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有尊嚴地活著(zhù)作文（精選23篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的有尊嚴地活著(zhù)作文，歡迎大家分享。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇1
雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)：“我要有尊嚴的活著(zhù)，而不是作為一個(gè)只會(huì )敲鐘的怪物！”
有尊嚴的活著(zhù)，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián)，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的'，就是尊嚴。
失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴的余生，因為他們心中有個(gè)最基本的標準，有個(gè)聲音在呼號：“要有尊嚴的活著(zhù)！”
活著(zhù)，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝撝夭皇鞘プ饑�，不要以“有尊嚴 的活著(zhù)”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛�！白饑馈比噪S他們共進(jìn)退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長(cháng)流。
有尊嚴的活著(zhù)，能讓你坦然面對真實(shí)的自己，尊嚴與活著(zhù)休戚與共。你有著(zhù)生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇�(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴關(guān)系到這個(gè)民族是強大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰�！弊饑缹γ褡鍖叶既绱酥匾�，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴，是我們活著(zhù)的最基本標準，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴，尊嚴無(wú)關(guān)乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護你的尊嚴時(shí)，你的生命便也會(huì )發(fā)出奪目的光彩。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇2
今晚，在家門(mén)口突然來(lái)了一支演出隊，聽(tīng)那男子雄渾女子甜美的歌聲，還以為是哪家藝校的學(xué)生在街頭搞義演。出門(mén)一看，不禁大吃一驚，竟然是六七名殘疾人在賣(mài)唱。一架電子琴，一臺擴音機，兩支話(huà)筒就是他們全部的演出工具。他們中有侏儒，有瞎子，有瘸子，有男有女，有老有少，組成了一支奇特的演唱隊。雖然沒(méi)有閃爍的霓虹，更沒(méi)有鮮花，就連掌聲也少的可憐，但每個(gè)人都用心在努力唱得最好，《犯錯》、《中華民謠》、《久別的人》……一首接一首流行歌曲趟過(guò)他們的歌喉，飄蕩在城市的夜空，引來(lái)人們紛紛上來(lái)圍觀(guān)�，F場(chǎng)唯一證明他們是在賣(mài)唱的是地上一個(gè)小小的愛(ài)心箱，演唱過(guò)程中，無(wú)論大家往箱里投入多少錢(qián)，一名殘疾人總是不厭其煩地說(shuō)著(zhù)：“謝謝”。
在演出場(chǎng)地的正前方空地上攤著(zhù)一張紙，上面寫(xiě)著(zhù)：“人生最大的悲哀是身體的殘疾……我們來(lái)自貧窮的山區，但我們不愿再讓父母操心，不愿看到世人可憐的目光，所以我們選擇了賣(mài)唱來(lái)自己養活自己……”如果說(shuō)突然看到一幫殘疾人在演出你會(huì )立即油然而生憐憫之心的話(huà)，讀了這份演出海報，你會(huì )頓時(shí)收起你的同情心，靜下心來(lái)，駐足欣賞他們的歌聲，感受他們的快樂(lè )和自信，然后為他們的勞動(dòng)付出應有的報酬，不管是一塊錢(qián)還是十塊、二十塊……
應該說(shuō)我們的大多市民是善良的，是會(huì )尊重他人的，但是總有一些人喜歡當“另類(lèi)”。當圍觀(guān)的'老人和孩子們紛紛為觀(guān)看殘疾人的演出自愿埋單時(shí)，一個(gè)醉醺醺的男子提著(zhù)帶有有錢(qián)人身份標志的小皮包闖進(jìn)了演出現場(chǎng)，一邊轉圈一邊鼓著(zhù)倒掌喝著(zhù)倒彩，然后在同伴的拖拽下?lián)P長(cháng)而去。他是無(wú)心欣賞殘疾人唱歌的，寧可花天酒地也不可能為他們的演出掏出一分錢(qián)，他也根本不可能理解和尊重別人的勞動(dòng)。在他的眼里，有錢(qián)就是老大，這些卑微的殘疾人是多余的可憐蟲(chóng)，等著(zhù)他這樣的人來(lái)施舍，而大爺今天心情不好，不高興�？伤恢�，在他身后，圍觀(guān)的人們投向他的卻是鄙夷的目光。殘疾演員們也許是習慣了，依舊視若無(wú)睹地繼續他們的演唱。這世上人形形色色，你不可能要求每個(gè)人都理解你尊重你，飽嘗人間冷暖的他們早就明白了這一道理。
身為殘疾人，他們是典型的弱勢群體，生活所迫令他們四處流浪，但他們用演出豐富了城市的夜生活，他們用歌聲愉悅了人們的身心，他們用勞動(dòng)證明自己是自食其力的，他們理應受到人們的尊重，正如他們的演出宣言：“你可以不理解我們，但你不能傷害我們，因為我們也是你的兄弟姐妹”。
的確，他們的身體是殘疾的，但他們用歌聲證明自己和大家一樣是這社會(huì )不可或缺的一份子。聽(tīng)著(zhù)他們優(yōu)美的歌聲，你完全可以想象他們在貧窮的山區，為了學(xué)習這些城里人耳熟能詳的流行歌曲所付出的辛勞，他們決不可能像城里孩子一樣從小接受聲樂(lè )的訓練，有的只能是一遍遍的模仿。這其中一定有很多鮮為人知的故事，只是他們不愿意講，也沒(méi)有什么人愿意聽(tīng)�？刹还苋绾�，他們愿意付出，為的只是不愿意在家無(wú)所事事地等著(zhù)政府的救濟而糊口；為的只是不愿流浪在街頭，展示自己殘疾的肢體，伸出一雙顫抖的手，用可憐的眼光去向別人乞討；為的只是通過(guò)努力付出讓自己更有尊嚴地活著(zhù)。他們來(lái)自貧困地區，但貧窮絕不是不務(wù)正業(yè)的借口。當北京天上人間會(huì )所的女大學(xué)生們開(kāi)著(zhù)寶馬凌志去陪客時(shí)，一貧如洗的他們卻在街頭冒著(zhù)風(fēng)霜雨露模仿著(zhù)舊社會(huì )的街頭藝人賣(mài)唱。在這笑貧不笑娼的社會(huì )，我不知道有多少人認為他們更有尊嚴。也許有人要說(shuō)尊嚴能值幾個(gè)錢(qián)，可你花再多的錢(qián)能否買(mǎi)來(lái)真正的尊嚴？在南非世界杯足球賽上，月收入只有12元，四、五個(gè)人合資才能買(mǎi)到一瓶可樂(lè )的朝鮮球員，面對世界頭號強隊巴西隊勇猛頑強，氣勢上絲毫不輸于對手，靠的是什么？因為在尊嚴面前每個(gè)人都是平等的，他們在為尊嚴而戰，所以他們贏(yíng)得了對手的尊重，贏(yíng)得了巴西球迷的集體起立喝彩，贏(yíng)得了世界媒體的一片贊譽(yù)。
“假如你對弱勢群體的生存還有什么更好的建議，請你告訴我們”。我沒(méi)有更好的辦法告訴他們，但我想告訴他們：你們是值得尊重的，你們已經(jīng)找到了一個(gè)好方法，無(wú)論你們流浪到何方，你們都是在用自己的歌聲體現自己是在有尊嚴地活著(zhù)。上帝給你關(guān)上了一扇門(mén)，可又會(huì )給你打開(kāi)一扇窗，就看你是否愿意從窗口跳出去，而你們已經(jīng)跳出來(lái)了。
“祝你平安，噢，祝你平安，讓那歡樂(lè )圍繞在你身邊；祝你平安，噢，祝你平安，你永遠都幸福是我最大的心愿……”愿孫悅的歌伴著(zhù)你們平安走遍天涯海角，我的兄弟姐妹。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇3
時(shí)下，很多人喜歡解字說(shuō)文，以為力透紙背。就拿“尊嚴”來(lái)說(shuō)，不就是受別人尊重，樹(shù)立自己的威嚴嘛。筆、不可否認，在尊嚴的涵義中確有這些許內容。但殊不知這種生硬的拆解，拆呆也拆死了一個(gè)本應有漸近性、層次感和生命力的詞藻。
著(zhù)名的心理學(xué)家馬斯洛曾提出了一個(gè)頗有見(jiàn)解的層次理論，他簡(jiǎn)單卻又深刻地將人的幾種心態(tài)、境界以金字塔結構加以概括。我想，他層次理論中，人的每一種心理需求滿(mǎn)足都是獲得尊嚴的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴正是超越等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)”作為座右銘的原因。
滿(mǎn)足動(dòng)物生理上安全上的需求是得到尊嚴的第一階段，也是尊嚴的表現。置身于這個(gè)世界，處在地球之中，我們理所當然地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿(mǎn)足，渴了喝大自然的水，餓了向大自然的物產(chǎn)招手，累了尋一席之地睡覺(jué)。我們使自己的身體機能得以延續，我們便有了生存的尊嚴。睡覺(jué)時(shí)防猛獸那是先人們在有別于其他生靈活著(zhù)的尊嚴；垂死的人，老去的人為了健康保障，人身安全；處心積慮的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿(mǎn)足，使一部分人在這些需求的滿(mǎn)足上得到了心理的愉悅，得到了最起碼的物質(zhì)尊嚴。
第二階段，去實(shí)現社會(huì )性尊重的需求滿(mǎn)足，這已成為當下最大眾化的 追求，甚至占據了主流地位，手握尊嚴的最終解釋權。當然，這僅僅是獲得、繼承尊嚴的目標。這種尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風(fēng)景》，當時(shí)那一句“你不必別人多，也不必別人少，你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景”深深觸動(dòng)了我的心。的確，那種自尊的需求滿(mǎn)足就是在你對自己的壯志豪言，無(wú)比的自信氣勢上慢慢累積起來(lái)的，就是德萊塞所說(shuō)的“你要是看重自己，那就不管你怎樣的無(wú)價(jià)值，別人也會(huì )尊重你”中逐漸培養起來(lái)的。而小到同學(xué)之間月考排名的在、相互比較，大到國家間綜合實(shí)力的相互博弈；近到奧運會(huì )、世博會(huì )、亞運會(huì )的志愿者們德辛勤付出，遠到云臺二十八將戎馬一生為國為業(yè)。無(wú)論是大是小，是遠是近，也不論成績(jì)高低，付出與否，他們身上體現的，所要傳達的便是受社會(huì )尊重，并尊重他人，即得到社會(huì )群眾認可性的尊嚴。這讓人很容易地聯(lián)想到開(kāi)年的新春會(huì )上，溫總理說(shuō)的“讓每個(gè)人都有尊嚴地活著(zhù)”這不僅有第一階段的內容，更多的包含的是與自身貢獻、所為成正比的社會(huì )性尊重需求滿(mǎn)足。這一刻，屬于自己的尊嚴邁出重要一步，跳出物質(zhì)層面，上升到了精神層面。
也許很多人一輩子都堅貞不渝地認為以上兩步已橫跨物質(zhì)、精神兩界，足矣。卻始終忽略了自己無(wú)形中一直在做的，而又不明白這種尊嚴存在的真正理由�！_成人生價(jià)值自己實(shí)現的'需求滿(mǎn)足。這也是第三階段，是最富等級的尊嚴。這時(shí)候，你充分發(fā)揮自己的潛力，釋放著(zhù)自己的創(chuàng )造力，問(wèn)題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》，被無(wú)辜入獄的安迪，本著(zhù)“救贖之道”，逃出監獄，重獲自由。為了實(shí)現他在這世界中的存在價(jià)值，他的潛力發(fā)揮了出來(lái)，打開(kāi)了希望之門(mén)。實(shí)際上，我們有時(shí)會(huì )膜拜于“急中生智”，離考試快結束突然來(lái)了解題的靈感，這類(lèi)現象不勝枚舉。更多的時(shí)候，你是為自己價(jià)值實(shí)現所能產(chǎn)生的尊嚴感而做的。有自己實(shí)現需要的人，似乎竭盡所能，使自己趨于完美。這個(gè)時(shí)候，我們充分地，活躍地，忘我地，集中全力，全神貫注地體驗生活，將最崇高的尊嚴從生活中剝離升華出來(lái)，一種超脫的尊嚴。
每個(gè)需求的滿(mǎn)足都讓人獲得不同的尊嚴，這尊嚴既來(lái)自物質(zhì)保障，也有來(lái)自?xún)炔糠e極的自己認知和評價(jià)。不難從愛(ài)默生“不要讓一個(gè)人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來(lái)守衛他”中讀他，一個(gè)人要享有尊嚴，不是為為尊嚴而活，那是愛(ài)面子。必須要有高尚的尊嚴，自立的拼搏精神，堂堂正正地做人。只有將自己融入這三個(gè)層次的尊嚴中去，才會(huì )活得尊嚴，活出精彩！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇4
活著(zhù)，真的很美好！尤其是在已經(jīng)遠離了政治高壓、物質(zhì)貧乏、消息封鎖等長(cháng)期困擾中國的問(wèn)題的當代。我們也開(kāi)始關(guān)注起了日常生活，我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴(lài)活著(zhù)”的想法。
“好死不如賴(lài)活著(zhù)”，這是多么可怕的觀(guān)點(diǎn)��！它足以讓一位白衣勝雪的`少年變成活舌巧語(yǔ)的市儈。想起近來(lái)所學(xué)的地《史記》，很多人驚詫于春秋義士自殺的容易，甚至搖頭可憐起那些英雄，甚至誤認為他們可笑。
但實(shí)際上，是我們中一些庸人無(wú)法理解尊嚴的重要性，無(wú)法理解它在“活著(zhù)”中的價(jià)值。平凡的草類(lèi)永遠無(wú)法理解爛漫而飽滿(mǎn)的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴的沃土上綻放，無(wú)此壤，毋寧死。
有人會(huì )反問(wèn)：難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎？的確，怎樣才算是有尊嚴地活著(zhù)在當今社會(huì )應該如何詮釋是值得每個(gè)人細細思考的。尊嚴并不是與生存相對立，它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風(fēng)骨、一根堅實(shí)脊梁承擔起整個(gè)生命的重量。
注意觀(guān)察一下生活，你會(huì )發(fā)現，我們還會(huì )常常面臨著(zhù)“說(shuō)，還是不說(shuō)”、“利益與決裂”的難題。是否維護自己尊嚴的選擇可能處處都在：
五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財之間、寶馬車(chē)里哭泣與自行車(chē)上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無(wú)再辱之間、面子上過(guò)得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……
面對這所有的“之間”，總有一個(gè)“尊嚴成本”的問(wèn)題在心中一遍又一遍地核算著(zhù)，此時(shí)，我們會(huì )反復地問(wèn)自己：我應該怎樣？我能夠怎樣？我永不后悔嗎？
我希望每個(gè)人都能作出有尊嚴的回答。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，要想真正有尊嚴地活著(zhù)，我們還要注意給別人以尊嚴，正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽(yáng)一樣。我們無(wú)法想象，一個(gè)心中沒(méi)有他人尊嚴的人會(huì )真正生活在尊嚴之中，一個(gè)把高高在上、盛氣凌人、獨斷專(zhuān)行、自高自大誤認為是個(gè)人尊嚴的人，其實(shí)往往是自卑、惡劣而短淺的人。
我希望人人都做一個(gè)“精神明亮的人”有尊嚴、有良知、有涵養、有幸福、有追求地活著(zhù)，不負自己頭頂的那方朗朗乾坤。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇5
孟子曰：“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加哉？”我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)�；钪�(zhù)不能僅為了活著(zhù)而活著(zhù)，我們要有尊嚴地活著(zhù)。
有尊嚴地活著(zhù)才能贏(yíng)得敬意。
鷹是一種高貴的鳥(niǎo)，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴。鷹在翱翔的時(shí)候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動(dòng)物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴成就了他的高貴和人們對他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動(dòng)物——同屬動(dòng)物中的`分解者，為人所不齒。
有尊嚴的活著(zhù)是前進(jìn)的力量。
有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟災民。當災民們都在滿(mǎn)足的吃著(zhù)救濟食品時(shí)，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅持為慈善家做點(diǎn)什么，慈善家因此賞識他。后來(lái)，年輕人白手起家，靠著(zhù)尊嚴的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒(méi)有尊嚴的支撐，一心滿(mǎn)足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴，不甘于只索取救濟，作為他前進(jìn)的力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒(méi)有尊嚴的活著(zhù)終將失敗。
國際社會(huì )最能體現這一點(diǎn)。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅持獨立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎？像中國一樣不為人控制，有尊嚴的活著(zhù)才是有前途的活著(zhù)。惟人命是從這樣的活著(zhù)終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！边@傲骨，不正是尊嚴嗎？即使我們是乞丐，也應整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個(gè)有尊嚴的人，有尊嚴的活著(zhù)。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇6
尊嚴，就像一根沒(méi)入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì )在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴也就靜靜的躺著(zhù)，不再跳動(dòng)。
可是，尊嚴是什么？
屈原固然是有尊嚴的。他以死來(lái)使楚國清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運亨通，可惜被小人算計，滿(mǎn)腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來(lái)保衛他的尊嚴。
李廣也是有尊嚴的'。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴，他不惜以死來(lái)護。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑蓝�，可以為了尊嚴而死。他們心中有�?zhù)天平，一頭是尊嚴，一頭是現實(shí)。他們小心翼翼的維護者平衡。但是只要有外力來(lái)打破，當他們發(fā)現回不去最初的平衡時(shí)，他們原有的尊嚴不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì )為了“尊嚴”拋頭顱灑熱血“尊嚴”二字重于生命。
但是，尊嚴不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴？
司馬遷遭受腐刑，按理應該一死了之，可是他沒(méi)有。他忍辱負重的堅持活了下來(lái)�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”這句話(huà)便是對他的最大肯定。他捍衛了他思想上的尊嚴。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復存在，存在才能決定意識。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴？浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽(yáng)光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現價(jià)值的準備是漫長(cháng)的是難熬的�？墒且坏┏晒�，便是廣闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴的嗎？
其實(shí)，尊嚴無(wú)關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴而死是一種尊嚴，為了尊嚴而活更加令人動(dòng)容。
尊嚴可大可小。螞蟻有他的尊嚴，自然也有他的尊嚴，可是尊嚴絕不是可有可無(wú)的。
活著(zhù)，就要有尊嚴！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇7
每個(gè)人都有自己的自尊和尊嚴，可是為什么，有些人要糟蹋別人的自尊和尊嚴？
就好像今天，上完科學(xué)課，我們一班人走回班去。那是，我們看到了一個(gè)馬來(lái)男生。他雖然有雙手，可是右手卻少了手指。我們看了不忍再繼續看下去，怕他感到自卑�？墒�，我班的一位印度女同學(xué)卻指著(zhù)他，跟她的朋友一起對他指指點(diǎn)點(diǎn)的，雖然不知她們在說(shuō)他什么，可是這樣也是很不禮貌��！結果，心里莫名的燃起熊熊烈火，很生氣！回到班上，我和幾位同學(xué)指著(zhù)了她們，說(shuō)她們不應該這樣，很傷別人的自尊！唉，為什么殘缺的.人就必須活受罪呢？難道這是他們想要的嗎？不是，有誰(shuí)想過(guò)要自己殘缺，讓別人對自己指指點(diǎn)點(diǎn)？每個(gè)人都有自己的自尊和尊嚴，我們不應該因為不同種族就可以鄙視別人，甚至侮辱別人……
如果那個(gè)人是你，別人對你這樣，你心里是怎樣的？所以我們不可侮辱別人、鄙視別人、糟蹋別人……
反之應該幫助他們重建信心，有活下去的能量，明白人間處處有溫情！#感恩老師、及所有人，教會(huì )我自尊和尊嚴及善待自己和別人……
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇8
他，一代英雄豪杰，就這樣慢慢倒下。
“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！边^(guò)了江東，他可以東山再起；過(guò)了江東，他可以再度成王，與劉邦決一死戰；過(guò)了江東，他就“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。尊嚴，因為尊嚴，他放棄了他的江山，追著(zhù)他先走一步的妃子，倒在血泊之中。
那是一個(gè)怎樣的夜晚哪！風(fēng)瑟瑟，歌幽幽，月光下他們飲酒作伴，遠處的軍營(yíng)傳來(lái)楚歌。他慌了，難道楚兵歸降劉邦？他逃到江邊，猶豫著(zhù)，過(guò)不過(guò)江東？“項羽，過(guò)呀，過(guò)了你才能雄霸天下呀！”他內心竭力吶喊著(zhù)，他向前走了一步，腳探進(jìn)水里，冰涼又刺骨，望著(zhù)水里倒影的明月，他仿佛看見(jiàn)了年邁的'父老鄉親等待他勝利歸來(lái)�！安�，我不走！”他的自尊逼迫他轉過(guò)身，抽出寶劍。劍，在月光下閃著(zhù)銀光，映著(zhù)他蒼白的臉龐，他一刀，血噴涌而出，血泊中留下了他豪爽的笑。
一代豪杰，為了尊嚴，自刎于江東。
他，完全可以，逃離刀光劍影，再度招兵買(mǎi)馬，重起江山。因為尊嚴，他承受了戰敗的代價(jià)。他，寧愿死了被后人贊頌，也不肯活著(zhù)遭后人指責。于是，他含笑九泉，讓后人為他倒下的背影發(fā)出感慨：尊嚴哪！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇9
尊嚴是不容侵犯的地位或身份，每一個(gè)人都有自己的尊嚴。
星期六，我和爸爸去萬(wàn)和城。萬(wàn)和城門(mén)前有大約十米的地方，圍了一大群人，我和爸爸也趕忙擠了進(jìn)去。我們看見(jiàn)了一個(gè)人，他坐在那，膝蓋往下的地方已經(jīng)沒(méi)有腿了，看著(zhù)就讓人難過(guò)。他手中下在捏著(zhù)泥人，有黃色的`、紅色的、還有各式各樣的卡通人物，我問(wèn)他：“這個(gè)小東西多少錢(qián)一個(gè)？”“兩元一個(gè)�！彼卮�。我買(mǎi)了兩個(gè)，然后繼續向前走。
到了萬(wàn)和城門(mén)口，恰巧遇見(jiàn)一個(gè)乞丐，他頭發(fā)亂蓬蓬的，衣服已經(jīng)破舊不堪，他左手拿著(zhù)一個(gè)碗，右手抱著(zhù)一個(gè)紙板，上面寫(xiě)著(zhù)：“父母雙亡，無(wú)家可歸，各位菩薩，行行好，施舍些錢(qián)吧！”但是，在我眼里，如果他打扮好自己，會(huì )是個(gè)剛強的小伙子，可以自己去打工掙錢(qián)，至少也不會(huì )落到這個(gè)地步。然后，我馬上回頭走了。
相比之下，那個(gè)沒(méi)腿的人可以自己掙錢(qián)維護了自己的尊嚴，但那個(gè)四肢健全的人卻來(lái)要錢(qián)，他這不是一件沒(méi)有尊嚴的事嗎？
尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒，它屬于每一個(gè)人，不管你是怎樣的人，都應該維護自己的尊嚴。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇10
席勒曾說(shuō)：“不會(huì )尊重別人的人，別人也不會(huì )尊重他�！弊屛覒c幸的是，我無(wú)心看到的一幕，幫我證實(shí)了這個(gè)深奧的道理。
星期六，我和媽媽準備到國色天香玩。涂中，我看見(jiàn)旁邊好多路人都在圍著(zhù)一個(gè)乞丐，我急忙叫媽媽停車(chē)，并把目光轉移到了那個(gè)乞丐身上。這個(gè)乞丐很可憐，他的左腿是瘸的，走起路來(lái)一瘸一拐，必須在人的攙扶下才可以行走，我便對他產(chǎn)生了同情之心。
我看了半天，這個(gè)乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上，一邊大哭大，我以為他是一個(gè)沒(méi)有尊嚴的小人，但我一切的猜想都是錯誤的`。原來(lái)這個(gè)乞丐在乞討時(shí)，一個(gè)叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝，說(shuō)：“喂，給你吧，我原來(lái)不想給你的，但我看你實(shí)在太可憐了，想了一會(huì )兒，才做出了這個(gè)英明的決定�！苯又�(zhù)，這個(gè)叔叔把那枚硬幣扔進(jìn)了乞丐的碗里。
這時(shí)，乞丐生氣地說(shuō)道：“你怎么能這樣，雖然我只是一個(gè)身無(wú)分文是窮乞丐，可是我也是一個(gè)有尊嚴的人，你怎么能這般侮辱我!”
此時(shí)，我對這個(gè)乞丐肅然起敬，因為并不是所以的乞丐都是沒(méi)有尊嚴的，尊嚴是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自
己。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇11
尊嚴是什么?我們每個(gè)人都有自己對這個(gè)詞的理解。我認為，尊嚴是一個(gè)人自尊、自立、自強的精神，尊嚴是以自己的自尊獲取別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
下面我講一個(gè)親身經(jīng)歷的有關(guān)尊嚴的.小故事。
在我上一年級的時(shí)候，有一次，媽媽帶我逛興隆大廈。在大廈前10米處有一個(gè)人趴在地上，但看不清他在做什么，我出于好奇，緊走幾步過(guò)去。原來(lái)是一個(gè)斷腿的乞丐，靠幫別人簽字換取一點(diǎn)兒錢(qián)。這時(shí)，走過(guò)來(lái)幾個(gè)青年人，其中一人掏出十塊錢(qián)扔在地上，說(shuō)：“給我們五個(gè)簽個(gè)名兒�！闭f(shuō)完把名字告訴了乞丐。過(guò)了一會(huì )兒，名字簽好了，他們接過(guò)去聽(tīng)看了看，就隨手撕了。那個(gè)乞丐怒視著(zhù)他們說(shuō)：“你們?yōu)槭裁此旱?”“你簽的字，白給別人都不要，我們給你錢(qián)，是為了可憐你!”其中一個(gè)人這樣說(shuō)完，便哈哈大笑起來(lái)�！澳悴唤o我錢(qián)可以，但請別撕它，那是我用心設計的，請尊重我的勞動(dòng)成果!”乞丐不卑不亢的話(huà)，換來(lái)我們圍觀(guān)者熱烈的掌聲，那幾個(gè)人無(wú)趣地走掉了。
這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人的勞動(dòng)成果是不可以被侮辱的，哪怕是乞丐!
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇12
這天，我正坐在家里無(wú)聊的看著(zhù)電視。奶奶正坐在門(mén)口擇菜，這時(shí)，走來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。奶奶就像是跟見(jiàn)了瘟疫一樣，立馬撤的遠遠的。乞丐見(jiàn)此狀，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，可我明顯可以從他的眼神中看到一絲羞意。他挑了一塊正面陽(yáng)光的草地，順勢坐了下來(lái)。柔和的陽(yáng)光灑在他的臉上，頓時(shí)，我腦海里閃過(guò)一絲憐憫。我從口袋里掏出了2元錢(qián)，走到乞丐的身邊，帶有一絲藐視的語(yǔ)意對他說(shuō)“那去吧，別讓我奶奶看見(jiàn)，她老人家愛(ài)干凈！”說(shuō)完，就往屋里走去�？墒�，他接下來(lái)的.一句話(huà)，讓我看到了一個(gè)窮人的尊嚴和底線(xiàn)！“難道我就不能像正常的人一樣享受這美麗的陽(yáng)光嗎？我是一位乞丐，但我有做人的尊嚴和底線(xiàn)！你的好意我心領(lǐng)了，但我希望你以后不要再用這種語(yǔ)氣和我們講話(huà)！因為我們也是父母養的，我們也有尊嚴！”說(shuō)完，他慢慢平靜下來(lái)，又說(shuō)“世界上有很多無(wú)家可歸的人，如果你們每人捐一點(diǎn)愛(ài)心，我們也不會(huì )這樣�！闭f(shuō)完，他就走了！但我從他越走越遠的身影下，看到了一個(gè)乞丐那崇高的人格！
是啊，每個(gè)人都有尊嚴，我們怎么可以去用一個(gè)異樣的眼光去看一個(gè)乞丐呢？也不能剝奪一個(gè)人該有的權利。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇13
一個(gè)星期六早上，我和家人一起去玉泉院玩。
走進(jìn)玉泉院拐進(jìn)一個(gè)路口時(shí)，我看見(jiàn)許多乞丐。其中有一個(gè)乞丐吸引了我的注意。他大概四十多歲的樣子，穿得破破爛爛的'，眼神灰暗，鼻子上有一個(gè)清晰的印記，好像是一道刀疤。他先是跪地上，然后又站起來(lái)，跳起舞。但好像除了我，沒(méi)有人多看他的表演。
過(guò)了一會(huì )，走過(guò)來(lái)一個(gè)年輕人。那年輕人衣著(zhù)時(shí)尚，呲牙咧嘴，唇邊有一顆痣，叼了根紙煙，晃著(zhù)身子大步走上過(guò)來(lái)�？吹狡蜇�，那個(gè)年輕人扔了十元錢(qián)，使 勁踩了一腳，對乞丐說(shuō)：“喂，臭要飯的！撿起來(lái)，這是本大爺給你的，撿起來(lái)，快！”賣(mài)藝人微皺眉頭說(shuō)：“先生，請您收回您的錢(qián)�！蹦贻p人又踩了一腳，說(shuō)： “這錢(qián)現在是你的了，撿起來(lái)！”
乞丐鄭重地說(shuō)：“先生，這錢(qián)現在是我的了。請您撿起來(lái)，還給我！”年輕人愣在了那里，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。過(guò)了片刻，年輕人撿起那十元錢(qián)，丟給了乞丐，然后默默地走開(kāi)了。
乞丐見(jiàn)我站在旁邊，沖我笑了笑，說(shuō)：“這不是錢(qián)，是我的尊嚴�！闭f(shuō)完，他也離開(kāi)了。
我忽然想起盧梭說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：每一個(gè)人都應該維護自己的尊嚴！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇14
有一位智者的弟子有一天向智者請教道：“我曾讀過(guò)許多人寫(xiě)關(guān)于尊嚴的文章。他們也或多或少的提到了尊嚴的價(jià)值，對尊嚴的價(jià)值也予以不同的評價(jià)。我就想知道尊嚴真正的`價(jià)值是多少？”
智者什么都沒(méi)有說(shuō)，把弟子帶到一名乞丐面前對弟子說(shuō)：“你數一下他討到多少錢(qián)，這些錢(qián)就是這名乞丐尊嚴的價(jià)值�！钡茏訑盗艘幌�，便得出結論：“尊嚴就值二十幾元！”
智者搖搖頭，又說(shuō)：“不，這是一個(gè)方面�！比缓髱е�(zhù)弟子去了一戶(hù)人家，這戶(hù)人家的主人的公司前幾天剛倒閉，家里一貧如洗，還欠了不少債。智者對這戶(hù)人家的主人說(shuō)：“只要你跪下，像只哈巴狗一樣的求我，我就可以幫你還了你所有的欠款�！边@家主人憤怒的咆哮道：“我才不要，你這是在侮辱我，詆毀我的尊嚴，無(wú)論你給我多少錢(qián)，幾十億甚至是幾百億，我都不會(huì )向你下跪，我的尊嚴是你買(mǎi)不到的價(jià)值！”
智者轉頭對弟子說(shuō)：“他已經(jīng)告訴你他的尊嚴價(jià)值是多少�！钡茏酉肓艘粫�(huì )，恍然大悟的說(shuō)道：“尊嚴是在人們心中，你想讓它值多少錢(qián)它就值多少錢(qián)�？梢韵衿蜇ひ粯�，使尊嚴如糞土般一文不值，也可以像這家主人一樣，使尊嚴像生命一樣無(wú)價(jià)�！�
智者又道：“尊嚴是我們人格心靈的價(jià)值，因此它應該永遠不貶值！”
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇15
雖然春節已經(jīng)過(guò)去很長(cháng)時(shí)間了，但那位老人的背影還深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心。
那是春節的前夕，我和媽媽去街上散步，在一個(gè)角落里發(fā)現了一位修補盆子的`老爺爺，他穿著(zhù)一件洗得掉色的外套，上面有一塊塊的補丁，一張臉皺得像橘子皮，兩腮被冷風(fēng)吹得紫紅�！耙晃覀兘o老爺爺一些錢(qián)吧，媽媽�！薄袄蠣敔斂赡懿灰�，因為每個(gè)人都有尊嚴�！边�沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我就拿出5元錢(qián)稿費跑向老爺爺：“老爺爺，給你�！薄靶∨笥�，謝謝你，我手腳健全，還可以自己掙錢(qián)�！崩蠣敔敽吞@地拒絕了我。
回到家后，我把所有的盆子都找了一遍，把有洞的拿到了老爺爺那里。老爺爺看到了，立刻一絲不茍地給我修起來(lái)，不一會(huì )兒，盆子就被修得沒(méi)有一點(diǎn)破綻。我把5元錢(qián)給老爺爺，轉身就飛快地跑了，老爺爺著(zhù)急地一瘸一拐地跑上來(lái)，在我背后喊：“小朋友，你給的錢(qián)多了�！钡蠣敔敍](méi)追上我。
過(guò)了幾天，我路過(guò)那條街，老爺爺似乎認識我，一瘸一拐地過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：“小朋友，這是你那天多給的錢(qián)�！蔽医舆^(guò)錢(qián)，心中不由一酸，我為什么挑戰老人的尊嚴呢？
連這樣一位老人都有尊嚴，我們又怎么能不要尊嚴呢，只有尊嚴，才能讓我們更好地在社會(huì )立足。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇16
傍晚，天還沒(méi)有黑，就淅淅瀝瀝下起了雨。路上，行人來(lái)往匆匆。
這時(shí)，一位看起來(lái)十分瘦弱的老爺爺，出現在了大街上。他一手掂著(zhù)五六個(gè)裝滿(mǎn)菜的塑料袋，一手撐著(zhù)雨傘，顫顫巍巍地在雨中行走著(zhù)。他頭上的絲絲白發(fā)記錄著(zhù)他的風(fēng)霜歲月，臉上的每一條皺紋，深深刻著(zhù)他經(jīng)歷的.千辛萬(wàn)苦。他的身體瘦弱，似乎輕輕一陣風(fēng)就能將他吹倒。
突然，老人摔倒在地。
一些人急忙走到老人身邊，發(fā)現老人己經(jīng)死亡。人們將自己的衣服蓋在老人的身上，替老人打著(zhù)傘。這時(shí)，聚過(guò)來(lái)的人越來(lái)越多，一把把雨傘撐開(kāi)來(lái)，如一朵朵盛開(kāi)的花朵，不僅為老人擋住了雨珠，還守護了老人的尊嚴。
而另一些人，眼中卻透露出輕蔑的目光，冷冷地觀(guān)望著(zhù)眼前的一切，似乎把那些好心人當作了好管閑事之徒。又好像在說(shuō)：“哼，碰見(jiàn)了這種事情，太晦氣了！我看他們是太平洋的警察——管得寬！我才不管那么多呢！”
之后，那些好心人通過(guò)老人的手機，聯(lián)系到了老人的家人。當老人的家人十萬(wàn)火急地趕過(guò)來(lái)時(shí)，眼含熱淚向眾人鞠躬道謝。
人們小心翼翼把老人的遺體抬上車(chē)，一把把雨傘依然為老人遮著(zhù)雨，晶瑩的雨點(diǎn)，擊在一把把雨傘上，濺起的雨花是那么清涼，這雨中的世界，又是那么清晰！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇17
“生命”�！白饑馈钡降渍l(shuí)重要？如果讓你在倆者中選一者，你會(huì )選哪一個(gè)呢？若讓我選，我個(gè)人認為應該選“生命”。俗話(huà)說(shuō)的好“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！边@次沒(méi)了尊嚴我可以去找回來(lái)，若這次丟了生命，即使你流芳百世，也無(wú)能在這個(gè)世間翻身，這多冤��！
另外，這個(gè)結論也是我從兩個(gè)古代故事中得出的。從前，越王勾踐因自己國家的腐敗，而丟掉尊嚴去吃吳王的大便才保住性命，回國后，越王勾踐不灰心，重新振作起來(lái)，他臥薪嘗膽，建國立業(yè)，終于等國家恢復強大了再去打吳國，吳王終于被打敗了。另一個(gè)故事是韓信放棄尊嚴從一個(gè)人的胯下爬過(guò)。
“生命”�！白饑馈钡降渍l(shuí)重要？我還是說(shuō)“‘生命’最可貴�！本驼f(shuō)抗日吧，一個(gè)八路軍想潛入敵人內部，為部隊打下基礎，到時(shí)候來(lái)一個(gè)里應外合，可是八路軍的偵察員誤會(huì )了，回部隊后硬是說(shuō)那個(gè)八路軍是漢奸，當這個(gè)八路軍聽(tīng)說(shuō)后，如果他聰明的.話(huà)就應該是鎮定自若，幫部隊里應外合，多殺幾個(gè)鬼子，來(lái)表示自己的清白。笨的話(huà)，就以死來(lái)表示清白。不過(guò)，這套“買(mǎi)賣(mài)”會(huì )虧大本，還沒(méi)殺鬼子就已經(jīng)死了，一。白潛入敵營(yíng)了。二。不值得。
“生命”�！白饑馈钡降渍l(shuí)重要？我已經(jīng)說(shuō)出了自己的認為。請問(wèn)你有什么看法呢？
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇18
生命的尊嚴是沒(méi)有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的。那一次，我深深地領(lǐng)悟了這句話(huà)。
記得有一次，我和媽媽去冷水買(mǎi)東西，經(jīng)過(guò)副食店時(shí)，發(fā)現一個(gè)人坐在活動(dòng)椅上，旁邊擺著(zhù)碟片。走進(jìn)一看才發(fā)覺(jué)：他只有一條腿。他面容憔悴，卻嘶啞叫著(zhù)：賣(mài)碟片，賣(mài)碟片啦�！痹S多人看見(jiàn)了，都把錢(qián)給他一點(diǎn)，他卻說(shuō)：“不，你們要買(mǎi)碟片嗎？”有些人好心買(mǎi)了些，有些人卻走了。我剛把身上僅剩的五元錢(qián)仍給他，那個(gè)人卻說(shuō)：“小妹妹，不要可憐我，你應該拿幾個(gè)碟片去�！蔽抑缓米髁T。
尊嚴是什么？我覺(jué)得是他，面如死灰，面對遞來(lái)的錢(qián)卻誓死不接，因為伴隨而來(lái)的`是侮辱，而可憐。他知道，死了也不能丟了做人的尊嚴。尊嚴源自對生命的認識，對未來(lái)的追求，對信仰的執著(zhù)。
我清楚的記得葉挺將軍在獄中寫(xiě)的一首囚歌：“我渴望自由，但我深深地知道一一人的身軀怎能從狗洞子里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我和這活棺材一起燒掉，我將在烈火與熱血中得到永生�！笔堑淖饑朗蔷犹故幨幍那閼�，是坎坷中勇往直前的豪情。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇19
在人的一生之中，誠信可以說(shuō)是人的形象和尊嚴，如果，你失去誠信就什么人都不會(huì )相信你了！沒(méi)了誠信就給別承諾，和寫(xiě)字據，都是沒(méi)用的，人們就會(huì )給你取外號例如無(wú)賴(lài)等之類(lèi)的外號，以后只要你一跟別人借，他們都會(huì )撒腿就跑。因為你借東西又不還。我在電視上看到一個(gè)故事，一個(gè)人叫老馬，他已經(jīng)是他們小區里的.無(wú)賴(lài)之王了。一天，他在小區上遛狗，老馬就跟老大媽碰上了。老大媽是個(gè)大好人，只要在電視上看見(jiàn)“捐款”二字，就打電話(huà)了，但他也狠無(wú)賴(lài)。老馬就說(shuō)：“借你們搟面杖使使”“我可數三哦~~！，無(wú)法在3秒沒(méi)回答就算你答應了�！痹�(huà)音剛落，老馬就說(shuō)“3，晚上就到你們家拿“老大媽就跟他丈夫說(shuō)了此事，她丈夫就想起了兩年前的事，老馬跟他們借錘子，過(guò)了一年，老大媽要用錘子使就跟老馬喲啊回時(shí)�？衫像R是這樣說(shuō)的：“你要錘子，要按時(shí)還哦，這可是我向別人借的！你說(shuō)無(wú)賴(lài)不無(wú)賴(lài)��！明明記的還不還。所以說(shuō)誠信好比是一個(gè)玻璃球，如果你失信一次，玻璃球就會(huì )碎掉。
請你們每個(gè)人遵守諾言，千萬(wàn)不要讓玻璃球掉下！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇20
“生命”.“尊嚴”到底誰(shuí)重要？如果讓你在倆者中選一者，你會(huì )選哪一個(gè)呢？若讓我選，我個(gè)人認為應該選“生命”。俗話(huà)說(shuō)的好“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！边@次沒(méi)了尊嚴我可以去找回來(lái)，若這次丟了生命，即使你流芳百世，也無(wú)能在這個(gè)世間翻身，這多冤��！
另外，這個(gè)結論也是我從兩個(gè)古代故事中得出的。從前，越王勾踐因自己國家的腐敗，而丟掉尊嚴去吃吳王的大便才保住性命，回國后，越王勾踐不灰心，重新振作起來(lái)，他臥薪嘗膽，建國立業(yè)，終于等國家恢復強大了再去打吳國，吳王終于被打敗了。另一個(gè)故事是韓信放棄尊嚴從一個(gè)人的胯下爬過(guò)。
“生命”.“尊嚴”到底誰(shuí)重要？我還是說(shuō)“‘生命’最可貴�！本驼f(shuō)抗日吧，一個(gè)八路軍想潛入敵人內部，為部隊打下基礎，到時(shí)候來(lái)一個(gè)里應外合，可是八路軍的偵察員誤會(huì )了，回部隊后硬是說(shuō)那個(gè)八路軍是漢奸，當這個(gè)八路軍聽(tīng)說(shuō)后，如果他聰明的話(huà)就應該是鎮定自若，幫部隊里應外合，多殺幾個(gè)鬼子，來(lái)表示自己的.清白。笨的話(huà)，就以死來(lái)表示清白。不過(guò)，這套“買(mǎi)賣(mài)”會(huì )虧大本，還沒(méi)殺鬼子就已經(jīng)死了，一.白潛入敵營(yíng)了。二.不值得。
“生命”.“尊嚴”到底誰(shuí)重要？我已經(jīng)說(shuō)出了自己的認為。請問(wèn)你有什么看法呢？
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇21
“愛(ài)不僅使愛(ài)者尊嚴高貴，而且使被愛(ài)者尊嚴高貴”。
---紀伯倫
世上充滿(mǎn)愛(ài)，洋溢在每一個(gè)角落。人人充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)是每個(gè)人的本性，是人性的綻放。
把愛(ài)分享，讓全世界的生物都能夠享受到它的溫暖。把愛(ài)奉獻，讓他們的心靈得到撫平。把愛(ài)銘記，讓我們都永遠記住他們和他們的愛(ài)。讓愛(ài)傳承，讓愛(ài)者與被愛(ài)者的尊嚴更加高貴。愛(ài)使愛(ài)者尊嚴高貴。給予他人一次愛(ài)，他人就會(huì )給你一個(gè)微笑，給你道一聲“謝謝”，社會(huì )就會(huì )多關(guān)注你一分，這何樂(lè )而不為？尊嚴，是別人賞賜的！給別人一點(diǎn)愛(ài)，別人就會(huì )賞賜你一點(diǎn)尊嚴。別吝嗇你的愛(ài)，為什么、因為愛(ài)會(huì )讓你更加高貴，因為尊嚴是別人賞賜的。
愛(ài)使被愛(ài)者尊嚴高貴。社會(huì )議論紛紛的“老人摔倒扶不扶”見(jiàn)證了愛(ài)使被愛(ài)者尊嚴高貴。給予老人一雙手，讓他們的活力得以延續；給予他們一次愛(ài)，讓他們的尊嚴不失去。因為沒(méi)有生命的`延續讓生命之花和尊嚴之花綻放。
讓愛(ài)的火花彌漫，點(diǎn)亮每個(gè)人的心，把宇宙照亮，守住愛(ài)。愛(ài)，提拔我你他的尊嚴，讓我們更加高貴。
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇22
“留得青山在，不愁沒(méi)柴燒�！敝灰隳芮苌�，能忍辱負重，就可成就大業(yè)。前幾天，我們學(xué)了一篇新文章，名字叫《嗟來(lái)之食》。文中講了：有一年，齊國發(fā)生了大饑荒，富人黔敖在路旁擺食物施舍給災民。而有一個(gè)齊國人，因為所謂的“尊嚴”，不肯吃黔敖的“嗟來(lái)之食”。黔敖百般向他道歉，可他始終不改初衷，直到被餓死。對于他該不該吃黔敖的.東西，我們班展開(kāi)了激烈的討論。在我看來(lái)，我覺(jué)得他應該吃黔敖的東西。
因為“大丈夫能屈能伸”，而且，生命是最寶貴的，如果你沒(méi)有了生命，你什么事也干不成，更別提什么尊嚴了。假如他吃了黔敖的食物，就不會(huì )被餓死，也就有了東山再起的機會(huì )，一樣可以找回自己的尊嚴。古代也有很多例子，比如：開(kāi)國大將軍韓信。少年時(shí)期，他因為忍受了惡少的胯下之辱，所以成就了大業(yè)。如果他跟那個(gè)惡少動(dòng)起了刀槍?zhuān)�能成就大業(yè)嗎？還比如臥薪嘗膽的越國大王勾踐，他戰敗后，被吳王淪為奴隸，受盡了折磨，他忍辱負重，甚至把吳王的大便拿來(lái)嘗，獲得了吳王的信任。不久后，勾踐被放回了越國，每天臥薪嘗膽，提醒自己不要忘了恥辱，十年后，他殺了吳王，報仇血恨了。我也懂得了：大丈夫能屈能伸，能忍辱負重，這才是真正的尊嚴！
有尊嚴地活著(zhù)作文 篇23
今天，我讀了法國作家都德寫(xiě)的《最后一課》，我的心被深深觸動(dòng)了。
文中的小都德開(kāi)始沒(méi)有好好學(xué)習法語(yǔ)，結果不久就得知了一個(gè)壞消息——這將是他所學(xué)的最后一堂法語(yǔ)課，明天將由新老師來(lái)給他們上德語(yǔ)。他和他的同學(xué)們都學(xué)得十分認真，老師也教得很賣(mài)力。雖然這是他們的最后一節法語(yǔ)課，明天或許改變的`是語(yǔ)言，但是永遠不改變的卻是他們對國土，對法語(yǔ)的敬意！
這些貪婪的德國人，不但踏出國門(mén)隨意侵略他國，還逼迫他們丟棄喪失自己的文化。實(shí)際上，一個(gè)國家失去了文化就相當于失去了整個(gè)國家的意義，失去了整個(gè)民族存在的意義，只能成為外國侵略者的走狗！
再轉念一想，臺灣、香港、澳門(mén)不也曾經(jīng)被外國人占領(lǐng)了嗎？明明是自己國家的領(lǐng)土，卻不能說(shuō)中文，不能學(xué)母語(yǔ)，甚至完全不知道國內的任何消息，仿佛被囚禁在一個(gè)無(wú)形的監牢里，不斷地遠離自己的母親，不斷地吸收外國侵略者的文化，不屬于自己的東西。但是，他們即使在這樣的情況下，改變的可能是語(yǔ)言，是觀(guān)念。但是不變的是一顆中國人的心，心中洋溢的是一種中國人的情懷！
想到這里，我的心中涌起一股對侵略者的痛恨，同時(shí)也涌起一股對那些雖然失去文化但仍然愛(ài)國的人的贊佩！
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