不文明現象的調研報告范文（通用8篇）
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，報告不再是罕見(jiàn)的東西，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的不文明現象的調研報告范文（通用8篇），希望能夠幫助到大家。
不文明現象的調研報告1
一、前言
福州市正在積極開(kāi)展“創(chuàng )建文明城市，爭做文明市民”的活動(dòng)。全市市民是否文明過(guò)馬路正構成一道風(fēng)景，折射著(zhù)福州的形象、市民的素質(zhì)和城市的整體文明程度。為此，我認為非常有必要將市民“文明過(guò)馬路”作為“創(chuàng )建文明城市，爭做文明市民”工作的突破口，并對其進(jìn)行了調查、分析。
二、調查背景
在我們的生活周?chē)�，�?jīng)常親眼目睹交通事故的發(fā)生。輕者為自己和他人帶來(lái)工作的影響、生活的不便、社會(huì )的不穩定，重者則給家庭和他人帶來(lái)痛苦，留下終生遺憾，甚至妻離子散、家破人亡。據統計，20xx年，全國的道路交通安全涉及人員傷亡的道路交通事故210812起，共造成62387人死亡，慘痛的教訓觸目驚心。這讓我們不得不靜下心來(lái)深思：為什么會(huì )有這么多交通事故的發(fā)生？
據分析，許多交通事故大多來(lái)自人們不遵守道路交通法規，隨意橫穿馬路，亂闖紅燈，不文明過(guò)馬路而造成的。這也不得不引起我們的深思——“文明過(guò)馬路”是事關(guān)福州城市文明發(fā)展不可忽視的小事，也是我們每個(gè)人不可忽視的大事！
三、隨機調查
為了了解市民文明過(guò)馬路的真實(shí)情況，也為了試圖找到發(fā)生交通事故的原因。20xx年暑假期間，我們小組成員帶著(zhù)疑問(wèn)、焦慮與思考來(lái)到福州街頭，針對行人是否了解交通法規知識及過(guò)馬路的情況，進(jìn)行了30分鐘的隨機調查。結果如下：表略
四、調查分析
從以上被調查的對象可以看出，60%以上的市民基本了解交通法規常識，也按照法規要求規范自己的行為，而令人擔憂(yōu)的是還有少數一部分人根本不了解交通法規知識，更談不上文明過(guò)馬路。通過(guò)走訪(fǎng)與調查，我發(fā)現產(chǎn)生這些不文明陋習的原因主要有：
1、部分市民缺乏公共意識和社會(huì )責任感。沒(méi)有將自覺(jué)遵守交通規則作為自己對社會(huì )、對他人應有的一種責任和義務(wù)。
2、法治觀(guān)念不強。不少市民不了解、不理解交通法規，認為亂穿馬路不構成違法。
3、行人心態(tài)的現實(shí)和忘我。部分市民談起交通法規，比誰(shuí)都了解清楚，但就是沒(méi)有文明過(guò)馬路。
4、執法管理難度大。有些市民不服管理，認為交警對亂穿馬路的執法是小題大做，還有些市民為違法者說(shuō)情開(kāi)脫，由此加大了管理的難度，影響了執法成效。
細微之處見(jiàn)文明。文明過(guò)馬路雖是一件小事，而折射出的卻是一個(gè)城市的整體文明程度。讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧！從自我做起，從文明過(guò)馬路做起，讓我們的城市更文明、更和諧。
不文明現象的調研報告2
一、調查研究的目的與方式
本次調查嚴格按照社區準入制要求，貫徹費隨事轉的原則，由各區按抽樣調查老年人數印發(fā)《常州市區養老服務(wù)需求調查問(wèn)卷》，由社區具體組織填寫(xiě)，并將收集的信息錄入網(wǎng)上填報系統，由社區信息平臺進(jìn)行匯總分析。在整個(gè)調查過(guò)程中，社區干部認真負責，有的利用星期天和晚上深入到老年人中間耐心調查，然后將調查問(wèn)卷逐份上報，一旦發(fā)現差錯及時(shí)糾正，問(wèn)卷回收率達到100%。這次調查的一個(gè)明顯特征之處在于采用實(shí)名制填寫(xiě)的形式，防止出現虛報謊報的現象，也便于以后的抽查，確保了此次調查的真實(shí)性和可靠性。
通過(guò)這次市區養老服務(wù)需求大調查，基本摸清了居家養老、社區就餐和日托服務(wù)等方面需求，為我市進(jìn)一步研究和完善養老服務(wù)體系政策，加大老年設施投入和發(fā)展老年服務(wù)提供了決策依據。
二、市區老年人需求問(wèn)卷調查基本情況
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1．文化程度偏低
2.63%以上的老年人是空巢老人
3.身體狀況與生活自理狀況
4.配偶與子女情況
5.60歲前主要從事的工作
6.月經(jīng)濟收入情況
7.養老金來(lái)源
選擇離退休金是養老經(jīng)濟主要來(lái)源的有3050人，另外子女給予、最低生活保障金等也是老年人的重要經(jīng)濟來(lái)源。
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1.精神贍養是最需
調查發(fā)現，老年人對精神贍養的需求是最強烈的，40.44%的人現在最需要解決的問(wèn)題是精神贍養。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和社會(huì )養老保險面逐步擴大以及子女的經(jīng)濟扶養能力日益提高，老年人物質(zhì)生活質(zhì)量基本有了保障。但是生活的幸福不僅是物質(zhì)生活上的滿(mǎn)足，還包括精神上的享受。從這項調查顯示，老人們更渴望情感上的關(guān)愛(ài)，企盼心靈上的充實(shí)。
2.家政服務(wù)市場(chǎng)大
調查顯示，29.97%的老年人最需要家政服務(wù)�，F在社會(huì )節奏加快，子女大都忙于工作，不在父母身邊的情況比較多，沒(méi)有時(shí)間料理老人的生活，所以對于家政服務(wù)的需求會(huì )越來(lái)越大，也促使家政服務(wù)的市場(chǎng)不斷擴大。我們可以推測，今后家政市場(chǎng)的發(fā)展對于解決就業(yè)問(wèn)題將會(huì )起到一定作用。
�。ㄈ├夏耆酥头⻊�(wù)與日托服務(wù)需求情況
1.目前老年人吃飯的提供方式
2.對社區助餐點(diǎn)的調查
3.對老人日托所的調查
在愿意進(jìn)日托所的老年人中，有47.66%的人是因為年齡較大且無(wú)人照料，24.30%的人是因為要滿(mǎn)足精神文化需求，22.80%的是因為身體欠佳，5.24%的是因為日托所收費低于養老機構。
4.志愿者服務(wù)
�。ㄋ模B老形式調查情況
1.居家養老是首選
2.選擇養老機構的檔次
�。ㄎ澹┳优畬先司褓狆B情況
1.大多數老人不感到孤獨，九成以上子女愿意陪老人聊天
2.子女對老人的孝順情況
3.老年人與孫子女的關(guān)系
4.老年人活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)內容
三、滿(mǎn)足市區養老服務(wù)需求的對策建議
�。ㄒ唬╆P(guān)愛(ài)空巢老人，重視精神贍養
全社會(huì )都要來(lái)重視解決空巢老人問(wèn)題，家庭成員要負責，年輕人要多承擔體力勞動(dòng)，給足老人生活費用，抽空�；丶铱纯�，多給老人們精神慰藉。社會(huì )服務(wù)功能要強化，社區要為他們提供面對面、心貼心的服務(wù)，要擴大志愿者隊伍，開(kāi)展形式多樣文體活動(dòng)，使空巢老人空巢不空，獨居不孤，歡樂(lè )常伴。
繼續開(kāi)展牽掛你的人是我龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節活動(dòng)。市民政局和市老齡辦連續兩年組織了牽掛你的人是我龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節活動(dòng)。這項活動(dòng)給老人們送去了關(guān)懷和幫助。今后我們將繼續開(kāi)展好這項活動(dòng)，并在原來(lái)的基礎上要擴大此項關(guān)愛(ài)活動(dòng)的影響，讓更多的人來(lái)關(guān)愛(ài)空巢老人。
抓好老年精神關(guān)愛(ài)示范點(diǎn)建設，推進(jìn)全市老年精神關(guān)愛(ài)工作。積極探索老年心理研究，在做好老年人精神關(guān)愛(ài)工作進(jìn)行調查的基礎上，撰寫(xiě)有質(zhì)量的調研報告。繼續做好常州老年服務(wù)中心開(kāi)展的老年心理咨詢(xún)服務(wù)工作，積極為基層做好示范作用。扎實(shí)抓好全國老年精神關(guān)愛(ài)江蘇示范基地常州示范點(diǎn)建設，總結推廣鐘樓區老年心理關(guān)愛(ài)示范點(diǎn)心理咨詢(xún)室和社區心理咨詢(xún)室試點(diǎn)的經(jīng)驗，努力推進(jìn)全市老年精神關(guān)愛(ài)工作。
�。ǘ┨岣唣B老金待遇
盡管我市已連續幾次上調企業(yè)退休職工養老金待遇，但調查顯示，大多數老年人經(jīng)濟收入偏低，總體生活水平不高。加上近年物價(jià)上漲幅度較快，因此，要繼續提高老年人的養老金待遇，在保障老年人基本生活的基礎上，使老年人的生活水平也隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展逐步提高。
�。ㄈ┨岣呔蛹茵B老服務(wù)水平，擴大居家養老服務(wù)覆蓋面
要進(jìn)一步擴大居家養老服務(wù)范圍，真正建立面向所有老年人的完善的居家養老服務(wù)體系；要逐步完善居家養老服務(wù)保障體系，建立監督機制，及時(shí)評估中介機構服務(wù)效能，確保服務(wù)落實(shí)到位；要對居家養老服務(wù)實(shí)施制度化、標準化、規范化管理，制定上門(mén)服務(wù)制度、服務(wù)監督制度、服務(wù)人員崗位責任制度等規章制度，確定生活服務(wù)標準、養老護理標準、服務(wù)效果評價(jià)標準等各項標準，規范服務(wù)項目和內容，對服務(wù)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓，實(shí)行資格認證、持證上崗，逐步提高居家養老服務(wù)水平。
�。ㄋ模┙⑸鐓^助餐點(diǎn)和老人日托所
政府要出資在老年人集中的社區設立老年人助餐點(diǎn)和日托所試點(diǎn)，并對助餐點(diǎn)和日托所的的性質(zhì)、任務(wù)、要求、運行機制等都要有配套政策及相關(guān)規定，培訓工作人員和招募志愿者，建立后招標按市場(chǎng)化來(lái)運作，政府根據實(shí)際情況對助餐點(diǎn)和日托所日常運作予以相應支持，并在試點(diǎn)運行的基礎上逐步推廣，滿(mǎn)足高齡、獨居、純老家庭的老年群體一日三餐的需求以及生活照料的需求。
�。ㄎ澹┘涌祓B老服務(wù)機構建設，滿(mǎn)足老年人入住需求
�。┐罅Ψ龀�，多形式發(fā)展社區家政服務(wù)
出臺相關(guān)政策，培育家政服務(wù)業(yè)，吸引家政服務(wù)的相關(guān)企業(yè)加盟，同時(shí)進(jìn)一步擴大政府援助服務(wù)對象范圍，完善送時(shí)服務(wù)機制和制度，讓更多的老年人享受到有償、低償和無(wú)償的家政服務(wù)。
�。ㄆ撸┘涌旄骷壚夏晡捏w活動(dòng)場(chǎng)所建設
加快市、區及基層老年文體活動(dòng)場(chǎng)所建設，按照老年人口的分布和不同層次老年人的活動(dòng)需求，形成檔次不同、面積不等、配套事宜的梯次排列格局。增加室內活動(dòng)場(chǎng)所和室外活動(dòng)設施，方便老年人活動(dòng)。組織開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)，引導老年人特別是空巢老人走出家門(mén)，融入社區，融入社會(huì )，度過(guò)幸福的晚年。
積極開(kāi)發(fā)適合老年人特點(diǎn)的、物美價(jià)廉的旅游線(xiàn)路，開(kāi)拓老年旅游市場(chǎng)，滿(mǎn)足老年人出游需求。積極興辦老年大學(xué)、學(xué)校，發(fā)揮市和各區老年大學(xué)的示范帶動(dòng)作用，抓好街道（鎮）和社區（村）老年學(xué)校建設工作，逐步完善老年教育4級辦學(xué)網(wǎng)絡(luò )，擴大老年教育覆蓋面，提高教學(xué)質(zhì)量，豐富教學(xué)內容，滿(mǎn)足老年人的求學(xué)需求。
不文明現象的調研報告3
一、前言
“公共文明”（publiccivilization）一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念�！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂�，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現�！熬裎拿鳌笔侨祟�(lèi)社會(huì )精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì )主體的公民在社會(huì )社會(huì )公共生活領(lǐng)域中表現出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀(guān)、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內容，也包括公共生活制度、法規、設施等文化方面的內容。
公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前，國內學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認為公共文明是由公共行為表現出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。固然，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來(lái)測度的，但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機，那么作為“精神生活進(jìn)步與開(kāi)化狀態(tài)”的文明就沒(méi)有歸屬和依托。公共文明意識，是一定社會(huì )人們對公共生活要求的理解、順從、認同及內化。它體現了作為主體的公民對社會(huì )生活共同規則的尊重，也體現了主體對自身公民權利和他人公民權利
的.尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì )性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會(huì )公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大。
“公共文明”是人們自覺(jué)地履行公共生活規則的一種狀態(tài)。在社會(huì )生活中，作為維系社會(huì )正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規則雖然存在，但如果人們不認同、不遵守，“公共文明”就會(huì )形同虛設。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì )公德”或“國民公德”。作為與“私德”相對的“社會(huì )公德”或“國民公德”，是指人們在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公共利益的活動(dòng)中應當遵循的道德行為準則。它既包括與集體、社會(huì )、民族、國家有關(guān)的道德，也包括基本的、起碼的公共生活規則。公共文明主要是人們對社會(huì )公德中公共生活規則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì )人們的公共道德水準，又體現該社會(huì )公共法規的健全和公共管理的完善。
“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護與利用、公共物品的使用與消費等。隨著(zhù)現代社會(huì )生活的日益豐富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延還將逐步擴展，并呈現出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現在公共生活當中。
二、背景
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國經(jīng)濟快速增長(cháng)的一個(gè)顯著(zhù)性標志，就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟總量、人均GDP、高端人才、現代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外，還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說(shuō)，與日俱增的物質(zhì)現代化只是一個(gè)城市的軀殼，而它的真正靈魂卻內隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此，我們甚至可以說(shuō)，加強公共文明建設其實(shí)就是塑造城市的靈魂。
三、問(wèn)卷情況
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調查對象。
四、主要調查內容
公共交通、環(huán)境衛生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執勤、警容不嚴整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結事故等。
環(huán)境衛生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話(huà)、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè)：醫院掛號、收費、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復雜區域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
五、調查問(wèn)卷結果統計與分析
1、從調查反饋的信息可知，有下列一些不文明行為最為常見(jiàn)：數據顯示154名被訪(fǎng)問(wèn)者中114人經(jīng)常見(jiàn)到“中國式“過(guò)馬路，比例高達91.6%，在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)�？吹皆诠矆�(chǎng)合說(shuō)臟話(huà)占71.4%，64%的人經(jīng)�？吹接腥僳`踏草坪，經(jīng)常見(jiàn)到不給老人讓座的占61%，經(jīng)�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)合吐痰的占60.4%
2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差，24.7%的人認為是文明宣傳不夠，11%的人認為是懲罰力度不夠；
3、當看到不文明行為，上前阻止的人占7.14%，會(huì )覺(jué)得這樣不對，但不好提意見(jiàn)的占76%，與自己無(wú)關(guān)，做好自己的占13.64%，覺(jué)得不文明行為挺正常的占3.25%；
4、認為不文明行為對生活造成影響的占48%，認為有影響但無(wú)所謂的占47%，而5%的人認為沒(méi)感覺(jué)；
5、認為創(chuàng )建公共文明應著(zhù)重從哪些方面加強努力的排序為：公民自身提高個(gè)人修養，完善制度，有關(guān)部門(mén)開(kāi)展有關(guān)文明的宣傳，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒體大力宣傳文明模范行為。
六、總結
可以說(shuō)：中國民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著(zhù)；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著(zhù)；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著(zhù)公民社會(huì )之完善與成熟而占據重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì )資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規則的“尊嚴線(xiàn)”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應當著(zhù)力倡導的人性呼喚。
不文明現象的調研報告4
【導言】自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人民生活水平的顯著(zhù)提高，生活垃圾已經(jīng)成為一個(gè)嚴重的問(wèn)題，然而人們對于生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高，“環(huán)境保護”也就成為當今社會(huì )人們普遍關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。此次，我們小組就以“環(huán)境保護”主題，自制了一份簡(jiǎn)單的調查問(wèn)卷，針對校區學(xué)生以及周邊市民的環(huán)境保護意識作了一番調查。調查時(shí)間為7月11日至15日，調查采用隨機抽樣的方法，發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效問(wèn)卷94份。
【摘要】本次調查我們通過(guò)多方面了解到校區學(xué)生及周邊市民雖有一定的環(huán)保知識，但為了改善我們的生活家園，這些還遠遠不夠，仍需要進(jìn)一步提高公民的環(huán)保意識。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境污染；文化教育；環(huán)保意識；宣傳
人類(lèi)的發(fā)展是伴隨著(zhù)適應環(huán)境，改造環(huán)境而發(fā)展起來(lái)的，所以我國強調走可持續發(fā)展的道路，其對我國的經(jīng)濟健康發(fā)展有著(zhù)深遠意義。然而調查顯示，有83.3％的人表示目前的環(huán)境污染問(wèn)題很?chē)乐�；�?6.7％的人表示還可以，但是不是很好，有一定的差距，仍需不斷改進(jìn)。
一、環(huán)保意識調查結果的部分展示與分析
意識十分薄弱，這對我們環(huán)境的改善有阻礙作用。
通過(guò)對這題的分析，只有25%的人知道世界環(huán)境保護日，說(shuō)明在廣大人民對環(huán)保知識有欠缺，需要進(jìn)一步的增強。
通過(guò)對第二題的分析，有79.16%的人選擇不理會(huì )亂扔垃圾的現象，這說(shuō)明公民的環(huán)保學(xué)習。
數據顯示大多數人在環(huán)保的小細節上做得還是不錯的，給予肯定的態(tài)度，值得大家共同結果表明調查人群中很少有人參與環(huán)�；顒�(dòng)，這一方面說(shuō)明政府及相關(guān)單位對這方面的要求不高，不夠重視；另一方面說(shuō)明學(xué)生及周邊市民的環(huán)保意識薄弱，有待提高。
二、公民環(huán)保意識的特點(diǎn)
1.居民的受教育程度與對環(huán)境的滿(mǎn)意度成負相關(guān)，從調查中可發(fā)現，居民的受教育程度對環(huán)境判斷有重要影響，文化水平和知識層次越高，對生活環(huán)境問(wèn)題的嚴峻形勢認識得就越清醒，從而造成對環(huán)境狀況滿(mǎn)意度的下降。在我們的調查對象中有45%的人群是大學(xué)或以上的文化程度，雖然他們在環(huán)保意識上仍有欠缺，但是他們在一些環(huán)保的政策和措施上都給予肯定的、積極地態(tài)度。
2.居民的受教育程度與環(huán)保意識成正相關(guān)，因為他們對環(huán)境問(wèn)題的認識程度更清晰，而且在相當多的情況下會(huì )對環(huán)保采取行動(dòng)。例如：自備環(huán)保袋，分類(lèi)丟棄垃圾，循環(huán)利用垃圾袋??
3.居民的環(huán)境保護意識與他們所處的環(huán)境緊密聯(lián)系。所處的'環(huán)境越好，居民的環(huán)保意識越強，反之亦然。在平湖市，因為離上海、杭州近，是一個(gè)經(jīng)濟發(fā)展較迅速的地區，所以工業(yè)的發(fā)展是必然的。正是由于一些高污染的工廠(chǎng)在此處落地生根，對平湖的大氣和水資源造成了不堪入目的負面影響。在這一方面，平湖市民強烈希望政府和相關(guān)機關(guān)能改善該地區的環(huán)境問(wèn)題。
4.居民的年齡也是影響環(huán)保意識的一個(gè)因素。從調查中發(fā)現，老年人環(huán)保行為強于年輕人，他們通常會(huì )自備環(huán)保袋或竹籃購物，他們的環(huán)保意識較強。這同時(shí)也給我們提供了一個(gè)提高人們環(huán)保意識的有利途徑，我們的宣傳行動(dòng)可以從老年人帶頭做起。
三、調查后的看法和建議
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1.從居民自身著(zhù)手，這是改善平湖市環(huán)�，F狀的前提條件。
第一，樹(shù)立“人人為我，我為人人” 的新風(fēng)氣，增強居民環(huán)保意識，關(guān)鍵是要提高全民素質(zhì)。環(huán)保事業(yè)是集文化素質(zhì)與公共道德于一體的事業(yè)，是人們對國家集體關(guān)注的表現。
只有素質(zhì)上去了，居民的環(huán)保意識才會(huì )相應地加強。同時(shí)，居民還要關(guān)心并支持政府的環(huán)保工作，留意關(guān)于環(huán)保的各種宣傳，通過(guò)報紙、雜志、電視、廣播等宣傳媒體進(jìn)一步了解和豐富自身環(huán)保知識，牢固自己的環(huán)保觀(guān)念。
第二，應從行動(dòng)上切實(shí)支持政府的環(huán)保工作，響應政府號召，使自己良好的環(huán)保意愿能付諸行動(dòng)，起到良好的環(huán)保效果，為平湖市的環(huán)保工作盡一份力。另外，市民還應盡力用自己良好的環(huán)保行為去影響和帶動(dòng)周邊的人，對于那些污染環(huán)境的行為應加以批評并即使制止，用積極的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)更多人加入環(huán)保隊伍。
2.加強政府的環(huán)保工作，這是改善各鄉鎮環(huán)�，F狀的重要條件。
第一，廣泛深入的開(kāi)展宣傳教育，進(jìn)一步提高各級決策者和廣大居民的環(huán)保意識。要提高居民對環(huán)保重要性的認識，建立新的環(huán)境觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使居民自覺(jué)的按照環(huán)保要求約束自己，規范自己的行為，使環(huán)境保護意識成為一種心理，并轉化為一種環(huán)境責任，盡力使其實(shí)際行動(dòng)與環(huán)保意識配套。
第二，堅決貫徹和執行各項環(huán)保法律和法規，繼續作好城市環(huán)境綜合整治工作，加大監管力度，對對不保護環(huán)境的個(gè)人或企業(yè)要依法處理，從嚴處理。嚴格執行環(huán)保責任制并制定切實(shí)可行的考核制度，使排污單位有章可循，執法人員有法可依。
3.加強社區服務(wù)與社區管理
定期舉行大型關(guān)于城市社區環(huán)境建設宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶(hù)戶(hù)，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺(jué)保護環(huán)境。當人們的意識健全時(shí)，才會(huì )控制自己的行為，這是顯而易見(jiàn)的。由此可見(jiàn)，環(huán)保意識對環(huán)境保護的重要，而加緊宣傳是迫在眉睫的。
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1.生活、學(xué)習等方面處處節約資源。
我們有一部分學(xué)生在浪費水電資源和破壞花草樹(shù)木。我們知道森林是地球之肺，有利于凈化空氣，在校學(xué)生要做到節約從零星點(diǎn)滴做起，節約用水、用電，積極參與植樹(shù)活動(dòng)，這對美化校園環(huán)境有著(zhù)舉足輕重的作用。
2.廢紙、廢塑料、廢舊金屬等所有可回收利用的物資分類(lèi)回收
調查中我們了解到我校學(xué)生過(guò)度使用一次性筷子、飯盒和塑料袋打包。導致我校學(xué)生過(guò)度使用塑料袋打包主要原因是我們校學(xué)生的環(huán)保意識還是不夠深。用塑料袋打包是我們學(xué)習很?chē)乐氐沫h(huán)境問(wèn)題。我們使用過(guò)度，制造很多塑料垃圾，這些垃圾都對我們健康有害。塑料袋是很難分解的，對我們的校園環(huán)境造成破壞。所以，學(xué)生們應該不使用一次性用品，并且要有收集廢舊電池的習慣，以實(shí)現資源的循環(huán)利用等。
3.努力學(xué)習，掌握先進(jìn)文化理念和現代科學(xué)技術(shù)
我們提倡走可持續發(fā)展道路，它需要文化教育的大力支持。當代大學(xué)生，努力學(xué)習，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識才能更好改善環(huán)境問(wèn)題。在校學(xué)生應該提高環(huán)保的意識， 要認識到“世界上只有一個(gè)地球家園，所有人也只有一個(gè)身體，節約循環(huán)使用好各種東西�！�
以上是我們調查小組對平湖市環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。
四、調查總結
通過(guò)這次的社會(huì )調查可以明確地反應出校區學(xué)生及周邊居民的環(huán)境保護意識有了一定程度的提高，他們非常清楚自己需要的是天更藍，水更碧，花更紅，草更青的生活環(huán)境。當然，在我們憧憬美好的環(huán)境的同時(shí)，我們也必須清楚的知道美好的環(huán)境需要我們大家的共同努力，愛(ài)護我們賴(lài)以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責。比如我們校區的環(huán)境還算好，但如果我們不注意環(huán)保、衛生，到處制造垃圾，那我們校的環(huán)境就越來(lái)越差了！我們就沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境了！所以，我們要從自己身邊做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，養成節約資源、愛(ài)護環(huán)境的環(huán)保意識和良好的行為習慣。
為了改善我們學(xué)校以及廣大人民生活的環(huán)境問(wèn)題，希望，大家的環(huán)保意識有所增強，有所行動(dòng)，來(lái)保護我們的生活家園。還有我們要多開(kāi)展一些環(huán)保事業(yè)的宣傳活動(dòng)，來(lái)喚醒公民及在校大學(xué)生的環(huán)保意識。
不文明現象的調研報告5
按照縣委的統一部署和安排，宣傳部文明辦及理論學(xué)習室工作人員利用近一周的時(shí)間，采取走訪(fǎng)、問(wèn)卷、座談等多種形式，以執法人員、社區群眾、機關(guān)干部、老干部等不同階層干部及群眾為重點(diǎn)對象，緊緊圍繞“樹(shù)立‘撫遠人，中國人’形象”這一主題開(kāi)展了調查研究。調研中，許多老干部和基層干部群眾用“翻天覆地”、“花園式城市”、“東方公園”這樣的詞匯來(lái)形容撫遠縣近幾年在市容市貌方面的變化，對撫遠的發(fā)展表示滿(mǎn)意，對現任領(lǐng)導班子團結務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)更是贊不絕口。但調研中也發(fā)現，在美麗清新、繁榮昌盛的“撫遠印象”背后，仍存在著(zhù)諸多與經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步以及建設社會(huì )主義和諧社會(huì )不相適應的不文明現象。這種現象與撫遠日新月異的發(fā)展變化形成了強烈反差，這種現狀則與我縣樹(shù)立國際口岸名城的目標和要求相距太遠。
一、存在的不文明現象及其影響
主要分為六類(lèi)：
1、噪聲擾民
小喇叭：從清晨三、四點(diǎn)開(kāi)始，沿街叫賣(mài)早點(diǎn)、收購廢品的小喇叭聲就此起彼伏，不絕于耳，嚴重影響居民休息； 機動(dòng)車(chē)：不分時(shí)間和路段隨意鳴笛。尤其是臥鋪客車(chē)半夜進(jìn)城在迎賓路出口住宅區一帶長(cháng)鳴汽笛，附近居民紛紛投訴； 商家：以招徠顧客或促銷(xiāo)為目的，外接音箱，隨時(shí)隨地播放錄音，震耳欲聾，影響周?chē)鷨挝缓途用裾９ぷ骱蜕睿?/p>
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開(kāi)窗營(yíng)業(yè)，對周?chē)用裨斐森h(huán)境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對噪聲擾民現象，我縣已制定、出臺了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》，并于8月中旬起開(kāi)始執行。在調查中得知，此項舉措在我縣得到很好地貫徹和落實(shí)，且收效顯著(zhù)。截至目前，環(huán)保部門(mén)共收繳小喇叭20個(gè)，拆除外接揚聲器 14個(gè)；交警部門(mén)教育違章鳴笛的司機400多人次，有近80人受到處罰。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質(zhì)量提高了。但也有少數司機、群眾反映“全城全天候禁鳴”對司機開(kāi)車(chē)、乘客乘車(chē)有所不便，提出“能否實(shí)行限時(shí)段、分路段禁鳴”的建議。
2、環(huán)境衛生臟亂差
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨處便溺； 商服區街面、居民區門(mén)前隨意倒污水、扔垃圾； 進(jìn)城菜農居民區內隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便； 垃圾箱清運不及時(shí)，有的偏僻路段垃圾箱數日得不到清理，“隔四、五十米就能聞到臭味”；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫(huà)、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染 居民區內養殖家畜、家禽：糞便難以日產(chǎn)日清，氣味難聞。還有住戶(hù)養殖群狗，不分晝夜狂吠，影響周?chē)?hù)且危害行人安全；
戶(hù)外燒烤：我縣百貨門(mén)前的燒烤大排擋被取締后，統一安排至祥瑞小區前空地經(jīng)營(yíng)，但小區居民反映煙塵太大，不敢開(kāi)門(mén)開(kāi)窗；
飲食服務(wù)性行業(yè)小煙筒：初步統計全縣共有84個(gè)小煙筒（主要是餐飲和浴池行業(yè)）在排放廢氣。
4、違章經(jīng)營(yíng)
個(gè)別交通運輸業(yè)主受利益驅動(dòng)，視旅客生命為兒戲，嚴重違章超員超載；
機動(dòng)車(chē)、三輪車(chē)無(wú)序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；
部分熟食、小吃攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng)，或者室外流動(dòng)經(jīng)營(yíng)，食品衛生安全難以保障；
在人行路亂搭亭棚、亂設攤點(diǎn)，形成“店外店”，影響市容； 廢品收購站（點(diǎn)）臨街設置，影響市容，阻礙交通（全縣大小站點(diǎn)共十處）。
5、思想道德行為不規范
個(gè)別商家、業(yè)主不講誠信，與外地尤其是俄羅斯游客交易時(shí)存在宰客現象；
盜損公共設施，踐踏花草、破壞綠化帶，亂穿馬路、闖紅燈、不走人行道；
在禁煙場(chǎng)所吸煙，光膀子、穿拖鞋出入公共場(chǎng)所，從業(yè)人員語(yǔ)言不文明，行為不規范；
退休職工或社會(huì )閑散人員聚集在正陽(yáng)商廈門(mén)前等商業(yè)繁華地段或客運站等公共場(chǎng)所下棋、聊天、抨擊時(shí)事，既影響市容，又增加社會(huì )不安定因素。
特殊的區域位置，使撫遠具備了其他內陸城市所不具備的國際影響力�！霸谥袊嗣媲�，我代表著(zhù)撫遠人形象”，“在外國人面前，我代表著(zhù)中國人形象”，而恰恰是一些市民的不文明之舉，在前來(lái)?yè)徇h考察、洽談、投資、觀(guān)光、度假的中外投資者和旅游者面前，呈現出撫遠——這座東極口岸城市最消極丑陋的一面。從某種程度講，環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是城市發(fā)展的“第一競爭點(diǎn)”，上述不文明現象不消除，勢必會(huì )影響到我縣構建山水園林城市，打造國際口岸名城的步伐及經(jīng)濟社會(huì )各項事業(yè)的穩定發(fā)展。
二、不文明現象的主要成因
追根溯源，產(chǎn)生上述不良現象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì )風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀(guān)念、自身素質(zhì)有關(guān)�？偟膩�(lái)看，主要有以下四方面：
1、公民思想道德建設進(jìn)展不均衡，市民素質(zhì)呈現層次化
據統計，目前在撫遠縣共有3萬(wàn)多常住人口，1萬(wàn)多流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì )群體，文化、素質(zhì)、觀(guān)念及生活習慣的多元化又決定了其環(huán)境行為和對環(huán)境要求的多樣化。大多數人能遵守社會(huì )公德，對環(huán)境衛生的要求也較高，但仍有部分人 對生活要求不高，也不注意社會(huì )公德，圖小利求方便制造臟亂差，他們只講權利不履行義務(wù)，把責任推向社會(huì )和政府。例如：地處我縣商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng)，環(huán)衛、城管部門(mén)多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除，嚴重影響市容市貌及周邊居民住戶(hù)生活質(zhì)量。
2、投入不足，城市基礎建設及配套設施不健全。一是城管和環(huán)衛人員不足。目前我縣共有城管執法人員13人，其中一線(xiàn)執法人員就達12人。由于管理范圍不斷擴大，各種各樣的保障任務(wù)、檢查任務(wù)和臨時(shí)性突擊任務(wù)不斷增多，使這些基層執法干部長(cháng)期處于超負荷狀態(tài)。再以環(huán)衛為例，我縣目前配置的80名道路清掃保潔工難以滿(mǎn)足實(shí)際環(huán)衛工作需要（按建設部規定的道路保潔標準為“百米一人”，而我縣基本達到“三百米一人”）。二是城市功能設施不配套。主要體現在：缺乏相應小型配套市場(chǎng)。菜農進(jìn)城賣(mài)菜或縣城居民自產(chǎn)自銷(xiāo)小園菜缺乏規范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，因此，在一些小區附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng)，給管理工作帶來(lái)很大難度。停車(chē)場(chǎng)嚴重不足。受先天條件限制，停車(chē)難問(wèn)題在我縣日益嚴峻。環(huán)顧縣城內大街小巷，小區內、門(mén)面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車(chē)場(chǎng)”。非機動(dòng)車(chē)的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，同鑫農貿市場(chǎng)、正陽(yáng)大市場(chǎng)門(mén)前，三輪車(chē)交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設施建設滯后。雖然近年來(lái)我縣加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設，但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心 和青少年文化宮外，其它都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去，便分時(shí)段聚集在正陽(yáng)商廈門(mén)前或客運站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。三是環(huán)衛基礎設施及裝備落后。近幾年來(lái)，我縣環(huán)衛設施得到較大改觀(guān)，但由于城市化進(jìn)程的加快，環(huán)衛設施滯后的狀況仍然比較突出。據環(huán)衛部門(mén)負責人介紹，目前我縣共有大、小垃圾箱520只，全部為敞口式垃圾箱，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運輸車(chē)輛不足，滿(mǎn)負荷運轉，日清理垃圾可達300噸，但仍難以滿(mǎn)足日產(chǎn)日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是我縣城市建設和管理的詬病之一。據調查，近年來(lái)我縣先后建起七座公廁，目前只有江邊公園一座蹲位式廁所仍在使用，農貿市場(chǎng)兩端兩座水沖式公廁建成后被賣(mài)作私有財產(chǎn)，后因經(jīng)營(yíng)管理不善一座被出租作為庫房，一座出租賣(mài)饅頭，其余公廁全部損毀，等等。
3、職能劃分過(guò)細，部門(mén)之間缺乏配合，影響效能發(fā)揮
城市的建設和管理是一項綜合系統的工程，涉及的部門(mén)多而廣，雖然職責界定得比較清楚，但由于政出多門(mén)，又互不通氣，橫向配合與銜接一直是一個(gè)薄弱環(huán)節。有利的事情爭著(zhù)上，無(wú)利、難管的事情相互推諉，扯皮的問(wèn)題層出不窮，造成許多管理上的脫節。集中整治的時(shí)候效果明顯，風(fēng)頭一過(guò)就滑坡，沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。在職能交叉、職能重疊的背景下，一些部門(mén)忽視其它部門(mén)相關(guān)職能，獨立行使職權，增加了后期管理上的難度。例如，在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門(mén)辦理環(huán)境影響評價(jià)審批手續的情況下，工商部門(mén)即發(fā)放營(yíng)業(yè)執照，允許其營(yíng)業(yè)；又如，衛生監督部門(mén)在對全縣餐飲行業(yè)進(jìn)行 量化等級評定時(shí)，90%達不到標準。原因就是，建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí)，在沒(méi)有取得衛生行政監督部門(mén)的建筑項目衛生許可的情況下即開(kāi)工建設，造成后患。因此，按照城市管理內在統一性的要求，加強綜合管理勢在必然。
4、法律法規滯后，城市管理執法環(huán)境不完善。
一個(gè)城市能否樹(shù)立文明形象，城管工作至關(guān)重要。但調查中發(fā)現，城管執法人員在工作開(kāi)展中卻面臨著(zhù)種種困難：首先是群眾的不理解和執法對象的不配合。城管執法的難點(diǎn)是一些弱勢群體，如外來(lái)人員，下崗、無(wú)業(yè)人員以及殘疾人等。這些人謀生心切，遵守城市管理法規的意識不強，城管人員執行公務(wù)時(shí)往往難以得到他們的諒解和配合，有時(shí)阻撓、抵制，嚴重者甚至圍攻、謾罵、毆打城管執法人員。市民群眾雖然對他們無(wú)證占道亂設攤，影響市容市貌和周邊環(huán)境衛生的做法意見(jiàn)很大，但遇到執法沖突時(shí)，常常為他們說(shuō)情、幫腔，使依法管理的措施難以落實(shí)。更重要的是，法規制度的不完善，極大地限制了城管執法的權威性和有效性。如現階段查處違章建筑的法律程序周期長(cháng)、繁瑣復雜，不適應實(shí)際需要。在管理和執法實(shí)踐中還缺少諸如違章搭建的處罰意見(jiàn)、人行道停放車(chē)輛管理細則、住宅區物業(yè)管理實(shí)施細則、加強廢舊物資收購物業(yè)管理的辦法等權威性、操作性、針對性強的法規規定，給管理者、執法者行使職權帶來(lái)不少困難。如：由于交警部門(mén)不允許車(chē)輛隨意停放路邊，許多司機便把車(chē)輛開(kāi)上人行道，此舉盡管有違城市管理有關(guān)規定，但由于城管部門(mén)缺乏相應處罰權，只能在“不損毀路磚”的 前提下聽(tīng)之任之。因此，執法保障體系亟待加強。
三、建議及對策
針對目前存在的各種影響口岸形象的不文明現象，及現象的復雜成因，瞄準撫遠建設山水園林城市的目標，現提出如下幾點(diǎn)建議：
1、以人為本，重視教育，努力形成“人人是形象”的良好社會(huì )氛圍。
在機關(guān)、學(xué)校、社會(huì )團體中廣泛開(kāi)展以“八榮八恥”榮辱觀(guān)為主要內容的思想道德教育。在此基礎上，在全縣范圍內集中開(kāi)展以“樹(shù)‘撫遠人，中國人’形象”為主題的文明創(chuàng )建活動(dòng)，把“三管六不”、“三心三建”、“三禮”和“三法”的“四個(gè)三”內容自始自終貫穿活動(dòng)始終，塑造自律撫遠人、誠信撫遠人、知禮撫遠人、守法撫遠人的文明撫遠人形象。具體措施：一是宣傳發(fā)動(dòng)，形成氛圍。通過(guò)召開(kāi)全縣動(dòng)員大會(huì )，使廣大黨員、干部和群眾統一思想、迅速行動(dòng)起來(lái)。利用電視、公共場(chǎng)所電子大屏幕、標語(yǔ)、宣傳畫(huà)（單）等各種宣傳工具和形式，大力宣傳城市管理法規，宣傳公民文明行為規范和常識，及時(shí)報道活動(dòng)的新進(jìn)展、新經(jīng)驗、新成效，把“樹(shù)‘撫遠人，中國人’形象，全力打造‘中國的撫遠，世界的撫遠’”的口號叫響。
2、整章建制，集中整治。由縣文明辦牽頭，建設、環(huán)衛、園林、城管、公安、工商、環(huán)保、衛生監督等執法監督部門(mén)參與，制定目標和方案，細化責任和措施，突出治理各種不文明行為。建立長(cháng)效管理機制，要重點(diǎn)落實(shí)單位“門(mén)前五包”責任制（包衛生、包綠化、包車(chē)輛停放有序、包沒(méi)有店外店、包治安），協(xié)助各 執法部門(mén)加強城管力度。要落實(shí)“一把手”責任追究制度，形成“單位管職工、帶家屬，學(xué)校育學(xué)生、帶家庭”、上下聯(lián)動(dòng)、全民參與的良好局面。三是開(kāi)展活動(dòng)，注重養成。要把“樹(shù)‘撫遠人，中國人’形象”主題活動(dòng)與文明城市、文明行業(yè)、文明單位創(chuàng )建活動(dòng)結合起來(lái)，以“三管六不”、“三心三建”、“三禮”和“三法”為主要內容，在社會(huì )、單位和學(xué)校廣泛開(kāi)展講好“兩句話(huà)”（文明用語(yǔ)，俄語(yǔ)會(huì )話(huà)）、“文明交通，從我做起”、“誠信建設看窗口”百日競賽、文明禮儀知識競賽等貼近群眾、貼近生活的活動(dòng)。四是強化監督，選樹(shù)典型。要注重發(fā)揮新聞媒體的引導監督作用，設立專(zhuān)欄，對群眾反映強烈的不文明現象予以曝光，剖析評判，扶正祛邪，引導市民從自身做起，減少不文明、不道德行為。要選樹(shù)工作扎實(shí)、成效顯著(zhù)的單位和個(gè)人典型，積極宣傳文明公民的典型事跡，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶頭作用。通過(guò)“在教育中提高、在宣傳中促進(jìn)、在環(huán)境中陶冶、在參與中養成、在約束中強化”，使人們逐漸樹(shù)立“人人都是投資環(huán)境，個(gè)個(gè)代表?yè)徇h形象、中國形象”的大局意識，不斷增強公德意識和責任意識，自覺(jué)遵守城市管理法規，自覺(jué)參與城市管理和精神文明建設的各項工作，自覺(jué)同影響口岸城市形象的各種不文明行為和現象作斗爭，實(shí)現市民群眾文明素質(zhì)的全面提高。
3、統籌規劃，以建促管，不斷加大城市長(cháng)效管理的基礎及配套設施建設力度。
在遵循城市總體規劃以及市政工程等各項專(zhuān)業(yè)規劃和詳細規劃的同時(shí)，一要嚴把建設工程的規劃、審批、執行、監督關(guān)。要保證 城市建設與管理有法必依，確保城市基礎及配套設施與項目主體工程統一規劃、統一施工，同步投入使用。避免重復動(dòng)工，造成人力、物力的浪費。二要加強停車(chē)場(chǎng)、農貿市場(chǎng)等功能設施的規劃布點(diǎn)與建設。凡新建、改建、擴建的大中型公共建筑和商業(yè)街（區）、住宅小區，必須按規定配備或者增建機動(dòng)車(chē)和非機動(dòng)車(chē)停車(chē)場(chǎng)。在暫時(shí)無(wú)法匹配停車(chē)場(chǎng)的正陽(yáng)路、平安街等主干路兩側及公共場(chǎng)所，建議統一劃線(xiàn)規范車(chē)輛停放。鼓勵單位和個(gè)人投資興建公共停車(chē)場(chǎng)，停車(chē)場(chǎng)的建設和管理貫徹投資、管理和受益相一致的原則，誰(shuí)投資，誰(shuí)管理，誰(shuí)受益。在加強停車(chē)場(chǎng)建設的同時(shí)，要規范發(fā)展出租車(chē)行業(yè)，逐步淘汰三輪車(chē)、低檔車(chē)，以部分緩解市區交通管理與停車(chē)壓力，減少不安全隱患。要進(jìn)一步完善城區交通標志標線(xiàn)，包括禁鳴標志，公交車(chē)站牌站點(diǎn)等，完善和規范經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的中、俄文對照標示牌。對于農貿市場(chǎng)、馬路市場(chǎng)實(shí)行總量控制，合理布局，做到“堵”“疏”結合，有“堵”有“疏”。鼓勵農民凈菜進(jìn)城，減少垃圾的產(chǎn)生。加強對廢舊物資收購站（點(diǎn)）的審批、管理，室內經(jīng)營(yíng)面積、室外堆放場(chǎng)所必須達到標準方能批準經(jīng)營(yíng)。酌情匹配建設工人俱樂(lè )部、文化站等室內活動(dòng)場(chǎng)所，不斷豐富城市居民文化活動(dòng)內容。三要加大環(huán)衛配套設施建設力度。對現有垃圾箱進(jìn)行合理布配，盡快恢復使用廢棄公廁。在此基礎上，加快封閉式垃圾箱、沖水式公廁等環(huán)衛設施的規劃布點(diǎn)與配、建工作。要逐步提高環(huán)衛裝備水平，以更好地適應城市保潔工作的要求�？山梃b外地成功經(jīng)驗把市場(chǎng)機制引入城市管理，更多地用經(jīng)濟手段解決一些具體 問(wèn)題。如煙臺等城市改革環(huán)衛管理機制，實(shí)行政企分開(kāi)，拍賣(mài)道路保潔權，既節約了費用，又大大提高了工作質(zhì)量和效率，政府也省了心，可謂一舉多得。四要突出特色，提升城市品位。在城市綠化美化方面，著(zhù)眼規劃，提倡因地制宜，突出地方特色。特別是新開(kāi)發(fā)路段和小區，建議“一街一樹(shù)，一區一景”。
四、配套措施，科學(xué)管理，不斷提高城市管理規范化水平。
1、穩步推進(jìn)綜合執法改革。建議借鑒張家港、綏芬河等地成功經(jīng)驗，由宣傳部文明辦牽頭，把原來(lái)分屬多個(gè)單位的市容、市政、園林、城建、環(huán)衛、房管、公安、文化、工商等行政管理執法權集中在一起（相對集中行政處罰權），成立綜合執法機構，定期檢查抽查，不斷提高城市管理執法力度。
2、逐步推行級差式管理。建議根據具體情況，將全縣相應劃分為嚴控區、控制區和一般控制區，依據不同的管理標準，實(shí)施級差式管理。對主要道路、路段、地區、景點(diǎn)等代表城市形象的“嚴控區”實(shí)施全面、重點(diǎn)控制；對次要道路、路段、街巷等“一般控制區”，在不嚴重影響市容環(huán)境、交通秩序的情況下，允許下崗失業(yè)人員分片段、限時(shí)段擺攤設點(diǎn)，或安排排檔，增加就業(yè)空間。3.著(zhù)力強化社區管理職能。重心下移，權力下放，實(shí)現社區工作專(zhuān)業(yè)化、社區服務(wù)系列化、社區管理規范化、社區人員職業(yè)化。建立維護環(huán)境質(zhì)量責任告知制度，對入住居民、房屋出租戶(hù)、經(jīng)營(yíng)者提出明確的基本行為準則。重點(diǎn)推行生活垃圾袋裝化。
3、突出加強法規制度建設。就城市市容和環(huán)境衛生管理中涉及面廣、帶有普遍性的公共場(chǎng)所吸煙、光膀子，小作坊、流動(dòng)攤 點(diǎn)無(wú)照經(jīng)營(yíng)，街巷車(chē)輛亂停亂放、廢品收購無(wú)序等突出問(wèn)題，組織開(kāi)展全面調查，疏理問(wèn)題、分析癥結，向縣委、縣政府提出工作建議，向人大（立法部門(mén)）反映管理、執法中的真實(shí)情況和突出矛盾，提出標本兼治的建議，出臺符合我縣實(shí)際的《城市規劃管理辦法》、《城市市容和環(huán)境衛生管理條例》、《市民文明公約》、《市民文明守則》以及相關(guān)的一系列規范性管理細則。同時(shí)，清理中止不合時(shí)宜、不切實(shí)際的法規制度，減少管理和執法實(shí)踐中的無(wú)章可循、無(wú)法可依的情況。
今年是我縣實(shí)現“一年一小變，三年一中變，五年一大變”的城市建設目標的收局之年。與日新月異的城市整體外觀(guān)變化相匹配的，應當是市民內在素質(zhì)的全面提高，因此，樹(shù)立“撫遠人、中國人”形象，是當前面臨的一項長(cháng)期、艱巨而又十分緊迫的任務(wù)。這項工作，除了需要縣委政府科學(xué)規劃、統籌運作，各執法部門(mén)相互配合、齊抓共管外，更主要的是靠全體市民共同參與，從我做起，養成維護大環(huán)境、大衛生的良好習慣與自覺(jué)性，形成“人民城市人民建，人民城市人民管”的良好工作格局。只有在中國人面前樹(shù)立了良好的撫遠人形象，在外國人面前樹(shù)立了良好的中國人形象，我們才能逐步實(shí)現把撫遠建成思想最解放、政策最寬松、環(huán)境最優(yōu)美、經(jīng)濟最繁榮的現代化對俄口岸城市的宏偉目標，讓撫遠走出中國，走向世界。
不文明現象的調研報告6
大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體。然而，在這次調查大學(xué)生不文明行為的報告中發(fā)現了大學(xué)生存在著(zhù)許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學(xué)生心中，創(chuàng )建文明大學(xué)校園。
本次調查采用的是：訪(fǎng)談和觀(guān)察。主要目的是：了解大學(xué)生道德文明情況，讓大家了解在日常生活中發(fā)生的不文明行為，使大學(xué)生有文明的意識，有文明的行為。調查的時(shí)間是：20xx年7月7日- 7月10日，地點(diǎn)則是本學(xué)院的學(xué)生，其中有如下幾種不文明行為：
一、出口成“臟”
很多大學(xué)生把臟話(huà)當口頭禪，還有的同學(xué)在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣。更甚的是有的同學(xué)還以此為樂(lè )相互“嘲諷”，不顧其他人在旁，嬉皮笑臉的相互辱罵，不知自己對周邊的影響。在來(lái)就是面對有人發(fā)生不文明行為時(shí)，對別人持批評時(shí)，自己卻破口大罵，不曾想自己也在制造不文明的行為。
二、穿拖鞋
穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場(chǎng)合不能創(chuàng )拖鞋進(jìn)去，但還是有很多大學(xué)生明知故犯，不聽(tīng)勸告影響校園文明，也影響自己形象。在公眾場(chǎng)合的穿拖鞋，不但不美觀(guān)，而且在走路的時(shí)候還有些同學(xué)想懶的抬腿，真的是“拖鞋”，發(fā)出很大的響聲，似惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。特別是到需要安靜的場(chǎng)所想圖書(shū)館之內的，影響其他同學(xué)不能專(zhuān)心閱讀書(shū)籍。
三、考試作弊
大學(xué)生考試作弊現象的存在并非偶然，而是有其一定的社會(huì )原因。一方面與我們的考試制度有關(guān)，好像讀書(shū)就是為了“分數”。但更主要的是，有些人總以為進(jìn)了大學(xué)校門(mén)就等于苦日子熬到頭了，入學(xué)后把大部分精力用在談戀愛(ài)或者上網(wǎng)聊天上，到了考試時(shí)，就不擇手段地作弊。
四、“吞云吐霧”
不少同學(xué)對于在公眾場(chǎng)合吸煙這項還是很厭惡的，可是學(xué)院里吸煙的人還是不少，從走廊、廁所、食堂、寢室等等，基本上都學(xué)院都能看到他們的身影，在吞云吐霧以為自己這樣很酷，每當一股刺鼻的“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，不當受害的是
自己的健康，也讓危害他人健康，害人害己之事，還是少干為妙。吸煙既浪費錢(qián)有影響自己的健康，望能早日戒煙。
五、隨地亂丟垃圾
造成隨地亂丟垃圾這一現象的原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，不管一些告示。還有就是有些學(xué)生衛生意識差。在來(lái)就是進(jìn)入大學(xué)基本上沒(méi)有人監制他，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。覺(jué)得不是在家里一樣，就影響不到自己的觀(guān)念也造就這現象，再來(lái)就是有些丟不垃圾筒之類(lèi)的也就不管了，可見(jiàn)很多學(xué)生不注意這些習慣素養。
六、手機聊天
現在科技發(fā)達了，基本上每個(gè)大學(xué)生都有手機�？墒窃谏险n的時(shí)候，總是不時(shí)會(huì )聽(tīng)到各式各類(lèi)的手機鈴聲，影響其他同學(xué)上課，有的跑出去聽(tīng)，影響自己的學(xué)習，甚至直接接聽(tīng)電話(huà)，影響周邊的同學(xué)聽(tīng)課。還有就是有些正在熱戀的男女，晚上在“煲電話(huà)粥”影響其他人的休息，以為出去走廊之后就影響不到了，但此時(shí)影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的同學(xué)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)以上的種種不文明行為，我想這些都是校園內隨處可見(jiàn)的不文明現象。這些不文明現象的原因又是什么？我在通過(guò)訪(fǎng)談和觀(guān)察的過(guò)程中發(fā)現由幾個(gè)方面可能影響到的關(guān)鍵。第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的影響。第二，同齡群體相互攀比模仿。第三，家庭教育關(guān)系的影響，對于孩子的嬌慣。第四，學(xué)院教育的疏忽。最后，則是監督的薄弱等。以上這些只是片面，但是對于這充分說(shuō)明還有有一大部分人對文明的意識淡薄，我想可能是由于他們沒(méi)有對自己進(jìn)行約束的關(guān)系，還有就是長(cháng)期的影響已經(jīng)在腦海里面根深蒂固，我想如果要避免這些不文明現在需要長(cháng)期艱苦努力，加強文明監制，增加這方面的教育。這樣漸漸得講擁有這方面的意識，文明素養也切實(shí)到自身，潛移默化之下自己將養成文明的好習慣，相信如此下去，我們的大學(xué)校園會(huì )更美好。
不文明現象的調研報告7
一、調查目的
了解小學(xué)生什么時(shí)候說(shuō)話(huà)不文明及他們說(shuō)不文明語(yǔ)言的起因。
二、調查時(shí)間
xxx年7月至9月。
三、調查范圍
xx小學(xué)六年級學(xué)生50名。
四、調查方法
1)觀(guān)察法：仔細觀(guān)察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現及內容。
2)談話(huà)法：通過(guò)談話(huà)了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話(huà)不文明，并分析原因。
五、調查結果
1)小學(xué)生為什么說(shuō)話(huà)不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話(huà)會(huì )口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著(zhù)相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號。
(3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿(mǎn)的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語(yǔ)言是從長(cháng)輩、周?chē)说淖炖锫?tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(cháng)了就養成了不好的習慣。
2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽(tīng)到周?chē)娜酥v過(guò)文明語(yǔ)言，所以不認為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì )說(shuō)話(huà)不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì )賴(lài)皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話(huà)。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì )上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì )受到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現為用一些不太雅的語(yǔ)言表達心中的不滿(mǎn)情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。
4)現在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
中國歷來(lái)有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。作為現代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的傳統美德。作為小學(xué)生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺(jué)得要提高自己的自身修養，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(cháng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹(shù)立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍。
不文明現象的調研報告8
一、調查目的
講話(huà)不文明
二、調查時(shí)間
xxx
三、調查范圍
某小學(xué)六年級學(xué)生50名。
四、調查方法
1)觀(guān)察法：仔細觀(guān)察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現及內容。
2)談話(huà)法：通過(guò)談話(huà)了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話(huà)不文明，并分析原因。
五、調查結果
1)小學(xué)生為什么說(shuō)話(huà)不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話(huà)會(huì )口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著(zhù)相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號。
(3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿(mǎn)的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語(yǔ)言是從長(cháng)輩、周?chē)说淖炖锫?tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(cháng)了就養成了不好的習慣。
2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽(tīng)到周?chē)娜酥v過(guò)文明語(yǔ)言，所以不認為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì )說(shuō)話(huà)不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì )賴(lài)皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話(huà)。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì )上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì )受到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現為用一些不太雅的語(yǔ)言表達心中的不滿(mǎn)情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。
4)現在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
中國歷來(lái)有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。作為現代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的傳統美德。作為小學(xué)生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺(jué)得要提高自己的自身修養，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(cháng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹(shù)立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍。
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