尊嚴的作文集合9篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的尊嚴的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

尊嚴的作文 篇1

　　尊嚴是什么?尊嚴是高尚的人格，是一種價(jià)值觀(guān)，一種自立奮斗的精神。尊嚴不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國家的立身之本�！对�(shī)經(jīng)·相鼠》中說(shuō)：“相鼠有皮，人而無(wú)儀;人而無(wú)儀，不死何為?”尊嚴是人格的張揚，陶淵明“不為五斗米折腰”，辭官歸園田是尊嚴;尊嚴是國格的高揚，蘇武拒絕匈奴的誘降，一柄漢節不離手是尊嚴;尊嚴是真理的高呼，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”是尊嚴�！笆靠蓺⒍�不可辱”是知識分子的尊嚴，“廉者不受嗟來(lái)之食”是下層貧民的尊嚴，真正的尊嚴絕不取決于身份和地位的'高低。勇敢地維護尊嚴，向來(lái)是中國人的傳統美德;不論貴賤高低，人都應當有自己的尊嚴。

尊嚴的作文 篇2

　　漫畫(huà)《務(wù)實(shí)》和《無(wú)題》，可以說(shuō)是針?lè )簳r(shí)異的佳作。在現實(shí)生活中，確實(shí)是有一些人，像漫畫(huà)中的老虎和美女，為了滿(mǎn)足對金錢(qián)的欲望，可以喪失人格的羊嚴，可以失去人所最可寶貴的自由，甘心成為“金絲鳥(niǎo)”。

　　漫畫(huà)家選擇了“老虎屁股”任您摸的幽膚的題材，活現了那些丟失人格的可憐人的卑劣嘴臉。同樣《無(wú)題》，甘為“金絲鳥(niǎo)”的‘，美人”(當然不一定是確指)，追求的僅僅是金絲編織的籠子。從畫(huà)面上看，他們是那樣的怡然自得，可謂括不知肚。

　　漫畫(huà)家扦擊的是那種“拜金主義”的思想。

　　愿被“任摸屁股者”和“甘為金絲鳥(niǎo)者”，只能是那些意志沉淪者，貪圖享樂(lè )者。而他們是人類(lèi)中可憐的一群。在現實(shí)生活中，他們經(jīng)不住金錢(qián)物欲的利誘，在全錢(qián)物欲面前，總是那樣的唆昧，以至不惜扭曲自己的靈魂。在利誘和在貪鑒心理的粗使下，他們會(huì )做出有報國格，人格的事來(lái)，他們再也不會(huì )把黨性原則，人民利益放在心上，再也不會(huì )去顧忌什么黨紀國法，道德倫理。雖然這些人，為數不多，但危害極大。他們的.行為，造成了極為惡劣的社會(huì )影響，效壞了社會(huì )的道德。

　　這兩枯漫畫(huà)，也是對這些人的一聲捧喝:人要有自己的人格琴?lài)�。人要有自己道德情操。奉勸這些人:去尋回一點(diǎn)做人的琴產(chǎn)吧!

尊嚴的作文 篇3

　　花兒需要蜜蜂來(lái)傳播花粉，房屋需要泥石來(lái)建筑，人的成長(cháng)需要尊嚴來(lái)維護。

　　三年級的暑假里的一天中午，媽媽煮飯時(shí)，卻發(fā)現沒(méi)有買(mǎi)菜，就給了我5元錢(qián)叫我去菜市買(mǎi)涼菜。我興奮地來(lái)到熱熱鬧鬧地菜市，看見(jiàn)前面有一家買(mǎi)涼菜的，那里的客人十分的多，我想：“那家的涼菜一定不錯�！碑斘襾�(lái)到了那兒，用我那瘦小的身材在人群中躥了過(guò)去，我對阿姨說(shuō)：“阿姨，我要買(mǎi)5元錢(qián)的涼菜�！碑敯⒁淘诎钑r(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，一股涼菜的香味撲鼻而來(lái)，我聞到了香味，真使我垂涎欲滴，真想去拿一塊來(lái)吃。

　　最后，阿姨拌好了，就把東西給了我，而我卻沒(méi)有把錢(qián)給那位阿姨。接著(zhù)我轉身又一次從人群中躥了出來(lái)，就飛快地一口氣跑到了小區門(mén)口，才停了下來(lái)，簡(jiǎn)直累得我氣喘如牛，連忙把袋子打開(kāi)了，香噴噴的香味我又聞到了，我就迫不及待地用手拿了一大塊來(lái)吃，��！實(shí)在太好吃了。最后，我回到了家，趁媽媽不注意悄悄地溜進(jìn)媽媽的臥室，把5元錢(qián)放進(jìn)媽媽的`錢(qián)包里后，又仔細想了想，我這樣做是不是有點(diǎn)兒過(guò)份了。接著(zhù)，我還是老老實(shí)實(shí)的把這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)了很生氣，就給我講做人的道理，叫我今后再也不能做這種事了。從這里我懂得了尊嚴的道理。

　　��！尊嚴你使人不在丑陋，也讓美麗成為了永恒。

尊嚴的作文 篇4

　　【訓練素材】

　　關(guān)于尊嚴的名言名句：

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子

　　志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。--《禮記·中庸》

　　每一個(gè)正直的人，都應該維護自己的尊嚴。--盧梭

　　自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫

　　自尊者自立，自尊者自強，自尊者自信。

　　保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特

　　自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。--英·毛姆

　　沒(méi)有比認為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內基

　　沒(méi)有自尊心的人，即近于自卑。--英·莎士比亞

　　自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基

　　一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。--古希臘·蘇格拉底

　　有關(guān)素材：

　　貝多芬拒演

　　有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現了大名鼎鼎的音樂(lè )家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的'像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

　　喬丹只為美國貨做廣告

　　籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要坐美國的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只為美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關(guān)。

尊嚴的作文 篇5

　　“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但一定可以達到他所向往的目標�！甭�下來(lái)，是一筆寶貴的財富。

　　慢，是一份耐心的呵護。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母的一句“別著(zhù)急，慢慢來(lái)”讓我們無(wú)限心安；遇到難題時(shí)，老師的一句“別著(zhù)急，慢慢來(lái)”，讓我們備受鼓舞；工作受挫時(shí)，同事的一句“別著(zhù)急，慢慢來(lái)”，讓我們倍感溫暖。終于有一天，我們也學(xué)會(huì )對別人說(shuō)“別著(zhù)急，慢慢來(lái)”，學(xué)會(huì )用更多的耐心呵護父母朋友，學(xué)會(huì )用更寬容的眼光看待世界；學(xué)會(huì )將這一份呵護傳遞下去。

　　慢，是一份默默的堅守。享譽(yù)國際的導演李安，曾經(jīng)也是一位辛酸的追夢(mèng)人。從電影學(xué)院畢業(yè)后，他明白走這條路會(huì )充滿(mǎn)無(wú)數艱辛。從1983年起，他開(kāi)始了為期六年的.漫長(cháng)而無(wú)望的等待。大多數時(shí)候，都是幫劇組看器材、做剪輯助理等雜事，最痛苦的是，曾經(jīng)拿著(zhù)一個(gè)劇本，兩個(gè)星期跑了三十多家公司，一次次遭受別人的拒絕和白眼。他也曾迷茫過(guò)，躊躇過(guò)，還好，六年的時(shí)光，他堅持下來(lái)了，因此我們才看到了《臥虎藏龍》的雋永，《理智與情感》的精致，《少年派的奇幻漂流》的深刻。而當年，對李安說(shuō)出“不要忘記你的夢(mèng)想”的妻子，何嘗不是一份默默得堅守！有時(shí)候，慢下來(lái)，堅守住，是對夢(mèng)想的一份尊重，也是對家人的一份支持。

　　慢，是一種堅定的信念。在一次文學(xué)筆會(huì )上，有一位男作家向瑪格麗特炫耀自己的成就，說(shuō)：“我已經(jīng)出版了三百三十九本小說(shuō)，你呢？”瑪格麗特淡淡地說(shuō)：“我只寫(xiě)過(guò)一本�！彼�用盡一生寫(xiě)出了《飄》，她的作品她的名字至今廣為流傳，被人們銘記在心，而那位炫耀自己的男作家，早已被人們遺忘。堅定自己的信念，用盡一生去完成它，不動(dòng)搖不放棄，不自我否定，這種人生態(tài)度值得尊敬與學(xué)習。

　　現如今，經(jīng)濟高速發(fā)展，社會(huì )日益繁榮，我們在享受現代社會(huì )帶給我們的便利的同時(shí)，也應該認真思考我們將會(huì )失去什么。正如科幻小說(shuō)《華氏451》所告訴我們的那樣，如果一個(gè)社會(huì )變成了只是“讓人們比賽誰(shuí)記得最多流行歌曲的歌詞，或是州首府的名字，或是依阿華州去年生產(chǎn)了多少玉米，給他們填滿(mǎn)不易燃的信息，拿‘事實(shí)’來(lái)喂飽他們。這樣一來(lái)，他們就會(huì )覺(jué)得自己在思考”的時(shí)候，那我們失去的將比得到的多更多�！奥�慢來(lái)，別著(zhù)急”，在快節奏的生活中學(xué)會(huì )慢，是一種智慧。

　　其實(shí)很多時(shí)候，慢，就是快。

尊嚴的作文 篇6

　　這篇課文講述了一個(gè)饑腸轆轆的年輕人不愿白吃別人一口飯，堅持要憑自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取食物，從而維護了做人的尊嚴，努力改變自己命運的故事。

　　讀完這個(gè)故事，我掩卷沉思。年輕人哈默盡管如此飽經(jīng)磨難，也不愿意接受別人的施舍，堅持要用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取食物，這充分表現出他與總不同的人格，體現了他是一位有尊嚴、有骨氣的人。當我讀到這位年輕人哈默所嚴肅說(shuō)的三句話(huà)當中連續出現的話(huà)語(yǔ)“不，我不能不勞動(dòng)就得到這些東西！”讓我深深地體會(huì )到無(wú)論現在的環(huán)境是多么困難，都不能不勞而獲，如果白白的接受別人的施舍，不勞動(dòng)，那么就會(huì )在你的自尊上永遠的點(diǎn)上污點(diǎn)，從而失去最寶貴的`東西。

　　當我讀到杰克遜大叔說(shuō)的話(huà)“別看他現在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因為他有尊嚴�！睆慕芸诉d大叔所說(shuō)那位年輕人“百分之百是個(gè)富翁”并不是指那位年輕人擁有大量的金錢(qián)，而是指他擁有尊貴的人格。在杰克遜大叔眼里，一個(gè)有尊嚴的人借等于擁有了一切財富，這表明了杰克遜大叔是一位懂尊嚴的人，他相信這位年輕人的貧困只是暫時(shí)的，它勢必會(huì )憑自己的骨氣和毅力創(chuàng )造出巨大的財富。

　　來(lái)吧，讓我們也擁有這樣的美德——自愛(ài)、自尊，做一個(gè)骨氣的人吧！

尊嚴的作文 篇7

　　這時(shí)，一輛人力三輪車(chē)引起了我的注意。那是輛極其普通的三輪車(chē)，車(chē)夫是一個(gè)瘦小的外省人，黑紅的臉上，爬滿(mǎn)了皺紋，豆大的汗珠都掛在上面，瘦骨嶙峋的身子機械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘著(zhù)粗氣，那聲音連我都聽(tīng)得一清二楚。車(chē)上坐著(zhù)一對夫婦，男的西裝筆挺，女的渾身貴氣。他們跨下坐著(zhù)一個(gè)小孩，長(cháng)得虎頭虎腦，樣子十分可愛(ài)，還頗有點(diǎn)“小皇帝”的.架勢，只是他手中不知在擺弄什么，令我非常好奇。

　　忽然，他將手中的東西揚了起來(lái)，居然是一條紅領(lǐng)巾!紅領(lǐng)巾的一頭拴重物，抽上去“啪啪”作響。只見(jiàn)他將紅領(lǐng)巾往半空中一甩，粗聲粗氣地沖著(zhù)車(chē)夫說(shuō)：“駕!馬兒，駕!”我驚呆了，一個(gè)本該天真無(wú)邪的小孩，居然會(huì )做出如此讓人意想不到的舉動(dòng)!我下意識地看了看他的父母，那位父親神色木然，只顧看著(zhù)路上的風(fēng)景，而那位母親見(jiàn)到兒子的舉動(dòng)，居然抿著(zhù)嘴笑得前俯后仰，還用手在空中用力甩了幾下，教她兒子該如何做。那小孩看到母親的贊許，甩得更歡了，還隨口丟出一句臟話(huà)：“駕，窮鬼、土包子!你沒(méi)吃飯啊!快跑呀，駕!”車(chē)夫居然對此毫無(wú)反應，相反騎得更加賣(mài)力了，臉上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，發(fā)現他臉上不是少童應有的純真，反倒多了幾分老成，多幾分恃強凌弱的氣勢，面對他人的尊嚴，他竟像對待一件一文不值的玩具一樣!

　　這時(shí)，那輛三輪車(chē)在一幢高檔的住宅樓前停了下來(lái)，那小孩蹦蹦跳跳地走下車(chē)，囂張地盯著(zhù)那車(chē)夫：“快滾蛋吧，老頭兒!”那對夫婦也走下車(chē)，男的丟給車(chē)夫一張二十元面值的鈔票，冷冷地說(shuō)：“不用找了!”我原以為那車(chē)夫一定會(huì )說(shuō)一說(shuō)那小孩，維護自己的尊嚴，沒(méi)想到他接過(guò)鈔票，居然還感激涕零地連連點(diǎn)頭：“謝謝!謝謝!”此刻我心情真是復雜：為什么那車(chē)夫在受到侮辱后，還會(huì )感謝那些人呢?為什么那對夫婦看到孩子做出如此無(wú)理的動(dòng)作后，非但不制止還任其更加放肆呢?是什么，讓尊嚴與金錢(qián)這兩種物質(zhì)聯(lián)系在一起?又是什么，讓人們?yōu)榱私疱X(qián)，寧愿放棄尊嚴!?

　　我呆呆地停在原地，想了好久，好久……

尊嚴的作文 篇8

　　人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松�在世，最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅使?不，我認為人最高價(jià)值的欣賞，在于對事物內在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個(gè)性的認可。

　　因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。

　　很小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(cháng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(cháng)大，在戀人的勸告和良心與責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說(shuō)是美國動(dòng)畫(huà)大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的，所以，誰(shuí)能否認《獅子王》真實(shí)地再現了獅子的品格與本色呢?

　　獅子是尊嚴與權力的象征。

　　大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著(zhù)一尊象征著(zhù)法老尊嚴與權力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當作尊嚴和權力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

　　人們之所以敬畏獅子，當然更重要的是獅子的'王者風(fēng)范。

　　獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì )以大欺小，以強凌弱，獅子只會(huì )享用自己捕獲的獵物，真是愛(ài)民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹(shù)上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過(guò)，與其說(shuō)是王者風(fēng)范，倒不如說(shuō)是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會(huì )去吃腐肉，即使是自己的戰利品也不吃，更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔起統治森林的重任。

　　獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實(shí)人活著(zhù)就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴。用尊嚴來(lái)表現自己尊重生命、尊重生活的執著(zhù)。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。

尊嚴的作文 篇9

　　每個(gè)人心性不同，對事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴，實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。

　　人生的歷程，每一種存在我都以為是一種并聯(lián)，雖獨特立行，卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著(zhù)一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴無(wú)異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈，原本是各自精彩的閃爍，勿需象串聯(lián)的燈，一榮俱榮，一損俱損�；蛘哒f(shuō)，尊嚴更在于內省，榮譽(yù)執耳于外察罷。

　　人是要有尊嚴的生活及生存著(zhù)的，這種尊嚴是純粹的、本質(zhì)的，不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予，被大眾肯定褒揚的光環(huán)，有物質(zhì)的衡量，也有精神的滿(mǎn)足。社會(huì )形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競爭、分歧、進(jìn)步等等客觀(guān)存在，群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來(lái)倡導或凈化一種特定的尊嚴，這無(wú)可厚非。

　　寫(xiě)字是我的職業(yè)需求，攝像是我的崗位技能，這是一個(gè)一眼見(jiàn)到底的`事，以往我常常坐在這個(gè)底部，會(huì )為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈，也會(huì )為一個(gè)瞬間的錯失慪惱沮喪；會(huì )踏著(zhù)路燈乘夜雪冥思，也會(huì )沐著(zhù)月光看日月同輝；會(huì )感動(dòng)著(zhù)讓自己感動(dòng)的人物事跡，也會(huì )憤慨著(zhù)令自己痛恨的斯事境況；會(huì )端坐桌前哭無(wú)聲泣有淚，也會(huì )佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種，雖為獨享，卻也其樂(lè )。我以為這種享樂(lè )是對自己最高的饋贈，我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習慣了不陳述，只以勞作來(lái)和應榮譽(yù)。

　　但，榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)酵，變異，我不能得知，待我聞聽(tīng)感知到時(shí)，我直覺(jué)榮譽(yù)真的是被拿來(lái)施舍與嘲笑了，我在迷惘中反思殆想，了悟我只是做了自己本職的活，何來(lái)能夠荷載起本職以外的東西呢？正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴上�！�

　　如此，依照我眼下的狀況和狀態(tài)來(lái)說(shuō)，我并不認為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴。相反的，我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡，所以在前次堅決辭去了某一項榮譽(yù)，但殊料今次又被經(jīng)過(guò)所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù)，眼眶就忍不住的跳，突突突突的跳，跳得心頓時(shí)疼痛起來(lái)。先做好事，才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強求他人贊同，只叩心自問(wèn)不悔是了，就仿佛或許十年，或許百年，更或者N年以后，“就事論事，條規方圓”一定會(huì )成為真正的度量衡。而不必把相互間的評比落差歸結為“看人下菜，瞧人打分”了罷？！更無(wú)須為尋求到的歸結而喟嘆“先做人，學(xué)做人”罷？！古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說(shuō)：“一個(gè)人的尊嚴并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得這榮譽(yù)�！�

　　榮譽(yù)固然會(huì )在這樣那樣的變化中誕生，但終究不可輕屑�！叭吮刈曰谌缓笕嘶谥�，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之�！薄睹献印酚醒�，昭然榮辱：“仁則榮，不仁則辱�！薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧�(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存�！碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強調：“沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細膩的感情的礪石�！�

　　榮譽(yù)和尊嚴在我的人生道路上都是閃耀著(zhù)光芒的燈，如若必擇其一，我向往“情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”之境地——過(guò)于沉迷和執著(zhù)的感情不會(huì )持續長(cháng)久，過(guò)于突出的人勢必會(huì )受到屈辱，君子應該如玉一般的溫和沉穩，含蓄堅韌，不張揚，卻自顯價(jià)值，以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴。

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