實(shí)用的追求作文匯編十篇
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的追求作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
追求作文 篇1
生命來(lái)源于一個(gè)脆弱的起點(diǎn)，自從那一點(diǎn)起，我們并有了無(wú)懈的追求。不管你有怎樣的追求，不管你的追求是好是壞。生命始終告訴我，它給每個(gè)人的機會(huì )都是平等的。
曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我，人活著(zhù)到底是為了什么？我坦然回答說(shuō)，人活著(zhù)當然是為了追求。那追求是為了什么呢？這個(gè)問(wèn)題打亂了我的思緒，我久久不能回答……
追求是為了什么？追求到底是為了什么？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我徘徊在城市的人行道上，清潔工告訴我”我的追求是為了把城市的每條街道打掃得干干凈凈，讓更多的人在這么一個(gè)黑暗的角落看到我的存在，我不希望就這樣消失在市民的眼中，即使再苦再累，我也無(wú)所畏懼”。
一陣清風(fēng)吹過(guò)，行道樹(shù)晃了晃高大的身體，它說(shuō)：”城市已經(jīng)成了我的家，他們給了我太多的恩惠，我得為他們放出更多的氧氣，吸收更多的煙塵，擋住強烈的太陽(yáng)光，直到我生命的最后一刻�！�
一瞬間，我來(lái)到了一所殘疾兒童學(xué)校，一個(gè)雙腿殘疾的小朋友對我說(shuō)：”我的追求是希望我有那么一天能站起來(lái)，和別的小朋友一樣能自由自在的玩耍，即使付出艱辛與淚水我了憮所畏懼，我相信我一定會(huì )成功的�！�
清潔工告訴我們，生命的追求是為了引起他人的注意；行道樹(shù)告訴我們，生命的追求是要懂得無(wú)私奉獻；殘疾兒童告訴我們，生命就要追求一種自強不息的精神。
昨天已去，今天又是新的一天，愿每個(gè)人都有自己生命的追求，在嶄新的一天里展示自己的活力，讓有限的生命放出無(wú)限的萬(wàn)太光芒。
追求作文 篇2
當街頭巷尾涌現出越來(lái)越多標新立異的青年男女頂著(zhù)挑染過(guò)的藍綠相間的發(fā)型得意地招搖過(guò)市；當服裝商店內的衣型款式更多地與出此刻模特T臺上的衣裝靠攏；當越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)頻繁地在日常生活中出現而漸漸代替了千百年來(lái)一向使用的語(yǔ)言……人們說(shuō)，這叫“時(shí)尚”。
于是出現了一部名為《時(shí)尚王國》的電視連續劇�？鋸堃康脑煨�，反常古怪的個(gè)性，還有讓人摸不著(zhù)頭腦的臺詞。報上對此發(fā)表評論說(shuō)，難道時(shí)尚就是不說(shuō)人話(huà)？而人們也最后意識到，這個(gè)社會(huì )所謂的時(shí)尚，似乎已經(jīng)在慢慢變味……
時(shí)尚在如今，更多地好像是一種標桿式的存在。它是一種被用來(lái)衡量一個(gè)人是否入時(shí)的尺度。此刻流行什么，什么就代表了與時(shí)俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流，不隨著(zhù)這樣一個(gè)大趨勢改變，就是代表這個(gè)人冥頑不化。于是，年輕人們?yōu)榱瞬槐患由稀袄贤痢钡姆Q(chēng)號，急切地尋找每一個(gè)能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細節并發(fā)揚光大。這天染發(fā)很盛行，那么就趕緊上理發(fā)店；明天穿格子襯衫很流行，那就立馬奔向服裝店；再之后這個(gè)詞說(shuō)的人很多，那么不管是不是突兀先用了再說(shuō)……慢慢地，生活被這些所謂的“時(shí)尚”所侵蝕，時(shí)尚在很多人看來(lái)已經(jīng)只是代表“跟上時(shí)代潮流”的代名詞。
但事實(shí)上，時(shí)尚難道僅僅就是如此膚淺的追逐？這樣的時(shí)尚，徒有物質(zhì)表面的光鮮惹眼，卻是不是少了一點(diǎn)更深層的內涵？
追求時(shí)尚，這本身沒(méi)有什么不對。然而，一味地跟著(zhù)所謂潮流趨勢走，卻是把時(shí)尚這個(gè)詞淺薄化了。在盲目追隨的過(guò)程中，有人找到了自我跟緊時(shí)代步伐的滿(mǎn)足感，卻丟失了自我的特色與個(gè)性。那些標新立異的夸張造型真的適合自我嗎？那些不明所以的語(yǔ)言真的能夠清楚地表達自我的思維嗎？這樣的追求，到底是因為“時(shí)尚”張現了自我的氣質(zhì)還是僅僅為了證明自我的入時(shí)，證明自我能夠緊跟潮流進(jìn)而滿(mǎn)足了心理上的虛榮？
時(shí)尚，到底就應是什么？看看低碳族們?yōu)榱吮Ｗo地球而節約的綠色生活方式；看看拼車(chē)族們?yōu)榱斯澕s費用、時(shí)間和資源選取的出行方式；看看那些衣著(zhù)別致而優(yōu)雅的人，他們沒(méi)有選取潮流所趨的夸張造型，但誰(shuí)能說(shuō)這不是一種時(shí)尚？這樣的時(shí)尚，不是盲目地聽(tīng)從潮流主導，也不僅僅僅只是對物質(zhì)的追求。這樣的時(shí)尚建立在對自身對外界的充分了解上。不選最潮的，只選最適宜的。這是時(shí)尚的內涵所在，而真正的時(shí)尚，就應是這樣有內涵的時(shí)尚，而不僅僅僅只是對潮流的一味崇尚與模仿。
追求作文 篇3
柔嫩的小草彎曲地從石縫鉆出來(lái)，人們說(shuō)，那是小草在苦難中追求陽(yáng)光；蝸牛背著(zhù)沉重的殼艱難地往葡萄架上爬，人們說(shuō)，那是蝸牛在苦難中追求自然的賦予；人，從小樹(shù)立遠大理想，努力學(xué)習，搏擊風(fēng)浪，人們說(shuō)這是人在苦難中追求生命的光輝——苦難，給予我們嚴峻的考驗；追求，卻是我們不絕的動(dòng)力。
追求，在于鍥而不舍。我們追求成功，追求進(jìn)步。在這個(gè)追求的道路上，往往不能一帆風(fēng)順，苦難總伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。成就不會(huì )驀然從天而降，它需要我們在苦難中追求，付出艱辛的代價(jià)。
追求需要勇敢堅毅。一個(gè)人遇到苦難的襲擊就整天緬懷過(guò)去；自卑，畏懼，一蹶不振，是難以渡越苦難這條河，而到達成功的彼岸的。為什么有的人胸懷大志，并具有相當的才能，卻成不了大器呢？其原因是他們往往在追求的路上被困難嚇倒，沒(méi)有勇敢地走下去。追求不等于成功，它的盡頭有成功也有失敗。人，只有勇敢地面對苦難，堅持不懈地追求，就會(huì )摘取到成功之花。
追求在于獨立成才。許多飽嘗創(chuàng )業(yè)艱辛的人認為：自己曾在苦難中追求過(guò)，在追求中吃的苦，受的累決不能傳給后代，“再窮也不能窮了孩子”。他們認為只有不讓孩子經(jīng)歷風(fēng)霜的打擊，保護好孩子才是最稱(chēng)職的父母�？捎姓l(shuí)見(jiàn)過(guò)大樹(shù)下的小樹(shù)苗也能成為參天大樹(shù)呢？朝代的更替，哪一次不是敗在嬌生慣養，錦衣玉食的王孫貴族的手中呢？美國石油大王托拉斯·洛克菲勒，可以說(shuō)是富甲一方，可有誰(shuí)能想到他兒女的生活費居然還得靠自己打工去賺？可正是洛克菲勒這種“再富也不能富了孩子”的嚴厲家教使他的子女在苦難中依靠自己的'努力和拼搏追求，最終成才。
一味地被呵護和嬌生慣養是不可能成才的，你必須去闖，去經(jīng)歷一番苦難。只有經(jīng)歷過(guò)黑暗凄冷的暴雨之夜的人才能迎接明天的光明，也只有經(jīng)歷過(guò)泥濘坎坷之路的人才能走上通往成功的康莊大道！
在苦難中追求，追求陽(yáng)光，追求成功，追求理想；唯有如此也只能如此，才能戰勝失敗，戰勝自己，迎接成功！
追求作文 篇4
“你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會(huì )遇到什么�！�
——題記
追求是我們人生的方向，沒(méi)有了追求，好似一艘航船，在大海中迷失；失去了再黑暗中指引內心向前堵塞明燈，便會(huì )不知所措。
你不能放棄你的追求，無(wú)論遇到了什么。否則你便會(huì )無(wú)法實(shí)現你的夢(mèng)想。但當你發(fā)現這條路走不通，你可以改變方向，也許，你的前方豁然開(kāi)朗，充滿(mǎn)無(wú)限的光芒。
追求需要改變，需要堅持，無(wú)數為人證明了這一點(diǎn)！
尼克·胡哲，天生沒(méi)有四肢，但是不可思議的是：騎馬、打鼓、足球，尼克樣樣皆能。他擁有兩個(gè)大學(xué)的學(xué)位，是企業(yè)總監，更于20xx年獲得“澳洲杰出青年獎”。他深受人們的喜愛(ài)，用他的幽默與堅毅，成為了舉世聞名的演說(shuō)家。
但是尼克是一直如此優(yōu)秀么？在他的光環(huán)后面充滿(mǎn)了證明樣的艱辛、荊棘呢？少年時(shí)期，因為沒(méi)有四肢，尼克十分自卑、消極，曾多次有過(guò)自殺的念頭，他覺(jué)得這樣“渾渾噩噩”地度過(guò)一生，是他的“追求”。但是，堅強的尼克改變了他的追求，獲得了成功。
馬云，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、支付寶和他是連在一起的。但是年少時(shí)的馬云只是勉強考上大學(xué)，普普通通，生活波瀾不驚。但是馬云接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，他感到他的生活應該是與眾不同的，于是，馬云開(kāi)始了他的追求，于是，在互聯(lián)網(wǎng)中，他風(fēng)生水起，成為了中國電子商務(wù)的領(lǐng)袖人物！
尼克·胡哲、馬云，他們在人生的拐角處，發(fā)現了自己真正的追求，無(wú)論前方有何困難險阻，他們都奮勇前行。我不禁反思自己，我的追求是什么呢？
從小，我就十分喜愛(ài)美食，對美食游一種天生的敏感。一次偶然的機會(huì )，我遇到一位美食家，他有優(yōu)雅的風(fēng)度、睿智的語(yǔ)言，成為了我的偶像，我要向他一樣，成為一位美食家！我開(kāi)始了解到：一個(gè)真正的美食家，要具有超人的味覺(jué)，掌握豐富的知識，要懂得怎么樣把食材的本味發(fā)揮到極致，更要有很好的口才和文筆，把美食特色介紹出來(lái)！這不就是我的追求嗎！我開(kāi)始為了追求而努力奮斗，努力培養我這方面的才能！
為了我的追求，我會(huì )堅持不懈，不畏困難，付出百分之兩百的努力，這樣終會(huì )讓夢(mèng)想照進(jìn)現實(shí)，實(shí)現我當美食家的追求，圓我當美食家的夢(mèng)想。
實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程便是追求，追求的過(guò)程，不輕言放棄！當你在海上在與風(fēng)暴搏斗時(shí)，不遠處就是歸泊的港灣！
追求作文 篇5
今天的太陽(yáng)性情多么溫和，不再像昔日般的刺人、耀眼�？晌倚睦飬s又是另一番風(fēng)味。
昨晚，我正在津津有味地看漫畫(huà)書(shū)，看得可起勁了。忽然，門(mén)被“叭”的一聲踢開(kāi)了，我有點(diǎn)不知所措，原來(lái)是爸爸踢開(kāi)的，他臉上沒(méi)有絲毫的昔日的微笑，而是板著(zhù)一臉與包青天相符的黑臉。他一本正經(jīng)地說(shuō)：“孩子，你不是答應了爸爸要好好學(xué)習的嗎？你怎么在看漫畫(huà)書(shū)了，不學(xué)習呢？��！你太讓爸爸失望了�！彪S后爸爸伴著(zhù)清風(fēng)悄無(wú)聲息地走了。我知道每個(gè)父母都望子成龍、望女成鳳，可我已經(jīng)夠努力了，每天早起晚睡地學(xué)習，可我也是一個(gè)有血有肉的人啊，我偶爾也是需要休息的嘛，何況明天是星期六呀！
我躺在床上，回想起昨天爸爸的話(huà)。其實(shí)，爸爸如此苦口婆心地說(shuō)，這也不都是為我好嘛。我還得有一年寒假，我特想學(xué)溜冰，爸爸同意了。自此，我每天刻苦練習溜冰，毫無(wú)半點(diǎn)松懈，所以，我溜冰才會(huì )溜得這么爐火純青，才會(huì )讓別人向我投來(lái)羨慕的目光。
我恍然大悟地說(shuō)道：“當初是我答應爸爸好好學(xué)習，比別人要更努力、更刻苦、更用心，絕不能半途而廢。爸爸對我的期望很大，我卻在做功課的時(shí)間不務(wù)正業(yè)，于情于理，都是我的不對，是我的所作所為讓爸爸失望�！�
既然是我想要好好學(xué)習，我卻做了一絲讓我和我爸爸失望的事，以后，我一定會(huì )加倍地努力、刻苦、用心，讓“期望越大，失望越大”消失在我的字典里。
追求作文 篇6
初二要學(xué)一篇古文《陋室銘》。文章中說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨�！�
也許有了一定的生活閱歷，往往才能領(lǐng)略《陋室銘》。有些人家，沒(méi)有古馳的盤(pán)子、紅木，但進(jìn)去后就是覺(jué)得說(shuō)不出來(lái)的明凈、雅致，讓人坐下來(lái)就不想走。這是不是就因為主人的精神世界很豐富，很“奢華”，從而產(chǎn)生了這種“場(chǎng)”呢？
不過(guò)大多數人沒(méi)有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場(chǎng)，所以要借助奢華家居商品打造一個(gè)奢華的物質(zhì)環(huán)境。
打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么？很多人往往迷失在這個(gè)問(wèn)題上。物的功效是有限的，再奢華的環(huán)境，住久了也就那么回事。怎么辦？很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子，就有籃球場(chǎng)那么大，完全失去了居住的意義。
我們提倡人生應該追求精神上的奢華，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對物發(fā)生依賴(lài)，失去了構建精神世界的能力。
人生，重要的是追求幸福。不過(guò)，幸福來(lái)自于人的精神世界，絕非物質(zhì)世界。當然，衣食足方知榮辱。奢華品構建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無(wú)疑讓人感知尊嚴、體面、成就帶來(lái)的人生愉悅，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢(qián)”。
我認為，所謂幸福，就是讓自己感到快樂(lè )和滿(mǎn)足。任何人其實(shí)都擁有幸福。一個(gè)富人可以得到幸福，一個(gè)窮人也同樣可以得到幸福。對于一個(gè)家有孩子卻窮得接不開(kāi)鍋的窮人來(lái)說(shuō)，他不會(huì )快樂(lè )，因為他會(huì )因無(wú)錢(qián)供養孩子而苦惱，并抱怨上蒼的不公：但他也許會(huì )快樂(lè )，因為他不是孤苦伶仃的一個(gè)人，他還有個(gè)孩子……對于一個(gè)有萬(wàn)貫家財的富人，他會(huì )快樂(lè )，因為他衣食無(wú)憂(yōu)：可他或許不會(huì )快樂(lè )，因為他還想得到更多，或許他的家庭并不美滿(mǎn)……而對于一個(gè)因地震而失去雙腿的人，他應該快樂(lè )，因為比起那些死去的人，他還擁有一條鮮活的生命！是的是的，所有人都應該為自己而感到快樂(lè )感到幸福。而這就是精神追求。
有人認為物質(zhì)是值得他們獻出生命的追求。在他們看來(lái)，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財富，爾后在作為證明其身價(jià)的財富中謝世。依照他們的標準，一個(gè)人的偉大只能根據其生前所積攢財富的多少去排定座次。
“人類(lèi)生命的價(jià)值在于其不斷追求的恒定魅力”，這曾是一些大思想家的座右銘，現正在被越來(lái)越多的勞動(dòng)者所共識。然而，當論及生活中要追求什么時(shí)，這一共識就不復存在了。
另一些人認為他們生來(lái)追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì)。在他們的心里，浪費一生的時(shí)光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級趣味，而追求使人類(lèi)有別于動(dòng)物的精神財富才具有永恒的價(jià)值。故此，按照他們的準則，一個(gè)人對理想的追求應堅持不懈，直至使其不食人間煙火。
當然，我對兩種偏激的觀(guān)點(diǎn)都不贊同，我認為：物質(zhì)是精神的基礎但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話(huà)講，精神財富的挖掘基于物質(zhì)財富，而物質(zhì)財富的升華又受益于精神財富的指導。任何對兩者之一的片面性強調，都將給社會(huì )造成災難性的威脅。正如無(wú)數事實(shí)所證實(shí)的那樣，社會(huì )的進(jìn)步來(lái)自于物質(zhì)與精神的相互作用。
信佛的人常會(huì )說(shuō)一個(gè)詞——般若，為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實(shí)就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個(gè)智慧。是身與心俱修，因而求證到的智慧。我想修身養性一境界也應從此而得來(lái)的吧！每個(gè)人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思議的自我感受，言語(yǔ)不可表達的自我身心的感受，只可意會(huì )，不可言傳的。比如：窗外天上的白云飄移，瓶中的花兒在窗臺靜靜的開(kāi)著(zhù)，一個(gè)那么高遠，一個(gè)這樣的淺近，這就是一境界……老人坐在窗臺前的書(shū)桌旁，看著(zhù)花兒，回想想起年少的一樁往事，情不自禁的搖一下頭，隨之微笑一下……這就是老人回味那個(gè)境界，又譬如唐人詩(shī)中“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天�！笔篱g千條江水就有千個(gè)月亮映在江水之中；天空沒(méi)有一絲云彩那就是晴空萬(wàn)里……這就是大自然很美的境界。
現在更多的人們將物質(zhì)追求＝精神支柱，其實(shí)對自己的身心都是極大的傷害，人生短暫，難道生命來(lái)到這個(gè)世界就是為了住一所大房子？開(kāi)一部好車(chē)子？左摟俊男右摟美女么？當下還有多少人能夠安心于一勺飲，一簞食，居陋室呢？人們往往只看到自己沒(méi)有的，卻不珍惜已經(jīng)擁有的！來(lái)世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成為我們的終極目的，否則一生就是為了一個(gè)房子，而做房奴；為了一部車(chē)子而做車(chē)奴；為了花銷(xiāo)而做卡奴……內心的從容與淡定才是最重要的。李開(kāi)復說(shuō)：“做最好的自己”，是有很深的含義的，不要隨波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的話(huà)：“即使一小步，也有新高度，我能”。我們可以不選擇做房奴、車(chē)奴、卡奴、錢(qián)奴！不去和他人攀比物質(zhì)高度，并不是不思進(jìn)��！其實(shí)這些指點(diǎn)都是比較低的人生境界了，可是卻有無(wú)數的人還在做這些，人的思想總是從眾的、受左右擺布的……
為什么？不看清你的生命來(lái)到這世界的真實(shí)意呢？為什么不尋找真實(shí)本我呢？為什么不回歸靈魂的本源呢？我想如果有了這些答案的人們一定會(huì )遠離痛苦和浮躁；遠離貪婪和唯利；遠離仇恨和嫉妒……
幸福就是心靈的滿(mǎn)足�！稘O夫和金魚(yú)》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來(lái)越生氣，因為她還要擁有整個(gè)世界！人的貪心是最可怕的。一個(gè)人有了一個(gè)100多平米的房子還想著(zhù)要一棟別墅，有了一棟別墅有要開(kāi)名牌車(chē)，有了一輛還要好幾輛，講究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高檔酒店……這就是人的心理，永不知足的的貪欲！于是就是這樣，人們便成了金錢(qián)的奴隸。
幸福就是安于平窮�！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋�，晚年生活很貧困，他住在南京大中橋時(shí)，只有古書(shū)幾時(shí)冊，日夜誦讀自?shī)�。最后連這些書(shū)都買(mǎi)掉買(mǎi)米。冬天吳敬梓缺衣少食，當然談不到買(mǎi)酒御寒。他便邀請5、6個(gè)好友，陳月色走出南京城門(mén)，繞著(zhù)城墻走，一路唱歌吟詩(shī)，直到天亮，夜夜如此。由于走了幾十里，全身就暖和了，吳敬梓幽默的稱(chēng)之為“暖足”。
何謂幸福？幸福就是忘我的快樂(lè )。美國盲聾女作家海倫·凱勒說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的地光明當作我心中的太陽(yáng)，把別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè )當作我的交響樂(lè )，把別人嘴角的微笑當作我的幸福�！�
人生是在一個(gè)不斷成長(cháng)、不斷改正、不斷創(chuàng )新、不斷進(jìn)取、不斷努力……的過(guò)程。在這個(gè)生命長(cháng)河上航行我們有兩個(gè)包裹——精神與物質(zhì)。如果要在急流中扔掉一個(gè)包裹，使自己得以生存，你會(huì )扔那一個(gè)？不錯，幸福源于精神，源于心，讓我們?yōu)樾腋６�，追求更高更遠的精神之光……
追求作文 篇7
前兩日聽(tīng)朋友說(shuō)起他的煩心事，大概的意思就是活在了父母的眼光里。
其實(shí)應該有不少人都有這樣的煩惱，從小被父母給予了厚望，望子成龍，望女成鳳的那種情緒。有的父母就算是不懂，但是也一定會(huì )讓自己的孩子在正軌上前進(jìn)。但也正是因為他們不懂，所以，那些壓力，只有我們自己能夠獨自承受。
與他們相比，我是幸運的。我屬于散養型的那種孩子，從小就不太被關(guān)注，想做什么就做什么。我的玩樂(lè )時(shí)間自由，因為他們工作太忙。我的成績(jì)他們不用關(guān)注，因為也就那樣。在許多同齡人當中我是幸運的，我沒(méi)有過(guò)多的壓力，我有充足的自由，我想去哪玩就去哪玩，想跟誰(shuí)玩就跟誰(shuí)玩。
可他們不知道的是，就是因為我這樣的自由，那我覺(jué)得有些難過(guò)。我的內心，有時(shí)其實(shí)是不愿意去這樣生活的。我希望在我成績(jì)好的時(shí)候，能夠聽(tīng)到鼓勵的話(huà)語(yǔ)，在我失落的時(shí)候，能夠聽(tīng)到安慰。在我內心當中，有一萬(wàn)個(gè)不確定的時(shí)候，有能給力量的人存在。哪怕是那種數落，至少也證明我正在被人關(guān)注著(zhù)。
有時(shí)候想想，其實(shí)父母也難做。誰(shuí)都想過(guò)的輕松一點(diǎn)，誰(shuí)不想跟家人在一起呢。我的父母工作很忙，我可以理解。而且他們，也沒(méi)有忙到太過(guò)夸張，至少每天都有人陪我吃飯。他們只是不懂我所面臨的壓力，永遠把我當成是一個(gè)孩子，沒(méi)有煩惱。
而朋友的父母則是認為，不管你什么樣子，你都要變成，我想要的那種樣子，我覺(jué)得這是比較恐怖的一件事情。我不太習慣于把別人的眼光，放在自己的身上，按照別人的要求去過(guò)我自己的一生，我更做不到，哪怕只是為了達到某一個(gè)目的我也做不到，我希望我能夠隨心所欲的為自己而活。哪怕路途上有很多困難，哪怕生活的殘酷，會(huì )告訴我現實(shí)中是不存在的，那也是我自己想要去做的事情，而不是別人讓我去做的事情。主動(dòng)去做一件事情和被動(dòng)做一件事情，其實(shí)差別還是蠻大的。
我覺(jué)得我很自由，因為我有選擇的權利，他們給足了我的自由�？墒峭瑯游乙埠芄聠�，我無(wú)人問(wèn)詢(xún)。也許他們現在不那么自由，他們有時(shí)候會(huì )抵抗，他們會(huì )煩惱，但是他們的父母表達于他們的愛(ài)，更加明顯。
每一件事情都有它的正反面，哪怕是有關(guān)于自由，都有自己的好與壞。有時(shí)候我們寧愿被禁錮，被愛(ài)的人禁錮，可有的時(shí)候，我們卻又無(wú)比向往自由。這都沒(méi)有錯，人都有自己的那點(diǎn)需求。不管處于哪種狀態(tài)，你羨慕另外一種狀態(tài)都是很正常的事情。只是想填補心里的那種空缺，只能靠我們自己，去看開(kāi)，去明白，去追尋。
追求作文 篇8
大草原上，一個(gè)牧羊大家族世世代代生活在這里。
那兒，一望無(wú)邊的嫩綠草地，蒼蒼茫茫，像毛絨絨的綠地毯鋪向天際，淡淡的輕風(fēng)送來(lái)濕潤的草香。一個(gè)個(gè)淺淺的水塘如同亮晶晶的銀鏈鑲嵌在綠茵之間，成群的羊兒漫步在綠草上，為草原添抹上一股靈動(dòng)。
一天，羊棚里的一只羊大叫起來(lái)：“天哪！我真的在這兒呆不下去了。每天只能吃飯，睡覺(jué)，吃飯，睡覺(jué)，天天如此，你們不感到乏味嗎？我們還有那么一丁點(diǎn)兒的自由嗎？最后，還不是要被人類(lèi)給殺掉！”
“那你想怎樣呢？”
“我要逃出去，快樂(lè )的活著(zhù)，享受自由的天空�！蹦侵谎蛲�(zhù)羊棚外的美景，堅定地說(shuō)。
沒(méi)有羊說(shuō)話(huà)。
“對了，你們要和我出去嗎？”
“我們？還是算了吧，我們在這兒，又安全，還有得吃，有得喝，挺好的�！�
“好吧，我管不著(zhù)你們�！�
“你不怕被外邊的大灰狼吃掉嗎？就在離羊棚一百米的地方就有一只狼！要是沒(méi)有主人的保護，我們早就被吃掉了！”
“吃掉又怎樣，至少比在這兒等死好吧！”晚上，主人睡了。
“朋友，保重吧！”
“你也要保重哦！再見(jiàn)，哦，應該沒(méi)得見(jiàn)了，呵呵�！�
“拜拜！”
羊悄悄地走了，他望著(zhù)遠處的黑暗，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。
可不幸發(fā)生了，就在離羊棚只有十米遠的地方，狼惡狠狠地撲了上來(lái)，一口咬住了羊。
羊怎么可能斗得過(guò)狼？就在他奄奄一息的時(shí)候，羊棚里的羊說(shuō)：“伙計，你真的不應該出去，我們就知道你會(huì )被狼吃掉！”
“我努力……了，不……后悔�！�
羊，笑了。
追求作文 篇9
在當今這個(gè)物欲橫流的現實(shí)世界中，人們正慢慢變的冷漠與勢利，在精神的美玉上，又多了一些錢(qián)欲的瑕疵，孰不知，人們對金錢(qián)的追求，正是為自己的精神追求埋下陷阱，追求精神的獨立是當務(wù)之急。
眾所周知，近年來(lái)，有關(guān)學(xué)術(shù)造假的消息不斷見(jiàn)諸報端，特別是少數著(zhù)名學(xué)府和著(zhù)名教授也步入到學(xué)術(shù)造假行列，使學(xué)術(shù)造假逐漸由個(gè)案變成一種現象，這就不能不令人深思了。這邊唐駿學(xué)位造假還一波未平，那邊李連生造假再生波瀾，這邊加藤嘉一求學(xué)經(jīng)歷造假，那邊韓寒與方舟子口水戰還未停息。這些現象實(shí)在引人深思。
很多人把學(xué)術(shù)造假行為歸結為造假者的品行不端，雖然不能因為少數人的造假行為，就對學(xué)術(shù)的整體環(huán)境產(chǎn)生懷疑。但是，面對造假現象日益嚴重、造假手段越來(lái)越惡劣、造假者的身份越來(lái)越“顯赫”以及有關(guān)方面對待學(xué)術(shù)造假問(wèn)題的容忍態(tài)度，我們還是隱隱約約感到，學(xué)術(shù)造假問(wèn)題的發(fā)生，決不僅僅是造假者的品行不端那么簡(jiǎn)單，我想，除了品行外，人們對于金錢(qián)的追求也起了推波助瀾的作用。就那黃禹錫為例，這個(gè)曾被韓國稱(chēng)為“民族英雄”的學(xué)者急功近利，為了名譽(yù)與金錢(qián)而不惜使用造假手段，也從英雄淪為“科學(xué)騙子”。這不僅使自己的名譽(yù)盡損，還讓國家顏面難存。
精神對金錢(qián)的附庸，使學(xué)術(shù)研究不那么單純，純粹的精神事業(yè)受損，而且危害社會(huì )，敗壞風(fēng)氣，更讓國家難以佇立民族文化之林，影響到國家的綜合國力和國際地位。
精神成為經(jīng)濟的附庸固然使人膽戰心驚，但拿出強硬的措施勢在必行。
首先，要改變將科研成果單純與個(gè)人經(jīng)濟利益掛鉤的局面，建立更加科學(xué)、規范、合理的掛鉤標準;第二，建立科學(xué)、規范、有序的科研成果評價(jià)機制，尤其要提高科研成果的公開(kāi)性，在每一級評審中，都進(jìn)行公示。此外還要改變人們唯利是圖的觀(guān)念，增強人們的責任感，培養人們的精神情操，追求精神的獨立。
追求精神獨立并不只是空談，只有實(shí)干才可喚回精神的蔚藍天空。
追求作文 篇10
人的一生，像一條長(cháng)河，有急流有緩流；像一幅畫(huà)卷，有冷色有暖色；像一首樂(lè )曲，有低沉有高亢；像一本史詩(shī)，有痛苦有悲哀。有了追求，長(cháng)河奔騰不息，畫(huà)卷剛剛展開(kāi)，樂(lè )曲逐入高潮，史詩(shī)還在書(shū)寫(xiě)。有了追求，我們勇往直前，奮斗不息！
——題記
大街上，拿著(zhù)破碗伸出手向人們要錢(qián)要飯，這是追求嗎？不，這是乞求。
商店里，指著(zhù)“變形金剛”問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)拗?zhù)喊著(zhù)要它，這是追求嗎？不，這是強求。
公司里，因為工作不認真，被老板炒了魷魚(yú)，讓老板原諒自己，這是追求嗎？不，這是哀求。
小魚(yú)為了到達自己向往的目的地，逆流而上，沖破重重困難，雖死無(wú)憾；小羊為了讓人類(lèi)吃到肥肥胖胖的自己，把溫暖和熱量分贈給人類(lèi)，每天“健身”；……
這就是追求，雖然在追求的途中會(huì )有艱難、痛苦和阻礙，但當追求到后，方可得到歡樂(lè )、幸福和溫暖。
享受追求，我們享受在追求的道路上遇到了許多寶貴的財富，不管是令人不快的，還是令人愉快的，我們享受追求的整個(gè)過(guò)程。
司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛�！本拖裥◆~(yú)一樣，它克服重重困難，有了追求，它死而無(wú)憾。
人也是如此，你若有了追求，有了向往，你的一生也會(huì )充滿(mǎn)價(jià)值，充滿(mǎn)意義。著(zhù)名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦，他一生追求科學(xué)。在做科學(xué)研究時(shí)，甚至用僅一個(gè)月1000美元的薪水做書(shū)簽。他說(shuō)他追求的僅僅是科學(xué)，他會(huì )追求科學(xué)直到生命的終止。他也是這樣做的，所以他為了追求勇往直前，雖然其中也有阻礙，但他堅持不懈，他完美的詮釋了享受追求所帶給自己的完美財富。
我們青少年正是滔滔長(cháng)河的源頭，萬(wàn)里長(cháng)卷的開(kāi)端，樂(lè )曲的前奏，史詩(shī)的序言，我們正處于追求和享受追求的黃金時(shí)期，讓我們一起會(huì )享受追求吧！
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