《成長(cháng)》讀后感(15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么體會(huì )呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《成長(cháng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《成長(cháng)》讀后感1
放寒假之前，大隊部為我們下發(fā)了一本名叫《文明美德伴我成長(cháng)》的書(shū)，我對它的內容十分好奇，便翻開(kāi)了它。
這本書(shū)共分15課，但其中最令我難忘的卻是第12課“誠實(shí)守信人人敬”中的第1篇文章“‘誠信老爹’：苦難不毀信義”中的父親吳乃宜最令我敬佩。
吳乃宜的家在一個(gè)偏遠的小漁村——溫州市蒼南縣霞關(guān)鎮三澳村。20xx年，他的四個(gè)兒子四處借錢(qián)，買(mǎi)了一艘鋼制大漁船�？蓻](méi)想到，異常百年不遇的超強臺風(fēng)讓出海的四兄弟遭受滅頂之災，只有老二死里逃生，剛買(mǎi)的與出單也難逃厄運，沉入海底。
臺風(fēng)過(guò)后，有不少債主上門(mén)要債可當大家看到他家的情況時(shí)，都覺(jué)得這錢(qián)要不回來(lái)了，而吳乃宜卻說(shuō)：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認！這錢(qián)，我一定還！”接下來(lái)的日子里，吳乃宜老人一家省吃?xún)�用，一點(diǎn)點(diǎn)積攢，夠一筆欠款后立刻拿去還債。當有懂法律的`人告訴他“子債不用父還”時(shí)，他卻說(shuō)：“我已經(jīng)答應人家要還的，我必須還，現在不能反悔�！�
吳乃宜老人的行為感動(dòng)了每一個(gè)人，他用老百姓樸素的方式，告訴了我們“誠信”的含義……
《成長(cháng)》讀后感2
只看書(shū)名，都能給人以滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。并為我們指明了人生的方向�！皥猿謱W(xué)習，終身成長(cháng)”！再次被樊登老師博學(xué)多才，滿(mǎn)腹才識的寬廣知識所折服。樊登老師把東方經(jīng)典國學(xué)文化與西方學(xué)術(shù)知識融匯貫通在一起，使人豁然開(kāi)朗。領(lǐng)悟到世界知識文化大道相同的真理。期間插穿了我們曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的《刻意練習》《反脆弱》《關(guān)鍵對話(huà)》……等書(shū)籍的知識要點(diǎn)，讓我們再次重溫書(shū)中的經(jīng)典。
書(shū)中開(kāi)篇就給出固定型思維模式的定義：認為人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的'證明自己給別人看等特質(zhì)。而成長(cháng)型思維模式，則是認為人的能力可以通過(guò)努力學(xué)習培養，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態(tài)，從失敗和挫折中學(xué)習成長(cháng)，讓自己強大！還讓我們明白：這是不同兩個(gè)人的思維模式，也是同時(shí)存在于一個(gè)人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學(xué)習修煉，去除固定型思維，讓成長(cháng)型思維占據我們的內心，使得我們真正成為一名成長(cháng)型思維模式的人。只有我們成為成長(cháng)型思維模式的人。運用相信，夸獎，鼓勵，思考，不斷的努力，不斷的嘗試，等方法和技巧，經(jīng)由我們的改變去影響孩子和他人。
改變是不易的，誰(shuí)痛苦誰(shuí)改變，誰(shuí)改變誰(shuí)受益！世界因由我們大家的學(xué)習，而變的更加美好祥和！
《成長(cháng)》讀后感3
今天，我用心的讀了《經(jīng)典與成長(cháng)》里的“改過(guò)”這篇文章。
“改過(guò)”的`大意是：人要學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處，改掉自己的過(guò)失，錯了能及時(shí)改正就很好�！案倪^(guò)”一詞出最早出自商末《周易。益。象》，
春秋時(shí)期大教育家孔子說(shuō)：“人有錯，要及時(shí)改正，如果不改，那才是真正的過(guò)錯�！�
我在生活中就遇到過(guò)這種事情。有一次，媽媽買(mǎi)回來(lái)好幾期《演講與口才》雜志，我放學(xué)回來(lái)，立刻被雜志里的精彩故事吸引，拿起雜志津津有味的看起來(lái)。媽媽說(shuō)：“愛(ài)看書(shū)是好事，但是要先把作業(yè)做完再看�！蔽曳笱苤�(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭，晚飯后，我繼續看雜志，媽媽以為我在寫(xiě)作業(yè)呢，坐在客廳安靜的看報紙。到了九點(diǎn)半，媽媽催促我抓緊完成作業(yè)早點(diǎn)睡覺(jué)，我才想起還沒(méi)寫(xiě)作業(yè)呢。這下我著(zhù)慌了，趕緊開(kāi)始動(dòng)筆，寫(xiě)完已經(jīng)11點(diǎn)了。媽媽說(shuō)：“做事要分清主次，首先完成家庭作業(yè)，剩余時(shí)間再安排些別的事情�！�
我由于睡覺(jué)太晚，第二天上課無(wú)精打采。從這以后，我總是先把作業(yè)做完，然后再合理安排時(shí)間閱讀、睡覺(jué)，每天過(guò)得都很充實(shí)、快樂(lè )。
《成長(cháng)》讀后感4
中國，震撼人心的名字，她是我們的祖國，一個(gè)全世界都知道的國家。當然，一個(gè)好國家，缺少不了文明與美德，這本書(shū)真真正正的讓我了解到我的祖國媽媽。
中華古代勞動(dòng)人民為人類(lèi)進(jìn)步做出了不可磨滅的.貢獻。我們古代的勞動(dòng)人民真是聰明發(fā)明了許許多多的有利于現在的東西。例如四大發(fā)明就是最好的見(jiàn)證。我國也是世界上最早發(fā)明絲綢的國家。在桑蠶還沒(méi)有被飼養的時(shí)候，我們的祖先就動(dòng)得用野生的蠶繭里抽絲了呢！只有學(xué)會(huì )了抽絲，就可以學(xué)會(huì )用蠶絲做衣被了，這真是件偉大的事��！我們的祖先還根據觀(guān)察地球和太陽(yáng)位置的變化，總結出一種規律，再把它制定成單獨反映太陽(yáng)運行周期的二十四氣節了。如果沒(méi)有祖先們的發(fā)明，我們還能生活的這么美好嗎？
“笑是無(wú)言的禮貌，一個(gè)人的微笑使你贏(yíng)得整個(gè)世界�！边@是尤今說(shuō)的一句話(huà)。沒(méi)錯，微笑有著(zhù)無(wú)窮的魅力，雖然只是短短瞬間，卻留下永恒的回憶。希爾頓飯店創(chuàng )立于1919年。目前，希爾頓飯店有100多家，是全球最大規模的飯店之一，它名聲顯赫。這飯店生意如此之好，是因為不管顧客要干什么，員工都會(huì )給顧客一個(gè)甜甜的微笑。如果失去了服務(wù)員的微笑，就好比花園里的花失去了陽(yáng)光和微風(fēng)��！
我相信，通過(guò)大家共同努力，我們必將在特色社會(huì )主義道德上譜寫(xiě)中華民族的壯麗篇章！
《成長(cháng)》讀后感5
假期中，我翻開(kāi)了那本我愛(ài)不釋手的“寶書(shū)”叫《在愛(ài)里成長(cháng)》一拿到書(shū)我就津津有味，愛(ài)不釋手的讀了一遍又一遍。這本書(shū)以小故事為主體，每個(gè)都有精彩絕倫，使我感觸及深他們就想我的莫逆之交，照應了我的心靈。
《在愛(ài)里成長(cháng)》其中《女孩與丹頂鶴》這個(gè)故事讓我印象深刻，講的是主人公出生在黑龍江省齊齊哈爾的一個(gè)美麗女孩，名字叫徐秀娟。徐秀娟從小喜歡丹頂鶴，經(jīng)常和父親，母親一起給它們喂食，并且有一顆善良的`心，有一次，因為丹頂鶴“賴(lài)毛子”被偷獵者抓走時(shí)徐秀娟救下的它，后來(lái)她為了把兩只白天鵝“黎明”和“牧仁”找到，而死去。就這樣年紀輕輕的徐秀娟在也會(huì )不來(lái)了。
每一個(gè)物種都是大自然的精靈，都有生存的權利，不分大小強弱，數量多寡，它們在生物學(xué)上的意義和價(jià)值都是同等的，人類(lèi)沒(méi)有權利和理由以不平等之心去對待其他物種，傷害甚至殺害它們以滿(mǎn)足自己的私欲。很多人覺(jué)得動(dòng)物就是低人一等，還影響人類(lèi)的發(fā)展。愛(ài)護動(dòng)物，善待動(dòng)物，尊重它們的生命，讓人與動(dòng)物和諧相處，是我們應盡的職責。
有了愛(ài)，我們的世界會(huì )更加光彩奪目，栩栩生輝;有了愛(ài)，我們的心中會(huì )更溫暖，更和煦。
如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一棵大樹(shù)，你是否撒下一片陰涼？如果你是一顆最小最小的螺絲釘，你是否仍然堅守著(zhù)你的崗位？
因為有愛(ài)，我們才會(huì )照亮大地；因為有愛(ài)，我們才會(huì )讓身邊的人更溫暖。
《成長(cháng)》讀后感6
“嘀嗒嘀嗒”時(shí)間老人飛快奔跑，不知不覺(jué)已經(jīng)到了十點(diǎn)半。我不禁感慨：時(shí)間過(guò)得如此之快，如果我們不能讓時(shí)間停止，那就做追時(shí)間的人，比時(shí)間更快。
“時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成�！爆F如今雖是冬季，但春天馬上就會(huì )來(lái)臨。整個(gè)世界都在趕時(shí)間，而正處于初一階段的我，更應如此。俗話(huà)說(shuō)；“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！弊鳛橄乱蝗谓影嗳说奈覀�，更應珍惜時(shí)光。
人人都說(shuō)，13歲以前是記憶力最強的時(shí)候，我應慶幸，現如今把握時(shí)間還為時(shí)不晚。當你把握時(shí)機，時(shí)機也會(huì )抓住你。當你成為國家的棟梁時(shí)，當你回顧往昔，你還是會(huì )止不住嘆息，如果我能更早一些把握機會(huì )，是不是能更成功？
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他�！背踔猩钔鹑缫粓�(chǎng)馬拉松，只有堅持不懈，爭分奪秒才可獲得成功。當你停下的時(shí)候，別忘了，別人還在奔跑。我們不能因為一時(shí)的'松懈，成為持久的懶惰，因為懶惰，最后一無(wú)是處，然后因為一無(wú)是處，放棄了自己，走向人生的低谷。
我們應該做那個(gè)追時(shí)間的人，努力的奔跑。即使再累，忍忍也就過(guò)去了，再苦，咬咬牙也就挺過(guò)去了。你要向勝利邁進(jìn)，即使你不是第一名，但你做到了，也邁進(jìn)了成功的殿堂，也可以成為家長(cháng)口中別人家的孩子。這時(shí)候，你完全可以大吼一句：“我成功了，我追上了時(shí)間，我成功了！”
最亮的東西是陽(yáng)光，最寶貴的東西是時(shí)光。
我就是那個(gè)追時(shí)間的人。
《成長(cháng)》讀后感7
我讀了這本書(shū)，明白了中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的'受益者、承載者、傳播者、有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德，使中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
我的祖國真偉大，神舟七號登錄到了太空，由此可見(jiàn)，我國的科技是多么的發(fā)達，我為我是中國人而感到自豪和驕傲，等我們長(cháng)大后祖國的科學(xué)技術(shù)會(huì )更上一層樓。
我們也要愛(ài)學(xué)習，鄧亞萍阿姨的英語(yǔ)只學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)，在獲得世界冠軍后，回到學(xué)校繼續學(xué)習，經(jīng)過(guò)努力，最終獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。鄧亞萍阿姨從小就打乒乓球，她只認識26個(gè)英文字母，要想成為合格的大學(xué)生，談何容易，但是她沒(méi)有放棄，努力的學(xué)，最終才能成功，這讓我想起，只有目標專(zhuān)一，而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，才能實(shí)現我們美好的理想。
我相信只要我們努力自強不息，頑強奮斗，就一定能夠成功，同時(shí)也要有一顆感恩的心，要去幫助有困難的人。
我們要做一個(gè)講文明，講美德的人，這樣才能使國家更加富強。
《成長(cháng)》讀后感8
我非常喜歡看一本名叫《文明美德伴我成長(cháng)》的書(shū)。
這是一本讓我學(xué)會(huì )知書(shū)達理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物。這本書(shū)圖文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)，既有介紹性的文字，又有朗誦起來(lái)瑯瑯上口的小詩(shī)；既有形象感人的小故事，又有充滿(mǎn)智慧哲理的名言警句；既有我們熟悉的禮儀常規的介紹，又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之，事情真實(shí)，話(huà)語(yǔ)中肯，道理淺顯又不乏味，真的發(fā)人深思。
其中有一句話(huà)令我受益匪淺，那就是：“如果你失去了文明，你是徹徹底底的'失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！薄叭绻闶チ宋拿�，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！边@句話(huà)是非常有介紹性的文字，它讓我明白了：如果有一個(gè)人不會(huì )講文明，那他就沒(méi)有了做人的資本和意義。還會(huì )讓家長(cháng)們明白：講文明是一件很重要的事情，自己一定不能忽視。
在日常生活中，每個(gè)人的一舉一動(dòng)都能體現出他的文明素質(zhì)的好壞。像在公共場(chǎng)所抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、不遵守交通法規等陋習都是不文明的表現。我作為一個(gè)少先隊員，從小要養成講文明的好習慣，可“人多力量大”，只有更多的人講文明，才能形成文明道德的社會(huì )風(fēng)氣。
《成長(cháng)》讀后感9
微風(fēng)拂面，人頭攢動(dòng)，真是好美麗的一次體驗！
所有與會(huì )的女神臉上都洋溢著(zhù)甜美的笑容！
我的心情也很放松！作為分享人之一，羅里吧嗦地說(shuō)了很多，把8分鐘分享拖成了18分鐘還不止，非常感恩大家對我的傾聽(tīng)和包容，讓我能滿(mǎn)足自己的虛榮和私心——想要克服人前說(shuō)話(huà)恐懼的`心理。
本章是對前面如何夸贊孩子這個(gè)話(huà)題的再重復，作者再次強調了固定思維只會(huì )贊孩子聰明，成長(cháng)思維是贊過(guò)程和成長(cháng)的行為，他會(huì )對孩子的失誤給出建設性批評而不是僅僅只是批評。
我認為成長(cháng)思維可不可以認為就是善于轉念，看到了事情閃光的一面，不在負面的地方糾結自責指責，總是積極地想辦法解決問(wèn)題！
那如何做到轉念，看到發(fā)光的地方呢？我覺(jué)得這跟自己的學(xué)習有關(guān)，要不斷學(xué)習，不斷地自我成長(cháng)，豐富自己的內在，用道充實(shí)自己的大腦，知道愛(ài)自己，接納自己，愛(ài)好自己才會(huì )愛(ài)別人，才能給到別人愛(ài)，也知道如何去愛(ài)。
我要如何才能更好地成長(cháng)呢？解放自己，打開(kāi)自己是首先要做的事情，打開(kāi)自己的心胸，接納和欣賞，信任周?chē)娜�，跳出情緒的圈圈，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)有活力，有熱情，靈魂有趣的人！想要幸福指數高，就要改變自己，自己的生活只和自己有關(guān)，和別人無(wú)關(guān)！雖然成長(cháng)伴隨著(zhù)苦痛，尤其是青春期撞上更年期，更是痛上加痛，但是還是咬著(zhù)牙看到光明的未來(lái)！相信一切會(huì )更好！
祝福同行的我們！歲月越長(cháng)越甜美！
《成長(cháng)》讀后感10
昨天晚上，我終于讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(cháng)》。這次這本呢書(shū)讀得這么慢，跟開(kāi)學(xué)了、工作比較忙、晚上不愿動(dòng)有關(guān)系，但我覺(jué)得更多的是這本書(shū)實(shí)在讓我沒(méi)有多大的動(dòng)力去讀。
當然我這樣講，并不是說(shuō)這本書(shū)不值得一看。這是一本有點(diǎn)像散文的書(shū)，當你認可了蒙氏教育理念，就會(huì )覺(jué)得這是一本閑來(lái)無(wú)事讀來(lái)消遣的書(shū)。書(shū)中對于蒙氏的理念講得很模糊，很理想化，甚至是有點(diǎn)夸張。至少對于我現在的理解程度，我認為有點(diǎn)夸張。不過(guò)我也想再多說(shuō)一句：或許再過(guò)一段時(shí)間，我也會(huì )不覺(jué)得有多么夸張。因為曾經(jīng)我也以為蒙氏的`理論很夸張，直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點(diǎn)扯遠了。即便我無(wú)法理解這種散文式的理論，但我仍然認為這本書(shū)值得一看。這是因為，這本書(shū)給讀者提供了大量的兒童行為的例子，關(guān)鍵是還與理論講解相結合。更加清晰明了。
這是我隨意截取的關(guān)于一個(gè)孩子的兩個(gè)例子。一個(gè)是他八歲時(shí)，因為邏輯讓老師抓狂的對話(huà)過(guò)程。面對這樣一個(gè)孩子，我會(huì )覺(jué)得他的人生樂(lè )趣在哪里呢？可是看完他在四歲時(shí)的那個(gè)例子的時(shí)候，我就覺(jué)得這個(gè)孩子是他父親教育的正常結果。
這本書(shū)中，這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中，我們會(huì )發(fā)現自己原來(lái)對自己的孩子犯過(guò)這樣的錯誤�；蛟S對于目前的我而言，這就是這本書(shū)的價(jià)值所在吧。
《成長(cháng)》讀后感11
工作之余，讀朱永新老師寫(xiě)的《讀書(shū)與教師成長(cháng)》，文章屬于半白話(huà)文，所以有些話(huà)語(yǔ)似懂非懂，就這樣囫圇吞棗地讀完了第一遍。一有空，我就細細地去品味、去咀嚼其中的語(yǔ)言文字，體會(huì )其深意、道理。一本書(shū)讀完了，的確感受頗深。
作為一名教師應該熱愛(ài)讀書(shū)，使讀書(shū)成為我們的一種生活方式。只有這樣，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使學(xué)生也熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，營(yíng)造書(shū)香班級，書(shū)香校園，書(shū)香社會(huì )。
教師的讀書(shū)，要有選擇，要有一定的指向性，不僅要廣泛地閱讀報紙、雜志，開(kāi)闊視野，啟迪思維，還要要多讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)，如:教育學(xué)、心理學(xué)等，特別是教改方面的'書(shū)。
讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，讀一本好書(shū)就像和一位高尚的人談話(huà)。教師不僅要廣泛地讀書(shū)，而且要學(xué)以致用。利用從書(shū)本中學(xué)到的知識、方法來(lái)指導我們的教學(xué)，來(lái)塑造我們的人格，來(lái)凈化我們的心靈，來(lái)提升我們的文化素養。讓學(xué)生從我們這里學(xué)到最純、最美、最多的知識。
總之，只有熱愛(ài)讀書(shū)，從書(shū)中不斷汲取營(yíng)養，才會(huì )不斷完善自我，提升教育教學(xué)水平，使教學(xué)得心應手、游刃有余，才能顯示為師者的風(fēng)范。
《成長(cháng)》讀后感12
文明從點(diǎn)滴小事做起我們中華民族自古以來(lái)就以文明禮儀著(zhù)稱(chēng)，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 我以前也不太懂文明禮儀，譬如：乘電梯是隨便站一個(gè)地方。在這時(shí)候，“文明禮儀”對我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞匯。直到后來(lái)，我讀閱了《文明美德伴我成長(cháng)》后，我 “文明禮儀”有許多種，有：社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。
自從看了《文明美德伴我成長(cháng)》后，我才知道“文明禮儀”是十分廣泛的。從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻的.記住這些“文明禮儀”的知識。有一次，媽媽帶著(zhù)我和弟弟乘公交車(chē)一起去公園玩耍，我們乘坐上公交車(chē)時(shí)，一位阿姨正抱著(zhù)一個(gè)熟睡了地孩子，手上還提著(zhù)一大袋東西，我看見(jiàn)，就趕緊站起身來(lái)，親切地對阿姨說(shuō)：“阿姨，您小心點(diǎn)，您坐吧！”阿姨聽(tīng)了對我笑了笑，一邊說(shuō)了“謝謝”，一邊慢慢的坐到了位置上。這時(shí)，旁邊的乘客看見(jiàn)了都說(shuō)我很懂事，我聽(tīng)了心里美滋滋的！文明禮儀體現了一個(gè)人的素質(zhì)，我們從小就要弘揚中華傳統美德，做文明的主人！
《成長(cháng)》讀后感13
記得曾經(jīng)讀過(guò)一句話(huà)：在這個(gè)世界上，有八十歲的“常青樹(shù)”，也有二十歲的“朽木”。我想，這就是對終身成長(cháng)的最好詮釋吧。
從這本書(shū)中，我了解到，能力可以通過(guò)刻意練習來(lái)獲得，原來(lái)思維品質(zhì)的好壞同樣可以由學(xué)習力來(lái)界定。那就是固定型思維和成長(cháng)型思維。從字面意思大可略知其意，固定型乃固執己見(jiàn)，認為一切都在可控范圍內。表現為：愛(ài)生氣，易挫敗，講排場(chǎng)，相信能力恒定并永遠不變，讀后感.終其一生都在證明自己的價(jià)值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長(cháng)型就是不怕丟臉，有大局意識，向前看，相信自己通過(guò)的能力通過(guò)培養獲得。多么深刻的見(jiàn)解！
書(shū)中的建議重塑了我家庭教育的觀(guān)點(diǎn)。以前認為：只要父母積極向上，孩子肯定不會(huì )消極怠慢。殊不知多么幼稚的想法。后來(lái)我明白了，父母需要不斷學(xué)習，不斷更新自己的.陳舊觀(guān)念，用積極的方法引導孩子，不要夸獎她的天賦，而要欣賞她的努力；不要盲目的批評，而要給出建設性的意見(jiàn)。
同樣作為一名老師，始終思考怎樣教，而不是教什么？就是尊重孩子的言論，允許孩子提出不同的看法，就像猶太人告訴孩子，不怕丟臉，珍惜每一次當眾出丑的機會(huì )，才得以實(shí)現最終的成長(cháng)。
成長(cháng)是每個(gè)人一輩子的事，它無(wú)關(guān)年紀。無(wú)論何時(shí)，停滯成長(cháng)，才是最可怕的衰老。終身學(xué)習方可終身成長(cháng)。
《成長(cháng)》讀后感14
20xx年的一月，特別忙碌的日子。即使這么忙碌，也不能忘記讀書(shū)。不能忘記寫(xiě)心得，這次又是蝸牛似的后進(jìn)生。
非常榮幸地閱讀了美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)家卡爾？羅杰斯的著(zhù)作《論人的成長(cháng)》一書(shū)。
作者慷慨地和大家分享了他對于人本主義的理解，他在各種活動(dòng)中的經(jīng)歷、感觸和對教育問(wèn)題的看法等。
羅杰斯認為，在人與人的溝通中，傾聽(tīng)不僅是讓你懂得別人，也是讓你成長(cháng)。
學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不僅是對他人的尊重，是一種能力，更是一種成長(cháng)。
羅杰斯肯定共情的力量。
我也深刻地體會(huì )認為共情是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)。作為教育工作者的我們，或許曾因為學(xué)生的各種問(wèn)題而感到力不從心。試想如果我們肯蹲下身子和孩子耐心地去交流、溝通，去傾聽(tīng)孩子的聲音，好比自己就是這個(gè)學(xué)生，這樣有助于我們更加真切地體會(huì )到他們的各種感受，察覺(jué)問(wèn)題的`原因，從而對癥下藥，幫助孩子解決各種問(wèn)題。
在生活中，我們上有老下有小，這是人生的一種最幸福的狀態(tài)。
對待自己的娃與父母，也能用上共情這一技術(shù)，那就是一種幸福了。當孩子生氣時(shí)，能接納他的情緒。當孩子愉快時(shí)，能與他一起感受他的快樂(lè )。對待老人，我們要能傾聽(tīng)他們的嘮叨，感受他們的責備話(huà)語(yǔ)中的愛(ài)意。
學(xué)會(huì )共情，不斷在生活中提醒自己，實(shí)踐訓練。不論多大年齡，當你學(xué)會(huì )了共情，你就成長(cháng)了。這就是我讀《論人的成長(cháng)》的一點(diǎn)體會(huì )。
《成長(cháng)》讀后感15
1、實(shí)話(huà)說(shuō)，不認為本書(shū)值得書(shū)商所宣傳的那么大的美譽(yù)，譬如“顛覆傳統成功學(xué)觀(guān)點(diǎn)，影響美國校園教育的創(chuàng )新理念”。
2、本書(shū)核心思想，如果我們要持續不斷地成功，就要具有成長(cháng)型思維，面對成功不要認為自己天生就是天才，要關(guān)注努力的過(guò)程，以及努力的'策略；面對失敗，不要心灰意冷，要找出失敗的原因，針對性進(jìn)行解決。這樣才能不斷成長(cháng)，才可能獲得不斷的成功。
3、固定型思維模式最主要就是認為所有事情是固定不變的，是用悲觀(guān)和僵化的方式對待變化，譬如認為個(gè)人的才能是天生注定的，對于成功認為是自然的，對于失敗則歸結于才能的不行，逃避挑戰，等等負面情緒。
4、成長(cháng)型思維模式認為所有事物都是在不斷成長(cháng)的，才能不是固定的，個(gè)人可以通過(guò)后天的努力得到成功，面對失敗，更多聚焦于失敗的原因，以及以后如何克服，勇于挑戰。
5、需要警惕兩種誤解：
1）思想開(kāi)放不等于就是成長(cháng)型思維，關(guān)鍵要看個(gè)人能力是否有不斷提升；
2）努力不是成長(cháng)型思維的全部，需要有策略，不要為了努力而努力，要看努力的結果。
6、成長(cháng)型思維是可以培養的，要時(shí)時(shí)反省，警惕自己日常言行中的習慣性思維方式，抑制固定型思維特征（負面的、固定的），發(fā)展成長(cháng)型思維特征（積極的、靈活的）。
7、教育孩子也是如此。
8、原文摘錄
9、兩種思維方式對比
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