有關(guān)追求自由作文8篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的追求自由作文8篇，歡迎大家分享。
追求自由作文 篇1
人活著(zhù)到底是為了什么？一個(gè)問(wèn)號在我的眼前晃動(dòng)，我曾經(jīng)苦思冥想，卻始終找不到答案，但是這個(gè)問(wèn)題我最終在西游記中找到了答案，那就是追求自由。
孫悟空為了追求自由，破石而出，他不愿意受束縛，于是乎，闖龍宮，入地府，大鬧天宮，在花果山自立為王，他不求錢(qián)財，只求自由。
人生最大的快樂(lè )并不是占有什么，而在于追求夢(mèng)想的過(guò)程。誰(shuí)不想得到自由，誰(shuí)甘愿受束縛，孫悟空就是自由的化身，他從石頭中蹦出來(lái)，愿意保護唐僧去西天取經(jīng)，因為他知道，只有修成正果，才能最終獲得真正的自由。雖然取經(jīng)的過(guò)程是那么艱辛，但孫悟空從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦，沒(méi)有喊過(guò)累，為了夢(mèng)想，他做什么都愿意。在我看來(lái)，只有內心堅強的人，才能在這條充滿(mǎn)坎坷和艱辛的道路上奮斗下去，最終獲得自由。
我相信不管是誰(shuí)，只要有堅定的信念和頑強的毅力，堅持不懈，一定能夠取得成功。我相信，我一定能夠成為最終追求到自由的孫悟空，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
追求自由作文 篇2
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“貪安穩就沒(méi)有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路�！碑敃r(shí)正值民國初年，對于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言，想要活命自然只得放棄自由。而現在的人們，貪圖上安穩，又開(kāi)始向往不被束縛的自由不羈，獲得了自由，卻又覺(jué)得生活未知數太多。在我看來(lái)，安穩與自由本就是相互矛盾的個(gè)體，兩者不可兼得。雖說(shuō)選擇安穩抑或自由在于自身，但安穩只是一時(shí)的安穩，自由才是真正的歸宿，即便會(huì )付出一定代價(jià)，我們也不能停止追求自由的腳步。
孟子有言如是：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！痹鴰缀螘r(shí)，君王因貪圖享樂(lè )，麻痹自我致使連累國家？晚清的中國，抱著(zhù)天朝上國的春秋大夢(mèng)，自以為閉關(guān)鎖國便能帶來(lái)安穩，終被八國聯(lián)軍用先進(jìn)武器轟開(kāi)了國門(mén)，受盡屈辱，陷入了半殖民地半封建社會(huì )的深淵。
過(guò)上安穩的生活并非難事，你可以在畢業(yè)后成為一名普通職員，只是你要對上級唯命是從，循規蹈矩、日復一日地重復著(zhù)同樣工作；你可以接受別人的庇護，讓別人替你擋風(fēng)遮雨，只是你的未來(lái)和命運將由別人決定。一味追求單調麻木和風(fēng)平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮，使靈魂逐漸磨滅，使精神逐漸腐朽，更給人以一種空虛感，長(cháng)久習慣安穩，突如其來(lái)的壓力也會(huì )使人感到無(wú)從適應。正所謂有得必有失，失去自由便是追求安穩所付出的代價(jià)。
安穩與自由就好比圍墻內外，墻外的人渴望安定平穩的生活，試圖沖進(jìn)來(lái)，墻內的人厭倦枯燥乏味的生活，不顧一切地想要沖出去，而沖出去，勢必將承擔無(wú)比高的風(fēng)險。
向往自由，就意味著(zhù)要做好流下鮮血甚至是付出生命的準備。清末的有識之士在堅船利炮的沖擊下醒來(lái)，意識到洋務(wù)運動(dòng)的重要性，不惜性命與腐朽保守的頑固派斗爭，這才推動(dòng)中國走上獨立富強的現代化道路；1775年，籌備已久的“一分鐘人”響應一記槍響，打破了英國殖民者的統治美夢(mèng)，以吶喊、以鮮血，站起來(lái)高呼“我們要自由！”這才成就了法國的獨立。
《北野武的小酒館》里有這樣一句話(huà)：“雖然辛苦，我還是會(huì )選擇那種滾燙的人生�！比藗兲颖芨淖�，追求安穩的原因大多是對自己的能力感到不自信，害怕掙脫束縛后的生活還不如現在，卻又不甘心，內心仍在渴望自由。人的一生，也許并不會(huì )經(jīng)歷好萊塢大片般的生活，但總得經(jīng)歷些大風(fēng)大浪，繼續走，別停下，當我們沖破牢籠，看見(jiàn)光明，抓住自由的翅膀，就會(huì )發(fā)現先前一切的冒險與付出都是值得的。
追求自由作文 篇3
有關(guān)《西游記》的故事，可以說(shuō)是中國民間流傳最廣泛的神話(huà)故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經(jīng)，是按照“契約”而行，他們行動(dòng)是不自由的，孫悟空的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論你是什么出身，無(wú)論你有什么傳奇經(jīng)歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒(méi)有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環(huán)境之下，必須講規則，必須遵守規則！
當它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的�？墒撬彩遣蛔杂傻�，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無(wú)論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來(lái)自卡夫卡的名言蘊含人生哲理。在自由和約束之間博弈調整，是一生的課題。
你必須穿越沙漠，這是你無(wú)可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經(jīng)，這是無(wú)可選擇的行程。但唐僧師徒在取經(jīng)的路上的修行方法各自不同，最后取得真經(jīng)，各有各的精彩。人生無(wú)非是一場(chǎng)路過(guò)，究竟怎樣地過(guò)路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風(fēng)景盡收眼底。
做自由與不自由的工作，過(guò)何種人生，都是我們個(gè)人的選擇。人類(lèi)的進(jìn)步就是一個(gè)從不自由走向自由的過(guò)程，任何自由都是應該與不自由相對立又統一，自由是一個(gè)相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要宣稱(chēng)自己是自由的，就會(huì )同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱(chēng)自己是受限制的，你就會(huì )感到自己是自由的”。
人生乃至社會(huì )的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中�！比松鷣�(lái)就是自由的或者說(shuō)本該是自由的但是在現實(shí)社會(huì )中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來(lái)生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無(wú)所依傍之時(shí)，在穿越這片沙漠的過(guò)程中，發(fā)現無(wú)路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時(shí)的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。
活得越久越覺(jué)得現實(shí)就是如來(lái)佛，猴兒大鬧了天宮過(guò)足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個(gè)夠，最終還是跳不出如來(lái)佛的掌心乖乖跟著(zhù)唐僧西行取經(jīng)，無(wú)規矩不能成方圓，無(wú)規矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠是個(gè)猴子，不會(huì )成為孫悟空，斗戰勝佛，也不會(huì )有那些功勞和成就�？鬃拥狡呤畾q才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個(gè)角度來(lái)看，有人管著(zhù)，有點(diǎn)規矩是大大的好事。
在現代社會(huì )里，一個(gè)人永遠不會(huì )擁有絕對的自由，同樣也不會(huì )得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場(chǎng)里疾書(shū)，或入社會(huì )闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無(wú)論怎樣選擇有一點(diǎn)不會(huì )變那就是必須依靠自己的雙腳，運用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個(gè)廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。
追求自由作文 篇4
自由是寬闊的海洋,我們猶像海洋里的動(dòng)物，追求著(zhù)自己不同的海洋世界,不同的海域里創(chuàng )造著(zhù)不同色彩的繽紛艷麗。
游向這寬闊的海域，有著(zhù)不同的阻礙,面臨著(zhù)舍與得,面臨著(zhù)不安的心靈。
選擇自由是道墻,看是很薄卻是很硬，四處碰壁的后果，讓身心顯乏力，因此樂(lè )此不疲。對它的渴望給予了更強烈，更無(wú)法阻擋。
在一種束縛的生活里，對自由的`向往形成了一種累積，一但沖破便一發(fā)不可收拾。在這個(gè)極度不好控制方向里，人選擇很多的方法渡過(guò)，放蕩的生活,所帶來(lái)的后果。是給身邊人一種絕望的心理。選擇包容并不足以讓人認識到所犯的過(guò)錯，對事情的輕薄，看似簡(jiǎn)單的言語(yǔ),沒(méi)有意識的無(wú)謂,是那么的庸俗。
欲望使這追求，每時(shí)每刻都在膨脹，膨脹的心理要得到釋放時(shí)，有時(shí)會(huì )造成不同的壞情緒，和壞思想。用極端的方式去發(fā)泄。獨自的冥想并不可以將問(wèn)題看透。每一刻的克制這種想逃脫的心理，是種掙扎。
自由權力的追求在人為的管束下像一種病毒，它的蔓延速度超過(guò)了所能容忍的速度。每一時(shí)傷口的潰爛，都足夠破壞整個(gè)心理的承受力度。兩者之間得不到一個(gè)平衡,一股渴望的力量的誕生。每一次的爆發(fā)都足夠讓這力量在積蓄。許久以后這股力量在心里就會(huì )跟這管束在抗衡。此時(shí)的雜亂會(huì )得到許多不安和怨恨,矛盾的升級,使這個(gè)平衡稱(chēng)渴望這一端在急速的下降,對稱(chēng)桿形成的扭曲。不能夠得到的期待無(wú)法還原它原有的形狀。
對自由的渴望。病毒式的蔓延所持續的時(shí)間是個(gè)未知數�？购馑媾R的后果也是個(gè)未知數。
每一個(gè)挫折，都是一個(gè)方向的轉折點(diǎn)。每一個(gè)轉折都可能使這份渴望遠離。每一個(gè)遠離，是種折磨�？嗫嘞啾频男睦锸浅錆M(mǎn)了無(wú)奈。在這無(wú)奈面前，抉擇的去向是矛盾的。
在殘缺的記憶里，自由一直都在小孩子的玩耍中體現的淋淋盡致。思想沒(méi)有任何包袱。倘若有那么多的時(shí)間和機會(huì )去選擇·我想我會(huì )在這片所期待的天空里展翅飛翔。
我們每個(gè)人都是這個(gè)自由權力追求的BOSS，自由的權力一直在我們的手中。在任何緊急的情況下,我期待自己能像那些起義者一樣維護著(zhù)自己的權利。
在宿命面前，選擇認命并不是對生活的一種認知。挑戰極限所帶來(lái)的痛苦是對人生的一種苛求。人在苛求面前往往選擇的是想放飛自己。在這期間自己便成了思想的奴隸，在那么一刻與“愚”者相比，是失敗的。
在未放縱自己的期間，每一刻都在煎熬，或許前一秒我是開(kāi)心的，后一秒我就在哀怨。這個(gè)渴望的心理形成了一個(gè)屏障，哀怨的同時(shí)使視線(xiàn)在模糊，開(kāi)心的時(shí)候視線(xiàn)在無(wú)限放大，矛盾體得擴張得不到任何的壓制。
假如我能割舍這些渴望是不是我會(huì )活的更簡(jiǎn)潔？但在這期間所有的事情會(huì )像原計劃那樣進(jìn)行著(zhù)。答案是個(gè)否!每天都在經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)不同的事情，每一段事情都可以激起這些渴望的種子。如果那些期待的是一個(gè)時(shí)間，那么這個(gè)時(shí)間是不是會(huì )有些漫長(cháng)。
在一個(gè)遙遠的國度里,追求是欲望的侍者,時(shí)時(shí)刻刻的伺候著(zhù)欲望!
追求自由作文 篇5
你說(shuō)我靜，我承認，對接受安靜我有天分，你說(shuō)我靜的虛偽，我不承認，對虛偽我沒(méi)天分。你要我熱鬧，我也可以放開(kāi)，就看和什么人在一起。你可以看我一整天不說(shuō)一句話(huà)，因為不開(kāi)心，也可能在認真的做某件事。也許一整天都像個(gè)瘋婆子，因為別人的冷笑話(huà)而笑個(gè)不停。心情恬淡的時(shí)候，看著(zhù)田野的綠草，野花也會(huì )微笑，唱著(zhù)自己喜歡的歌，不管別人用怎樣的眼光看我!!
我向往自由的生活，喜歡綠色的大自然!喜歡荒涼的大沙漠，喜歡一望無(wú)垠的大草原，喜歡藍藍的天空!
你說(shuō)我對任何人都沒(méi)有敞開(kāi)心扉，可是我對任何人都是真誠的，我的朋友沒(méi)有人后悔認識我，即使別離，我仍然是他(她)們心中最值得珍惜的朋友!也許他(她)不知道我的心事，更多的時(shí)候我是一個(gè)聽(tīng)眾，可是那又有什么關(guān)系呢?在她(他)們需要我時(shí)，我在身旁就已足夠!人們往往很多時(shí)候需要的是一個(gè)聽(tīng)眾，聽(tīng)他們講講心事，訴說(shuō)煩惱，不是嗎?而我，好像也沒(méi)有什么可說(shuō)的，如果都是一些不開(kāi)心的事告訴別人只能讓別人和我一樣不開(kāi)心，而且就像你所說(shuō)，我能承受!其實(shí)底限就是堅持堅強，看開(kāi)一切，笑對人生!
累的時(shí)候，我也會(huì )哭，稀哩嘩啦，一塌糊涂!可是雨過(guò)以后，還是晴空!壓抑太久，也會(huì )發(fā)泄!
我并不是一直都是好脾氣，心情不好也會(huì )發(fā)火，但不會(huì )蠻不講理!
這才是我，和你想像中有多少區別?
追求自由作文 篇6
自由鳥(niǎo)兒長(cháng)出翅膀，是為了隨風(fēng)飛翔；人類(lèi)進(jìn)化出雙足，是為了自由奔跑；大海變成液態(tài)，是為了破套洶涌。自由，每個(gè)生命或者事物，都需要自由。屈原，忍受著(zhù)批判和國家失利，他要尋找自由，站在汨羅江岸，看著(zhù)滾滾江水，長(cháng)嘆一聲，縱身一躍，劃過(guò)一道美麗的弧線(xiàn)，遨游于江水中。太白，這盛唐牡丹上的一滴甘露，性命卻操控在君王手中。
他心有不甘，他尋找自由，他高唱“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。朱元璋，為了黎民百姓的自由，也為了自己的自由，頭包紅巾，奮勇抗元。他不畏艱難，在別人嘲笑與無(wú)視中，奮起從千萬(wàn)尸體上堅強的站起來(lái)，大聲吼道：我才是強者。自由，才是我們生命所追求的。沒(méi)有了自由還活著(zhù)干什么？豈不成了一條狗，但狗也有自由，他們奔跑、嬉戲自由，是創(chuàng )造力的前提。如果沒(méi)有了自由，如何去發(fā)現生活的疑點(diǎn)；如果沒(méi)有了自由，如何去發(fā)現生命的深度；如果沒(méi)有了自由，如何去尋找生命的真諦。
只有自由，才能體驗到生活的美好。在清晨，看花落知多少；在正午，品荷花滿(mǎn)園香；在黃昏，賞月上柳梢頭；在夜晚，聽(tīng)蛙聲一片鳴。
追求自由作文 篇7
“哥哥，你看，我抓到了一只小鳥(niǎo)！你快來(lái)看呀！”弟弟一進(jìn)門(mén)便大呼小叫，真的，那只鳥(niǎo)漂亮極了，黑白相間的羽毛閃閃發(fā)亮，它在弟弟手中拼命地掙扎著(zhù)，弟弟把它一把塞進(jìn)了鳥(niǎo)籠，它拼命地啄著(zhù)鳥(niǎo)籠，我知道，它渴望飛回藍天，它渴望自由，看著(zhù)這只鳥(niǎo)，我不禁想到了自己，我又何嘗不是那只渴望飛向藍天的鳥(niǎo)呢…… “媽?zhuān)蚁氤鋈ネ鏁?huì )兒！”
我央求媽媽�！白鳂I(yè)做完了嗎？”“做完了�！薄肮φn復習完了嗎？”“復習完了�！薄肮φn預習完了嗎？”“還，還沒(méi)呢�！�
“那還不快去預習！”媽媽板著(zhù)臉說(shuō)。我只好灰溜溜地退回去預習�！皨�?zhuān)A習完了�！蔽以俅握埵緥寢�。
“那再去看看書(shū)，快考試了，不要只想著(zhù)玩！”我只好垂頭喪氣地看書(shū)去了�；氐椒块g，我卻怎么也靜不下心來(lái)了，我望著(zhù)那在空中自由飛翔的鳥(niǎo)兒，突然想：如果我是一只鳥(niǎo)兒該有多好啊，我就能自由自在地飛翔了，而不受拘束了…… “你快把它放了！”我對弟弟說(shuō)，“為什么？這時(shí)我好不容易抓到的！”“當時(shí)它需要自由��！”“好弟弟，你把它放了，我就把我的玩具全給你�！钡艿苊銖姶饝恕� 望著(zhù)那遠飛的小鳥(niǎo)，我默默地對它說(shuō)：“飛吧，飛吧，自由地飛吧！”
追求自由作文 篇8
我要永遠自由！——題記
自由是每個(gè)人的追求，縱觀(guān)中華上下五千年，人們都在為自由而戰。如果不追求自由，怎有中國人民起身奮力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中國人民解放軍幫助朝鮮人民獲得自由？
同樣，我也追求自由，我也熱愛(ài)自由。雖然我不能為了自由而戰，但我可以為了自由而努力。
從匈牙利的詩(shī)人裴多菲那里，我知道了“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋�！彼f(shuō)的自由既是指內心中的人生向往，也是指現實(shí)中的無(wú)拘無(wú)束。他告訴我們，對于一切東西，自由是最重要的，不管外面要經(jīng)歷多少風(fēng)雨，鳥(niǎo)兒都渴望自由，渴望自己在藍天上飛翔——即使遇到狂風(fēng)暴雨。但我的自由很簡(jiǎn)單，我認為我能夠無(wú)拘無(wú)束地過(guò)每一天，這就夠啦呀，因為我知道，我要永遠自由！所以，請讓我們去做自己喜歡的事吧！有一種執著(zhù)在我們心中根深蒂固——那就是對自由的追求、對屬于自己的那片藍天的向往！
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