【精華】閱讀與作文匯總9篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的閱讀與作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
閱讀與作文 篇1
閱讀如炎炎沙漠中的一泓清泉；如久逢干旱的一場(chǎng)甘霖；如寒冬中的一縷陽(yáng)光。閱讀心靈之空間無(wú)限，悠悠間，萬(wàn)里山河踏遍。所以，我愛(ài)閱讀！
因為有了你，我懂得了自尊。司馬遷受宮刑而怒作《史記》；孫臏割雙足而血凝兵書(shū)；吳運擇身殘志堅把一切獻給了黨，張海迪高位截癱自強不息成為時(shí)代巨人……自尊就是人生杠桿上不可缺少的人生支點(diǎn)，它可以使人堅守自己的主見(jiàn)和獨立的人格，有著(zhù)明確的奮斗，人生走向。自尊就是做人的尊嚴，是堂堂正正的人生。所以，我愛(ài)閱讀！
因為有了你，我懂得了永不退縮。洶涌的激流擋不住你頂峰前行的孤舟；凄冷的北風(fēng)擋不住你走向春天的腳步；突來(lái)的暴雨擋不住你遠去的背影，誰(shuí)也擋不住你，就看我們如何活出一個(gè)全新的自己！生活的路上總有鮮花盛開(kāi)的時(shí)候，但這不會(huì )是永遠的艷陽(yáng)天。當生活出現困難挫折，我們需要的就是一種永不退縮的勇氣。所以，我愛(ài)閱讀！
因為有了你，我懂得了微笑。盡管汗水多于甘甜，但在苦累中也積聚著(zhù)心底的春風(fēng)。在微笑中學(xué)會(huì )幽默，在微笑中學(xué)會(huì )拒絕，在微笑中學(xué)會(huì )憧憬，在微笑中走向成熟的人生。微笑，向世界表達向上的基調，使自己保持著(zhù)一種清雅的心境。面對困難，微笑中應該折射勇敢。所以，我愛(ài)閱讀！
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親�！皶�(shū)卷內容豐富，就如同我的老朋友，與我結下了深厚的情誼，從早晨到黃昏，無(wú)論憂(yōu)傷還是快樂(lè )，它都終日陪伴著(zhù)我�！�
即使是中國史上偉大的政治家，詩(shī)人毛澤東也曾說(shuō)過(guò)這樣的豪言壯語(yǔ)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一夜不睡，但書(shū)絕不能一日不讀�！�
“路漫漫，其修遠兮�！庇袝�(shū)，我不會(huì )寂寞！我與閱讀同行，領(lǐng)悟更多的人生哲理，真正做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
以閱讀為伴，是一種終身的承諾，也是一種回味無(wú)窮的享受。我驕傲，我與閱讀同行！
閱讀與作文 篇2
閱讀帶給人類(lèi)的，是無(wú)限的知識，是循循善誘的道理，更使我們在精神上成長(cháng)。成長(cháng)也許并非一帆風(fēng)順，在失落時(shí)，書(shū)或許是良藥妙丹。
我看過(guò)三字經(jīng)，里面有這樣十二個(gè)字“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。講的是中國古代二十四孝中，有位叫黃香的。黃香自幼喪母，隨父親一起生活，父子二人的生活十分艱難。父親還有疾病，年紀大了，生活很不容易。驕陽(yáng)似火的夏天到了，家里熱得像蒸籠，席子摸上去都熱得滾燙。黃香怕父親中暑，先讓父親在石凳上坐一坐。而自個(gè)兒，則是把父親的席子用扇子扇涼來(lái)。轉眼，夏天一過(guò)，白雪皚皚的冬天來(lái)了，黃香又怕父親凍著(zhù)，事先幫父親溫暖被褥，這樣，父親就不會(huì )受凍了。媽媽總和我一起閱讀，常常給我講《三字經(jīng)》里面的故事。媽媽每給我講一個(gè)故事，就給我講一個(gè)人生道理：“你有像小黃香那樣孝敬我和爸爸嗎？這個(gè)故事告訴我們：父母生了你，就得報答他們，學(xué)會(huì )感恩！”
嗯，看來(lái)在閱讀中還真能悟出不少的道理來(lái)。下面講講理想吧！有人常常問(wèn)我你的理想是什么？當時(shí)心里總沒(méi)有一個(gè)固定的答案。我知道，革命偉人孫中山先生，他的理想是希望中國能夠更好，所以推翻了清王朝。明代大航海家鄭和，曾隨祖父下過(guò)西洋，便有了當航海家的理想。理想可能會(huì )實(shí)現不了，但是我們可以努力去奮斗，不輕易改變。
以前老不看書(shū)，覺(jué)得看書(shū)真的很沒(méi)意思，無(wú)非就是看看漫畫(huà)書(shū)之類(lèi)的，漸漸地，聽(tīng)媽媽說(shuō)書(shū)中的故事多了，也嘗試著(zhù)接近書(shū)。這日后，看書(shū)也就成了生活中不可缺少的一部分。其實(shí)看書(shū)還真的很有樂(lè )趣。你可以和一個(gè)同學(xué)玩找段落游戲，你說(shuō)她找。書(shū)看得多了，也懂事了許多，變得學(xué)會(huì )感恩了，有自己的理想了，講信用了，天天都很快樂(lè )。連媽媽也說(shuō)我像變了一個(gè)人似的。
閱讀，成長(cháng)的重要元素之一。各位家長(cháng)，您是否為孩子開(kāi)設了一個(gè)小書(shū)架呢？
閱讀與作文 篇3
我那敗老的在城里以暮紅色砌出的房子里，是日益的干澀了，像極了老人似的黑斑了出來(lái)，孔叔那邊也還沒(méi)尋聞出任何的氣息，我也是暈暈噩噩，不痛不癢的安息的候著(zhù)。
也許也是沒(méi)去了每日的工時(shí)的緣由罷，我的神色，我的臂膀，腿腳下的步子也日漸其行了。長(cháng)黑色的街，我也是每日的走著(zhù)，視目著(zhù)在瞎黑里急行，凝重帶給他們安全感的人們。我觀(guān)望他們那些叫不出名的詭色，也就在這詭色里，孔叔那邊送過(guò)了消息，道是我前去與他一同呆住，我萬(wàn)分的歡喜著(zhù)。
晨里，我有計劃的醒來(lái)。像抽了神似的，也不知是側視的呆視還是正視的呆視我那暮紅色的'房。我滿(mǎn)處的收攜著(zhù)，備著(zhù)與我同去的行李，卻找不好究竟帶隨些什么。晨里的輝黃得落紅的光漫過(guò)我窗棱壓向我板床的時(shí)候，我看它沁出的晶亮的汗流，在我的臉目上，我感覺(jué)那晶亮好似在歡笑，又好似是在與我的視野抓迷藏。
臨近午時(shí)的時(shí)候，實(shí)在是搞不好了罷。我單是放上了碗筷，老木的廁里的硬紙，及同我那塊不知對錯的，作死般皺爛的抹汗布。
沒(méi)有早餐與午飯的我們行進(jìn)，因為存在，也為了孔叔的伙食。
閱讀與作文 篇4
佛語(yǔ)云：“一花一葉一菩提�！痹S多平凡的事物中蘊含了些許人生的啟迪，正如品茶，我們品的真的僅僅是茶嗎？
說(shuō)到古時(shí)的飲品，大多數人會(huì )先想到“酒”。是的，酒造就了李白、歐陽(yáng)修等才華橫溢之士，也成就了關(guān)羽、武松等蓋世英才。但若論到當政處事，茶道則無(wú)可替代。
我喜歡在夏日的午后，泡一壺香茗，邊品茶邊靜靜地閱讀。
舉起茶杯，細細地抿一小口，茶一人嘴，淡淡的清雅充滿(mǎn)了全身，令人感到一派祥和。史載唐太宗李世民，當政期間曾有一次大赦死刑犯，他允許重犯回家過(guò)年，但過(guò)完年后必須回京。當天下人大呼他昏君時(shí)，那些死刑犯卻都按時(shí)歸來(lái)了。以和代斬，既使死囚悔改，又使唐朝進(jìn)人到了一個(gè)輝煌的貞觀(guān)盛世。這時(shí)，我悟到了“和”這一中國茶道精神。
祥和之后，你會(huì )回味口中的茶香，此時(shí)的你在不知不覺(jué)中變得寧靜無(wú)比，淡泊一切。先秦的著(zhù)名思想家莊子主張清凈無(wú)為，或許道家在歷史的長(cháng)河中從未被君王重視過(guò)，但正是因為清凈無(wú)為的中庸使得道家現在仍能在中國展示出他那耀眼的光彩。此刻，我的內心又是無(wú)比的寧靜。
當你回味完茶香后，你的心性已經(jīng)得到了凈化，怡然而樂(lè )，暢快不已�！坝矟h子”桑迪亞哥只是一個(gè)瘦骨嶙峋的老漁夫，他似乎永遠也捕不到魚(yú)，千辛萬(wàn)苦捕到馬林魚(yú)還很悲壯地被鯊魚(yú)吃掉了，但在海明威的筆下，老人最終沒(méi)有被生活的困難所打敗，他仍然擁有著(zhù)力量去與現實(shí)抗爭。閱讀《老人與�！�，讓我感悟到與困難作斗爭，其樂(lè )無(wú)窮。我又悟到“怡”這一中國茶道的精神。
茶，只要泡之有道，對于任何人，它們都會(huì )像對待摯友般奉獻自己，最后齒留余香。在現實(shí)中，我們渴望的是“管鮑之交”的寬容大度，而不是“成也蕭何，敗也蕭何”的哀嘆；我們期盼的是關(guān)羽曹操之間的英雄相惜，而不是龐涓孫臏的同門(mén)相殘，兩敗俱傷，品的是茶，悟的卻是人生的真諦。
微小的事物中往往隱藏著(zhù)一個(gè)大道理。在這個(gè)茶文化起源之地的中國，一片茶葉何嘗不是一段史話(huà)的剪影呢？
閱讀與作文 篇5
曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字，現在加工整理出來(lái)，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫(xiě)在前面
我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì )“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時(shí)候，就應該和自己的實(shí)際經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。
書(shū)本不可能教會(huì )我們怎么做，只能指導我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì )發(fā)現，做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始，說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實(shí)，我們所謂的與書(shū)籍對話(huà)，并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì )遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話(huà)的內容了。所謂的對話(huà)，就不能是一種不平等的形式。對話(huà)就應該是站在一個(gè)相對一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當，就很難對話(huà)。但是，完全相當或者意見(jiàn)完全一致，對話(huà)則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出，那么對話(huà)的價(jià)值就會(huì )變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái)，讀書(shū)對話(huà)，不是單純的學(xué)習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習，只能把書(shū)讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿(mǎn)。所以，用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對話(huà)，這是非常重要的。
其實(shí)，對于一本書(shū)，我們首先就是要用一種學(xué)習的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書(shū)籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當然，許多作者都會(huì )為了自己的觀(guān)點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐，那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析，辨別。甚至在開(kāi)始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界，一種是要對書(shū)籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次：以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)統一來(lái)看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達到。但是第三個(gè)永遠不可能實(shí)現。如果某一本書(shū)被我們俯視，則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題，而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。
需要我們對話(huà)閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(cháng)，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對話(huà)，他們也同樣在進(jìn)步。
做到對話(huà)又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習慣，有人向他借書(shū)，他一般是不借自己讀的那本的，而是買(mǎi)一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話(huà)。
有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達的意思，那就是自己沒(méi)有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來(lái)，就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對話(huà)如同課堂師生對話(huà)是一個(gè)道理。
要做到對話(huà)，首先就應擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現師生對話(huà)，就是因為許多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對話(huà)。讀書(shū)亦然。其實(shí)，我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們在閱讀過(guò)程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū)，是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法，而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友，說(shuō)明我們把她當做了朋友，與書(shū)為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話(huà)，叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思？這里的“無(wú)”同“勿”，直白的說(shuō)，就是不和不如自己的人交朋友。換句話(huà)說(shuō)就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習的一個(gè)方面。所以，讀書(shū)就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué)，也就是取人之所長(cháng)，補自己之所短。所以，選擇一本書(shū)很重要。
有時(shí)候，為了與一本書(shū)對話(huà)，就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養。這是自我成長(cháng)的必然。因此，要對話(huà)，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長(cháng)。博覽群書(shū)固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。
讀書(shū)無(wú)所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話(huà)閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡⑿缘臅�(shū)籍，或者賞析性質(zhì)的，就會(huì )發(fā)現對話(huà)其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過(guò)程，結合自己的認識來(lái)理解。許多經(jīng)驗型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍，不具備對話(huà)的價(jià)值。只有思想性的才可以對話(huà)。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》，金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話(huà)》等，他們的對話(huà)對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話(huà)也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話(huà)過(guò)程中應該去努力的方向。
要做到與經(jīng)典對話(huà)，或者說(shuō)思辨的閱讀，我們必須讓自己成長(cháng)。沒(méi)有深度的閱讀，只能是感性的。對話(huà)，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對話(huà)的同時(shí)，我們還可以和自己對話(huà)。
好書(shū)總有時(shí)候會(huì )讓人望而卻步，讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計劃自列出一個(gè)三年規劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi)，并且提示自己如何去讀。對話(huà)閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩(shī)詞閱讀為例，自己通過(guò)閱讀，就要與詩(shī)人對話(huà)，你可以找幾本相關(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考，最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要，那也是對話(huà)。這種對話(huà)我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因為聆聽(tīng)是對話(huà)的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快，比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始，我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡(jiǎn)單，就是因為這些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)性S多注解對話(huà)的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書(shū)單計劃也是一次考驗，篩選過(guò)程是需要思考的，需要對話(huà)。任何一個(gè)過(guò)程，我們自然要朝著(zhù)目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。
最后，我想強調的一句話(huà)是，既然是對話(huà) ，就不是自言自語(yǔ)。既然是對話(huà)，就要假設一個(gè)對話(huà)人。人在孤獨的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對話(huà)的智者，我們就不會(huì )感到孤獨了，因為好書(shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。
閱讀與作文 篇6
品一杯香茗，攜一縷清風(fēng)，掬一捧月光，我愿就此步入書(shū)的世界。
書(shū)讓我明白了很多，也讓我懂得了很多。
讀小說(shuō)，讓我懂得人生世事，變得沉穩。
魯濱遜荒島求生的經(jīng)歷讓我懂得了勇敢與機智；保爾的鋼鐵人生讓我懂得了堅強與不屈；海倫·凱勒的黑暗與光明讓我懂得了樂(lè )觀(guān)與自信；林黛玉讓我懂得了堅持與固守；湯姆·索亞讓我懂得了兒童活潑的天性……
小說(shuō)，讓我變得與眾不同。
讀散文，讓我愛(ài)上安靜，變得恬靜。
《荷塘月色》使我漫步于荷塘邊，賞著(zhù)月光下嬌嫩的荷花；《春》使我奔跑在生機盎然的春天，洋溢出全身的活力；《濟南的冬天》使我置身于白雪之間，贊嘆那寒冬之下的活力；《背影》讓我眼眶濕濕，被那淳樸的父愛(ài)所感動(dòng)；《月是故鄉明》讓我望見(jiàn)一輪明月，心中泛起一股滄桑之感……
散文，讓我與眾不同。
詩(shī)，讓我品人生百味，變得成熟。
“鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊”的思鄉之情；“海內存知己，天涯若比鄰”的朋友之誼；“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”的愛(ài)國之情；“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的憂(yōu)國之愁；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的深厚之愛(ài)；“青草年年綠，王孫歸不歸”的思友之切……
詩(shī)，讓我變得與眾不同。
詞，讓我懂得清麗之美，變得婉約。
“才下眉頭，卻上心頭”一種憂(yōu)愁；“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”一種輕快；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一種釋?xiě)�；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”一種尋覓；“只愿君心似我心，定不負相思意”一種承諾……
詞，讓我變得與眾不同。
清風(fēng)明月，齒頰留香，閱讀，讓我變得與眾不同！
閱讀與作文 篇7
著(zhù)名文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古往今來(lái)，人們依靠文明來(lái)傳播“種子”，但同時(shí)也在不斷地對書(shū)籍進(jìn)行補充，提煉。人們用書(shū)籍把自己的見(jiàn)聞、見(jiàn)解、知識寫(xiě)上去。我心想：我們的成長(cháng)都離不開(kāi)書(shū)籍，書(shū)伴隨我們長(cháng)大！我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)促使我不斷進(jìn)步；我愛(ài)讀書(shū)，我把書(shū)籍當作不可缺少的營(yíng)養品。
我最喜歡的書(shū)當然是《十萬(wàn)個(gè)為什么》了，里面有講到太空中有外星人嗎？隱形飛機真的能隱形嗎？沙漠中的植物為什么千姿百態(tài)?里面寫(xiě)了幾千種動(dòng)植物的奧秘。我對這本書(shū)簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手！我還有很多喜歡的書(shū)，像《魯濱遜漂流記》、《本草綱目》、《史記》······
周恩來(lái)總理曾立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏愿。前人已為我們鋪平了道路，創(chuàng )造了幸福的生活，在當今這個(gè)時(shí)代，我們這個(gè)年紀，還有什么理由不好好讀書(shū)。
人們都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉”，“黃金屋”“顏如玉”于我來(lái)說(shuō)都是浮云，我只相信書(shū)中有無(wú)盡的知識。我只有不斷的努力，長(cháng)大才能成為有用的人，為祖國強大做出自己些許貢獻。
閱讀與作文 篇8
讀書(shū)，可以讓我們提高寫(xiě)作能力;讀書(shū)，也可以豐富我們的課外知識;讀書(shū)，還可以提高我們自身的素質(zhì)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”在我們每天朗朗的讀書(shū)聲中，使我漸漸的，真正的理解了它的含義。
小時(shí)候，我很不愛(ài)讀書(shū)，甚至連搞笑的漫畫(huà)書(shū)也不愛(ài)看。
使我真正喜歡讀書(shū)是在二年級的時(shí)候，當媽媽給我買(mǎi)來(lái)四、五本書(shū)時(shí)，我從中拿起一本《寶葫蘆的秘密》，開(kāi)始了我的讀書(shū)之旅。
我身臨其境，和主人公王堡一起去經(jīng)歷他的夢(mèng)境，通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了做任何事只有付出才會(huì )有收獲，沒(méi)有不勞而獲的道理。
讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》我和主人公尼爾斯開(kāi)始了一段奇妙的空中旅行，他從一個(gè)不愛(ài)學(xué)習，喜歡惡作劇的頑皮小男孩通過(guò)經(jīng)歷種種危險和苦難，終于變成了一個(gè)勇敢，善良和樂(lè )于助人的大男孩。
真有趣，我從來(lái)沒(méi)有這么長(cháng)時(shí)間的，一動(dòng)不動(dòng)的，沒(méi)喘氣的讀了好幾本書(shū)，我被主人公帶著(zhù)上天下地，游歷于各種境界里，精彩的故事看得我如醉如癡，媽媽催我幾次吃飯，我還鉆在書(shū)中和我的朋友依依不舍，久久不能分離。
從這以后，我就和書(shū)成了形影不離的好朋友。
讀書(shū)開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的知識，也培養了我的愛(ài)心，而且使我明白了很多道理。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
”隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，和寫(xiě)作文的需求，我必須得多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《不上補習班的第一名》，《笨狼的故事》，《夏洛的網(wǎng)》，被我啃完了。
我又嘗試著(zhù)看了《三國演義》這本書(shū)，雖然很難看懂，但我還是從書(shū)中的字里行間讀出了人物的勇敢和智慧，以及憤怒和喜悅心情的句子，一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢體會(huì )，積累，理解書(shū)中的意思。
我在書(shū)中汲取了豐富的營(yíng)養，無(wú)論在學(xué)習，寫(xiě)作文，尤其是做數學(xué)題，我能很快讀懂意思，抓住關(guān)鍵，巧妙解題。
讀書(shū)讓我受益匪淺，每一本好書(shū)都是我親密的朋友和老師，它們伴隨我快樂(lè )成長(cháng)。
從現在起，讓我們大家把讀書(shū)變成一種習慣，就像吃飯和睡覺(jué)一樣重要，就像人離不開(kāi)空氣一樣，伴隨我們一生。
閱讀與作文 篇9
我問(wèn)自己，人為什么要讀書(shū)？如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì )怎樣？
回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對書(shū)籍情有獨鐘，對于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華之崛起而讀書(shū)”嗎？這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應該提倡讀書(shū)。
在書(shū)的世界里我們可以結交朋友，張開(kāi)七色的翅膀，飛向更高更遠的天空。在書(shū)的世界里我們可以敞開(kāi)心靈，打開(kāi)閱讀的空間，走向更美更炫的彩虹。不論現在你的心情怎么的不好，走進(jìn)了書(shū)香的世界馬上就會(huì )開(kāi)眉笑眼。
我喜愛(ài)閱讀，因為一本好書(shū)能讓我分清美丑，正確判斷。讀《蛋殼里的奶奶》我體會(huì )出了感動(dòng)，濃濃的慈祥的愛(ài)深深打動(dòng)的主人公。讀《跳動(dòng)的火焰》我明白了在革命時(shí)期，火柴廠(chǎng)的童工頑強的精神。讀《假如給我三天光明》，讓我領(lǐng)略到自己是何等的幸運，自己憑什么說(shuō)自己過(guò)得沒(méi)有別人好呢？
我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠;以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。書(shū)是人精神的糧食，書(shū)是人進(jìn)步的階梯。
現在我明白，人為什么要讀書(shū)？因為書(shū)籍能使人開(kāi)闊視野。如果沒(méi)有書(shū)籍，那么人變像井底之蛙，望著(zhù)一片天空就說(shuō)看到了整個(gè)世界，搞笑又愚蠢。
閱讀經(jīng)典潤澤生命，讀書(shū)能促使人更好的反思，從而實(shí)現自我人生層次的提升和生命的升華。閱讀對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，只有不斷閱讀，才能不斷進(jìn)步。經(jīng)典，是一本是權威、精華的象征。所以說(shuō)閱讀難道不是我們這些中學(xué)生每天該做的事情嗎？
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