)題:

 、俚谒亩巍按翱伤闶欠课莸难劬Α钡莱隽舜皩τ谖輧扰c屋外人的意義:“窗子許里面的人看出去,同時(shí)也許外面的人看進(jìn)來(lái)”。正因為如此,作者認為凱羅《晚歌》所謂“雙瞳如小窗,佳景收歷歷”同樣只說(shuō)了一半,請問(wèn)“一半”具體指什么?“另一半”又指什么?

  明確:“一半”具體指窗和眼睛一樣,都可以看到外面,另“一半”指的是窗也和眼睛一樣,從外面可以看到里面的東西。

  七、齊讀最后四句話(huà)(假使窗外的……鎮天鎮夜不關(guān)的)

  問(wèn)題:有的人認為作者通過(guò)對窗的描寫(xiě),是想表達一種既想開(kāi)窗讓心靈自由,而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境。又有人認為作者是在針砭時(shí)弊,因為外在的環(huán)境讓人極不滿(mǎn)意,唯關(guān)窗閉眼能逃避到夢(mèng)中去;還有人認為作者只是通過(guò)“窗”來(lái)表達自己對人生精深的認識,行文客觀(guān)、睿智,情感性、個(gè)體性并不強……你是怎樣理解“關(guān)窗和閉眼的連帶關(guān)系”的?

  這一段話(huà)包含了作者自己的看法和情感,但表現得非常含蓄,所以一直以來(lái)人們對于這一段有不同的理解。關(guān)于文章的解讀是可以多角度的,哪一種理解說(shuō)服力比較大,可以讓學(xué)生討論。言之成理即可。

  八.你是如何理解本文的主旨的?

  參考答案:關(guān)于本文的主旨,可以這樣理解:

  《窗》呼喚與向往人與人之間自由交流思想,人與人之間要坦誠,要相互信任。窗是人類(lèi)進(jìn)步的標志、人類(lèi)文明的象征,代表著(zhù)更高的人類(lèi)進(jìn)化,關(guān)上窗戶(hù)是保護個(gè)人的空間,讓靈魂得以自由。

  九.總結評價(jià)。

  一個(gè)人呆在房子里,面對一牖窗戶(hù),太陽(yáng)照進(jìn)屋子,屋子灑滿(mǎn)陽(yáng)光。他靜靜地思考。浮想聯(lián)翩。把這些聯(lián)想整理出來(lái)。就是一篇優(yōu)美的散文。錢(qián)鐘書(shū)的《窗》這篇文章。正是這樣構思出來(lái)的。此篇之所以在同類(lèi)題材中棋高一著(zhù)。主要在于它不同凡響的聯(lián)想、想象。以及作者深厚的生活、文化積淀。讀罷此文,掩卷深思。我們感到作者所寫(xiě)的不是一般意義上的窗戶(hù)。他完全是把窗戶(hù)當作人的眼睛來(lái)寫(xiě)的。眼睛是心靈的窗戶(hù)。所以他在文章的前半部分就很自然地從窗寫(xiě)到眼睛。步步深入地揭示了文章的旨意。

  全文以獨特的自我情感體驗、觀(guān)察理解為基礎,借助常見(jiàn)的窗子,以小見(jiàn)大,鋪陳譬喻,直指心靈,讓我們明白從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題,會(huì )體會(huì )出不一樣的情感,得出不一般的認識。

  十.布置課后作業(yè):

  1.請學(xué)生寫(xiě)出結構提綱。

  2.比較閱讀訓練P69:第三題:比較錢(qián)鐘書(shū)的《窗》和波德萊爾的《窗》

  討論、發(fā)表

  參考答案:

  相同點(diǎn):都是議論散文,寫(xiě)的都是窗,都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想,聯(lián)系生活,抒發(fā)富有哲理性的認識

  不同點(diǎn):視角不同(內、外);思路不同(哲思、感受);表達方式不同(引證觀(guān)點(diǎn),想象抒情)。

  3.問(wèn)題探究:

  人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗白”錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“窗可以算房屋的眼睛”在今天看來(lái)對不對?

  提示:

  1.先要搞清楚“眼睛是心靈的窗戶(hù)”的意思,因為眼睛能透露出人的內心。人們從你的眼睛里就可以讀出你的內心。你的喜怒哀樂(lè )都在眼睛里可以找到答案。那么說(shuō)“窗可以算房屋的眼睛”就好理解了,因為透過(guò)窗戶(hù)我們也可以看到房子里的一切。

  2.有人可能說(shuō),現在人心叵測,從眼睛里往往看不透人的內心,那又是為什么?那么于此說(shuō)來(lái)“窗可以算房屋的眼睛”此話(huà)是否要重新理解呢?的確,我們現在有些人道德淪喪,騙子橫行,如果僅從他的眼睛去判斷他的人品,可能大錯特錯了!按翱梢运惴课莸难劬Α蹦闶欠褚灿行碌睦斫?

  3.現在的房子窗戶(hù)越來(lái)越大、越來(lái)越多,它還能說(shuō)是眼睛嗎?而且有些窗子,盡管是玻璃窗,但是從外面也無(wú)法看清里面的東西,世上還有沒(méi)有沒(méi)有窗戶(hù)的房子呢?大家可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。

  4.你能列舉出哪些“窗”?每人至少列舉出十種來(lái),并分別說(shuō)說(shuō)它們的作用。比如《南風(fēng)窗》這個(gè)雜志是廣東辦的專(zhuān)門(mén)介紹祖國南部廣東的改革開(kāi)放的情況。比如車(chē)窗、天窗、櫥窗、視窗……

  附板書(shū)設計:

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