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魚(yú)和熊掌作文

時(shí)間:2021-04-30 16:13:21 魚(yú) 我要投稿

魚(yú)和熊掌作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的魚(yú)和熊掌作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

魚(yú)和熊掌作文

  所看重之物因人而異!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開(kāi)心顏”,太白珍重的乃錚錚傲骨,“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”陶潛珍愛(ài)山林的恬淡、脫俗;家喻戶(hù)曉的居里夫人重視的也只是執著(zhù)追求的真理。

  帝王將相重萬(wàn)民朝拜、叱咤風(fēng)云;布衣百姓重淡飯粗茶、歲月靜好。

  細思之,我看重的不過(guò)五類(lèi):父母,理想,生命,自由和知音。

  然而,當走在人生的十字路口,我該何去何從呢?

  “你和他的緣分不過(guò)是今生不斷地目送他漸行漸遠!饼垜_的寥寥數語(yǔ)話(huà)盡兩代人的關(guān)系。兒時(shí)父母給予我舐?tīng)僦,長(cháng)大后我回報父母養育之恩。但我們總要被無(wú)情的歲月從相交的兩條直線(xiàn)硬生生拉成永無(wú)交集的平行線(xiàn)。

  時(shí)光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在人生的路口,望著(zhù)眼前的大千世界,我放開(kāi)了父母的手,用自已的翅膀飛翔。

  “亦予心之所善兮,雖九死其猶未悔”千百年前三閭大夫的`呼聲響徹古今。理想乃人生之追求。杜甫有大庇天下寒士的崇高理想,岳飛有收拾舊山河的凌云壯志,而我,則立志為一名譯者,希望一日能流連在外語(yǔ)的世界中,與外國友人侃侃而談,唇齒間上演的是文化與文化的碰撞。

  可是在生命面前,我躊躇滿(mǎn)志的心動(dòng)搖了。

  生命誠可貴。擁有生命,才能感受“萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙”的壯麗,方能體會(huì );“杏花春雨江南”的柔美。生命是“人間有味是清歡”的頓悟,生命是“隨天外云卷云舒”的恬淡。生命是禮物,生命是奇跡,有它方可有知,有覺(jué),有情,有思。

  然而當生命和自由置于天平兩端,自由的分量使之傾向后者。

  身居凡爾賽宮的貴妃身披羅綺。頭佩珠玉,然而作為一個(gè)個(gè)體的自由被森嚴的宮規所限制;裴多菲坦言“若為自由故、兩者皆可拋”。自由在我心中舉足輕重。身體的自由許人行萬(wàn)里路,思想的自由讓人激濁揚清。自由則明,桎梏則暗。

  當然有時(shí)候,我更想有一人棋逢對手惺惺相惜,有一人酒逢知己,暢古論今。

  知音是一能懂你的淺斟低唱,知你的眉間心上的人。

  當兩個(gè)相似的靈魂融合了彼此的溫度,成就的是世間最美也最純的情。魯迅也曾言“人生得一知己足矣”。

  無(wú)論是竹林七賢在那個(gè)動(dòng)蕩的歲月里避身世外,暢談文史,還是李清照夫婦賭書(shū)潑茶的雅趣,或是高山流水的佳話(huà),都滋潤了兩個(gè)心靈,成就了一段情。

  沒(méi)有知音滋潤的心靈是干涸的,沒(méi)有知音陪伴的靈魂是孤獨的。千百年前的前秦,屈原望著(zhù)滔滔的汨羅江水,道出了“舉世皆濁我獨清”的悲嘆;百年后,在那個(gè)人人都茍且偷安的亂世,連一身浩然戎裝的岳飛也不免在夜深人靜時(shí)流露出“知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的悲涼。

  而我,也在靜靜等待開(kāi)在世界某個(gè)角落的解語(yǔ)花。

  我彈琴,他鼓瑟。心有靈犀,無(wú)須多言。我最看重的,莫過(guò)于此。

  魚(yú)和熊掌,何須兼得,縱得其一,便已是生如夏花亦無(wú)悔了。

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