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民間藝術(shù)作文

時(shí)間:2025-10-08 11:11:06 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

(薦)民間藝術(shù)作文15篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的民間藝術(shù)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(薦)民間藝術(shù)作文15篇

民間藝術(shù)作文1

  中國皮影戲

  中國皮影戲歷史悠久,相傳皮影戲產(chǎn)生于漢代已經(jīng)有200年的歷史了,漢武帝的寵妃李夫人死后,漢武帝思念成疾。宮中有個(gè)叫少翁的人,用素紙剪成李氏人形,將紙放在燈前投影到帷幕上,武帝看后,似見(jiàn)到李氏一樣,病漸好。

  這便是皮影戲的雛形,后來(lái)發(fā)展成為皮制,再配上音樂(lè )、唱腔,慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐,到公元十世紀宋朝進(jìn)入極盛時(shí)代,著(zhù)名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術(shù)從十三世紀元代起,流傳很廣的一種民間藝術(shù),并遠播海外,成為世界性的藝術(shù)。還隨軍事遠征并海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來(lái)群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱(chēng)“燈影戲”,又有“電影始祖”之美稱(chēng)。

  皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具,而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲,它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出,故而得名。法國史學(xué)家喬治薩杜爾稱(chēng)它為“世界電影的始祖”。

  如今,只有烏鎮的皮影戲館還在天天演出,隨著(zhù)烏鎮旅游業(yè)的發(fā)展,烏鎮的皮影戲走進(jìn)了蘇州、上海、韓國、德國等地,以其獨有的民族魅力得到了廣泛的認同和喜愛(ài)。

  觀(guān)賞民間工藝

  閑來(lái)逛街是大家都愛(ài)做的事,老在家里悶著(zhù),這對平時(shí)忙碌的人們感到很悶的,希望出來(lái)透透氣兒。大街上盡是人群,三三兩兩的結伴而行;虼掖亿s路,或忙著(zhù)擠公交車(chē)或者打的,或者佇足觀(guān)看。

  最吸引我的,是民間手工藝人,那讓我驚奇的同時(shí),更佩服他們的.靈巧和智慧!

  平時(shí)基本聽(tīng)不見(jiàn)的叫賣(mài)聲,此起彼伏,熱鬧非常,感覺(jué)很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕,紅紅的紙張隨便就出來(lái)人物或者動(dòng)物的影子,讓人忍不住多看幾眼,。而真正的貼窗花,我們這里還不常見(jiàn),也許在農村能夠看到吧?倒是去天津的時(shí)候,看到家家戶(hù)戶(hù)都帖上窗花和對聯(lián),遠看紅紅的一片,煞是好看!

民間藝術(shù)作文2

  7月13日星期三晴

  中午1點(diǎn)的高溫,擋不住尋緣團的成員們前行的腳步。成員們乘坐52路前往馬岙街道文化教育中心進(jìn)行教學(xué),并邀請到黃素芬老師一行進(jìn)行現場(chǎng)表演教學(xué)。

  此次活動(dòng)分兩個(gè)部分:“尋緣”團成員介紹、黃素芬老師現場(chǎng)表演教學(xué)。尋緣團成員通過(guò)ppt展示向小朋友們介紹了舟山非遺的基本概況,并播放了東科學(xué)子的鑼鼓表演視頻吸引孩子的注意力。非遺小知識問(wèn)答環(huán)節更是將氣氛推向了高潮,孩子們踴躍舉手,熱情高漲。

  黃素芬老師首先表演了一段走書(shū)。雖然由于語(yǔ)言的問(wèn)題,有一大半故事我沒(méi)有聽(tīng)懂,但是我被黃素芬老師那圓潤的唱腔,筆挺的身姿,一顰一笑,舉手投足間的.鏗鏘有力,傳神韻味所折服。隨后,幾名孩子們和成員們現場(chǎng)拜師學(xué)藝。黃素芬老師分別從翁洲走書(shū)的基本常識、唱腔以及走書(shū)表演的技巧等方面進(jìn)行了介紹,并現場(chǎng)傳授。老師教的仔細,學(xué)生學(xué)的認真。

  這一次的活動(dòng)我收獲良多。其一便是現場(chǎng)欣賞了黃素芬老師精彩的走書(shū)表演。其二則是感受到了小孩子們的活力與熱情。那種天真爛漫,打打鬧鬧都是存于我記憶中的。今日被小孩子們所觸發(fā),回憶起自己少時(shí)與小伙伴們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,這樣,真好。

民間藝術(shù)作文3

  面人,俗稱(chēng)“捏面人”。它是以糯米面為主料,調成不同色彩,用手和簡(jiǎn)單工具,塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據了解,雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單,但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。

  在節假日,大街上、公園里、飯店門(mén)口有時(shí)有捏面人的民間藝人,我們小朋友看見(jiàn)了,必定要去圍觀(guān)。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等,有動(dòng)畫(huà)片里的黑貓警長(cháng)、乖乖虎等,還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見(jiàn)喜歡的,會(huì )請求家長(cháng)買(mǎi)一個(gè),回家細細品賞。

  周四作文課上,張老師帶了一個(gè)面人,是三國人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年,當時(shí)花80元錢(qián),從山東濟南的趵突泉公園買(mǎi)的.。

  這個(gè)面人關(guān)羽,身高十多厘米。頭帶藍巾,身著(zhù)五彩戰袍。那戰袍花紋精細,脈絡(luò )清晰。和戲劇舞臺上的戰袍一樣華美,真是巧奪天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪個(gè)跟俺大戰三百回合”。

  面人關(guān)羽的頭部,只有花生豆大小。棗紅色的臉上,眉毛眼睛清晰可見(jiàn)。你可以看到他,緊鎖眉頭,怒目而視,十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬,過(guò)五關(guān),斬六將”的猛士。

  這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生,可見(jiàn)捏面人的藝人技藝真是高超啊!

民間藝術(shù)作文4

  生活中,民間藝人處處有,但你真的細心觀(guān)察過(guò)他們的收益嗎?

  小時(shí)候,媽媽帶回一副糖畫(huà),充滿(mǎn)好奇的我立刻拆開(kāi)包裝品嘗,就此,我展開(kāi)了對糖畫(huà)的“尋根問(wèn)底”之旅

  一天,我走在大街上,突然看到一個(gè)人群簇擁的攤位,我擠進(jìn)人群一看,這正是我心心念念想要的糖畫(huà)!攤位不大,攤主是位中年婦女,她長(cháng)著(zhù)一頭烏黑的齊脖的長(cháng)發(fā),大大的眼睛,臉上已經(jīng)有了歲月的`痕跡,她衣著(zhù)樸素,一身黑。我走上前去,立刻與她攀談起來(lái):“阿姨您做這行多少年了?”她邊做邊回答:“好多年了,我也記不清了!睗u漸地,人們都已散去。我找到了絕佳的觀(guān)賞時(shí)間。阿姨正在做“龍”,她輕輕舀起一勺糖汁,順著(zhù)勺口澆到刻板上,粗樸中透著(zhù)靈巧,一點(diǎn)點(diǎn),她握著(zhù)勺柄的手似乎帶著(zhù)魔力。到紋“龍身”了,“龍身”是關(guān)鍵的部分,可阿姨一副悠然自得的樣子,手腕往左那么一撇,唉!會(huì )不會(huì )動(dòng)靜太大了!原來(lái)阿姨采用的是由粗到細,由稀到密的畫(huà)法,她那嫻熟的技法使“龍”的身體,大小稀密無(wú)可挑剔。此時(shí),阿姨突然停住了,我趕緊問(wèn)道:“怎么了?”她不緊不慢地說(shuō):“你看,這里已經(jīng)被風(fēng)吹糊了,我需要再修飾一下!蔽也呕腥淮笪。一會(huì )兒功夫,這栩栩如生的龍就做好了,“哇!好漂亮!”我稱(chēng)贊道。再看看阿姨面前,有的是動(dòng)物,有的是人物,上面還有一些字呢……為了表示感謝,我買(mǎi)了阿姨一幅十元錢(qián)的“竹仙女”。

  區區一位做糖畫(huà)的阿姨就已能把民間藝術(shù)表現得淋漓盡致,可見(jiàn)民間藝人無(wú)處不在!只有尋訪(fǎng),我們才能獲得一次彌足珍貴的藝術(shù)之旅!

民間藝術(shù)作文5

  在我家的電視上,擺放著(zhù)一個(gè)小巧玲瓏的沙漏,它不像別的藝術(shù)品那么大,而是很小,但很精致。

  它的兩個(gè)圓頂分別在兩邊,由三根黑色的`小柱子頂著(zhù),中間是兩個(gè)圓錐形的玻璃,玻璃正中間有一個(gè)很窄的縫隙,玻璃中的沙子就從縫隙中流過(guò)。整個(gè)沙漏不是五顏六色的,而是只有黑、白兩種顏色,但我覺(jué)得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色,會(huì )使人覺(jué)得很刺眼,顯不出它的獨特的美。所以,我覺(jué)得只有黑、白兩種顏色搭配出來(lái)才協(xié)調,給人奇妙無(wú)比的感覺(jué)。

  沙漏的用法是:把它倒過(guò)來(lái),讓沙子通過(guò)縫隙流到另外一個(gè)圓錐形的玻璃中。

  雖然只是沙子流過(guò),但卻包含著(zhù)深刻的含義:那銀白色,閃閃發(fā)光的沙子的流逝,在告訴我們時(shí)間也在流逝,要我們珍惜每一分每一秒,不能讓時(shí)間白白流逝,要發(fā)奮讀書(shū),認真學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。我想如果這沙子是黑色的,看到它流過(guò),時(shí)間就仿佛黑夜一樣,悄然無(wú)息地流過(guò)。

  這就是我家的藝術(shù)品——沙漏,不要看它小巧玲瓏,不太顯眼,卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝,就好像看到時(shí)針和分針兩兄弟在賽跑,讓我們珍惜時(shí)間。所以,我對這件藝術(shù)品愛(ài)不釋手。

民間藝術(shù)作文6

  “兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》,這兩名話(huà)講的是一群活潑可愛(ài)的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的'生動(dòng)情景。親愛(ài)的小朋友,你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎?好!那就讓我們一起來(lái)了解風(fēng)箏吧!

  風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國,最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后,作為軍事需要用來(lái)信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間,成為人們休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月,如今淮坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì ),每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行,吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。

  還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮江閣放風(fēng)箏。我牽著(zhù)線(xiàn),爸爸托著(zhù)風(fēng)箏,站在遠遠的地方大聲說(shuō):“使勁跑!”于是,我飛快地跑了起來(lái),風(fēng)箏越飛越高,我高興地笑了,爸爸媽媽為我開(kāi)心地拍手。當我累了停下腳步的時(shí)候,風(fēng)箏慢慢下降,我又加速地跑了起來(lái),風(fēng)箏又在寶藍的天空中翩翩起舞,我們快樂(lè )的笑起來(lái)了。

  越來(lái)越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習舞,江邊傳來(lái)了一陣陣歡樂(lè )的笑聲。

民間藝術(shù)作文7

  民間藝術(shù)是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù),反映了獨特的生活情趣,包含著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )歷史信息,也有特定的審美理想。

  泥塑就是捏泥巴,可以用黃泥,也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動(dòng)物,是我國民間的一種重要藝術(shù)形式。泥塑的手法靈活,有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。

  去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬,高約13厘米,長(cháng)約16厘米,寬約5厘米。這匹馬是白色的,身上的花紋是黑色的,馬姿雄健,回首遙望,好像在說(shuō):“看,我多漂亮!瘪R身底部蓋有中國工藝美術(shù)大師胡新明的.印章,聽(tīng)爸爸說(shuō),胡新明可是一位了不起的泥塑大師,克林頓總統訪(fǎng)華時(shí)還專(zhuān)門(mén)拜會(huì )了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買(mǎi)的,可有紀念意義呢!

  如果你有機會(huì )來(lái)我家做客,我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬!

民間藝術(shù)作文8

  傳說(shuō)清光緒年間,有一種畫(huà)在民間漸漸流傳開(kāi)來(lái)。此畫(huà)做工精致,在過(guò)年時(shí)張貼,被稱(chēng)為年畫(huà)。

  舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同的稱(chēng)謂。整張大的叫宮尖,一紙三開(kāi)的叫三才,加工多而細致的叫畫(huà)宮尖、畫(huà)三才。顏色上用金粉描畫(huà)的叫金宮尖、金三才。

  六月以前的產(chǎn)品叫青版,七、八月以后的產(chǎn)品叫秋版。

  今天,我就在市場(chǎng)上看見(jiàn)了一幅做工精致的年畫(huà)。

  那是一個(gè)穿天藍色衣服的小男孩抱著(zhù)一條紅色的大鯉魚(yú)。你看!小男孩眉頭綻開(kāi),酒窩綻放,眼睛瞇成了一條縫,嘴唇笑成了一個(gè)彎鉤,紅彤彤的臉蛋,紅潤的嘴唇,多么惹人喜愛(ài)!天藍色的.衣服配上火焰般紅色的鞋子,多么靚麗!多么可愛(ài)!

  你看!那條金魚(yú)的尾巴多么漂亮!多么像一團燃燒的火焰!尾巴一扭一扭的,仿佛是被風(fēng)兒吹得東倒西歪的火焰。它的鱗片在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,一閃一閃的,仿佛是天邊的小星星,又仿佛是一件銀光閃閃的鎧甲,又仿佛是一件嶄新的衣裳。

  在旁輕輕搖曳的是什么?哦!原來(lái)是一朵粉嫩嫩的荷花呀!荷葉哥哥托著(zhù)她,想讓她成為天下最美、最漂亮的一朵荷花。

  瞧!露珠弟弟在荷花姐姐的懷里玩得多開(kāi)心呀!一會(huì )比賽賽跑,一會(huì )兒比賽跳水,玩得不亦樂(lè )乎。

  我看得入迷了,致使老板娘以為我要買(mǎi)下這幅年畫(huà),我聽(tīng)了一溜煙兒地逃跑了,因為,我身無(wú)分文呀!

  我體會(huì )到了民間藝術(shù)——年畫(huà)的魅力與魄力,體會(huì )到了中華民族傳統文化的精華所在。

民間藝術(shù)作文9

  剪紙是我國古老和流行的民間藝術(shù)之一,也是勞動(dòng)人民智慧的結晶。我輕輕拿起一幅剪紙,看哪!那疏密不一的造型設計,那干凈利落的刀刻無(wú)不給人一種獨特的美感。

  那是一個(gè)小女孩,裙裾飛揚,她靜靜地站著(zhù),嘴角揚起一個(gè)好看的弧度,頭頂一頂皇冠,好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手,前方是一群潔白無(wú)瑕的天鵝,同樣它們的頭頂也戴著(zhù)皇冠,為首的一只天鵝友好地望著(zhù)女孩,微微頷首,嘴里像是含著(zhù)什么東西。樹(shù)林里小鳥(niǎo)站在枝頭,出神地望著(zhù)天空。夜空中閃閃的的星斗,璀璨出別樣的美麗。風(fēng),輕撥水的琴弦;月,吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好,畫(huà)面仿佛活了一樣,我的思緒緩慢地飄進(jìn)去,仿佛已經(jīng)來(lái)到了剪紙的世界。

  那是一個(gè)春天的夜晚,有些許涼意,微風(fēng)輕觸著(zhù)大地。一個(gè)女孩的身影從樹(shù)影婆娑前漸漸放大,她一頭金發(fā)微卷著(zhù),在夜色中不時(shí)地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上,她神情有些焦急,嘴唇緊抿著(zhù),似乎在尋找什么。原來(lái),是她在森林玩耍時(shí)不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。

  這時(shí),一聲清脆的長(cháng)嘯打破了夜的`寧靜,一只只潔白如雪的天鵝從空中落下,樹(shù)葉“沙沙”地響著(zhù),天鵝翅膀帶起的風(fēng)使得其中的幾片落了下來(lái),女孩眼尖地發(fā)現,天鵝嘴里似乎有什么在閃動(dòng)。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前,用溫軟的小手撫上天鵝的脖子,天鵝仿佛也明白,輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨,女孩的身影再次如精靈般出現了,臉上充滿(mǎn)歡樂(lè ),潔白的天鵝落在她身旁,伴著(zhù)花草的芬芳……

  我從聯(lián)想中緩過(guò)神來(lái),眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng )造出這樣美不勝收的剪紙,只因為,這就是中國人的匠心獨運,這就是中國文化的獨特魅力。

民間藝術(shù)作文10

  在中國古代,彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書(shū)法(毛筆)、繪畫(huà)(國畫(huà))是文人騷客(包括一些名門(mén)閨秀)修身養性所必須掌握的技能,合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國最古老的彈撥樂(lè )器之一,圍棋是由中國首創(chuàng ),書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù),水墨畫(huà)也是中國獨有。所以,琴棋書(shū)畫(huà)體現著(zhù)中國悠久的.歷史和傳統的文化。

  泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期,史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術(shù)最著(zhù)名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今,泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。

民間藝術(shù)作文11

  梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉。

  梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

  每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的.重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始,十六、十七日達到高潮。節日期間,梅錄的大街小巷張燈結彩,彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀(guān),此時(shí)觀(guān)眾如潮,萬(wàn)人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。

  被稱(chēng)為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài),后來(lái),飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁!、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見(jiàn)的“色!(鋼筋構成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作,將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。

  第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾,供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

  第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō),在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買(mǎi)茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩,吊起花燈,掛上字畫(huà),橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來(lái),在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。

  作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會(huì )更好!

民間藝術(shù)作文12

  剪紙——讀書(shū)的女孩 一天,我去往在農村的公公家時(shí),看見(jiàn)了一張栩栩如生的剪紙。

  上面有一位蒙古族的女孩,正在專(zhuān)心致志地讀書(shū),寫(xiě)字,見(jiàn)我看得這么入神,公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的女神,可不料小女孩在人間的身世很是凄慘,剛出生不久便父母雙亡,只有奶奶悉心照料她,可周?chē)従佣疾辉敢饪拷,說(shuō)小女孩是克星,一出生就把爸爸媽媽給克死了,奶奶早晚有一天也會(huì )被她克死。所以,小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè )地待著(zhù)。她很愛(ài)看書(shū),知識面很廣,卻沒(méi)有展示自己的機會(huì )。 日子一天天過(guò)去了,有一天,小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了一位天神,天神告訴她:“過(guò)幾天,蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’,這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會(huì ),她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神!

  小女孩醒了之后,把這件事告訴了奶奶,奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽,從這之后,小女孩每天都在很用功地讀書(shū),學(xué)習,希望自己可以贏(yíng)得一個(gè)好成績(jì)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候,人們不情愿跟小女孩比賽,免得自己沾上了晦氣,但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民,有權利比賽,待小女孩謝過(guò)了裁判之后,便專(zhuān)心致志地開(kāi)始比賽了。開(kāi)始幾題很容易,人人都會(huì )做,可隨著(zhù)題目難度的加深人們一波波的'被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在臺上,奪得了冠軍。人們不相信,說(shuō)小女孩在作弊,正在小女孩極力辯解的時(shí)候,一陣狂風(fēng)襲來(lái),天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的女神之后,便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十,十傳百,很快,全蒙古族人民都知道了這件事?尚∨⒉⒉辉谝,依舊勤奮學(xué)習,但現在,她并不悶悶不樂(lè ),每一天都有許多人向她請教問(wèn)題,而她的臉上掛滿(mǎn)了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后,我不禁贊嘆:一把剪子一張紙,就能創(chuàng )造出如此豐富精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙 !

民間藝術(shù)作文13

  星期一,外婆告訴我們一個(gè)好消息:街道組織了一個(gè)捏面塑活動(dòng),我和弟弟都可以參加。我聽(tīng)了以后十分高興,期待著(zhù)那一天的到來(lái)。

  在一個(gè)清香裊裊的早晨,我和弟弟、外婆一起徒步來(lái)到了北山街道活動(dòng)中心五樓。今天來(lái)教我們面塑的是一位保叔塔學(xué)校的張老師,張老師首先給我們講了面塑的由來(lái)。原來(lái),在古代就有人在用面粉捏小人、動(dòng)物,后來(lái)在大街上就出現了“捏面人”,直到演變成現在的“面塑”。并且“面塑”還有色彩豐富、環(huán)保等優(yōu)點(diǎn),比橡皮泥好多了。

  一切準備工作都做好后,我們就開(kāi)始完成這節課的作業(yè)——做一只鶴。我先把用面粉、糯米、蜂蜜調好的面團揉成橢圓形,接著(zhù)我把橢圓形的一端用手慢慢拉出來(lái)一個(gè)跟我手指頭差不多長(cháng)的脖子,再把脖子與身子彎成直角狀,把脖子的頂端彎一下,這樣脖子和身子就完工了。

  接下來(lái)是最難的`一步:把喙、頸毛、冠、眼睛和尾巴上的羽毛粘上去。我先用刻刀把細窄的眼睛粘上去;喙和冠只要做好形狀后粘在頭上就大功告成了;頸毛是要把灰色橡皮泥做成長(cháng)條再壓扁后粘上去;而尾巴上的羽毛就更容易啦,只要把剩下的黑橡皮泥貼在已經(jīng)有點(diǎn)扁的尾巴上就可以了。最后只需要把已經(jīng)完成的身體扎在腳模形上就OK了。

  后來(lái),我做的鶴被評上了二等獎——一盒橡皮泥。以后,我要多參加這種活動(dòng),不但能增加動(dòng)手能力,還會(huì )長(cháng)知識,得獎品。

民間藝術(shù)作文14

  說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù),還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà),因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩,內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴,并無(wú)特色,但筆調渾圓飽滿(mǎn),透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作,也應當算民間藝術(shù)吧。

  記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥,卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告,閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜,環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人,也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的'毅力與膽量去創(chuàng )造,所以做了一個(gè)有趣的普通人,但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。

  當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人,他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作,那些啟人思索的旋律,那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神,無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在,需細心體味的民間藝術(shù),也能激起人們對美好事物的熱愛(ài),安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

  后來(lái)我每到一處就留心,誰(shuí)家門(mén)楣的雕花,誰(shuí)家屋畔的石鼓;何處觸摸過(guò)的把手,何處用過(guò)的杯盞;街頭清唱,園角絲竹,民間藝術(shù)無(wú)處不在,就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣,心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱,每當聽(tīng)到夜半,為不影響人將音量調小,趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧,一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。

  少時(shí)在姨母家,她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪,主人是個(gè)退休工人,性喜寫(xiě)畫(huà),興起時(shí)常當街鋪紙,一路寫(xiě)去,誰(shuí)說(shuō)好就拿了去,一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà),普通之家也有了書(shū)香之氣,真是文化蘊生文化,佳境衍生佳境啊。

  收舊的吆喝,孩子游戲的歌謠,今日盛行的手機短信,都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái),極大地豐富了我們的歷史文化。

  平常人少有機緣交識藝術(shù)大師,品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠,只要有雙有心之眼就能夠感受到它,感受到藝術(shù)的力與美,感受到自己活得不算個(gè)糟人。

民間藝術(shù)作文15

  我家鄉有很多名人,如“藝術(shù)達人”“象棋超人”“種田大王”等等,這些名人中,,我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達人”。

  星期天,我閑著(zhù)無(wú)事可做,就去了附近的公園逛逛。

  來(lái)到公園,我一眼就望見(jiàn)了一個(gè)熱鬧非凡的攤位,嘿嘿,這種地方怎能少得了本小姐呢?趕快去瞧一瞧。到了攤位前,只見(jiàn)一中年男子正聚精會(huì )神得寫(xiě)著(zhù)“藝術(shù)字”,我看著(zhù)挺好玩的,便慷慨解囊,又大筆一揮,在稿紙上落下了我的名字范本。

  經(jīng)過(guò)好長(cháng)一段時(shí)間,終于輪到我了,只見(jiàn)他用專(zhuān)用彩筆“刷刷”幾下,一只紅黃相間的小鳥(niǎo)便出現了,這充當我的姓氏“顏”字的.第一筆。隨后又用深沉的色彩寫(xiě)下了“廠(chǎng)”,接著(zhù)換色,成了紅白相間的色彩,在“廠(chǎng)”下隨意地彎了幾下,再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn),嘿嘿,“彥”完成了。接下來(lái)輪到“頁(yè)”了,只見(jiàn)他用形似花,但又不是花的綠色東東充當了“一”,還用竹子來(lái)當形似“斤”字的筆畫(huà),最后用兩只可愛(ài)的紫藍相間的小鳥(niǎo)完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫(xiě)“楠”字了,“木”字是用一棵小樹(shù)代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來(lái)描繪,實(shí)在令人稱(chēng)美。最后一個(gè)字了,我滿(mǎn)心歡喜,呵,快要完成了。只見(jiàn)一輪太陽(yáng),一根竹子,一只小鳥(niǎo)和一只蝴蝶組成的“木”,一只喜鵲,幾根竹子組成的“南”字,怎么看都像一幅美麗的山水畫(huà),讓人情不自禁地稱(chēng)美。

  收回了“藝術(shù)字”,我心底滿(mǎn)是對那個(gè)人的贊賞,哇!這實(shí)在讓我佩服呀!嘻嘻,看在他那令人稱(chēng)奇的技術(shù)上,我就把“藝術(shù)達人”這個(gè)保留已久的稱(chēng)號送給他吧,哈哈!

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