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烏鎮簡(jiǎn)介導游詞

時(shí)間:2021-06-11 15:54:59 導游詞 我要投稿

烏鎮簡(jiǎn)介導游詞

  烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處。烏鎮曾名烏墩和青墩,具有六千余年悠久歷史,是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)及江南六大古鎮之一。以下是烏鎮簡(jiǎn)介導游詞,歡迎閱讀。

烏鎮簡(jiǎn)介導游詞

  烏鎮簡(jiǎn)介導游詞1

  各位尊敬的游客們,現在來(lái)到的是咱們的烏鎮,烏鎮是地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時(shí)稱(chēng)烏戌!盀蹑偂钡姆Q(chēng)呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱(chēng)烏鎮。

  關(guān)于“烏鎮”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱(chēng)王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營(yíng)伺機再戰時(shí),李琦卻于當日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛(ài)國的表現,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱(chēng)“烏鎮”。

  烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區。相對一期東柵景區而言,二期的保護和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和-諧。橫貫景區東西的西柵老街長(cháng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區內保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀(guān)光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。草木本色染坊

  整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著(zhù)密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規模相當龐大。這里除了制作藍印花布外,還有獨特的彩烤工藝流程,而且當時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當地的草木原料中提取出來(lái)的,像茶葉啊,桑樹(shù)皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當地被叫做草木本色坊。敘昌醬園

  中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng )立的。

  醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷(xiāo),現在咱們看到的就是它曬醬的地方。滿(mǎn)院子都是青灰色的醬缸,咱們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著(zhù)蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光;蛟S大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲(chóng),另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。

  這里是陶家的一個(gè)會(huì )客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自己做醬的。亦昌冶坊

  亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟帶著(zhù)一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮開(kāi)了個(gè)小作坊,當時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現了他家的經(jīng)濟實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,咱們面前的這一口鐵鍋,也是根據資料仿制的,并不是真品。

  現在咱們往左走上樓到一個(gè)體驗區,每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里都會(huì )有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示。

  烏鎮簡(jiǎn)介導游詞2

  大家好!我是你們今天的導游,你們可以叫我欣桐導游。今天咱們要游玩的地方是位于浙江桐鄉市的烏鎮。

  江南水鄉——烏鎮,它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉風(fēng)景;風(fēng)味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節日。烏鎮還素有“魚(yú)米之鄉”、“絲綢之府”之稱(chēng)。

  游客們!咱們現在已經(jīng)到達烏鎮了。你們是不是感覺(jué)到了一種古老的氣息?是的,因為烏鎮這個(gè)地方歷史悠久,所以很容易給人帶來(lái)古樸的感覺(jué)。走,我先帶大家去做烏鎮著(zhù)名的烏篷船吧!

  烏篷船是烏鎮的一種特有的交通工具。它可以做人,還可以在船上賣(mài)蔬菜、水果,一船幾用,話(huà)不多說(shuō),上船啦!游客們,上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀,坐在船上就能很清楚地看見(jiàn)兩岸的優(yōu)美風(fēng)景:拱形的石橋,平坦的石板路,河邊洗衣服的勤勞婦女,構成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫(huà)卷。

  坐完了烏篷船,接下來(lái)咱們一起去參觀(guān)歷史悠久的制布作坊吧!大家現在所看到的這種藍印花布是傳統的鏤空版白漿印花,又稱(chēng)靛藍花布,距今已有一千三百年歷史。最初以藍草染料印染而成。藍印花布是用豆粉,合成灰漿烤藍,采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買(mǎi)一些,帶回去留作紀念。

  游客們,今天的旅程在我的陪伴下過(guò)得怎么樣?大家還滿(mǎn)意嗎?請注意哦,在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾,愿你們玩得開(kāi)心,玩得盡興!

  烏鎮簡(jiǎn)介導游詞3

  烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱(chēng)呼。烏鎮稱(chēng)“鎮”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合并,統稱(chēng)為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮景區是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則,F在景區里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全部搬走,他們原來(lái)怎么生活現在幾乎仍然怎么生活,烏鎮也因此悠然自得原汁原味,是生活著(zhù)的古鎮!

  現在咱們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。

  在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方,同時(shí)為了區別于其它的地方的`轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著(zhù)往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財神堂了,在烏鎮歷來(lái)都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

  現在咱們所走的這條街叫東大街,全長(cháng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因為開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

  江南百床館

  了各位領(lǐng)導接下來(lái)咱們參觀(guān)的是江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當地姓趙的一個(gè)大戶(hù)人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。首先咱們看到的第一張床是咱們這個(gè)展覽館當中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著(zhù)咱們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的鎮館之寶,拔步千工床。

  在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時(shí)以108為吉祥數字,而且此床為新婚床,加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱(chēng)它為子孫桶,就是現在家里的衛生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,設備這齊全相當于現在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,是以前做床的木匠送給那床的主人的,相當于現在的一張賀卡,還有一種說(shuō)話(huà),此牌就好比咱們現在住酒店掛在門(mén)上的請勿打擾牌哦

  看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國人結婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當是時(shí)結婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。

  那剛才咱們看的大部分都是雙人床,接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先咱們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,“雙手要撈天邊月,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。

  現在咱們看到的是藤榻,也可以稱(chēng)之為“羅漢床”,它就像現在人們家里的沙發(fā),可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據需要可拿下來(lái)也可以放上去的。在“羅漢床”的對面咱們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱(chēng)為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是咱們當地同一個(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?

  江南民俗館

  接下來(lái)咱們進(jìn)入了另外一戶(hù)人家金家廳,在這里展出的是有關(guān)于烏鎮當地的民俗民風(fēng).首先我要參觀(guān)的是衣俗廳,有關(guān)于民國三四十年代的江南一帶的人物的穿著(zhù)。在這個(gè)櫥窗中咱們看到的男女的穿著(zhù)是當時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,女子穿著(zhù)以旗袍為主,而男子則穿上長(cháng)衫,禮帽配西褲、皮鞋,這也是當時(shí)受到西方文化影響的表現吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中咱們看到的四個(gè)人,從衣著(zhù)服飾可來(lái)判斷其身份,里面坐著(zhù)的是賬房先生,淡色短衫長(cháng)褲的是當時(shí)的文人或小商人的穿著(zhù)打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,藍色長(cháng)衫的則是伙計的形象。在咱們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),也是日本制服的改良,簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來(lái)的,民國18年由***政府定為國家制服。四個(gè)口袋,分別代表“四維”:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示***三民主義:民主、民權、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著(zhù)的介紹,從服飾來(lái)看,茅盾也是出生于小康家庭的書(shū)香門(mén)第,待會(huì )咱們會(huì )去茅盾紀念館和故居參觀(guān);再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著(zhù)襖裙及滿(mǎn)人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱(chēng)。到了民國時(shí)期,旗袍也已經(jīng)西化了,線(xiàn)條趨向于全身的裁剪了。

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