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尊嚴的作文5篇【實(shí)用】
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的尊嚴的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴的作文 篇1
很久以前，一位挪威青年男子漂洋過(guò)海到了法國，他要報考著(zhù)名的巴黎音樂(lè )學(xué)院�？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒(méi)能錄取他。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠處一條繁華的街道，勒緊褲帶在一棵樹(shù)下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數人駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀(guān)的人們，紛紛掏出錢(qián)來(lái)，放在了琴盒里。一個(gè)無(wú)賴(lài)鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴(lài)，
彎下腰拾起地上的錢(qián)，遞給無(wú)賴(lài)說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上�！睙o(wú)賴(lài)接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下!”青年男子再次看了看無(wú)賴(lài)，深深地對他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助!剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起�，F在我的'錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起!”無(wú)賴(lài)被青年出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
圍觀(guān)的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著(zhù)青年男子，他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁，后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè )家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入最低谷的時(shí)候，有時(shí)會(huì )招致一些無(wú)端的蔑視;當我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，有時(shí)會(huì )遭遇肆意踐踏你的人。針?shù)h相對的反抗是我們的本能，但往往會(huì )讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應對，以一種的去展示并維護我們的尊嚴。那時(shí)你會(huì )發(fā)現，任何邪惡在正義面前都將無(wú)法站穩腳跟。
有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴。
尊嚴的作文 篇2
尊嚴，是每個(gè)人生存的基礎；尊嚴，是推動(dòng)每個(gè)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力；尊嚴，是支撐一個(gè)巨大拔地而起的有力支柱。尊嚴，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，但對我們卻是無(wú)比重要。我們必須為了我們的尊嚴，而努力奮斗，誓死捍衛。
縱觀(guān)歷史的長(cháng)河，為了捍衛尊嚴而產(chǎn)生的故事并不少。
為了尊嚴，陶淵明選擇不為五斗米折腰，當時(shí)陶淵明雖然在朝廷任職，但卻仍生活貧困。官吏為他送來(lái)了五斗米，但要他為這些阿諛?lè )畛械男∪�，這些貪官污吏鞠躬感謝，而陶淵明為了尊嚴，選擇拋下官牌，脫下官袍，獨自一人來(lái)到東籬下隱居采菊，于是便有了“悠然見(jiàn)南山”的閑情。這就是陶淵明，一個(gè)為了捍衛尊嚴而不折腰的陶淵明。因為他知道，自己的尊嚴比五斗米還重要，因為他知道若向五斗米低頭，他將一輩子失去自己的'尊嚴，抬不起頭做人�！昂魻柖c之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也�！边B乞人都會(huì )為了尊嚴而不受施舍，更何況我們的陶淵明呢？
個(gè)人為要尊嚴而奮斗，而一個(gè)種族也要為尊嚴而戰。
為了尊嚴，黑人浴血奮戰。也許你不是出生在那一年代，你根本不知道白人對黑人的嚴重歧視。但我看完了《飄》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他們被白人任意使喚，作為奴隸，他們毫無(wú)權利可言。于是，南北戰爭爆發(fā)了，解放了黑人奴隸。但歧視仍在繼續。黑人們飽受失去尊嚴的折磨，終于，他們選擇為了尊嚴而戰，黑人馬��？路德？金是第一個(gè)站出來(lái)的，他進(jìn)行了一系列的改革，使黑人們重新獲得了自己的尊嚴，黑人種族，在他們一生中，他們不知為尊嚴浴血奮戰多少次，為了尊嚴，他們拿起捍衛的武器；為了尊嚴，他們不再向白人低頭；為了尊嚴，他們一直勇往直前……就這樣，尊嚴一直支持著(zhù)這一種族走下去。
為了尊嚴，畫(huà)家墨翟駕起了帆船。
“中國是一頭睡獅，一旦睡醒，世界將為之所改變�！边@是拿破侖說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。山東畫(huà)家墨翟，因聽(tīng)航海家說(shuō)，出門(mén)遠航這么久，從未見(jiàn)過(guò)一艘中國船。他決定為了祖國的尊嚴，進(jìn)行一次無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球旅行。他來(lái)到拿破侖的墓碑，用中文寫(xiě)下一句：“中國已醒了�！边@一刻，他是偉大的，因為他用自己的行動(dòng)去捍衛了祖國的尊嚴。
為了尊嚴，每個(gè)人，每個(gè)種族，每個(gè)國家都竭盡全力去拼搏奮戰了，因為他們知道，尊嚴是生存的基礎。
尊嚴的作文 篇3
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，但就是可以那么真切的感受得到。當你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴。
尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑朗侨烁竦莫毩⑴c精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴，蘇東坡“詩(shī)退金兵”是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴！也許你已看見(jiàn)了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì )得到一個(gè)有關(guān)尊嚴的清晰概念。那真的.是一種只可意會(huì )，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的“文化突圍”。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的“千金一飯”，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時(shí)的萬(wàn)人……可能，你會(huì )明白了一點(diǎn)尊嚴的所在，了解了一點(diǎn)尊嚴的價(jià)值，就是受人敬仰與青史垂名！
或許垂名青史的尊嚴太遙遠，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運冠軍領(lǐng)獎臺上的金杯，雪山之巔舞動(dòng)的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應該終于感受到了驕傲、激動(dòng)，還有尊嚴。你應該看到了所謂尊嚴的那份雄渾與豪邁！
迫不及待想得到它么？那要先學(xué)會(huì )放棄，放棄出賣(mài)靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來(lái)的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個(gè)時(shí)候，你會(huì )清楚的知道，尊嚴的存在，于是，你問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴，容易得到也容易失去，沒(méi)有衡量尊嚴幾何的標準，也沒(méi)有完全統一的準則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量！
尊嚴的作文 篇4
陸羽棄佛從文
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
少年包拯學(xué)斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀
清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的`批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
周恩來(lái)總理的故事
有一次，周總理去會(huì )見(jiàn)某外國元首。那個(gè)國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過(guò)手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時(shí)，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱!一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。
有記者問(wèn)："中國到底有多少人民幣?"周恩來(lái)不急不慢地回答道："中國共有人民幣十八元八角八分。"當時(shí)的人民幣票面的總合正是這個(gè)數字。
不是嗟來(lái)之食
春秋戰國時(shí)期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著(zhù)餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。
一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著(zhù)臉，拖著(zhù)一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因為不吃這種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的�！� 黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
韓信關(guān)于尊嚴的故事
韓信很小的時(shí)候就失去了父母，主要靠釣魚(yú)換錢(qián)維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的 施舍，屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆�。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫對韓信說(shuō)：你雖然長(cháng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實(shí)你膽子小得很。有本事的話(huà)，你敢用你的配劍來(lái)刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當著(zhù)許多圍觀(guān)人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書(shū)上稱(chēng)“胯下之辱”。
后來(lái)韓信在楚漢戰爭中，發(fā)揮了卓越的軍事才能。平定了魏國，又背水一戰擊敗代、趙。之后，他又北上降服了燕國。漢四年，韓信被拜為相國，率兵擊齊，攻下臨淄，并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬(wàn)楚軍。于是，劉邦遣張良立韓信為齊王，次年十月，又命韓信會(huì )師垓下，圍殲楚軍，迫使項羽自刎。漢朝建立后解除兵權，封為楚王。這就是用恥辱來(lái)挽回尊嚴。
周總理關(guān)于尊嚴的故事
有一次，周總理去會(huì )見(jiàn)某外國元首。那個(gè)國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過(guò)手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時(shí)，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱!意思是告訴那個(gè)外國元首，你的手比我的還臟。一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，捍衛了祖國的尊嚴。
一次，有記者問(wèn)周總理：“我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什么?” 周恩來(lái)回答道：“這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路�！�
外國名人關(guān)于尊嚴的故事
俄羅斯文豪屠格涅夫遇見(jiàn)一個(gè)乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒(méi)找到一分錢(qián)。見(jiàn)乞丐的手高高地舉著(zhù)，他握著(zhù)乞丐的手說(shuō)：“兄弟，實(shí)在對不起，我忘了帶錢(qián)出來(lái)�！逼蜇ち髦�(zhù)淚說(shuō)：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線(xiàn)上就已經(jīng)讓我感激不盡了�！�
尊嚴的作文 篇5
如果給我一片草原，我愿做一頭飛翔的藏獒！——題記
它還是犬，但又不是一般的犬。它立著(zhù)生，生時(shí)內斂而又無(wú)所畏懼；它站著(zhù)死，死時(shí)高傲而又果斷堅決。它不是草原上最高大的物種，但它終生昂著(zhù)頭，俯視著(zhù)草原眾生。
茫茫的草原上只有三種動(dòng)物：羊、狼、犬。羊是這游牧體系上的農耕者，溫和而懦弱，缺少血性。狼則是游牧者，出沒(méi)于丘陵淺草之地，掠奪于眾羊哀號之間。藏獒立于兩者之間，行為農耕而精神游牧。
是的，狼很機智；狼很團結；狼很堅強；狼很勇敢。但狼的機智卻用于凌弱而成了狡詐；狼的團結卻用于壓迫而成了猥瑣；狼的堅強卻用于掠奪而成了不義；狼的勇敢卻用于獵殺而成了嗜血。狼不僅是個(gè)擅長(cháng)落井下石的“優(yōu)秀”的小人，同時(shí)是個(gè)極高明的騙子。它用自己看似不經(jīng)意的行為，騙得無(wú)數人以它為部落的圖騰或者精神上的圖騰。
藏獒永遠的靜靜的旁觀(guān)。它不會(huì )像狼那樣利用自己天生的強壯與勇敢，去欺凌弱小以換得人們對自己的崇拜，也不會(huì )像其它的犬類(lèi)那樣靠獻媚來(lái)博得人們的歡心。相反，它經(jīng)常因自己桀驁的個(gè)性和不屈的本能而在人們的心中留下兇暴的惡名。但它不在意這些。它生而為犬，終生只為了守護。守護自己的職責，也守護自己的`尊嚴。如果沒(méi)有挑釁，它就旁觀(guān)著(zhù)自己的世界，靜靜地為世界充當一個(gè)智者。一旦有人入侵了這片領(lǐng)地，它的熱血就會(huì )被點(diǎn)燃。作為唯一面對群狼而毫無(wú)畏懼的動(dòng)物，它會(huì )與入侵者戰斗的其中一方倒下為止。
作為犬，藏獒永遠沒(méi)有主人。它和人類(lèi)，永遠保持著(zhù)最原始的伙伴關(guān)系，而不像其它犬類(lèi)一樣進(jìn)化成主仆關(guān)系。因此，藏獒是獨立的，從精神到身體。它永遠不會(huì )與人類(lèi)親昵如其它犬類(lèi)，但它絕對是忠誠的。不僅僅是忠誠于人類(lèi)，而更是忠誠于所有物種間所共通的行為準則。
當狼橫行于世界時(shí)，藏獒永遠在冷眼旁觀(guān)，同時(shí)隨時(shí)準備維護自己的忠誠與尊嚴。
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