實(shí)用的認識自己作文7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的認識自己作文7篇,希望能夠幫助到大家。
認識自己作文 篇1
在我心里有一朵櫻花始終鮮活而頑強,仰望它,會(huì )生出一種向上的力量。
一次單元考試的成績(jì)讓我大跌眼鏡,嚇出一身冷汗,那個(gè)悲慘的分數讓我一時(shí)抬不起頭來(lái),我躲在房間里任眼淚流下。。
突然,門(mén)開(kāi)了,母親走進(jìn)來(lái)關(guān)切地說(shuō):“我帶你到花園走走吧!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。在通往花園的路上,母親牽著(zhù)我的手,如小時(shí)候一樣,讓我好感動(dòng),有一股暖流涌遍全身,我長(cháng)大了,依舊還要靠母親提攜我,我不敢看有白發(fā)的媽媽?zhuān)滤龝?huì )笑我沒(méi)有生活的勇氣和信心。
“好美的櫻花!”媽媽指給我看;蚍刍虬椎臋鸦ò′佁焐w地,美得傾國傾城。櫻花執著(zhù)地舒展著(zhù)美而薄的花瓣,他們知道自己是花,天生就應該美得讓人陶醉。
“你知道嗎?它們落的時(shí)候一定不會(huì )零零落落,而是一起散盡!眿寢層终f(shuō)道。開(kāi)時(shí)轟轟烈烈,謝也轟轟烈烈。我聽(tīng)了心不覺(jué)為之一動(dòng)。
是啊,人生來(lái)是注定成功的,不是失敗的。櫻花一定不能容忍自己的生命中有失敗,難道我還不如櫻花嗎?我要重拾信念,從頭開(kāi)始,從失敗的谷底走出。
啊,櫻花,你的執著(zhù)讓我明白活出自己你會(huì )發(fā)現世界如此美麗;櫻花,你讓我明白要做就做到最好。
認識自己作文 篇2
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn):“何枝可依?”問(wèn)自己什么是適合自己的,找準自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半
最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此,人亦然。
找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。
一代先師孔子,初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會(huì )為志。周游列國之后,終于沒(méi)有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。
由此可見(jiàn),只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現。
一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無(wú)聲喜劇電影達到了無(wú)聲勝有聲的境界。
這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著(zhù)名大學(xué)的學(xué)生,然而當他感覺(jué)到大學(xué)所教的內容并不適合自己時(shí),便毅然離開(kāi)學(xué)校,從事自己喜愛(ài)的電腦設計工作,最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財富。
社會(huì )在發(fā)展,可是道理卻沒(méi)有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂(lè )于學(xué)習的精神固然值得贊賞,然而它不能認清自己的實(shí)力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹(shù)三匝,何枝可依?”繞樹(shù)三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過(guò)后你會(huì )發(fā)現“繞樹(shù)三匝,此枝可依”!
認識自己作文 篇3
站在岸邊遙看無(wú)際的大海,頓時(shí)豁然開(kāi)朗,心胸變得廣闊。此時(shí),大海是一面鏡子,它讓人們看到了自己心胸可以這般的廣闊。
腳踏著(zhù)大地,這一片黃土地滋養著(zhù)我們;捧著(zhù)一抔黃土,便涌起一片感激。此時(shí),大地是一面鏡子,它讓人們擁有了一顆懂得感恩的心。
躺在草地上,望著(zhù)蔚藍的天空,還有漂浮的白云煩躁的心可以變得恬靜。此時(shí),天空時(shí)一面鏡子,它讓人們懂得有個(gè)更加美好的向往,應該有個(gè)更加高遠的追求。
世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是鏡子。它可以照清你,也可能歪曲你。凸面鏡“拉”長(cháng)了人們,讓人們自以為很高大,繼而滿(mǎn)足、驕傲了起來(lái)。凹面鏡“貶”小了人們,令人們看到了自己的矮小無(wú)能,繼而有心無(wú)力,萎靡不振。這時(shí),我們必須清楚,鏡子歪曲了外貌,卻不能歪曲我們的心。只要我們以最真、最善、最美的心看待事物,那么,我們就能從萬(wàn)事萬(wàn)物的鏡子中看待自己真實(shí)的一面,使我們能夠腳踏實(shí)地、無(wú)怨無(wú)悔地走下去。
當我們捧著(zhù)書(shū)本,此時(shí),書(shū)本就是我們認清自己的鏡子。知識的海洋那么的寬廣,這么一塊大鏡子讓我們瞧見(jiàn)了自己是何等的渺;因此不得不在它面前俯首稱(chēng)臣?墒,并不意味我們就此認輸,我們必須“活到老,學(xué)到老”;即使無(wú)法盡覽其勝,也要不斷挑戰自己,戰勝自己,超越自己。
當我們與朋友相處,此時(shí),朋友就是我們認清自己一面的鏡子。我們可以隨時(shí)從朋友這么一塊鏡子中看到自己在朋友中的位置;也可以了解自
己長(cháng)處和短處。有了比照,然后抑缺揚優(yōu),不斷改善自己在人們心目中的地位,讓自己達到一個(gè)更高的人生境界。
當我們面對著(zhù)鏡子中的自己,就更應該經(jīng)常與它攜手交談,以便更好地認清自我。只有自我反省,才是認清自己的一面最最重要的鏡子。只有認清鏡子中的這個(gè)人,才能更好地掌控自我,才能以最冷靜、最真誠的心去辨別生活中的美與丑、善與惡。
認識自己作文 篇4
我經(jīng)常讀自己,也檢討自己……讀讀自己的內心,讀讀自己的行為,也經(jīng)常讀別人的書(shū)。讀別人的書(shū),我覺(jué)得是讀人間大眾的生活;讀自己的文字,是讀自己的心境和認識高度,是不斷地修養自己的整體。
靜坐時(shí),我都讀一讀我自己:有哪些優(yōu)點(diǎn),哪些不足,甚至是錯誤,想一想有恩于自己的人,也想一想久未聯(lián)系的友人和親人,也想一想為這個(gè)家付出的所有,想一想要什么,不要什么......
小時(shí)候,父親早逝,媽媽常嘮叨:女孩子要自愛(ài)、斯文、溫柔、善良、干凈,自立,有主見(jiàn)。盡管我從小給人以柔弱、溫順,但長(cháng)大后我還是沉淀了自己的個(gè)性,骨子深處堅忍、自我、易感、多情。我曾經(jīng)也上樹(shù)爬高上低,也下河摸魚(yú)撈蝦,也清晨四五點(diǎn)去紙廠(chǎng)倒出的煤渣里撿煤塊,也幾十里路和妹妹一起去賣(mài)菜,也多次和妹妹去尋找致富的門(mén)路,比如種蘑菇,做家庭手工等等,生活給予窮人家的孩子很多很多,富人孩子所感受不到的東西,就是這種生活經(jīng)歷,給予了我們與眾不同的個(gè)性。 經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )寬容,更重要的體會(huì )熱情,擁有人情世故,勇于付出,更要腳踏實(shí)地。
我總說(shuō),我對生活有著(zhù)美麗的夢(mèng)想,有著(zhù)無(wú)限的熱情,其實(shí)就是我有著(zhù)最積極的人生態(tài)度。這就是我今天讀出的自己。有夢(mèng)就比無(wú)夢(mèng)活的充實(shí)啊,無(wú)論在工作還是情感中,無(wú)論是少年還是中老年,我都覺(jué)得女性的能量無(wú)限,心眼有時(shí)可以小到針眼大小,有時(shí)又可以海闊天空。很多時(shí)候,面臨抉擇時(shí),不怨天尤人,不斷調整自己的心態(tài),為的是適應我們所面臨的一切一切。雖然,也時(shí)有糾結,但毫不退縮。無(wú)論生活是什么階段,貧窮還是富裕,我沒(méi)有停止過(guò)向往和努力,主動(dòng)去解決生活里出現的所有,不是等待和逃避。
我想很多寫(xiě)文字的人都有這樣的習慣,蒙蒙的雨天,或是憂(yōu)傷的夜晚,拿起自己以前的文字,讀著(zhù),讀著(zhù),會(huì )笑也會(huì )哭,讀自己的文字就是讀自己,安慰自己,什么時(shí)候讀,得靠心境而定。自己人生以來(lái)的痛苦憂(yōu)傷糾結和幸?鞓(lè ),都在文字里記載,讀著(zhù)別人筆下的人間煙火,也在讀著(zhù)自己的平淡歲月。所以,我常常讀自己,讀自己是給自己找到定位。
在多燥的現實(shí)里,能靜下來(lái)讀自己,是要自己進(jìn)步和實(shí)務(wù)。不好高鶩遠,不期望不能期望的東西,腳踏實(shí)地,知錯就改。
讀自己,也讀很多。讀自己修行,修心,修煉。有一顆平和的心,不是每個(gè)人都會(huì )有的,有些人老計較她甘心不甘心。其實(shí),我想是這樣的:有積極主動(dòng)的生活態(tài)度,把握能把握的,爭取能爭取的,努力做好能做的。至于結果,只要我努力了,無(wú)論是什么,該承受的承受,該放棄的放棄,不去強求。
站在自己的腳下讀自己,永遠是:找到自己的定位,做適合自己的事,過(guò)不與人攀比的生活。
認識自己作文 篇5
每個(gè)人的生命都是獨一無(wú)二的,只要你認清楚自己,你的生命就會(huì )綻放出美麗的光彩。
一個(gè)滿(mǎn)頭銀發(fā)、面帶微笑的老爺爺大步向我走來(lái),我屏住呼吸,面帶敬畏地看著(zhù)這位世界十大杰出物理學(xué)家之一、現代物理學(xué)的開(kāi)山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲學(xué)家……頭銜太多了。他是怎么做到這樣的?他五歲時(shí)對袖珍羅盤(pán)著(zhù)迷,六歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習小提琴,夢(mèng)想當小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足,一直沒(méi)有多少造詣。12歲時(shí),他開(kāi)始自學(xué)歐幾里德幾何學(xué)和高等數學(xué),感到狂熱的喜愛(ài)。最終,他認清了自己——我更適合進(jìn)行科學(xué)研究。26歲,他就發(fā)表了量子論,提出了光電子假說(shuō),解決了光電效應問(wèn)題,震驚了全世界。沒(méi)錯,他就是智商超高的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦。但試想當初愛(ài)因斯坦堅持要當小提琴家的話(huà),那么估計他的智商再高也只能當平庸的小提琴家。天賦再高,用不對地方,將一事無(wú)成。
戰國時(shí)期的趙括,年輕時(shí)學(xué)習兵法,談起兵法來(lái)就連他的父親——趙國名將趙奢也難不倒他。后來(lái),他接替老將廉頗,卻在長(cháng)平之戰中被秦兵大敗,40萬(wàn)士兵被秦軍坑殺,從而形成了“紙上談兵”這一成語(yǔ)。趙括是個(gè)理論家,理論非常充足,他的兵法知識或許能勝過(guò)廉頗,但他的戰場(chǎng)經(jīng)驗卻遠遠不如廉頗。他兵敗身亡的原因就是只知道根據兵書(shū)打仗而不知道變通。趙括滿(mǎn)腦子理論,并不適合當大將軍,若當初他留在趙王身邊,用自己的理論知識來(lái)為趙王出謀劃策,也許就能真正實(shí)現自己的價(jià)值,可他卻跑去領(lǐng)導趙軍,結果兵敗身亡。
如果你擅長(cháng)美術(shù)就不要過(guò)分追求聲樂(lè ),如果你適合創(chuàng )作就不要太追究狹義相對論,就連一粒小小的花籽都必須在適宜的溫度和濕度下才能開(kāi)出燦爛的花朵,更何況我們要實(shí)現自己的人生價(jià)值呢?所以,我們要找準自己的天分所在,真正地認識自己后再加以努力。確實(shí),人最困難的事情是認識自己,但認識自己卻是成功最關(guān)鍵的一點(diǎn)。古話(huà)說(shuō),是金子在哪里都會(huì )發(fā)光。殊不知金子發(fā)光是因為反射了太陽(yáng)的光芒,只有在太陽(yáng)底下,金子才會(huì )閃亮。同樣的道理,若是讓兔子去游泳、烏龜去長(cháng)跑,不會(huì )取得什么成就。只有找到自己的長(cháng)處,找準自己的定位,你的生命才會(huì )有意義。正如名言所說(shuō),生活里是沒(méi)有奇跡的,大部分時(shí)候的奇跡是你自己創(chuàng )造的。即使認識自己再難,你不努力怎么知道奇跡會(huì )不會(huì )發(fā)生呢?
如果你是一條魚(yú),你可以在大海里暢游;如果你是一只鳥(niǎo),你可以在天空中翱翔;如果你是一朵花,你可以在大地上綻放。只要你找準了定位,你的生命就會(huì )有意義。所以努力去認識自己吧,只要你堅信,你就可以做到。
認識自己作文 篇6
希臘有一座神廟,門(mén)上寫(xiě)著(zhù):認識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說(shuō)青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿(mǎn)。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現之后,卻因為自己的眼睛長(cháng)得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓,那就是要認識自己,從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性,提倡創(chuàng )新的時(shí)代,這一點(diǎn)顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報上奪目的明星,一個(gè)比一個(gè)扎眼,刺目的服裝,張揚的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是,我們是不是常常發(fā)覺(jué),在些人的'“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調。偶爾給人一掠而過(guò)的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺(jué)得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應該是一種自然的流露,是一種美,個(gè)性應該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認識自己,盲目追求驚艷,不結合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì )淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女,擦亮雙眼去認識自己,相信自會(huì )從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應該如此,認識自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛視這樣娛樂(lè )泛濫的電視臺做評論員。他沒(méi)有登臺亂叫扭腰的資本,也沒(méi)有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話(huà)。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅,開(kāi)辟一方潔凈的天空,感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無(wú)論娛樂(lè )如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認識了自己,發(fā)揮自己的長(cháng)處,詮釋出人應該有的成熟思想,對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò )中頻頻出現的丑角,實(shí)在是極好的榜樣。
認識自己,不美麗的東施如果學(xué)會(huì )善良和堅強,也會(huì )散發(fā)另一種氣質(zhì)。認識自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨享一份嫵媚動(dòng)人。認識自己,記住天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。
認識自己作文 篇7
其實(shí)猶豫了很久要不要寫(xiě)這篇文章,因為一篇論心的文章如果編者本人都無(wú)法凝心而撰的話(huà),那文章一定會(huì )寡然無(wú)味,令閱者不悅。
工作有時(shí)就是工作,但工作有時(shí)又不僅僅只是工作,不能為了需要寫(xiě)而寫(xiě),文章是要入心的。這種矛盾的心態(tài)相信很多朋友都有同感吧!認知不同,理解不同;成功人士習慣稱(chēng)其為高度或格局,而普通人則會(huì )說(shuō)是看法,究其根本其實(shí)都是離不開(kāi)“心”。所以起筆寫(xiě)這篇文章還是因為自己的一些感觸,也算是對自己的一份誡勉。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情,自己的工作和生活都發(fā)生了巨大的變化,無(wú)形中可能多少對內心產(chǎn)生了一些壓力,但就我而言,自認“飽經(jīng)風(fēng)霜”應該不會(huì )受到這些負面情緒的影響,可是我高估了自己,我依然只是持有看法,而不是心懷格局。
最近因為工作的需要查閱了很多關(guān)于心理學(xué)方面的資料,愕然地發(fā)現自己的內心原來(lái)是如此的不堪滋擾,所有的自我認識都不同程度的受到了外界因素的影響,僅在理性和感悟中左右徘徊,而沒(méi)能真正的由心開(kāi)始認識自己。古希臘的德?tīng)柗粕駨R中唯一的碑銘上可這一句箴言“認識你自己”,這句話(huà)出自蘇格拉底的名言。它從正面提出了一個(gè)人們既熟悉又難以做到的問(wèn)題,表達了人類(lèi)與生俱來(lái)的內在要求和至高無(wú)上的思考。尼采曾說(shuō)過(guò):“聰明的人只要能認識自己,便什么也不會(huì )失去”。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中,能否真正認識自我,肯定自我,如何選擇積極或消極的自我意識,將在很大程度上影響或決定著(zhù)一個(gè)人的前途與命運。
古人云:“人貴在有自知之明”,可見(jiàn)無(wú)論什么時(shí)期的人們對于認識自己的重要性都很重視。宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》中寫(xiě)到:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。由此可見(jiàn)認識自己有時(shí)比認識別人更加困難。
認識自己,就是要客觀(guān)的評價(jià)自己,既不能妄自尊大,亦不可妄自菲薄。認識自己,就是要分析自己的優(yōu)勢略勢,緣何與眾不同,是否具有潛力。認識自己,就是要正確的理解人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),自身生理以及心理的特點(diǎn)。同時(shí),認識自己還需要學(xué)會(huì )“放下”,因為往往很多錯誤的自我認識都是因為內心不愿放下過(guò)往的歷歷種種,只敷于表象的改變,這和自欺欺人沒(méi)什么區別。素黑曾說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有命運的不幸,只有死不放手的執著(zhù)”,受傷者最大的傷口不是被傷害,而是不肯放下受害者的角色,寧愿浸淫在痛苦和自憐的心理惰性中,被負面思想侵占理智和心胸“。
最后,借用于丹的一句話(huà):“對自己的評估,只有自己內心能夠作出正確的回答”。認識自己,不在一言?xún)烧Z(yǔ),人最難認識的就是自己的心。當倘若連自己還沒(méi)有認識自己,又如何讓別人來(lái)認識自己呢!故此,我要將自己從心打開(kāi),認識自己--由心開(kāi)始。
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