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閱讀與作文

時(shí)間:2023-10-24 18:11:14 閱讀 我要投稿

(經(jīng)典)閱讀與作文7篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的閱讀與作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(經(jīng)典)閱讀與作文7篇

閱讀與作文 篇1

  佛語(yǔ)云:“一花一葉一菩提!痹S多平凡的事物中蘊含了些許人生的啟迪,正如品茶,我們品的真的僅僅是茶嗎?

  說(shuō)到古時(shí)的飲品,大多數人會(huì )先想到“酒”。是的,酒造就了李白、歐陽(yáng)修等才華橫溢之士,也成就了關(guān)羽、武松等蓋世英才。但若論到當政處事,茶道則無(wú)可替代。

  我喜歡在夏日的午后,泡一壺香茗,邊品茶邊靜靜地閱讀。

  舉起茶杯,細細地抿一小口,茶一人嘴,淡淡的清雅充滿(mǎn)了全身,令人感到一派祥和。史載唐太宗李世民,當政期間曾有一次大赦死刑犯,他允許重犯回家過(guò)年,但過(guò)完年后必須回京。當天下人大呼他昏君時(shí),那些死刑犯卻都按時(shí)歸來(lái)了。以和代斬,既使死囚悔改,又使唐朝進(jìn)人到了一個(gè)輝煌的貞觀(guān)盛世。這時(shí),我悟到了“和”這一中國茶道精神。

  祥和之后,你會(huì )回味口中的茶香,此時(shí)的你在不知不覺(jué)中變得寧靜無(wú)比,淡泊一切。先秦的著(zhù)名思想家莊子主張清凈無(wú)為,或許道家在歷史的長(cháng)河中從未被君王重視過(guò),但正是因為清凈無(wú)為的中庸使得道家現在仍能在中國展示出他那耀眼的光彩。此刻,我的內心又是無(wú)比的寧靜。

  當你回味完茶香后,你的心性已經(jīng)得到了凈化,怡然而樂(lè ),暢快不已!坝矟h子”桑迪亞哥只是一個(gè)瘦骨嶙峋的老漁夫,他似乎永遠也捕不到魚(yú),千辛萬(wàn)苦捕到馬林魚(yú)還很悲壯地被鯊魚(yú)吃掉了,但在海明威的.筆下,老人最終沒(méi)有被生活的困難所打敗,他仍然擁有著(zhù)力量去與現實(shí)抗爭。閱讀《老人與!,讓我感悟到與困難作斗爭,其樂(lè )無(wú)窮。我又悟到“怡”這一中國茶道的精神。

  茶,只要泡之有道,對于任何人,它們都會(huì )像對待摯友般奉獻自己,最后齒留余香。在現實(shí)中,我們渴望的是“管鮑之交”的寬容大度,而不是“成也蕭何,敗也蕭何”的哀嘆;我們期盼的是關(guān)羽曹操之間的英雄相惜,而不是龐涓孫臏的同門(mén)相殘,兩敗俱傷,品的是茶,悟的卻是人生的真諦。

  微小的事物中往往隱藏著(zhù)一個(gè)大道理。在這個(gè)茶文化起源之地的中國,一片茶葉何嘗不是一段史話(huà)的剪影呢?

閱讀與作文 篇2

  試卷:

  天津

  題目:

  請根據下面的材料,寫(xiě)一篇文章。

  在閱讀方式多元化的今天,你可以通過(guò)手機、電腦等電子設備,在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò )空間中汲取知識;你可以借助多媒體技術(shù),“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著(zhù);你也可以繼續手捧傳統的紙質(zhì)書(shū)本,享受在墨海書(shū)香中與古圣今賢對話(huà)的樂(lè )趣……

  當代青年渴求新知,眼界開(kāi)闊,個(gè)性鮮明,在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式,結合個(gè)人的體驗和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。

  要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;

 、鄄簧儆800字;④不得抄襲,不得套作。

  形式:

  材料作文

  主題

  現代科技對人類(lèi)社會(huì )生活的影響

  閱讀

  形式與內容的關(guān)系

  材料分析:

  列舉了現代社會(huì )中獲取知識的方式:不再局限于傳統的紙質(zhì)書(shū)閱讀,互聯(lián)網(wǎng)和多媒體都是人們獲取知識的重要途徑?忌枰Y合自己的閱讀經(jīng)歷,描述自己對“青年人閱讀方式”的態(tài)度,鮮明表達觀(guān)點(diǎn)。

  立意角度及素材

  立意一:堅持選擇傳統的閱讀方式

  立意二:傳統的閱讀方式之外,使用互聯(lián)網(wǎng)和新興媒體,采用“碎片化”閱讀等方式,多渠道獲取信息

  立意三:(推薦)載體的形式并不重要,重要的是閱讀的內容。這種內容不僅僅是單純的信息,更重要的'是蘊含于其中的思想與觀(guān)點(diǎn)。青年人除了從閱讀中獲取知識本身,更需要從中培養提取、篩選和概括信息的能力,進(jìn)而形成價(jià)值觀(guān)。

  特別注意:

  1保持近年天津卷的命題難度和特點(diǎn),審題難度不高,區分度高,不容易跑題;

  2論述勝于素材

  3“科技對人們社會(huì )生活的影響”主題的延續

  4“閱讀”主題:閱讀的內容本身,閱讀給不同人群的影響,閱讀在不同時(shí)代的方式

  難易度:

  ☆

閱讀與作文 篇3

  時(shí)光如流水一般,轉瞬即逝。轉眼間,我們就要畢業(yè)了,隨之而來(lái)的是巨大的學(xué)習壓力。

  升學(xué)考試緊迫在眼前,學(xué)習上的壓力自然會(huì )大不少。但隨著(zhù)學(xué)習任務(wù)的家中,有一個(gè)問(wèn)題被忽略了。

  那就是課外閱讀,F在,隨著(zhù)學(xué)習壓力的加重,不好同學(xué)在課外書(shū)方面松懈了。中午,我特地去圖書(shū)角轉了一圈,里面的書(shū)幾乎一本都沒(méi)少。想想前些日子,我們班的課外閱讀氛圍是很濃的。下課后,同學(xué)們最?lèi)?ài)的活動(dòng)就是捧著(zhù)一本書(shū)在座位上讀得津津有味。圖書(shū)角里的一些老師推薦的好書(shū)想要借,必須早早到校去“搶”,去遲了就沒(méi)得借了。

  現在卻無(wú)人光顧圖書(shū)角了,不是因為不愛(ài)課外書(shū)了,而是學(xué)習壓力太大,根本沒(méi)時(shí)間去讀了。我也感同身受,以前,我每天晚上都有近一小時(shí)的課外閱讀時(shí)間,現在卻“拜”在了語(yǔ)數英的“門(mén)”下。

  課外書(shū)可以開(kāi)拓我們的`視野,豐富我們的知識,提高我們的寫(xiě)作本領(lǐng),也能呵護我們的心靈,如同我們成長(cháng)道路上的良師益友。為了學(xué)習,犧牲掉課外閱讀,真的值得嗎?

  是否改為了學(xué)習而放棄課外閱讀?這個(gè)答案,我還沒(méi)有找到。

閱讀與作文 篇4

  一首首兒歌,一句句詩(shī)文,一篇篇佳作,一部部通史……它們陪伴我度過(guò)了愉快的童年,使我愛(ài)上了讀書(shū)。

 。ㄒ唬┤龤q的古詩(shī)文

  “人之初,性本善。性相近,習相遠……”三歲時(shí)的我經(jīng)常在客人面前搖頭晃腦地背《三字經(jīng)》等古文。每次都能博得客人們嘖嘖地稱(chēng)贊。那時(shí),我心里就像吃了蜜一樣甜。但詩(shī)詞對于那時(shí)的我畢竟太深奧了,于是,媽媽每天晚上都抽出一些時(shí)間給我講詩(shī)詞的含義,我那顆幼小的心也因此豁然開(kāi)朗。有一次,媽媽給我講李紳的《憫農》,聽(tīng)著(zhù)媽媽那低沉的語(yǔ)調、那繪聲繪色的講述,我仿佛看到當時(shí)的大地主、大官僚在怎樣地拼命搜刮民脂民膏,農民怎樣地悲慘生活……我竟情不自禁地哭著(zhù)吟誦道:“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田,農夫猶餓死!

  詩(shī)詞讓我懂得了許多道理:“香九齡,能溫席”讓我懂得了要尊敬長(cháng)輩;“人不學(xué),不如物”使我知道了學(xué)習的重要……

 。ǘ┌藲q的童話(huà)

  從八歲開(kāi)始,我漸漸喜歡上了童話(huà),它陪伴著(zhù)我度過(guò)一個(gè)又一個(gè)如夢(mèng)如幻的日子。

  童話(huà)大都是喜劇,但有一次,《賣(mài)火柴的小女孩》卻給我的童話(huà)日子添上了不同尋常的`一筆。那是一個(gè)冬天的晚上,我一口氣讀完了《賣(mài)火柴的小女孩》,心里不由得發(fā)出了吶喊:為什么沒(méi)有人幫助她?為什么大家對她那么冷漠?為什么……那一段日子,賣(mài)火柴的小姐姐成了我心中的牽掛。媽媽給我買(mǎi)的奶油蛋糕我會(huì )悄悄地留下一半,爸爸給我穿的羽絨棉衣我會(huì )悉心愛(ài)護。晚上我把它們放在床頭邊,希望夢(mèng)兒趕快飛出我的被窩,我要把蛋糕給她吃,用棉衣給她擋風(fēng)雪,我還要邀她到我家安居,像我一樣幸?鞓(lè )地成長(cháng)……現在想想,那時(shí)的舉動(dòng)真得有些幼稚可笑,但卻讓我懂得了對他人的愛(ài)心,對社會(huì )的責任……

 。ㄈ )十二歲的通史

  十二歲時(shí),我迷上了歷史!渡舷挛迩辍、《二十五史》、《資治通鑒》這些歷史書(shū)我翻了一遍又一遍,里面的故事耳熟能詳!陡畎l(fā)代首》告訴我們應該遵紀守法;《三過(guò)家門(mén)》使我懂得了為了百姓可以?huà)侀_(kāi)個(gè)人私利而不顧;《精忠報國》告訴我們要有一顆愛(ài)國之心……

  我雖然喜歡讀書(shū),但生性貪玩。記得有一段時(shí)間,我迷上了“星際大戰”游戲,樂(lè )此不疲,達到了廢寢忘食的地步。媽媽告誡我不要玩物喪志,我只當耳旁風(fēng)。媽媽為了轉移我對游戲的注意力,搬來(lái)了我曾經(jīng)愛(ài)看的歷史書(shū)。我挺不情愿地隨手翻了翻,正巧翻到了《李密牛角掛書(shū)》的故事。李密在經(jīng)歷人生挫折后,并不懊喪,回家發(fā)憤讀書(shū),決心做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。再看看我自己,真慚愧啊,大好光陰竟白白浪費在游戲上,這樣下去會(huì )成為怎樣的人呢?我不敢再往下想,毅然決然地關(guān)掉了電腦,從此我不再迷惘,重新拿起了我的最?lèi)?ài)——書(shū)……我在悠久的歷史長(cháng)河中漫游著(zhù),追尋著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的歷史名人,從他們的身上,我看到了我的未來(lái)!

  閱讀伴隨著(zhù)我成長(cháng),我愿永遠隨它成長(cháng)……

閱讀與作文 篇5

  讀書(shū)前,我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。

  ——愛(ài)迪生

  書(shū)是深海,是鑰匙,是不可玷污的精華“我愛(ài)讀書(shū),我常常站在書(shū)架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)空闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙!本拖駝⒆杂鹫f(shuō)的那樣書(shū)中欲取之不竭的精華,我讀書(shū)時(shí)注意力總是非常集中,經(jīng)常進(jìn)入作家的內心,世界去感悟他的事跡,窺探他的思想,竊用他的語(yǔ)言,從而進(jìn)一步學(xué)習領(lǐng)悟。

  作者的故事與文章可以讓我領(lǐng)悟到平常領(lǐng)悟不到的東西,俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋!睍(shū)中的知識就像是深海中的水,一字一句啟迪著(zhù)我們有效地心靈讓它發(fā)芽成長(cháng),一直到成熟。

  還記得小時(shí)候的詩(shī)經(jīng),文章,這些都是我這不愛(ài)看書(shū)的眼睛漸漸為他癡迷甚至瘋狂,看到別人讀書(shū)讀的津津有味時(shí),我竟有點(diǎn)兒嫉妒?偸窍霝槭裁磩e人那么愛(ài)讀書(shū)呢?而我則恰恰相反,可是我一點(diǎn)一點(diǎn)讀書(shū)的時(shí)候,卻忽然發(fā)現閱讀原來(lái)是那樣美好,每當陷入其中無(wú)法自拔時(shí),別人碰我一下,我似乎沒(méi)有知覺(jué),甚至失去了聽(tīng)覺(jué),一切都拋之腦后,只等待將要發(fā)生的下一個(gè)情節。

  遇到好書(shū)時(shí)我總是這這母親的衣角,盡全力讓母親去買(mǎi),那時(shí)我發(fā)現我已愛(ài)上了閱讀,覺(jué)得看書(shū)時(shí)總是快樂(lè )的,時(shí)間過(guò)得也快,嶄新的故事情節不斷浮現在我的.面前,好像身臨其境。去感受作者的內心世界情感的變化,去品位作者寫(xiě)下的精彩瞬間,去欣賞作者文中的風(fēng)景。一切皆是那么美好,那么感人心扉。

  那些有書(shū)籍的日子就像冬天的暖風(fēng)溫暖人心,快樂(lè )無(wú)比,受益匪淺,書(shū)籍給我補充了營(yíng)養。為鳥(niǎo)兒增加了雙翼,為他人增加了知識,為世界提高了文明。

閱讀與作文 篇6

  摘 要:閱讀教學(xué)與作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節,兩者之間共同以語(yǔ)言為依托,是不可分割的一個(gè)有機體。新課標重視培養學(xué)生的閱讀能力與寫(xiě)作能力,根據這一要求,結合對這兩點(diǎn)的認識,本文從積累素材、模仿特色、激發(fā)情感、讀寫(xiě)結合四個(gè)方面,淺談在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何將閱讀教學(xué)與作文教學(xué)做到有效整合。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;積累;作文訓練;有效整合

  在小學(xué)語(yǔ)文教育中,閱讀和寫(xiě)作一直受到重視。兩者之間緊密聯(lián)系,實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養是相輔相成的。為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文涵養,整合小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓練成為目前語(yǔ)文教師的重要課題。本文從四個(gè)方面探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓練整合的有效方法。

  一、作文素材的積累是奠定寫(xiě)作的基礎

  習作是一種釋放,是自己的思想、情感、智慧的輸出,它的前提是吸收和積累,沒(méi)有不斷的吸收和充足的積累,就不可能寫(xiě)出感人至深、令人耳目一新的佳作!昂穹e而薄發(fā)”,這是古人在實(shí)踐中摸索出來(lái)的一條重要經(jīng)驗!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,說(shuō)的也是積累的重要!墩Z(yǔ)文課程標準》中也指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、熏陶和培養語(yǔ)感”。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要引導學(xué)生進(jìn)行積累,重視詞語(yǔ)的積累、句子的積累。對于詞語(yǔ)的積累,可以從兩方面入手:一方面是積累課本上的詞語(yǔ),另一方面進(jìn)行詞語(yǔ)的聯(lián)想,如讓學(xué)生摘抄“樂(lè )于助人”這一表現人物優(yōu)秀品質(zhì)的詞語(yǔ),由此讓學(xué)生聯(lián)想表現同一品質(zhì)的詞語(yǔ),如“無(wú)私奉獻、大公無(wú)私、拾金不昧、舍己為人……”這一類(lèi)詞語(yǔ);如果再進(jìn)一步拓展,還可以積累出與以上品質(zhì)相反的詞語(yǔ),如“忘恩負義、見(jiàn)利忘義、損人利己、假公濟私……”,這樣,學(xué)生不光認識了這一個(gè)詞語(yǔ),還認識了一類(lèi)或幾類(lèi)詞語(yǔ),起到了舉一反三的效果。對于句子的積累,可以從文中精美的句子、重點(diǎn)句子等加以積累,讓學(xué)生進(jìn)行摘抄、熟讀甚至會(huì )背誦,讓學(xué)生從中體會(huì )其妙處。久而久之,學(xué)生積淀的語(yǔ)言自然會(huì )豐富得很,奠定了扎實(shí)的.寫(xiě)作基礎,寫(xiě)作時(shí)運用自如就是順理成章的事了。

  二、寫(xiě)作特色的模仿是強化寫(xiě)作技能關(guān)鍵

  模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫(xiě)作的開(kāi)端,小學(xué)生處于學(xué)習作文的基礎階段,想要在作文訓練中寫(xiě)出自己內心的東西,首先要洞察優(yōu)秀文章的寫(xiě)法,然后借鑒其寫(xiě)作特色,運用到自己的文章中,通過(guò)不斷的反思與運用,才能夠進(jìn)一步強化寫(xiě)作技能。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文都是優(yōu)秀的范文,這些文章在遣詞造句、布局謀篇等諸多方面獨具匠心,給學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作起到了很好的示范作用。教師可在閱讀課中,指導學(xué)生精讀課文,用心去體會(huì )、感悟范文的寫(xiě)作特色、寫(xiě)作技巧、表達方式,并正確使用其寫(xiě)作的方法。需要指出的是,模仿不是抄襲,也不是生吞活剝式的搬用。

  例如:教學(xué)《煙臺的!愤@篇課文時(shí),引導學(xué)生通過(guò)精讀課文,掌握作者按冬春夏秋的季節順序,分別抓住了各個(gè)季節煙臺海的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的方法,學(xué)習以總分總的方式成篇的寫(xiě)作技巧。教學(xué)《青海高原一株柳》,要引導學(xué)生體會(huì )文中的環(huán)境描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)對表達情感的作用;教學(xué)《記金華的雙龍洞》著(zhù)重讓學(xué)生弄清文章的兩條寫(xiě)作線(xiàn)索,領(lǐng)悟寫(xiě)景不僅要抓住特點(diǎn)還應做到詳略得當;教學(xué)《半截蠟燭》讓學(xué)生感受在敘事中如何通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)表現人物品質(zhì)等。這樣,學(xué)生在品賞別人語(yǔ)言的同時(shí),寫(xiě)作技能便能夠得到提升。教師長(cháng)期堅持授之以漁,學(xué)生定會(huì )在眾多課例的學(xué)習中掌握各類(lèi)文章的寫(xiě)作技巧。學(xué)生心中有法,寫(xiě)起文章來(lái)自然就從容得多了。

  三、內心感情的激發(fā)是豐富寫(xiě)作情感的路徑

  心理學(xué)家認為:“情感是寫(xiě)作活動(dòng)中的催化劑,一個(gè)沒(méi)有寫(xiě)作熱情,對客觀(guān)事物毫無(wú)情感體驗的人,是寫(xiě)不出什么好作文的!庇纱丝磥(lái),情感是文章的生命,是學(xué)生寫(xiě)作的原動(dòng)力。如果學(xué)生筆端傾注激情,文辭就如充沛的源泵,汩汩不絕,反之,則如死水一樣,文思呆滯,語(yǔ)言干癟。作為教師,在閱讀教學(xué)中,一定要設法引導學(xué)生從作品中感悟情感,與生活經(jīng)驗結合起來(lái),進(jìn)而產(chǎn)生與作者的共鳴,進(jìn)行相似聯(lián)想,不斷思維發(fā)散,豐富自己的寫(xiě)作情感。

  例如:《輪椅上的霍金》教導學(xué)生需要重視科學(xué),追求真理,并且需要敢于面對困難和挑戰,運用自身的熱情和力量解決現存的困難;《小草和大樹(shù)》一文引導我們要學(xué)習夏洛蒂三姐妹在逆境中不屈不撓、堅持到底,最后終于獲得成功的精神;《船長(cháng)》一文教導學(xué)生要像哈爾威船長(cháng)那樣在危急時(shí)刻舍己為人、忠于職守,履行做人之道的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)閱讀教學(xué),教師從中引導學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想感情,找到文章的靈魂,促進(jìn)學(xué)生思考與發(fā)散,應用于寫(xiě)作中,觀(guān)察和挖掘身邊令人感動(dòng)的事件與精神,賦予文章最動(dòng)人的靈魂。

  四、閱讀與寫(xiě)作的結合是提高寫(xiě)作能力的法寶

  葉圣陶先生在談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)曾說(shuō)過(guò):“閱讀是吸取,寫(xiě)作是傾吐!绷曌魇沁\用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進(jìn)行創(chuàng )造性表達的過(guò)程。會(huì )寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)習的重要目標,讀寫(xiě)結合是語(yǔ)文學(xué)習的一條寶貴經(jīng)驗。我們在語(yǔ)文教學(xué)中,可以引導學(xué)生將課文與身邊的人或事例聯(lián)系,注意從學(xué)文中再現生活、描繪生活。通過(guò)整合閱讀與寫(xiě)作訓練,有效挖掘學(xué)生潛力,在促進(jìn)知識與思維的輸入與輸出過(guò)程中,學(xué)生的習作能力也逐漸提高了。

  總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應用閱讀教學(xué)與作文訓練的整合教學(xué)方案,能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解和運用,強化寫(xiě)作技巧探究,更好的促進(jìn)學(xué)生釋放內心情感,實(shí)現學(xué)習--領(lǐng)悟--表達為一體的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)能力的雙重提升,也強化了學(xué)生綜合的素養,使語(yǔ)文教學(xué)起到事半功倍的效果。

  參考文獻

  [2] 劉勝田.探索新課程改革中的語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J].新課程(老師)20xx(1):63

  [3] 余映朝.閱讀教學(xué)藝術(shù)50講[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,20xx:156

閱讀與作文 篇7

  有一段時(shí)間習慣了聽(tīng)書(shū)。

  主要是因為這種方式比較方便,尤其是可以利用起一些碎片時(shí)間,像是走路散步的時(shí)候,像是跑步的時(shí)候,坐車(chē)的時(shí)候,甚至是等人的時(shí)候,還有一個(gè)就是在做家務(wù)的時(shí)候,當你洗碗或者打掃衛生的時(shí)候,聽(tīng)著(zhù)音頻中講述者道出的一字字句句,你似乎就并不會(huì )覺(jué)得手頭上的家務(wù)做得有點(diǎn)累了。

  當然,我聽(tīng)的可能大多是觀(guān)點(diǎn)類(lèi)的書(shū),因為我是后來(lái)才知道他們聽(tīng)書(shū)稿其實(shí)是有經(jīng)過(guò)整理才播放閱讀出來(lái)的',意思就是其實(shí)他們并不是像我們自己閱讀書(shū)時(shí)那樣每一個(gè)字句都直接照本宣科地讀,而是通過(guò)一些更專(zhuān)業(yè)的人寫(xiě)得像拆書(shū)稿一樣,把這本書(shū)按他們所認為的好的,有意思的,有意義的,加上自己的想法,然后揉成一篇文章,讀給我們聽(tīng)。

  所以更多的時(shí)候,我們聽(tīng)到的就是加工過(guò)的思考觀(guān)點(diǎn),讓我們很容易直接接受,大多都不需要思考,即使有,也并不會(huì )是很深層次的。

  后來(lái)有一天,我自己打開(kāi)了一本之前就聽(tīng)過(guò)的工具式的書(shū)籍,我發(fā)現,當我們習慣性了聽(tīng)別人幫我們打理好的觀(guān)點(diǎn),或者我們習慣了那些淺顯易懂的小說(shuō)類(lèi)文學(xué),看這類(lèi)書(shū)就會(huì )顯得吃力了不少。即使一行字是都認識,但是如果你要真正地弄懂,一行字有可能都會(huì )花上你十來(lái)分鐘的時(shí)間。

  所以,我漸漸地覺(jué)得,聽(tīng)書(shū)還是要和自己本身的閱讀結合起來(lái),不能認為自己聽(tīng)了多少本書(shū)就好像自己讀了多少本一樣,那種認知層次,是真的不一樣。

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