責任的議論文15篇
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編整理的責任的議論文，歡迎大家分享。
責任的議論文1
英國王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
勇于承認錯誤，是一種責任。1920年，有個(gè)八歲的美國男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當時(shí)，12。5美元足足可以買(mǎi)下125只母雞！闖了大禍的男孩向父親承認錯誤。父親拿出12。5美元說(shuō)：”這錢(qián)我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇�，男孩每天省吃?xún)�用。一年后終于攢夠了12。5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國總統羅納德·里根。
為社會(huì )貢獻，是一種責任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫學(xué)解剖用，并內定了解剖醫師。臨終前，他對那位醫師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責解剖我的尸體時(shí)，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛(ài)祖國，是一種責任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結拜兄弟因為沒(méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。
古今中外的人們，因為勇于承擔責任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責任；關(guān)心老人，愛(ài)護兒童，這就是責任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責任。
對社會(huì )負責，對自己負責！
責任的議論文2
責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)。（歌德）
天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）
我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應盡的責任。（西塞羅）
要使周?chē)囊磺卸即蠓殴獠�，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》）
20世紀初弗蘭克開(kāi)辦了一家銀行。但一次銀行搶劫使儲戶(hù)失去了存款。他決定償還那筆天文數字般的存款。他說(shuō)：“在道義，我有責任，我應該還錢(qián)�！�
一個(gè)男孩將鄰居家的玻璃打碎，他要賠12。5美元。父親拿出12。5美元，說(shuō)一年后要還給他。男孩便開(kāi)始打工。半年后，他把這“天文數字”還給了父親。他就是美國總統羅納德·里根。他還回憶說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔過(guò)失，使我懂得了到底什么是責任�！�
千百年來(lái)，人類(lèi)擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質(zhì)與情感，強烈的責任感就是其中的一點(diǎn)美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著(zhù)。
乘著(zhù)時(shí)光的快車(chē)，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點(diǎn)兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無(wú)力。是什么給了相如這莫大的自信？是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。
明亮的燭光下，諸葛亮在寫(xiě)著(zhù)什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話(huà)要對他時(shí)刻牽掛的后主說(shuō)��！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫(xiě)罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。
岳陽(yáng)樓下，滔滔江水拍打著(zhù)江岸；岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！笔鞘裁词顾@般情感激揚？是一切為了天下百姓的責任。
藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長(cháng)河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸�？闯勺约旱呢熑�，這是無(wú)比珍貴的情感。
在我們身邊，也有這樣閃耀著(zhù)責任光芒的“平凡人”。因為有了強烈的責任感，這些平凡人擁有了新的稱(chēng)謂--“感動(dòng)中國人物”。
楊利偉載著(zhù)中華民族飛天的夢(mèng)想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著(zhù)神圣的責任遨游于浩渺的宇宙。
任長(cháng)霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負著(zhù)保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏(yíng)得了全國人民的愛(ài)戴。
姚明是遙遠的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有著(zhù)數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他擔起了責任，他不辱使命。
……
他們留給我們的感動(dòng)還有很多，很多。正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上，正是他們勇于擔當責任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。
對于責任，西塞羅說(shuō)得很有道理：“我們不是為自己而生，是我們的國家賦予我們應盡的責任�！眲⒁姿沟倪@句話(huà)更是言辭犀利：“盡管責任有時(shí)使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！”
朋友們，讓我們擔負起各自的責任吧！讓我們繼承這上蒼賜予祖先們的優(yōu)秀品質(zhì)吧！讓責任的光芒永遠在我們身上傳遞，并且愈發(fā)閃亮吧！
是什么讓霍去病發(fā)出“匈奴未滅，何以為家”的吶喊？是什么讓陸游發(fā)出“位卑未敢忘憂(yōu)國”的慨嘆？又是什么讓顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的呼喚？
是責任，是無(wú)數仁人志士記在心上、扛在肩上的責任！正是這責任，推動(dòng)了歷史車(chē)輪的滾滾向前；也正是這責任，閃耀著(zhù)人性中至真至純的光芒。讓我們帶著(zhù)責任上路，無(wú)悔地走好人生的每一步。
讓我們帶著(zhù)責任上路，勇于承擔自己的過(guò)錯。美國總統林肯21歲那年，在一家商店里當雇員。一天，一位老婦人來(lái)買(mǎi)紡織品，由于一時(shí)大意，他多收了老婦人12美分。當發(fā)現后，在當晚，他趕了六英里的路，將多收的錢(qián)還給了老婦人。正是因為有強烈的責任感，林肯才敢于正視自己的過(guò)失，并設法進(jìn)行補救；也正是因為林肯敢于承擔責任，才得到了全國人民的愛(ài)戴與支持。在人生路上，我們難免會(huì )犯一些錯誤，但只要我們心懷責任，敢于面對和承擔責任，就一定能做一個(gè)像林肯那樣誠實(shí)而勇敢的人。
讓我們帶著(zhù)責任上路，堅守自己的諾言。上海知青陳健，為了一句承諾，在北大荒為烈士守墓長(cháng)達37年。他甘愿放棄優(yōu)越的生活條件，只因心底的那個(gè)承諾，那份責任。信守諾言，肩扛責任，陳健用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了億萬(wàn)個(gè)中國人。相反，那些不負責任而到處亂喊“狼來(lái)了”的人，注定會(huì )被狼吃掉�！叭藷o(wú)信不立�！蔽覀円膽沿熑�，時(shí)刻銘記自己的諾言，并努力實(shí)現自己的諾言。
讓我們帶著(zhù)責任上路，做好自己份內的事。歌德曾說(shuō)過(guò)：責任，就是對自己要做的事情有一種愛(ài)。我們要時(shí)刻心懷責任，熱愛(ài)自己的本職工作，并將它做好。正是有了讓種族繁衍下去的責任，南美螞蟻在大火中抱成一團，不顧惜自己的生命，不懼怕熊熊烈火，勇敢地沖出了火海；正是有了將每一封信送到收信人手中的責任，王順友過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(cháng)征傳郵萬(wàn)里；正是有了報效祖國的責任，一大批如華羅庚、李四光等毅然放棄國外優(yōu)越的生活條件，回到祖國，為祖國的復興做出了巨大的貢獻……正像一位學(xué)者所講的那樣：中國不需要每個(gè)人都做雷鋒，只需要每個(gè)中國人都做好自己的本職工作，這樣，中國的騰飛就指日可待了。在人生路上，我們要時(shí)刻銘記自己的責任和義務(wù)，努力做好自己份內的事情。
讓我們帶著(zhù)責任上路，做一個(gè)頂天立地的中國人，無(wú)悔地走好人生的每一步。
責任的議論文3
責任在字典的解釋是：“分內做好應做的事�！�
大海因有了責任而深邃，陽(yáng)關(guān)因有了責任而溫暖，鮮花因有了責任而芬芳，生活因有責任而更加精彩。英國王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“這個(gè)世界因有許多你不得不去做的事，這就是責任�！�
20世紀，一位美籍意大利移民為人類(lèi)精神文明歷史寫(xiě)下了光輝的一筆。他的名字叫弗蘭克，弗蘭克用自己多年的積蓄開(kāi)了一家銀行，但不幸遭遇搶劫，儲戶(hù)失去了存款，他也因此傾家蕩產(chǎn)。但是他下決心償還儲戶(hù)的錢(qián)物。有人說(shuō)：“你為什么這么傻��？這不是你的錯，你無(wú)須承擔責任�！彼麉s回答：“在法律上我沒(méi)有責任，但是在道義上，我是有責任這樣做的，如不這樣我的下半生不會(huì )踏實(shí)的�！�
承擔責任的代價(jià)是39年的艱辛生活。39年的艱辛，這要多么堅強的意志偉大的人才能承受��！這是多么偉大，也是一個(gè)人格的偉大，同樣也是偉大的人。
我們知道天黑了不肯回家，寧愿站在站著(zhù)哭泣的孩子，因為站崗是他的責任；我們也知道不怕風(fēng)吹雨淋，堅守崗位的士兵，因為守衛祖國是他們的責任；我們還知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老師，因為他們培育祖國的未來(lái)是他們的責任！
責任看似雖小，做起來(lái)則需要很大毅力、和一種頑強的精神，生活因責任而精彩，我們因做到責任使生活更美好！
責任的議論文4
眼睛看到的是陽(yáng)光，耳朵聽(tīng)到的是鳥(niǎo)語(yǔ)，鼻子嗅到的是花香，嘴巴嘗到的是甜美，肩膀上擔起的是責任。
盤(pán)古擔起了肩膀上的責任，開(kāi)天辟地，犧牲自己，只是為了讓人們在寬闊平坦的大地上生活；女禍擔起了肩膀上的責任竭盡全力補天，只是為了讓人們在無(wú)邊無(wú)際的天空下暢游。神話(huà)人物便是如此盡心盡力的負責，現實(shí)生活中古往今來(lái)更不乏這樣勇于承擔責任的人。
諸葛亮的虔誠緣于先帝的三顧之恩，托孤之重。他原本可以“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但是基于對天下的責任，他走出草廬，站到先帝身邊，為先帝出謀劃策。赤壁一戰，他以一句“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，從而成名于天下。白帝城中，先帝臨死囑他以重任，他一句“效忠貞之節，繼之以死”發(fā)自肺腑，感人至深。從此他便奔赴沙場(chǎng)，指點(diǎn)江山。他告誡劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平、親賢遠佞；他主動(dòng)提出率領(lǐng)三軍，北定中原，幾次出生入死，不顧自己的安危，卻只是為了“報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮為天下黎民百姓鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血履行著(zhù)自己神圣的職責。
肩膀上的責任，不應是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在，而應是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的慷慨豪邁；肩膀上的責任，不應是國破家亡時(shí)的“隔江猶唱《后庭花》”，而應是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的大義；肩膀上的責任，不應是周幽王為搏妃子一笑而烽火戲諸侯，而應是唐玄宗行舟水上的小心謹慎。
林肯說(shuō)：每一個(gè)人都該有這樣的信心，人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。
但是，一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責任。如果失去了這個(gè)基點(diǎn)你就像失去了眼睛，盲目的前行，不知道自己的路在何方，到最后定不會(huì )有所成。
當生命的肩膀上壓上一副擔子時(shí)，不應想著(zhù)放下，而應念著(zhù)責任。就像貝多芬，他一生坎坷，沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話(huà)冊與人交流。作為一個(gè)音樂(lè )家，不能親耳聽(tīng)到自己彈奏的樂(lè )曲，這是一件多么可憐的事。但是這重重的擔子并沒(méi)有壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，他為共和理想奮臂納喊，寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。
作為新時(shí)代的我們更要勇敢地承擔起肩膀上的責任，無(wú)論是個(gè)人的，集體的，還是民族的，國家的。千萬(wàn)不要辜負了毛澤東的這句“數風(fēng)流人物，還看今朝”的豪言壯語(yǔ)。
這便是責任，肩膀上的責任。
責任的議論文5
媒體4月12日報道了合肥9歲男童失聯(lián)一天后，在合肥市當涂支路某工地一窨井內身亡的悲劇。警方認定這是意外事故。但是，孩子父母認為工地安全措施隱患導致孩子意外身亡，要求賠償300萬(wàn)。最近，此事有了最新進(jìn)展。記者獲悉，施工方最終賠償130萬(wàn)元，男童家長(cháng)與施工方達成調解協(xié)議。
近幾年，兒童墜井事件可謂頻發(fā)，公開(kāi)報道的就有數十起。值得注意的是，這些兒童墜井事件有一個(gè)現實(shí)共性，那就是大多被貼上了“意外”的標簽，合肥的這一事件自然也不例外。據了解，當日下雨，路面濕滑，男童放學(xué)路過(guò)該施工場(chǎng)地，便從一處僅有木板遮蓋的窨井跌落。如此，所謂的“意外”似乎就板上釘釘。
但在事實(shí)中，真的就全是“意外”嗎?恐怕不見(jiàn)得。就這一事件而言，不否認有“意外”成分在，但這“意外”是由“人為的松懈”而生，而這所謂的松懈又加大了“意外”發(fā)生的幾率，這往往是大多兒童墜井事件的現實(shí)通病。如此說(shuō)，這里的“意外”并不純粹，如果兒童墜井僅以“意外”草草了事的話(huà)，只是在讓“意外”背鍋罷了。
根據實(shí)際情況來(lái)看，事故路段原本封閉進(jìn)行道排工程施工，可送孩子的家長(cháng)覺(jué)得工地封閉不方便，為了抄近路，人為破壞封閉設施，使得原本封閉的路段可以通行。而施工方又沒(méi)有及時(shí)的彌補這一被破壞的封閉設施，所謂的“意外”也就隨之發(fā)生�？梢�(jiàn)，是家長(cháng)和施工方雙方造成了現實(shí)的安全隱患，可以說(shuō)，這就是加大“意外”情況發(fā)生的砝碼。
這過(guò)程中，直接凸顯出來(lái)的雖然是現實(shí)中的安全隱患，但卻直指家長(cháng)和施工方安全防護意識的薄弱。所以說(shuō)，兒童墜井事件，與“意外”難脫干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一個(gè)借口。不否認，其確實(shí)有一定的現實(shí)作用，但絕不能掩蓋實(shí)際的安全隱患和薄弱的安全防護意識，這是考量整個(gè)事件之后需要明晰的一點(diǎn)。
面對兒童墜井事件，每次都把板子打在“意外”上，讓“意外”背鍋，這確實(shí)是不合理的處理思維。雖然給了相關(guān)方心理上的安慰，但更容易讓相關(guān)方懈怠，忽視現實(shí)的不足，甚至可能成為相關(guān)方不行動(dòng)和不作為的擋箭牌，這種狀態(tài)其實(shí)就是在打破正常的邏輯，實(shí)質(zhì)上是一種現實(shí)“倒退”。結果就只能是接二連三的兒童墜井事件得不到改變，這讓人細極思恐。
而且，如果兒童墜井事件在現實(shí)中得以持續，那花費大量人力物力營(yíng)救墜井兒童的事件也會(huì )無(wú)休止的上演。救援應當，任何時(shí)候安全都是第一位的，但是，無(wú)休止的救援只會(huì )徒添社會(huì )累贅，這也是需要明確的現實(shí)。再回想到這一切的折騰僅僅是因為成人世界責任的缺失，恐怕難掩現實(shí)不適感。說(shuō)白了，對墜井兒童，當初沒(méi)有用心著(zhù)想，好好呵護，如今讓整個(gè)社會(huì )都牽掛和費力，這兩種狀態(tài)的對比豈不也是一種“諷刺”?
當然，現實(shí)還有回旋的余地，就拿一事件來(lái)說(shuō)，由認定“意外”到法院判決工地安全措施存在隱患，并賠償家屬130萬(wàn)。弱化了“意外”的作用，強化了現實(shí)的問(wèn)題，這本身就是一種實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，應該看在眼里。希望這130萬(wàn)罰款能夠倒逼施工方的安全防范意識，也給能其他有類(lèi)似隱患的相關(guān)方打個(gè)預防針，把安全這根弦給繃緊。既然施工方的防范意識問(wèn)題能夠通過(guò)法律途徑倒逼了，那家長(cháng)對孩子的安全管理意識，是不是也應該在血與淚的教訓中，早早的“固本浚源”呢?
責任的議論文6
古語(yǔ)云：“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成�！边@句話(huà)說(shuō)的極有道理。做人，首先要對自己負責，如果對自己都負不了責，又拿什么對別人負責。由此可見(jiàn)，責任對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
負責任是一種勇敢的表現。只有敢于面對現實(shí)，才能成大事。華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)砍倒了。父親回來(lái)發(fā)現后質(zhì)問(wèn)家人是誰(shuí)干的。華盛頓心中有點(diǎn)緊張，但最終還是勇敢地告訴了父親事實(shí)。不但沒(méi)被父親罵還得到了贊揚。華盛頓幼時(shí)勇于承擔責任，長(cháng)大后更是嚴以律己，為他成為美國總統打下了堅實(shí)的基礎。
負責任是一種良好的品行。具備良好素質(zhì)的人，大都是負責任的，因為不負責任會(huì )害人害己。一日上午，十時(shí)許，退休工人李明金到門(mén)診部就診，被診為腦栓塞、冠心病，并接受輸液治療。中午十二時(shí)醫生換班，值班的醫生是皇甫漢良。五十分鐘后，他離開(kāi)了醫院。這時(shí)李明金病情加劇，家人呼喊醫生，值班室卻無(wú)一人。正是皇甫漢良這種不負責任的行為，最終耽誤了患者的治療時(shí)間，讓患者帶著(zhù)遺憾離開(kāi)人世，也讓自己永遠受到良心的譴責。
承擔責任雖是好事，但也要量力而行�？v觀(guān)歷史，過(guò)高估計自己，導致嚴重后果的例子比比皆是。如戰國時(shí)趙國的將領(lǐng)趙括，受任于大戰前夕（趙中秦之間計，用趙括代替廉頗）。趙括身負重任，但盲目自大，急于求成，被秦軍圍困，四十余萬(wàn)趙國將士盡被抗殺，長(cháng)平之戰大敗，趙國最終滅亡。
責任對于每個(gè)人都十分重要。盡管責任有時(shí)候令人厭煩，但不履行責任，不認真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！所以，請承擔起自己的責任吧！
責任的議論文7
責任是敢于擔當那么承諾便是它的前提，責任與承諾之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
當你答應了別人某一件事，不管是小事還是大事這都是你的承諾，你必須對此事負責，這是你承諾后應履行的責任。敢于承諾就要敢于付出責任，不管結果是怎樣的這都是你自己所決定的。你付不起責任就不要對他人進(jìn)行承諾，不要做卑鄙小人。要么與你無(wú)關(guān)要么對此負責，傷了別人又降低了自己的人格尊嚴，算什么英雄好漢。
請記��！承諾別人就要付出責任。
責任的議論文8
責任像一壺清茶，需要用心去品，用時(shí)間去泡;責任像一盆花，需要用心去栽，用時(shí)間去養;責任還像一本書(shū)，需要用心去讀，用時(shí)間去推敲�？梢�(jiàn)，一個(gè)人只有付得起責任，才能有所成就。
責任對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，守得住責任方可成大器。1920年，有個(gè)年僅十一歲的男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了領(lǐng)居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。闖下大禍的他向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過(guò)失負責。男孩為難地說(shuō)：“我哪有那么多錢(qián)賠人家?”父親拿出12.5借給了他，但要求他一年后還給自己。從此男孩開(kāi)始了艱難的打工生活。經(jīng)過(guò)半年努力，男孩終于掙夠錢(qián)還給了父親。此后，他做任何事，都會(huì )將責任放在首位。他，就是日后成為美國總統的納德?里根。他之所以能取得日后的成就，是靠他內心強烈的責任感，可見(jiàn)，謹守責任，對一個(gè)人的成功多么重要。
相反，一個(gè)人如果忽視他的責任，那么他是不會(huì )有所成就得的。四川地震的時(shí)候，北大畢業(yè)的教師范美忠首先沖出教室，對教室里的學(xué)生不管不問(wèn)。事后，范美忠說(shuō)：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才考慮犧牲自我，其它的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì )管的�！贝搜砸怀�，舉國嘩然，身為教師，就應該承擔起教育愛(ài)護學(xué)生的責任，而不是臨陣脫逃、虛言狡辯。范美忠不但受到強烈的譴責，還被教育系統樹(shù)立為反面教材，以儆效尤�？梢�(jiàn)，畏懼責任、逃避責任，不但會(huì )招致惡名，更會(huì )摧毀事業(yè)。
反觀(guān)我們當代的少年，有個(gè)別人總是缺乏吃苦耐勞的精神和對責任感的認識，養成了一身的壞毛病。其實(shí)，責任就像目標一樣，是指引著(zhù)我們前進(jìn)的指明燈。內心有責任感的人做每一件事，會(huì )盡他的努力去面對，以最美的方案完成，這樣的人最終必定會(huì )有所成就。因為責任就是目標。學(xué)習如此，做人更得如此。只要把責任當作奮斗的目標，就能為未來(lái)奠定最堅實(shí)的基礎。
同學(xué)們，責任如此重要，讓我們一起去實(shí)現肩負的責任，為我們的將來(lái)而努力吧!
責任是一種力量，它可以使人奮發(fā)向上，不畏挫折，甚至它還可以激發(fā)潛能，改變人的一生。不知道大家在偷懶頹廢的時(shí)候是否認真想過(guò)：自己究竟背負起了多少責任?
大家是否聽(tīng)到過(guò)到這樣一個(gè)故事：20世紀初的一位美國人曾經(jīng)為人類(lèi)精神文明歷史寫(xiě)下過(guò)燦爛的一筆，他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產(chǎn)了，儲戶(hù)失支了存款。當他帶著(zhù)妻子和四個(gè)兒女重新開(kāi)始的時(shí)候，他竟然決定去償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這么做呢?”他回答說(shuō)：“在法律上也許我是無(wú)罪的，但在道義上，我有責任，我應該換錢(qián)�！彼倪@句話(huà)感動(dòng)了很多人，在別人的幫助下，他還清了所有的錢(qián)，并東山再起，成了一位的企業(yè)家。到底是什么讓他獲得如此大的成就呢?是責任感，是他那偉大的責任感給予了他堅定的信念和堅持下去的信心。
責任無(wú)處不在，在生活中我們扮演著(zhù)許多不同的角色，同時(shí)也背負著(zhù)許多不同的責任。比如說(shuō)，在家中我們有孝敬父母的責任，在學(xué)校我們有遵守紀律的責任，在社會(huì )我們有遵紀守法保護自然環(huán)境的責任。如果我們每個(gè)人都沒(méi)有責任心，其后果之嚴重，是遠無(wú)法想象的。
責任顧名思義就是做好分內的事。但有人卻把責任當成了負擔，丘吉爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：高尚偉大的代價(jià)就是責任。我認為一個(gè)人勇于承擔了責任就會(huì )變得高尚偉大。但責任不是一種代價(jià)。
有責任就有力量，如果沒(méi)有崇高的責任心，抗戰英雄邱少云能夠忍受的了烈火焚身的折磨嗎?當他想到因為自己可能會(huì )暴露整個(gè)潛伏團體時(shí)，是責任感讓他毅然選擇了沉默。是責任給予他了超人的能力，使他堅持了下去。
責任是一把雙刃劍，有人因為承受不了責任的壓力而崩潰，嚴重的甚至會(huì )結束自己的生命，但有的人卻正好相反，他把責任轉化成了激勵自己發(fā)奮圖強的動(dòng)力，激流勇進(jìn)，最終戰勝了困難�？梢�(jiàn)成敗與否只在一念之差。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：人須知負責任的苦處，才能知道盡責任的`樂(lè )趣。這讓我明白了一個(gè)道理，責任就像一味良藥，雖然嘗起來(lái)苦，卻有利于治病，我們身上的責任不是一種負擔，更不是一種代價(jià)，它是一種催人奮進(jìn)的動(dòng)力，承擔責任是快樂(lè )的。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?責任就是風(fēng)雨，在風(fēng)雨之后，便是廣闊的天空和絢麗的彩虹!
我們常聽(tīng)說(shuō)：天下興亡，匹夫有責。但“天下興亡，我的責任”還是頭一回聽(tīng)說(shuō)。文中，高震東老師教育我們，大事做的好，但小事沒(méi)做好，一樣不行。
我們這一代，肩負著(zhù)重大的責任。遇到事情時(shí)，要做的不是把責任推出去，而是應該把責任攬過(guò)來(lái)。就像地上有垃圾，你不清理，我也不清理，都等著(zhù)別人去清理，就是不負責任的表現。同樣的，地上有垃圾，我撿起來(lái)，地板不就干凈了嗎？如果人人都負起責任，那么中華民族一定會(huì )崛起。
雖說(shuō)中國的經(jīng)濟上去了，但道德沒(méi)有跟上。高震東老師舉了兩個(gè)紙屑的例子。一個(gè)是福特應聘時(shí)，撿起地上的一張漬紙，就因為這樣一個(gè)小舉動(dòng)，福特被錄用了，后來(lái)成就了美國的汽車(chē)公司福特汽車(chē)。另一個(gè)例子是亞運會(huì )在日本結束后，六萬(wàn)人的會(huì )場(chǎng)沒(méi)有一張廢紙！再看看 中國，升旗后，滿(mǎn)場(chǎng)廢紙。這是多么鮮明的對比。從這個(gè)細節上反映出中國和日本的差距。從而也可以看出一件小事的重要性。
一座房子要想建的高建的牢，除了材料好，結構設計合理外，還要有穩定的根基。而房子的根基就是由“水泥”“沙子”“石頭”這樣的“小事”構成的。如果一座房子沒(méi)有堅實(shí)的根基，外表再美觀(guān)再豪華又有何用？遲早是要倒塌的。只有穩定的根基，房子才能建的高建的穩。
同樣的，生活中很多事情沒(méi)做好，不是因為大的方面沒(méi)做好，恰恰在于小事上。文中美國太空3號，僅因為一節30元的電池，讓投入幾億元的登月計劃報廢了。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事：一航班在飛行過(guò)程中機窗突然爆裂，機長(cháng)被強大的氣流卷了出去，幸好他本能的勾住了一把椅子。在副駕駛員竭力幫助下，終于與總部取得聯(lián)系，飛機在英國機場(chǎng)迫降。事故后人們尋找原因，原來(lái)是因為一位維修工在更換機窗螺母時(shí)，安了一枚錯誤的螺母。一枚小小的螺母差點(diǎn)釀成重大事故。由此可見(jiàn)，我們不能忽視小事。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，中國13億人，13億人一人節省一盆水，就可以為國家節省多少資源？大事都是由小事組成的，小到一個(gè)人的皮肉骨，大到海由無(wú)數水滴組成。我們都明白“積少成多”的道理，大家都從小事、小善做起，就會(huì )變成大事、大善，反之，小惡匯集起來(lái)就會(huì )演變成大惡！所以，小事盡管小，但都是我們的責任。
出了家門(mén)，我們就代表自己的家庭，出了國門(mén)，我們就代表國家，所以不能丟了中國人的臉。在外國，假設吐了一口痰，丟臉的不是自己，而是給中國人丟人。因為外國人一定會(huì )想，這個(gè)人這么沒(méi)有素質(zhì)，那么這個(gè)人所在的國家肯定也不怎么樣。所以，我們愛(ài)國，不一定要為國家做多大的貢獻，可以從小事做起，對自己負責任，那也是愛(ài)國。
讀完這篇文章，讓我有了深刻的認識。對自己負責，就是對國家負責。有事時(shí)，不要一味的推卸責任。生活處處是小事，小事往往能看出一個(gè)人的秉性。從今天開(kāi)始，從此時(shí)開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì )負責任，肩負起責任。
每個(gè)人都有自己的責任，當然我也不例外。我從四年級開(kāi)始就一直是班上的勞動(dòng)委員，一開(kāi)始，我還挺抱怨這個(gè)職位，因為這可是一個(gè)“苦活”，每天來(lái)的比別人早，走的卻比別人晚，唉！這還可以忍受，可如果對值日生太兇的話(huà)，值日生們便對我破口大罵，這對于我這個(gè)性子急燥的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是條“導火索”，只要別人一和我吵起來(lái)，我便會(huì )像一只猛獅一樣，有時(shí)候，我真想辭職不干，可想了想又覺(jué)得是自己的不對，管好班級衛生本來(lái)就是我這個(gè)勞動(dòng)委員的責任。老師把這個(gè)職位交給了我，證明老師對我很信任，如果我辭職不干，那又能代表什么？那只能代表我的無(wú)能，后來(lái)我一直堅守在勞動(dòng)委員的崗位上，再也沒(méi)說(shuō)過(guò)任何怨言了，因為我知道，這就是我的責任。想到這，我的記憶之門(mén)也隨之打開(kāi)……
“丁零丁零”放學(xué)鈴響了，湯老師一如既往的去走廊那整隊去了，教室里只剩下我和這些值日生，教室顯得更加寂靜了，值日生們懶洋洋的，拿著(zhù)掃把在隨意的亂掃，我叫到：“你們就不能認真對待一下自己的任務(wù)嗎？”我這一吼，瞬間打破了這寂靜的場(chǎng)面，值日生們不耐煩的回了我一句：“煩不煩��？我們知道！”我的心里瞬間火冒三丈，恨不得將他們K一頓，可我還是忍住了，然后一絲不茍的檢查著(zhù)，終于值日生們掃好了，剛準備逃出教室，卻被我拉了回來(lái)，他們不解的望了望我，我將手指指向了那兩個(gè)爆滿(mǎn)的垃圾桶，值日生們通通明白了我的意思，但卻沒(méi)一個(gè)人去倒垃圾，我十分無(wú)奈，想想我的職責就是管好班級衛生，于是我自己將垃圾倒了，原本以為值日生們早走了，可誰(shuí)知他們卻沒(méi)有一個(gè)人先走，我一上來(lái)就有人幫我拿垃圾桶，責任的力量是偉大的，他能是別人給你一種不同的態(tài)度，從那以后，我在值日生中變得十分擁有威性。
責任是一種無(wú)形的力量，好好管你好自己的責任吧！
一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責任感。
固然，聰明、才智、學(xué)識、機緣等等，都是促成一個(gè)人成功的必要因素；但假如缺乏了責任感，他仍是不會(huì )成功的。
一個(gè)沒(méi)有責任感的人，在工作時(shí)一定不會(huì )認真，對他的工作是否有成績(jì)也不會(huì )喊細心地去檢討，也不愿去承擔這工作成敗的后果。他容易有推委的傾向，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿(mǎn)之處，在上級面前也很容易獲得通過(guò)，甚至由于他的聰明圓滑，長(cháng)于應酬，還可獲得加薪或升級。但只因他缺少一種真正的責任感，日久天長(cháng)，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來(lái)的信任也必不能維持久長(cháng)。
我們相信，一個(gè)人即使聰明才智差一點(diǎn)，但假如他肯對工作負責，成功得計會(huì )也必定比只有聰明才智而無(wú)責任感得人要多。
對工作需要有責任感，對學(xué)業(yè)亦然。特別是對自己真正有興趣，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程，更是要認真負責的去研讀。單是用功，并不一定是有責任感。用功有時(shí)是為了考試，為了名次，為了學(xué)位或虛榮；真正的責任感應該是為了自己求知為學(xué)業(yè)能做到這一點(diǎn)，學(xué)問(wèn)就變成樂(lè )趣了。
一個(gè)人的責任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現出他的忠誠與負責。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來(lái)；是否守時(shí)；當他有錯誤的時(shí)候，師傅勇于承認，立刻彌補；還是希圖狡賴(lài)，委過(guò)別人，這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預卜一個(gè)人的成敗。
當你一天工作完了之后，你是否習慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項習慣，你就是一個(gè)負責的人了。因為惟有在檢討之后，你才可以發(fā)現錯誤或疏漏，才可及時(shí)去改正，或做下次工作的參考。
責任的議論文9
對于責任，通�？梢岳斫獬勺龊梅謨鹊氖�。當意識到責任時(shí)，便會(huì )有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過(guò)，責任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔子，因為很多責任與生俱來(lái)，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無(wú)可避。英國王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責任的含義。由此便可看出人們對責任深深的無(wú)奈。
假如人可以不負責任，那麼人生會(huì )變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負責任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂(lè )，然后把課室當睡房，把老師的教導當的催眠曲；甚至可以視校規與無(wú)物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛(ài)的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過(guò)是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無(wú)功。
學(xué)時(shí)不學(xué)，是對自己、對父母、對社會(huì )的不負責任。
于自己，花費時(shí)間返校，但不認真聽(tīng)課，上課等下課，任由時(shí)間毫無(wú)意義地流過(guò)，不對自己寶貴光陰負責任。于父母，費心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂(lè )業(yè)，但不想子女竟不負責任，只重玩樂(lè )嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無(wú)視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì )不負責任，并不是夸大其詞，社會(huì )提供十二年免費教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來(lái)帶動(dòng)社會(huì )上游，但卻總有人冷眼旁觀(guān)，不為所動(dòng)，浪費社會(huì )提供的一切。
當被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負起努力讀書(shū)的責任。無(wú)可否認，責任帶來(lái)的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì )讓人一無(wú)所得，更是會(huì )連累周?chē)囊磺袨榇顺袚鷵p失，這真的值得嗎？反觀(guān)盡責的人，卻是從中得到頗豐的收獲。
美國心理博士訪(fǎng)問(wèn)一百位杰出人士后，發(fā)現其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們仍可以取得杰出成就？其中一位受訪(fǎng)者這樣回答：因為在這個(gè)位置上，這里有我應盡的職責，必須認真對待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對的，沒(méi)有理由草草應付，所以必須盡心盡力，盡職盡責，這不僅是對工作負責，也是對自己負責。有責任感可以創(chuàng )造奇跡。
由此便可看出，勇于承擔責任的人，便會(huì )獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì )明白所得一切來(lái)之不易，應當珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過(guò)，勇于承擔，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導和機會(huì )，為自己鋪出通往成功的捷徑。
人生苦短，誰(shuí)都不希望成為失敗者。既然責任是踏上成功的捷徑，又何樂(lè )而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責的人并不困難，只要熱愛(ài)你所做的每一件事便就會(huì )明白如何盡責。雖然現在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養內心的熱情，慢慢的將逃避轉變?yōu)橐环N發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)，令自己真正地投入及肩負起責任，才可使工作壓力減輕，在沒(méi)有強迫，抗拒，壓制中，生活會(huì )隨之變得快樂(lè )，充實(shí)和完整。
最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓?huà)：人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂(lè )趣。希望大家能成為一個(gè)盡責的人，盡情享受盡責的樂(lè )趣，令人生過(guò)得更加充實(shí)。
責任的議論文10
愛(ài)，能溫暖人的心靈；愛(ài)、能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對愛(ài)的追求，才有對愛(ài)的奉獻。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。
作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識，有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
學(xué)生就必須嚴格要求學(xué)生
俗話(huà)說(shuō)得好：嚴師出高徒�！敖滩粐�，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定范圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學(xué)生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方，使學(xué)生對老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求是出于真誠的愛(ài)。嚴以愛(ài)為基礎，愛(ài)以嚴為前提，嚴愛(ài)結合，愛(ài)而不縱，嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。二．愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應學(xué)生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng )造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，
只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。三．愛(ài)學(xué)生要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)
任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，“問(wèn)題學(xué)生”也不例外，相反，對這些“問(wèn)題學(xué)生”要給予更多的愛(ài)，。教師要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，例如；我XX年任四年級的數學(xué)，該班有個(gè)學(xué)生張有飛，成績(jì)差只寫(xiě)幾個(gè)簡(jiǎn)單的數字，還有學(xué)生經(jīng)常欺負他，但他喜歡勞動(dòng)，我抓住這一閃光點(diǎn)用愛(ài)幫助了他，現在學(xué)習成績(jì)大有進(jìn)步。使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習的斗志。轉化“問(wèn)題學(xué)生”除了多觀(guān)察外，還應多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問(wèn)題學(xué)生”是絕對可以轉化的。
對學(xué)生除了所給予的愛(ài)以外，還應有一份責任感。
如果說(shuō)這一切都是源于愛(ài)的話(huà)，那么更確切地說(shuō)是基于一份深深的責任。我們說(shuō)愛(ài)與責任是師德的靈魂，其實(shí)責任也是一種愛(ài)，正如歌德所說(shuō)的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會(huì )不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導學(xué)生去營(yíng)造明麗的內心生活，；就是“以人為本”的理念去引導學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導學(xué)生去建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
總而言之，師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對學(xué)生的責任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。對孩子多一份愛(ài)吧，因為在給予的同時(shí)會(huì )多一份收獲；對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會(huì )愧對教師的這個(gè)稱(chēng)號。
廣西柳州柳南區南環(huán)小學(xué)六年級:韋大釗
責任的議論文11
列夫托爾斯泰說(shuō)：一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責任心。
——題記
責任是什么？責任是我們每一個(gè)人身上都必須肩負的重任，責任重于泰山，范仲淹在被貶之后卻能“先天之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，屈原雖被楚國的頃襄王卻發(fā)出了“長(cháng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的嘆息，文天祥在國家將滅亡時(shí)發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊年。
5月12日的大地震是大家眾所周知的十三位唐山的農民冒著(zhù)生命危險奔赴四川災區，救出了二十五名遇難者，從而成為感動(dòng)中國的人物之一。文天祥、蘇軾若沒(méi)有責任感或許只是一位詩(shī)人，屈原若沒(méi)有責任感，或許只會(huì )成為一名丞相。古代人都能有這么強烈的責任感，我們又何常不能有呢？若十三位唐山農民沒(méi)有責任感，或許仍是十三位普通的農民。
責任的議論文12
正如材料中梁?jiǎn)⒊�，責任完成了，�?lè )就產(chǎn)生了。所以，我認為責任在心，方能樂(lè )無(wú)窮。
歷史上有許多以責任為自己終身目標的人，范仲淹不失為他們的好代表。范仲淹小時(shí)家庭變故頗大，盡管如此，他從小心懷天下，少年入讀應天府，日子清貧，終于在苦讀后及第。他懷著(zhù)兼濟天下的報負，秉直進(jìn)言，卻卷入朋黨之爭，這時(shí)就有朋友勸他少管閑事，他卻回答道：“寧鳴而死，不默而生�！睂幵笧楦篮玫募覈煜露�，也不愿茍且偷生，之后，他更是發(fā)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的呼告。這，正是把天下當作自己的責任。天下動(dòng)蕩不安，連年戰亂，那就需要我去沖鋒陷陣，死而后已;如果天下其樂(lè )融融，繁榮昌盛，那我才可以安享晚年，樂(lè )在其中。范仲淹的這種樂(lè )，源自于自己的責任。責任完成，那我就可以樂(lè )在其中，自得其樂(lè )了。
責任在心樂(lè )無(wú)窮，就像周總理無(wú)論何時(shí)責任都在肩上挑著(zhù)，不辭勞累地去履行責任應該也是一種樂(lè )吧。
周恩來(lái)自小樹(shù)立為中華之崛起而讀書(shū)的目標，此后，他苦讀詩(shī)書(shū)，出國留學(xué)，只為自己的目標。終于，他歷經(jīng)辛苦，與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖奮斗出一條救國道路。但他又為了克服開(kāi)國之初的困難、扭轉建設道路上的錯誤、促進(jìn)外交事業(yè)的發(fā)展付出無(wú)數個(gè)日夜的艱辛，只是為了兒時(shí)的那句“為中華之崛起而讀書(shū)”，他一刻不停地工作，直到生命的最后。他這一生都在為他的目標而奮斗，而目標也被他視作他的責任，想必這種責任在一步步完成的時(shí)候，周總理也會(huì )感到樂(lè )吧。
在當今社會(huì )，也不缺乏背負著(zhù)責任的人。
其中一個(gè)就是袁隆平院士，他曾經(jīng)歷過(guò)1960年，那年中國正面臨嚴重饑荒，而袁隆平院士望了望自己手中這株天然雜交水稻，于是他立志用農業(yè)科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅，后來(lái)他取得重大進(jìn)展，為世界作出了卓越的貢獻，但他卻依然專(zhuān)注于田疇。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠離饑餓。而這種一生都在為之奮斗的夢(mèng)想，也應該被他視作責任吧，而他在看見(jiàn)責任一步一步地被完成時(shí)，一定會(huì )感到樂(lè )啊。
這三種人物一個(gè)個(gè)都在為自己的責任而奮斗，他們都因把自己的責任放在心中而感到快樂(lè )，所以說(shuō)責任在心方能樂(lè )無(wú)窮。
責任的議論文13
每次經(jīng)過(guò)賣(mài)小寵物販的攤子前，我總會(huì )興奮好一陣子，因為那些小貓小狗實(shí)在太可愛(ài)了，就像一只只活潑動(dòng)人的小精靈。我真的好喜歡它們啊。多想也能買(mǎi)一只回家!可是，我卻沒(méi)有買(mǎi)，因為我深深的明白，與其讓它回家過(guò)天堂般的生活，還不如讓它活得自由瀟灑。
那次，哥哥從他朋友的手中抱回來(lái)一只小狗，那只小狗，頭圓溜溜的，它的眼睛大而炯炯有神;還有它的毛啊，白白的，絨絨的，超似一團羽毛，哥把它抱回來(lái)的時(shí)候，這只小狗，不知道每天都吃些什么，長(cháng)得胖乎乎的。遠看啊，就像一個(gè)發(fā)霉了的肉丸子。
我把小狗從哥家抱回來(lái)，不管小狗吃或沒(méi)吃，飽或沒(méi)飽，就往它跟前扔一個(gè)很像它的肉丸子，小狗畢竟小，見(jiàn)了吃的和小孩子一樣，不管吃或沒(méi)吃，飽或沒(méi)飽，就津津有味的品嘗起來(lái)。我經(jīng)常把它抱在懷里，那時(shí)那刻，好像全世界都落在了我手里，我的心激動(dòng)的怦怦直跳，我相信，在那一瞬間，我和小狗是多么的幸福。
然而，孩子的心就向七、八月份的天氣一樣，說(shuō)變時(shí)，則變。很快，我有了新的興趣，那只小狗也被我逐漸淡忘……
一個(gè)月后的一天，我正百般無(wú)聊地在家中閑走，突然，好像發(fā)現外星生物那樣驚嘆，原來(lái)我心里覺(jué)得空虛是因為小狗不在我身邊好幾天了，我從沙發(fā)下看見(jiàn)了小狗，小狗已不是剛來(lái)那樣精神煥發(fā)，而是死氣沉沉，我才想起來(lái)，小狗已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了，我趕忙給小狗找東西吃，可是一切都晚了，一切的一切——都晚了。小狗已不在了。我明白了，待到失去時(shí)，才懂得珍惜。自從那次以后，我很長(cháng)時(shí)間再沒(méi)有養小動(dòng)物。因為我有了一次失敗的經(jīng)歷，他已經(jīng)證明了我是一個(gè)失職的人。
再來(lái)看看今天的人們吧!他們中有許多人是不是都犯過(guò)我這樣的錯誤呢?在購買(mǎi)或得到動(dòng)物之前，有沒(méi)有想過(guò)怎樣才能讓它們活得快樂(lè )，過(guò)得幸福�？墒�，沒(méi)過(guò)多久，它們就不得不面對人們冷漠的面孔。甚至還會(huì )流落街頭，最終含著(zhù)悲憤孤獨的離開(kāi)世界。人總是這樣，簡(jiǎn)單地認為自己可以愛(ài)另一個(gè)似乎很卑微的生命，孰不知愛(ài)不單單是表面上短暫的喜歡，更是一種責任，一種照顧終身的責任。
責任的議論文14
以前的學(xué)生，都是在私塾里上課，教師對每個(gè)人都嚴厲不已；在家里，就是幫爸爸媽媽做飯、干家務(wù)活�？墒乾F在的學(xué)生，都是在極好的環(huán)境下上課，老師幾乎不管；可是一回到家里，家長(cháng)一會(huì )兒報一個(gè)補習班，一會(huì )報一個(gè)文藝班，孩子就天天都在轉，最后，連自己要干什么都不知道了。
滿(mǎn)滿(mǎn)的課程都擠在雙休日，一點(diǎn)休息的時(shí)間都沒(méi)有。比如，我的課程如下：星期六早上九點(diǎn)到十一點(diǎn)上數學(xué)課，星期六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)學(xué)英語(yǔ)。星期天早上九點(diǎn)到十點(diǎn)半學(xué)跳舞，星期天下午三點(diǎn)都四點(diǎn)打羽毛球。其余的時(shí)間就是寫(xiě)作業(yè)。
我有一位同學(xué)，芭蕾舞六級、中國舞五級、鋼琴六級、古箏五級、小提琴六級�？上攵�，這位同學(xué)在雙休日，有多么的辛苦。
在以前，小孩們巴不得趕緊到雙休日，可是現在的孩子，寧愿在學(xué)校上課，也不要去上一大堆補習課。
不僅如此，現在學(xué)習壓力已經(jīng)很大了，但是家長(cháng)似乎還是不滿(mǎn)意，非要你在每次考試的時(shí)候都上95。這種過(guò)高的要求只會(huì )導致孩子們考差了，不敢把試卷拿給家長(cháng)簽字，最后成績(jì)又急速下降。
家長(cháng)現在都是要把兒子培養成龍，把閨女培養成鳳。一心想把孩子各方面提高，然后又拿自己的孩子去和別人的孩子比，削弱孩子的自信心。
而孩子們現在想的就是怎么樣才可以不上課；怎樣才可以不受家長(cháng)的掌管；怎樣才可以把成績(jì)提升。
家長(cháng)就像是舉著(zhù)一個(gè)距離孩子有至少2米高的桿子，讓孩子快點(diǎn)往上跳�？墒呛⒆訁s用盡全身力氣都跳不上去，最后則是遭來(lái)家長(cháng)的責罵。
于是，家長(cháng)的要求與孩子的灰心就形成了一堵墻。家長(cháng)可以對孩子說(shuō)，想把我們培養成人�？墒呛⒆訁s不能和家長(cháng)說(shuō)心里話(huà)，不然他(她)就會(huì )說(shuō)你頂嘴。孩子即使有自己的道理，說(shuō)出來(lái)，也無(wú)用。
為什么有些只有三年級、五年級的孩子會(huì )跳樓，就是因為肩上背負的石頭太重了。
所以希望家長(cháng)能幫我們把肩上的石頭稍微往上抬一點(diǎn)，讓我們喘口氣。
責任的議論文15
經(jīng)濟責任審計是具有中國特色的、特殊的一種審計形式，經(jīng)濟責任審計最初應用于國有企業(yè)的領(lǐng)導人的離職審計，隨著(zhù)經(jīng)濟、法律、政治等環(huán)境改變，我國國有企業(yè)也發(fā)生了巨大變化，委托代理和受托責任的出現，使得經(jīng)濟責任審計顯得更加重要。經(jīng)濟責任審計從開(kāi)始至今，已經(jīng)歷了幾十年，但由于該審計制度的中國特色性，缺少?lài)庀冗M(jìn)的理論及典型的案例作為支撐，因此，仍處于探索階段，在審計實(shí)施過(guò)程中，很多問(wèn)題相繼呈現。
相對于通常意義上的審計，經(jīng)濟責任審計的特殊性主要體現于其著(zhù)眼于經(jīng)濟責任，審計的對象是企業(yè)領(lǐng)導人，內容是經(jīng)濟責任的履行情況，在審計過(guò)程、方式方法、評價(jià)體系等方面都異于我們通常所理解的審計。目前來(lái)看，經(jīng)濟責任審計的評價(jià)問(wèn)題是國有企業(yè)經(jīng)濟責任審計最為突出的問(wèn)題之一，因此，本文從經(jīng)濟責任審計評價(jià)體系的現狀分析為出發(fā)點(diǎn)，分析存在的問(wèn)題，并給出完善企業(yè)經(jīng)濟責任審計的評價(jià)體系的建議。
一、目前經(jīng)濟責任審計評價(jià)指標體系存在的問(wèn)題
首先，評價(jià)指標較單一，偏重于財務(wù)指標；經(jīng)濟責任審計評價(jià)，不應僅僅著(zhù)眼于財務(wù)指標，對于企業(yè)領(lǐng)導干部的個(gè)人主觀(guān)努力成果、對社會(huì )的貢獻、員工福利、對環(huán)境的影響等均應該進(jìn)行評價(jià)，同時(shí)，對其經(jīng)濟行為有可能帶來(lái)的影響企業(yè)可持續發(fā)展的潛在事項也應當進(jìn)行審計，這樣才能夠做到客觀(guān)、公正的評價(jià)目的。
但就目前而言，經(jīng)濟責任審計的評價(jià)指標仍以財務(wù)指標為主導，其它方面則被忽略或者淺嘗輒止，過(guò)多的偏向于財務(wù)指標，不能形成科學(xué)的評價(jià)指標體系，評價(jià)結果往往與企業(yè)領(lǐng)導干部的經(jīng)濟責任執行情況有所背離，無(wú)法到達審計目的。雖然政府也出臺相關(guān)政策要加強企業(yè)領(lǐng)導干部在社會(huì )責任等非財務(wù)指標方面的評價(jià)，但是絕大多數企業(yè)在實(shí)施過(guò)程中，并沒(méi)有或者極少設置相應的指標來(lái)反映，而只是通過(guò)審計內容簡(jiǎn)單說(shuō)明，不能達到綜合反映的目的。此外，因為選用財務(wù)評價(jià)指標過(guò)多，使得有些企業(yè)領(lǐng)導干部為了達到短期的財務(wù)成果，做出短期的財務(wù)操縱的行為。
其次，指標選取不當，達不到評價(jià)目的。在選取評價(jià)指標時(shí)，應當選取最能反映現象本質(zhì)的指標來(lái)進(jìn)行評價(jià)。指標應當具有綜合性，通過(guò)多種指標來(lái)共同反映經(jīng)濟責任履行情況�？梢赃x用差異率指標、趨勢比率指標、差額數等多種指標，并且不能忽視與同行業(yè)相關(guān)指標的橫向對比。但是，就目前而言，在經(jīng)濟責任審計實(shí)務(wù)中，往往只是選擇用差額性指標，或者簡(jiǎn)單的計算計劃完成情況指標來(lái)進(jìn)行評價(jià)，對企業(yè)的發(fā)展趨勢如何、與行業(yè)平均水平的比較分析等都比較欠缺，這樣得出的評價(jià)結論將無(wú)法綜合客觀(guān)的反映經(jīng)濟責任的履行情況，不能達到評價(jià)目的。因此，評價(jià)指標的選取應當在具有全面性和綜合性的前提下，應當選擇能夠反映本質(zhì)特征的指標來(lái)進(jìn)行評價(jià)。
為了更好的說(shuō)明適當指標選取的問(wèn)題，我們以 A公司為例（真實(shí)數據），選取其經(jīng)理離職審計中的利潤情況的評價(jià)指標來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：
A 公司對該經(jīng)理的經(jīng)濟責任審計中，在利潤方面僅通過(guò)表1 數據進(jìn)行了評價(jià)便得出審計結論。但是從表1 的數據來(lái)看，在反映該經(jīng)理在職期間的利潤情況時(shí)，僅僅進(jìn)行了利潤情況的累計額，從表中的數據來(lái)分析，確實(shí)實(shí)現了利潤的正增長(cháng)，但是客觀(guān)來(lái)看，這個(gè)指標根本無(wú)法達到評價(jià)目的。因為指標選取過(guò)于簡(jiǎn)單，同時(shí)也并沒(méi)有和同行業(yè)的平均值相對比，雖然利潤實(shí)現了增長(cháng)，但是增長(cháng)的比率是多少？與行業(yè)當期的標準的差異怎樣？從趨勢上看，是呈現逐年增長(cháng)趨勢還是逐年下跌趨勢？正是由于指標的選取不當，導致很多關(guān)鍵性的問(wèn)題無(wú)法體現，評價(jià)結果不具有說(shuō)服力。
第三，缺少定量評價(jià)，偏重于定性評價(jià)。在對事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)，數據是最具有說(shuō)服力，經(jīng)濟責任審計也是如此。若過(guò)多憑借主觀(guān)因素來(lái)評價(jià)經(jīng)濟責任的履行情況，審計結果必將缺少客觀(guān)性。因此，在進(jìn)行評價(jià)指標選擇時(shí)，應當以定量評價(jià)為主，定性評價(jià)指標為輔，但是在目前而言，卻本末倒置，過(guò)多的選取定性評價(jià)指標，使評價(jià)結果的主觀(guān)色彩較濃。
二、改善經(jīng)濟責任審計評價(jià)體系的建議
針對于目前經(jīng)濟責任審計評價(jià)指標體系存在的問(wèn)題，接下來(lái)將從基于平衡計分卡建立合理的評價(jià)指標體系、加強社會(huì )責任評價(jià)指標以及建立社會(huì )監督平臺三個(gè)方面，給出改善企業(yè)經(jīng)濟責任審計的評價(jià)體系的建議。
第一，基于平衡計分卡建立的評價(jià)指標體系。平衡計分卡西方先進(jìn)管理經(jīng)驗的結果，是企業(yè)管理的一個(gè)奇跡。由 David P.Norton 和Robert S.Kaplan 共同提出。平衡計分卡是一種綜合的評價(jià)指標體系，由一系列財務(wù)的和非財務(wù)的評價(jià)指標構成。它打破了傳統的以財務(wù)指標為核心的企業(yè)業(yè)績(jì)評價(jià)，而是從財務(wù)觀(guān)、內部經(jīng)營(yíng)流程觀(guān)、客戶(hù)觀(guān)和學(xué)習與成長(cháng)觀(guān)四個(gè)方面來(lái)綜合的反映企業(yè)業(yè)績(jì)。本文以國有企業(yè)的普遍情況為基礎，并借鑒平衡計分卡的基本結構，設計了企業(yè)經(jīng)濟責任審計評價(jià)指標體系，如下表 2:
表 2所建立的評價(jià)體系，是在平衡計分卡的基本結構的基礎上，也借鑒了其它公司的評價(jià)體系而建立。該指標體系能夠從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行評價(jià)，而且以定量評價(jià)為主，指標的選取上也是比較全面、綜合的，這樣使得評價(jià)結果更加具有客觀(guān)性，具有說(shuō)服力。
第二，加強企業(yè)社會(huì )責任審計評價(jià)指標。在運用平衡計分卡進(jìn)行審計評價(jià)時(shí)，雖然指標比較全面、客觀(guān)，但是卻忽略了企業(yè)的社會(huì )責任的評價(jià)問(wèn)題。隨著(zhù)經(jīng)濟環(huán)境的變化，對于絕大多數企業(yè)來(lái)講，仍然以追求自身利益最大化為其根本目的，國有企業(yè)也是如此。企業(yè)在追求自身利益的時(shí)，往往會(huì )忽略對社會(huì )的責任。由于這種對社會(huì )責任的消極態(tài)度的普遍性存在，有必要將企業(yè)領(lǐng)導干部的社會(huì )責任做以評價(jià)，改善這種消極對待的現狀。特別對于一些在生產(chǎn)過(guò)程中，有可能會(huì )造成環(huán)境破壞的行業(yè)，這種社會(huì )責任的評價(jià)顯得尤為重要。本文將企業(yè)的社會(huì )責任評價(jià)指標的建議，匯總如下表
在對社會(huì )責任進(jìn)行評價(jià)時(shí)，仍然應當以定量評價(jià)為主，并結合定性評價(jià)來(lái)進(jìn)行。在實(shí)務(wù)中，在以表 3所列舉的評價(jià)指標方面，應當設置社會(huì )責任評分表，來(lái)量化企業(yè)的社會(huì )責任，真正做到用數據來(lái)客觀(guān)的說(shuō)明問(wèn)題，達到客觀(guān)評價(jià)的目的。由于社會(huì )責任評分表要根據企業(yè)的具體情況而設置，在此不進(jìn)行具體說(shuō)明。
第三，建立社會(huì )監督平臺，共享經(jīng)濟責任審計數據庫。建立經(jīng)濟責任審計數據平臺，不僅僅是經(jīng)濟責任審計發(fā)展的需要，也是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。通過(guò)數據共享，將企業(yè)內部審計的結果公開(kāi)化，使得評價(jià)結實(shí)施過(guò)程、結果更加透明話(huà)，降低了審計風(fēng)險。同時(shí)，也可設置一個(gè)反饋平臺，通過(guò)由社會(huì )公眾來(lái)反饋的方式，來(lái)完善經(jīng)濟責任審計的評價(jià)制度。通過(guò)共享平臺，不僅是與時(shí)俱進(jìn)的體現，同時(shí)也可以有效的控制資源的浪費，避免重復性的調查工作，人力、物力、財力也得到了很好的控制。此外，將平臺數據可以及時(shí)的進(jìn)行相關(guān)的對比分析，從而發(fā)現問(wèn)題，并做到及時(shí)處理，更能突顯審計的意義。
三、結論
國有企業(yè)經(jīng)濟責任審計的對象是企業(yè)領(lǐng)導人，內容是經(jīng)濟責任的履行情況，評價(jià)結果對企業(yè)領(lǐng)導干部以后的發(fā)展前景有直接的影響，同時(shí)也影響著(zhù)經(jīng)濟責任審計作用的有效發(fā)揮。因此，在經(jīng)濟責任審計評價(jià)上出現的問(wèn)題，急需改善。建立科學(xué)的評價(jià)指標體系是獲得客觀(guān)、合理的審計結果的基礎，也是作出科學(xué)評價(jià)結論的前提條件，同時(shí)建立社會(huì )監督平臺，也有助于評價(jià)的公開(kāi)、透明，進(jìn)而提高審計評價(jià)的客觀(guān)性。
事實(shí)上，經(jīng)濟責任審計在評價(jià)體系上存在的問(wèn)題是較多而且比較突出的，是很值得進(jìn)行深入研究的一個(gè)內容，但是由于經(jīng)濟責任審計的特殊性，很多企業(yè)的內部資料無(wú)法獲得，經(jīng)濟責任審計制度要得到徹底的改善，必將是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。
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