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藝術(shù)與生活作文

時(shí)間:2024-08-03 15:51:30 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

藝術(shù)與生活作文(共15篇)

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家整理的藝術(shù)與生活作文,希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)與生活作文(共15篇)

藝術(shù)與生活作文1

  生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。往往身邊有許多藝術(shù)品我們卻沒(méi)有觀(guān)察到的,不過(guò),在我們語(yǔ)文課上,就舉辦了藝術(shù)在身邊的活動(dòng)。

  首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負責,旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情,所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深!他們互相了解,是真正的知音。而在現在,又有多少人可以做到呢?看著(zhù)看著(zhù),我不禁陷入了故事的情節之中。

  接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情,所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的`月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海。我陶醉了,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢?

  最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認識了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。

  生活中不缺藝術(shù),藝術(shù)就在生活里,一句話(huà),一個(gè)小動(dòng)作,也許都是藝術(shù)。

藝術(shù)與生活作文2

  “藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)?/p>

  如果你是位愛(ài)美的女士,每天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō):“愛(ài)美之心,人皆有之“嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。

  如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人,那么你一定會(huì )對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘,成為那里的老客戶(hù)。隨著(zhù)人們生活水平的提高,我們已不僅僅滿(mǎn)足于到飯館填飽肚子,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受:新穎獨特的室內設計,一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。

  如果你是注重細節的人,會(huì )把手機套上精致的手機套,掛上叮咚作響的手機掛鏈;把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩;把房間布置的格外溫暖;在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……

  往往一些小細節不被我們重視,其實(shí)說(shuō)白了,這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù),不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù),也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。

  藝術(shù)離我們并不遙遠,它就在你我身邊。它可以是一首歌,一幅畫(huà),也可以是一件不起眼的小工藝品。

  我的書(shū)桌上擺著(zhù)一個(gè)水晶球,它為我們展現了一幅美麗的海底景觀(guān)。

  這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大,里面有許多大小不一的氣泡,它們像剛從海底躥出來(lái),在這片小天地中游蕩,不停地發(fā)出“嘟嚕!钡穆曇。

  在水晶球的正上方,有一大一小兩只海豚,它們有著(zhù)晶藍色的身體,海藍色的鰭和尾巴,還有墨綠色的,細長(cháng)的眼睛。他們高高躍起,試圖沖出水晶球到外面的.世界去看看。也好像在告訴我:要勇往直前,沖破成功路上的一切阻礙,沖向終點(diǎn)線(xiàn)。有了這兩條海豚,這小小的水晶球也充滿(mǎn)深意與生機。

  在水晶球底部,生長(cháng)著(zhù)許多千姿百態(tài)的珊瑚,礁石,他們有的長(cháng)成了螺旋狀,有的長(cháng)成了大山的樣子,還有的婷婷玉立,相對相依,宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚,礁石身上,嵌著(zhù)亮麗的色彩,有血一般的紅色,玉一樣的綠色,如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫(huà)面,有“北國飛雪”圖,有“雪上紅梅”圖,有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆。

  美妙的音樂(lè ),令人回味無(wú)窮;杰出的畫(huà)作,讓人百看不厭;一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細致的觀(guān)察,也會(huì )有撼動(dòng)人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現美,體驗美,享受美,讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶!

藝術(shù)與生活作文3

  “人可以被摧毀,但不能被打敗!焙C魍缡钦f(shuō);“生活如一支短笛,我帶著(zhù)它逾山躍谷,讓它身體里跳躍的音調透徹諸尺!碧└隊柸缡钦f(shuō);“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索”,屈平如是說(shuō)。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤石,細膩而淳樸,可謂大相徑庭。

  他們皆閱歷無(wú)數,胸中自成丘壑,遂得出這些精辟的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活,業(yè)也已包羅萬(wàn)象,竟又加以藝術(shù),行文至此不免捉襟見(jiàn)肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窺豹,略見(jiàn)一斑。

  皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪(fǎng)于名山。其間,常采藥易之于市,于其藥也,口不二價(jià)。眾人傳之。一日,他賣(mài)藥于市,一婦女欲買(mǎi)其藥,與之還價(jià)。韓康曰:“不二價(jià)!眿D女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價(jià)?”韓康聽(tīng)后,自謂曰:“吾本不慕名利于世,而今區區婦女竟知吾名!庇谑,她便隱匿于深山,不復采藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數年后,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無(wú)奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。

  韓康實(shí)是奇人,他的生活藝術(shù)亦與眾不同?偟恼f(shuō)來(lái)“出世”這一思想始終貫穿他的一生。

  其實(shí)生活之藝術(shù),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但窮源盡委,我想都源于人性的復雜,事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下,以造物者之無(wú)盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁!标懹我簧鸀閲医y一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖國一統。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術(shù)一無(wú)數烙印于汗青上的赤誠詩(shī)篇。

  孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的.善,最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無(wú)數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過(guò)程中,慢慢挖掘出的圭臬。

  生活的藝術(shù)雖千差萬(wàn)異,但能配得上如此尊稱(chēng)的,都是真我善良本性的流露,是一種人類(lèi)精神源泉的匯集。

藝術(shù)與生活作文4

  生活處處其藝術(shù),藝術(shù)豐富了人生,藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼,卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家,正如俗世奇人中的泥人張,令我留下了深刻的印象,如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了,真是得感受到了藝術(shù)的美好。

  一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里,我與朋友們去集市玩耍,忽然聽(tīng)到了,快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去,我的好奇心讓步伐加快了,順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去,我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去,我看見(jiàn)了一張木頭的桌子,上面擺放著(zhù)不少成品,有婀娜多姿的少女,有威武的大老虎,有一些互相追逐的小孩子,有趣極了這些泥人,被普通的老藝人捏得巧奪天工,栩栩如生,下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù),老藝人仿佛失了變戲法,手速快極了,讓人看得眼花繚亂,圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊,手法廟這技術(shù)高超,可是那位衣著(zhù)儉樸的`老藝人卻默不作聲,還不到5分鐘的時(shí)間,一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣,正在淘氣的像人們眨了眨眼,惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢,總想把它買(mǎi)走,一會(huì )兒老人收攤兒了,人群也散去了,朋友們也悄悄的對我說(shuō),那位老人是聾啞人,我震驚了,因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。

  我真為他點(diǎn)贊,藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,藝術(shù)豐富了我們的人生。

藝術(shù)與生活作文5

  很多人都認為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤,藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專(zhuān)用詞,藝術(shù)是高雅者的生活方式,但是其實(shí)不然,身邊的藝術(shù)無(wú)處不在,只是我們都缺少一雙善于發(fā)現的眼睛。

  在我們身邊,一些愛(ài)美的人,不管男女老幼,每次出門(mén)前,都會(huì )對著(zhù)鏡子打扮一下自己的發(fā)型,女的描眉涂唇,前后顧盼自己穿著(zhù)的服飾是否合體時(shí)尚,顏色是否美觀(guān)與搭配。不是有句俗話(huà)說(shuō):“愛(ài)美之心,人皆有之“嗎,這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。

  喜歡去西餐廳消費的人,一定會(huì )對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨鐘,那些具有異國風(fēng)調的藝雕、典雅優(yōu)美的`壁畫(huà)和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著(zhù)人們生活水平的提高,我們現在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價(jià)位,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨特的室內設計,一首輕快悠揚的曲子或一幅精美別致的圖畫(huà),都會(huì )讓你有淋漓暢快享受的感覺(jué)。此時(shí)的你不僅是吃客,而且還是一位藝術(shù)欣賞者。

  愛(ài)好時(shí)尚的女生,喜歡買(mǎi)一本精美裝飾的筆記本,在上面寫(xiě)滿(mǎn)自己的話(huà)語(yǔ),出國傾訴自己的心情;在書(shū)包上獨具匠心地掛上一兩個(gè)可愛(ài)的卡通人物,使書(shū)包雅致美觀(guān)不再單調;給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套,讓房間增添了亮麗的暖色調,這就是身邊所發(fā)現的藝術(shù)。

  藝術(shù)不一定是畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的圖畫(huà),藝術(shù)不一定是設計師設計的作品,藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊,在不知不覺(jué)中,我們的生活,我們的身邊,藝術(shù)隨處可見(jiàn)。

藝術(shù)與生活作文6

  ——記德州市奇石文化博物館館長(cháng)扈建國

  在現實(shí)的忙碌與奔波中,磨掉我很多美好的記憶,唯獨王爾德的名言“生活模仿藝術(shù)勝于藝術(shù)模仿生活”,因經(jīng);匚抖荒芡。是啊,自從生活中有了藝術(shù),生活才高雅而脫俗;藝術(shù)中有了生活,藝術(shù)才有了生命而雋永。然而,現實(shí)中能達到這一境界的人很少,而又懂得把生活中的藝術(shù)無(wú)償地獻給社會(huì )、獻給人民的人少之又少。德州華元集團董事長(cháng)、奇石文化博物館館長(cháng)扈建國就是這“少之又少”的人之一。

  走進(jìn)華元集團,一尊雄獅首先映入人們的眼簾。這尊曾經(jīng)壓爆七條輪胎的巨獅雄壯威武鬃毛倒豎,清晨的微曦照亮巨獅,猶如非洲草原上的王者目空一切。此時(shí)此刻,假如火車(chē)一聲長(cháng)鳴,立刻讓人意會(huì )為雄獅的怒吼!敖杈啊笔翘K州園林造景的常用手法,扈總也深喑其中的三昧,把這頭雄獅安放在鐵路旁邊雄踞東方。在華元的大院里,道路兩旁的奇石、亭榭、樹(shù)木與花卉相映成趣,把古典風(fēng)韻的園林元素鑲嵌在企業(yè)高大的廠(chǎng)房之間,現代城市生活中很難見(jiàn)到,公園綠地也很難看到如此精致的景色。

  走進(jìn)博物館看奇石,兩千多平方米的展廳里琳瑯滿(mǎn)目,一塊塊奇石獨一無(wú)二又自然天成,形態(tài)逼真又像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)故事。

  這些奇石既有靈璧的奇珍,也有蒙陰的異寶。最讓人過(guò)目難忘的是那塊金獎作品“蘑菇云”,這塊蘑菇云形體僅僅有半米左右,遠觀(guān)那土黃顏色就像戈壁灘上升起的那最美的云朵。細看這片云仿佛自下而上不停地翻騰著(zhù),從左邊看去隱隱的是亭閣,從右邊看去攘攘的是集市;再往細處看還有細細的紅色,是斑斕的秋林那一片紅楓葉嗎?層層疊疊又層出不窮,讓人久久不舍離去而流連忘返,或許這正是絲綢之路的精靈凝結而成的景觀(guān),在向我們訴說(shuō)當年的繁華。

  眼前的這些靈石天造地化,鐘靈毓秀。有的像古堡,有的像勁牛,有的像觀(guān)音。那一組十二生肖讓人難忘:那靈蛇酷似翹起頭來(lái)的一只眼鏡蛇,嘴邊的紋飾,就是開(kāi)叉的信子;那鼠的狡黠、虎的兇猛,我真的不知道自然是怎么賦予頑石的這樣的魂靈;我也不知扈建國是怎樣在行行色色的大自然之中發(fā)現奇石的美,妝點(diǎn)了我們的生活。其實(shí)大家都知道,“美”無(wú)處不在,美的心靈讓你用美的目光發(fā)現美;你心靈一片荒蕪,再美的景色在你眼里是一片荒涼,我贊嘆扈建國擁有一個(gè)多么美好的心靈!

  扈總是懂奇石的人,就像南宋的米芾。他的.樂(lè )趣不在于奇石名貴,而在于是否與自己心息相通。在他的辦公室里有塊龍鳳呈祥的奇石,工作累了他細細的欣賞這塊靈石,每一次欣賞他都會(huì )發(fā)現與上一次有好多不同。他尊敬每一塊奇石,他認為奇石都有靈魂,是自己的良師益友。他只要看到這些石頭,任何煩惱都會(huì )被驅除干凈,使人心靜如水。奇石之美、之奇、之韻,引導人的心境達到一個(gè)純潔無(wú)暇的境界,凈化人的心靈,這就是奇石藝術(shù)的魅力。

  心境藝術(shù)的核心是仁慈、善良。扈建國不把收藏看成自己的財富,而把奇石藝術(shù)當做陶冶心靈的園地,讓奇石的真善美潛移默化的影響前來(lái)欣賞的每一個(gè)人,每個(gè)周日都是博物館對外免費的開(kāi)放日。胡建國的仁心、善良也通過(guò)奇石藝術(shù),傳達給每一個(gè)前來(lái)欣賞奇石的人,引導人們在生活中融入藝術(shù),用藝術(shù)的生活體現人類(lèi)的真誠、善良和美好!耙讼蛏啤本褪歉呱械纳畹乃囆g(shù)家,這就是扈建國的人生寫(xiě)照。

藝術(shù)與生活作文7

  “藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)?/p>

  繪畫(huà)也是門(mén)藝術(shù)。從小,我就對繪畫(huà)有著(zhù)特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時(shí)候,媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么,我毫不猶豫地說(shuō):“我想學(xué)畫(huà)畫(huà)!庇谑,我與繪畫(huà)結下了不解之緣。

  繪畫(huà)不僅給我帶來(lái)了樂(lè )趣,也給我帶來(lái)了好朋友似的安慰。在我開(kāi)心的時(shí)候,用彩筆畫(huà)下自己的喜悅;在我不開(kāi)心的時(shí)候,用顏料畫(huà)下自己的.煩惱。繪畫(huà)成了我生命中不可缺少的一部分。

  繪畫(huà)有著(zhù)別具一格的魅力。無(wú)論是漫畫(huà)、水粉畫(huà)都是我非常喜歡的。尤其是漫畫(huà)人物,是我一直以來(lái)酷愛(ài)的。雖然沒(méi)有老師的指導,但我一直自己在努力,自己在嘗試怎樣把漫畫(huà)人物畫(huà)得更好。從開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)到現在,我已經(jīng)用掉了不知多少本素描本,現在翻出來(lái)看,別有一番風(fēng)味,盡管以前畫(huà)的不是很好,但每一副畫(huà)都凝聚了我對繪畫(huà)的熱愛(ài)。大家都知道,日本的漫畫(huà)水平是非常棒的,雖然我恨日本人,但他們的漫畫(huà)水平,確實(shí)讓我佩服。在家里有了電腦之后,我便在網(wǎng)絡(luò )上找一些日本的漫畫(huà),然后自己臨摹下來(lái),久而久之,自己的水平也提高了不少。不光是漫畫(huà),其他的我也非常喜歡。在小學(xué)的時(shí)候,我一直利用雙休日的時(shí)間參加繪畫(huà)班,還參加過(guò)好幾次等級考試,一本本證書(shū)我一直珍藏著(zhù)。

  我的一個(gè)姐姐也十分喜歡繪畫(huà)。在她房間里的白墻上,可以看到她的畫(huà)——那是她在10多歲的時(shí)候,不顧她的反對,執意要在自己的墻上,畫(huà)上最美的東西,她大膽、粗礦的線(xiàn)條深深讓我體會(huì )到她對繪畫(huà)的熱愛(ài),于是,我跟她有了共同話(huà)題。

  此外,服裝設計和家居裝潢我也很喜歡。它們都給我以美的享受。我有一本素描本特別是設計服裝的,有時(shí)候畫(huà)了幾副,就拿去給我姐姐看,讓她給我提點(diǎn)意見(jiàn)。

  往往一些小細節不被我們重視,其實(shí)說(shuō)白了,這些都是藝術(shù)。繪畫(huà)是藝術(shù),唱歌是藝術(shù),墻上的貼紙,窗戶(hù)上的窗花,這些都是藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。

藝術(shù)與生活作文8

  今天的語(yǔ)文課上我們班舉行了主題為“藝術(shù)就在我們身邊”的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。

  首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負責,旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情,所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深!他們互相了解,是真正的知音。而在現在,又有多少人可以做到呢?看著(zhù)看著(zhù),我不禁陷入了故事的情節之中。

  接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,出國盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情,所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大!姨兆砹,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢?

  最后上場(chǎng)的.是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認識了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。

  通過(guò)這次朗誦比賽,我發(fā)現藝術(shù)并不是跟我們普通人無(wú)關(guān),其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。

藝術(shù)與生活作文9

  題目:暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想:日常生活就是一件精致的藝術(shù)品,話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。

  西方現代藝術(shù)流派眾多,其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽,說(shuō)這就是藝術(shù)品。

  現代都市中,經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化,招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē),使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使藝術(shù)品(很廉價(jià)地)唾手可得,不再那么遙不可及。

  而一幅獲獎的新聞攝影作品中,反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡,另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。

  請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題,寫(xiě)一篇作文,文體不限(含詩(shī)歌),文600字以上,詩(shī)20行以上。

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  生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物,藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況,試分析之。

  安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn),她出于小資(又有別于貴族化的小資)的審美情緒,既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚,又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的.拖鞋,一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃,在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái),生活就是一件藝術(shù)品。

  西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作,事實(shí)是反藝術(shù)的,他們打破了生活與藝術(shù)的界限,如?、杜尚等人,混淆了生活和藝術(shù),用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō),是為了自由自在?瓷先ケ容^荒唐,其舉動(dòng)非一般人可以理解。

  反過(guò)來(lái)說(shuō),把生活當作藝術(shù)對待,卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳,一支精美的筆,一間華美的居室,有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落,這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響,把生活藝術(shù)化,把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美,是許多人的口號和準則。

  另一方面,生活在底層的人們,他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國,貧窮和富裕走向兩個(gè)極端,藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品,而照片的主人公卻是多么痛苦。

  這里要分清兩個(gè)概念,生活、藝術(shù)。

  這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活,即生活是不是藝術(shù)品,這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者,富有藝術(shù)細胞的審美者;不能視生活為藝術(shù)品的,卻有多種原因;或者是一個(gè)理性主義者,其眼睛如同一把手術(shù)刀;或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者,不能看到生活的美和陽(yáng)光;或是生活在苦難中,無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘;或是知識有限的孩子,需要進(jìn)一步學(xué)習……

  著(zhù)眼于藝術(shù),即藝術(shù)和生……

藝術(shù)與生活作文10

  城市里一棟棟高大的建筑物,公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒,馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色,城市的風(fēng)貌,我們不僅能用優(yōu)美的文章表達,還能用生動(dòng),有趣的pop字體表現出來(lái)。

  去年暑假,我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看,便纏著(zhù)媽媽要學(xué),媽媽只好答應了,我高興得不得了,媽媽告訴我:“pop字體是一種像藝術(shù)字,也像工筆字的字體,要學(xué)好它,首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考,才能有收獲。pop字體有很多種,最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”,雖說(shuō)簡(jiǎn)單,但要畫(huà)好可不是很容易的!蔽覞M(mǎn)口答應,跟媽媽練了幾天后,我突發(fā)奇想,寫(xiě)了一幅“豆沙包”的.字,媽媽看見(jiàn)了,說(shuō)這個(gè)“包”不好看,應該左偏,說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè),我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好,有點(diǎn)想放棄了,媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō):“學(xué)習pop就是要堅持,繼續努力!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,繼續畫(huà),終于畫(huà)好了,可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn),我沒(méi)當回事,可媽媽卻讓我重畫(huà),我的心情一下子跌至谷底,媽媽說(shuō):“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái),你心無(wú)雜念地去畫(huà),肯定可以畫(huà)好的!蔽胰ピ嚵艘幌,果然畫(huà)好了,這時(shí)媽媽又說(shuō):“這幅字還缺點(diǎn)東西,你應該在上面畫(huà)一些東西,這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了!”經(jīng)過(guò)一番嘗試后,我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包,并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫,我將它拿出來(lái)給媽媽看,媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō):“畫(huà)的真好,繼續努力!”我也高興地大叫:“我畫(huà)好了!我畫(huà)好了!”

  學(xué)習了pop字體后,我的生活多了一些樂(lè )趣,使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”,原來(lái)沒(méi)堅持的事,現在開(kāi)始做了,比如打乒乓球等等一些活動(dòng);靜心則讓我做什么事情都不煩躁,心平氣和地去解決,F在你對pop有興趣了嗎?我希望你加入我們。

藝術(shù)與生活作文11

  一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以能寫(xiě)出一些好作品,是因為我腳下有土地,頭上有天空,眼睛里有人!边有一種說(shuō)法是“藝術(shù)源于生活”。俗話(huà)說(shuō),美麗藏在生活的每個(gè)角落,等待人們去發(fā)現它。

  一是腳下有地。在漫長(cháng)的歲月里,人類(lèi)一直在這片土地上行走,在這片土地上繁榮。時(shí)間就像一把切肉刀,在這片大土地上刻下人類(lèi)的歷史。游在遼闊的土地上,留下一個(gè)又一個(gè)自己的腳。耗蹅サ墓蕦m,感受一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰帶來(lái)的滄桑;仰望巍峨的凱旋門(mén),傳說(shuō)中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過(guò);觸摸巴臺農神廟的石柱,猶如時(shí)光倒流,古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠;漫步盧浮宮,無(wú)數藝術(shù)珍品一一描繪歷史片段。即使不出門(mén)遠行,只是走在城墻根下,或者翻開(kāi)泛黃的舊書(shū),也可以讓自己的精神游過(guò)去,沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中,周游世界品味歷史的魅力,這是活的藝術(shù)之一。

  第二,頭頂有天空。茫茫夜空下,無(wú)數的眼睛望著(zhù)璀璨的星辰,想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng )造出來(lái)的,不是人類(lèi)能雕刻出來(lái)的。當你進(jìn)入自然領(lǐng)域,你就擺脫了所有世俗的干擾?粗(zhù)森林的起伏,聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱,回頭;河上的微風(fēng),山上的明月。在大江南北,你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長(cháng)江的'無(wú)限。每次來(lái)到這里,你都會(huì )在大自然面前感受到自己的渺小,被壯麗的景色所感動(dòng)。欣賞美麗的風(fēng)景,感受世界的廣闊是人生的第二藝術(shù)。

  第三,眼睛里有人;赝粘J澜,你會(huì )看到無(wú)數人來(lái)來(lái)往往,早上出門(mén),有鄰居向你問(wèn)好;小餐館里,有服務(wù)員微笑著(zhù)幫你點(diǎn)菜;擁擠的公交車(chē)上,有學(xué)生起來(lái)給老人讓座;街上,有環(huán)衛工人在努力工作……日復一日,你隨處可見(jiàn)這些人。都是普通人,過(guò)著(zhù)普通人的生活。當他們經(jīng)過(guò)你身邊時(shí),他們藏在人山人海中。然而,這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術(shù)。

  產(chǎn)品生活藝術(shù),有這三個(gè)。生活的美好隨處可見(jiàn)。作家不僅從中尋找靈感,即使不是作家,也能從中感受到美,激發(fā)對生活的熱愛(ài)。

藝術(shù)與生活作文12

  在我的書(shū)桌上放著(zhù)一件精美的工藝品——游艇。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色,具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。(總寫(xiě))

  這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的,長(cháng)40厘米,寬10厘米,高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀,紅色,上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色,船身為金黃色,船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品,所以燈內沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托,底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小,可是制造精細,她上身穿一件銀白色的短上衣,下身是一條紅色的舞裙,腰上還系著(zhù)一條藍色腰帶。她雙手上舉,呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái),懸空。船艙是船的主體部分,為立體梯形,頂篷呈半圓形,前后左右的墻壁都是空的,在棱架的部分都雕刻著(zhù)大大小小形狀各異的'花紋。其中有的呈魚(yú)形,有的像花朵??形態(tài)逼真,栩栩如生。就好像魚(yú)兒在水中嬉戲,馬兒在草原上奔騰,花兒在花叢中開(kāi)放,這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢!在后部?jì)蓚(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲,能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門(mén)的裝臵吧。掀開(kāi)蓋后,可以看到內部有一個(gè)小盒了,盒內有一排排小椅子,這樣游就可以坐在艙內來(lái)觀(guān)賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著(zhù)八個(gè)小燈泡,就像一個(gè)個(gè)倒掛著(zhù)的酒瓶子,有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著(zhù),他頭戴黃色小禮帽,身穿白色衣褲,領(lǐng)子上有藍色飄帶,腰間系一條紅腰帶,風(fēng)度翩翩,雙手拿著(zhù)一個(gè)船槳,這就是威尼斯水手的特色,用一支槳劃水,看起來(lái),他劃船的技術(shù)還十分高超呢。

  這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭,把船身、小人等裝好后,接通電源,船就可以轉起圈來(lái),跳舞的小人也開(kāi)始轉著(zhù)圈地跳起舞來(lái)。艙內壁燈也跟著(zhù)亮起來(lái)了,隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè )?粗(zhù),聽(tīng)著(zhù),我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上,有人在為我跳舞,船夫在為我劃船,帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界;讓我觀(guān)賞碧波蕩漾的水道,一座座古典式的石橋;讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化??這優(yōu)美的舞姿,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),使人陶醉了,就像做夢(mèng)一般。

  這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏,別具一格,是我家的珍品之一。

藝術(shù)與生活作文13

  《菜根譚》中有哲言:“天地寂然不動(dòng),而氣機無(wú)息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙時(shí)要有悠閑的趣味!绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù),忙碌卻不失悠閑,篤定卻不失雅趣,在短暫的人生中收放自如,活出自己的精彩。

  生命如飛逝流螢,有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊,真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標?本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起,都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄,放縱自己的沉淪,而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中,晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈,悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落,但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的卻是一番新天地,他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān),寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作,在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌!

  奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人的一生應當這樣度過(guò):當他回首往事時(shí),不會(huì )因虛度年華而悔恨,也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧!闭湎Ф虝旱纳,奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世,若無(wú)幾分閑情逸趣,恐怕也是枉來(lái)一遭啊。

  在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天,生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節目可謂別出心裁,全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒,從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡,卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù),火舌跳躍,火花四濺,它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿;鹧嬲陬澏吨(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù),火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎,當最終一切都化為灰燼,留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強,人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō):“別走的太快,請等一等靈魂!蔽蚁肴藗兠锿甸e,收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè ),更是對生命的反思,對人生真諦的領(lǐng)悟,對靈魂的撫慰,這才是悠閑的.意趣所在。

  所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味”,不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐,用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路,體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué),孔子入世進(jìn)取,在事業(yè)的曠野上拼命馳騁;老子出世無(wú)為,在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心,挾一身莊子氣,如此才能懂得生活的藝術(shù),欣賞到沿途的美景,真正做生活的主人。

藝術(shù)與生活作文14

  油畫(huà)布上片片明快的色彩是生活的段段篇章,它為生活這張畫(huà)布增添色彩。繪畫(huà),與我的生活緊緊呼應,使之呈現出最精彩的一面。

  當我還是個(gè)童稚的孩子時(shí),看到小人書(shū)中的圖畫(huà)時(shí),我會(huì )抓起一把彩筆,在紙上模仿出寥寥數筆涂鴉。從太陽(yáng)東升到余暉夕落,一天數小時(shí)的陪伴,這便是我孩提時(shí)代最大的快樂(lè ),也是我們最初相知相識的緣分。不知不覺(jué)地,在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。

  當我學(xué)會(huì )奔跑,成為少年時(shí),我喜歡坐在只有我一人的地方,欣賞生活中的點(diǎn)滴景致,或是名山大川,包羅萬(wàn)象;又或是草原,自由奔放。每當想起這些景象,我的心中總會(huì )掀起一陣漣漪,或是平靜、或是激昂,我想用最嫻熟的筆觸,將它們躍然于紙上,體現出景致融于畫(huà)面中最自然、最為和諧的美。

  坐在窗臺邊,沐浴午后的陽(yáng)光,沏上一杯熱茶,品味畫(huà)布上的光與影,欣賞一幅幅大師的妙筆,我都感到無(wú)比榮幸,就好像《星月夜》中的寂靜淡然,冷冷的月光灑在大地上,點(diǎn)點(diǎn)的星光在微微閃爍,湖藍色的夜幕像是一潭幽靜的潭水,此時(shí)我的一切憤慨之情全部宣泄在這寧靜的湖藍的夜空。不需世人的憐憫也無(wú)需友人的陪同。我在這無(wú)聲的色彩世界里感到了最精彩的畫(huà)面,最真切的感受。

  在這被快節奏替代的自然世界,被金錢(qián)與利益充斥的'世界,藝術(shù)在這世上失去了它最根本的、應有的純粹——不因利益使然,堅持,建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術(shù)家不畏世俗的輿論,堅守自己的信條,無(wú)為利欲熏心,不被“主流”動(dòng)搖,敢于用藝術(shù)形式表達內心信仰,保留藝術(shù)的真實(shí)性。我在這精神的感染下大受啟迪,難道為人處世不就應如此嗎?藝術(shù)帶來(lái)的更是精神上的升華、陶冶,這何不是一種快樂(lè )與精彩呢?

  藝術(shù),不失體育的堅持,不甘落后科技的創(chuàng )新,不乏文學(xué)的意味深長(cháng)。生活,正如藝術(shù),需要細細體味其中的多姿、美好。

  藝術(shù),因生活充實(shí);生活,因藝術(shù)精彩!

藝術(shù)與生活作文15

  說(shuō)起夢(mèng)想小鎮這個(gè)詞匯,我又想起來(lái)在我們上區域經(jīng)濟學(xué)這門(mén)課的時(shí)候,老師就布置了一個(gè)作業(yè),就是讓我們用自己的角度去主觀(guān)的分析夢(mèng)想小鎮這個(gè)政策。

  其實(shí)在絕大多數的農村應該都有過(guò)建立夢(mèng)想小鎮的,這個(gè)政策和說(shuō)法或者是多多少少的提起來(lái)過(guò)。其實(shí)在我的想象當中,夢(mèng)想小鎮應該是符合那種情懷的。

  當然現在很多商家也不僅僅是銷(xiāo)售情懷,他們在自己的銷(xiāo)售戰略當中還蘊含著(zhù)很多的戰術(shù)還有技巧,也許作為消費者的我們從來(lái)都不知道,在這樣的過(guò)程當中,那種銷(xiāo)售至上,消費至上的情懷到底有意味著(zhù)什么?

  因為太鼓吹消費的重要性了,所以現在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個(gè)群體當中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間里,蝸居在那里,不從出門(mén)去,不曾鍛煉身體,不曾去遇見(jiàn)那些更廣闊的世面,那么也許你的.視野甚至你的思維就一直停留在了這個(gè)角度。

  How:那坐井觀(guān)天的青蛙,大家都一直嘲笑他,但實(shí)際上這樣的存在在生活當中真的是數不勝數,就好像在小時(shí)候,爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事,但是長(cháng)大之后發(fā)現社會(huì )上也同樣存在著(zhù)這樣的人,并且不足為奇。

  比如說(shuō)刻舟求劍,邯鄲學(xué)步。這些其實(shí)本來(lái)都是在生活當中經(jīng)常會(huì )看到的。

  我們在不同的時(shí)間點(diǎn)去尋找著(zhù)一件事情,即便是我們早就已經(jīng)知道他已經(jīng)流逝了,不可能回到過(guò)去了,破鏡難以重圓了,但是我們仍舊放不下內心的那一份執念。

  在生活當中有時(shí)候看透是非常重要的一門(mén)藝術(shù)。

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