民間藝術(shù)作文

　　【編導的話(huà)】中國文化的博大精深，民間藝術(shù)是其中一個(gè)亮點(diǎn)，一下是應屆畢業(yè)生網(wǎng)為大家整理的關(guān)于民間藝術(shù)的作文范文，以供參考。

　　【第一篇】：民間藝術(shù)

　　說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。

　　記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。

　　當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

　　后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓;何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞;街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。

　　少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。

　　收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。

　　平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。

　　【第二篇】：民間藝術(shù)——泥塑

　　民間藝術(shù)是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù)，反映了獨特的生活情趣，包含著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )歷史信息，也有特定的審美理想。

　　泥塑就是捏泥巴，可以用黃泥，也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動(dòng)物，是我國民間的一種重要藝術(shù)形式。泥塑的手法靈活，有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。

　　去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬，高約13厘米，長(cháng)約16厘米，寬約5厘米。這匹馬是白色的，身上的花紋是黑色的，馬姿雄健，回首遙望，好像在說(shuō)：“看，我多漂亮。”馬身底部蓋有中國工藝美術(shù)大師胡新明的印章，聽(tīng)爸爸說(shuō)，胡新明可是一位了不起的泥塑大師，克林頓總統訪(fǎng)華時(shí)還專(zhuān)門(mén)拜會(huì )了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買(mǎi)的，可有紀念意義呢!

　　如果你有機會(huì )來(lái)我家做客，我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬!

　　【第三篇】：民間藝術(shù)

　　星期六，我和媽媽吃完中午飯，決定去公園玩玩。

　　公園里的東西琳瑯滿(mǎn)目，吃的，玩的，等等�？吹梦已刍�繚亂。正當我“一籌莫展”時(shí)，一個(gè)別有新意的東西吸引了我的眼球。咚咚咚，我迫不及待地跑過(guò)去看，一位老人拿著(zhù)十幾大片象西瓜皮的樹(shù)葉折來(lái)扳去，編來(lái)拴去，不一會(huì )兒的工夫，一只活靈活現的螞蚱在他手中誕生了。旁邊的路人個(gè)個(gè)贊不絕口，我也瞪大了眼皮。

　　接下來(lái)，老人把一只做到一半的青蛙拿出來(lái)，繼續編。“西瓜葉”往下，又往上，往左，往右。我的眼皮開(kāi)始打架，根本不知道是多久做好的。這時(shí)，我發(fā)現了做這種的原材料，但不知道叫什么，還是叫“西瓜皮”順口。

　　回過(guò)神來(lái)，老人又開(kāi)始做一種象拉花的東西，它的手法和做拉花的手法一樣，幾分鐘后，三個(gè)拉花就重疊在一起。老人的動(dòng)作嫻熟，幾個(gè)做下來(lái)之后，手沒(méi)有一點(diǎn)兒?jiǎn)?wèn)題，真神!“拉花”那種東西是什么呀?我帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題去問(wèn)老人，他說(shuō)是燈籠，我看了看，不象。他又把拉花打開(kāi)，噢!三個(gè)燈籠維妙惟俏的展現在大家眼前。

　　我手腳開(kāi)始癢癢，拿了三元錢(qián)買(mǎi)了一只青蛙，美滋滋地走了!

　　【第四篇】：民間藝術(shù)

　　在中國古代，彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書(shū)法(毛筆)、繪畫(huà)(國畫(huà))是文人騷客(包括一些名門(mén)閨秀)修身養性所必須掌握的技能，合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國最古老的彈撥樂(lè )器之一，圍棋是由中國首創(chuàng )，書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)，水墨畫(huà)也是中國獨有。所以，琴棋書(shū)畫(huà)體現著(zhù)中國悠久的歷史和傳統的文化。

　　泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術(shù)最著(zhù)名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。

　　【第五篇】：神奇的民間藝術(shù)

　　今天，我學(xué)完琴出來(lái)，在門(mén)口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著(zhù)。說(shuō)不起眼，是因為那個(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大，可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大，而且草垛上插滿(mǎn)了用糖做成的各種動(dòng)物。

　　我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思，對我說(shuō)：

　　“我們請她做一個(gè)吧。”媽媽問(wèn)了價(jià)錢(qián)，只要三元，我選了一條跳躍的鯉魚(yú)。只見(jiàn)她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油，然后從右手邊的鍋子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平鏟輕快地抹在大理石板上，頃刻間一條鯉魚(yú)的魚(yú)身就出現在了我的眼前，就像中國畫(huà)的

　　“大寫(xiě)意”。她又舀起一勺，朝魚(yú)身慢慢傾倒。隨著(zhù)糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng)，魚(yú)身上的鱗片出現了。隨后是魚(yú)鰭和魚(yú)尾，片刻間，一條鯉魚(yú)已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚(yú)身上，可魚(yú)眼呢?卻見(jiàn)她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚(yú)眼處一按，

　　“真的是畫(huà)龍點(diǎn)睛啊!”我忍不住叫了出來(lái)。當那位婦女將那條活靈活現、晶瑩剔透的糖畫(huà)魚(yú)遞到我手里時(shí)，我覺(jué)得很不可思議。我用舌頭舔了一下，呵，真甜啊!可我不舍得吃，我還要好好欣賞。

　　不知什么時(shí)候，原本空空的攤位前一下子圍了很多人，成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上，媽媽還告訴我，我們中國有許多傳統的民間手藝，它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽(tīng)著(zhù)媽媽的話(huà)，我心里想：我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀!

　　【第六篇】：有趣的民間藝術(shù)——剪紙

　　說(shuō)到剪紙，那可是一門(mén)有趣的民間藝術(shù)。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術(shù)發(fā)明之后，人們就開(kāi)始用剪紙來(lái)烘托節日喜慶，把它貼在門(mén)上、窗戶(hù)上，非常喜慶。今天，在“春雷愛(ài)心屋”體驗營(yíng)的第三天，我們體驗了一把這門(mén)藝術(shù)。

　　上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待著(zhù)。“同學(xué)們，你們先把紙對折，對折再對折，平分為四等分。”歐陽(yáng)老師不緊不慢地說(shuō)。咦?不是剪紙嗎，怎么是折紙?別急，聽(tīng)歐陽(yáng)老師說(shuō)：“在對折的紙上寫(xiě)上‘喜’字的一半。”我按照老師的要求，先在紙上畫(huà)出“喜”字的圖案，不一會(huì )兒的工夫，就畫(huà)好了。

　　看著(zhù)其他同學(xué)還在畫(huà)著(zhù)，我不禁沾沾自喜起來(lái)，拿著(zhù)剪刀小心翼翼一點(diǎn)一點(diǎn)地剪著(zhù)，哈!剪完了，我拿起來(lái)剛想炫耀一下，可打開(kāi)一看，呀!怎么是斷開(kāi)的?

　　我不解地跑去問(wèn)歐陽(yáng)老師，歐陽(yáng)老師看了看，笑瞇瞇地說(shuō)：“你看，你畫(huà)圖時(shí)把方向弄反了。”我恍然大悟，拿出一張紙又重新做了一遍�？闪钊讼氩坏降氖怯质�敗了。我的紙張是正方形的形狀，而我卻按照長(cháng)方形的比例來(lái)剪的，導致“喜”字成了一個(gè)大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開(kāi)工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終于成功了!

　　課程結束時(shí)，歐陽(yáng)老師送給了我們每個(gè)人一只蝴蝶剪紙�？粗�(zhù)栩栩如生的蝴蝶，它似乎正展翅飛翔，我仿佛看到了老師一筆一筆，一刀一刀的艱辛。是啊，任何事要想成功，沒(méi)有百倍的付出是不可能的。

　　有趣的剪紙藝術(shù)無(wú)處不在，它讓我們的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣;讓我們的節日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門(mén)有趣生動(dòng)的藝術(shù)。

　　【第七篇】：民間藝術(shù)

　　剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術(shù)之一，有著(zhù)悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊著(zhù)民族的社會(huì )深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現，在表現形式上有著(zhù)全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現語(yǔ)言，傳達出傳統文化的內涵和本質(zhì)。

　　剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。

　　剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來(lái)的作品，這種形式并不常用，這類(lèi)作品看起來(lái)生動(dòng)形象。

　　嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥(niǎo)之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》

　　根據實(shí)踐經(jīng)驗把剪紙的線(xiàn)條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線(xiàn)”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線(xiàn)如胡須。”可以說(shuō)線(xiàn)條是剪紙造型的基礎。

　　【第八篇】：民間藝術(shù)——皮影

　　我獨衷熱愛(ài)于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統藝術(shù),其豐富的文化內涵著(zhù)實(shí)讓人感嘆。

　　中原人杰地靈，黃河世代從這里流過(guò)，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái)，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術(shù)。如果我們繼續深入的對皮影藝術(shù)的社會(huì )文化含義，即以宗教信仰為線(xiàn)索來(lái)討論其形成及演出的象征作用，以音樂(lè )唱腔、角色行當與戲目劇本來(lái)討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來(lái)討論其演出的社會(huì )意義，就會(huì )發(fā)現在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著(zhù)相當豐富的文化內涵。

　　除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹(shù)一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結合的手法，對人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣�粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著(zhù)色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著(zhù)實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手。第二，皮影戲音樂(lè )，是在不同地區分別融匯當地民族器樂(lè )、民間曲調的基礎上發(fā)展起來(lái) 的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂(lè )領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè )種也起著(zhù)互相取補、互相促進(jìn)與提高的作用。

　　此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現在的價(jià)位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動(dòng)著(zhù)民族的熱血,民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。