精選閱讀與作文錦集七篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的閱讀與作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

閱讀與作文 篇1
從遙遠的夢(mèng)幻回到現實(shí),擺在我面前的還是堆積如山的資料與星羅棋布的習題。不管了,在課外的書(shū)海里漫游,才能從煩人的學(xué)習中抽出思緒,放飛自己的心情。
剛做完作業(yè),我就想放松一下心情。剛好視角轉到桌角的一本包裝精美的書(shū)。我就想:作業(yè)做完了,不如看一會(huì )兒吧!于是,我打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。沒(méi)想到書(shū)里的內容深深吸引著(zhù)我,一看就是兩個(gè)多小時(shí),直到九點(diǎn)多才睡下。
第二天早上,當我還在回憶著(zhù)昨晚看的精彩片段時(shí),語(yǔ)文老師卻走進(jìn)了教室,對我們說(shuō):“大家準備一下,我們馬上進(jìn)行知識競賽!边@句話(huà)讓我入夢(mèng)初醒:糟了,今天要競賽了,多怪昨晚太迷戀于書(shū)本,沒(méi)好好地復習。
試卷發(fā)下來(lái),我又驚又喜,這些題目我竟然全是文學(xué)常識,有還多內容還是我昨晚看的書(shū)中的內容呢!我非常順利地完成了這份試卷?荚囘^(guò)后,同學(xué)們都在討論著(zhù)試卷的事情,互相校對著(zhù)答案,我暗暗得意。試卷發(fā)下來(lái)后,我很興奮,因為如果不是在昨晚看了書(shū),我就不可能考得這么好了,真是多虧了那本書(shū)。
從此課外書(shū)成了我生活的一部分,漸漸地和“課外閱讀”成了好朋友……
閱讀與作文 篇2
摘要:英語(yǔ)閱讀和作文雖然考察學(xué)生不同的語(yǔ)言能力,但是兩者并不是獨立的模塊,它們之間有著(zhù)密切的聯(lián)系。如果研友們能夠充分利用這種關(guān)系,一定能讓自己的英語(yǔ)增色不少!
考研英語(yǔ)中,各部分題型之間特點(diǎn)不同、重要性不同,在復習過(guò)程中往往被區別對待。然而,透過(guò)現象看本質(zhì),雖然它們表面的查考方式不同,但背后的考查主旨卻是相同的,即對英語(yǔ)的理解和運用能力。因此,不同題型又不能完全割裂開(kāi)來(lái),任何兩部分之間都可以互相聯(lián)系著(zhù)復習。以占比分最重的閱讀和作文為例,兩者就存在著(zhù)密不可分的共贏(yíng)關(guān)系。20xx考研當前,試試把閱讀和作文撮合到一起,談一場(chǎng)親密無(wú)間的戀愛(ài)吧!
在閱讀中積累模板
模板之于作文的重要性毋庸置疑,歷來(lái)被考研的小伙伴們列為作文備考的重中之重。關(guān)于模板的積累,貌似是件很簡(jiǎn)單的事,隨手一百度,網(wǎng)上就能查到一大堆,各種各樣,應有盡有,只需根據自己的情況作出選擇,分類(lèi)整理即可。不過(guò),網(wǎng)絡(luò )資源豐富,真正有價(jià)值的卻少見(jiàn),那些千篇一律的模板雖可用,但生動(dòng)靈活的是少數。真正的好句子在哪里?當然是在閱讀中?佳杏⒄Z(yǔ)的文章以議論文居多,閱讀中不乏陳述觀(guān)點(diǎn)、表明原因、總結現象、提出建議的閃光句型。如果能在閱讀中多加留意、悉心整理,應用于作文中,必定更生動(dòng)、更出彩。
在寫(xiě)作中學(xué)習把握文章結構
寫(xiě)作是一種難度很高的英語(yǔ)考查方式,不僅考查語(yǔ)言表達能力,還考查文章結構組織能力。一篇好的作文不僅需要語(yǔ)句通順,還需觀(guān)點(diǎn)明確、段落清晰、層次分明,對于觀(guān)點(diǎn)的闡述符合邏輯、偏僻入里、層層遞進(jìn)。因此往往需要在下筆之前先構思,布局整體,將框架了然于胸。如果能做到這點(diǎn),不僅能寫(xiě)出好作文,而且能深諳表達之道,知道該何時(shí)拋出理論,何時(shí)娓娓道來(lái),何時(shí)總結收尾,在閱讀過(guò)程中就能站在作者的角度去理解文章的結構和脈絡(luò ),更好地把握文章主旨,做好閱讀理解題就更不在話(huà)下了。
共同促進(jìn),培養語(yǔ)感
無(wú)論是做好閱讀還是寫(xiě)好作文,語(yǔ)感都很重要。所謂語(yǔ)感,其實(shí)指的就是英語(yǔ)思維習慣。你需得先建立起英語(yǔ)思維,接受了英語(yǔ)的表達方式,才能更好地理解和運用這門(mén)語(yǔ)言,否則就容易陷入Chinglish的誤區。無(wú)論是更好地理解文章、判斷題目,還是寫(xiě)出更地道的作文,都需要先把語(yǔ)感培養起來(lái),這是兩者的共同需求,也是兩者賴(lài)以生存的關(guān)鍵,在平時(shí)的復習中需要結合起來(lái)注意培養。
讓閱讀和作文談一場(chǎng)親密無(wú)間的戀愛(ài),不是我們的強行撮合,而且學(xué)好英語(yǔ)的自然要求。不止是閱讀和作文,任何一種英語(yǔ)題型都可以尋找出共同點(diǎn)和結合點(diǎn),只有運用聯(lián)系的手段進(jìn)行復習,才能達到事半功倍的效果。
閱讀與作文 篇3
歷史上,有多少文人墨客勸告我們要努力閱讀、學(xué)習,這是一種美妙的享受,而我也享受著(zhù)這美好的時(shí)光——閱讀與寫(xiě)作使我快樂(lè ),使我幸福。
每當我坐在屋里,聽(tīng)窗外的綿綿細雨時(shí),總愛(ài)窩在沙發(fā)上,抱著(zhù)一本散發(fā)著(zhù)油墨芬芳的書(shū),或《紅樓夢(mèng)》,或《西游記》,亦或者抱著(zhù)些小雜書(shū)——就是小雜書(shū)我也能看得津津有味。我總愛(ài)把那些文字轉化成充盈的知識,貪婪的灌溉進(jìn)我的“儲藏庫”——大腦?磿(shū),總要從而汲取一點(diǎn)知識吧?不然看書(shū)學(xué)習有什么用呢?
看書(shū)的時(shí)候,一切都不存在了,周?chē)讼聛?lái),世界上只有我和書(shū),眼睛飛快地掃描,細細的品味,一次又一次地咀嚼,慢慢輸送進(jìn)大腦。每當看完一本厚厚的書(shū),松一口氣,總感覺(jué)意猶未盡,長(cháng)時(shí)間靜靜凝視著(zhù)那本書(shū),目光間,是說(shuō)不出的喜悅和自豪。
在享受閱讀帶給我的喜悅時(shí),我也不忘了總結一下經(jīng)驗——寫(xiě)作。
每當拿起筆,就會(huì )想起“詩(shī)圣”杜甫的名句——“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!苯又(zhù)又聯(lián)想起大文人南懷瑾的故事,只有一次又一次的品讀,才能挑出精髓,寫(xiě)出好文章。想到這,低下頭,筆和紙發(fā)出“擦擦”聲,這是一次次修改出來(lái)的結晶啊。說(shuō)真的,寫(xiě)完作文的那一剎那,我的心里閃過(guò)一絲喜悅,就像往池塘里拋了一塊磚后的漣漪一般,越擴越大,我既幸福又自豪,快樂(lè )極了!
接著(zhù)再闖入我的生活里的,是小說(shuō)。
當第一次長(cháng)舒一口氣,寫(xiě)下一個(gè)“完”字的時(shí)候,我的第一本作品——《狼生》完結了,接著(zhù)又是一個(gè)個(gè)“完”——《崖羊傳奇》、《孤狼嗥月》、《獵犬之心之幼狼命運》。這一部部動(dòng)物小說(shuō),都是我嘔心瀝血創(chuàng )作出來(lái)的結晶,每當我寫(xiě)下“完”字的時(shí)候,我會(huì )自豪,會(huì )歡欣鼓舞,這是閱讀給我帶來(lái)的快樂(lè ),是我努力的閱讀造就了這些小說(shuō)。
噢,閱讀,你如大霧彌漫的海上的燈塔般明亮,噢,寫(xiě)作你如夏日中口干舌燥時(shí)的一杯涼水般令人驚喜,你使我快樂(lè ),使我自豪,我愛(ài)你,閱讀與寫(xiě)作,你讓我體會(huì )到我活著(zhù)的意義——也許我活著(zhù),就是為了你們吧。
閱讀與作文 篇4
高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!痹陂喿x中,我可以輕松地游覽名山大川,我可以盡情地吮吸知識的甘露,我可以自由地對話(huà)世界萬(wàn)物。
擇萬(wàn)宗書(shū)卷,訪(fǎng)千古名師。每當靜謐而無(wú)人攪擾的夜晚。我常會(huì )翻開(kāi)那永載著(zhù)千古賢人智慧凝結而成的典籍,聆聽(tīng)他們透過(guò)書(shū)卷的聲聲教誨?鬃釉:“人不知而不慍,不亦君子乎?”教會(huì )我寬容;孟子道:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!苯探o我仁愛(ài);李白言:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!苯虝(huì )我自信;于謙云:“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!苯虝(huì )我不屈。從此,我學(xué)會(huì )了謙讓?zhuān)昧藢捜,?lè )于挑戰,不懼失敗。書(shū)中覓得圣賢師,教會(huì )我從容面對人生。
嗅淡淡墨香,覓忘年知己。人們常說(shuō):“人生難覓一知己!贝_是如此,但我又是何其的有幸,竟在書(shū)中覓得了許多知我心、懂我意、同我愿的知己好友。杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民,一生仕途不順,于窮困潦倒之時(shí)發(fā)出的仍是心系于民的慨嘆;沈從文先生飽受屈辱和苦難,仍保留心中的綠水青山;張愛(ài)玲敢愛(ài)敢恨,不委曲求全,骨子里鐫刻著(zhù)堅強,我與他們素不相識 ,卻擁有共同的信仰,而他們給予我的,是溫暖的慰藉和強大的力量。
品字字芳華,尋世外桃源。翻開(kāi)一本書(shū)的扉頁(yè),便是進(jìn)入一本書(shū)的世界。想象著(zhù)呼蘭河畔居民的生活,憧憬著(zhù)撒哈拉沙漠那不凡的景象,思念著(zhù)邊城的潺潺流水,描繪著(zhù)拉丁美洲的馬孔多村莊里孤獨的村民。在無(wú)盡的閱讀里,我開(kāi)始計劃著(zhù)我想要的生活,我越發(fā)熱愛(ài)閱讀,因為它給予我的,是豐潤的心靈和純凈的力量。
如今的世界日新月異,許多人不停地追逐名與利,早已將閱讀拋諸腦后。珠光寶氣的他們收獲了豐厚的物質(zhì)財富,精神世界卻一片荒蕪,更別談人格素養的提升了。西方先哲說(shuō):“一個(gè)人的精神發(fā)育史,應該是一個(gè)人的閱讀史!币粋(gè)民族的進(jìn)步,離不開(kāi)這個(gè)民族個(gè)人素養的提升,而人格素養的提升,卻離不開(kāi)閱讀。據調查中國人均讀書(shū)量4.77本,而世界上最聰明的猶太人,他們每人一天平均讀一本書(shū),正是知識給予了他們智慧的頭腦,我們又怎么能將閱讀輕易遺棄呢?
塞繆爾說(shuō):“書(shū)籍具有不朽的本質(zhì),在人類(lèi)所有的奮斗中,唯有書(shū)籍最經(jīng)得住歲月的磨蝕,廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀倒塌了,而經(jīng)典書(shū)籍卻與世長(cháng)存!睍(shū)讀不完,路走不盡,繁星可移,智慧永存。我們常常自詡的五千年文化,它不只存在于我們侃侃而談的言語(yǔ)中,它更深深地埋在甲骨竹簡(jiǎn)絲綢紙張中。從孔孟老莊的大膽宣言,到屈原賈誼的深情告白;從李杜的昂首高歌,到蘇辛的鐵板銅壁。閱讀就存在于我們生活中。
書(shū)就像沙漠中的綠洲,是我希望的寄托;書(shū)就像黑暗里的燈塔,給我光明的憧憬。莎士比亞說(shuō):“知識就是到達天堂的翅膀!蔽覍⒊酥(zhù)書(shū)籍的翅膀,在閱讀的天空中自由地翱翔。
朋友,與其睡一個(gè)長(cháng)長(cháng)的懶覺(jué),逛一整天的街,打一通宵的游戲,不如捧一本好書(shū),好好品品;與其花一千塊買(mǎi)雙皮鞋,花兩千塊買(mǎi)件大衣,花三千塊買(mǎi)幾瓶化妝品,不如買(mǎi)幾本好書(shū),好好讀讀。說(shuō)書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉太狹隘了,毫不夸張地說(shuō)書(shū)中自有我們所需要的一切精神品質(zhì)和智慧,有一切問(wèn)題的最佳答案。
今天,你閱讀了嗎?
閱讀與作文 篇5
大家都說(shuō):“動(dòng)物是我們的好朋友!”確實(shí)不錯,有了動(dòng)物,我們的生活也會(huì )變得更加充實(shí)。 有這樣一位老人——背已經(jīng)駝了,穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣,背一個(gè)褪色的藍布包,裝鳥(niǎo)食的塑料袋也褪了色。這身穿著(zhù)真是太樸素了,太平常了,但這位老人的所作所為卻平凡的偉大。 老人每天步行從郊區趕到翠湖公園,目的只有一個(gè)——給海鷗喂食。十幾年來(lái),老人從來(lái)都沒(méi)有斷過(guò),天天如此。當然,時(shí)間久了,老人和海鷗之間已經(jīng)建立了一層感情。老人把海鷗當做自己的兒女;海鷗把老人也當做親人,可見(jiàn),它們之間的`關(guān)系無(wú)異于親密無(wú)間。 終于有一天,老人不幸逝世了,他永遠離開(kāi)了我們,永遠離開(kāi)了他的“兒女”——海鷗。
當鷗群知道這個(gè)消息時(shí),它們圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋。它們肅立不動(dòng),像是為了老人守靈的白翼天使?梢(jiàn),海鷗們對老人有太多的感激,太多的愛(ài)。 這就是一位老人的堅持,一位老人對大自然動(dòng)物們的愛(ài)! 看了這個(gè)故事,難道我們還把鳥(niǎo)兒關(guān)在籠子里,供自己玩弄,還是把它們送到廣闊的藍天呢?我們都有家,鳥(niǎo)兒也有家。它們的家就是藍天,就是大自然。我們得為它們營(yíng)造一個(gè)溫馨、快樂(lè )的家! 看了這個(gè)故事,難道我們還讓小動(dòng)物們活生生的死掉,還是保護它們呢? 我們都有親人,小動(dòng)物也有親人。我們知道失去親人的痛苦,那么小動(dòng)物也是如此。我們得保護它們,愛(ài)護它們,不在傷害它們! 看了這個(gè)故事,難道我們還要執迷不悟、無(wú)動(dòng)于衷嗎?難道我們就不能從中獲得一些道理嗎?不會(huì ),不會(huì )的,動(dòng)物是我們的好朋友,好似我們的親人,無(wú)論如何我們都不會(huì )向他們伸出那雙惡手! 一位老人,平凡而偉大!
閱讀與作文 篇6
閱讀教學(xué)是以課程標準為依據,以語(yǔ)文課本為憑借,有目的、有計劃、有步驟地在教師指導下進(jìn)行的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。作文教學(xué)是指教師指導學(xué)生把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內容或親身經(jīng)歷過(guò)的事情用恰當的語(yǔ)言文字表達出來(lái)的教學(xué)!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》指出:“高年級學(xué)生在閱讀中要了解文章的表達順序,體會(huì )作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法!庇纱丝梢(jiàn),找準閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的契合點(diǎn),并將兩者有效整合,才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。那么,如何將學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)到的知識和能力融于作文教學(xué)之中,實(shí)現讀寫(xiě)結合?學(xué)生應如何通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐,提高對課文的鑒賞和理解?全面提升語(yǔ)言文字的運用能力需要一套具體的、行之有效的教學(xué)方法,形成更全面的更有效的閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)流程,這就需要教師找準閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的結合點(diǎn)。
一、語(yǔ)文教材中課文的分類(lèi)
近年來(lái),作文教學(xué)逐漸被擺到較為重要的位置,許多專(zhuān)家也針對時(shí)弊嘗試著(zhù)從不同角度給出提高作文教學(xué)質(zhì)量的建議。從《余映潮老師講語(yǔ)文》《黃厚江老師講語(yǔ)文》《胡明道老師講語(yǔ)文》等名師系列圖書(shū)中,我們可以了解到,早有名師意識到并開(kāi)始關(guān)注課文中的寫(xiě)作資源,并將其運用于教學(xué)之中。但這些還只是專(zhuān)家的期望,一線(xiàn)教師還沒(méi)有意識到自己就是教材的開(kāi)發(fā)者,造成現有的課文資源被閑置浪費。經(jīng)研究,語(yǔ)文教材中的課文大致分為七類(lèi):人物類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、敘事類(lèi)、人與自然類(lèi)、科幻類(lèi)、成長(cháng)類(lèi)、名著(zhù)類(lèi)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應刪繁就簡(jiǎn)、去冗存精,在力所能及的范圍內結合教學(xué)實(shí)際,深挖每個(gè)類(lèi)目的典型課文,重點(diǎn)研究如何在教學(xué)中將課文學(xué)習與本類(lèi)型作文寫(xiě)作整合起來(lái),達到雙贏(yíng)的學(xué)習效果。
二、在課例研究中,側重不同類(lèi)型課文寫(xiě)作方法的指導
小學(xué)五至六年級四冊教材的內容豐富,文章體裁內容涉及各個(gè)領(lǐng)域。為達到研究的目的,教師在實(shí)踐教學(xué)中應側重不同類(lèi)型課文,抓住課文閱讀的契機,把寫(xiě)作方法和技巧的指導滲透其中。在將教材進(jìn)行分類(lèi)的基礎上分類(lèi)研究,抓住不同類(lèi)型的課文有選擇地進(jìn)行寫(xiě)作方法研究,并有步驟地進(jìn)行寫(xiě)作方法指導,這樣就將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)有機地結合了起來(lái)。小學(xué)高年段學(xué)生已具備一定的語(yǔ)文學(xué)習能力,有一定的語(yǔ)文知識基礎,教師對其聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的要求也應相應提高,要求學(xué)生不僅能通順流利地表達自己的內心想法、會(huì )分段、有中心,還應學(xué)會(huì )運用一定的寫(xiě)作技巧給文章增色。例如,《居里夫人的三克鐳》這篇課文的教學(xué)就是指導學(xué)生寫(xiě)人物作文的好素材。筆者在對重點(diǎn)段落仔細分析的基礎上,讓學(xué)生仿寫(xiě)或續寫(xiě)。在教學(xué)“第二、三克鐳的故事”時(shí),筆者在說(shuō)到“麥隆內夫人回美國向十個(gè)女百萬(wàn)富翁募捐時(shí)碰了壁”的內容時(shí),及時(shí)問(wèn)學(xué)生:“課文這樣寫(xiě)有什么作用?你從中體會(huì )到什么?”學(xué)生從課文中了解到,這體現了十個(gè)女百萬(wàn)富翁一毛不拔與居里夫人大公無(wú)私的奉獻精神相比,她們是多么渺小,進(jìn)一步突出了居里夫人偉大的人格和崇高精神。從這個(gè)示例中讓學(xué)生學(xué)習到對比寫(xiě)法的好處。這一類(lèi)寫(xiě)人的文章都從不同的角度展示了寫(xiě)人的方法。筆者在抓閱讀教學(xué)的同時(shí),努力做到一課一得,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握扎實(shí)的寫(xiě)人物作文的方法,從而讓閱讀和寫(xiě)作都落到實(shí)處。
三、結合課例進(jìn)行作文指導
在閱讀教學(xué)中,教師要引導學(xué)生學(xué)習作者寫(xiě)作時(shí)觀(guān)察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法。在作文教學(xué)時(shí),教師要引導學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的基本功運用到自己的寫(xiě)作當中。例如,筆者在教學(xué)《老人與海鷗》一文時(shí),學(xué)生對文中寫(xiě)海鷗的表現“一群海鷗突然飛來(lái),圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋……”一句無(wú)法理解,筆者放上音樂(lè ),讓學(xué)生聽(tīng)朗讀,當學(xué)生聽(tīng)到教師聲情并茂地朗讀時(shí),從中想到了海鷗像離開(kāi)了親人一樣的情境。筆者順勢讓學(xué)生讀一讀老人對海鷗的情意,學(xué)生很快就理解了,筆者看到有些學(xué)生在偷偷抹眼淚。在一片濃濃的充滿(mǎn)情誼的氛圍中,筆者讓學(xué)生概括自己對該文的理解,也就水到渠成了。之后,筆者再對學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)法指導,讓學(xué)生懂得這是動(dòng)物描寫(xiě),讓學(xué)生懂得抓住海鷗的動(dòng)作進(jìn)行描寫(xiě)的作用。之后,筆者創(chuàng )設情境讓學(xué)生進(jìn)行課堂小練筆。一節課下來(lái),筆者因找準了閱讀與寫(xiě)作的結合點(diǎn),抓住了學(xué)習契機,使閱讀教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習,寫(xiě)作訓練也落到了實(shí)處。
四、進(jìn)行有效的寫(xiě)作訓練
在作文教學(xué)中,教師應鼓勵學(xué)生多練筆,不僅要求學(xué)生有一定的練習次數,還要求學(xué)生每次的練習都要有一定的質(zhì)量。通過(guò)一課一練、規范指導、樹(shù)立典范等形式提高寫(xiě)作水平,達到訓練的目的。
總之,在教學(xué)中,教師千萬(wàn)不能把閱讀和寫(xiě)作隔離開(kāi)來(lái),也不能偏向某一方面,而是應該找準兩者的結合點(diǎn),把它們緊密地結合起來(lái),互相促進(jìn),這樣才能把語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)與作文教學(xué)真正落到實(shí)處,也才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
作者:盧亞靜 單位:洛陽(yáng)市洛龍區第一實(shí)驗小學(xué)
參考文獻:
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閱讀與作文 篇7
怎樣讀書(shū)最有效果?作為青年,卻沒(méi)苦心思索過(guò)此問(wèn)題。閱讀經(jīng)驗表明,處理好閱讀中的“入”與“出”最為關(guān)鍵。南宋陳善云:“讀書(shū)須知出入法。用得親切,此是入書(shū)法;用得透底,此是出書(shū)法!贝苏摫砻髯x書(shū)之精髓所在。
讀書(shū)之“入”,來(lái)讀書(shū)應全身融入,且對其進(jìn)行研究與探索。讀者通過(guò)文字去感悟作者內心以其心靈對話(huà)。這就是閱讀之“入”,此過(guò)程實(shí)現了雙方心靈的契合。
葉圣陶認為:“文字是一道橋梁,橋這邊站著(zhù)做讀者,橋那邊站著(zhù)作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì )面,不但會(huì )面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合!惫蚀藶槭恰叭霑(shū)”之妙訣。陶淵明在《飲酒》“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!奔毤毱肺,因采菊而見(jiàn)南山,境與意會(huì ),此句最有妙處。最能體現出它的悠然自得。從“悠然”來(lái)解讀詩(shī)人的因見(jiàn)南山而抒發(fā)情感是不期而遇。而心與南山融為一體,則顯得悠然自得。筆者認為,此乃全詩(shī)之“入”。
在熟讀基礎上精思,確為“入書(shū)”之妙訣。如讀李清照的《武陵春》,開(kāi)始并不明白“日晚倦梳頭”,“欲語(yǔ)淚先流”。二者為后文展寫(xiě)而抒發(fā)情感的細節有何用意,后經(jīng)反復思索,終領(lǐng)悟到是作者以二者有外在形為具體表達內心的濃重哀愁。這也證明了一句俗語(yǔ):“書(shū)讀百遍,其意自現!
朱熹認為,“繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾!逼湟鉃殚喿x應細嚼慢咽,學(xué)會(huì )思索和揣摩。
閱讀之“出”,乃讀書(shū)應站在最高層次,對所讀之書(shū)作出分析判斷,能從新的角度進(jìn)行評價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書(shū)要拉開(kāi)距離,不要“入”書(shū)過(guò)度,要敢于從書(shū)本中走出來(lái)。這樣讀書(shū),方可避免:“是別人在代替我們的思想,我只不過(guò)是在反復重復別人的思想活動(dòng)而已!边@樣,方可讀后解其意,知其旨,更其也,才真正做到“用得透底”。
魯迅在早年從醫,曾一度認為就醫可救人。在此之后,他赴日本留學(xué),在生活中發(fā)現,“中國百姓需要拯救的不是他們的身體,而是他們的大腦!币灾劣谧詈笏艞墢尼t,而是將思想轉觸于筆尖上。他創(chuàng )作伊始,喚醒國人,激勵國人。以此摒棄思想上的舊識,舊觀(guān)點(diǎn)。他的這段經(jīng)歷和思想轉化過(guò)程。對于閱讀之“出”,怎樣“用得透底”很有啟示意義。
讀書(shū),要入得去,也要出得來(lái)。書(shū)呆書(shū)呆,呆就呆在鉆進(jìn)牛角尖里,讀而不化,成為書(shū)奴,書(shū)蠧,兩腳書(shū)櫥,也不由得有“百無(wú)一用是書(shū)生”殘酷說(shuō)法!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,皆知此事要躬行!薄扮R花雪夜終虛話(huà)”,乃指讀書(shū)需將理論以實(shí)踐相結合,方能讓讀書(shū)真正達到有用的目的。
閱讀,要“入”,也要“出”。不能“入”,則無(wú)法融入閱讀,不能“出”,則失去閱讀的價(jià)值與意義。
既能“入”,又能“出”,方才能使讀書(shū)最有效果。
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