5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？下面是小編收集整理的5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文1
中衛高廟位于中衛城北，接連城墻的高臺上。始建于明永樂(lè )年間，稱(chēng)“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，工作總結，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱(chēng);主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化。在僅2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類(lèi)神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進(jìn)入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀(guān)止。
登上中衛高廟的最高層，又是另一番景象。極目云天，潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長(cháng)城盡收眼底。近處，云蒸霞蔚;遠處，飄來(lái)的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛火車(chē)站較近，可以直接走過(guò)去。
2、中衛高廟門(mén)票：10元
3、開(kāi)放時(shí)間：08：00-18：00
美食:
中衛是寧夏紅的故鄉，據說(shuō)光寧夏紅去年就創(chuàng )造了7個(gè)億的產(chǎn)值�？梢�(jiàn)一顆顆枸杞的經(jīng)濟價(jià)值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒(méi)有平羅一帶那么辣了，主食當然是各種面食，個(gè)人以為還是揪面片比較好吃。
5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文2
高廟坐北朝南，在南北中軸線(xiàn)上，從南向北的主要建筑有保安寺的'山門(mén)，山門(mén)之上是魁星樓，內塑魁星造像。進(jìn)山門(mén)迎面是一座雙層的磚雕牌坊，結構獨特。由于上塑天宮彌勒佛，故稱(chēng)“彌勒閣”。人來(lái)人往的游客在高廟行走，欣賞高廟的建筑風(fēng)格
由此上踏15級臺階，至大雄寶殿，內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮，西側為三霄宮。東西兩邊的配殿里，塑十方佛及二十四諸天。穿過(guò)34級臺階，直抵南天門(mén)。臺階的前一半，建成天橋狀，天橋兩側被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個(gè)天井，東邊的稱(chēng)“東天池”，西邊的稱(chēng)“西天池”在.''太陽(yáng)光的照射之下，高廟顯的更佳的壯觀(guān)
兩個(gè)天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通，隧洞被稱(chēng)為“地獄輪回洞”。高廟 顧名思義，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合游覽，主要是臺階樓梯都比較陡，太陽(yáng)明媚之下、適合游覽
5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文3
中衛高廟位于中衛縣城北.建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建筑群，表現出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀(guān)”齊名，是中衛兩大景觀(guān)之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無(wú)上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門(mén)朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經(jīng)牌坊、南天門(mén)、中樓，最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑，都在一條中軸線(xiàn)上，氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類(lèi)型的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂回曲折的內外空間，從一個(gè)側面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌，給人留下深刻的印象。
5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文4
古城中衛城北建在接連城墻的高臺上的雄偉古建筑——高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂(lè )年間，稱(chēng)“新廟”。
清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南。前院為保安寺，進(jìn)入山門(mén)，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級青磚鋪砌的臺階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是：儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無(wú)上法橋。過(guò)南天門(mén)，達中樓。中樓靈巧別致，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門(mén)相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴;中層塑的觀(guān)音像，寧靜慈善;下層繪的二十八宿，各展風(fēng)采。最后，是分上中下三層而設的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟，東有三宮殿，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像，后樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公，騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態(tài)各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿(mǎn)了各種怪像，或青面紅發(fā)，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫(huà)想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮艷，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。
十分可惜，高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫(huà)在動(dòng)蕩年代，遭到了破壞，如今，雖補塑了不少彩像，但遠不及矣! 高廟的主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱(chēng)。在僅 2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，回環(huán)曲折，緊湊而富于變化，真是寧夏古建筑中的杰作。
5篇有關(guān)寧夏中衛高廟的導游詞范文5
中衛高廟位于中衛城北，接連城墻的高臺上。始建于明永樂(lè )年間，稱(chēng)“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，工作總結，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱(chēng);主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化。在僅2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類(lèi)神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進(jìn)入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀(guān)止。
登上中衛高廟的最高層，又是另一番景象。極目云天，潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長(cháng)城盡收眼底。近處，云蒸霞蔚;遠處，飄來(lái)的瀚海駝鈴深沉悅耳。
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