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藝術(shù)的作文精選15篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的藝術(shù)的作文,歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文1
藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當衣食無(wú)憂(yōu)時(shí),人們會(huì )從事藝術(shù)活動(dòng),追求精神生活。當人們不再擔心生活時(shí),他們會(huì )欣賞藝術(shù)作品,品味藝術(shù)作品,然后提高自己的素質(zhì),培養自己的情操。那么,如何品味藝術(shù)呢?
觀(guān)察和品味的前提。沒(méi)有觀(guān)察,味道就像沒(méi)有源頭的水和沒(méi)有根的木頭。然而,觀(guān)察不僅僅是粗略的一瞥,而是認真細致的一瞥。具體來(lái)說(shuō),要全面地觀(guān)察全局,努力理解全局,熟悉全局,把握全局,形成整體框架。在此基礎上,我們還必須注重觀(guān)察。至于藝術(shù)的重點(diǎn),我們應該反復觀(guān)察,仔細思考,努力發(fā)現特點(diǎn),領(lǐng)會(huì )本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言,必須非常熟悉。也就是說(shuō),我們必須把它牢記在心。閉上眼睛,你就會(huì )出現。張開(kāi)嘴,你可以脫口而出。不僅如此,它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng),你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開(kāi)眼睛,你就會(huì )想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前,揮之不去;如果紫藤纏繞在身體上,它就不能被趕走。
參考,品味的基礎。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習?梢哉f(shuō),沒(méi)有參考的基礎,就沒(méi)有品味的建筑。從參考的角度來(lái)看,最重要的是向類(lèi)似的藝術(shù)學(xué)習。因為從相似的經(jīng)歷中學(xué)習可以加深和加深品味。與此同時(shí),我們可以從其他種類(lèi)的藝術(shù)中學(xué)習,因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類(lèi)型的經(jīng)歷中學(xué)習也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言,它主要是一種比較?梢员容^相似的藝術(shù),努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類(lèi)與其他種類(lèi)進(jìn)行比較,試圖找出差異和相關(guān)性。此外,它是利用它,也就是說(shuō),巧妙地利用味覺(jué)體驗來(lái)欣賞類(lèi)似的藝術(shù)和評價(jià)其他藝術(shù)。通常,它不是完全復制的,而是增加或減少的,這是適當的追求。這不是移動(dòng)硬袖子,而是做出選擇并注意搭配。
品味,品味的關(guān)鍵。因為只有當你深深地感激時(shí),你才能深深地感激;只有當你有一個(gè)徹底的品味,你才能有一個(gè)徹底的品味。因此,如果你想深深地品嘗,關(guān)鍵在于體味。具體來(lái)說(shuō),首先要做的是撐船。換句話(huà)說(shuō),我們應該欣賞藝術(shù)本身,并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內容上的啟蒙,尤其是其中所包含的哲學(xué);它也可以是藝術(shù)靈感,尤其是創(chuàng )作的特征。第二,一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想,并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象;它也可以是一種藝術(shù)的啟示,引發(fā)某種思考和啟迪。第三,我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現實(shí),獲得某種生活體驗,欣賞人生哲學(xué);而且要走出藝術(shù)的界限,獲得一些生活的感覺(jué),產(chǎn)生散發(fā)出智慧的'火花。這樣,體臭會(huì )越來(lái)越深。
評價(jià),品味的升華。所謂評價(jià),就是欣賞藝術(shù)的得失,評價(jià)藝術(shù);或者是評價(jià)藝術(shù)的是非,評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然,這是最高的品位,最高的品位境界。要擴展,從淺層次開(kāi)始。也就是說(shuō),有必要從淺入深地討論這件事,對我們面前的作品進(jìn)行評價(jià),并對藝術(shù)本身進(jìn)行評價(jià),試圖評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn);蛘咦R別藝術(shù)的特征,認識藝術(shù)的缺陷。然后,再深入挖掘。也就是說(shuō),我們必須從一個(gè)到另一個(gè),從桌子到里面。為了縮短時(shí)間,穿過(guò)空之間的隧道,看得更遠,把戰線(xiàn)拉得更長(cháng)。努力判斷作品的獨特風(fēng)格,評價(jià)其藝術(shù)價(jià)值,分清其重要地位,實(shí)現其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現實(shí)意義,還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認清它的現實(shí)影響,還要認識到它的深遠影響。
品味是一個(gè)過(guò)程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣,品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù),藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng),形成一種高尚的境界。
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藝術(shù)的作文2
美國知名主持人林克萊特一天訪(fǎng)問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):
“你長(cháng)大后想要當甚么呀?”小朋友天真的回答:“嗯…我要當飛機的駕駛員!”林克萊特接著(zhù)問(wèn):
“如果有一天,你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì )怎么辦?”小朋友想了想:“我會(huì )先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去!碑斣诂F場(chǎng)的.觀(guān)眾笑的東倒西歪時(shí),林克萊特繼續著(zhù)注視這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著(zhù)孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使的林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之情遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法:
“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!
你聽(tīng)到別人說(shuō)話(huà)時(shí)......你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思嗎?你懂嗎?如果不懂,就請聽(tīng)別人說(shuō)完吧,這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”:
1.聽(tīng)話(huà)不要聽(tīng)一半。
2.不要把自己的意思,投射到別人所說(shuō)的話(huà)上頭。
藝術(shù)的作文3
文學(xué)、音樂(lè )與藝術(shù)、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭、是逐步戰勝它們的結果。
關(guān)于音樂(lè )與藝術(shù)的訓練、關(guān)鍵是自己訓練自己、自己一定要首先訓練好自己。
關(guān)于音樂(lè )和藝術(shù)、只是人們在現實(shí)生活中缺少更多的理論性指導。
正確而準確地表達出音樂(lè )與藝術(shù)作品的生命力和感染力,是一切音樂(lè )與藝術(shù)能夠打動(dòng)人心的關(guān)鍵。
關(guān)于藝術(shù)的方法,至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻、一天二十四小時(shí)都可以進(jìn)行(學(xué)習、運動(dòng)、活動(dòng)、練習和訓練)的。當然,這種方法更適合具備專(zhuān)業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專(zhuān)業(yè)的業(yè)余愛(ài)好者則要審時(shí)度勢與見(jiàn)機行事了、以免一不小心而元氣大傷。
態(tài)度決定一切,包括生活的態(tài)度,而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮,而是一種科學(xué)的態(tài)度,即便是剛開(kāi)始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專(zhuān)業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂(lè )與藝術(shù)的方法主要是憑感覺(jué),而這種感覺(jué)主要是一種膨脹(的感覺(jué)),其狀態(tài)是保持相對自然的放松、及保持感覺(jué)、意境及樂(lè )感的平穩到位等。
音樂(lè )和藝術(shù)是一種正能量的強烈表現力。
世俗的人生及生活,其實(shí)也不過(guò)是一場(chǎng)一次性的演出與表演。
懂得一門(mén)樂(lè )器自然會(huì )唱歌,而學(xué)會(huì )了唱歌自然也會(huì )懂得樂(lè )器與表演的原理,故此,這些都是文學(xué)藝術(shù)最基礎的功夫,必須具備。
其實(shí),一個(gè)人想真正做到身心健康是很難的,大多數人都很難平衡好這一點(diǎn),總是會(huì )出現較大的偏差,比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳,達不到理想中的目標要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實(shí)在是很難做到徹底的平衡,故此很多人總是會(huì )經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫院人滿(mǎn)為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來(lái)的人只是少數人、這是因為難度極大的緣故,這是因為需要懂得科學(xué)、運用科學(xué)的緣故、比如,至少要懂得文學(xué)、藝術(shù)與體育等等的科學(xué)原理、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習、運動(dòng)、活動(dòng)、練習和訓練才行,只有個(gè)人的這些綜合素質(zhì)達到了很高的境界、才能做到這一點(diǎn),而那些明星、名人之所以能夠做到這一點(diǎn)、一個(gè)個(gè)身心很健康,就是因為他們綜合素質(zhì)達到了很高的境界、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習、運動(dòng)、活動(dòng)、練習和訓練的緣故
我們追求藝術(shù)的整個(gè)過(guò)程是一個(gè)擺脫黑暗、追求光明的過(guò)程,也是一種不斷戰勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)的過(guò)程。
人們必須一出生就開(kāi)始訓練自己的綜合素質(zhì)與能力,主要包括文化、藝術(shù)與科學(xué)等的綜合素質(zhì)與能力,以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的.一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質(zhì)、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力,這是上天賜予這些少數人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質(zhì),并不是每個(gè)人都能夠擁有的。不但如此,他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂(lè )和藝術(shù)、努力學(xué)習科學(xué)知識、經(jīng)常努力科學(xué)的鍛煉、訓練自己與加強文化藝術(shù)修養的緣故。
沒(méi)有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒(méi)有真正的朋友、也沒(méi)有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會(huì )消失、而邪惡一旦現身就必然被消除,這是宇宙大自然的規律、也是人類(lèi)社會(huì )的規律。
庸俗的成功者會(huì )說(shuō),我歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、吃了那么多的苦、甚至受過(guò)那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過(guò)程中差點(diǎn)死去、甚至九死一生。我付出了這么多,現在功成名就、擁有了大量的財富,我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應該么?并且我不去做慈善、甚至一點(diǎn)也不想做、因為我的財富是我千辛萬(wàn)苦、甚至用命得來(lái)的,我要好好的保存起來(lái)、或留著(zhù)自己將來(lái)好好享受、這好像也沒(méi)有錯吧?但是。在這里我要說(shuō),你對你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻都是應該的,因為你的成功本來(lái)就應該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個(gè)做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務(wù)。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點(diǎn)慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善,則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經(jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個(gè)成功者的意義了。請問(wèn)這樣的人生、這樣的成功有什么意義?請問(wèn)我說(shuō)的這些話(huà)是否正確?謝謝!
飛蛾撲火,為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無(wú)法生存與發(fā)展下去,這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀(guān)規律所在。
生病與品質(zhì)密切相關(guān),一般來(lái)說(shuō)品質(zhì)好的人不容易、也很少生病,至少很晚生病且一般都是良性的;反之,那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來(lái)都轉化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說(shuō)我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災的就代表地球上的水增加了,就可以繼續放心大膽、毫無(wú)忌憚的使用和揮霍浪費了。其實(shí),地球上的水從一開(kāi)始就是呈現逐漸減少趨勢的,這是自然的規律、因為地球也是會(huì )越來(lái)越老的、且現在已經(jīng)步入了中老年時(shí)期。其實(shí),地球上水的總量從一誕生開(kāi)始就已經(jīng)注定下來(lái)了的,就這么多的總質(zhì)量、總數量,但是,在經(jīng)過(guò)了這么漫長(cháng)時(shí)期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點(diǎn)少一點(diǎn),估計現在剩下的只有五分之一了、都轉化成其他的物質(zhì)了,這一點(diǎn)是肯定的。盡管如此,這在我們一個(gè)個(gè)人類(lèi)的小小個(gè)體(個(gè)人)看來(lái)、都覺(jué)得好像還是蠻多的、其實(shí)不然、這只不過(guò)是作為一個(gè)小小的個(gè)人的一些錯覺(jué)而已。一般來(lái)說(shuō),自然的消耗速度是很慢的、但人類(lèi)的消耗和浪費的速度卻是越來(lái)越驚人、遠遠地超過(guò)了自然速度的成千上萬(wàn)倍、尤其是工業(yè)革命以后,這源于人類(lèi)的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來(lái)越快的緣故。如果人類(lèi)不改變、也就是如果我們每一個(gè)人都不拿出實(shí)際上的行動(dòng)來(lái)實(shí)行節約用水的話(huà)、估計幾千年以后地球就沒(méi)有飲用水可用了、幾萬(wàn)年以后連海水都沒(méi)有可用的了,那時(shí),地球逐將漸成為缺水、無(wú)水可用的狀態(tài),這絕不是危言聳聽(tīng)。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們在不斷的誕生和產(chǎn)生、但始終不可能超過(guò)光明正義的發(fā)展力量,并且它們的速度不可能超過(guò)、也不允許超過(guò)我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時(shí)的消滅它們,我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會(huì )吃大虧,這是人類(lèi)歷史與宇宙規律給予我們的沉痛教訓。
一個(gè)人生病、甚至是過(guò)于肥胖及消瘦的時(shí)候都要及時(shí)的反省、反思自己,因為這一定是你首先出現了某些問(wèn)題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識、生理與行為上出現諸多不良問(wèn)題后才產(chǎn)生的不良結果與后果,那么,這時(shí)候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問(wèn)題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病,否則、那你就有可能一直是個(gè)病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續墮落、中華文化其實(shí)已經(jīng)墮落了至少上千年(至少從宋代開(kāi)始),導致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此,我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生(產(chǎn)生),堅決打擊各類(lèi)不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責任是讓文化真正振作、光明與偉大起來(lái)、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因為這是宇宙賦予生命和人類(lèi)的神圣使命。
醫生、醫學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無(wú)比崇高的、不容置疑、更不能遲緩,而是要拿出生命來(lái)賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。
藝術(shù)的作文4
書(shū)房的臺燈亮著(zhù),幾只小飛蟲(chóng)圍繞著(zhù)燈光,對它們而言,有燈光相伴的生活是快樂(lè )的,就像閱讀時(shí)的我,在文字的海洋里暢游,傾聽(tīng)文人墨客的輕吟,聆聽(tīng)崇高靈魂的低唱。我是個(gè)書(shū)蟲(chóng),喜歡吸食書(shū)籍里的瓊漿,享受讀書(shū)的美好。
古代的文人們?yōu)榱丝婆e高中而發(fā)奮讀書(shū),但我認為,讀書(shū)并不是為了追名逐利。閱讀,是一門(mén)藝術(shù)。
閱讀,是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食”?菰餆⿶灂r(shí),讀書(shū)使我心情愉悅;迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)使我心平氣和;獲得成功時(shí),讀書(shū)使我戒驕戒躁。我堅信,書(shū)既是良師,又是益友。
閱讀,是一種享受生活的藝術(shù)。對于一個(gè)愛(ài)書(shū)人,有臨窗的一張書(shū)桌,一本新書(shū),一杯淡茶,一縷陽(yáng)光溫柔地灑下,把書(shū)頁(yè)染成一片金黃,反復品味書(shū)中的每一個(gè)字,與書(shū)中人物共悲歡,想象著(zhù)主人公在現實(shí)生活中扮演的角色,想象著(zhù)他未來(lái)的命運……或喜悅、或感嘆、或啟發(fā),就是一份十足的享受。這種心靈的洗滌,精神的愉悅,是無(wú)可比擬的。
閱讀,是一種感悟人生的藝術(shù)!恶橊勏樽印纷屛艺J識到舊社會(huì )的黑暗;《名人傳》告訴我應直面挫折,百折不撓;《昆蟲(chóng)記》則使我發(fā)現了大自然的神奇,美就在身邊!耙粋(gè)人的生命應當這樣度過(guò):當他回首往事的`時(shí)候不會(huì )因虛度年華而悔恨,也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧!边@是名著(zhù)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名句,每次讀到這句話(huà),內心總有很大觸動(dòng),總是不由得自檢。暑期已經(jīng)過(guò)半,回想起上個(gè)月的所作所為,我不禁感到羞愧:早晨八九點(diǎn)鐘,是一天中的黃金時(shí)間,我卻草草地寫(xiě)完當天的作業(yè),玩起了電子游戲;下午只要天氣好,我便騎著(zhù)車(chē)子,毫無(wú)目的地滿(mǎn)大街瞎逛;晚上,我通?措娨暱吹绞c(diǎn)。媽媽批評我,我卻以假期需要放松為理由反駁,F在,我突然意識到,我做的這些事都是沒(méi)有意義的,我的收獲在哪里?自己是在渾渾噩噩的虛度光陰!時(shí)光如流水,一去不復返,我為自己的任性的散漫感到羞愧和自責。還好還有一半假期,于是我調整作息,打起精神,認真履行假期計劃,抓緊時(shí)間自主學(xué)習,希望亡羊補牢,為時(shí)未晚,每天雖然忙碌,但內心卻很充實(shí)。是《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得應珍惜時(shí)間與生命,有所作為。好的書(shū)籍,總是充滿(mǎn)正能量,像明亮的燈塔,為我們的人生航船指引正確的方向。
閱讀,是人生必修的一門(mén)功課,它像調味劑,使我們的人生大餐豐富多彩,它充實(shí)著(zhù)我們的精神世界,督促我們做最好的自己。
藝術(shù)的作文5
《肖申克救贖》中說(shuō):“有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的,因為它的每一片羽翼上,都沾滿(mǎn)了自由的光輝!彼囆g(shù)便是這樣一只天堂鳥(niǎo),棲居在生活的地枝椏上汲取生命,時(shí)而飛翔時(shí)而跳躍,但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。
生活是藝術(shù)的來(lái)源,但藝術(shù)裝點(diǎn)了生活,這朵雙生花只有扎根,才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。
藝術(shù)與生活,從來(lái)都是一直在路上。龍應臺的父親是位國民黨老兵,他在16歲時(shí)替母親買(mǎi)菜時(shí)便糊涂地從了軍,從此軍旅坎坷,再也沒(méi)能見(jiàn)到母親。龍應臺帶他看《四郎探母》時(shí),一句臺詞堵得老父親直流淚,只見(jiàn)在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前,哭道:“千拜萬(wàn)拜,贖不過(guò)兒的罪來(lái)……”藝術(shù)是什么呢?它為每一個(gè)孤獨的個(gè)人說(shuō)不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來(lái),但它猶如一塊蘸滿(mǎn)藥水的紗布,輕輕地擦拭每一個(gè)人的靈魂深處。龍應臺在《人本是散亂的珠子,隨地亂滾》一文中說(shuō):“文化,或者說(shuō),藝術(shù),為我們做了什么呢?在公民社會(huì ),不需要神權與王權鞏固它的底座,文化便成為其重要的黏合劑!
藝術(shù)記錄生活,留下最燦爛的`痛與愛(ài)。有人說(shuō),我們每個(gè)時(shí)代有自身獨有的痛與愛(ài)。但丁9歲遇到貝亞特里奇,他說(shuō)她就同有力地脈搏注入他的血液,但他一直將這份愛(ài)埋在心底。直到35歲時(shí)貝亞特里奇嫁為人妻又死去,仍無(wú)語(yǔ)!缎律肪褪怯涗涍@樣一段愛(ài)情——愛(ài)在心里,死在心里。這位曠世奇才為其摯愛(ài)留下了不朽的詩(shī)歌與篇章。也許止合香山居士所言:“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作!钡〉乃囆g(shù)誠然來(lái)自于生活,但藝術(shù)之于其生命,絕不僅僅是實(shí)事的衍生物,是他沉甸甸放不下的愛(ài)。
藝術(shù)為生活上演,也為生活而自我救贖。近來(lái)威尼斯電影節最佳女主角候選者云云,個(gè)個(gè)都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎的,是71歲的瑪格麗特。蘭普林,姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛
,曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵,她一度無(wú)法繼續自己的事業(yè),直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的上映,她在里面盡情演自己孤獨的情緒,最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切,蒼老的面容疲憊的臉,她一樣也不缺,但藝術(shù)之于生活,便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。
藝術(shù)與生活,本是一朵雙生花,相輔相成,相憐相惜。龍應臺說(shuō):“從《四郎探母》,我醍醐灌頂地發(fā)覺(jué),《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼,為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動(dòng)!币驗樗囆g(shù)源于生活,救贖生活,記錄生活,裝點(diǎn)生活。生活不止,藝術(shù)自然不息。
絕不僅僅像《我是范雨素》植根農民工生活那樣坦然,也不僅僅像王爾德所認為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活,是傅雷給兒子細密整潔的家書(shū),是王國維《人間詞話(huà)》的美麗痕跡。
藝術(shù)與生活,陌上雙生花開(kāi),可緩緩歸矣。
藝術(shù)的作文6
我曾以為我與藝術(shù)無(wú)緣。我曾以為藝術(shù)只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地唱歌、跳舞罷了。
幾乎每個(gè)學(xué)校都有藝術(shù)節,我上的小學(xué)也不例外。我小時(shí)候沒(méi)有什么獨特的才藝,就連個(gè)興趣都沒(méi)有,所以,在藝術(shù)節表演時(shí),我只能算是一個(gè)忠實(shí)的觀(guān)眾,只用聽(tīng)和看,不必上臺。當然,每逢藝術(shù)節,都只有那幾個(gè)那同學(xué)報名,他們倒挺會(huì )顯擺,著(zhù)一身靚麗服飾,走來(lái)走去,而我,沒(méi)有一絲表演的沖動(dòng)。
去年秋天,我升入初中。莫名地,喜歡上了攝影。家里的卡片機已不能滿(mǎn)足我的需求,于是,我提出要購置一臺單反,父親雖答應,但也有條件:寫(xiě)6個(gè)月的日記,無(wú)論何時(shí)何地,每天堅持。為了愛(ài)好,為了期望,也為了藝術(shù),這點(diǎn)又算什么呢?愛(ài)一件事,就要對它負有責任。開(kāi)始的那天是個(gè)雨天,窗外的雨水敲擊著(zhù)玻璃,發(fā)出咚咚的響聲。雨,仿佛也有了詩(shī)意。
一百五十多天,寫(xiě)成的日記已達兩萬(wàn)多字,父親也因此實(shí)現了承諾,一臺單反、一個(gè)鏡頭,成了我旅行的標配。
初中的藝術(shù)節如期進(jìn)行,項目不僅僅是唱歌、跳舞,連攝影、泥塑都加入了進(jìn)來(lái)。有攝影,對我來(lái)說(shuō),是個(gè)好消息。單反的拍攝技巧我已熟悉,這種比賽應該不是什么問(wèn)題。
一張又一張,挑選照片也要全身心的投入。百里挑一,成了標準。我突然發(fā)現,我與攝影有了一種密切的.聯(lián)系,我竟離不開(kāi)它。
使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著(zhù)一口水井;使照片變得美麗的,是它有創(chuàng )作的意義。真正重要的東西,肉眼是無(wú)法看見(jiàn)的。
結果即將出爐,公布前幾天,我睡覺(jué)老想著(zhù)這件事,做啥事也不能專(zhuān)心致志。這段時(shí)間的流逝,如蝸牛般前行緩慢。
公布結果的時(shí)刻,往往是激動(dòng)人心的。攝影一等獎,已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。
藝術(shù)的道路,并不平坦,我想我也不會(huì )走上這條道路,攝影,只能是個(gè)愛(ài)好。但是,藝術(shù)之旅,不會(huì )結束。
藝術(shù)的作文7
說(shuō)話(huà)要有藝術(shù),有些人就是因為說(shuō)錯了話(huà),而大打出手,朋友之間說(shuō)錯了話(huà),也會(huì )立刻讓友誼的小船說(shuō)翻就翻。
梁國楊氏子九歲,甚聰惠?拙皆勂涓,父不在,乃呼兒出,為設果,果有楊梅,孔指以示兒曰:“此是君家果!眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪!睏钍献涌恐(zhù)自己的聰明才智,把孔君平弄得啞口無(wú)言,這就是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。在孔君平的姓氏上做文章,既顯得有禮貌,又不讓孔君平拿自己打趣。
在古代,說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。而現代,說(shuō)話(huà)也要有藝術(shù)。
突然,家里的座機傳來(lái)一陣響亮的鈴聲,我趕緊跑過(guò)去接,“你好,這里是某某彩票公司,你中了三百萬(wàn)元!”我很疑惑,家里根本就沒(méi)有買(mǎi)彩票,怎么會(huì )白白送來(lái)的彩票呢?于是我裝做家里沒(méi)信號的樣子,一邊大聲說(shuō)話(huà),一邊把聽(tīng)筒慢慢地放遠。大聲地說(shuō)了一句:“你說(shuō)什么,我聽(tīng)不見(jiàn)!”然后發(fā)出電流流動(dòng)的聲音:“滋滋滋!笨伤是沒(méi)有放棄,接著(zhù)說(shuō):“這里真的是某某彩票公司,你中了三百萬(wàn)!”我這時(shí)已經(jīng)急得滿(mǎn)頭大汗,我也不知道是不是真的。我的心開(kāi)始動(dòng)搖起來(lái),我又問(wèn)他:“那我需要交什么錢(qián)嗎?”“你需要交五百元彩票費和一萬(wàn)元手續費!薄罢l(shuí)信呀,對不起,你打錯電話(huà)了。這里是某某股市,你買(mǎi)的`某某股票已經(jīng)上漲到了七千元。恭喜你!請速來(lái)某某城市取錢(qián)!彼槐晃因_了,說(shuō):“是嗎?我立刻就來(lái)!蔽矣昧伺c他同樣的方法,這也算是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)吧!
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),說(shuō)話(huà)可能關(guān)系到一個(gè)人的命運,可能關(guān)系到一個(gè)人的生活。說(shuō)話(huà),非常重要,說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。
藝術(shù)的作文8
一滴墨撒向凈無(wú)纖塵的紙,打破了和諧;幾筆墨揮落在白似冰雪的紙,又創(chuàng )出了無(wú)序中的藝術(shù),這就是書(shū)法。
初遇黑白兩種境界亦會(huì )感到無(wú)趣,和眾多人一樣覺(jué)得書(shū)法不過(guò)是個(gè)皮毛,一點(diǎn)蘊味沒(méi)有,只有黑無(wú)光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌邊只能一筆又一筆,像個(gè)機械一樣沒(méi)有情感的寫(xiě)字。書(shū)法不就兩個(gè)顏色嗎,怎么被那些書(shū)法大家說(shuō)的天花亂墜?
耳邊時(shí)而浮現出點(diǎn)評的語(yǔ)句:以一線(xiàn)墨痕,輕裝簡(jiǎn)從,在白色的紙面或絹帛上表現心靈與精神的無(wú)限奧妙,幽深、簡(jiǎn)淡、玄遠……腦中只是一片空白,仿佛那些話(huà)語(yǔ)都是虛無(wú)之物,不過(guò)是耳旁風(fēng)?纯疵媲斑@張死板的字體,靈魂都被挖空,真應該好好觀(guān)賞作品,省得不懂藝術(shù)。
黑白融合,將一幅幅字寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà),走進(jìn)博物館展廳,看到的是不同的風(fēng)格,那幅好像鳳凰起舞,這幅又如戰士出征,配上這詩(shī)文“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!彼谷话岩饩惩暾恼宫F出來(lái)!走來(lái)走去,步子放慢了許多,從瀏覽到品味,看到這么多充滿(mǎn)靈魄的書(shū)法作品,眼前變的清晰明亮,一抹笑容掛在嘴邊,心中也好似被清泉沐浴,什么刻板印象,毫無(wú)興趣的心理被抹去一半,換來(lái)的是一片沉醉,無(wú)法用尺度、時(shí)間衡量。
“滴噠,滴噠……”時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流,而我且把它忘記,只有眼前之物在我心中。我們好像在進(jìn)行一場(chǎng)親密的談話(huà),它告訴我那絲靈動(dòng)、濃淡,有的`像水暈開(kāi),有的像枯木一般仍然在那立在地面,而我告訴它了我的心底,書(shū)法簡(jiǎn)直換了份色彩,不再是壓抑,毫無(wú)光亮而迷茫的形式,而是那種進(jìn)入心靈,撫摸內心,而使人沁人心脾的藝術(shù),它是靈活而又動(dòng)人的,使我能夠從初識一直堅持到現在,并且跟隨到未來(lái)。
白色也許就是我們的內心,純潔明亮,黑就是那種幽昧、綿邈、深遠,有時(shí)又穩重大度使我們敬畏。
正所謂“中國藝術(shù)乃‘墨’的藝術(shù),更純粹地表達著(zhù)中國!币脖磉_出我的心情、理想,探索著(zhù)我的未來(lái)。
藝術(shù)的作文9
在生活中處處有藝術(shù),吹、唱、彈、繪……這些都是藝術(shù)。而我的藝術(shù)是跆拳道。
想必大家都知道跆拳道這門(mén)武術(shù)?删毩曔@一門(mén)武術(shù),有一個(gè)慘絕人寰的項目——拉韌帶。拉韌帶這個(gè)項目給我留下了深深的陰影。
一天,我去上跆拳道課,得知這節課的內容是拉韌帶,好像世界末日就要來(lái)到一般。我走進(jìn)道館,卻看見(jiàn)道館上課的同學(xué)拉韌帶時(shí)候都是笑的,我以為今天的拉韌帶并不會(huì )痛苦?墒,事情并不如我想象的那么簡(jiǎn)單。
我找到教練,讓他對我進(jìn)行訓練。我先盡力將雙腿張開(kāi)到90度,教練見(jiàn)此,一下把我雙腿拉到了100度,緊接著(zhù)慢慢將我的雙腿拉到120度,肌肉撕裂的疼痛感蔓延到我的每一根神經(jīng)。我以為教練適時(shí)停止了對我的“折磨”,可教練竟還不罷休,又給我拉了5度。我大叫起來(lái),求教練別拉了。誰(shuí)知教練變本加厲一下給我拉到了180度。我偷偷向側邊移動(dòng),想要讓自己身體舒服一些,可教練死死壓住我的`腿,把我的腿定死。
終于,到了拉伸所規定的時(shí)間,教練放開(kāi)了我,我一下累癱在地板上,動(dòng)也不動(dòng)。我悲喜交加,悲的是身體上的疲勞,喜的是終于突破了極限,可以將腿拉開(kāi)到180度。接下來(lái)的幾天,我不斷練習,終于也和其他同學(xué)一樣輕輕松松將腿拉到180度。
每個(gè)人都有自己喜歡的藝術(shù),為了追求自己喜歡的藝術(shù),我們一定要堅持不懈,不畏艱難。
藝術(shù)的作文10
小時(shí)候,十分喜愛(ài)圍觀(guān)大人們喝茶,特別是一種卷起來(lái)像小田螺的茶。茶葉在滾燙的開(kāi)水中上下翻騰,兜兜轉轉,最后落葉歸根般安詳地躺在杯底,一股香氣也彌漫開(kāi)來(lái)。聽(tīng)說(shuō)它叫碧螺春,在以前還是一種只有皇上才能喝到的茶呢!
以前喝茶,圖一個(gè)新奇,看到大人們喝,自己也總是搓搓小手,水汪汪的大眼睛好奇地轉來(lái)轉去,想試一下。千方百計,所謂“得來(lái)全不費工夫”。終于,我從爺爺的手中搶到了茶杯,不等爺爺反應過(guò)來(lái),趕忙躲起來(lái),東施效顰,一口下去,第一秒還毫無(wú)感覺(jué),第二秒,第三秒茶葉與茶水在我舌頭周?chē)覒,苦苦澀澀的感覺(jué)隨之而來(lái)。我眉頭一皺,還未咽下的茶就被我吐了出來(lái),吐了一地,對此,我本來(lái)神采飛揚的臉上瞬間變得狼狽不堪。也只好把茶杯還給爺爺,默默地收拾這一地殘渣。我對這件窘事記憶猶新,那時(shí)在我眼中,茶是最難喝的水,讓人苦不堪言。
此后,我久久沒(méi)有喝茶。其中有不敢回憶那件窘事的畏懼感,更多的是茶的苦澀讓我敬而遠之。
但再后來(lái),卻又突發(fā)奇想,拿出袋子上已有些許塵埃的茶葉,拿出了杯子,倒上些許開(kāi)水,又看到了熟悉的.茶葉的舞蹈,靠近聞一聞,竟有些懷念。這次只是小小地抿一口,細細地品,口里的味道,依舊是原來(lái)的苦味,但不像以前那樣再把茶吐出來(lái)。再過(guò)幾秒,竟有些甘甜!我有些許興奮,一口又一口,居然喝完了。在我眼里,茶的苦不再讓我反感,反而開(kāi)始接受。
現在,雖然也不是經(jīng)常喝茶,但感覺(jué)茶的味道似乎變得更甜。我又泡了一杯茶,剛剛喝下去,雖然依舊是苦味,但細品之后,感受到了些許回甘。舌尖感受到了茶的順滑,仿佛又感受到時(shí)間的沉淀,大自然的清香。這次,我是品完了這整整一杯茶。品茶的時(shí)候,看看書(shū),看累了再看看窗外的綠樹(shù),似乎找到了生命的意義,心境淡然恬靜,一種久違的愜意之感油然而生。
這茶的味道,思來(lái)想去,像我們的生活一樣,有些事也許當時(shí)想是壞事,過(guò)后一想,也許就是塞翁失馬,焉知非福。而我們在成長(cháng)中總會(huì )遇到挫折,要相信時(shí)間的洗禮會(huì )讓苦澀褪去,甘甜到來(lái),陽(yáng)光總在風(fēng)雨后呀!
藝術(shù)的作文11
自從去年我看到了哥玩吉他,我就被這樂(lè )器吸引住了爸爸給我買(mǎi)了一把吉他。那時(shí),我把全部精力都投入到吉他中
我先是練習指法——練好手指所管理的弦。教我的表哥寫(xiě)出了指法譜給我,讓我耐心地練,經(jīng)過(guò)一個(gè)多星期的刻苦訓練,指法練習基本完成了,接著(zhù),我要學(xué)習按和弦。哥哥抽出和弦譜來(lái)練習,他對我說(shuō):“要想練好和弦,一定要吃苦,不怕疼,不少吉他愛(ài)好者就因為痛半途而廢了!”我專(zhuān)心致志地學(xué)習和弦這一課。
“走到半途”,我越學(xué)越辛苦,手指上似乎輕輕觸動(dòng)琴弦也像刀割似的,我想過(guò)放棄吉他,但我總放不下,好像它對我說(shuō):“別放棄!你要堅持下去!”我想:“別人能做到的'事,我也要做到!”于是,我又專(zhuān)心地學(xué)起來(lái),克服一切痛楚,堅持到底。
終于我掌握了按弦的技巧了,看著(zhù)那深藍的吉他,唱著(zhù)振奮人心的歌,我和吉他成了形影不離的朋友,還進(jìn)行了演出,在學(xué)校,廣播電臺上,盡展風(fēng)彩。
我深?lèi)?ài)的吉他,是你讓我懂得了在漫漫人生路上,雖然困難重重,但只要敢于嘗試,敢于挑戰,必成為生活中的強者。
藝術(shù)的作文12
我是一個(gè)熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人,現要我想起剛學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候都會(huì )情不自禁地笑起來(lái)。
記得那年,我還是三年級的一天下午,我在文化館對面玩了一會(huì )兒,媽媽便來(lái)接我回家了,正當我們要走的時(shí)候,媽媽看見(jiàn)了一個(gè)帶眼睛的小孩背著(zhù)一個(gè)引人注目的畫(huà)夾,走向文化館,媽媽便牽著(zhù)我的'手走去,跟著(zhù)那個(gè)帶眼睛的小孩,當我們上了樓梯,走進(jìn)一扇門(mén)的時(shí)候才發(fā)現我們到了一個(gè)教室,里面座滿(mǎn)了人,他們都手拿畫(huà)夾,認真地畫(huà)著(zhù),前面有個(gè)男的,在黑板上畫(huà)畫(huà),大概他就是老師吧,我找了一個(gè)位置坐好,媽媽便拿了一本本子給我,我便也跟著(zhù)老師畫(huà)起來(lái),然后給老師看,雖然畫(huà)得不怎么好,但老師卻說(shuō):“畫(huà)得不錯!”
老師問(wèn)我媽媽?zhuān)骸罢f(shuō)我有沒(méi)有學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)”“沒(méi)有”媽媽說(shuō)。
后來(lái),我和媽媽認識到了這位老師,他叫陳公權,陳老師讓我在小班畫(huà)了幾天,然后讓我到中班學(xué),我就一直在中班,一直不停地努力著(zhù)……
我非常熱愛(ài)畫(huà)畫(huà),正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的:熱愛(ài)是最好的老師,它遠遠超過(guò)責任感。
藝術(shù)的作文13
中國文化源遠流長(cháng)。這天,就在我收拾書(shū)桌時(shí)又看到了那張書(shū)法作品,熟悉的字跡,難忘的場(chǎng)景,不禁讓我想到之前學(xué)習書(shū)法的經(jīng)歷,至今歷歷在目。
第一次接觸書(shū)法,是在幼兒園的時(shí)候。當時(shí)是看到一副很漂亮的書(shū)法作品,這立刻讓我對它產(chǎn)生了興趣。于是趕緊央求爸爸媽媽給我也報一個(gè)書(shū)法班,也要學(xué)書(shū)法。小小年紀的我似乎已經(jīng)懂得書(shū)法是一門(mén)學(xué)問(wèn),是民間藝術(shù),俗話(huà)說(shuō)字如其人,如果字寫(xiě)不好,人長(cháng)得再好看,也不會(huì )得到太大的認可。
后來(lái)剛學(xué)了不久,看著(zhù)自己的字跡還是很差勁,完全上不得臺面,于是就問(wèn)老師為什么。老師語(yǔ)重心長(cháng)的告訴我:“書(shū)法是要靠日積月累練成的,練的.時(shí)間不夠,掌握的要領(lǐng)自然是不夠。還有最重要的一點(diǎn),要有耐心和毅力,用心去寫(xiě)每一筆每一劃才能把一個(gè)字的精髓寫(xiě)出來(lái)!蔽衣(tīng)后,按照老師說(shuō)的,一心一意用心去寫(xiě)。慢慢的,真的發(fā)現練字的過(guò)程讓人樂(lè )趣無(wú)窮。我在心里暗暗的想:書(shū)法果然很有意思,我以后還要加強練習,要更加認真,才不會(huì )辜負自己的熱愛(ài)和老師的教導。果然一學(xué)就是六七年。在后來(lái)的各項比賽中,我的書(shū)法作品取得了不錯的成績(jì),看著(zhù)墻上掛滿(mǎn)的獎牌,我也頓時(shí)明白了:原來(lái)學(xué)好一門(mén)藝術(shù),真的需要超強的耐心和毅力,之后我的專(zhuān)注力也不斷提升,這讓我在學(xué)習過(guò)程中也常常受益。
世上無(wú)難事,只要肯登攀。只要堅持,就是勝利。這些話(huà)語(yǔ)至今還依然回響在我的耳邊。書(shū)法,是文化的傳承,是美好的凝結,作為一個(gè)中國人,我定將這文字之美延續下去……
藝術(shù)的作文14
非物質(zhì)文化遺產(chǎn):
1 口頭傳說(shuō)和表現形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言;
2 表演藝術(shù);
3 社會(huì )實(shí)踐、儀式、節慶活動(dòng);
4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;
5 傳統的手工藝技能。闡釋?zhuān)合ED文詞根Hermes(赫爾墨斯) 原始要義:還事物之本來(lái)面目;還領(lǐng)會(huì )之原初狀態(tài)。象征:核心——意義(傳達或引發(fā))文化:象征符號體系表達的傳承概念體系紙:不但在世俗生活中被使用,在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通,因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比:
中國傳統紙:多用于書(shū)法、繪畫(huà)
日本和紙:宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝(物質(zhì)、精神、制度),反映日本文化。
。ㄎ艺J為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗,可能在現代主要用于書(shū)法和繪畫(huà),但是在20世紀前恐怕不是如此,中國的傳統紙張顯然也是用于宗教民俗的,反映中國傳統文化的,比如每逢清明、鬼節便燒紙,做法事的時(shí)候會(huì )燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn),但是顯然在農村還是非常普遍的;而且,在我小時(shí)候的印象中,還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統工藝品流通的,只是這些似乎在二十世紀九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能現在只存在于相當保守的地區。當代中國傳統文化不被重視,傳統工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái),而日本的`傳統工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法,至少應該強調一下時(shí)間概念。)感想:
1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應該拿出作者一樣的熱情和認真態(tài)度
2 資料搜集可以從以下幾部分著(zhù)手:圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )文獻、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調查。(本人后兩項有待加強)
3 傳統相關(guān)課題應重視古代文獻。
4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識必須也要學(xué)習。
藝術(shù)的作文15
每天,人們都會(huì )遇見(jiàn)各種各樣的事情,都會(huì )被迫去面對形形色色的人。而如何處理好人與人之間的關(guān)系與矛盾沖突?我想,首先應學(xué)會(huì )如何說(shuō)話(huà)。
凡事都是有原因的,說(shuō)話(huà)也是一樣。說(shuō)話(huà)前,應想好說(shuō)話(huà)的目的,只需明確“為什么要說(shuō)這番話(huà)”,接下來(lái)的說(shuō)話(huà)便會(huì )輕松不少。若說(shuō)話(huà)前不經(jīng)思索,往往最終惹得雙方不悅,事倍而功半。我相信每個(gè)人應該都有這種經(jīng)歷吧。
說(shuō)話(huà)過(guò)程中還需換位思考,別總是自以為是的夸夸其談,考慮過(guò)別人的感受嗎?應不時(shí)地將自己處于對方的位置,想想自己所說(shuō)的每句話(huà)會(huì )給對方產(chǎn)生什么樣的情緒與想法。換位思考,這樣說(shuō)出去的話(huà)便不會(huì )空洞而無(wú)趣或使對方難堪了。
若你心中對你所說(shuō)的話(huà)產(chǎn)生的效果不抱什么希望,那么你可以嘗試下面這招,你最好放低自己,使自己在他面前顯得卑微而又無(wú)知,并同時(shí)不著(zhù)聲色地抬高他,使他覺(jué)得他在你心中的地位是至高無(wú)上的,你非他不可,通常這么做都會(huì )使對方產(chǎn)生一種滿(mǎn)足感,而這種滿(mǎn)足感可以使你更容易達到這次說(shuō)話(huà)的.目的。
當說(shuō)話(huà)到了一種針?shù)h相對的地步,或你的處境非常難堪,可以想想名人的“應對”故事,比如莊子是如何每次都巧辯惠子的,周總理是如何應對外國記者的犀利提問(wèn)的等待。這或許能幫上忙。
下面舉一個(gè)例子來(lái)體現說(shuō)話(huà)的技巧。
若你是某公司的經(jīng)理,由于某種迫不得已的原因,你們公司必須得進(jìn)行裁員,那怎樣向公司的員工提出來(lái)呢?怎樣使員工減少一種自己被“炒魷魚(yú)”了的負面情緒呢?或許你可以這么說(shuō):“上個(gè)月公司給你了一個(gè)非常困難且艱巨的任務(wù),你機智地動(dòng)用你聰明的頭腦非常出色地完成了我們派給你的任務(wù),我們認為你非常具有這方面的能力,并且我們堅信你的這種能力在任何一個(gè)公司都能顯現出來(lái),不必屈才于我們這里!边@么說(shuō),豈不比直接說(shuō)出“我們非常抱歉地通知你……”而更委婉更動(dòng)聽(tīng)一些?
一個(gè)人的言語(yǔ)可以折射出他的涵養,學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),無(wú)論在為人處事方面,還是在日常交際方面都扮演著(zhù)一個(gè)重要的角色。
剛剛在看了徐克導游的電影《智取威虎山》,感覺(jué)很大氣,畫(huà)面感強,雖然有些情節有些扯,但比較需要這種效果,所以很喜歡?纯茨切┠甑钠D苦奮戰,覺(jué)得自己太過(guò)于松懈了。為自己的墮落與頹廢深深自責。
不過(guò)我想說(shuō)的是另一件事,前不久,畢姥爺因為這部電影,攤上大事了。
所謂禍從口出,這大概是個(gè)經(jīng)典案例。
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