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山羊過(guò)獨木橋高中作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的山羊過(guò)獨木橋高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
山羊過(guò)獨木橋高中作文1
兩個(gè)人相對而行過(guò)獨木橋，執意競爭者斗個(gè)頭破血流，相擁傳送者卻能雙雙通過(guò)，競技中沒(méi)有絕對的對手，生活中也沒(méi)有永遠的敵人，對立的雙方只要在適當的機遇下，一樣可以變?yōu)槊擞��；瘮碁橛�，才是上上策�?/p>
化敵為友，要有共同敵人。從上世紀90年代的個(gè)人電腦到后來(lái)的移動(dòng)互聯(lián)生態(tài)系統，微軟和蘋(píng)果堪稱(chēng)一對“夙敵”，20xx年微軟研發(fā)了手機操作系統WP7，還信誓旦旦地認為WP7將是蘋(píng)果的“葬禮”。但出乎意料的是，20xx年蘋(píng)果在發(fā)布iOS7操作系統時(shí)對外宣布，語(yǔ)音助理Siri的后臺搜索引擎，從谷歌變成了微軟的必應。這對“夙敵”能夠走到一起，是因為兩家公司擁有一個(gè)共同的敵人——谷歌。當對立的雙方有了共同的敵人，互相之間就能軟化矛盾，實(shí)現合作共贏(yíng)。
化敵為友，要有勇氣智慧。富蘭克林總統年輕時(shí)把所有的積蓄都投資在一家小印刷廠(chǎng)里，他很想獲得為議會(huì )印文件的工作，可是出現了一個(gè)不利的情況——議會(huì )中有一個(gè)極有錢(qián)又能干的議員非常不喜歡他，甚至公開(kāi)斥罵他。在這種似乎無(wú)力回天的`情況下，富蘭克林并沒(méi)有選擇放棄，他聽(tīng)說(shuō)那位議員的圖書(shū)室里藏有一本非常稀奇而特殊的書(shū)，就誠懇地請求借閱，歸還時(shí)又強烈地表示了謝意。自那以后，那位議員隨時(shí)樂(lè )意幫助富蘭克林，他們還變成了很好的朋友。正因為富蘭克林突破了“有惡意便遠離”的思維，“反其道而行之”向敵人尋求幫助，才轉變了敵人的心理，成功化敵為友。
化敵為友，要有寬容胸襟。在唐高祖李淵執掌朝政時(shí)，魏征原是太子李建成的主要謀士，曾出謀劃策除掉李世民。李世民取得皇位后，在追查李建成余黨時(shí)將魏征抓獲。按當時(shí)慣例，理當治其滅門(mén)之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個(gè)明智重才的皇帝，他不計前仇，不僅沒(méi)有給魏征治罪，而且委以重任，最終在魏征的輔佐下開(kāi)創(chuàng )了國泰民安的貞觀(guān)盛世。捅敵人一刀，至少得濺自己一身血，把敵人變成朋友，也許能取得更好的效果。
成功的人都懂得借力的智慧。能成為你對手的人往往是高手，與其費心思戰勝強大的敵人，不如想辦法把對手變成盟友。在用人上，化敵為友是壯大自己的最好方法。在生活中，變對手為助手方為最大智慧。
山羊過(guò)獨木橋高中作文2
傳說(shuō)中，有過(guò)這么一場(chǎng)運動(dòng)會(huì )，里面有過(guò)這么一個(gè)項目，叫“山羊過(guò)獨木橋”：學(xué)生從獨木橋兩邊同時(shí)上橋，在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì )有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過(guò)。但在這個(gè)項目的預賽時(shí)，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身，雙雙通過(guò)，裁判認為這樣做有爭議。
無(wú)疑，這是一場(chǎng)莫名其妙的運動(dòng)會(huì )。
沒(méi)有人知道這場(chǎng)運動(dòng)會(huì )是競技運動(dòng)會(huì )還是趣味運動(dòng)會(huì )；也沒(méi)有人知道“山羊過(guò)獨木橋”這個(gè)項目比拼的是選手的過(guò)橋速度還是選手的平衡能力；更沒(méi)有人知道此項目比拼的是選手的團隊意識還是選手的共贏(yíng)精神……
當這一切在起點(diǎn)就變得撲朔迷離之時(shí)，所謂的終點(diǎn)也就呈現不出任何意義。
于是，這場(chǎng)莫名其妙的運動(dòng)會(huì )催生了“不明覺(jué)厲”的項目，而“不明覺(jué)厲”的項目，造就了“人艱不拆”的擁抱：獨木橋上迎面走來(lái)的兩個(gè)選手，心懷忐忑，惴惴不安之中，他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱，也可以是笑里藏刀的擁抱；既可以是意在雙贏(yíng)的擁抱，也可以是作奸犯科的擁抱，一句話(huà)，這是“曖昧”的擁抱，也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經(jīng)如此艱難，還是不要拆穿為好。
有項目而無(wú)規則，無(wú)規則而有裁判。因無(wú)規則，裁判就成了規則本身。當兩個(gè)選手在獨木橋上一個(gè)擠下去另外一個(gè)時(shí)，裁判會(huì )說(shuō)，這個(gè)項目檢驗的是共贏(yíng)精神，因此，在獨木橋上擠來(lái)擠去的你們是雙��；當兩個(gè)選手擁抱著(zhù)跨過(guò)獨木橋時(shí)，裁判又會(huì )說(shuō)，這個(gè)項目考察的是“亮劍精神”，“兩強相遇勇者勝”，選手的“擁抱”恰恰證明了你們缺乏求勝的勇氣……最后，無(wú)論選手怎么做，裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯，悉在裁判一念之間。
法國作家博馬舍曾說(shuō)過(guò)一句平淡而深刻的話(huà)：“若批評不自由，則贊美無(wú)意義”。是啊，若游戲無(wú)規則，則裁判無(wú)意義。
所以，這場(chǎng)莫名其妙的'運動(dòng)會(huì )，缺少的不是選手，也不是裁判，而是靈魂；這個(gè)“不明覺(jué)厲”的項目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是規則。
然而，缺少規則的何止是“山羊過(guò)獨木橋”項目？缺少靈魂和規則而又獨攬權柄的，又何止是裁判？
在靈魂缺失，規則缺乏的時(shí)代，我們只好選擇擁抱——盡管“曖昧”。
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