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知識產(chǎn)權作文

時(shí)間:2022-10-23 15:43:36 知識 我要投稿

知識產(chǎn)權作文匯編六篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的知識產(chǎn)權作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

知識產(chǎn)權作文匯編六篇

知識產(chǎn)權作文 篇1

  今天上級部門(mén)發(fā)來(lái)一張征詢(xún)表,要求大家對其開(kāi)展的什么活動(dòng)后的工作提意見(jiàn)。我搔首弄姿頗感為難。

  也許是我天性有點(diǎn)狷,不善于揚其波隨其流,說(shuō)點(diǎn)假的自己不舒服很是難為自己,說(shuō)真的又擔心不善于明哲保身,生計總是要緊。因為上有八十歲的老母,下有嗷嗷待哺的小兒,能隨便忽悠?還能學(xué)著(zhù)文死諫武死戰?

  你看那岳武穆,背著(zhù)老娘刺與的“精忠報國”的四字箴言,血雨腥風(fēng),效死疆場(chǎng),以為打敗了金國,百姓就能安享太平,自己也能榮歸故里。誰(shuí)曾想啊,天下是他老趙家的天下不是萬(wàn)民的天下。贏(yíng)了,老爹皇帝就得回來(lái),天下還是老爹的北宋;輸了也不成,輸了就老子兒子一起完完。眼看著(zhù)完顏氏被趕過(guò)了長(cháng)江掩過(guò)了黃河,這兒皇上急呀,人家秦檜聰敏,善于審時(shí)度勢,拿捏得恰倒好處。反正金兵已傷了元氣,遂連發(fā)三道金牌外加刀斧手侍候,殺了你這不明事理一條道走到黑的愣頭青,理由:“莫須有”。岳飛父子稀里糊涂地拋了頭顱,秦檜歷史的成了冤大頭,西子湖畔,半壁江南又是一片歌舞升平了,誰(shuí)還去理會(huì )“南望王師又一年”!

  現代社會(huì )豐富多彩,現代某些領(lǐng)導更富于想象力,憑你什么事更能出神入化玩出點(diǎn)花樣來(lái)。什么什么活動(dòng)這金子招牌一亮,鑼鼓一開(kāi),接著(zhù)就是花花綠綠粉墨登場(chǎng),圖的是個(gè)熱鬧,圖的是個(gè)看頭。如果你不領(lǐng)會(huì )其意圖真的進(jìn)入情境聞雞起舞,恐怕就萬(wàn)劫不復了。

  老子曰:“圣人無(wú)常心,以百姓心為心!薄耙灾螄鴩\”。如果真心拯救時(shí)弊,首先得別正事往歪里辦,變著(zhù)法兒使絆子撈好處,做到了這一點(diǎn),我們這些個(gè)百姓就福星高照,得燒高香了。如果說(shuō)要求高點(diǎn)就是以身作則,再高一點(diǎn):躬自厚虛以受人,為人民服務(wù),現代一點(diǎn)是依法行政。果真如此也就簡(jiǎn)單了,胸懷一顆坦蕩中正之心則一切魑魅魍魎都將幻為青煙遁入冥府。但事實(shí)如何誰(shuí)都是清楚的了。

  前不久,縣里的主要領(lǐng)導在會(huì )上發(fā)話(huà):“誰(shuí)砸我了的飯碗我就砸誰(shuí)的飯碗!惫们也徽撨@話(huà)是不是合法,就這一種霸氣就叫你毛骨悚然,噤若寒蟬了。想想你在他心里是什么,恐怕螞蟻都算不上,還跟你談什么人權談什么民主?還真能察納雅言從善如流?

  “嘿”怪不?他還就是縣級領(lǐng)導。領(lǐng)導就是領(lǐng)導,他就能玩,能玩得你亦真亦幻,玩得你啞口無(wú)言干瞪眼,到頭來(lái)你還不得不跟著(zhù)晃兩圈。

  好啊那就寫(xiě)吧,不開(kāi)竅也得開(kāi),不就是那么回事,寫(xiě)些上不著(zhù)天下不著(zhù)地的不就完事了,誰(shuí)還坐在那里看你寫(xiě)的意見(jiàn),真是想得美耶。如果他真的把你們的想法當回事,他的門(mén)庭不就一下給零落了?如果他真的把你們的意見(jiàn)當意見(jiàn)能這樣頤指氣使?你看劉備為了得到三分天下的高論還得三顧茅廬呢,如果按現代的話(huà)說(shuō)意見(jiàn)也應該屬于知識產(chǎn)權啊,我就這樣廉價(jià)地奉承?

  要知道啊,他也不稀罕!那個(gè)領(lǐng)導不喜歡人家稱(chēng)呼領(lǐng)導,領(lǐng)導是什么意思?玩玩就玩玩,耍耍就耍耍。你看啊,明天觥籌交錯之際,你我他照樣揮霍談笑放浪形骸。哇塞!

知識產(chǎn)權作文 篇2

  對于嗷嗷待哺的小嬰兒,知識正如那甘甜的乳汁般溫暖而又甜美;對于剛踏入校門(mén)的兒童,知識正如那滿(mǎn)天閃爍的星輝璀璨而又明亮;對于垂暮之年的人,知識正如孤獨時(shí)身邊的人一樣,時(shí)時(shí)陪伴,時(shí)時(shí)感到溫馨快樂(lè )。對于我們——十六七歲的青少年,真正的知識卻非僅僅如此。因為,真正的知識,需要我們向它邁出穩健的步伐。

  什么是真正的知識?有的人或許覺(jué)得哲學(xué)家說(shuō)的話(huà)就是知識,或許覺(jué)得書(shū)上的文字就是知識……諸如此類(lèi)。其實(shí),真正的知識不存在于書(shū)本上,不存在于言語(yǔ)中,而是存在于我們每個(gè)人的身邊。真正的知識是在一定的理論基礎上獲得的,它具有的,不僅僅是可閱性,還有實(shí)用性。所以想獲得真正的知識,也并非易事。

  得到的人,往往是擁有了一批巨大的寶藏,當然也失去了一些原本屬于自己的東西。相信每個(gè)人對牛頓都不會(huì )陌生。他從小就對任何事物抱有很大的興趣。他坐在樹(shù)下,被熟透的蘋(píng)果砸到從而發(fā)現了萬(wàn)有引力。他苦心研究,進(jìn)而發(fā)現了牛頓第一定律、牛頓第二定律……可是,在他面臨選擇終生伴侶時(shí),他卻沒(méi)有那么積極踴躍了,致使他自己孤獨終老?伤泻蠡趩?他沒(méi)有。也許在他看來(lái),事業(yè)勝過(guò)一切,甚至于勝過(guò)他的終生幸福。他是為真正的知識去付出了自己的光陰。

  袁隆平不也正是如此嗎?他原只是一名農民,原只會(huì )在那鄉間埋頭耕耘以度殘年?墒,他卻選擇了另一條路。他關(guān)注水稻的發(fā)展,努力學(xué)習技術(shù),參加培訓,并不斷地去尋找品種優(yōu)異的野生水稻。我們無(wú)法想象他是怎么一步步地克服那生澀難懂的技術(shù)指導書(shū),是怎么一次次得到希望又破滅。但是我們可以想象得到,當他找到那顆不同于以往的優(yōu)質(zhì)水稻時(shí),他那臉上洋溢的笑容是喜悅多一點(diǎn),還是欣慰多一點(diǎn)。

  那,是獲得真正的知識的笑容!多么耀眼,多么奪目!他的不懈努力,為以后世界的子民留下了一筆財富,留下了一筆買(mǎi)不到的財富。他的舉動(dòng),何其偉大!

  而我們呢?我們只是十六七歲的少年,又能做些什么?其實(shí)我們可以做的有很多很多。因為,真正的知識不在于一時(shí),而在于積累、創(chuàng )新。

  懂得運用知識,懂得創(chuàng )新,是獲得真正知識的有效途徑。當我們淺淺地學(xué)到一些新的知識時(shí),我們總會(huì )迫不及待地去應用,去實(shí)踐,再去加以創(chuàng )新,那樣的結果將會(huì )大大不同;蛟S有的人覺(jué)得創(chuàng )新是一件很難的事。誠然,有的人只是局限于一個(gè)角度,不懂得換位思考,多角度思考。那樣的人,腦袋里也就始終是一個(gè)想法。要想有真正的創(chuàng )新,就不能只單方面思考,要學(xué)會(huì )去挖掘那些還被未挖掘的知識。也許一時(shí)很難明白,但細細品來(lái)會(huì )覺(jué)得其實(shí)創(chuàng )新并不難,在于肯不肯堅持去探索、去挖掘。

  在我們的學(xué)習生活里,總會(huì )碰到諸如此類(lèi)的事:畫(huà)不出好的畫(huà),寫(xiě)不出好的文章,說(shuō)不出討人喜歡的話(huà)……其實(shí)何必那么在意呢?如果畫(huà)不出好的畫(huà),就隨便便涂鴉啊,如畢加索般不也和很好嗎?如果寫(xiě)不出優(yōu)秀的文章,就寫(xiě)自己的心情啊。那也將是一篇不錯的隨筆。如果說(shuō)不出好的話(huà)來(lái),我們可以用筆代替!……任何事永遠都不會(huì )十全十美,而改變的關(guān)鍵在于我們是否愿意去改變它,去加以創(chuàng )新。

  我們生活在這個(gè)世界上每天都在汲取著(zhù)知識,豐富著(zhù)知識。知識,的的確確實(shí)進(jìn)入了我們的腦袋,但若沒(méi)有一次次的磨礪與探索,又怎么算得上是真正的知識呢?名人曾說(shuō):知識就要像海綿里的水,怎么擠也擠不完。所以,真正的只是需要我們去創(chuàng )新,去實(shí)踐。世界上的地方?jīng)]有不是知識的殿堂,沒(méi)有不是知識的牙床,只要去探索,去發(fā)展,去體驗,知識終會(huì )走進(jìn)我們的腦中,并且成為其中不再缺失的一部分,如一雙眼睛一般帶著(zhù)銳利的眸子,注視著(zhù)歷史的變遷。

  創(chuàng )新已不再是科學(xué)家的特權,也不再是一個(gè)陌生的字眼。我們應昂起頭來(lái),仰望前方,邁著(zhù)步伐走向知識,走向世界,走向創(chuàng )新。將真正的知識傳播到世界的每個(gè)角落。那小小的角落里,定有我們踏過(guò)的矯健的步履。

知識產(chǎn)權作文 篇3

  短短的幾十年,世界變化如此之大。也許對于我們這些“90后”沒(méi)有多大的體會(huì ),但對于那些年老些的長(cháng)輩來(lái)說(shuō),這個(gè)世界變化太大。從那時(shí)候的電報,到現在的引視電話(huà);從那時(shí)候的黑白放映機,到現在的等離子電視;從那時(shí)候要到幾里外上課,到現在的遠程教育等等。這些都是創(chuàng )新的結果,是創(chuàng )新,將世界變得多彩,將世界聯(lián)系在一起。

  創(chuàng )新的飛速發(fā)展及其在全球范圍內的采用,已經(jīng)改變我們的視野。世界上所有的人相互之間,在不經(jīng)意間已經(jīng)全部聯(lián)系在一起。無(wú)論是身心還是社會(huì )或文化上。我們能在短短的幾秒鐘內得到來(lái)自不同國家地域的不同信息,無(wú)論哪一個(gè)角落,都可以掌握在手中,只要在鍵盤(pán)上敲打幾個(gè)字,點(diǎn)幾下鼠標,信息、資料、全都會(huì )展現在我們的面前。網(wǎng)絡(luò ),讓我們人與人之間的距離漸漸消失,我們已不再受實(shí)際所處的位置所限制。

  電話(huà),手機,對于現在的人來(lái)說(shuō)已是生活必需品,家中必備電話(huà),身上必帶手機。不論兩個(gè)人相隔有多遠,也能夠在幾聲“嘟嘟”后,聽(tīng)見(jiàn)對方的聲音,或者看到對方的面孔。相隔千山萬(wàn)水,想念時(shí),就能聯(lián)系,這對于從前的人來(lái)說(shuō),絕對是奢望,也根本想不到。

  打開(kāi)電視,不同的頻道放著(zhù)各類(lèi)電視。娛樂(lè )、新聞、科技,只要你能夠向得到,電視中就一定能找到符合你的頻道。國家大事會(huì )在第一時(shí)間以新聞聯(lián)播的方式播出;明星的八卦新聞也會(huì )在娛樂(lè )頻道播出,還有一些紀錄片,科技新發(fā)現也會(huì )有不同的電視頻道中播出。

  因為創(chuàng )新,世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不再變化。

  因為創(chuàng )新,人與人之間的距離益接近。

  因為創(chuàng )新,讓世界聯(lián)系在一起。

知識產(chǎn)權作文 篇4

  什么是知識產(chǎn)權呢?知識產(chǎn)權是指:“公民、法人或者其它組織在科學(xué)或者文藝方面,對創(chuàng )造性勞動(dòng)所完成的智力成果依法享有的專(zhuān)有權利”。

  說(shuō)了那么多,大家也許不好理解,那么,我說(shuō)出“盜版”、“冒牌”、“抄襲”……這些詞大家可能都很熟悉。這些現象會(huì )給人們的生活帶來(lái)許多不必要的麻煩。我就碰到過(guò)一些類(lèi)似的麻煩。

  記得有一次,爸爸想給我買(mǎi)一本漫畫(huà)書(shū)作為我的生日禮物。他在路邊的攤子上恰好看到一本厚厚的、封面色彩鮮艷的漫畫(huà)書(shū)。而且,攤主極力推銷(xiāo),又給打了折,爸爸就高高興興地買(mǎi)回來(lái)送給我。我開(kāi)始看得津津有味,看到三分之一左右,發(fā)現這本書(shū)漏印了好幾頁(yè),我無(wú)法把故事連貫地看完,十分遺憾。這就是“盜版”書(shū)帶給我的煩惱。

  如果說(shuō)“盜版”書(shū)的危害不算大,那么冒牌食品、藥品、電器的危害可就嚴重了。冒牌食品往往生產(chǎn)過(guò)程不衛生,為了增加香味、色彩,加入一些超標的添加劑,人們吃了容易得胃腸道疾病,甚至致癌。冒牌藥品基本起不到治療作用,延誤病人病情,是可恨的。冒牌電器更可恨,這些電器雖然便宜,但是很不安全。容易漏電、爆炸、起火,危害人類(lèi)的生命安全。

  侵犯知識產(chǎn)權不僅讓小號者的權利受到侵害,而且,也讓知識產(chǎn)權的擁有者們受到名譽(yù)、經(jīng)濟上的巨大損失。如果大家都去抄襲、模仿別人,那么,人們就會(huì )失去創(chuàng )造的動(dòng)力,社會(huì )就會(huì )停滯不前。

  讓我們支持正版,打擊盜版,協(xié)助維護正當我們的知識產(chǎn)權。

知識產(chǎn)權作文 篇5

  相信大家都知道創(chuàng )新精神是多么可貴,多么有趣,又多么實(shí)用。生活中可能有許多不便的,甚至是危害我們身體健康的東西存在。比如擦黑板時(shí)揚起的“漫天大雪”,外玻璃窗上難以擦拭的灰塵等。如果通過(guò)我們的大腦運作和動(dòng)手勞動(dòng),改善它們,或者做出一些令人感動(dòng),讓人愉快的東西,是一件很幸福的事,會(huì )讓我們的生活更美好。

  創(chuàng )新,在我看來(lái)就是小發(fā)明,或者說(shuō)是小改造。我們可以細心地觀(guān)察以下自己的周?chē),看看有沒(méi)有不滿(mǎn)意的地方,試試看,或許可以用自己的手來(lái)改變一下,F在不是很流行DIY嗎?不錯,創(chuàng )新就是DIY的精神。而任何一個(gè)人,只要他有心,都是可以做到的。

  不知道你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《剪刀手愛(ài)德華》,這是一部電影,機器人愛(ài)德華有一雙鋒利的剪刀似的手,可以剪出形狀各異的'盆景。但你可能不知道現實(shí)中,也有這樣一位“愛(ài)德華”。他現在只是一名普通的農民,過(guò)去當過(guò)兵,因為一場(chǎng)意外而喪失一只手臂。使得他生活絕望,幾欲求死。最后在家人的鼓勵下,總算重新振作起來(lái),特別難得的是,他努力地想為自己打造一只機械手,歷時(shí)一年多的時(shí)間,他僅用一只手,又是畫(huà)設計圖,又是找材料,整天咚咚鏘鏘地做好這樣一只神奇的手。這只手長(cháng)有幾個(gè)利爪,還有一只勺子,使他能夠稍稍照理以下自己的生活。此后,他又不懈地做出好幾只機械手,一只比一只有進(jìn)步,現在的他基本上生活都能自理,還可以干一些農活呢。而且他也熱心地幫助其他的殘疾朋友制作許多功能手,為許多人帶去福音。

  天無(wú)絕人之路,我們的大腦和雙手可以創(chuàng )造出無(wú)限的價(jià)值。

  假如沒(méi)有創(chuàng )新,我們就不可能享受現在的舒適生活,你不可能周游世界,游歷名山大川,和外國人打招呼,吃各國料理。你要像原始人一樣守在深山老林里,打獵捕魚(yú),根本無(wú)法認識到外面的世界。沒(méi)有創(chuàng )新,一切都得退回遠古時(shí)代,即使人類(lèi)發(fā)展幾億年,仍舊停滯不前,毫無(wú)變化。

  相反地,擁有創(chuàng )新精神,我們可以把未來(lái)創(chuàng )建得更美好,更動(dòng)人。

知識產(chǎn)權作文 篇6

  若干年前我在某大學(xué)講座:題目叫《不一樣的知識產(chǎn)權》,提出要多維度看知識產(chǎn)權,不要局限于法律。

  不同的職業(yè)、不同的崗位對知識產(chǎn)權的理解是不一樣的,在他們眼里知識產(chǎn)權的概念是不一樣的。在法律界知識產(chǎn)權歸結為一個(gè)“權”字,界定為“權利”。這個(gè)權利實(shí)在不令人喜歡,要先交“保護費”,要交諸如申請費、代理費、維持費等才能獲得持續的保護,發(fā)生了侵權還要自己掏錢(qián)去維權。如果沒(méi)有創(chuàng )新知識產(chǎn)權就是無(wú)源之水,所以創(chuàng )新是基礎。一個(gè)國家的技術(shù)實(shí)力體現在創(chuàng )新力上,創(chuàng )新力與知識產(chǎn)權的數量并不能劃等號。

  行業(yè)內一直在糾結專(zhuān)利質(zhì)量,本人始終認為所謂專(zhuān)利質(zhì)量評判的是專(zhuān)利技術(shù)水準的高低而不是專(zhuān)利文件寫(xiě)得好壞,提升專(zhuān)利質(zhì)量需要著(zhù)眼整體提升我國綜合創(chuàng )新能力,而這不是現有知識產(chǎn)權服務(wù)系統能做到的,更需要技術(shù)研發(fā)方面的專(zhuān)業(yè)知識,因此知識產(chǎn)權是“知識”。創(chuàng )新不是目的,國家創(chuàng )新是要提升綜合國力,企業(yè)創(chuàng )新是通過(guò)新技術(shù)獲得市場(chǎng)競爭優(yōu)勢,提升企業(yè)的盈利水平,最終把知識產(chǎn)權變成企業(yè)的財產(chǎn),所以知識產(chǎn)權是“產(chǎn)”。

  知識產(chǎn)權有三個(gè):法律的、技術(shù)的、商業(yè)的。知識產(chǎn)權工作是個(gè)系列的過(guò)程,先要有創(chuàng )新成果,然后把創(chuàng )新的成果變成法律上的權利,再轉化為企業(yè)的財產(chǎn),為企業(yè)帶來(lái)盈利。知識產(chǎn)權是個(gè)復雜的綜合系統,三個(gè)知識產(chǎn)權是三個(gè)子系統,需要三種專(zhuān)業(yè)技能,需要相互協(xié)同才發(fā)揮最終的效用。

  不一樣的知識產(chǎn)權必然造成不一樣的認識。微信上流傳著(zhù)一個(gè)段子:說(shuō)女妖精慕唐僧的美色,把唐僧抓到洞府,帶進(jìn)自己的臥室里,脫光了衣服對唐僧說(shuō):“現在你想干什么就干什么”,于是唐僧拿著(zhù)妖精的Iphone6手機就走了。豬八戒一個(gè)勁責怪師傅錯過(guò)了一次艷遇,孫悟空則認為妖精抓走了師傅應該一棍子打死,只有沙僧認同唐僧的做法,沙僧說(shuō):師傅做得對,拿女妖精的衣服也沒(méi)法穿啊,拿Iphone6還可以在危難的時(shí)候給觀(guān)音姐姐打電話(huà)。同一件事情,四個(gè)人有三種看法,對于不一樣的知識產(chǎn)權,誰(shuí)能肯定蕓蕓眾生的認識就一樣呢?

  某教授對《不一樣的知識產(chǎn)權》題目很不滿(mǎn),說(shuō)知識產(chǎn)權就是一樣的!耙粯拥闹R產(chǎn)權”是一樣的概念?還是一樣的認識?概念可以統一,認識卻不一定能夠統一。知識產(chǎn)權人常常抱怨領(lǐng)導根本不重視知識產(chǎn)權,那么是不是要捫心自問(wèn)一下,你所認為的知識產(chǎn)權與領(lǐng)導理解的一樣嗎?我們可以抱怨領(lǐng)導不懂知識產(chǎn)權,但是工作安排不能不服從。在領(lǐng)導眼里知識產(chǎn)權只有一個(gè)樣,就是必須與企業(yè)的盈利目標一致。如果我們知識產(chǎn)權人還死守著(zhù)自己對知識產(chǎn)權的認識,與企業(yè)目標沒(méi)有對接,與領(lǐng)導的認識沒(méi)有對接,猶如汽車(chē)掛了空擋,再用力踩油門(mén)都是浪費油而已,吃力不討好了。

  基于知識產(chǎn)權是個(gè)復雜的系統,涉及多個(gè)專(zhuān)業(yè),每個(gè)專(zhuān)業(yè)都有各專(zhuān)業(yè)的偏識,由此形成幾個(gè)不一樣的知識產(chǎn)權,各個(gè)專(zhuān)業(yè)之間很難達成統一的認識。企業(yè)要求一樣的知識產(chǎn)權,因此我們知識產(chǎn)權人必須摒棄專(zhuān)業(yè)偏識,盡量多維度思考問(wèn)題,做出必要的妥協(xié),與企業(yè)的盈利目標達成一致。另外,需要積極進(jìn)行內部培訓,促使企業(yè)全體員工對知識產(chǎn)權的認知一樣,這樣我們的工作才好開(kāi)展,才能做出有目共睹的成效。

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